LITERATURA LATINA

PRIMERA EVALUACIN
TEMA I.- POESA PICA LATINA
Frente a esa corriente que podemos llamar pica heroica, de raz oral, de antigedad muy notable,
de carcter formular y repetitivo, encontramos en la literatura latina una pica culta, consecuencia
de la voluntad compositora de diversos autores. As pues, dos son las fuentes de la pica romana,
que es siempre una pica culta: de un lado, la tradicin pica griega, tanto en su faceta ms pura y
genuina, Ilada y Odisea, como en su reelaboracin de poca alejandrina, Las Argonuticas; de
otro, las gestas de romanos ilustres en el campo de batalla.
POEMAS PICOS ANTERIORES A LA ENEIDA
Es cierto que la figura de Virgilio hace palidecer las de todos los dems y que hay un antes y un
despus de la Eneida en la literatura latina y en el gnero pico. Nosotros haremos un recorrido por
la pica latina manteniendo un orden cronolgico entre el siglo III a.C. y el siglo IV d.C. En el
centro aparecer Virgilio, llenndolo todo con la Eneida, una obra inmortal.
El primer texto pico es obra de un pionero de origen griego, Livio Andrnico (284-204 a.C.).
Ense griego en Roma y tradujo al latn la Odisea. Solo se conservan 46 versos. El hexmetro
homrico, verso de la epopeya, deja sitio a un verso rido y largo, el verso saturnio.
En una lnea totalmente distinta, aunque en un estilo igualmente elevado y arcaizante, escribe Cneo
Nevio un Bellum Punicum, autntico cantar de gesta sobre los enfrentamientos armados de la
primera guerra pnica, en la que el autor particip como combatiente. Se mantiene todava el verso
saturnio.
Aos ms tarde y a caballo entre los siglos III a.C. y II a.C., Q. Ennio (239-169 a.C.) compone los
Anales, extenso poema en dieciocho libros, de los que solo conocemos 628 versos, varios de ellos
muy fragmentados y en deficiente estado de conservacin. Se aprecia una importante innovacin: el
verso saturnio ha dejado su lugar al hexmetro, de ritmo dactlico. En ese metro Ennio narra la
historia de Roma desde su fundacin hasta la poca misma del autor. La mayora de los hechos
narrados son los correspondientes a la segunda guerra pnica.

Virgilio y La Eneida
Su autor, Publio Virgilio Marn (71-19 a.C.), naci cerca de Mantua; estudi en Cremona y Miln,
y posteriormente en Roma. Fue un personaje distinguido en la corte del emperador Octavio
Augusto, quien le apoy y admir en todo momento, al igual que su buen amigo Mecenas. La
muerte le sorprendi al regreso de un viaje a Grecia, en Brindis, ya en tierras italianas.
Su produccin es poco numerosa, pero muy variada; encontraremos a nuestro autor en el gnero
buclico (glogas) y didctico (Gergicas) y, por supuesto, en el gnero pico (Eneida). Entre los
aos 40 y 19 a.C. Virgilio compone bsicamente estas tres obras, que marcan todo un hito en la
literatura latina.

Tema de la Eneida
El poema narra las aventuras de Eneas, el hroe troyano, hijo de Anquises y Venus, desde su salida
de Troya hasta su llegada a las costas de Italia. Una vez all, narra los combates que sostiene contra
los habitantes del Lacio hasta conseguir la victoria y la correspondiente recompensa: el matrimonio
con Lavinia, hija del rey Latino. Queda as Eneas en disposicin de fundar una nueva estirpe: la del
pueblo romano.

Estructura
La Eneida se compone de doce libros; cada uno de ellos parece un todo con entidad propia, Sin
embargo, responde a un esquema estructural claramente perceptible; los seis primeros libros narran
las peripecias de Eneas hasta alcanzar las costas de Cartago. All el caudillo troyano narra a la reina
Dido todos los sucesos acontecidos desde la toma de Troya hasta ese momento. Tras realizar en el

libro VI la bajada a los infiernos, a modo del Ulises homrico, el hroe protagoniza, en los libros
VII al XII, toda una serie de enfrentamientos en tierras italianas, hasta lograr su objetivo final.

Fuentes
Sin lugar a dudas, Virgilio tuvo ante sus ojos la Ilada y la Odisea a la hora de componer la Eneida.
Los seis primeros libros evocan las peripecias de Ulises: Los ltimos seis libros, en cambio,
recuerdan las mltiples y variadas estampas blicas de la Ilada.

Personajes
A diferencia de Homero; Virgilio es ms un pintor de sentimientos o estados anmicos que de
caracteres propiamente dichos. Apuntamos algunos rasgos definitorios de las figuras ms
importantes.
ENEAS es un guerrero que en la Ilada no destaca como Hctor o cualquiera de los otros hroes de
primera fila, pero tampoco es un personaje insignificante. Eneas persevera en su destino; con
frecuencia est tan supeditado a l que parece carecer de calor humano.
DIDO, la reina de Cartago, al contrario que Eneas, s brilla con luz propia. Es un personaje de
creacin virgiliana; una mujer fogosa, ardiente, enamorada y enormemente vital. Su aparicin en la
epopeya queda circunscrita a la primera parte, y muy especialmente al libro IV.
TURNO es el guerrero rival de Eneas, que en ocasiones nos recuerda a Hctor por su valor, su
sinceridad y su infortunio, y a Aquiles por su temperamento feroz, irascible y un tanto primario.
NISO, EURALO y PALANTE componen el mosaico de jvenes que pierden la vida en la flor de
la edad. Frente a ellos, ANQUISES, el padre de Eneas, y EVANDRO, el rey patriarcal, son
ancianos poco perfilados que parecen no interesar en exceso al poeta.
Es necesario referirse, por ltimo, a los dioses, que desempean un papel importante en la trama de
la Eneida. Virgilio siente un respeto reverencial por Jpiter, quien parece tener en sus manos las
riendas del destino de Roma. A su lado, Juno, Venus y Minerva cumplen a la perfeccin su papel de
intermediarias de lujo entre el padre de los dioses y los humanos, enfrascados en tensos conflictos
blicos. En cualquier caso, la apelacin de Virgilio al fatum (palabra de difcil traduccin, que tiene
que ver con los misteriosos designios del destino) es una constante en toda su obra.

Lengua y estilo
La Eneida es una de las obras maestras de la literatura universal. En ella el lenguaje potico alcanza
una perfeccin incomparable; frases simples, lxico potico pero carente por completo de
afectacin y barroquismo, versificacin lograda en todos sus detalles hacen que el poema se lea con
rapidez y agrado.
LA PICA POSTERIOR A LA ENEIDA
La pica latina no se agota en Virgilio. Muy pocos aos despus de la muerte de Virgilio en el siglo
I de nuestra era, un hispano natural de Crdoba, M. Anneo Lucano, escribe en plena juventud una
epopeya, que l titul Bellum Civile, pero que la posterioridad ha inmortalizado con el nombre de
Farsalia.
El enfrentamiento armado entre Csar y Pompeyo desborda el marco de la narracin histrica y se
plasma en un cantar de gesta. La obra arranca con el mtico paso del Rubicn por parte de Csar, y
alcanza su punto culminante en la batalla de Farslia; la derrota de Pompeyo, su huida a Mitilene
(Lesbos), el encuentro con su mujer, Conelia, y la definitiva fuga de ambos a Egipto, donde
Pompeyo sera asesinado.
La ltima parte del siglo I d.C., en plena poca de la dinasta Flavia, ver la aparicin de tres
poemas picos, correspondientes a otros tantos autores:
S. ITLICO (25-101 d.C.,) escribe Punica, obra de influencia virgiliana que intenta mitificar el
enfrentamiento de Roma con Cartago. Se centra en la segunda guerra pnica, que es utilizada como

pretexto para poner de relieve una vez ms la grandeza de Roma, Aunque el protagonista es en
cierto modo Anbal, parece evidente que su condicin de enemigo no puede convertirlo en hroe.
VALERIO FLACO, prcticamente contemporneo de Silio Itlico, escribi en ocho libros
Argonautica, Basta leer el ttulo para notar que el poema es de inspiracin griega alejandrina. Los
hroes griegos que, a bordo de la nave Argos, se hicieron a la mar en Yolco rumbo a la Clquide
para conquistar el vellocino de oro. Su viaje habra fracasado, pese a sus xitos por mar, si no
hubiera sido porque Medea, una mujer, haba hecho posible, desde tierra firme, que la expedicin se
viera coronada por el xito.
Cierra este recorrido por la pica en poca flavia la obra de Papinio Estacio, Tebaida, compuesta
en doce aos y que consta, al igual que la Eneida, de doce libros. Se trata tambin de una obra de
inspiracin griega. La leyenda de "Los siete contra Tebas", el enfrentamiento entre los hijos de
Edipo, Eteocles y Polinices por el trono de la ciudad beocia estn en el eje del poema.
Con Estacio se cierra la nmina de escritores picos del siglo I d.C. Hasta el siglo IV no volveremos
a encontrar un nuevo poema. Claudiano, oriundo de Alejandra, escribe una epopeya de tipo
contemporneo, De Bello Gothico, y otra de tipo mitolgico, De raptu Proserpinae. Son poemas en
los que todava estn presentes la admiracin por Roma y la tradicin mitolgica que arranca de los
griegos.
Preguntas de examen:
Tema y personajes de la Eneida
Estructura y fuentes de la Eneida

TEMA II.- POESIA DIDACTICA

Bajo el epgrafe poesa didctica, se agrupan una serie de importantes obras de diversos autores
latinos cuya finalidad va ms all del deleite y disfrute del potencial auditorio. En estos escritos los
elementos estticos estn al servicio de los contenidos didcticos; importa ms el fondo que la
forma. El lenguaje es en ocasiones abigarrado y complejo; en funcin de la materia que se trate, el
lxico es enormemente especfico, muy concreto y, a menudo, de uso poco frecuente en la lengua
cotidiana.
Ciertos contenidos cuadran perfectamente con lo que hoy llamamos ensayo, sea de tipo humanstico
o cientficos.
DE RERUM NATURA DE LUCRECIO
El primer exponente de este gnero es Lucrecio (99-55 a.C.). Personaje enigmtico, culto,
inestable, sorprende a todos con un extenso poema: De rerum natura. Se basa en los postulados de
Epicuro, el filsofo griego del que Lucrecio se declara ferviente admirador, y consta de tres pares de
libros. En los dos primeros, se expone toda una teora fsica y se desarrollan los principios bsicos
del tomo; "nada nace de la nada y nada vuelve a la nada", afirma Lucrecio; los libros III y IV son
tratados de psicologa, donde se afirma que el alma est compuesta de elementos materiales y que,
en consecuencia, es, al igual que el cuerpo, mortal. Los libros V y VI se dedican a estudiar aspectos
de cosmologa; se explica el nacimiento del mundo, del hombre; se reflexiona sobre el progreso
humano.
LAS GERGICAS DE Virgilio
Completamente distinto es el maravilloso tratado de Virgilio que conocemos con el nombre de
Gergicas. El poeta de Mantua desgrana en cuatro libros todos los saberes del campesino, y lo hace
desde su experiencia de hombre amante del campo. Sin lugar a dudas, Virgilio tuvo como modelo
los Trabajos y los Das, de Hesodo. La obra consta de cuatro libros con una extensin de 2. 000
versos. El libro I trata fundamentalmente de todo lo relativo a los cereales: siembra, cultivo y
recoleccin. El libro II pasa revista al cultivo de la vid y de los rboles frutales; entremezclado se
presenta un elogio de Italia y de la vida en el campo. El libro III se dedica ntegramente a la
ganadera, factor muy importante dentro de la economa agraria. El libro IV, por ltimo, dedica
todo su empeo a exponer con detalle todo lo relativo a las abejas. Este insecto fue de suma

importancia para la economa de la civilizacin griega y latina, puesto que, al desconocer el azcar,
hicieron de la miel el elemento dulce por antonomasia.
OTROS POEMAS DIDCTICOS
Diversos campos del saber fueron propicios para varios escritores latinos que se preocuparon de
dejar escritos con una clara intencin didctica. Poemas de tipo geogrfico escribieron Varrn: De
ora Martima, De re rustica, y Avieno (siglo IV): De ora martima. El poeta Horacio plasm sus
reflexiones sobre la literatura en el libro II de sus epstolas, en la llamada Ars Poetica. Otro gran
poeta, Ovidio, compuso un pintoresco poema, De medicamine faciei, un recetario de cosmtica que
ha llegado incompleto hasta nosotros, y Halieutica, un pequeo tratado sobre los peces y el arte de
la pesca que el autor dej inconcluso.

LA FBULA
La fbula es un gnero de difcil clasificacin, pero, por su componente didctico-moral y por la
enorme importancia e influencia que ha tenido sobre la literatura europea, la hemos incluido en esta
unidad como un subgnero de la poesa didctica.
Existente en el Oriente y dotada de rango propio, de la mano de Esopo, en Grecia, encuentra en
Fedro su mejor representante en el mundo romano. Mientras Esopo compuso en Grecia su obra en
prosa, Fedro tuvo el mrito de componer las fbulas en verso.
Su produccin se compone de 103 fbulas, divididas en cinco libros, que incluyen al comienzo y al
final sus correspondientes prlogos y eplogos, que nos permiten conocer algn detalle sobre la vida
y el pensamiento del autor.
Animales domsticos y salvajes van desfilando por ese centenar de relatos, en los que tambin
aparecen personas que se encuentran con ellos en circunstancias determinadas. La moraleja final
toca varias facetas de la conducta humana, pero incide de forma un tanto machacona en las ventajas
del dbil sobre el fuerte, del pobre sobre el rico, del sbdito sobre el poderoso.
Preguntas de examen:
Caractersticas de la Poes didctica y explicacin de Rerum natura de Lucrecio
Caractersticas de la Fabula y sus representantes.

TEMA III.-POESA BUCLICA

A inicios del helenismo, Tecrito compone sus idilios, que en griego significa, en sentido literal,
"pequeos cuadros"; esto es, estampas campesinas que inspiraran durante siglos a pintores y a
escritores del mundo entero.
El medio rstico y campestre se considera un locus amoenus; esto es, una especie de paraso alejado
de la ciudad con sus ruidos y sus prisas. En este marco agreste el hombre da rienda suelta a su
sensualidad. Solo faltan las personas, que en ese escenario muestran sus nobles sentimientos. Todos
los lances ms ingenuos, primitivos y nobles del amor tienen cabida en estos maravillosos enclaves
campesinos.
LAS BUCLICAS DE Virgilio
Las Buclicas son diez poemas de aproximadamente unos cien versos cada uno. Fueron publicados
uno a uno, siendo el dcimo ligeramente posterior a los otros nueve. Virgilio los orden en grupos
de dos (en su primera edicin, de nueve) de un modo simtrico por contraste, algo que fue muy del
gusto de los latinos: as, I con el IX; el II, con el VIII; el III, con el VII; el IV, con el VI, y el V, en el
centro, para destacarlo de forma especial.
Las Buclicas, gozaron del favor del pblico culto de su tiempo, y han disfrutado, a lo largo de las
pocas, de un especial prestigio y aceptacin. Parte Virgilio, por supuesto, de Tecrito, pero es
capaz de recrear algo distinto a partir de l.
Preguntas de examen:
Caractersticas de la Poesa Buclica y breve descripcin de la obra de Virgilio

TEMA IV.- LA HISTORIA

LOS HISTORIADORES DE EPOCA REPUBLICANA
Los analistas
Los primeros pasos de la historia de Roma se encuentran en el trabajo de los llamados analistas, a
finales del siglo III a.C. El trabajo de estos personajes consiste en levantar acta de los hechos
polticos, religiosos y sociales ms relevantes ao a ao (de ah el nombre de analistas). Fabio
Pctor, L Cincio Alimento, P. Comelio Escipin y Postumio Albino completan la nmina de unos
hombres que, de una forma clara, concisa y precisa, escribieron en lengua griega aconteceres de la
vida romana.
Con Catn (234-149 a.C.), los analistas dan un salto cualitativo importante: comienzan a escribir en
lengua latina. Catn, orgulloso de ser romano y no griego, se propone llegar hasta los orgenes de
Roma. Es autor de Orgenes, donde se preocupa no solamente de Roma, sino tambin de los
pueblos latinos aledaos sometidos por ella.

Julio Csar (100-44 a.C.)

Es, sin duda, una figura fundamental en la historia de Roma por la poca que le toc vivir y por el
papel que desempe en ella.
Su obra histrica lleva por ttulo Commentari rerum gestarum, que comprende De bello Gallco,
en siete libros, y De bello cvili, en tres libros.
De bello Gallico trata de la guerra de las Galias. Es un conjunto de notas, lo que hoy llamaramos
un diario de campaa. La documentacin es seria y rigurosa; aprovecha los datos de sus
lugartenientes, pero escribe partiendo de su experiencia personal. Se quiere distanciar hablando de
s mismo en tercera persona, pero es intil. La sensacin de inmediatez, de vivacidad, de frescura
que produce la lectura del texto es inevitable.
De bello civili cuenta los avatares de la guerra civil llevada a cabo entre l y Pompeyo. Csar
vuelve a explicar sus maniobras militares y sus decisiones tcticas. Csar guarda un manto de
silencio sobre las decisiones y los aspectos polticos que pueden comprometerle. Por la forma en
que se expresa, por la exactitud de sus fuentes, por la vivacidad y la sinceridad que proporcionan la
inmediatez y el ser testigo de los hechos, Csar no tiene parangn. Hace gala Csar de una prosa
latina sin helenismos, sin arcasmos, sin vulgarismos, sin barroquismos. Aunque casi siempre en
estilo indirecto, inserta discursos en sus relatos, lo que contribuye a romper la monotona que va
unida casi siempre a la actividad castrense.

Salustio (87 -35 a.C.)

Contemporneo de Csar, de quien fue amigo y colaborador, Cayo Crispo Salustio sigue la lnea
de querer romper con la historia exhaustiva, montona y recopiladora de datos sin fin. Prefiere
centrarse en episodios concretos de los que, o bien es testigo directo o bien se puede documentar
con gran exactitud, para extraer de ellos las pertinentes conclusiones y aplicarlas al acontecer de su
tiempo.
Son tres sus obras; solo dos de ellas bien conocidas: La conjuracin de Catilina y La guerra de
Yugurta. Las Historias, que, pese a su nombre, narraban solo los sucesos del 78 al 67 a.C., han
llegado a nosotros en estado muy fragmentario.
La conjuracin de Catilina narra el intento fallido de revolucin protagonizado por Lucio Sergio
Catilina, quien fracas en su intento de conseguir el consulado en el mismo ao en que lo obtuvo
Cicern (63 a.C.). Todos los entresijos de la guerrilla urbana, de la agitacin callejera, la alteracin
sistemtica del orden pblico son explorados por Salustio con insuperable maestra. El ambiente
corrupto de la Roma de la poca, con la repblica a punto de entonar su canto de cisne, est
perfectamente descrito y comentado.
La guerra de Yugurta relata el enfrentamiento blico entre Roma y Yugurta, el rey de los nmidas.
Este conflicto, que tuvo lugar entre los aos 111 y 105 a.C., le seduce y le interesa a partir de su

estancia como procnsul en Numidia en el ao 46a.C. Eso le permite tener acceso a las fuentes y
conocer el marco geogrfico de los acontecimientos.
A diferencia de Csar, que se interesa ms por los hechos concretos, Salustio se interesa por sus
causas. No basta con narrar los acontecimientos, hay que explicarlos y analizar los factores que
determinan su razn de ser. Al profundizar en estos, el historiador llega con frecuencia a
motivaciones morales y filosficas: la corrupcin de la aristocracia es la causa de su declive y de la
ascensin de personajes como Mario, de origen plebeyo.
Salustio dice mucho con pocas palabras. Relata lo esencial; si tiene que trazar algn retrato -y los
hay geniales, como el de Sempronia y el de Catilina-, lo hace al detalle, porque piensa que es
necesario para entender las reacciones y actitudes del personaje retratado.
Arcasmos fonticos y morfolgicos, empleos poco usuales del infinitivo -el llamado infinitivo
histrico- abundan en su obra como rasgos de estilo para llamar la atencin del lector.

Comelio Nepote (100-25a.C.)

Amigo personal de tico y de Cicern, perteneci al orden ecuestre, pero prefiri dedicarse a las
letras antes que escalar las cimas ms altas de la carrera poltica.
De viris ilustribus es su obra histrica. Compuesta por diecisis libros, solo conservamos uno, que
contiene biografas de generales no romanos (Temstocles, Milcades, Epaminondas, Pausanias,
Anbal, Amilcar, Datanes, Alcibades) y las biografas de Catn el Viejo y de tico. Tambin nos ha
legado dos sentidas cartas de Comelia, la madre de los Gracos, dirigidas a uno de sus hijos.
Nepote, igual que despus Plutarco, opta por la biografa; son las grandes personalidades de la
poltica y de la milicia las que marcan los trazos de la historia. El tono de su obra es panegirista;
tiende a la loa sin reservas del personaje biografiado.
El estilo es montono, repetitivo; el lxico es sencillo; las frases, cortas, aptos para iniciar al
profano en la lengua latina.

Tito Livio (59 d.C.-16 d.C.)

Contemporneo del emperador Augusto. Vuelca toda su actividad en una tarea ingente que nadie
haba llevado a cabo hasta entonces: escribir la historia de Roma desde su fundacin.
Ab urbe condita, "Desde la fundacin de Roma", es el ttulo de su obra. Abarcaba desde los
orgenes hasta la muerte de Druso, en el siglo I de nuestra era, concretamente, el ao 9 d.C.
Constaba de 142 libros, que quiz la posteridad -no el propio Livio- dividi en grupos de diez, a los
que llam dcadas. Hasta nosotros han llegado las siguientes:
- 1 dcada: desde los orgenes hasta la guerra contra Pirro.
- 3 dcada: segunda guerra pnica.
- 4 dcada y mitad de la 5: hasta el ao 167 a. C.
Obviamente, para llevar a cabo ese trabajo, Livio encontr varios problemas y dificultades, que
fueron sobre todo tres: la falta de informacin, especialmente en todo lo referente a la poca
primitiva); en segundo lugar, la imposibilidad de acceder a los archivos pblicos y privados; varios
documentos oficiales se hallaban dispersos y otros ofrecan serios problemas de interpretacin. Por
ltimo, Livio careca, al revs que Csar o Salustio, de formacin poltica de tipo prctico. Jams
haba desempeado cargos pblicos; le faltaba, pues, experiencia para emitir juicios e interpretar
datos que no tienen a veces el significado simple que en una primera lectura se pueda captar.
LOS HISTORIADORES DE POCA IMPERIAL
En los comienzos del imperio, especialmente en la poca de Tiberio, Claudio y Calgula, la vida
cultural se empobrece, pues los emperadores controlan a los intelectuales, a los que no les queda
ms remedio que adaptarse a las directrices del poder, refugiarse en tareas de tipo ms filosfico y
cientfico y menos literario, o plantar cara y asumir la prisin o el destierro.

Veleyo Patrculo (19 a.C.)

Consta que, bajo el ttulo Ad Marcum Vinicium libri duo, compuso una sntesis de la historia del
mundo grecolatino en dos libros, arrancando desde la guerra de Troya. Lo que pretende es insertar
la historia de Roma, en la que Tiberio recibe un tratamiento preferente, en la historia universal.
Valerio Mximo (siglo I d.C.)
A partir de extractos de historiadores que le han precedido, recoge una serie de ancdotas y de
sucesos curiosos, que agrupa con el ttulo de Factorum ac dictorum memorabilium libri IX,
"Dichos y hechos memorables".
P. Cornelio Tcito (55- 120 d.C.)
En poca de los Flavios, el imperio va a encontrar a su gran historiador: Publio Comelio Tcito,
que no se mueve precisamente en la lnea aduladora y conformista de sus predecesores. Personaje
de familia noble, formado en los postulados retricos de Quintiliano, poltico activo que subi todos
los peldaos del cursus honorum, pareca por su formacin y su experiencia la persona apropiada
para hacer repaso a lo sucedido a lo largo de un siglo convulso en que el jefe del pretorio era quien
llevaba la voz cantante y en el que los emperadores caan uno tras otro, asesinados, envenenados o
suicidados, a la vez que Roma ampliaba ms y ms sus fronteras.
Compone dos obras breves antes de abordar su gran trabajo historiogrfico: Agrcola (De vita Iulii
Agricolae) y Germana. La primera es una sentida biografa de su suegro, Julio Agrcola; se exalta
al personaje, prestigioso militar que intervino en la sumisin de Britania, y aprovecha para fustigar
a Domiciano, una de las bestias negras de nuestro historiador. Germania es un documento de
primera mano para conocer la vida y las costumbres de un pueblo lejano y distinto que acabara
siendo sometido por los romanos.
Pero son Historiae y Annales las obras que le han dado fama imperecedera. Tcito comienza a
narrar los hechos ms recientes. As, Historiae recogen lo sucedido entre los aos 69 y 96; esto es,
desde Galba hasta Domiciano. Curiosamente, el autor contina despus narrando, bajo el ttulo y la
estructura de los analistas, Annales, lo sucedido desde la muerte de Augusto hasta el ao 68 d.C.
Suetonio (75-160 d.C.)
Despus de Tcito, asistimos a una mejora de Roma en los aspectos polticos y culturales. Aparece
un campo apropiado para el cultivo de la erudicin. En ese ambiente se mueve Suetonio, que tuvo
acceso directo a la correspondencia de los emperadores.
La obra llegada a nosotros es breve y pintoresca, pero ha resistido como pocas el paso del tiempo.
Se trata de Vida de los csares, doce biografas desde Julio Csar hasta Domiciano, escritas en un
latn no muy elegante, pero de comprensin relativamente fcil.
Amiano Marcelino (332-398 d.C.)
Con Amiano Marcelino, la historiografa de Roma llega al final. Sus Res gestae han llegado a
nosotros incompletas; de 34 libros se han perdido los 13 primeros.
LA HISTORIOGRAFA CRISTIANA
Quedara incompleto este repaso por la historiografa latina si no mencionramos a los autores que
dieron cuenta de los primeros pasos del cristianismo en suelo romano.
Reconocida en el ao 313 la libertad oficial de culto para los cristianos por Constantino, comienza
una avalancha de escritos doctrinal es que no nos interesan en este momento; son los textos de los
llamados Padres Primitivos de la Iglesia: S. Ambrosio, S. Jernimo y S. Agustn. .
As, Lactancio y Frmico Materno son los exponentes ms claros de una posicin hostil y de
rechazo. Por el contrario, Paulo Orosio ser su ms ardiente defensor. En sus Historias subraya el
cambio que se opera con el triunfo del cristianismo. Est convencido de que el cristianismo traer
una humanidad mejor.

Preguntas de examen:
Nombra dos historiadores de la poca Replublicana, con dos de sus obras y de qu tratan.
Breve resumen de la historiografa latina.

SEGUNDA EVALUACIN
TEMA V.- EL TEATRO EN ROMA
El teatro no tuvo en Roma el mismo significado que en Grecia. Para los romanos, las
representaciones eran ludi, esto es, "juegos", entretenimientos, diversiones, al igual que los
espectculos en el circo y en el anfiteatro (ludi circenses; estos, frente a los ludi scaenici.
HISTORIA DEL TEATRO ROMANO
La historia del teatro romano no es lineal, sino circular. Es decir, al cambio de varios siglos se
retorna al punto de partida. Los ludi scaenici romanos hunden sus races en las pantomimas
etruscas del siglo IV a.C., y tienen su final en las pantomimas de tema mitolgico de finales del
siglo v d.C. Las fases de esta historia son bsicamente tres:
PRIMERA ETAPA (364 a.C.). Se crean los primeros ludi scaenici. Se trata de un teatro sin texto.
En Roma, oscos y etruscos presentan sus espectculos, que son asimilados por los romanos. As, los
etruscos realizaban danzas al son de la flauta; los habitantes de la vecina Fescennia acompaaban
sus danzas de coplas cantadas -versos fesceninos-, de carcter picante, mordaz y, en ocasiones,
obsceno.
SEGUNDA ETAPA (240 a.C.). Se establecen en Roma los ludi romani. En el 240 Livio
Andrnico estrena la primera obra dramtica escrita, con texto y argumento tomado de la saga
troyana de los griegos. Los ludi van a ser ms frecuentes; ms de una vez al ao, y aumenta el
nmero de escritores que componen comedias y tragedias.
TERCERA ETAPA (27 a.C.).Aos antes del comienzo del imperio, la tradicin teatral se va
extinguiendo. La novedad en esta etapa es que se va a crear la pantomima romana.
LAS REPRESENTACIONES TEATRALES
A partir del 240 a.C. las representaciones teatrales se institucionalizan en Roma. Lasrepresentaciones tienen lugar entre la primavera y el otoo, con motivo de los ludi.
Durante mucho tiempo, las representaciones se desarrollan en marcos provisionales. Despus se
levantan gradas de madera.
Cmo se desarrollaban las representaciones? Los actores no gozaron en Roma de gran prestigio,
con excepcin de quienes interpretaban las atellanae, gnero menor.
La afirmacin ms generalizada es que los actores se agrupaban en compaas, al frente de las
cuales figura un dominus gregis. Los actores eran tres para cada obra, al que se aada un msico.
Estos actores eran siempre varones, las mujeres solo podan actuar en los mimos.
LOS GNEROS DRAMTICOS
Los romanos dieron el nombre de fbula a toda obra dramtica escrita en verso, aadindole el
correspondiente segn fuera trgica o cmica y en funcin de su argumento o tema griego o
romano-. As, a la tragedia de tema griego se llam fabula conthurnata, y la de tema romano,
fabula praetexta. Con el primer adjetivo -cothurnata- se haca alusin a los coturnos, especie de
botas de media caa y suela alta que distingua a los actores de tragedias griegas en poca
helenstica. Con el segundo se aluda a la toga praetexta, que llevaran los actores al modo de los
magistrados.
A su vez, la comedia de tema griego se llam fabula palliata (palium, traje distintivo de los
griegos), y la de tema romano, fabula togata (toga, traje tpico de los ciudadanos de Roma).
LA TRAGEDIA

La historia de la tragedia romana no alcanza la importancia de la tragedia griega. Mucho de lo que

conocemos de ellas son ttulos de obras y algunos versos desperdigados ac y all.
Los primeros autores
El primer representante es Livio Andrnico, natural de Tarento (280-294 a C.). Sus tragedias
son todas de tema griego y, a su vez, todas ellas estn relacionadas con la guerra de Troya.
Aos ms tarde, Cneo Nevio (270-190 a. C.) comienza en la lnea de su contemporneo, pero
realiza una importante innovacin, es el primero en componer fabulae praetextae, tragedias
de tema romano.
Mayor xito alcanz Quinto Ennio. Tambin prob fortuna en el campo de la fabula
praetexta.
De mayor calidad fueron las obras de Pacuvio. Escribi doce tragedias de tema griego y una
praetexta.
Accio cultiva tanto la tragedia de tema griego como romano. Con Accio llega a su fin un tipo
de tragedia ms o menos semejante a la griega. Se va a producir un parn de casi cien aos
hasta que volvamos a encontrar toda una retahla de obras de tema griego compuestas de
otra manera, y destinadas, al parecer, no a la representacin, sino a la lectura.
Sneca
Lucio Anneo Sneca, hombre serio y culto, filsofo y poltico cercano a los tejemanejes del
emperador Nern, aparece en escena en el primer siglo del imperio (4 a.C.-65 d.C.). Con su firma
tenemos diez obras; nueve de tema griego: Hercules Furens, Hercules Oetaeus (saga de
Hrcules), Agamenn, Tiestes (saga de los atridas), Oedipus, Phoenissae (saga de los labdcidas)
y Medea; Phaedra y Troianae, compuestas bajo la influencia innegable de Eurpides. Solamente
Octavia es de tema romano; escenifica las desventuras de la esposa de Nern, que fue repudiada por
ste en beneficio de otra mujer, Popea. En las tragedias de tema griego Sneca usa el mito como
pretexto para exponer en voz alta parte de sus ideas filosficas y morales.

LA COMEDIA
Si bien es cierto que el gnero trgico no arraig en Roma, el cmico triunf.
Plauto (254-184 a.C.)
Nacido en algn lugar de Umbra, lejos del centro cultural que era Roma, Tito Maccio Plauto, de
origen humilde, triunf en el mundo del escenario.
Obra
La obra de Plauto es muy extensa. Se le atribuyen ms de un centenar de obras; nosotros conocemos
veintiuna. Todas son palliatae, de tema griego: Anfitruo, Asinaria, Aulularia, Captivi, Curculio,
Cistellaria, Mostellaria, Menaechmi. Los argumentos se repiten, igual que se repiten los personajes
tipo en todas y cada una de las comedias. En cualquier caso, el amor y el dinero estn presentes en
toda la obra plautina.
Temas
Bodas entre personas de clases sociales diferentes, viajes que acaban en naufragios con inesperados
supervivientes, promesas de fanfarrones a jvenes incautas que se dejan deslumbrar enseguida. Se
comprende fcilmente que los equvocos sean frecuentes y, en consecuencia, que la sorpresa y la
risa estn garantizadas.
Personajes. Los personajes que dan vida. A esas acciones dramticas son tipos; responden a unos
rasgos determinados, estereotipados, que los hacen reconocibles e identificables a los ojos del
pblico. La galera es amplia: el joven enamorado, alocado y con frecuencia irreflexivo; la joven

doncella tontorrona o, al contrario, excesivamente espabilada; el viejo verde, grun o avaro, el

soldado fanfarrn, la vieja intrigante, y sobre todo, por encima de todo y de todos, los esclavos.
Un personaje que har furor en la literatura posterior, al igual que har el "caradura", el parsito,
este personaje que vive del cuento, que sobrevive a mil peripecias y que, amenazado
permanentemente, acaba por salir airoso, ya que tiene la habilidad de acertar en el momento
oportuno. Las comedias iban precedidas de un prlogo. Antes de que la accin comience, una
divinidad, un personaje simblico o alegrico, o un actor explica el argumento y trata de captar la
atencin y el favor del pblico. Despus comienza la representacin, que los antiguos gramticos
dividieron en cinco actos de duracin e importancia desigual, y que alternaban partes recitadas con
otras cantadas,
Terencio (185-159 a.C.)
Aos ms tarde, toma el relevo un joven esclavo manumitido por su amo en Cartago, al norte de
frica. Publio Terencio Afer responde a la confianza de su amo y realiza un gran esfuerzo para
formarse. Llega a entrar en contacto con el crculo de los Escipiones, aristcrata y culto.
Slo seis de sus comedias han llegado a nosotros (Adelphoi, Andria, Eunuchus,
Heautontimoroumenos, Hecyra, Pbormio). Se observar que los propios ttulos recogen la pasin
del autor por el mundo helnico: Adelphoi, Los hermanos; Hecyra, La suegra;
Heautontimoroumenos, El que se atormenta a s mismo, etc.
Los argumentos de esas obras estn al servicio de los personajes. Se trata de comedias
"psicolgicas", o de "caracteres" donde interesan ms los propios protagonistas que la accin.
Antes de que comiencen sus comedias, el propio autor, en un prlogo compuesto con ese propsito,
se mantiene en sus teoras, rechaza los ataques de quienes lo acusan de plagio, de falta de
autenticidad y de "vis, fuerza cmica.
As mientras la obra de Plauto se acerca bastante a lo que hoy conocemos como farsa, la obra de
Terencio roza lo que hoy llamamos melodrama. Son las fronteras que toca la autntica comedia.
Preguntas de examen:
Breve historia del teatro latino.
Diferencias con el teatro greiego y clasificacin de los gneros dramticos latinos.
Un autor de tragedia y otro de comedia latinas, da algn rasgo caracterstico y nombra tres
obras de cada uno.

TEMA VI.- LA POESA LRICA LATINA

Quiz sea la poesa el gnero en el que la literatura latina brilla con una luz especialmente
fulgurante. Partiendo de modelos griegos, los lricos latinos, logran superar, en muchos casos, a sus
predecesores. Los latinos solo se aplicaron a lrica mondica (cantada por un individuo).
HORACIO (65-8 a.C.)
Educado en Roma y en Atenas, Quinto Horacio Flaco tuvo una discreta participacin en los asuntos
pblicos de Roma, prefiriendo la vida retirada en su finca en tierras de los sabinos. All, bajo el
patronazgo de Mecenas y con el visto bueno de Augusto, se dedic -nunca mejor dicho- al "ocio
creador".

Obra
Su produccin lrica entre los aos 40 y 20 a.C. es muy abundante). Nos centraremos en sus dos
grandes monumentos lricos; las Odas (Carmina) y los Epodos (Epodi).
Las Odas son vehculo para exponer sus pensamientos y sentimientos sobre aspectos muy diversos
de la vida. En breves pinceladas resume sus ideales: urea mediocritas, carpe diem. El amor es para
Horacio un sentimiento secundario.
Por los Epodos desfilan personajes de la cultura, de la poltica, de la milicia; tampoco las mujeres se
libran de sus dardos. Sorprende a veces encontrar poemas como el famoso Beatus ille..." dentro de
esta coleccin, que se ajusta ms al espritu de las Odas.

Por encargo del propio Augusto, compone en el ao 17 a.C. el "Carmen Saeculare",un poema para
ser cantado por un coro mixto de jvenes y doncellas.
CATULO (87-54 a.C.)
Catulo es el modelo ms expresivo de un crculo potico al que Cicern bautiz despectivamente
con el nombre de poetae novi, o neotricos; estos poetas suponan una ruptura con los esquemas
anteriores. Lo ms interesante de Catulo son sus poemas ntimos, en los que su vida y su obra
caminan de la mano.
Catulo nace en la ciudad de Verona, pero acabar marchndose a Roma, fascinado y hechizado por
Clodia, la esposa de su amigo Q. Metelo Celer. A partir de entonces, el corazn de Catulo late por y
para ella; la llama, la busca y la sigue hasta Roma..., para nada.

Obra
Los Catulli Carmina son, en su mayora, no en su totalidad, de amor, vibrantes como pocos en la
literatura universal.
Es Catulo, ardiente, directo, incontenible y, ante todo, sincero. Hasta en los poemas que podemos
llamar de laboratorio, el "Epitalamio de Tetis y Peleo, "Atis", El Rizo de Berenice", Catulo deja un
sello personal.
OVIDIO (43 a.C.-18 d.C.)
Natural de Sulmona, se traslad pronto a Roma, donde se form cerca de los crculos aristocrticos
de la poca. Viaj a Atenas y al Asia Menor. Por causas poco claras, tuvo que salir al exilio a
Tomis, en el Mar Negro. Hay quienes dicen que fue el tono atrevido de alguna de sus obras la
causa de ese destierro; otros creen que se trat de un montaje del propio Ovidio, y que el destierro
como tal debe ponerse en duda.
Ovidio tuvo que salir de Roma porque sus obras amorosas no fueron bien acogidas por el
emperador. Al parecer, el poeta se haba visto envuelto en un episodio un tanto escabroso en
relacin con los adulterios de Julia, la nieta de Augusto, que fue desterrada tambin el ao 8 d.C.,
casi al tiempo que el poeta.
Obra
La obra de Ovidio es abundante, densa y no siempre fcil de clasificar.
Su gran aportacin a la literatura universal son las Metamorfosis, difciles de encajar;
pica o poesa didctica, son irrepetibles y nicas.
El poema Fastos es de carcter didctico.
Las Heroidas las estudiaremos dentro de la literatura epistolar. Son cartas literarias
escritas en verso; cartas de mujeres enamoradas a hombres que no siempre las
correspondieron.
Obra lrica
Los poemas lricos escritos en dsticos elegacos se circunscriben a los siguientes ttulos: Amores,
Ars amandi, Remedia amoris y Tristia. Los acompaa un pequeo tratado que hoy bien podra
ocupar pginas de suplementos en las revistas: De medicamine faciei femnae, curso prctico de
maquillaje y cosmtica.
Amores es la primera obra del poeta. Es un conjunto de poemas que exponen todos los lances de
una pareja de amantes; la espera, los celos el rechazo, la aceptacin y el goce efmero. Ms directo
es el Ars amandi o Ars amatoria. En l Ovidio escribe todo un tratado para seducir. Responde
bsicamente a un esquema tripartito: bsqueda del amor, conquista y conservacin de ste. En
Remedia amoris expone, sugiere, previene, recomienda desde su experiencia amorosa. En Tristia
los cinco libros de elegas escritas en el destierro, tristeza, melancola, soledad desesperacin se
perciben en cada pgina.

TIBULO (48-19 a.C.)

Con Tibulo y los poetas de su entorno, la elega alcanza en Roma una calidad insuperable. Hombre
de poca salud, enferm y muri muy joven.
Han llegado a nosotros diecisis elegas, divididas en dos libros: el primero consta de diez, y el
segundo, de seis. La mayora de las elegas del primer libro son de tema amoroso. En ellas, el autor
se dirige a Delia, una mujer de estrato social inferior al suyo, as como a la plebeya Plania, de la que
Tibulo parece estar profundamente enamorado. En el segundo libro, Delia ha dejado su sitio
Nmesis, por quien Tibulo parece sentir una fuerte atraccin.
PROPERClO. (c. 50-post. 16 a. C.)
Cierra este repaso de la elega latina un autor nacido en el pintoresco enclave de Ass. La muerte
prematura de su padre no le impidi llegar -tras varios sacrificios- a Roma, donde logr conectar
con Mecenas y los artistas de su crculo. Al igual que Catulo y que Tibulo, muri muy joven, recin
entrado en la treintena.
Cuatro libros de elegas han llegado a nosotros; los tres primeros se centran en la figura de Cintia,
un nombre de mujer bajo el que se oculta Hostia, hija del poeta Hostio, o Roscia, la nieta del actor
Roscio.
Preguntas de examen:
Destaca los cinco lricos ms importantes del gnero lrico y de tres de ellos nombra su obra
ms importante.
Quines eran los poetae novi? De Catulo, Horacio y Ovidio nombra su obra ms
impaortante.

TEMA VII.- EL EPIGRAMA

El epigrama es un gnero de la literatura antigua con un encanto especial. Dice mucho con pocas
palabras, ajustndose adems a unos esquemas mtricos determinados.
CATULO es el primero que ofrece un nmero significativo de epigramas de tipo ertico y satrico.
Catulo, un poeta sin ningn sentido de la moderacin y de la medida, es fogoso en el epigrama
ertico, y agresivo y constante, en el satrico.
MARCIAL
El verdadero maestro del epigrama es un hispano natural de Bilbilis, hoy Calatayud, no lejos de
Zaragoza (Caesar Augusta).
Por el epigrama de Marcial desfila toda la sociedad romana. En algunos casos se ponderan sus
cualidades y se exaltan sus virtudes, pero en la mayora de las ocasiones se resaltan sus vicios y
defectos, especialmente las taras fsicas. Igualmente, aspectos relacionados con el sexo se tratan con
claridad.
LA STIRA
Stira quidem tota nostra est: "Sin lugar a dudas, la stira es ntegramente nuestra", proclamaba
Quintiliano. Lo que debe ponerse de relieve, matizando la afirmacin de Quintiliano, es que la stira
es un gnero peculiar, que no deriva directamente de ningn otro gnero literario, ni del mundo
latino ni del griego.
LA STIRA MENlPEA
Llamada as por tener como referencia la figura de Menipo de Gdara (siglo m a,C,), filsofo
cnico que utiliz una mezcla de prosa y verso para exponer su pensamiento tico a partir de una
crtica de los diversos tipos que componen la sociedad.
En Roma fue M. Varrn quien compuso nada menos que 150 libros de stiras, que han llegado a
nosotros en estado muy fragmentario. Conocemos los ttulos y unos 600 fragmentos,
aproximadamente.

Conservamos completa la obra satrica de Sneca, el escritor cordobs, titulada Apocolocyntosis

divi Claudi; es decir, la Transformacin en calabaza del divino Claudio. El escritor arremete
contra el emperador Claudio, que le haba desterrado a la isla de Crcega.
LA STIRA HEXAMTRICA
Lucilio
El creador de la stira genuinamente romana, en verso hexamtrico, es C. Lucilio. La invectiva, la
crtica directa y agresiva se hacen presentes en sus escritos y perdurarn como nota caracterstica y
rasgo distintivo del gnero.
Una gran parte de la obra de Lucilio se ha perdido. Nos han llegado unos 1500 versos, que, no
obstante, permiten vislumbrar su afecto y su adhesin a las ideas polticas y a los miembros de los
Escipiones.
Horacio
En el ao 30 a.C., Horacio compuso dos libros de stiras que titul Sermones; esto es,
"conversaciones". Se reconoce heredero de Lucilio, al que considera fundador del gnero, pero, sin
embargo, su obra reviste aspectos muy distintos.
Persio
A. Persio Flaco (34-62 d.C.) fue el escritor ms joven de la literatura latina; muri a los 28 aos.
Sus stiras se reducen a poco ms de 600 versos; seis composiciones que alcanzaron en su tiempo
un gran xito, pese a su lenguaje y a su compleja elaboracin.
Juvenal
El gran nombre propio en el campo de la stira es el de Dcimo Junio Juvenal Pintoresco
personaje a caballo entre los siglos I y II d.C. (55-130 d.C.), cuya existencia azarosa e inquieta fue
sin duda determinante en su obra.
Su produccin consta de diecisis stiras, repartidas en cinco libros. La misma fuerza demoledora
que encontrbamos en Marcial salpica toda la obra de Juvenal, que arremete contra todo y contra
todos, y, en especial contra personajes del pasado, como Tiberio, Claudio, Domiciano, Mesalina,
etc. Estos personajes suelen ser caricaturizados con gran acidez y agresividad.
Preguntas de examen:
Define el epigrama, la stira y la stira hexamtrica. Enumera el mximo representante de
cada gnero y una obra del mismo.
Rasgo caracterstico de la satira hexamtrica y sus mximos representantes con la obra
principal.

TEMA VIII.- LA NOVELA

Los romanos, al igual que los griegos, no tuvieron jams conciencia de la novela como gnero
literario especficamente definido. El gnero novelesco fue siempre un gnero sencillo, sin
pretensiones.
Caractersticas
La novela no es un gnero serio; carece de funcin especficamente pedaggica; su finalidad es,
ante todo, entretener. Novelas griegas y romanas difieren, sin embargo, en un punto fundamental: el
pblico destinatario, masivo y poco culto en el caso de los griegos, y restringido y ms culto en el
de los romanos.
La novela romana se aproxima mucho ms a lo que hemos dado en llamar novela realista, que en
diversos momentos nos acerca a la llamada novela picaresca.
La novela latina narra aventuras en primera persona, indaga en cuadros de la realidad de tipo
incluso costumbrista, presenta personajes con una personalidad compleja y rica, se complace en
intercalar relatos dentro del relato y retrata ms a antihroes o pcaros que a hroes propiamente
dichos.

Orgenes
Cul sea el origen exacto de la novela latina es algo que desconocemos. Debemos prestar atencin a
la stira, a los relatos en prosa de ciertos historiadores y a unos relatos griegos, las Historias
milesias de Aristides (siglo II a. C)
PETRONIO Y EL SATIRICN
Todava discuten hoy da los fillogos la personalidad de Petronio y la autora de esas pginas que
hemos recibido con el nombre de el Satiricn.
La opinin ms extendida es que C. Petronius Arbiter era un aristcrata contemporneo y amigo de
Nern, hombre, al parecer, de filosofa epicrea y, en consecuencia, amante de los placeres
refinados.
El Satiricn es una obra fragmentaria; haba mucho ms de lo que se ha conservado. La obra
constaba, al parecer, de diecisis libros, de los que han llegado a nosotros el decimoquinto, el
decimosexto y parte del decimocuarto.
El ncleo bsico de lo conservado se conoce con el nombre de Cena de Trmalcin. No obstante,
hay algo ms que la narracin -espectacular por su realismo y su crudeza- del lujurioso banquete de
Trimalcin. En una colonia griega del sur de Italia -sea Cumas, Npoles o Putteoli-, Encolpio, el
protagonista, y su amigo Ascilto entran en contacto con Agamenn, un orador de la poca que los
lleva a cenar a casa de su amigo Trimalcin, un liberto venido de Oriente que ha llegado a ser un
personaje notable en dicha colonia. Ambos amigos se disputan el amor de un joven, Gitn, a quien
realmente ama el protagonista, Encolpio. Este lograr deshacerse de la compaa de Ascilto para
hacerse acompaar por un poeta de tres al cuarto; Eumolpio, con el que comparte una serie de
peripecias.
La Cena de Trimalcin, con sus exageraciones y su abigarramiento, es todo un documento social de
la Roma neroniana.
APULEYO Y LAS METAMORFOSIS O EL ASNO DE ORO
Transcurre un siglo hasta que aparece la obra de Apuleyo (125-170 I d.C.). Nativo del norte de
frica, Apuleyo emigr a Atenas y, despus, a las provincias orientales antes de afincarse en Roma.
Un hombre, Lucio, de viaje por Grecia, va a alojarse en la casa de una mujer que realiza prcticas
de magia y hechicera. Fascinado por ello, se introduce a escondidas en el laboratorio e ingiere por
error una pcima que no le convierte en pjaro, como l pretenda, sino en burro. As conserva las
facultades psquicas y mentales del hombre, pero adquiere el cuerpo de un asno. Unos ladrones
saquean la casa y se llevan consigo al asno. A partir de ese momento se sucede todo un sin fin de
peripecias que llevarn al asno Lucio a presenciar el rapto de una doncella (Crite) y su posterior
liberacin, su segundo apresamiento y una nueva liberacin a cargo del novio de la doncella,
Tleplemo, quien, sin embargo, muere en compaa de su amada, lneas despus. Lucio es vendido
a unos sacerdotes de Cibeles; luego pasa a casa de un molinero; ms tarde a casa de un jardinero y
de un soldado hasta ir a dar a la casa de un repostero. Siguen las aventuras y desventuras de una
matrona que se enamora de l, al igual que de una mujer condenada a muerte en el anfiteatro, que
debe previamente hacer el amor con el asno, el cual va cayendo en una desesperacin progresiva.
Todos los intentos por recobrar la forma humana son baldos, hasta que decide incorporarse, en el
libro XI, y ltimo, al cortejo de la diosa Isis, lame un manojo de rosas, recobra su forma humana y
se inicia en el culto de Isis y Osiris.
Es un documento de la sociedad del siglo II d.C., en pleno apogeo del imperio; pero, al igual que en
el Satiricn, es la sociedad de ms baja estofa la que aparece retratada.
Las Metamorfosis comprende once libros, a los que San Agustn, siglos ms tarde, bautizara con el
nombre de El asno de oro; con l se conoce comnmente esta novela de Apuleyo, reservndose el
ttulo de Metamorfosis, por antonomasia, para la ingente obra de Ovidio.

Preguntas de examen:
Caractersticas de la novela latina y diferencia con la griega.
Nombra las obras ms representativas del gnero, su autor y de una de ellas expn su
argumento.

TERCERA EVALUACIN
TEMA IX.- LA ORATORIA EN ROMA
El romano, de carcter pragmtico, ser un decidido partidario de los estudios de retrica consciente
siempre del poder y del valor de la oratoria. Obviamente, el ejercicio pblico de la oratoria va
ligado a la libertad de expresin; cuanto mayores son las libertades pblicas y mayor es el grado de
democracia, mayores son las posibilidades del gnero. As, la oratoria romana florecer en tiempos
republicanos e ir declinando en poca imperial. Trazar una historia de la oratoria romana implica
trazar una lnea partida por un punto que marca inexorablemente un antes y un despus; ese punto
es Cicern.
LA ORATORIA PRECICERONIANA
Muchos de los datos que tenemos de la oratoria anterior a Cicern proceden de su dilogo Brutus,
en el cual traza una historia de la oratoria romana; unos doscientos nombres aparecen citados en
esas pginas.
Las primeras manifestaciones oratorias no escritas deben buscarse en las laudationes funebres;
esto es, el discurso que con motivo de los funerales de un personaje ilustre pronunciaba uno de los
allegados o familiares ms prximos. En el siglo II a.C., la oratoria romana se consolida, porque los
contactos con Grecia son ms frecuentes. En el ao 146 a.C. cae Corinto; Grecia pasa a ser
provincia romana y se comenzar a hacer llegar masivamente a Roma a oradores y filsofos.
Aparecen dos figuras, se trata de Marco Poncio Catn y de Escipin Emiliano.
- CATN -afirmaba Cicern- escribi como vivi; es decir, con una sobriedad y una austeridad
ejemplares. Es la conciencia moral de su tiempo; sus discursos son constantes llamadas a la
sencillez y a la sobriedad.
- PUBLIO CORNELIO ESCIPIN comparte con Catn y con otros personajes de su crculo la
preocupacin por los valores morales de la sociedad.
- SERVIO SULPICIO GALBA fue otro de los oradores notables del siglo II a.C., segn los datos
que nos da Cicern. Sulpicio Galba es importante porque ayuda a trazar la primera lnea divisoria
entre los dos estilos de oratoria: el estilo tico, el aticismo, mesurado y sobrio, y el estilo asitico,
el asianismo, ampuloso y exagerado, que conecta mejor con la primitiva vehemencia romana.
- Los hermanos TIBERIO y CAYO GRACO son tambin figuras destacadas en ese mismo siglo II
a.C. Su importancia radica en que son los primeros en hacer del discurso autnticas arengas
dirigidas a las capas ms humildes de la sociedad para cambiar el sistema de gobierno y conducir a
la republica por caminos ms favorables a los intereses del pueblo llano.
- A caballo entre el siglo II y el siglo I a.C., Cicern menciona con letras de molde a dos personajes:
MARCO ANTONIO Y L. LICINIO CRASO.
LA ORATORIA CICERONIANA
La poca en que vive Cicern es especialmente propicia para el ejercicio del discurso. La Repblica
est en un momento intenso y lgido; las tensiones entre partidos son mximas; la opinin pblica
est atenta a lo que puedan decirle sus polticos, a los que ovacionan o censuran sin reparos.
Cicern fue testigo de cuatro enfrentamientos civiles: el de Mario contra Sila y el de Csar contra
Pompeyo; as como de la rebelin de Espartaco y de la conjuracin de Catilina.
Defensor de la repblica, no vio jams con buenos ojos el triunfo de Csar, en quien adivinaba
tendencias dictatoriales e imperialistas. Arremeti contra Marco Antonio, heredero en cierto modo
de los ideales y las ambiciones de Julio Csar. Le dedic unas filpicas que le costaron la vida.

Los discursos ciceronianos

Sus discursos pueden dividirse en dos grandes apartados:
- Discursos judiciales, pronunciados ante un tribunal, tanto en calidad de abogado defensor como
de fiscal acusador.
- Discursos polticos, pronunciados en el Senado o en el Foro.
Los discursos judiciales
- In C Verrem, siete discursos demoledores contra Cayo Verres, que fue gobernador de Sicilia.
Bast que pronunciara dos de los siete que compuso para que el facineroso Verres se desterrara
voluntariamente.
- Pro Fronteio y Pro Rabirio, ambos son procesos por prevaricacin y malversacin de fondos.
- Pro Marcelo.
- Pro Murena.
- Pro Archia poeta, al defender a este poeta griego, defiende las letras todas.
- Pro Ligario, en defensa de quien, como l, estaba en contra de Csar.
- Pro Milone, en defensa de Miln, que haba dado muerte en un enfrentamiento a Clodio, el
hombre que mand al destierro al propio Cicern.
- Pro Roscio Amerino.
Son solo algunos botones de muestra.
Los discursos polticos
- De imperio Pompeii, todo un alegato a favor de Pompeyo frente a Csar.
- Catilinarias, cuatro vibrantes discursos contra L. Sergio Catilina, que fue candidato al consulado
junto a Cicern. Al no resultar elegido, trama una autntica conspiracin para hacerse con el poder.
Cicern lo descubre y arremete sin piedad contra l.
- Filpicas, son catorce discursos virulentos contra Marco Antonio. El poder no le perdon sus
ataques y le dio por respuesta una muerte atroz.
Las obras retricas de Cicern
A su faceta como compositor y ejecutor de discursos une Cicern una fecunda actividad como
crtico literario o teorizante de retrica; esa teora la explica en varias obras: De Oratore, Brutus y
Orador.
En Brutus, traza una historia de la oratoria romana que ya hemos resumido; De oratore y el
Orator son los autnticos manuales de retrica.
La elaboracin del discurso
Basndose en los escritos de los rtores griegos, Cicern, en sus obras retricas, explica las cinco
partes del proceso que exige el discurso:
- Inventio, o bsqueda de los correspondientes argumentos.
- Dispositio, o distribucin adecuada de esos argumentos, encadenando unos con otros.
- Elocutio, o arte de adornar las ideas con la sintaxis precisa.
- Memoria, para recordar cada dato en su lugar apropiado.
- Actio, todo lo relacionado con el momento de la pronunciacin del discurso; gestos, voz, nfasis.
Tambin explica Cicern las partes en las que se estructura el discurso:
- Exordium, o introduccin al tema.
- Narratio, o exposicin del asunto objeto del discurso.
- Argumentatio, esta parte tiene dos facetas; una positiva -probatio- o exposicin razonada de los
argumentos, y otra negativa -refutatio- o - : rechazo de las objeciones reales o posibles.
- Peroratio, es la conclusin final.
El Orator se centra en la elocutio, se explican las figuras de palabra y de pensamiento, la
composicin de las frases, el ritmo, la expresividad, etctera; se matiza entre estilo sencillo,
mediano y sublime.

LA ORATORIA POSCICERONIANA
Despus de Cicern, la oratoria se refugia en las escuelas de retrica; los discursos y los tratados de
Cicern sern all libros de referencia y de consulta obligada.
La implantacin del imperio implica la supresin de la democracia; el papel del Senado acabar
siendo muy poco relevante; no hay propaganda electoral y la vida poltica activa va agonizando. La
oratoria solo permanece viva en las escuelas de retrica.
SNECA EL VIEJO es la mejor fuente de que disponemos para saber el funcionamiento de esas
escuelas. Su obra Oratorum et rhetorum sententiae, divisiones, colores es un documento
valiossimo. Est dividida en dos partes: Suasoriae y Controversiae. Se trata de dos tipos de
ejercicios prcticos que deban desarrollar los alumnos.
En las Suasoriae, ejercicios de primer nivel, se presenta a personajes mticos o histricos instantes
antes de tomar una decisin trascendente. El alumno debe exponer los pros y los contras, las
ventajas e inconvenientes de actuar en un determinado sentido.
Las Controversiae son ms complejas, de contenido jurdico. Prcticamente se trata de enfrentarse
como acusador y defensor de alguien a partir de supuestos prcticos.
M. FABIO QUINTILIANO acierta a escribir Institutio oratoria, doce libros que constituyen el
tratado de retrica ms importante del mundo romano. Completa y perfecciona los escritos de
Cicern. Explica cmo debe formarse un orador desde que nace hasta que triunfa.
Preguntas de examen:
Condiciones sociales de la oratoria de Cicern y clasificacin de los discursos
ciceronianos de acuerdo con su contenido.
Proceso del discurso y partes del mismo con descripcin de cada una.
Expresa cinco discursos de Cicern y explica su contenido junto a sus obras
retricas.
La oratoria posciceroniana.

TEMA IX.- LITERATURA EPISTOLAR

Es un gnero que no conoci como tal la Grecia clsica. Llamaremos cartas a todos los escritos
que implican un emisor y un destinatario concretos que en muchos casos pueden ser reales y en
otros literarios. Normalmente se escriben en prosa.
Una primera divisin, con matices, por supuesto, puede trazarse entre cartas privadas y cartas
pblicas.
LAS CARTAS PRIVADAS
La carta privada va dirigida a un destinatario concreto, que es el nico que puede comprender
plenamente su contenido y, por regla general, suele surgir de una circunstancia concreta. Su
lenguaje es por ello coloquial y sencillo. La carta privada est escrita en prosa, en un lenguaje
sencillo, y tiene como caracterstica bsica la brevedad. Responde tambin a una cierta estructura:

SALUDO. Se incluye aqu el nombre del remitente en nominativo, y el del destinatario, en

dativo; la palabra salutem se aade al final sin verbo alguno: Ej. Tullius Terentiae suae
salutem. "Tulio (Cicern) -remitente- desea salud a su (esposa) Terencia - destinatario-".
Al saludo le sigue una forma ms o menos protocolaria que expresa el estado positivo de
salud del remitente y le desea otro tanto al destinatario: Si va/es, bene est, ego va/eo
(s.v.b.e.e.v.J. "Me alegro de que ests bien; yo lo estoy".
CUERPO DE LA CARTA. Se trata del contenido propiamente dicho. Casi siempre se
emplean la primera y segunda persona, y se dan a veces por conocidos y sobreentendidos
hechos y datos que aluden a otros escritos anteriores.

DESPEDIDA. Tambin, y por norma general, se acude a frases o expresiones hechas para
reiterar el cario y desear salud al destinatario o, en ocasiones, de forma ms o menos
concisa, se dice adis como punto final. Vale, "adis"; cura ut valeas, "cudate", etc.

LAS CARTAS PBLICAS

Junto a las cartas privadas se encuentran las cartas pblicas, a las que solemos llamar epstolas, para
diferenciarlas de las anteriores.
Este tipo de carta va dirigido, bien a un pblico amplio, bien a un destinatario que, en ocasiones,
acta como pura pantalla, para dar al escrito que es realmente un ensayo, forma extensa de carta.
Adems, el contenido ya no es personal e ntimo, sino ms bien de naturaleza amplia y de inters
general. Por ltimo, el lenguaje ha dejado de ser coloquial y espontneo para ser ms cuidado y
elaborado. En general, estn escritas en prosa.
Preguntas de examen:
Divisin y caractersticas de cada tipo de cartas.
Las cartas privadas, caractersticas y estructura.