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concepto? Slo si sabemos que hombre incluye las nociones de animal y de racional podremos
aplicarlo a Juan, a Pedro, etctera, y separar as el conjunto de objetos que cumplen las mencionadas
propiedades.
De ah para la definicin precisa de las clases deba recurrirse precisamente a algunas nociones de la
llamada lgica de predicados.
La lgica de predicados adopta un punto de vista intencionalista o comprensivista al preocuparse de las
propiedades y su conveniencia con los individuos.
Sea la proposicin Juan canta . Esta proposicin consta de un predicado (canta) y de un sujeto (Juan).
El predicado tiene la caracterstica de poder determinar a gran nmero de individuos, lo cual permite
considerarlo un funtor. Al igual que el funtor de la negacin en la lgica proposicional poda determinar
un sinnmero de proposiciones, as el funtor canta puede referirse a Juan, a Pedro, a Suintila, etc. Y
de la misma manera que lo determinado por el funtor de la negacin se llama su argumento, as lo
determinado por canta ser su argumento. Argumento que en este caso es terminal, no proposicional
como el anterior.
En la lgica de predicados se descomponen las proposiciones en una funcin {f} y un argumento (x). La
funcin significa un predicado (o nombre de una cualidad) que est necesitado de complementacin con
un argumento del cual se predica. As, una proposicin como Elena es asturiana podra expresarse
por medio de la forma general f (a) si entendemos {f} como es asturiana y (a) como Elena . De
ah extraemos la forma enunciativa absolutamente general f (x), donde f es cualquier predicado y x
cualquier argumento de este predicado.
La lgica de clases tambin se ocupa de la composicin de las proposiciones, pero no desde el punto de
vista intencional, sino desde el punto de vista de la extensin. En una funcin proposicional se dice del
argumento que presenta una determinada nota o propiedad, mientras que en la lgica de clases se dir
que la extensin de un concepto est incluida en la de otro. La proposicin Juan canta no se
interpretar ya en el sentido de que Juan cumple la nota de cantar; se dir, por el contrario, que Juan
pertenece a la clase de los que cantan.