La meta del camino interior, es la sabiduria es decir la superacion de la

polaridad.
Para poder alcanzar esta meta es necesario reconocer las leyes de la
Naturaleza. Una vez comprendidas, lo unico que nos falta es proyectarlas sobre
los distintos segmentos de la realidad.
La primera ley de la Naturaleza es "como es arriba es abajo"
Esto se basa en la suposicion de que las mismas leyes rigen en todas partes en
este Universo, arriba y abajo, en el dominio micro cosmico asi como en el
macro cosmico
Estamos limitados en nuestra capacidad de percepcion a una escala de
tamanos "medianos", a nuestra medida humana. Todo lo que se encuentra por
encima o por debajo o no nos es accesible casi nunca, o lo es solamente con
instrumentos especiales.
Aqui nos ayuda la clave genial " como es arriba, es abajo" porque esta frase
nos permite extrapolar nuestras investigaciones de las leyes de las areas que
nos son accesibles a niveles inaccesibles para nosotros. Esta forma de pensar
por analogia permite comprender el Universo completo sin limites.
La analogia " como es arriba, es abajo" solamente se justifica si estamos
dispuestos a reconocer que este Universo es en su totalidad un Cosmos (en
griego "cosmos" es "orden"). Pero un cosmos esta regido por leyes y no tiene
lugar para una casualidad.Este Cosmos depende de que todo en el se
produzca con regularidad. Un cosmos con un margen para las casualidades es
en si mismo una contradiccion. Se aceptan las leyes de la Naturaleza pero
parece que solo el hombre puede hacer lo que quiera, pero el tambin se
encuetra incluido en la regularidad.Por encima de la causalidad existe una ley
aunque no se perciba al momento. Hemos de decidir si aceptamos la idea de
un cosmos con sus regularidades o un caos con sus casualidades, ambos no
pueden existir a la vez.
El hombre como todo esta sujeto a la ley de la evolucion que en l se produce
debido a un proceso de apredizaje
Una cualidad como un acontecimiento imponderable, no sujeto a ley,
transformaria a cualquier cosmos en un caos. Esto mismo es tambin valido
para nuestro mundo. Con el primer acontecimiento casual nuestro mundo ya
dejaria de existir.
No existe la casualidad. Detras de cada acontecimiento hay una ley. No
siempre podemos percibir esta ley en el acto, pero esto no nos da derecho a
negar su existencia.
Al observar este mundo, nos vemos obligados a hablar de un Cosmos y a
excluir toda casualidad. Pero si el cosmos es una unidad ordenada, en todas
partes tiene que regir la misma ley, en lo grande y lo pequeno, como arriba, asi
abajo.
El universo micro cosmico y el macrocosmico estan regidos por las mismas
leyes.
Si miramos mas de cerca a ese microcosmos del ser humano, lo que vemos
primero es su cuerpo. Este cuerpo se distingue en el hombre viviente en que
no es la mera suma de los elementos quimicos que lo componen, porque esos

componentes estan subordinados a una idea unificadora al servicio del

concepto global "ser humano"
Pero si esto sucede con el hombre viviente, es porque debe haber en l una
instancia activa con la autoridad de coordinar la diversidad material y esta
instancia es tipica del hombre viviente. Siendo el criterio esencial de esta
instancia su capacidad de coordinar la materia, no es concebible que ella
misma sea tambin materia.
Todos sabemos tambin por experiencia que, al morir un hombre, desaparecen
su conciencia y su vida. Resulta natural suponer que esa instancia que estamos
buscando sea idntica a alguno de estos dos conceptos. Pero, qu es la
conciencia? El hombre es consciente de si mismo. Tamben se llama Alma
Cuando hablamos del alma o conciencia, lo que queremos significar es una
instancia independiente, que no es un producto de la materia (como cerebro,
sistema nervioso central o cosas parecidas), ni depende de la materia en forma
alguna y sobrevive a la muerte corporal.
Al igual que la clula como individuo es parte de un individuo superior llamado
organo, ste no es mas que una parte del individuo llamado hombre, asi
tambin el hombre no es mas que una parte de una unidad superior. El hombre
es solamente una clula en un organismo que llamamos el planeta Tierra. Al
igual que todos los planetas, tambin la Tierra es una inteligencia individual y
posee no solamente un cuerpo, sino tambin una conciencia. Si esto no fuera
asi, no tendriamos un cuerpo intacto de un planeta, sino un cadaver de un
planeta. Al igual que un cuerpo humano muerto se descompone, tambin se
desintegra el cuerpo de un planeta muerto. Tambin un planeta es solo un
organo de un ser superior, del sistema solar, etc.
LA POLARIDAD DE LA REALIDAD
Todo es doble, todo tiene dos polos, todo tiene su par de contra posiciones, igual y
desigual son lo mismo; las contraposiciones son identicas en la naturaleza, solo distintos
en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son solo medias verdades; todas las
contradicciones pueden ser puestas en consonancia entre si.
El camino del hombre pasa por el analisis de la polaridad. La meta del camino
es la superacion de la polaridad.
Todo lo que el hombre encuentra en el mundo de las formas fenomnicas y
todo lo que el hombre puede imaginar se le presenta siempre en dos polos. Al
ser humano le resulta imposible imaginarse una unidad fuera de la polaridad.
Por eso tenemos: mas o menos, hombre y mujer, elctrico y magntico, acido
y alcalino, modo mayor y modo menor, bien y mal, luz y oscuridad. Frente a
cada concepto surge un polo opuesto. La mente percibe todos los fenomenos
en pares de conceptos.
Pensamos que estos polos contrapuestos se excluyen mutuamente: Aqui reside
nuestro error de pensamiento.
La realidad se compone de unidades, pero a la conciencia humana solo puede
percibir las polaridades. Siempre vemos a la unidad bajo dos aspectos que
nos parecen contrapuestos. Pero las contraposiciones forman justamente una
Unidad y dependen una de otra para su existencia.
La vida es ritmo. La experiencia basica de la polaridad es la respiracion. En ella

podemos estudiar las leyes de la polaridad, se pueden transferir a la totalidad

del Universo. Porque asi como es arriba, asi es abajo. Cuando inspiramos, sigue
con certeza absoluta, y sin mayor esfuerzo, el opuesto, la espiracion. El
cambio constante de los dos polos da el ritmo. El ritmo es el patron basico de
toda vida. Al destruir el ritmo se destruye la vida. El ritmo siempre se compone
de dos polos, es un "tanto como uno, tambin el otro", nunca es uno o el
otro. .. Un polo exige el otro. Esto parece logico para todos cuando se trata de
la respiracion, pero se desprecia en casi todos los otros dominios. El hombre
esta en pro de la salud y en contra de la enfermedad. No quiere comprender
que salud y enfermedad se condicionen mutuamente como la polaridad y se
nutren la una de la otra.
Quien haya comprendido la ley de la polaridad, sabe que toda meta se alcanza
solamente a travs de su polo opuesto y no por el camino directo, como lo
trata de hacer la mayoria de la gente, sin xito. Quien quiere tirar una piedra lo
mas lejos posible, no se adelanta lo mas posible al tirar, sino que se estira lo
mas posible hacia atras, en la direccion opuesta. . Asi nos ensenan tambin
todos los sistemas de sabiduria; que solamente se llega a la libertad a travs
de la subordinacion a la ley. Natural.
La vida es ritmo entre los polos y en consecuencia es movimiento. "Todo
fluye".. Pero la fijacion impide el movimiento y asi es un enemigo de la vida.
Con cada opinion o idea fija que alguien tenga en cualquier campo, impide la
evolucion.
En todos los tiempos se discute apasionadamente la cuestion de si el hombre
es libre o si esta determinado. Solamente cuando se considera que el hombre
es tanto libre como determinado es posible acercarse a la verdad. De la ley de
la polaridad se infiere que todo lo que existe tiene derecho a existir.
Dentro de un cosmos que funciona segun leyes, nunca podra haber nada que
"en realidad no deberia existir". Solo los hombres han adaptado el habito de
dividir el mundo en cosas que pueden existir y en otras que no deberian
existir. Empero, con semejante actitud uno se opone a la realidad. Toda
manifestacion tiene un sentido nos guste o no
Normalmente se esta a favor de la paz y en contra de la guerra, a favor de la
salud y en contra de la enfermedad, a favor de la felicidad y en contra de la
desgracia, a favor del bien y contra el mal. Con esto se pasa por alto que todos
estos conceptos constituyen pares y forman una unidad inseparable. Si me
niego a exhalar tampoco podr inhalar. Si le quito el polo negativo a la
corriente elctrica, tambin desaparece el polo positivo. De la misma manera
la paz es condicion de la guerra, el bien convoca el mal y el mal es el abono del
bien.
Estas consideraciones no pretenden legitimar de ninguna manera un
comportamiento arbitrario del hombre, sino que quieren preservar al hombre
de negarse a aceptar las circunstancias
Todas las cosas carecen en si de valoracion y son neutras. El criterio del
hombre hace de ellas contraposiciones de la alegria o del sufrimiento. Resulta
asi que la soledad no es ni buena ni mala, ni agradable ni desagradable: para
unos la soledad es una tortura, para otros es la oportunidad bienvenida para la
contemplacion y la meditacion. Nunca son las circunstancias en si las que nos
afectan sino como las consideramos.

Si el hombre aprende la primera regla importante de que: "Todo lo que es, esta
bien, porque es", tendra cada vez mas tranquilidad y paz. Uno se desprende
poco a poco de las ideas fijas, de tener que luchar en pro o en contra de algo.
Una senal de madurez es dejar que las cosas sucedan sin querer cambiarlas.
Reconocer la realidad significa solamente reconocer el derecho a la existencia
de todas las cosas. Si nos oponemos a la realidad, no cambiamos nada en
cuanto a los hechos objetivos, pero si nos sentimos subjetivamente peor.
Porque cada presion en contra de la realidad produce otra presion aparente en
contra, que no podemos dejar de sentir. La mayor parte del sufrimiento
humano consiste en la resistencia auto-ejercida contra las circunstancias
manifestadas.
Aqui surge el paso siguiente tan favorito de la ciencia que nada tiene de
"cientifico": la interpretacion de todo esto como causalidad. De la observacion
"siempre cuando-entonces tambin" se pasa furtivamente a un "a causa de
esto-tambin lo otro".
LEY DE LA RESONANCIA
Cada persona puede percibir solamente aquellos dominios de la realidad, para
los que posee una capacidad de resonancia. Esto no solamente es valido para
la percepcion meramente sensorial, sino para la comprension total de la
realidad. Como todo lo que se encuentra fuera de la propia capacidad de
resonancia no puede ser percibido, tampoco existe para la persona en
cuestion. Por esto, cada persona ver la realidad aunque esta depende de su
capacidad de resonancia.La comprension de un libro depende de nuestro nivel
de consciencia La mejor manera de comprender que esto es asi es volver a
leerlo despus de algunos anos.
La conciencia se ha ampliado en estos anos, razon por la cual ahora se
comprende el libro "aun mejor".
Solamente es posible encontrarse con aquellas ideas, personas y situaciones
para las que poseemos una resonancia propia, o como lo llamaremos de ahora
en adelante: una afinidad. Sin la afinidad correspondiente nunca se puede
producir una manifestacion. Si alguien llega a encontrarse envuelto en una
pelea o una rina, no es nunca debido a una casualidad, sino que se produce
solamente por razones de afinidad con una vivencia de este tipo. La culpa por
las eventuales consecuencias de dicha pelea tambin la carga aquel que
supone haber sido involucrado en ella de manera totalmente inocente.
El medio ambiente como un espejo. El asi llamado medio ambiente es en
realidad un espejo en el cual toda persona se ve solamente a si misma. Nunca
puede ver otra cosa que a si misma porque de la verdadera realidad total,
objetiva, igual para todos los hombres, filtra solamente aquello por lo cual tiene
una afinidad.
Si el ser humano toma conciencia de la funcion de espejo de su medio
ambiente, surge de alli una fuente insospechada de informacion porque todo
lo que nos molesta en el mundo circundante, demuestra solamente que uno
mismo no esta reconciliado todavia con el principio analogo dentro de si. El
hecho de que alguien se moleste por la avaricia de otro, muestra con toda
seguridad que l mismo es avaro y no acepta esa parte de si.
Quien cambia su resonancia, recibe un programa nuevo, ve un mundo distinto.

Cada hombre vive en su "mundo". Hay tantos de estos mundos como personas.
Todos estos mundos no son mas que segmentos, aspectos del mundo
verdadero que se subordina a leyes . El mundo exterior es la fuente mas
segura de informacion sobre la situacion propia, en la que uno justamente se
encuentra. Cuando el hombre aprende a preguntarse sobre el verdadero
sentido de todo lo que le pasa, se conocera cada vez mejor, no solamente a si
mismo y a sus problemas, sino que tambin descubrira las posibilidades de
cambio.
En todo lo que le sucede al hombre, deberia preguntarse de inmediato: "Por
qu me esta pasando precisamente a mi, en este momento, justamente esto?"
La exigencia maxima sigue siendo la de estar en armonia con todo lo que
existe.
Todo lo que percibo fuera, lo encuentro tambin dentro de mi. Si dentro de mi
estoy en armonia con los distintos dominios de la realidad, acepto todo lo que
sucede en el exterior. Si sucede algo desagradable para mi, esto no es mas que
una invitacion a dirigir mi atencion a la zona correspondiente en mi interior.
Toda la gente mala y los acontecimientos desagradables, en realidad no son
mas que mensajeros, son medios para hacer visible lo invisible.
La ocupacion preponderante en nuestro tiempo es prevenirse y asegurarse
contra las eventualidades del destino. Esto es debido al miedo. Pero solo
cuando el hombre asume la responsabilidad sobre su vida entonces pierde el
miedo. Esto sucede cuando esta maduro para ello y cuando se posee la
resonancia correspondiente. Los seres humanos se esfuerzan por obtener
riquezas y olvidan tornarse maduros para la riqueza.
Es suficiente necesitar algo realmente, y uno lo obtendra.
Detras de la cadena de "casualidades" que la mayoria ya ha vivido en una
forma u otra, no hay otra cosa que la ley de afinidad o de resonancia. De esta
manera se recibe con seguridadad todo libro, toda informacion, todo contacto
que se necesita, si realmente se lo necesita y se esta maduro para ese
encuentro. Sin esa madurez necesaria, de nada sirve toda busqueda y esfuerzo
en el mundo exterior.
El que se cambie a si mismo, cambia el mundo. No hay nada que mejorar en
este mundo, pero si hay mucho que mejorar en si mismo. El camino interior es
un camino de cambio constante. El sabio ve la realidad y reconoce que todo
esta bien ya que las cosas son lo mejor que pueden ser en ese momento. El ya
no busca la felicidad, la ha encontrado dentro de si mismo.
Antiguamente se conocia ademas otra ley, actualmente olvidada: "Cada
comienzo lleva en si su fin." Esta ley dice que en el momento en que una cosa
comienza, ya estan fijados todo su transcurso y su fin.El hombrenpuede hacer
poco para intentar controlar la mayoria de las circunstancias
Hagamos aqui algunas observaciones respecto del concepto PROBLEMA. En
realidad no hay problemas. Una determinada situacion solo se convierte en
problema para un ser humano cuando no puede integrarla en su conciencia.
Multiplicar es un gran problema para un nino de seis anos, no asi para un
hombre de treinta. Cada proceso de aprendizaje es tambin una expansion de
la conciencia, que torna posible resolver el problema.
Es importante que el hombre no olvide nunca que un problema es solamente la

diferencia individual de nivel entre una situacion y un estado de conciencia y

por ello el hombre debe trascender la situacion mediante un caso de
aprendizaje. Pero en la vida diaria la mayoria de la gente se comporta como si
los problemas existiesen "en si", y espera que alguien los resuelva o lo que es
peor que se resuelvan solos
Si buscamos en la Naturaleza un rasgo en comun, observamos que todo
evoluciona. La idea de la evolucion es la meta de toda la vida. Todos estan de
acuerdo en que lo que vive, evoluciona. Como se produce esto? Solamente
mediante procesos de aprendizaje.
Solo resolviendo problemas aprendemos por lo que los problemas se revelan
como las verdaderas ruedas impulsoras de la evolucion.
El hombre denomina destino a aquella instancia que cuida de que nunca deje
de aprender y por ello constantemente lo confronta con problemas nuevos.
Hace mucho que se plantea la pregunta de hasta qu punto el hombre esta
determinado por su destino y donde esta la libertad del hombre para cambiar
esto en alguna medida. Respecto al programa de aprendizaje, ste con
seguridad esta determinado y tiene que ser cumplido. Pero tambin dentro del
determinismo la ley de polaridad sigue totalmente en vigencia. Esta ley nos
pone ante la eleccion de como cumplir el programa de aprendizaje, por qu
camino queremos realizar nuestros pasos de aprendizaje y como queremos
resolver los problemas.. Para ello la ley de polaridad ofrece dos posibilidades:
1.-Aprender de manera consciente. Esta posibilidad requiere del hombre que
est siempre dispuesto a afrontar las exigencias del destino y a resolver cada
problema que se presenta, voluntariamente mediante la actividad.
2,.Aprender de manera inconsciente. Esto se produce automaticamente,
cuando el hombre pierde la oportunidad de resolver un problema de manera
consciente. La mayoria de los hombres se limitan generalmente a la segunda
posibilidad. Pero aprender inconscientemente es siempre aprender mediante el
sufrimiento.
Mientras el hombre est dispuesto a cuestionar viejos puntos de vista y
fijaciones, a aprender nuevos enfoques, arriesgar nuevas experiencias, a
expandir su conciencia de manera de dominar todos los deberes presentados
por el destino, no tiene que temer golpes demasiado tremendos del destino, ni
enfermedades graves.
Pero en el momento en que el hombre rechaza los problemas y trata de
escaparles o de negarlos ahi el destino comienza a obligar al hombre a
enfrentar el proceso de aprendizaje no percibido.El apendizaje es mediante el
sufrimiento. El hombre se convierte en victima de una situacion en la cual
resuelve obligatoriamente, mediante la vivencia propia, por lo menos una parte
del problema.
El hombre esta siempre buscando la felicidad. El hombre busca lo que l llama
la felicidad, sin tener una vision precisa de lo que es en realidad esa felicidad.
Asi se identifica cualquier cosa del mundo exterior con esta sensacion deseada
de felicidad y se cree que, una vez que se poseen tales cosas, tambin se sera
feliz.
Y asi empieza una caceria sin fin y sin sentido. Porque, cada vez que se ha
alcanzado al codiciado portador de la felicidad, ste se desenmascara como

insuficiente para transmitir la felicidad ansiada. El que tiene hambre, cree que
seria el hombre mas feliz del mundo si tuviera alimento como para saciarse. Si
se le da esa ansiada comida, creera que alcanzara la perfeccion de la felicidad
cuando tenga una vivienda.
El error reside en la opinion de que la felicidad depende de cosas exteriores.
Uno se olvida que las cosas exteriores solamente tienen encanto mientras uno
no las tiene, que la felicidad no se puede cazar, no se puede poseer. La
felicidad es un estado de la conciencia del alma. La felicidad es totalmente
independiente del mundo exterior; crece alli donde el hombre entra en armonia
con el mundo.
El sufrimiento es el polo opuesto de la felicidad y por ende finalmente es lo
mismo. El sufrimiento se ocupa "para suerte de hombre" que no se pierda para
siempre en un laberinto. El sufrimiento se encarga de que el hombre no
abandone la busqueda, hace imposible que se detenga. El sufrimiento es
siempre un rodeo, y por lo tanto, aun a pesar de ello, es un camino
El camino de la vida del hombre debe llevarlo a la perfeccion, cada paso de
aprendizaje, por mas minimo que sea, hace del hombre un ser mas perfecto.
Se es cada vez mas perfecto agregando lo que aun falta, integrando lo
desconocido. Por eso el hombre es confrontado siempre por una ley del destino
con aquellos principios que todavia no ha realizado, que le son ajenos, que aun
le faltan.
La mision de la enfermedad es hacerle conocer al hombre un determinado
principio, que por lo visto no quiso aceptar por propia voluntad. Con ayuda de
una "matriz de la realidad" es posible hacer que una enfermedad se torne
superflua, al indicar la posible realizacion del mismo principio en otros niveles
intercambiando los niveles en sentido vertical. Un mtodo asi concebido no
lucha contra el sintoma, sino que lo hace superfluo en si, al haber aprendido el
principio que revelaba el sintoma
El criterio para la curacion asi entendida, sera siempre la pregunta: qu es lo
que que me quiere ensenar la enfermedad? qu me exige la enfermedad?
Qu me impide esta enfermedad? Qu estoy rechazando?
Nos queda la pregunta de si el hombre esta predestinado o si tiene libre
albedrio. El determinismo y la libertad son dos polos que se condicionan
mutuamente y que forman una unidad. Como en toda polaridad nos resulta
dificil o imposible comprender con nuestra razon la simultaneidad de ambos
polos, y sin embargo la libertad no puede vivir sin el determinismo y viceversa.
Los dos se condicionan mutuamente como la luz y la oscuridad, inspirar y
espirar. Por eso el camino a la libertad pasa por el cumplimiento de la leyes de
la Naturaleza
La verdad paradojica reza: Solo quien se somete a la ley, es libre. Sin embargo
la mayoria de la gente trata de llegar a la libertad por el camino de la
arbitrariedad, pero este camino lleva a la esclavitud. El sufrimiento no es otra
cosa que el roce que se origina entre el hombre y la ley de este mundo.
Cumplir la ley significa no percibir mas roces. Por eso las reglas de oro para
llegar a la libertad absoluta son:
1. Conocete a ti mismo (el microcosmos)!
2. Conoce las leyes que rigen este universo (macrocosmos)!

3. Reconoce que las leyes son buenas (estar en armonia)!

4. Subordinate por tu propia voluntad y plenamente, bajo estas
leyes que has reconocido como buenas! El que es capaz de dar estos
cuatro pasos,
cosechara por si solo la Quinta Esencia, que dice asi:
Libertad. "Cada hombre debe ser como una estrella y seguir su orbita." Una
estrella es libre mientras sigue su orbita. La libertad se termina cuando
abandona su orbita.
La enfermedad es la forma mas frecuente de cumplir el destino .
Ya hemos visto que el estar enfermo representa generalmente pasos de
aprendizaje pasivos, que quieren familiarizar al hombre con una realidad
todavia no aceptada. Las enfermedades son siempre portadoras de
informacion. No existen enfermedades sin sentido. Nos muestran donde hemos
salido de nuestra trayectoria; ponen fin a caminos errados, obligan al
cuestionamiento.
Curar significa descubrir la informacion inherente en la enfermedad. Esto
presupone que se pregunte por su sentido. Cada enfermo siente intimamente
que la enfermedad tiene que tener algo que ver con l, siente algo de culpa,
para l su enfermedad significa mas que un cuerpo que no funcione bien.
El paso mas importante y primordial del enfermo consiste en estar en armonia
con la enfermedad, en darle su consentimiento.La resistencia siempre provoca
resistencia, la lucha siempre origina lucha.
La ley de resonancia dice que cada uno recibe lo que merece. En nuestro caso
esto significa que los enfermos reciben la medicina que se merecen. Esto
tambin es valido en cada caso individual.
Estar enfermo significa que el hombre ha caido fuera de un orden; significa no
vivir ya dentro de la ley. Ese "estar enfermo" se senaliza por sintomas. Estos
tienen funcion de senal y pueden mostrarnos un camino al "estar enfermo" y a
la curacion, si se comprenden bien. Los sintomas mismos no son
enfermedades, por eso lo menos importante del mundo es hacer desaparecer
sintomas.
La curacion esta ligada a un proceso de toma de conciencia.
Llegamos ahora al nucleo de la cuestion: Como se puede verificar, cual es la
informacion que le falta al enfermo y como se puede reconocer, donde se
manifiesta esa informacion que falta en el dominio macro cosmico. La
respuesta es : "Lo similar se ha de curar por lo similar."
La gente todavia tiene la creencia de que la enfermedad es una desgracia
inevitable. No se comprende que la enfermedad es el bien mas precioso de la
humanidad; hasta diria es lo que conforma su esencia humana.
La enfermedad hace que el hombre pueda santificarse, pero para esto tiene
que recorrerla, no evitarla. La curacion de una enfermedad deberia coincidir
siempre con un crecimiento en madurez y evolucion.
El hombre tiene que sobrepasar el sufrimiento con su crecimiento y no tiene
que evitarlo.
Ya al comienzo de nuestras consideraciones hablamos de las leyes de la
polaridad. Recordamos que un polo siempre provoca forzosamente su polo
opuesto y por el cambio continuo de los dos polos se origina el ritmo, la pauta

fundamental de la vida. -Ya hace muchos miles de anos dijeron los sabios:
"Nada esta en reposo, todo se mueve, todo es vibracion. Todo es flujo y reflujo,
todo tiene su tiempo, todas las cosas suben y caen, la oscilacion del pndulo se
ve en todo, la oscilacion hacia la izquierda equivale a la que va hacia la
derecha, el ritmo compensa."
La fisica moderna tampoco ha de tener argumentos contra el axioma: "Todo es
vibracion." Los distintos fenomenos del universo se distinguen entre si
solamente por su grado de oscilacion, pero todos obedecen a la misma ley de
la oscilacion. Como objeto de observacion hemos utilizado la respiracion y
podemos transferir las leyes alli encontradas por analogia a un ritmo algo
mayor: El de estar despierto y dormido. Asi como con seguridad a una
inhalacion sigue una exhalacion, con la misma seguridad sigue el sueno al
estado de vigilia. Despus de algun tiempo, dormir exige a su vez su polo
opuesto: el despertar, asi como la espiracion exige una nueva inspiracion.
Tambin vivir y estar muerto no es mas que un ritmo como inhalar y exhalar,
vigilia y sueno, solo que su dimension mayor dificulta al hombre verlo en su
totalidad. La experiencia ratifica tambin aqui la validez de la ley de que un
polo evoca a su polo opuesto: La vida exige la muerte, lo unico seguro a la hora
,del nacimiento de un ser vivo es .el hecho de que algun dia tendra que morir.
La muerte sigue a la vida con la misma seguridad con que la exhalacion sigue
a la inhalacion.
Pero segun la misma ley, con seguridad la muerte exige nuevamente la vida.
Asi vemos que el cambio de vida, muerte y vida da la misma imagen ritmica
que da el cambio de vigilia, sueno, vigilia, etc. La vida y la muerte son
polaridades, que por su cambio ininterrumpido se ordenan ritmicamente en la
existencia de todas las formas del ser. Todas las formas fenomnicas se
subordinan a esta ley de la oscilacion: el flujo y reflujo de las mareas, las
estaciones del ano, la electricidad, los periodos de paz y guerra, los tiempos
del dia. En todas estas partes podemos observar el juego ritmico del cambio
polar. Por qu seria justamente una excepcion la polaridad vida-muerte, por
qu deberia detenerse una ley que se puede comprobar por doquier,
justamente ante el fenomeno de la vida?
Esta peregrinacion ritmica del alma a travs de la vida y la muerte se llama
reencarnacion
No hay ningun area de la realidad, en la que se pudiera comprobar que la
naturaleza conoce procesos que terminan de pronto en la nada
Reencarnacion es la ley de la periodicidad. No hay en la Naturaleza ningun
fenomeno con un principio y fin sin que este fin signifique el comienzo de algo
nuevo. Es el ritmo entre las polaridades lo que produce la vida
Hemos definido el alma como conciencia y nos dimos cuenta que es esta
conciencia del yo la que hace posible la continuidad de la experiencia
constante del "mismo" yo, a pesar del cambio permanente del cuerpo material
a travs de muchas dcadas de vida. . Es el alma la que en forma alternativa
colecciona en una envoltura corporal sus experiencias en esta tierra, para vivir
despus una fase compensatoria, desprendida de la materia, que llamamos
"muerte". La muerte no es "no ser", sino es solamente otra forma de ser
polarmente opuesta.
La ley de polaridad dice que tiene que haber por fuerza un polo opuesto a algo

que nosotros llamamos vida y ese polo opuesto lo llamamos muerte

Nuestra conciencia polar es la que nos obliga a vivir la vida eterna, fuera del
tiempo, en la polaridad de la vida y la muerte. Asi.tambin para un espectador
l sol se levanta en el horizonte y al mismo tiempo para otro se pone, por mas
que el sol mismo no sepa nada de todo esto, porque en realidad l ni se
levanta ni se pone.
.Quien puede desprenderse un poco de la subjetividad de las apariencias ve
que el nacimiento y la muerte, al fin y al cabo son lo mismo. Es solo nuestra
conciencia polar la que produce la separacion de la unidad en contraposiciones
y hace de la simultaneidad una secuencia. El alma humana, expulsada de la
unidad sin tiempo y sin espacio para poder ganar conocimiento., tiene que
peregrinar a travs de la oscuridad del mundo material siguiendo el eje
subjetivo del tiempo, aprendiendo asi a evolucionar. y a tornarse mas
consciente, siempre hacia la meta, para cerrar su circulo con el regreso a la
unidad original.
Este camino del alma humana es un camino de aprendizaje y esta sujeto a
estas leyes. Lo que nosotros llamamos una vida terrenal, corresponde a un
grado escolar con sus deberes, problemas, dificultades, xitos y fracasos.
Vivir es aprender independientemente de si esto es aceptado por el individuo
o no. El destino se ocupa con una justicia totalmente insobornable de que cada
uno aprenda justamente lo que menos quiere aceptar y lo que mas resistencia
le produce
Comprender el destino en su totalidad solo es posible frente al telon de fondo
de la reencarnacion. Si se mira una vida aislada, entonces si se podria dudar de
la significacion del poder del destino y por eso para algunos la duda se trueca
en desesperacion. Es evidente que no tienen en esta vida el mismo punto de
partida y, esto si que no es por culpa de la sociedad
Una vida sin sentido se torna insoportable para los hombres. Es una necesidad
primordial del hombre buscar el sentido de la vida. Solamente cuando el
hombre esta dispuesto a comprender que sta vida aislada no es la unica y
puede reconocerla como un eslabon de una larga cadena, entonces podra
captar el sentido y la justicia del destino. Porque el destino de una vida es el
resultado del proceso total de aprendizaje recorrido hasta ese momento.
Esta relacion de causa y efecto entre los actos del pasado y el transcurso del
destino actual se llama en general el Karma.
La ley del Karma exige que el hombre asuma total responsabilidad por su
destino. Solo entonces puede descubrir el sentido de la vida cuando carga con
la responsabilidad plena por todo lo que le pasa y por todo lo que esta
viviendo.
El cambio constante entre la vida corporea y la muerte es la ampliacion del
ritmo dia-noche. Cuando nos despertamos cada manana para empezar un
nuevo dia, tenemos ante nosotros este dia y en nosotros esta como
aprovecharlo y darle forma. Asi decidimos qu experimentaremos en el
transcurso del dia. Pero por otro lado ese dia sera determinado forzosamente
por todo lo que hemos hecho y vivido en los dias anteriores.
Esta simultaneidad dificil de comprobar de las influencias y los efectos del
pasado y de las nuevas posibilidades aun no usadas, de cada nuevo dia, se
puede trasponer de manera analoga a cada "vida nueva".

No es cierto que se olvide el saber de las encarnaciones anteriores y que

siempre se empieza de nuevo; sucede lo contrario. El hombre arranca en cada
encarnacion en su nivel evolutivo alcanzando hasta entonces. El efecto de
aprender consiste en la ampliacion de la conciencia, siendo de poca
importancia el objeto mismo que estudiamos.
Todo lo que hemos aprendido en la cadena de nuestras encarnaciones, se
refleja en la madurez y en el nivel de conciencia con el que hemos nacido
ahora. Es justamente esto lo que produce las diferencias de inteligencia,
madurez, capacidad, etc. La psicologia sigue discutiendo el tema de si la
inteligencia se hereda o se aprende. La respuesta es: Ni lo uno, ni lo otro. El
alma trae consigo un cierto nivel de evolucion, que nada tiene que ver con la
herencia ni tampoco es una cuestion de las muy citadas influencias del medio
ambiente.
Los hombres no son todos iguales. La diferenciacion entre los individuos
humanos es el resultado de la experiencia hecha en encarnaciones anteriores.
El hombre no olvida nada de lo que es esencial. Lo que se olvida es el marco
concreto, que no tiene importancia.
. Nada se pierde en este Universo; esto no es solamente valido para la fisica,
sino tambin para el camino de maduracion de un alma. El olvido de las
anteriores encarnaciones no es un descuido tonto de la naturaleza, sino que
tiene su sentido en que libera la conciencia de un lastre y facilita la capacidad
de captacion en el aqui y ahora. Un determinado saber corresponde siempre
solo a un cierto nivel de evolucion.
Todos los problemas que se presentan en la vida son el producto de la propia
experiencia de aprendizaje hasta ese momento, y ese camino de aprendizaje
no termina en la muerte sino que incluye la totalidad de las encarnaciones.
Considera tu presente vida igual a un dia de toda tu vida a la largo del tiempo.
El sufrimiento es solamente la friccion ue resulta entre el camino trazado
dentro de la ley del individuo y la direccion de su propio movimiento. El
sufrimiento solo se puede tornar super cuando se realizan los esfuerzos
suficientes como para descubrir cada vez mejor el camino y cuando el
individuo se adapta voluntariamente a ese camino.
Por eso la enfermedad y el sufrimiento no son molestias desagradables en la
vida del hombre y evitarlos no deberia ser la meta maxima, pues solo son las
etapas previas a la liberacion que tienen que ser vividas y sufridas para poder
encontrar la luz en la profundidad
Quien esta dispuesto a asumir la responsabilidad por su destino, se vivencia
integrado en las leyes de este Universo y pierde todo temor, porque ha
encontrado la reunion con su fondo originario.
.Solamente a travs de este conocimiento el hombre puede reconocer su
meta. La meta es la perfeccion. La perfeccion es la expresion de la Unidad. La
Unidad la llamamos DIOS.