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SOCIOLOGIA

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Evaluaciones2012-1
100006
Cuestionarios
Evaluacin Nacional 2012 - 1
Revisin

Evaluacin Nacional 2012 - 1

Revisin del intento 1
Comenzado el: viernes, 8 de junio de 2012, 20:26
Completado el: viernes, 8 de junio de 2012, 21:40
Tiempo empleado: 1 hora 14 minutos
1

Escuela del pensamiento sociolgico que inici el planteamiento terico mediante el cual,
el modelo de carcter cultural de los mass media se dilucida, desde los principios de
racionalidad o irracionalidad social.
Seleccione una respuesta.
a. Escuela Crtica de Madrid.
b. Escuela del Crculo de Viena.
c. Escuela de Frankfurt.
d. Escuela de Chicago
2
Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4)
opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a
la pregunta de acuerdo con la siguiente informacin.
Marque A si 1 y 2 son correctas.
Marque B si 1 y 3 son correctas.
Marque C si 2 y 4 son correctas.
Marque D si 3 y 4 son correctas.
Enunciado: De las siguientes elija las caractersticas que son especficas de los estudios de
corte cuantitativo:
1. Asumen que la realidad social est dada por leyes.
2. Se espera interpretar hermeneuticamente la realidad del sujeto estudiado.
3. Se hacen mediciones controladas con variables e indicadores.
4. Todas las acciones subjetivas del individuo cobran importancia.

Seleccione una respuesta.

a. 1 y 2 son correctas.
b. 1 y 3 son correctas
c. 2 y 4 son correctas.
d. 3 y 4 son correctas.

3
En el texto La tica Protestante y el Espritu del Capitalismo Max Weber dice los
siguiente: Una ojeada a las estadsticas sobre las profesiones en un pas confesionalmente
mixto suele mostrar un fenmeno con, relativamente, escasas excepciones y desviaciones,
que ha sido comentado apasionadamente, en repetidas ocasiones, en la prensa y en la
bibliografa catlica y en los congresos catlicos de Alemania de los ltimo aos : el
carcter preponderantemente protestante tanto del empresariado y de los capitalistas como
de los niveles superiores y cualificados de los obreros, en concreto del personal con
formacin tcnica o comercial superior de las empresas modernas.
Segn el texto Weber afirma:
Seleccione una respuesta.
a. Los catlicos son muy estudios del capital y de las formas como este circula.
b. El capitalismo es una mezcla de religin y de negocios en la que participan los
catlicos.
c. Los estudios demuestran que los protestantes estn mas inclinados a los negocios
que los catlicos.
d. El capitalismo se desarroll sin tener en cuenta los procesos de conciencia y auto
conciencia de la religin.
4
Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4)
opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a
la pregunta de acuerdo con la siguiente informacin.
Marque A si 1 y 2 son correctas.
Marque B si 1 y 3 son correctas.
Marque C si 2 y 4 son correctas.
Marque D si 3 y 4 son correctas.
Enunciado: Dentro de la produccin simblica que atraviesan los procesos comunicativos,
mediados por distintos canales de transmisin, se conforman estructuras simblicas en la
sociedad que permiten que los procesos hegemnicos de dominacin poltica, cultural,
religiosa, de gnero etc., cuenten con la aceptacin del conglomerado social y que resulte
difcil transformarlos.
De la anterior afirmacin se puede deducir que:

1. Los medios de comunicacin juegan un papel importante en la construccin simblica de

la realidad.
2. La produccin simblica en los procesos comunicativos, depende de los canales de
transmisin.
3. Debido a la influencia de los medios de comunicacin, el conglomerado social acepta
ms fcilmente los procesos hegemnicos de dominacin.
4. La dominacin poltica, cultural, religiosa, de gnero, etc, es siempre aceptada por el
conglomerado social.
Seleccione una respuesta.
a. 1 y 2 son correctas.
b. 1 y 3 son correctas
c. 2 y 4 son correctas.
d. 3 y 4 son correctas.
5
Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4)
opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente
a la pregunta.
Enunciado: La sociologa comprensiva Weberiana plantea que todo esta permeado por la
cultura ya que las creencias legitiman el ejercicio del poder y establece una tipologa segn
las fuentes de legitimidad.
Conforme a esta teora se puede afirmar que en las sociedades modernas la autoridad es:
Seleccione una respuesta.
a. A. Autoridad Carismtica.
b. B. Autoridad Racional Legal o Burocrtica
c. C. Autoridad Tradicional.
d. D. Autoritarismo y Burocracia.
6
La Sociologa es la ciencia que se ocupa de los grupos sociales: sus formas internas o
modos de organizacin, los procesos que tienden a mantener o a cambiar estas formas de
organizacin y las relaciones en tre estos grupos. Un tema tan complejo como los grupos
sociales requiere para su tratamiento cientfico:
Seleccione una respuesta.
a. Conceptos precisos y exactos, trminos tcnicos cuidadosamente definidos.

b. Observaciones y generalizaciones de las Ciencias Sociales

c. Convergencia de disciplinas e intercambio de conocimiento
d. Conocimientos en Qumica, Biologa y Psicologa
7
Contexto: Este tipo de preguntas consta de una afirmacin VERDADERA (tesis) y dos
postulados tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO
II. Se debe analizar si los postulados se deducen lgicamente de la afirmacin y seleccionar
la respuesta correcta, conforme a la siguiente instruccin:
Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.
Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.
Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II.
Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.
TESIS: Desde el paradigma antropolgico se plantea que si nos quitamos los lentes del
desarrollo convencional, es posible percibir las acciones de contra desarrollo y de
modernidad alternativa de la gente, leer sus prcticas cotidianas de una forma distinta:
como contra desarrollo o potencialmente como contra desarrollo hacia unas modernidades
alternativas.
POSTULADO I: El paradigma antropolgico concibe la existencia de modernidades
alternativas configuradas a partir de las realidades locales.
POSTULADO II: Ha sido preponderante una sola forma de ver el desarrollo, pero hay
acciones y prcticas de la gente, contrarias a esa nica mirada.
Seleccione una respuesta.
a. De la tesis se deducen los postulados I y II.
b. De la tesis se deduce el postulado I.
c. De la tesis slo se deduce el postulado II.
d. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis.
8
Contexto: Este tipo de preguntas consta de una afirmacin VERDADERA (tesis) y dos
postulados tambin VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO
II. Se debe analizar si los postulados se deducen lgicamente de la afirmacin y seleccionar
la respuesta correcta, conforme a la siguiente instruccin:

Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.

Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.
Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II.
Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.
En el Proyecto Pedaggico Solidario (PAP Solidario) de la UNAD se reconoce la
capacidad de los participantes, no slo para producir bienes y prestar servicios, sino para
asumir con responsabilidad y compromiso social la autogestin econmica, la
autodireccin poltica y la autodeterminacin cultural e ideolgica, que contribuya a la
autoconstruccin individual y colectiva de un nuevo hombre, en una nueva sociedad justa,
equitativa y participante.
POSTULADO I: El desarrollo individual contribuye al desarrollo social.
POSTULADO II: La autonoma es un elemento fundamental para la construccin de
mejores individuos y de una mejor sociedad.
Seleccione una respuesta.
a. De la tesis se deducen los postulados I y II.
b. De la tesis se deduce el postulado I.
c. De la tesis slo se deduce el postulado II.
d. Ninguno de los postulados se deduce de la tesis.
9
El concepto de cultura, se ha modificado de acuerdo con acontecimientos
histricos: Por ejemplo, desde el pensamiento Greco Romano, significaba cultivar y
haca referencia a una tarea en la cual los hombres ponan a disposicin sus
vnculos y saberes cotidianos. En el siglo XVIII con la Ilustracin, se transform de
manera tal que se consideraba culto quien tuviera ciertos conocimientos por lo cual
esa designacin era del predominio de los grandes filsofos, sabios o cientficos de
la poca. En el siglo XIX se centr en la descripcin de las costumbres de los
pueblos colonizados como irracionales y poco aceptadas por las sociedades
europeas. Actualmente la UNESCO, la define como la posibilidad de reflexionar
sobre s mismo. Este mapa historico descrito permite conclur que:
Seleccione una respuesta.
a. El significado de cultura obedece a lo que digan los sabios de cada momento
histrico.
b. La cultura es un concepto esttico que no cambia en la historia.
c. El concepto de cultura es dinmico y obedece a las caractersticas especficas de
tiempo y espacio.

d. Cultura significa tener mas conocimientos en cada momento histrico.

10
Augusto Comte seal en el Catecismo Positivista que la sociedad tenda al progreso
pero respetando el orden. La sociedad que se vea en el futuro era una sociedad fundada en
la ciencia y en el conocimiento. El mtodo cientfico de las ciencias naturales se deba usar
para abrir el camino de una sociedad en donde las condiciones de la vida fueran las
mejores, limitando la pobreza, haciendo seleccin natural de los lderes de la comunidad. El
mtodo utilizado por Comte permiti hablar de la religin positivista y a esta propuesta le
dio el nombre de Positivismo.
De acuerdo con el autor.
Seleccione una respuesta.
a. Comte consideraba fundamental la religin para el desarrollo de la Ciencia.
b. Ser positivista consiste en emplear el mtodo cientfico de las ciencias naturales
para explicar los fenmenos sociales.
c. Para progresar se necesita que exista una religin de las Ciencias Sociales que
permita crear mitos de la realidad.
d. Comte es un buscador de almas para salvarlas del pecado original a partir de la
religin o nuevo orden.
11
Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4)
opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a
la pregunta de acuerdo con la siguiente informacin.
Marque A si 1 y 2 son correctas.
Marque B si 1 y 3 son correctas.
Marque C si 2 y 4 son correctas.
Marque D si 3 y 4 son correctas.
Enunciado: En la actualidad los estudios de gnero no solamente abordan la problemtica
de lo masculino y lo femenino sino que tambin ha extendido su objeto de estudio a todas
aquellas problemticas actuales relacionadas con la diversidad sexual y la equidad, tanto
desde el punto de vista biolgico como pasando por los anlisis positivistas, culturales y
constructivistas. Por lo tanto:
1. Los estudios de gnero se dedican al anlisis no solo de lo masculino y femenino sino de
todo tipo de preferencia sexual y sus derechos sociales.

2. Los estudios de gnero utilizan marcos tericos que van desde lo biolgico haste lo
cultural subjetivo, es decir, desde multiples miradas cientficas.
3, Los estudios de gnero se dedican a rechazar el machismo imperante en nuestra
sociedad.
4, Los hombres han mantenido histricamente alto estatus social convirtindoles en el
gnero superior.
Seleccione una respuesta.
a. 1 y 2 son correctas.
b. 1 y 3 son correctas
c. 2 y 4 son correctas.
d. 3 y 4 son correctas.
12
Seale la corriente a la que pertenece el siguiente enunciado:
Todos los enunciados sobre fenmenos sociales pueden reducirse, en ltimo trmino, a
cualidades de individuos.
Seleccione una respuesta.
a. La etnometodologa
b. El interaccionismo simblico
c. La teora crtica de la sociedad
d. El individualismo metodolgico
13
Desde el punto de vista de Zygmunt Bauman, el tiempo de la posmodernidad es
desregulado, la tica tiene una naturaleza relativista y acomodaticia, que vara en funcin
de los valores dominantes de la economa; las obligaciones sociales y el compromiso
solidario desaparecen, la nocin de humanidad y el sentido del deber se diluyen cada vez
ms PORQUE segn su visin existen serias contradicciones y tensiones no slo sociales
sino tambin existenciales que se generan cuando los humanos nos relacionamos por lo
cual el olvido y el desarraigo afectivo se presentan como condicin del xito.
Seleccione una respuesta.
a. Si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin
CORRECTA de la afirmacin.
b. Si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una
explicacin CORRECTA de la afirmacin.
c. Si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA.

d. Si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA.

14
Segn Nestor Garca Canclini, el concepto de cultura popular est en crsis porque unos
consideran que lo popular es lo mismo que lo que los polticos llaman pueblo; otros asumen
que lo popular es sinnimo de lo que es folcrico y otros ms piensan que lo popular es lo
mismo que lo masivo. A partir de lo anterior, se puede afirmar que:
Seleccione una respuesta.
a. La expresin cultura popular no debe ser estudiada por la sociologa de la cultura,
ni por la ling
b. La expresin cultura popular es un concepto empleado para menospreciar a las
personas que viven con precariedades econmicas y que por lo tanto no han tenido
acceso a las grandes obras de arte.
c. La cultura popular incluye a todo lo ordinario, vulgar, grosero y contrario a la alta
cultura, que reune a las grandes obras de arte, el conocimiento cientfico y la
filosofa.
d. Aunque se use mucho la expresin cultura popular, su significado depende del
contexto social histrico y de los intereses tanto econmicos como polticos de quien
la utilice.
15
La pobreza de subsistencia causada por la insuficiencia de alimento, vivienda, vestuario y
salud integral, no afecta otras necesidades ni genera otras patologas, tales como la pobreza
de proteccin y seguridad social, de afecto y ternura, de entendimiento y comprensin, de
identidad y libertad PORQUE la superacin de tales pobrezas absolutas, requiere de una
cultura gubernamental que comprenda la eliminacin de las patologas colectivas, teniendo
en cuenta que no es un problema de ingreso solamente, sino que es un requerimiento tico,
una necesidad social, un objetivo poltico, una convivencia econmica y solidaria y una
obligacin del Estado para el desarrollo humano sostenible.
Seleccione una respuesta.
a. Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una
explicacin CORRECTA de la afirmacin.
b. Marque B si la afirmacin y la razn y la razn son VERDADERAS, pero la razn
NO es una explicacin CORRECTA de la afirmacin.
c. Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin
FALSA.
d. Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin
VERDADERA.
16

TESIS: Segn el paradigma positivista, el mtodo cientfico tiende a eliminar el empleo de

la subjetividad en el anlisis de la realidad.
POSTULADO I: Pretende ser fiel a su carcter riguroso y sistemtico
POSTULADO II: Busca garantizar la objetividad del conocimiento a producir
Seleccione una respuesta.
a. Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.
b. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.
c. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II.
d. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.
17
Cuando se alude a un conjunto de relaciones histricas depositadas en los cuerpos
individuales bajo la forma de esquemas mentales y corporales socialmente estructurados en
torno a la percepcin, apreciacin y accin social, a partir de los cuales los sujetos perciben
su mundo, lo interiorizan y actan en l; nos estamos refiriendo al concepto de:
Seleccione una respuesta.
a. Conciencia social
b. Imaginarios
c. Habitus
d. Estereotipos
18
Contexto: Este tipo de preguntas consta de dos proposiciones, as: una Afirmacin y una
Razn, Unidas por la palabra PORQUE. El estudiante debe examinar la veracidad de cada
proposicin y la relacin terica que las une. Para responder este tipo de preguntas se debe
leer toda la pregunta y sealar la respuesta elegida de acuerdo con las siguientes
instrucciones:
Marque A si la afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin
CORRECTA de la afirmacin.
Marque B si la afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una
explicacin CORRECTA de la afirmacin.
Marque C si la afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA.
Marque D si la afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA.

Enunciado: Segn la teora sociolgica de Pierre Bourdieu, es tarea de la Sociologa revelar

las estructuras ocultas de los diversos mundos sociales, as como tambin los mecanismos
que permiten su reproduccin y transformacin PORQUE si no se analiza ese tipo de
contexto histrico tempo espacial en que la sociedad vive, lo oculto podra seguir
reproducindose, generndose as dominacin de hombres contra otros hombres.
Seleccione una respuesta.
a. La afirmacin y la razn son VERDADERAS y la razn es una explicacin
CORRECTA de la afirmacin.
b. La afirmacin y la razn son VERDADERAS, pero la razn NO es una explicacin
CORRECTA de la afirmacin.
c. La afirmacin es VERDADERA, pero la razn es una proposicin FALSA.
d. La afirmacin es FALSA, pero la razn es una proposicin VERDADERA.
19
Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4)
opciones de respuesta (A, B, C, D). Solo una (1) de estas opciones responde correctamente
a la pregunta.
Enunciado: El enfoque funcionalista de Talcott parsons plantea que el problema bsico de
la sociedad es el orden social ya que esta (la sociedad) se sostiene a travs de los valores y
las normas que los asociados deben internalizar para garantizarlo. Desde esta perspectiva lo
que se requiere para que una sociedad como Colombia, con tantos conflictos loge un orden
de equidad es:
Seleccione una respuesta.
a. A. Reformar la Constitucin.
b. B. Educar en valores.
c. C. Cambiar el gobierno.
d. D. Construr concensos.
20
Contexto: Este tipo de pregunta se desarrolla en torno a un (1) enunciado y cuatro (4)
opciones de respuesta (1, 2, 3, 4). Solo dos (2) de estas opciones responden correctamente a
la pregunta de acuerdo con la siguiente informacin.
Marque A si 1 y 2 son correctas.
Marque B si 1 y 3 son correctas.
Marque C si 2 y 4 son correctas.

Marque D si 3 y 4 son correctas.

Enunciado:Peter Berger ve en la cultura constantes biolgicas y ambientales propias de la
condicin humana. Hace una comparacin entre los animales y el hombre: los animales
nacen con instintos altamente especializados: su mundo est predeterminado por sus
instintos por lo cual nacen como seres completamente acabados. Los seres humanos por el
contrario, nacen con una estructura no especializada, su mundo es abierto en el cual debe
actuar para construirlo; el ser humano es entonces inacabado por lo cual debe interactuar
con su entorno (ambiente) y con otros hombres.
De lo anterior se deduce que:
1. Los seres humanos nacen como los animales completamente acabados por lo cual no
requieren elementos adicionales para adaptarse al entorno.
2. Los seres humanos al nacer deben adaptarse al medio por lo cual intervienen en l para
construrlo de acuerdo con sus intereses.
3. Los animales afectan el entorno para adaptarse a l.
4. Los seres humanos deben afectar el entono natural para hacer mas sencillo su proceso de
adaptacin.
Seleccione una respuesta.
a. 1 y 2 son correctas.
b. 1 y 3 son correctas
c. 2 y 4 son correctas.
d. 3 y 4 son correctas.
Usted se ha autentificado como Claritza Perez (Salir)
100006