ESCUELA DE EDUCACIN SECUNDARIA

CARRERA:

HISTORIA Y GEOGRAFA

ASIGNATURA:

GEOGRAFA HUMANA

TEMA:

GRUPOS TNICOS DE EUROPA

ALUMNOS:
PEREIRA RAFAEL JHORD
REYES CRUZ JULIA

AO:

TERCER AO

LOS PUEBLOS EUROPEOS EN EL REA EUROPEA

UBICACIN
Europa es un continente con una extensin de 10. 519.367 km2 y una extensin
de 660.000.000 de habitantes. Sus lmites son el ocano rtico al norte, el Ocano
Atlntico al oeste, el mar Mediterrneo y el ms Negro al sur y el mar Caspio y los
Urales al este. Abarca una serie de reas bien diferenciadas.
DESCRIPCIN FSICA
Los europeos pertenecen a la raza de piel clara Leucoderma, cientficamente
conocida como caucasoide. Forman el bloque ms caracterstico de la misma,
hasta el punto de que tambin se la conoce por la denominacin de eurpida.
Dentro de la misma se distinguen cinco grandes variantes. Los nrdicos o
nordeuropidos se localizan en las reas septentrionales y noroccidentales del
continente. Los alpinos o alpinidos ocupan el centro y oeste. A los mediterrneos o
mediterrneos corresponde el sur. Los dinricos pueblan el rea balcnica, en el
sudeste. Finalmente, los bltico-orientales, este-europidos o esteuropidos se
diseminan por las amplias llanuras de la Europa oriental.
La estatura media de los europeos va aumentando desde el Mediterrneo hasta
zona central de la pennsula Escandinava y disminuye de nuevo en el rtico. Sin
embargo, estos cambios no son regulares, puesto que los pueblos castellanos y
los dinricos son en su mayora altos.
IDIOMA
La mayora de los pueblos actuales hablan lenguas indoeuropeas. Se considera
de que las lenguas indoeuropeas empezaron a formarse en Europa en los valles
de Ucrania y, quiz, en la cuenca hngara del Danubio, donde las tierras era
fciles de cultivar en la antigedad.
Las tres ramas de las lenguas indoeuropeas ms extendidas en Europa son las
germnicas, las romnicas y las eslavas.
La muestra ms antigua de la lengua germnica es la traduccin de la biblia hecha
por el primer obispo de los godos occidentales en el siglo IV de nuestra era.
Durante este periodo, el idioma original se dividi en tres ramas: romnico del
norte, del este y del oeste. Las lenguas Escandinavas actuales (islands, sueco,

dans y noruego) son las supervivencias modernas del germnico del norte. La
lengua germnico del este ha desaparecido. En las zona occidental se hablaban
diferentes dialectos pro parte de lombardos, barvaros, alamanos, francos, hessios,
turingios, anglos, sajones, jutos y frisos,
ECONOMIA
En el siglo XIX se produjo la paradjica situacin de que, si bien exista una clara
separacin cultural entre las clases altas y las capas populares de la poblacin,
algunas minoras, educadas tanto en Europa Occidental como Oriental,
empezaron a redescubrir la cultura popular, impulsados por la nostalgia de un
mundo que haban perdido. En esta poca romntica cuando la cultura del pueblo
empieza a denominarse popular. Sin embargo, en el momento en que los
romnticos descubren esa cultura popular, a la que considera natural y primitiva,
se estaba produciendo rpidos cambios en el modo de vida y en las formas
culturales del pueblo por procesos de industrializacin que experimentaba Europa
Occidental. Los trabajadores industriales introducen importantes cambios en su
cultura y sus formas de vida al adaptarse a las nuevas tcnicas, pero tambin
conservaban los rasgos culturales tradicionales.
SOCIEDAD Y COSTUMBRES:
Teniendo en cuenta la demografa europea de los cinco siglos anteriores al XIX,
se puede dividir el continente en diversas reas con algunos rasgos comunes.
Se observaba la versalidad del matrimonio, que por lo dems era temprano, lo que
conllevaba fertilidad alta por la ausencia de formas de contracepcin. Al oeste, sin
embargo, el matrimonio era tardo (las mujeres se casaban a los veinticinco aos)
y haba porcentaje significativo de solteros (entre un 10 y un 15 % de mujeres no
se casaban). Se regan por una estructura domestica de tipo nuclear, que
consista en la presencia, en cada hogar, de los padres, algn hijo soltero y algn
sirviente.
SISTEMA DE CREENCIAS (RELIGION):
El cristianismo es la religin que ha conquistado toda Europa, con la excepcin del
rea Islmica en los Balcanes y la turco-trtara en el sudeste. Las tres grandes
ramas del cristianismo, es decir, el catolicismo, el protestantismo y a iglesia

ortodoxa, estan relacionas con las culturas latinas, germnica y eslava. La religin
ha servido en Europa como el fuerte catalizador de la conciencia tnica.
LOS PUEBLOS DE EUROPA ORIENTAL

LOS ESLAVOS
UBICACIN:
Constituyen el grupo tnico ms numeroso de Europa. Ocupan toda Europa
Oriental, suman unos 250 millones de personas. Viven en dos grandes reas

geogrficas de Europa, la zona de aglomeracin del este y la Rusia Europea, y

ocupan cinco estados nacionales: Unin Sovitica, Polonia, Checoslovaquia,
Yugoslavia y Bulgaria.
DESCRIPCIN FSICA:
Los eslavos pertenecen a la raza caucasoide o eurpida. Sus rasgos raciales son
los caractersticos de la subrazas esteurpidos y alpina. La primera es tpica de la
zona oriental europea. Ofrece talla superior a la media, cuerpo ancho y slido,
pigmentacin clara, tendencia a la braquicefalia, rostro ancho y pelo rubio. La
segunda es ms propia de la zona central europea que de la oriental. Debido a
que a lo largo de la historia los eslavos han encontrado en contacto con otros
pueblos, encontramos entre ellos rasgos raciales de los europeos del norte o
nrdicos, as como rasgos mongoloides.
IDIOMA:
Las lenguas eslavas formaron uno de los grupos ms homogneos de la familia
indoeuropea. La mayora de las lenguas eslavas ha retenido el sistema original
indoeuropeo de declinacin de nombres y un alto grado de inflexin en verbos,
nombres, adjetivos y pronombres.
ECONOMIA:
Durante miles de aos los eslavos tuvieron su habitad en el centro y el este de
Europa, ganando terreno a los bosques y cultivando cereales. Se dedicaban
tambin a la cra de animales.
El clima es de tipo continental, con inviernos fros y helados, y veranos clidos y
hmedos. Esta variedad de tierra y clima se refleja en las diferentes prcticas
agrcolas, que van desde el predominio del centeno, la patata, el trigo y las uvas
del valle del Danubio.
SOCIEDAD Y COSTUMBRES:
La dispersin de los eslavos se relacionaba con las migraciones brbaras
conocidas en Europa. El principal movimiento de poblacin eslavo se efectu en el
siglo II de nuestra era hacia la cuenca del Danubio. El estudio de la terminologa
de parentesco indoeuropeo, de la que proceden la mayora de trminos de

parentesco eslavos, permite deducir la existencia entre los eslavos primitivos de

un sistema de parentesco Omaha: los hijos de la hermana de un hombre se
clasifican con el mismo trmino que los nietos, mientras que el hermano de la
madre se clasifica con el mismo trmino que su abuelo. Esto explicara entre los
eslavos del este la venganza por muerte del hijo de una hermana. El matrimonio
entre primos estaba prohibido y la residencia despus del matrimonio era patria
local. Era comn por parte novio la entregara de bienes a los parientes de la
novia.
La poligamia se practicaba entre los estratos superiores de la sociedad y tambin
el concubinato legal. Los clanes patrilineales (rudu), propietarios de los bosques y
pastos, eran exgamos. La comunidad aldeana de los eslavos consista en varios
grupos domsticos unidos por una descendencia patrilineal comn, junto a
extranjeros integrados por adopcin o bien por matrimonio. El jefe era varn mayor
o electo. Representaba a la comunidad en los asuntos externos y diriga su
economia.
SISTEMA DE CREENCIAS (RELIGION):
Los antiguos eslavos eran politestas; su dios principal, llamado PERUM,era el
dios del trueno y del firmamento. Veneraban tambin a los espritus que habitaban
en los ros y en los bosques. Sacrificaban toros y practicaban ceremonias para
adivinar el futuro. No crea que existiera un destino inmutable, pues confiaban en
ahuyentar el peligro y el mal mediante votos sacrificio organizado.
En el panten de las deidades eslavas, Perum es sin duda el dios principal y
tambin el mejor conservado en la tradicin popular. Se representa bajo imagen
de un dios muy viejo y su nombre est relacionado con el trueno.
Existe una creencia comn entre los campesinos eslavos, segn la cual el primer
trueno de la primavera mueve la tierra para recordar a Perum y para eliminar de la
faz de la tierra las fuerzas que propiciaban la aridez. Los eslavos sacrificaban
animales a Perum; la vctima ms comn era el gallo, que coman comunalmente.
Otras deidades:
Svarog: fuego o dios del sol brillante
Mati Syra Zemlja (humedad de la madre tierra) asociada a los ritos de fertilidad.

Mokosh (espritu de femenino de la casa).

LOS PUEBLOS DE EUROPA SEPTENTRIONAL

LOS ESCANDINAVOS
Ubicacin
En Europa Septentrional habitan los pueblos escandinavos, que se insertan en
cinco estados nacionales: Dinamarca, Suecia, Noruega, Finlandia e Islandia, y el
pueblo Lapn, una minora tnica que ocupa la zona norte dela pennsula
Escandinava, el norte de Finlandia y la pennsula de Kola.
Escandinavia es la designacin general de los tres reinos nordeuropeos:
Dinamarca, Noruega y Suecia. Cultural e histricamente se considera que las
naciones escandinavas incluyen tambin Islandia, bajo el reino de Dinamarca
hasta la segunda guerra mundial, y Finlandia, polticamente unida a Suecia
durante ms de

seis siglos y con

una importante minora sueca entre sus

habitantes. Los tres reinos escandinavos estuvieron polticamente unidos bajo la

Unin de Kalmar (1397-1523), que se extenda desde Finlandia hasta
Groenlandia. Dinamarca diriga esta poderosa alianza, que dominaba el Atlntico y

el Bltico. Noruega permaneci bajo la corona danesa hasta 1814, en que fue
cedida a Suecia. En 1906 se convirti en nacin independiente.
Actualmente, Escandinavia est estrechamente identificada con el concepto de
estado del bienestar, con una poltica fiscal basada en un sistema de tributacin
progresivo, a fin de cubrir unos servicios sociales eficaces. Sobre todo en Suecia,
los servicios sociales son muy completos y se apoyan en una de las tasas
impositivas ms altas del mundo.
DESCRIPCIN FSICA:
RAZAS, GRUPOS TNICOS
En l sur y el centro de Escandinavia predomina la subraza caucasoide o
eurpida nrdica, de pelo rubio, talla elevada y complexin delgada y crneo
oblongo. En Finlandia, esos rasgos nrdicos se encuentran en la parte occidental
y sudoccidental del pas, mientras que en la parte oriental, de talla ms baja y
crneo ms ancho. Los islandeses son parecidos a los escandinavos, pero hay un
mayor porcentaje de individuos con el pelo oscuro. La poblacin sueca es
prcticamente pura. Sus antepasados vivieron en ese pas hace miles de aos.
Adems no se han mezclado con otros pueblos, lo que da un tipo fsico
predominante: rubio, ojos azules, talla alta y complexin delgada y rostro ovalado.
Corrientes migratorias temporales, como las de los germanos en la Edad Media y
siglos posteriores, y las de holandeses, escoceses y finlandeses, han dejado
rasgos en la poblacin sueca, por lo que el pelo oscuro y los ojos marrones no son
excepcionales. La mayora de los noruegos, especialmente los habitantes del
sudeste, son de tipo nrdico, aunque tambin se encuentran otros elementos
raciales en el conjunto de la poblacin.
IDIOMA:
El sueco, el dans, el noruego y el islands son lenguas de orgenes indoeuropeo,
pertenecientes a la familia de las lenguas germnicas del norte. Aunque la
mayora de estas lenguas se codificaron en la Edad Media, el noruego escrito
existe bajo dos normas distintas conocidas desde 1917 como BOKMAL lengua de
libro, y NYNORSK, nuevo noruego, pero tambin se les conoce respectivamente
por los nombres antiguos de riksmal, lenguaje nacional, y landsmal, lengua del

campo. El primero surge del dans escrito introducido durante la unin de

Dinamarca y Noruega. El segundo fue creado de Ivar Aasen (1813-1896), quien,
impulsado por el nacionalismo romntico, estableci un lenguaje literario basado
en los dialectos campesinos relacionado con el antiguo escandinavo. Ambas
lenguas literarias tienen la misma consideracin legal y se ensean en las
escuelas.
ECONOMIA:
Los campesinos de los nrdicos, con excepcin de Dinamarca e Islandia, forman
parte de un ecosistema montaoso. En verano llevaban el ganado a la montaa
(noruego, saeter; sueco, fabod) y con la leche hacan mantequilla y queso. La
familia se separaba para ocuparse del pastoreo y de la agricultura. Durante el frio
y helado invierno el ganado era estabulado, y el campesino entretena su ocio
labrando la madera o dedicndose al bordado y a otras artes populares. A
diferencia del campesino de la gran llanura europea, exclusivamente agricultor, las
explotaciones domesticas campesinas de Escandinavia combinan durante el ciclo
anual la agricultura con la cra de ganado, la pesca, la caza, las actividades
forestales y el comercio, a fin de asegurar una economia estable.
En Noruega, las altas montaas y los bosques circunscriben las tierras aptas para
el cultivo y los asentamientos humanos se limitan a reas estrechas a lo largo de
los profundos fiordos y de los valles montaosos. En esos lugares diseminados, la
poblacin vive de la agricultura y de la pesca. Antes de la modernizacin del pas,
la mayora de los habitantes rurales de noruega permaneca aislada de los centros
urbanos.
Dinamarca forma parte de la gran llanura europea, en la parte de la gran llanura
europea, en la parte principal de la economia campesina, aunque el ganado tena
tambin su importancia.
Tradicionalmente, se califica de mixta a esta economia, porque al ganado se les
permita pastar los rastrojos de los campos segados y el estircol de los animales
proporcionaba un fertilizante esencial para las tierras. Actualmente, se ha
orientado la produccin agrcola hacia la alimentacin, principalmente del ganado.

En Islandia, las caractersticas del relieve y del clima dificultan la agricultura. Las
nicas tierras de cultivo extenso se encuentran en los valles del sudoeste. Se
cultivan de modo intensivo patatas y otros tubrculos, mientras que los cereales
son escasos, salvo la cebada y la avena. En los fiordos se combinan las
actividades agrcolas con las de la pesca.
SOCIEDAD Y COSTUMBRES
La organizacin domstica y familiar campesina
El grupo domestica era el de la familia nuclear, con algunas extensiones lineales
de tres generaciones, debido al sistema de retiro de los mayores, que se
quedaban en la misma casa que uno de sus descendientes.
En algunas zonas se encontraban familias de tipo mltiple, como una forma de
organizar la produccin agrcola usando la fuerza de trabajo exclusivamente
familiar. En Dinamarca, este modelo familiar no era frecuente, mientras que en
Noruega, Suecia y Finlandia apareca en regiones con una baja densidad de
poblacin; el sistema conllevaba un elevado grado de diferenciacin econmica
dentro del grupo domstico. En Suecia las familias extensas de Jamtland
alteraban el cultivo de tierra con el comercio extensivo. En los distritos
montaosos de Noruega encontramos la misma combinacin de diversas
actividades econmicas en una familia. En Finlandia, las dos regiones clsicas de
familia mltiples eran Osterboten en el noroeste, donde se combinaba el trabajo
en los bosques y la produccin de alquitrn con el trabajo agrcola, y Sanvolax y
Carelia en el sudeste, donde predominaba la agricultura de roza. En realidad, en
este medio se encontraban los grupos domsticos ms grandes de Escandinavia,
que incluan hasta cincuenta miembros, aunque lo normal sola ser un grupo
constituido en torno a dos hermanos casados con sus hijos.
Tipos de noviazgo y matrimonio
La produccin campesina se basaba en la divisin domestica del trabajo, segn el
sexo y la edad. El matrimonio era la condicin necesaria para la explotacin
campesina familiar, puesto que no solo crea una nueva unidad productiva, sino
que tambin una diferentes bienes en un nuevo fondo conyugal. Dado que en un
matrimonio mova diferentes intereses econmicos y sociales segn los tipos de

familia, se halla una variada gama de formas de control del noviazgo entre los
campesinos escandinavos, que va desde una supervisin rigurosa del contacto
prematrimonial hasta la aparicin libertad de los cortejos nocturnos.
En las llanuras de Escania, en la parte sur de Suecia, caracterizadas por una
fuerte estratificacin social, el control paterno era muy riguroso, el noviazgo estaba
muy formalizado y el matrimonio era el resultado de una larga planificacin por
parte de los padres. Antes de iniciar el noviazgo se manda a un delegado de la
casa del novio para conocer los intereses de la novia y de sus padres. Luego
seguan las negociaciones sobre la composicin de la dote y una inspeccin de las
casas respectivas. Si haba un acuerdo entre los jvenes, se llevaba a cabo una
ceremonia de compromiso y se planificaba la boda.
SISTEMA DE CRENCIAS (Religin):
Las creencias nrdicas precristianas son conocidas a travs de fuentes escritas en
la Edad Media, en particular en la Edad en prosa, del islands Snorri Sfurlusen,
compuesto en el siglo XIII.
En los Eddas la creacin se describe como el resultado espontaneo de la unin
entre el calor y el frio. Surgieron el gigante Ymir y la

Andhumla, quienes

generaron a Odn y sus hermanos. Crearon al mundo visible del cuerpo de Ymir e
hicieron de dos rboles la primera pareja humana, Asky Embla. Entre los hombres
y los gigantes pronto surgieron conflictos, hasta el punto que los dioses, para
proteger a los hombres, crearon en medio del universo una fortaleza llamada
Midgard (tierra).
En el panten escandinavo haba una jerarqua de divinidades. Odn era dios de la
magia, jefe de la sociedad divina y patrn de los hroes vivos y muertos.
LOS LAPONES:
Ubicacin:
Los Samit o Saami, que es el nombre que los lapones se aplican a s mismos,
ocupan una vasta regin del norte de Europa. Actualmente su poblacin consta de
unos 35.000/ 40.000 individuos.

Descripcin fsica:
Los caracteres distintivos de los lapones son su braquicefalia unida a un rostro
reducido, aunque ancho, con pmulos salientes, nariz breve y cncava, barbilla
pequea y pigmentacin relativamente oscura. En la fotografa, lapn de Finlandia.
Idioma:
Su lengua pertenece a la familia Ugro- Finesa. Hablan siete dialectos, de los
cuales el ms extendido es el lapn del norte hablado en las dos provincias
septentrionales de Noruega(Finnmark y Troms) y en el noroeste de Finlandia. En
su lxico hay muchas palabras prestadas de las lenguas escandinavas y del fins.
Economa:
Hasta el siglo XVI todos los lapones cazaban, pescaban y posean algunos renos
dementicos. Su comunidad tradicional estaba formada por el conjunto de personas
que Vivian en un mismo poblado de invierno, denominado siida (plural, siidat), que
poda estar compuesto por algunas familias o hasta ms de doscientas personas.
Todas las decisiones la tomaba la asamblea de jefes de familia (norraz), que
repartan los terrenos de caza y pesca entre las familias que usufructuaban el
territorio colectivo de la siida.
Entre los siglos XVI y XVII la afluencia de inmigrantes, la introduccin de las armas
de fuego y el comercio de las pieles acarrearon la disminucin de regiones
salvajes. L os lapones de las regiones montaosos de Suecia y Noruega
incrementaron el nmero de renos domsticos, dedicamente exclusivamente al
pastoreo y abandono progresivamente la caza y la pesca. Para estos pastores
nmadas apareci inmediatamente la necesidad de encontrar nuevos pastos y
tuvieron conflictos continuos con las poblaciones lapones de pescadores de la
costa.
En las regiones donde los lapones no se adaptaron a la vida nmada de los
pastores, la siida no tardo en desaparecer y se convirtieron en pequeos
campesinos.
Entre los lapones nmadas el incremento de los rebaos de renos, as como el
cambio en su modo de vida, centrado ahora exclusivamente en el pastoreo, se

produjo en transformaciones de la organizacin social. La siida no desapareci,

pero se modific profundamente. El carcter cada vez ms individualista de la cra
de renos rompi los lazos entre las familias que formaban la comunidad y el siida
se transform en un grupo mvil e Informal. El Norraz
Fue perdiendo su autoridad, hasta que desapareci totalmente. En la actualidad,
varios grupos domesticos, compuestos por familias nucleares, renen sus renos
en un rebao comn y forman una

siida .el ciudadano de los rebaos es

comunitario, pero cada familia posee un nmero determinado de renos.

Sociedad y costumbres:
La composicin de las siidat de los nmadas se modifica segn las necesidades
de la trashumancia en verano alcanza su extensin mxima (unas quince familias
y unos tres mil renos) y en invierno se descompone , reagrupando cada siida
solamente unas cuatro o cinco familias y unos mil renos .las relaciones sociales
en el interior de la siida son igualitarias , aunque existe tradicionalmente un pastor
, el isit, que ejerce ms autoridad que los otros . las diferencias de bienes no
suponen desigualdades en el estatus , por lo que todas las familias viven de la
misma manera en la siida.
Una familia de pastores puede abandonar la siida por su propia iniciativa .pero
para establecerse en la otra comunidad necesita el acuerdo tcito de los miembros
de la nueva siida ,a causa de la posible escasez de pastos. Por otra parte para
integrase en la nueva comunidad precisa que resida all un pariente prximo,
quien podr influir para lograr la cooperacin de los otros miembros de la nueva
siida. Ese garante se busca en el seno de la parentela cercana, que no va ms
all de los primos hermanos e incluye tanto parientes masculinos como femeninos.
Dado que en estas lneas de parentesco hay mujeres, las relaciones establecidas
a travs de la alianza matrimonial tienen un papel muy importante en la estructura
social de la siida.
Los nmadas utilizan dos tipos de tiendas: la Lauvo, que sirve para los
desplazamientos ocasionales de los pastores solos, y la goatti, donde vive toda la
familia de un pastor. La estructura de una Lauvo es muy simple. Est hecha de
tres varas Bifurcadas unidad entre s en la parte alta.

El traje tradicional de verano consiste en un blusa(gakti) de pao azul, que tiene

una abertura en el pecho; llega hasta medio muslo en los hombres y por debajo de
las rodillas en las mujeres.
Los lapones han desarrollo han desarrollado un rico arte ornamental en muchos
de los objetos utilitarios domesticos. Los platos, las tazas, el recipiente(napi)serva
para recoger la leche y las marcas de queso tallados en madera y decorados con
motivos geomtricos.
Vida familiar y sistema de parentesco:
El grupo domesticos se halla formado por una familia nuclear. Cuando se casa, el
hijo se estables en otro lugar independiente. La divisin de trabajo es estricta en el
interior de la familia. Los hombres son pastores y las mujeres se ocupan de los
nios, preparan la comida, curten las pieles y cosen los vestidos. Sin embargo el
hombre se encarga de cocinar la carne de reno y algunas mujeres cosen las
tcnicas de la cra del reno y pueden participar en los trabajos de los hombres.
Las relaciones sexuales entre los jvenes se consideran normales, hasta el punto
que las familias aceptan los hijos antes del matrimonio. Por el contrario, la
fidelidad conyugal no contempla excepciones y se prohbe el divorcio. La mujer es
independiente y respetada. Despus del matrimonio guarda su propio nombre y su
marca de propiedad.
Sistemas de creencias (religin):
Desde el siglo XIII los lapones recibieron adoctrinamiento de los misioneros
cristianos. Su religin primitiva presenta rasgos politesta y animista. Las
divinidades eran personificaciones de las fuerzas de la naturaleza. Las montaas,
los Lagos, Los ros estaban habitados por un mundo de espritus, con el que era
preciso, ciertos reconciliarse. Segn esas creencias,

ciertos lagos con peces

tenan un doble fondo. Cuando los espritus estaban irritados podan vaciar los
lagos de peces y un silencio absoluto reina entonces esos lagos.

LOS PUEBLOS DE EUROPA ALPINA

Ubicacin
Designamos como Europa alpina al conjunto de pases cuyo territorio se halla
constituido por la cordillera de los Alpes (Suiza, Liechtenstein y Austria), as como
las partes de los territorios de Francia, Italia, Alemania y Yugoslavia ocupadas
por este macizo montaoso. En este
longitud, formado

por elevadas cadenas

valles, se distinguen
italianos,

conjunto

tres grandes

de ms de mil kilmetros de

montaosas,

zonas:

lagos y numerosos

los Alpes occidentales o franco-

los Alpes centrales o italsuizos y los Alpes orientales o austracos.

Las cimas ms altas se encuentran en los Alpes suizos, en los que se alza el
macizo del Mont Blanch.
Los paisajes alpinos de alta montaa, caracterizados
nieves perpetuas y vegetacin formada

por

por glaciares, aludes,

lquenes

prados,

Se

encuentran en los Alpes occidentales y en los suizos. A este tipo de prado debe
su nombre todo el macizo montaoso. En efecto, la poblacin designa con el
trmino francs Alpes o alpages o el alemn alpen o almen los extensos
prados situados entre el lmite superior de los bosques, aproximada- mente a 1
800 o 2 000 metros de latitud, y las alturas en donde acaba toda vegetacin.
Los paisajes de montaa media, constituidos por bosques de conferas, cuencas
profundas y estrechos y macizos calcreos, caracterizan tanto los Prealpes
suizos como los Alpes austracos.

Los Alpes se hallan sometidos principalmente a las influencias de tres climas: el

mediterrneo, el atlntico y el continental, lo que contribuye a desarrollar una
vegetacin muy variada. Los Alpes

meridionales reciben

la influencia

mediterrnea, con pocas lluvias y muchas horas de sol; los Alpes orientales
tienen un clima continental con inviernos rigurosos, aunque poco hmedos, y el
resto est sometido a la influencia atlntica, caracterizada

por la abundancia

de lluvias.
Descripcin fsica
En el Neoltico, Suiza fue un pas poblado,

con unos asentamientos

caractersticos, los palafitos, ncleos a veces muy extensos, construidos sobre

pilotes de madera en la superficie tranquila de los lagos. Sus habitantes eran
claramente

braquicfalos.

Esta fisonoma no se alter

durante

la poca

histrica y Suiza forma hoy el centro de la subraza eurpida alpina, que se

distingue por su braquicefalia, estatura moderada, rostro ancho, pelo oscuro y
miembros cortos.
Idioma:
Las principales lenguas habladas en los Alpes son el alemn, el francs, el
italiano y el esloveno.

En las zonas montaosas

franco-suiza se hablan dialectos francoprovenzales,

germnico

prximas

a la frontera

mientras que en el sector

se localizan muchos dialectos arcaicos. Sin embargo, l esloveno

ha adquirido el estatus de idioma nacional en el estado federal yugoslavo,

despus de larga marginacin durante el dominio austraco.
Economa:
En este medio natural ha favorecido el desarrollo de la ganadera, combina- da
con la agricultura de cereales,

tubrculos,

rboles frutales e incluso la vid.

Durante mucho tiempo la economa alpina estuvo adaptada

a este medio

natural, observando un equilibrio entre la ganadera, la agricultura familiar y la

industria artesanal. Esta adaptacin al medio natural favoreca un asentamiento
humano

disperso,

que conformaba

carcter independiente

bajo formas

comunidades
de

gobierno

urbanas

y rurales de

comunitarias. Cuando se

instal la industria en los valles, cerca de las vas de comunicacin, empez a

romperse el equilibrio, al generar una corriente emigratoria de la montaa a los

valles. Pero el estanca- miento econmico de las poblaciones alpinas producido
por la prdida de poblacin fue superado con el desarrollo del
masas, atrado por el montaismo
La economa

aldeana

bienes privados

y los deportes

turismo de

de invierno.

de los Alpes se caracteriza por la concurrencia

(ganado, tierras de cultivo,

prados

o heno)

de

y extensas

propiedades colectivas (pastos naturales y bosques). El grupo domstico es

el propietario

de las tierras que trabaja

J' de los animales

patrimonio familiar se halla formado por la casa y pequeas

parcelas que se reparten
ocupando

que

cra.

El

y numerosas

a diferente altitud por las laderas de las montaas,

tierras de cultivo y prados de heno. Por otra parte, la aldea ha

mantenido derechos colectivos sobre los bosques -' los pastos naturales de
las zonas altas
Sociedad y costumbres:
La unidad social aldeana est formada por grupos domsticos compuestos por
parientes prximos, que viven, producen y consumen los bienes en comn. En
algunas aldeas, desde hace ms de siete siglos no ha habido una aristocracia o
una clase de seores propietarios de la tierras, no han proliferado los artesanos o
los mercaderes y no ha surgido ningn grupo de trabajadores sin tierra.
Las familias llevan formas de vida homogneas
puesto

y relativamente estables,

que todos controlan los mismos medios de produccin al tener libre

acceso a los prados, pastos estivales, tierras de cereales, huertos y bosques.

Cada una tiene derecho a acceder a la tierra bien a travs de la propiedad
individual transmisible por la herencia, bien a travs de los bienes comunales,
como bos-ques y pastos estivales.
La estrecha relacin entre las propiedades

familiares

y las extensas pros

piedades colectivas es una de las caractersticas de la organizacin

social de

las aldeas alpinas. Puesto que los recursos de los grupos domsticos alpinos
son inseparables de los que dispone la comunidad,
aldea son necesariamente

interdependientes.

las familias de una misma

El aprovechamiento

comunal

de los pastos de verano, de los bosques y de las corrientes de agua obliga a

una solidaridad entre familias, que se expresa tambin en el uso co- lectivo de

otros medios, como pueden ser un molino, un horno de pan, un lavadero, un

establo e incluso un se- mental para la reproduccin
Sin embargo,

la simple residencia no basta para

del ganado.
tener

derecho

a las

propiedades colectivas. La pertenencia a una aldea se transmite patrilinealmente.

Un nuevo residente carece de derechos comunitarios y de voz en las asambleas
donde se debaten los asuntos pblicos.
Tradicionalmente,
transmisin

en los Alpes se han seguido dos costumbres

de la herencia.

El reparto de todos

inmuebles, entre todos

los hijos sin discriminacin

franceses e italianos,

en el Valais,

los bienes,

para la

muebles

se practica en los Alpes

en el Tesino, en los Grisones, en el

Vorarlberg austraco y en las zonas prximas al Tirol. En esas regiones los

padres se retiran gradualmente

de la actividad, para lo que efectan una

primera divisin de las parcelas ms alejadas y me- nos valiosas y, al cabo de

seis o siete aos, una segunda en la que incluyen los huertos, los prados y la
casa de la aldea. Tras la primera divisin, los hijos pueden unir su propio
rebao al de su padre.

El sustento para la vejez se lo aseguran los padres

conservando un trozo de tierra cultivable y los derechos de residencia en una

casa. Por otra par- te, los hijos, en compensacin

por la herencia,

entregan

a sus padres una suma mensual.

LOS PUEBLOS DE EUROPA MERIDIONAL
Ubicacin
La Europa mediterrnea est compuesta por la pennsula Ibrica, el sur de
Francia, la pennsula italiana, la zona costera de las ex repblicas yugoslavas,
Albania, Grecia y las Islas enclavadas en el mar Mediterrneo: Baleares, Crcega,
Cerdea, Sicilia, Malta, Creta, las islas griegas y Chipre. Todas estas tierras
tienen rasgos culturales comunes, delimitados por su historia y por sus
caractersticas geogrficas.

Descripcin Fsica
Los habitantes de la Europa meridional pertenecen sin excepcin a la raza
caucasoide o

eurpida y, dentro de las misma, la subraza mediterrnida

mediterrnea. En las zonas francesas e italinas se da mezcla con los alpinos y en

las que pertenecen a la pennsula Balcnica, con dinricos. En general, la
homogeneidad desde el punto de vista de la antropologa fsica es bastante
acusada.
En cuanto a las minoras tnicas, la Europa mediterrnea es la zona de su mbito
continental con mayor pervivencia de minoras tnicas, de alcance regional e
incluso comarcal. En la pennsula Ibrica destacan ntidamente los vascos, que
habitan el norte de Espaa y el sur de Francia, y los catalanes, que se ubican en
el este de Espaa. En Italia, especficamente en el sur, existen las minoras
albanesas y griegas, las cuales estn con una tendencia a desaparecer. Una etnia
sin territorio propio y diseminada un poco por todas partes las constituyen los
gitanos, de ascendencia probablemente indo-aria. Su estilo de vida, marcado por
el nomadismo, no es ajeno a la marginacin social que sufren.
Idiomas
En Espaa se hablan tres lenguas romnicas, el gallego, el castellano y el
cataln, y una lengua indoeuropea, el vasco; predominando como lengua oficial el

castellano. Por otra parte, el vasco (euskara o euskera) se considera la lengua

europea ms antigua, anterior incluso a la llegada de los indoeuropeos.
Los dialectos italianos gozan de una gran vitalidad, por lo tardo de la unidad
poltica del pas entre las que destacan el siciliano que se habla en la isla de
Sicilia, y el toscano, que se habla en el centro de Italia.
El idioma griego, constituye una rama de la lengua indoeuropea. El griego actual
tiene tres variantes: el demtico, el dialectal y el culto, predominando como lengua
oficial el griego demtico.
Economa
La desigual distribucin de los recursos materiales es una caracterstica muy
acusada en el Mediterrneo, lo que se manifiesta claramente en las formas de
acceso a la tierra. En la esfera de la propiedad privada el abanico va desde el
labrador pequeo propietario hasta el latifundista ms absoluto, para el que la
poblacin cultiva sus tierras a cambio del jornal. Entre estos dos extremos de da
una tercera posibilidad: los campesinos tiene acceso a la tierra como
arrendatarios o como aparceros.
Mediante el sistema de la aparcera los campesinos, quienes, que poseen una
pequea propiedad se ven en la necesidad de arrendar tierras a un terrateniente,
o incluso a ms de uno, esto con el fin de lograr su subsistencia.
Sociedad y costumbres
En lo referente a la familia, las comunidades mediterrneas del sur de Europa
presentan una amplia gama de tipos de familia, que va desde las familias
nucleares hasta las grandes unidades familiares extensas.
En el mediterrneo oriental (pases balcnicos y Grecia) se encuentran grandes
familias extensas, en las que varios hermanos casados viven juntos en la misma
unidad domstica. El tipo caracterstico de este grupo es la zadruga balcnica. En
el rea occidental (Italia, sur de Francia y la pennsula Ibrica) se hallan, ya sea
familias nucleares o familias troncales. Estas diferencias se hallan relacionadas
con las costumbres matrimoniales de las familias y la base econmica que tiene
cada grupo domstico. En el caso de las unidades familiares nucleares, el

matrimonio, tanto de los hijos como de las hijas, supone la dispersin familiar y de
parte de las propiedades; es la ocasin en la que los hijos de separan del hogar
de sus padres. Contrariamente, en las unidades domsticas extensas, el
matrimonio slo dispersa a las hijas, mientras retiene a los hijos en casa a travs
de la comunidad de bienes. Las familias troncales conservan la indisolubilidad de
la propiedad inmobiliaria mediante la residencia con sus padres de un heredero
casado y la dispersin de los dems hermanos y hermanas cuando se casan.
Respecto a las uniones conyugales, una de las caractersticas de los matrimonios
entre las comunidades mediterrneas del sur de Europa es la entrega de dotes a
las hijas o hermanas que van a casarse. Muchas veces el honor de los varones
depende no solamente de la proteccin de las mujeres de su familia, sino tambin
de la provisin de dotes adecuadas para sus hijas o hermanas. Proporcionar una
buena dote a la hija es una prueba de que el padre puede responder a las
demandas del hombre que pretende casarse con ella.
En cuanto al sistema de creencias, se puede considerar a la Europa meridional
como la segunda cuna del cristianismo, despus del Prximo Oriente. Esta
religin cal muy hondo en los pueblos que integran el rea, con especial nfasis
por parte de italianos y espaoles en lo que se refiere a catolicismo. El pueblo
griego, por su parte, bas en la ortodoxia una de las defensas de su carcter
tnico frente al dominio turco. En la actualidad, las sociedades urbanas e
industriales estn impregnadas de laicismo, pero la religiosidad popular se
mantiene viva en las zonas de predominio agrario, sobre todo el sur de Espaa y
el sur de Italia. Adems, las iglesias, tanto la ortodoxa como la catlica, siguen
gozando de amplio poder en los distintos estados.

LOS PUEBLOS DE EUROPA OCCIDENTAL

Ubicacin
La llanura europea occidental es extiende desde la base de los Pirineos hacia el
norte y el este a lo largo de las costas del Atlntico y el mar del Norte hasta
adentrarse en Alemania. Esta rea abarca tambin al conjunto de islas de Gran
Bretaa y la isla de Irlanda.

Descripcin Fsica
En Gran Bretaa, Pases Bajos y norte de Alemania predomina la subraza
caucasoide nrdica o nordeurpida, de talla elevada, pigmentacin clara y crneo
oblongo. En el centro de Alemania y buena parte de Francia pueden encontrarse
personas de la raza alpina, con crneo ancho, estatura media y miembros cortos.
En esta rea se encuentran tambin muchos individuos que presentan una
mezcla de rasgos mediterrneos, alpinos y nrdicos.
Idioma
Desde el punto de vista lingstico, todos los habitantes de la llanura occidental
hablan lenguas de origen indoeuropeo, germnicas o romnicas. La lengua
alemana actual responde a un dialecto germnico del alto alemn.
En los Pases Bajos (incluyendo Blgica), adems del holands y el flamenco, dos
lenguas germnicas occidentales derivadas del bajo alemn, se habla el frisio o
frisn, la lengua germnica ms prxima al ingls, en la provincia de Frisia.

El ingls se desarroll como una amalgama insular de las lecturas de los anglos,
sajones y jutos, que invadieron y ocuparon Gran Bretaa a fines del siglo V. luego
se modific substancialmente por las invasiones nmadas que introdujeron
palabras de origen francs.
El francs es una lengua latina debido al predominio de la colonizacin romana en
la antigua Galia. En cuanto a las lenguas clticas, estas han quedado reducidas
territorialmente y, aun en sus zonas de natural expansin, su uso de ha visto muy
afectado por razones de ndole poltica, social y econmica. A este grupo
pertenecen el bretn, el gals, el galico irlands y el galico escocs, como
elementos ms significativos. Solo el galico irlands goza de oficialidad en su
mbito.
En Europa Occidental, las etnias respaldadas por estructuras estatales se hallan
bien consolidadas. Las minoras tnicas intentan resistir la asimilacin, aunque
con grandes dificultades. Al frente de tales grupos se hallan los pueblos clticos
(nordirlandeses,

escoceses,

galeses,

crnicos,

bretones).

Otros

grupos

destacables son lo occitanos, habitantes de las regiones sudfrancesas de la

lengua oc, los flamencos y los valones, de Blgica y zonas vecinas de Francia, los
frisios o frisones, de Pases Bajos y Alemania, los daneses del Schlewig alemn y
los alsaciano-loreneses, de Francia.
Economa
En la Europa occidental, la propiedad de la tierra se basaba en un sistema
comunal, donde cada familia, aparte de su parcela individual, comparta el resto
de tierras cultivables con la comunidad.
Con la desaparicin de este sistema comunal, el campesino se aboco a una
situacin de dependencia respecto al seor feudal. Posteriormente a mediados
del siglo XVIII, se cambi el sistema de propiedad de la tierra, pasndose al
sistema de arrendamiento. En los siglos XIX y XX la especializacin agrcola
aument sustancialmente, por ejemplo, en Inglaterra la regin del este se dedic
a la produccin de cereales y al cultivo de d verduras y hortalizas, mientras que
en el sudeste prevaleci la produccin lechera. En Francia se produjo una gran
especializacin en la produccin vincola.

La mecanizacin de la agricultura ha tenido consecuencias importantes en la

despoblacin de las zonas rurales. Desde la segunda guerra mundial la
contratacin de fuerza de trabajo en la agricultura ha seguido declinando aunque
el mercado de mano de obra estacionalmente fluctuante sigue atrayendo a
inmigrantes de zonas que no pertenecen a la llanura europea.
Sociedad y costumbres
En lo que respecta al matrimonio, su caracterstica ms relevante ha sido la
homogamia, es decir, el matrimonio dentro de la misma clase social. La pareja
conyugal tiende a buscarse en la misma zona, el mismo grupo profesional y el
mismo nivel educativo.
La gran parte de la Europa occidental es protestante, a excepcin de Francia e
Irlanda. La primera divisin de la iglesia se produjo en 1517, cuando el telogo
alemn Martn Lutero publica sus tesis de Wittenberg y se inicia la Reforma
protestante que parti en dos la unidad religiosa europea. Desde entonces, toda
la Europa cristiana se ve obligada a posicionarse entre la Reforma protestante y la
Iglesia catlica. Los Estados alemanes del Norte, los pases escandinavos y
Dinamarca se suman al mundo protestante, al igual que lo hacen tambin otras
zonas de Centroeuropa y de Francia. Inglaterra lo hace a partir de 1534 de la
mano de su rey Enrique VIII, que provoca el cisma de la Iglesia anglicana.