DOSSIER DE PRESSE

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Photos Jean-Yves Lacte // design graphique Agence Point de Fuite

Une exp

56 rue de Paris // 95380 Louvres

01 34 09 01 02

Archologie
archea-info@roissy-online.com
en Pays de France
www.archea-roissyportedefrance.fr

SOMMAIRE

Mot du commissaire

p.4

Introduction

p.5

Le parcours
Le cadre de lhabitat et lconomie domestique
Artistes et artisans
Les pratiques cultuelles
Les pratiques funraires

p.6
p.9
p.13
p.15

Autour de lexposition

p.19

Visuels disponibles pour la presse

p.20

Archa, larchologie prs de chez soi

p.22

Les vnements venir

p.23

Informations pratiques

p.24

Contact presse

p.24

MOT DU COMMISAIRE

Quatre ans aprs son ouverture, ARCHA intensifie sa programmation et pour sa grande exposition de2014-2015 invite au muse les Gaulois du Parisis. Redcouverts il y a quelques
annes, les peuples gaulois connaissent aujourdhui de la part des scientifiques et du public
un fort engouement qui amne bousculer les ides reues. Grce aux rcentes fouilles
archologiques menes notamment en milieu rural, les Parisii, agriculteurs, artisans et parfois artistes, se dvoilent.
nouveau, ARCHA propose une exposition pour partir la connaissance du territoire local
en voquant loccupation humaine mais aussi la vie quotidienne de ces Gaulois du Parisis.
Les dcouvertes de ncropoles et notamment de spectaculaires tombes o le dfunt est
inhum sur un char dapparat, tmoignent de pratiques dans la vie comme dans la mort.
Ce sont donc toutes les facettes de la socit rurale gauloise que la prochaine exposition
dARCHA propose dexplorer, en confrontant comme son habitude les objets archologiques, larchologie et lexprimentation, les illustrations et les manipulations ainsi quune
riche programmation ddie. Elle est aussiloccasion de prsenter au public les nouvelles
dcouvertes sur le terrain ainsi que des collections indites provenant du monde funraire
gaulois.
Comme pour les expositions prcdentes, celle-ci est loccasion de renforcer des partenariats scientifiques notamment avec le service dpartemental archologique du Val dOise,
mais aussi avec lInrap, avec le CNRS, lcole normale suprieure, des universits et lassociation JPGF de Villiers-le-Bel.
Le muse bnficie galement des prts du conseil gnral du Val-dOise (muse archologique dpartemental et service dpartemental darchologie), de Seine-Saint-Denis (Bureau
de larchologie), des services rgionaux de larchologie dle-de-France et dAuvergne, du
muse Antoine-Vivenel Compigne, du muse dpartemental de lOise Beauvais, du
centre de recherches europennes de Bibracte, du centre de recherche archologique de
la valle de lOise (CRAVO) et de la JPGF.
travers une prsentation thmatique, balayant une large priode avant la romanisation, les
Gaulois se rvlent tout en gardant leur part de mystre.

INTRODUCTION

Cet automne, ARCHA entraine les visiteurs dans lunivers des Parisii, lun des nombreux
peuples occupant la Gaule.
Les dcouvertes archologiques de ces dernires annes sont marques en rgion parisienne
par la mise au jour de nombreux sites ruraux, permettant une meilleure comprhension des relations entre lhomme et son milieu. Elles rvlent un monde structur par de nombreuses fermes,
un rseau de voies trs dveloppes et une campagne intensment cultive - ce qui nest pas
sans rappeler une certaine poque contemporaine. Elles nous renseignent sur ces hommes,
que nous ne connaissons que par trs peu de tmoignages directs puisquil nexiste pratiquement pas de sources crites par les Gaulois eux-mmes. La dfinition de culture celtique pose
encore de nombreuses questions et lorigine de la civilisation est difficile dater.
Le muse relve le dfi et livre partir du 27 novembre 2014 et jusquau 17 mai 2015, un clairage indit sur le mode de vie de nos anctres les Parisii !
Quest ce que le Parisis ?
Limite entre la Gaule Belgique au nord et la Gaule celtique au sud, dtermine par Csar
au 1er sicle avant J.-C., le territoire des Parisii est connu par ses monnaies et une inscription
romaine. Jules Csar le premier mentionne cette cit (civitas) dans ses textes en signalant la
rcente sparation davec le peuple des
Snons. Leur autonomie sexprimerait
par une prosprit conomique atteste
par leur monnayage en or.
Le territoire, dcrit comme couvert de
forts, de collines et de marais semble
assez peupl pour fournir bon nombre
de combattants. Les limites (dont le
diocse de Paris dcoulerait) sont peu
tendues posant pour certains historiens
la question dune vritable autonomie.

LE PARCOURS
Le parcours propos par ARCHA est structur selon les diffrentes facettes de cette socit.
De nature profondment agricole, celle-ci porte galement ses efforts sur la production artisanale domestique.
Lexposition revient sur : lhabitat, lagriculture, lartisanat, les pratiques religieuses et funraires. Les trsors de lexposition, des pices exceptionnelles datant du Ve au II e sicle
avant J.-C., refltent les volutions dans le monde artistique gaulois qui connat un vritable
renouveau puisant inspiration dans lart celtique. Et autour de lexposition, Archa propose
des visites familiales et contes, des ateliers, des confrences-visites-apros

Le cadre de lhabitat et lconomie domestique

La majorit des fouilles rvlent une occupation dans des fermes, soit un habitat isol inscrit dans un enclos. Elles structurent le territoire et sont organises autour de pratiques agricoles et artisanales. Une hirarchie se distingue, taye par
lemprise de lenclos, les porches dentre, la largeur du foss ou les vestiges des
lments maonns.
Certains tablissements se caractrisent par la recherche dune productivit agricole, marque
par lapparition doutils spcifiques et de quantit de grains stocks.

les cadres de lhabitat rural

Le monde rural connat une hirarchisation des habitats avec les tablissements ruraux de
diverse envergure.
Plusieurs formes coexistent : ferme, hameau, village et agglomration
Les constructions importantes lies des rsidences de riches et puissants (habitations
tage, charpentes soignes parfois sculptes) ctoient des tablissements plus modestes.
Certains particularismes se dgagent (largeur des fosss, porche, activits annexes) qui permettent de qualifier une ferme et indiquent que toutes noccupent pas le mme rang ni la mme
activit.
Les relations entre les sites sont parfois attestes par la prsence dun rseau terrestre et/
ou fluvial, le territoire tant un carrefour naturel (confluence entre Oise et Seine). Des routes
principales certainement prexistantes au dveloppement du rseau lpoque gallo-romaine,
devaient relier Lutce aux capitales des peuples voisins : Rouen (Rotomagus), Beauvais (Bratuspantium), Senlis (Rotomagos).
Lieu de pratique de lagriculture et de llevage, les fermes des Parisis se prsentent sous la
forme denclos fossoys. Dans lun des enclos, sont regroupes les structures domestiques
souvent en bordure des fosss pour laisser libre lespace central. Certaines sont clairement
identifiables (silos de conservation, puits, structure rsidentielle) alors que dautres posent en6

core question. Les modes de construction ne donnent pas ncessairement dindication sur le
statut social des habitants : en torchis et paille sur une ossature de bois, vraisemblable utilisation de clous en fer, assemblages de pices de bois pour le bti semblent indiquer la matrise
du mortaisage et du chevillage par les artisans gaulois. Lexistence de serrures, clefs et portes
renseigneraient sur les notions partages de proprit et intimit.
Ces fermes semblent constituer la base de lorganisation de la socit gauloise. Au cours
du IIe sicle avant J.-C., les domaines agricoles deviennent plus nombreux et largement
rpartis sur le territoire : en tmoigne le nombre de sites archologiques dcouverts en nette
augmentation. Certains sites, comme le Vieux Moulin Louvres, semblent indiquer une spcialisation dans la production de crales voluant peut-tre vers une organisation commerciale
dpassant le cadre de la consommation domestique.

Agriculture, levage et pratiques alimentaires

Agriculture
Ds les Ve - IVe sicles avant J.-C., les pratiques agraires semblent se dvelopper avec la
culture de plusieurs espces sur un mme champ. Progressivement au IIIe sicle, une monoculture sur chaque parcelle se dgage et lventail des espces cultives diminue au profit de
lorge vtue et du bl amidonnier.
Dans le Parisis, ds cette priode, une spcialisation des cultures se met en place vraisemblablement pour rduire les risques dchec et dgager des surplus rguliers. Les tudes carpologiques attestent la culture prdominante de crales (millet, peautre, amidonnier, engrain, orge
et avoine) et de lgumineuses (fves, fveroles). Les surplus sont conservs majoritairement
dans les structures enterres : les silos, parfois accompagns de dolia, cramiques de grande
dimension poses au sol ou partiellement enterres.
partir du IIe sicle avant J.-C., loccupation agricole du territoire sintensifie vraisemblablement pour rpondre une plus forte demande de produits alimentaires.
Le nombre de sites augmente avec une recherche de productivit sur certains allant mme
jusqu une spcialisation de certaines cultures cralires, phnomne qui sera amplifi avec
la prsence romaine. Les rseaux dchanges existants se densifient et la surface des terres
cultives augmente. En partie grce au dveloppement du travail du fer, des innovations se
mettent en place dans loutillage et les pratiques agricoles (soc adapt sur laraire, coutre, faucille pour certaines rcoltes et faux utilise pour la rcolte du fourrage).
levage
Depuis plusieurs annes, ltude de la faune dcouverte sur les sites fouills est plus systmatique et permet une approche des pratiques dlevage. Les espces domestiques principales
sont le buf, le porc, les caprins (moutons ou chvre), le cheval et le chien. La tendance
gnrale semble substituer lassociation buf-porc ou buf-mouton vers la fin de la priode,
lancienne association porc-mouton plus prsente auparavant.
La part de lanimal sauvage dans lalimentation carne semble anecdotique dans lalimentation
gauloise, comme la prsence de restes de poissons.
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Certains sites particulirement bien structurs (dcouverts Herblay ou Cergy) permettent de

dgager une organisation interne de lenclos avec un zonage spcifique de boucherie ct
des zones dhabitat, de battage et de circulation.
Roissy-en-France, la prsence de nouveau-ns dans les restes de faune tudi lors dune
fouille archologique, semble le signe de la proximit dun lieu dlevage pour les caprins, les
porcs et les chiens.
Pratiques alimentaires
Ces pratiques sont connues par divers tmoins : ltude des espces cultives et leves, les
dchets alimentaires, les structures de stockage et la vaisselle de prparation et de consommation.
Les rcipients en cramiques sont les plus frquemment retrouvs, souvent briss et rejets
dans les fosss bordant les habitations. Ces vases constituent certainement la batterie de
cuisine. Il est toutefois difficile de leur attribuer
une fonction unique, certains pouvant tre employs de multiples activits domestiques,
agro-pastorales ou artisanales.
Il faut ajouter les ncessaires ustensiles en
bois, lignite, vannerie, tissus, et cuir dont nous
ne conservons de trs faibles traces, souvent
par empreintes laisses dans le sol ou les lments mtalliques conservs. La vaisselle de
mtal est rarement atteste hormis certains
ustensiles : pelle feu, broche grill.
La cramique importe se compose principalement damphores et de cramiques peintes,
dont on ne retrouve le plus souvent que des
fragments. Dans des fosss associs lenclos, des fragments damphore italique sont parfois attests.
Ces amphores dvolues au transport du vin et dont la commercialisation apparat en Gaule
du Nord vers 140 avant J.-C. tmoignent de cesimportations et de ladoption dun mode de
consommation la romaine.
LARTISANAT DOMESTIQUE
Au sein des exploitations agricoles, des tmoignages de pratiques artisanales domestiques
sont dcouverts en fouilles. Ces pratiques, qualifis dactivits complmentaires, assurent
la transformation sur place de matires premires : os, fibres textiles, cramique commune,
matriel lithique
Los animal a ainsi servi de matire premire pour la fabrication dobjets fonctionnels ou de
dcor : manche doutil, aiguille, pingle, lment de placage, bouton.
Les fibres textiles semblent les matriaux les plus frquemment travaills. Les fusaoles dcouvertes en fouilles, pouvant tre fabriques sur place pour les besoins de la ferme, attestent des pratiques de filage et tissage de fibres vgtales (chanvre, lin) ou animales (laine)
ainsi torsades sont ensuite tisses sur des mtiers en bois dont on retrouve des traces dans
des structures annexes lgrement excaves facilitant un climat humide propice au travail du
textile (implantation spcifiques de trous de poteaux). Des peignes sont galement attests
pouvant servir carder la laine ou au cours de lopration de tissage. Des plantes attestes
dans la flore environnante peuvent fournir des teintures.
Une empreinte de textile a t retrouve imprgne sur le fond dun vase provision. Le
tissage simple de fils entrecrois laisse penser que le potier a laiss son pot scher avant
cuisson sur un tissu et non directement sur une planche ou mme le sol.
La transformation des produits de lagriculture est atteste sur les sites par des meules rotatives bras, meta et/ou catillus. Les surfaces de contact sont piquetes pour les rendre
abrasives et faciliter la mouture des crales. La prsence frquente de fragments de meules
(partie active ou dormante) atteste un usage trs largement diffus et quotidien pour la nourriture de la cellule familiale.
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ARTISTES ET ARTISANS
Dj attests au sicle prcdent, cest partir du IIe sicle avant J.-C. que les artisans se
spcialisent vritablement, faisant voluer techniques et savoir-faire comme en atteste la qualit des productions dcouvertes tant dans les ateliers que dans les fermes, lieux de consommation. Une distinction semble soprer entre les lieux de production, identifis de plus en plus
dans des quartiers artisanaux villageois et les lieux de transformation et/ou dutilisation, dans le
rseau dense des tablissements ruraux. Ce phnomne saccompagne dun essor commercial assurant une grande circulation des productions.

La place de la cramique
Tous les types dartisanats connaissent une mutation importante dcoulant dune spcialisation accrue. Le travail de la cramique est un des exemples les plus vidents.
Lors de fouilles archologiques, plusieurs types de production peuvent tre mis au jour : des
productions locales, non tournes ainsi que des pices dimportation. La varit des formes
volue tout au long de la priode prsentant des formes de stockage, prparation, consommation et prsentation. La finition des poteries fines au tour est de nouveau courante au IIe sicle
avant JC, puis domine au sicle suivant, ayant certainement une influence sur les formes et leur
standardisation.
La production cramique commune locale est atteste par lanalyse des ptes et sur certains sites par
la prsence de fours de potier au sein mme des
exploitations agricoles. Ces structures sont rares,
le plus souvent en bti lger permettant dabriter
dautres activits. Les outils sont mal connus.
Des tmoins de productions locales aux Ve - IVe
sicles de cramiques dcor peint sont attests
dans le sud du Parisis notamment. Des fragments
de telle cramique dcouverts localement lors de
fouilles dhabitats tmoignent de leur diffusion du
moins lchelle du territoire des Parisis.
Par ailleurs, la cramique peinte dans le Bassin parisien demeure exceptionnelle pour la priode gauloise rcente (la Tne) et plus encore pour la cramique dcor zoomorphe. Des rares exemplaires, parfois trs fragmentaires, dcouverts sur
des sites de Nanterre et Cergy compltent notre connaissance des circuits de diffusion des
produits manufacturs comme des volutions stylistiques. Cette cramique peinte connat un
rpertoire dcoratif vari et labor, dvelopp autour dlments vgtaux, animaliers ou gomtriques. Les concidences stylistiques avec les productions du Massif central semblent videntes, refltant des liens culturels et/ou commerciaux forts. Elle pose galement la question du
lieu de production qui est associ le plus souvent une production locale ou rgionale.

Les artisanats spcialiss

Travail du fer
Un artisanat de grande qualit sest dabord dvelopp aux VIe et Ve sicles avant J.-C.
dans lentourage des plus riches, bnficiant galement dinfluence mditerranenne pour
les techniques (tour de potier) et les dveloppements stylistiques, comme on peut le voir sur
les monnaies en or notamment.
partir du IIe sicle avant J.-C. , un saut qualitatif et quantitatif se remarque. Au nord du bassin
parisien, la chane opratoire des activits de transformation du fer se spcialise : rduction,
puration, laboration, rparation, consommation et recyclage. Les techniques se dveloppent
galement comme celle de la soudure par replis successifs. Ltude des matriaux a mis en vidence une meilleure qualit des demi-produits que sont les lingots de fer destins tre transforms en produits manufacturs. Lorigine du minerai, nest cependant pas toujours identifie.
Une plus grande diversit des objets fabriqus en fer sobserve : dans le domaine de loutillage
agricole, dans celui de larmement et de la parure, permettant vraisemblablement un certain
largissement de sa consommation une large part de la population. Leur apparente simplicit
ne doit pas masquer la difficult relle de fabrication en fer de tels objets comme des fibules.
La sphre domestique, elle, assure les seules fonctions dentretien et de rparation, facilitant
laccessibilit de ces produits au sein de toutes les couches sociales. Des activits de forge
dans les fermes, y compris de petite taille, sont attestes par la prsence de rejets (scories,
culots, paroi de forge scorifie). Ces activits de forge dentretien, ralises dans un cadre
domestique, ncessitent cependant parfois un savoir-faire consquent. Plus rare aux priodes
anciennes, cette activit se dveloppe posant la question de prennit de linstallation : forge
itinrante dun artisan maitrisant un savoir-faire complexe (do prsence de peu de rejet attests sur les sites ruraux), foyer simple en extrieur (sous la forme dun trou creus dans le sol),
en lien avec une activit saisonnire par exemple de rparation doutils agricoles avant les
moissons, ou dans certains cas vritable atelier au sein de fermes (exemple du site du Bois des
forges Ronchres dans lAisne).
Les fouilles ralises Bobigny depuis prs de 20 ans livrent le tmoignage dune large occupation gauloise, notamment partir du IIe sicle avant
J.-C., autour dune prsence dartisans dont on ne connat pas lorganisation.
Le travail du mtal ny est pas une activit dappoint puisquil est mis en uvre au sein dune
agglomration. Par ailleurs, la forte prsence de lingots purs, de produits semi-finis comme
de matriaux de recyclage attestent de cette volution. Si les fours sont difficilement dcelables,
les rebuts de cuisson (scories de fer, battiture) et
les outils (culots de forge, enclumette) sont des
tmoins prcieux dune activit de forge.

Travail du bronze (alliage cuivreux)

Certains petits objets en bronze, peuvent tre
produits par des paysans ordinaires. Les objets
rsultant de lassemblage de grandes pices de
tles en bronze ou de longues lames forges en
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fer exigent eux un savoir-faire ncessitant apprentissage et exprience de longue dure. La

prsence de creuset avec des coulures de mtal, voire de moules (plaques alvoles, autres)
atteste de la fabrication de bronze pour des objets simples ou plus complexes, avec la technique de la cire perdue suivi dun ventuel travail
de finition loutil ensuite.
Travail du verre
partir du IIIe sicle avant J.-C., des perles et des bracelets en pte de verre transparente et
verte, apparaissent puis deviennent trs courants. Les bracelets deviennent ensuite plus spectaculaires, de couleur bleue cobalt, forme large et dcors de cordons marqus de filets jaunes
ou blancs voire de dcors plastiques bourgeonnants. Au sicle suivant, cette couleur bleu profond disparait au profit de verres dcolors, miel ou pourpre et semble saccompagner dune
simplification des dcors (jonc simple, couche de verre jaune dpose lintrieur du bracelet)
et dune standardisation des formes (formes troites).
lpoque celtique, partir de blocs de verre achets, lartisan fabrique des produits finis
(perles, ttes dpingle, bracelets) en verre opaque (bleu, pourpre, noir, blanc, ambre) ou transparent, parfois rehauss de filets jaunes, bleus, verts, dors ou veins. Les couleurs sont obtenues en mlangeant un fragment de verre brut avec des oxydes mtalliques: cuivre, fer, plomb,
cobalt, manganse et antimoine. Les bracelets en verre sont donc des tmoins dun monde
ouvert aux changes ou une population assure la subsistance (commandes, maintien de lieu
de production) dartisans trs spcialiss qui ne peuvent pas, au regard de la complexit des
techniques, avoir une activit annexe de subsistance (agro-pastorale notamment).

Travail du lignite
Suite lobservation des traces de fabrication sur les bracelets ou les brassards en lignite
dcouverts Bobigny, il semble que ceux-ci ont t labors sur place, partir de produits
fabriqus provenant dun autre endroit. Plus dune centaine dexemplaires ont t dcouverts
sur les sites gaulois de Bobigny.

Les trsors de lexposition

partir du VIe - Ve sicles avant J.-C., llargissement et laugmentation du trafic des rseaux
dchanges longues distances engendrent des volutions dans le monde artistique gaulois
qui connat un vritable renouveau. Aprs le style dcoratif fait de plages gomtriques, les
reprsentations figuratives se dveloppent partir de motifs emprunts aux Etrusques et aux
cits grecques voire de lOrient. Reprsentations humaines, vgtales ou animales, stylises ou
fantastiques, sont lobjet dune grande innovation et refltent lmergence dun art proprement
celtique jouant sur les rotations, les symtries de compositions et une transformation du vgtal
lhumain. La nature, les animaux, les astres et les constellations (roue et triskle), le domaine
aquatique (oiseaux, navires) font ainsi partie des thmatiques artistiques rcurrentes.

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Disque dAuvers-sur-Oise (copie)

Cette pice exceptionnelle dcouverte en 1882 est un disque en bronze repouss, recouvert
dune fine plaque dor martel puis orn de douze morceaux de corail et de trois pastilles dmail
rougetre chacune sur deux feuilles de bronze. La face intrieure comporte des traces de rouille
venant de la surface dun objet en fer, sur lequel le disque tait appliqu. Il sagit certainement
dune phalre, pice ornementale mtallique fixe sur le harnachement des chevaux ou les cuirasses. Le dcor est caractristique du premier style celtique, dat entre 450 et 350 avant J.-C.
lments de dcor de la tombe char dcouverte sur le site de La Fosse Cothert, Roissy-en-France (copie)
Sur la tombe char, un ensemble de 25 pices est remarquable par leur qualit technique et
plastique. Les multiples pices en bronze rparties sur le char ainsi que les garnitures de rcipients attestent du statut peu ordinaire du dfunt: les moyeux de roues sont cercls de bronze,
les clavettes en fer revtues dornements de bronze mouls ainsi que le joug dattelage qui
connat une attention particulire. Les dcors relvent du style plastique diffus sur une large
partie de lEurope celtique au dbut du IIIe sicle avant J.-C. Mais chaque cration se rvle
originale et atteste de la spcificit et la richesse de cet ensemble.
Jatte de Bouqueval
Dcouverte dans une niche latrale, la jatte place vraisemblablement en position de couvercle tait associe une
autre cramique, vraisemblablement associe une spulture incinration. La cramique prsente un dcor plastique
trs labor de motifs repousss en fort relief. Il sagit dune
figure carre entourant le pied du vase par quatre volutes
spirales, sinueuses, enveloppant la panse jusqu la carne.
Ce vase na pas t tourn, mais probablement embouti
ou model dans un moule partir dune plaque de pte. Le
dcor semble voquer un style associ des bassins en
bronze (dat entre 250 et 150 avant J.-C.) dcouverts dans
les Iles britanniques. La pte semble rgionale voire locale
(Nord du Parisis). Typologiquement cette cramique appartient la premire moiti du IIe sicle
avant J.-C.

Guerrier de Saint-Maur (copie)

La statuette originale a t dcouverte fortuitement en 1983 lemplacement dun sanctuaire gaulois et gallo-romain. Elle est constitue de lassemblage de 22 tles de laiton, alliage cuivreux et zinc,
mises en forme par martelage froid et soudes entre elles ltain.
La reprsentation hiratique et disproportionne laisse penser un
ex-voto, un guerrier divinis ou encore un dieu associ au peuple des
Bellovaques sur le territoire desquels la statuette a t dcouverte.
La datation est difficile tablir. La prsence de laiton dans les soudures, introduit en Gaule par les Romains, oriente vers le dbut de notre re. La technicit
de la pice rvle le savoir-faire des artisans gaulois en
chaudronnerie.
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LES PRATIQUES CULTUELLES

En marge des pratiques funraires, documentes notamment grce la dcouverte de ncropoles, dautres pratiques rituelles et cultuelles, semblent lies soit des dpts doffrandes (objets ou restes animaux) soit des inhumations isoles dans des lieux particuliers
(dpotoirs, silos).
Les pratiques rituelles sont dfinies comme un ensemble dactes, de paroles, de manipulations, de reprsentations symboliques et de productions sonores (musiques, chants, bruits) qui
senchanent selon un ordonnancement prcis, avec la participation de plusieurs personnes ou
mme de toute la socit. Ces pratiques ne sont pas exclusivement religieuses, elles peuvent
aussi tre politiques, sociales, domestiques, conomiques, ralises dans de grands lieux de
sanctuaires communautaires ou dans un cadre plus domestique.
Larchologie, en compilant des donnes, permet didentifier des pratiques qui se reproduisent
sans pour autant percevoir le rituel dans son intgralit.
Des divinits ont t identifies, associes certains peuples gaulois et tmoins de croyances
et pratiques religieuses. Quelques noms de divinits gauloises nous sont parvenus : Teutates,
Belenos, Taranis, Cernunnos sans autres prcisions faute de sources crites directes.
Des rituels plus domestiques, associs des dpts dobjets ou dossements animaux dcouverts dans lenceinte des tablissements ruraux, sont attests. Ces objets, dont certains
ont pu tre exposs avant enfouissement, peuvent tmoigner de rites domestiques difficiles
dcrire ou apprhender : rle dans la protection des rcoltes, du cheptel, de la famille, symbole
des limites de la proprit, signalement de lespace

Les dpts rituels

Le site cultuel de la Bauve, en pays Meldois (IVe - IIIe sicles avant J.-C.) a livr la statuette dun
dieu gaulois assis, rare reprsentation humaine de cette poque ni en pierre ni en bois. Cette
petite figurine adopte la posture assise caractristique des reprsentations humaines celtiques.
Retrouve associe des armes plies vraisemblablement contemporaines, elle est revtue
dun caractre culturel dont la signification est aujourdhui inconnue mais lie un dieu.
La fouille archologique de grands sanctuaires gaulois comme celui de Gournay-sur-Aronde,
dans lOise, claire les pratiques cultuelles et religieuses faites de rites complexes impliquant
dimportantes quantits de sacrifices animaux, lexposition et le bris darmes, loffrande de
parures ou de produits alimentaires dans des vases. Le
rle politique et religieux de ces manifestations, accompagnes de grand banquet, semble galement affirm.
En Parisis, ce jour, les dpts dobjets semblent plutt
associs des rites domestiques. Sur un site dat du
IVe sicle avant J.-C. Roissy-en-France, une fosse
prsente quatre dpts successifs, dont lun comprend
des fragments crniens appartenant un sujet adulte, des
dents humaines et un assemblage dobjets mtalliques
voquant une panoplie de guerrier : un fer de lance repli,
des lments de bouclier et un fragment danneau bivalve
en bronze.
Plusieurs modifications faites par lhomme ont t apportes ces fragments : agrandissement, dcoupe puis
quatre marques de perage, disposes en couronne, dont on ne connat pas la signification. Ces
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lments soulignent quil ne sagit plus ici de seuls restes humains, mais un objet ayant une
vritable destination. Ces interventions humaines tmoignent dune prparation des fins particulires (fonctionnelle, symbolique ?) qui nous chappe. Quelle quait t la fonction de lobjet,
le fait quil provienne dun crne humain lui confre vraisemblablement un rle rituel ou religieux.
Dautant que des pices darmement ont galement t runies voquant, une moindre chelle,
un dpt en sanctuaire.

Dpts danimaux et banquets

ct de sites cultuels majeurs, dautres ont t dcouverts en bordure dhabitat, interprts en lieux de culte ou de pratique rituelle grce des faisceaux dindices : localisation, prsence de clture, disposition de restes prsentant un caractre inhabituel (comme un amas
importants de cramiques ou de restes animaux), stigmates de certaines pices. Ces dpts
particuliers, auparavant associs de simples rejets domestiques sont aujourdhui identifis
comme des phnomnes cultuels rcurrents.
Limplication des animaux dans des pratiques religieuses peut galement tre voque : banquet rituel, dpt de faune. Le site de La Lampe Fontenay-en-Parisis, tablissement agricole,
pose ainsi quelques questions. Des cramiques dcores, monnaies, et quantit de restes carns voquent deux niveaux de consommation : un mode alimentaire rgulier privilgiant le porc
(accumulation de restes pars au sol) et un mode li des vnements ponctuels comme des
repas abondants servant du buf (restes issus de dpotoirs). Les restes dcouverts attestent
de la consommation dindividus jeunes et souligne la recherche de nourriture de qualit.
Au Mesnil-Aubry, un silo un peu lcart de lhabitat a rvl une srie de dpts de squelettes
animaux raliss en plusieurs temps. Lagencement particulier du silo laisse penser diffrentes
tapes de dpts. Certains rituels qui semblent sortir du cadre de la consommation domestique
sont composs de parties importantes de squelettes, avec traces de dcoupes, et danimaux
choisis pour un sacrifice (brebis gestantes) puis laisss en place suffisamment longtemps pour
permettre une dcomposition des corps. Dautres fragments semblent eux associs une
consommation de repas communautaire, puisque la quantit de rejet homogne est bien suprieure celle dune consommation de la cellule familiale (au minimum 11 agneaux et moutons,
3 chiens et 3 bovins).

Les pratiques nigmatiques

Inhumations en silos : des restes humains encore nigmatiques
Les fouilles archologiques rcentes mettent au jour des pratiques encore nigmatiques :
linhumation de restes humains dans des silos de stockage. Atteste tout au long de la priode, cest au cours de la Tne ancienne (450 - 250 avant J.-C.) que cette pratique semble
saccentuer. La mise lcart du cimetire et lapparent dpouillement de ces inhumations, do
le terme de spulture de relgation, posent de nombreuses questions. Les premires hypothses ont renvoy une volont de sgrgation sociale funraire, les silos tant relgus
aux dfunts de second ordre : esclaves, supplicis, parias.
Loin dune vision pjorative, les scientifiques abordent dsormais cette pratique sous un autre
angle : la rencontre de deux mondes, celui des vivants (o le silo symbolise la survie, labondance par le stockage de denres) et celui des morts (cadavre associ un lieu de conservation). Plus quune forme dabandon, il faut certainement chercher plutt une forme de rituel
limit ou invers, puisque le cadavre a tout de mme reu un crmonial succinct, dpouill et
peu standardis.
Ces structures vues comme des silos-offrandes semblent ainsi sinscrire dans la ritualisation
de la vie sociale de ces communauts rurales, au cur de leur environnement quotidien. Le
vraisemblable caractre sacrificiel fait cho aux autres manifestations attestes dans les grands
sanctuaires gaulois o le caractre guerrier, dhrosation ou de trophes est nettement valoris.
14

LES PRATIQUES FUNRAIRES

De manire gnrale, les petites ncropoles des Parisii, dates de la premire moiti du IIIe
sicle avant J.-C., regroupent des hommes et des femmes, parfois des enfants. Les spultures sont parfois organises autour dune ou deux tombes char, caractristique funraire
propre notamment au Parisis. Les riches tombes se faisant plus rares, les tombes se trouvent
alors en bordure dhabitat, parfois dans de petits enclos funraires et des cimetires plus modestes.
Paralllement, les rites funraires se diversifient : inhumation, incinration o le mort est brl
avec ses effets personnels et des offrandes alimentaires contenues dans des pots. Ses os
incinrs sont dposs dans la fosse ou dans un plat, accompagns dobjets et de vases
offrandes.
Prs dune vingtaine de sites ont t fouills sur le territoire du Parisis, rvlant des ensembles de taille variable. Les plus complets donnent limage de petits groupes communautaires (quelques dizaines dindividus) disperss dans des habitats de petite taille. Hormis
les grandes ncropoles de Genainville (date du Ve sicle avant J.-C.) et Epiais Rhu (pour
les IVe - IIIe sicles avant J.-C.), puis Bobigny (600 individus) et Saint-Maur-des-Fosss (50
spultures), les ensembles mis au jour comprennent au plus une trentaine de tombes, ce qui
ne reprsente certainement pas la totalit de la population inhume.

Ncropoles gauloises
La ncropole gauloise de Gonesse
Au lieudit La Fauconnire, un ensemble de six tombes de guerriers gaulois a t mis au jour,
attribu la premire moiti du IIIe sicle avant J.-C. Fortement rod, lensemble na livr que
du matriel mtallique et peu de restes humains en majorit inhums dans la direction NordSud. Les corps dindividus adultes conservs dans deux tombes ont t inhums en position
allonge sur le dos, les membres tendus le long du corps avec un mobilier associ la parure
militaire, exclusivement en mtal. Le surdimensionnement des fosses laisse envisager la prsence de cercueils ou de coffrage. La prsence de fibules, vers le cou et les pieds du dfunt,
suggre un linceul ou un vtement, dont il reste des fibres textiles et matriaux organiques.
La ncropole gauloise de la Fosse Cotheret Roissy-en-France date du dbut du IIIe sicle
avant J.-C. a livr une dizaine de spultures dont deux tombes avec char. Comme pour les n-

15

cropoles de Bouqueval et du Plessis-Gassot, le nombre de spulture est peu lev et lemploi

dun rituel spcifique : le dpt de vhicules deux roues et dobjets peu communs. La dure
dutilisation de la ncropole est brve (une ou deux gnrations) alors que lhabitat adjacent est
occup sans discontinuit jusqu la priode romaine (simple dplacement de lespace funraire ?).
La ncropole de Bouqueval, site du Foss deux gueules
Matrialis par un enclos quadrangulaire, cet ensemble comporte quatorze spultures dadultes
et denfants vraisemblablement dates de 250 150 avant J.-C. : huit simples, une spulture
encagement latral, la tombe dun jeune enfant ou une tombe incinration, deux spultures
de guerriers et deux tombes char au mobilier remarquable.
Aucun vestige de surface na t mis en vidence nanmoins la proximit des tombes et la
chronologie des spultures, laissent envisager une matrialisation, au moins durant la priode
dutilisation de cette ncropole. De faon gnrale, les tombes sont orientes plus ou moins
Nord-Sud. Lexamen de la rpartition spatiale dans la zone fouille laisse prsager des divisions
de la ncropole, vraisemblablement rserves des familles ou des classes sociales distinctes.
Les donnes de cette fouille laissent apparatre une socit hirarchise, avec une aristocratie
bnficiant de pratiques funraires spcifiques. Pour le reste, hormis une connotation fortement
militaire, le reste de la population inhume, hommes, femmes ou enfants, les modes dinhumation ou le mobilier dcouvert ne donnent pas dindications sur leur statut social ou leur fonction.
La ncropole du Plessis-Gassot
Implante en sommet de plateau 50 m de structures contemporaines, la ncropole est date
de la premire moiti du IIIe sicle avant J.-C.. Si aucun enclos ne semble matrialis, une bordure vgtale peut nanmoins tre envisage en bordure de site. 18 spultures ont t fouilles, dont une tombe char au centre du maillage dessin autour par les spultures. La distribution spatiale est compacte, ne laissant pas apparatre de traces de circulation, hormis autour
de la tombe char qui semble tre llment central, fondateur de cette ncropole. Labsence
de recoupement de tombes laisse percevoir un entretien rgulier de spultures bien matrialises dans lespace et une utilisation assez brve. Lorientation dominante des fosses est axe
Nord-Sud et lacidit des sols nayant pas permis une bonne conservation des squelettes, il est
difficile de prciser le mode de dposition des corps. Quelques indices laissent penser que la
tte tait place au Sud.
Deux modes dinhumation sont perceptibles : soit dans des fosses amnages avec des
coffrages en bois, soit dans des fosses simples. Le contenu des tombes ne permet quune
rflexion limite sur la sociologie des inhums: malgr labsence de restes humains, les
dpts semblent en majorit strotyps et il est difficile pour ceux-ci de dterminer le sexe
de la population inhume.

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TOMBES DE GUERRIERS
Au sein des ncropoles, les tombes de guerriers inhums avec leurs armes occupent une
position essentielle, sans tre centrale ou fondatrice. Certains sont enterrs sur un char
(Plessis-Gassot), mais lassociation nest pas systmatique. Le char ne revt donc pas systmatiquement une fonction guerrire puisque hommes, femmes ou enfants (Bouqueval et Roissy-en-France) peuvent y tre associs. En revanche, la prsence du matriel guerrier, offensif et
dfensif, dans la spulture : lance, pe avec son fourreau, bouclier (matrialis par les restes
mtalliques de lumbo de lorle et la spina centrale) en fait des personnages singuliers, bien
identifis par leur fonction et privilgis. Le nombre de guerriers au sein des ncropoles du
Parisis correspond aux moyennes attestes dans lensemble du monde celtique aux IVe et IIIe
sicles avant J.-C. soit 10 15 % de la population inhume dans la ncropole.
Tombes de guerriers de la ncropole de Bouqueval
Deux tombes ont t dcouvertes proches lune de lautre : la premire est celle dun jeune
homme denviron 1,67mtre, inhum la tte au nord. Le mobilier dcouvert comprend une
fibule, un fer de lance avec le talon (longueur totale estime 2,70 mtres), plac sur la droite
du dfunt. Une pe et son fourreau ont galement t dcouverts du mme ct, sur labdomen et le fmur proximit daccessoires de suspension (grand
anneau en fer et petits anneaux en bronze). Leur position semble
indiquer quils ont t dposs aprs le dpt du corps dans la
tombe. Le fourreau est constitu de deux tles de fer : lune droite
et dcore, lautre (au revers) cintre, avec un passant de suspension. Les dcors sont des motifs gravs, dcors styliss danimaux
imaginaires partir du motif de la lyre et disposs en symtrique
par rapport la nervure centrale. Quelques fragments de bouclier
(gouttire) pourraient tre associs larmement. Lautre spulture
prsente des analogies videntes dans le mobilier.

Tombe de guerrier de la ncropole du Plessis-Gassot

Sur le site du Plessis-Gassot, deux tombes de guerrier ont t
mises au jour, dont lune associe un char. La tombe simple est
constitue principalement de lquipement militaire : lance en fer, un
bouclier et une pe insre dans son fourreau, avec un systme
de suspension. Le bouclier semble fait en bois, comme lumbo,
certainement ensuite recouvert de cuir. La richesse des dcorations inciterait regarder du ct dune lite guerrire.
Des points de comparaison de ces dcors peuvent tre tablis
avec du mobilier provenant de Slovaquie ou de sites de la Marne.
Le fourreau dpe est richement orn avec un motif vgtal altern. Les effets personnels
sont eux relativement simples au regard de la richesse des armes : fibules en fer, brassards
(en bronze et en lignite). La richesse pourrait alors se concentrer sur les tissus dont il reste une
partie entourant le ncessaire de toilette portant un dcor de losange.
Enfin, deux cramiques campaniennes vernis noir importes dEtrurie, dates fin du
IVe sicle, dbut du IIIe sicle avant J.-C., sont dposes lune sur lautre au centre du
bouclier. Leur prsence pose question car ce dpt est exceptionnel hors Italie. On peut
formuler lhypothse dune acculturation : la prsence dune personne ayant eu des contacts
prolongs avec ces populations.
17

TOMBES CHAR
Lexpression tombe char dsigne un mode dinhumation remarquable mis en uvre
certaines priodes de lpoque gauloise qui consistait enterrer le dfunt avec un char
de guerre ou dapparat. Cette coutume, trs pratique dans certaines rgions de la Gaule
(Champagne) est atteste dans le Nord du Parisis par sa prsence dans trois ncropoles
fouilles. Lorganisation spatiale de la ncropole semble alors sorganiser autour de cette ou
ces spultures centrales. La volont des lites locales daffermir leur autorit sur un territoire
et sur la population en privilgiant un rituel ostentatoire pour les funrailles est une hypothse
envisage.
Lassociation char/guerrier nest pas systmatique et le vhicule deux roues est diffrent
selon les tombes, allant du char de combat plus usuel au vritable char dapparat. Enfin,
ces spultures ne sont pas rserves aux guerriers ou hauts dignitaires politique ou militaire
puisque des hommes, des femmes et des enfants/ adolescents ont t inhums ainsi.
Les tombes char de la Fosse Cotheret Roissy-en-France
Lune est celle dun guerrier en armes alors quelle autre spulture appartient un individu certainement masculin et saccompagne dun dpt dobjets semblant tre des amulettes, deux
vases monts au tour (stockage des denres) et des dents animales attestant de la prsence
de pices de viande de porc. Dans cet ensemble, cest le vhicule et les garnitures de rcipients qui dfinissent le statut peu ordinaire du dfunt : moyeux cercls de bronze, clavettes
de fer revtues dornements en bronze moul, garniture du joug dattelage. Enfin, une garniture
en bronze ajour de plus de 20 cm de diamtre suggre lexistence de rcipients ou ustensiles
en matriaux organiques (frne). Le tout, forme un ensemble de 25 pices remarquables de
qualit technique et du style dit Plastique diffus dans une large partie de lEurope celtique au
dbut du IIIe sicle.
Tombe char de la ncropole du Plessis-Gassot
Cette tombe est celle dun guerrier prsentant des lments spcifiques : pe et son fourreau,
fer de lance. Elle comprend llment le plus ancien de la ncropole : un systme de suspension
compos de trois anneaux creux en bronze fixs par des rivets, dont le type est dat en gnral
vers 400 - 320 avant J.-C. et associ des guerriers mobiles, professionnels, lquipement militaire standardis. La parure se limite un brassard en bronze, sans doute port au bras gauche.
Lpe est dpose dans son fourreau en fer le long du ct droit du dfunt. Le fourreau est orn richement par une rsille de fer fixe laide de rivets en bronze. Le fer de
lance, dcor lui-aussi, pourrait avoir servi denseigne. Le vhicule lui-mme semble
avoir t dpos complet dans la tombe, la caisse ayant t peut-tre dmonte.
Des lments dattelage et de harnachement ont t dcouverts.
Tombes char de la ncropole de Bouqueval
Lune des spultures est celle dun jeune adolescent (13 - 15 ans) inhum sur la caisse dun
char dans une grande fosse. Le char semble avoir t dpos avec les roues dmontes et
poses sur le ct (absence de tranches latrales). Le dfunt a t inhum la tte au Sud le
visage tourn vers lEst. Lexamen du squelette indique un sujet gracile, avec quelques traces
de rachitisme mais sans maladie osseuse. Le char, au centre de la fosse, sert de support au
reste du mobilier funraire plac sur la droite du dfunt : accessoires vestimentaires et bijoux
(deux fibules en fer, un bouton en bronze au dcor anthropomorphe en bronze servant probablement fermer un vtement ou un collier en cuir, un bracelet en lignite, un second en bronze
au dcor plastique trs labor). Des accessoires de parure sont galement prsents dont
un ensemble de douze phalres en bronze. Lautre tombe est la spulture dune jeune femme
inhume sur un char dont les roues non dmontes reposent dans deux tranches latrales de
part et dautre de la caisse qui, elle, repose sur le fond de la spulture.

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Autour de lexposition
ARCHA propose, comme toujours, visites familiales et contes, ateliers tout-petits, enfants
et adultes, confrences-visites-apros Un album et un catalogue de lexposition sont galement dits.

Animations / Visites familiales

Des visites destines aux grands et aux petits pour dcouvrir le muse
mais aussi les sites patrimoniaux du Pays de France. Visite 15h (sauf
mention contraire), incluse dans le prix du billet dentre (pour les sites
dARCHA).
Dure : 1h30. Nombre de places limit, inscription sur place le jourmme, sauf mention contraire.
Dimanche 28 septembre
Sur la piste de larchologue
Dcouverte des mthodes de larchologie travers lexposition permanente du muse.
Pendant les vacances :
Nouveau ! loccasion de lexposition Gaulois dici et dau-del, une exposition pleine de
Celtes, du 27 novembre 2014 au 17 mai 2015, le muse propose, outre des visites guides
les dimanches aprs-midi au cours desquelles chacun pourra se dguiser en vritable guerrier
gaulois, des ateliers de fabrication de monnaie, de fibules, et de peinture sur argile seront proposs, dans les pas des artisans celtes.
Dtail des animations pour lexposition :
peinture gauloise : raliser une peinture selon les techniques et dcors retrouvs sur les poteries
gauloises ( partir de 4 ans)

Fibulix : les fibules gauloises ont beaucoup de choses nous apprendre. Comprendre lutilisation de
ces broches qui servaient attacher les vtements et en fabriquer une ( partir de 7 ans).

pile ou face : la pice gauloise est un objet culturel (dcor) mais aussi un tmoin du commerce
de lpoque. Prsentation des monnaies et frappe dune pice des Parisii ( partir
de 7 ans).

Ateliers chaque vacances scolaires de la zone C (sauf entre Noel et le jour de lAn) du mercredi au
vendredi. Plus dinformations et programmation dtaille sur www.archea-roissyportedefrance.fr

Catalogue de lexposition
Lexposition sera accompagne dun album de 48 pages abondamment illustr, ainsi que dun
catalogue de 144 pages regroupant des contributions de chercheurs en archologie. Editions
et diffusion Illustria - La Librairie des muses.

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Visuels disponibles
pour la presse
Lgendes et crdits visuels

1 - Statre en or des Parisii

Muse archologique dpartemental du Val-dOise
J.-Y. Lacte

4 - Bracelets et fibules
Ncropole celtique de Bouqueval
Muse archologique dpartemental du Val-dOise
J.-Y. Lacte

2 Amphore complte
Bibracte - la Pture du Couvent
Bibracte, A. Maillier
5 - Jatte en cramique
Ncropole celtique de Bouqueval
Muse archologique dpartemental du Val-dOise
J.-Y. Lacte

3 - Vases peints
IIe sicle avant notre re
Clermont-Ferrand, rue Elise Reclus
DRAC, Service Rgional de lArchologie dAuvergne

20

6 - Statue dun guerrier gaulois (reproduction)

Ier sicle
RMN-Grand Palais
(Muse dpartemental de lOise) / Adrien Didierjean

9 - Objets dcouverts dans une spulture gauloise

IIIe sicle av. notre re
Ncropole celtique du Plessis-Gassot
Muse archologique dpartemental du Val-dOise
J.-Y. Lacte

7 - Applique de vtement en forme de taureau

Mauregard, LEchelle Haute
J.-Y. Lacte/ARCHA

10 - Perles bleues en verre

IIIe - IIe sicle av. notre re
Fontenay-en-Parisis, La Lampe
J.-Y. Lacte

8 - Dpts darmes en fer (lance plie, rivet, umbo)

Ve - IIIe sicles av. notre re
Roissy-en-France, occupation gauloise du chteau
J.-Y. Lacte/ARCHA

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Visuels disponibles
pour la presse
Lgendes et crdits visuels

11 - Objets de parure en lignite retrouvs Bobigny

Emmanuelle Jacquot/ Bureau de larchologie/Dpartement de la Seine-Saint-Denis

12 - Statuette en bronze de dieu assis

provenant du sanctuaire de la Bauve
Bibracte / muse Bossuet, clich A. Maillier

13 - Brassard en verre, retrouv Bobigny

200-175 avant JC
Emmanuelle Jacquot/ Bureau de larchologie/Dpartement de la SeineSaint-Denis

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14 - Reconstitution dune forge gauloise

Illustration Philippe Payet

15 - Scne dintrieur gaulois

Illustration Philippe Payet

16 - Restitution dune tombe char

Illustration Philippe Payet

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ARCHA : LARCHOLOGIE
PRS DE CHEZ SOI
Le muse ARCHA symbolise la volont de la Communaut dagglomration Roissy Porte de France, de crer un ple culturel fort sur le
thme de larchologie dans lest du Val dOise. Conu par larchitecte
Bruno Pantz, ce btiment moderne implant Louvres (95) et inaugur
en 2010, met en valeur les sites archologiques de son territoire dans
une approche pdagogique ouverte tous les publics.
Outre les vestiges issus des fouilles du chteau dOrville Louvres et de
la valle de lYsieux Fosses, les collections du muse sont constitues
dobjets retrouvs sur les quelque 87 sites archologiques rpartis sur
le territoire du Pays de France, dcouverts lors de fouilles prventives
loccasion damnagements routiers ou de nouvelles constructions (notamment loccasion des travaux de la Francilienne et de la construction de laroport Roissy-Charles de Gaulle).
Ce muse, dvolu la conservation et la prsentation du patrimoine historique et archologique du Pays de France, mane dun large projet culturel baptis ARCHA.
Il dfinit en Pays de France un ple culturel et touristique fort, ax sur le thme de larchologie. Au moment o le Pays de France volue, il retrouve sonhistoire profondment enfouie. Tourn vers la cration contemporaine, une uvre de Jean-Luc Moulne
surplombe le parvis.

La programmation
Lexposition permanente du muse ARCHA aborde lvolution du Pays de France travers
le rsultat des recherches archologiques menes depuis quarante ans. Un premier parcours
conduit de la prhistoire au 18e sicle la rencontre dobjets emblmatiques. Puis un second
parcours, thmatique celui-ci, plonge dans la vie quotidienne : peignes en os mdivaux,
clefs antiques ou encore bijoux gaulois. Enfin, la visite se conclue devant la reconstitution
dune dcouverte archologique exceptionnelle, les tombes mrovingiennes de Saint-Rieul.
ARCHA propose une exprience ludique mlant films, illustrations, lments manipuler et
maquettes afin de saisir le contexte dorigine des objets prsents.
Deux expositions temporaires sont programmes chaque anne mettant en lumire lhistoire
enfouie locale.
Le muse participe galement de nombreuses manifestations comme les Journes europennes du patrimoine, les Journes de larchologie, la Fte de la
science, ou encore la Nuit des muses. Ateliers et
visites guides sont renouvels tout au long de lanne
pour mieux dcouvrir les diffrentes facettes des collections et des expositions.

24

ARCHA dveloppe son action en rseau et larticule autour de trois sites

Louvres, le muse :
la fois vitrine et pivot du projet, il surplombe un parvis et dialogue par une grande baie vitre
avec la Tour Saint-Rieul, site dorigine du premier muse. Les cinq spultures de lpoque
mrovingienne dcouvertes en 1987 dans le square Saint-Rieul y sont dsormais exposes.

Louvres, le site dOrville :

Un site archologique de fouilles et dexprimentations situ Louvres autour des
vestiges dun chteau mdival dtruit durant la guerre de Cent ans.
Le chantier de fouilles ouvert depuis 2001 est le cadre de visites guides et un
outil pdagogique au service de la dcouverte du patrimoine.

Fosses, Valle de lYsieux :

Un site archologique tourn vers la production cramique du IXe sicle au XVIIIe
sicle. Cest un lieu danimations centr sur la cramique : une centaine dateliers
de poterie ont t mis au jour au cours de diffrentes fouilles.
Ce projet reoit le soutien financier du Ministre de la culture et de la communication (DRAC le-de-France), du Conseil Rgional dle-de-France et du
Conseil Gnral du Val-dOise.

LES VNEMENTS VENIR

Journes europennes du patrimoine
Samedi 20 et dimanche 21 septembre
Pendant tout le week-end, des animations seront proposes sur lensemble des trois sites
dARCHA.
Au muse, samedi et dimanche, 11h 18h
Visites guides des expositions et animations
Une balade en car la dcouverte des paysages du Pays de France sera propose le
samedi de 14h 17h. Inscriptions auprs dARCHA.
Sur le site archologique dOrville, samedi et dimanche, 14h 18h
Visite-dcouverte du chteau mdival, de la fouille archologique et des restaurations en
cours.
 Fosses-village, dimanche 11h 18. Entre libre et gratuite.

Fte de la science

Semaine du got

du 8 au 12 octobre

du 13 au 19 octobre


*Plus de dtails sur la programmation partir
de dbut septembre.
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Informations pratiques
Muse ARCHA

56 Rue De Paris - 95380 Louvres

01 34 09 01 02
archea-info@roissy-online.com
www.archea-roissyportedefrance.fr

Jours et horaires douverture

Du mercredi au vendredi de 13h30 18h
Les samedis, dimanches et jours fris de 11h 18h

Tarifs muse
3,5 / 3 pour les habitants de la communaut dagglomration.
Gratuit pour les - de 26 ans, + de 65 ans et le 1er dimanche du mois.
Lentre donne accs dans la journe aux diffrents ples dARCHA,
muse et sites archologiques, exposition permanente, exposition temporaires,
visites commentes comprises

Contact presse
anne samson communications
Andra Longrais
+33 (0) 1 40 36 84 32
andrea@annesamson.com

Photos : J.-Y. Lacte

Couverture : Agence Point de Fuite
Conception : Studio Cirs.