Durkheim, mile

Gua de Preguntas
Tomo: 0

Las formas elementales de la vida religiosa

El sistema totmico en Australia
Madrid, Alianza, 1993. 698 pp.
Traduccin: Ana Martnez Arancn

- Vol: 0 - N: 0

Libro:

Objeto de la investigacin: Sociologa religiosa y teora del conocimiento

Parte:

Captulo:

Apartado: 1

Durkheim

1 - Cmo define Durkheim al "sistema religioso ms primitivo"?

2 - Cul es el objeto de investigacin del libro?
3 - Qu especificidad, desde el punto de vista sociolgico, se propone la investigacin a diferencia del acercamiento que
pueden hacer la historia o la etnografa?
4 - En qu postulado esencial de la sociologa se apoya Durkheim para dejar de lado el problema de la verdad en la
religin?
5 - Qu debe buscar la ciencia con el estudio de las religiones primitivas?
6 - Cmo piensa Durkheim la religin en tanto objeto de estudio?
7 - Por qu y cmo Durkheim elige las religiones primitivas para el estudio en cuestin?
8 - Qu aspectos metodolgicos resalta el autor que es necesario considerar para desarrollar la investigacin?
9 - Cul es la importancia del estudio de la religin? Por qu desecha el mtodo llevado a cabo por la filosofa? Analice el
que propone el autor.
10 - Qu aspecto de toda religin considera Durkheim como "eterno y humano"?
11 - Qu caractersticas tienen las religiones primitivas? Cules son las facilidades que ofrecen para su estudio?
12 - Qu referencias a la teora antropolgica realiza Durkheim a los fines de apoyar la importancia del estudio de las
civilizaciones primitivas?
13 - Qu otras ventajas menciona el autor sobre el estudio de las religiones primitivas?
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II

Qu funcin ha tenido la religin en sus orgenes? Cmo la asocia Durkheim con las formas de conocimiento?
Qu es lo que existe en la raz de nuestros juicios y que son provistas por la religin? Cmo las caracteriza el autor?
Cmo caracteriza sociolgicamente el fenmeno religioso?
Cmo desarrolla la categora de tiempo desde una aproximacin sociolgica?
Cmo desarrolla la categora de espacio desde una aproximacin sociolgica?
Cul es el origen de las categoras?
Qu papel atribuye Durkheim a los mitos en la historia de las ideas?
A qu doctrinas refiere Durkheim sobre el origen del conocimiento? Qu crticas les realiza?
Cmo caracteriza el autor al empirismo?
Cmo caracteriza el autor al apriorismo?
Cmo resuelve Durkheim la antinomia entre las posturas comentadas?
Cmo piensa Durkheim la relacin entre categoras del entendimiento y autoridad de la sociedad?
Qu aparente dificultad analiza Durkheim con referencia al origen y aplicacin de las categoras del entendimiento?
Qu elementos del apriorismo y del empirismo recupera la postura durkheimiana sobre el origen de las categoras?

Libro:

Conclusin

Parte:

Captulo:

Apartado: 0

1 - Qu conceptos que enumera el autor han sido abordados a lo largo del libro?
2 - Qu aspectos metodolgicos resea el autor frente a la posible impugnacin de sus conclusiones?
Apartado: 1
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Qu perspectiva adopta el creyente frente a aquello que ofrece la fe?

Qu papel cumple el culto en la religin?
Cmo analiza el autor la relacin entre experiencia religiosa y la percepcin que los fieles hacen de la misma?
Cul es la causa de las experiencias religiosas ms all de la forma que histricamente adopten?
Qu concepto de sociedad ofrece el autor en consonancia con lo dicho sobre las representaciones y la religin?

Pablo Nocera 2011

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Libro:

Conclusin

Parte:

Captulo:

Apartado: 1

6 - Cmo analiza Durkheim las fuerzas religiosas? Cmo toman conciencia de s mismos? Sin embargo, a juicio del autor De
dnde provienen sus elementos esenciales?
7 - Cmo analiza el vnculo entre religin y sociedad real? Cmo explica el status de lo sagrado y de lo ideal?
8 - Qu es el ideal para Durkheim? Qu importancia tiene en trminos de constitucin de lo social?
9 - Por qu afirma Durkheim que su teora no es una simple reedicin del materialismo histrico? Cmo lo demuestra?
10 - Cmo analiza la relacin entre conciencia colectiva y conciencia individual? A qu otra obra de su autora alude para
respaldar su posicin?
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II

Qu situaciones son las que permiten mantener y revitalizar los sentimientos e ideas colectivos?
Cmo analiza Durkheim el lugar de la religin en trminos histricos? Qu augura para la sociedad que le toca vivir?
Qu relacin vuelve al plantear el autor entre ciencia y religin?
Qu funcin que otrora estaba en manos de la religin se ha ido perdiendo gradualmente?
Qu limitaciones ve Durkheim en la ciencia en lo que atae al mundo prctico?

Apartado: 3

III

1 - A qu lleva la investigacin sobre la influencia de la sociedad en la formacin del pensamiento lgico?

2 - Cmo define el autor los conceptos? Qu relacin tienen con las representaciones sensibles? Cmo caracteriza a estas
ltimas?
3 - Cmo relaciona el autor las caractersticas del concepto con su origen colectivo (social)?
4 - Cmo justifica el autor que los conceptos son representaciones colectivas?
5 - Qu funcin tiene el pensamiento conceptual en la aprehensin de lo real?
6 - Qu caracteres de lo social asimila Durkheim a la idea de verdad?
7 - Qu significa que los "conceptos traducen la forma en que la sociedad se representa las cosas"?
Apartado: 4

IV

1 - De qu manera los conceptos han adquirido un carcter social? Cul es su funcin y su alcance? Qu relacin guarda
esto ltimo con su origen?
2 - Cul es la importancia de los sistemas de clasificacin para la existencia de la sociedad?
3 - Cmo explica Durkheim la extensin del pensamiento lgico de los lmites del horizonte colectivo desarrollando lo l llama
una "vida internacional"?
4 - Qu relacin plantea entonces el autor entre moral, ciencia y religin?
5 - Qu papel tiene la sociologa como ciencia frente a las alternativas analizadas por Durkheim en materia de conocimiento?

Pablo Nocera 2011

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