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Von keiner Seite .... weder der Meinen noch der Meines
Gegners .... kann und wird zwangsweise eingewirkt werden
knnen auf ein Wesen, zu wollen und zu handeln in bestimmter
Richtung ....
Das Wesen selbst entscheidet frei ber seinen Willen und
kann nur dadurch einmal zur Vollendung gelangen, aber auch
ewige Zeiten noch in weiter Entfernung von Mir verharren. Und
wenn ihr Menschen euch dies vorstellt, dann wird euch auch der
Kampf auf Erden verstndlich sein, denn gute wie schlechte
Krfte suchen euch auf ihre Seite zu ziehen, indem sie alle
bemht sind, euren Willen zu beeinflussen durch Vorstellungen,
denen ihr euch nun zuwenden sollt aus euch selbst heraus.
Beide Richtungen, das Licht und auch die Finsternis, mchten
euren Willen gewinnen fr sich, aber keine kann euch zwingen,
ihr selbst gebt am Ende den Ausschlag, und ihr knnt daher nur
so weit beeinflut werden, da euch durch Lehren, durch Mein
Wort, alles Fr und Wider vorgestellt wird und ihr selbst euch nun
zu entscheiden habt, ob ihr diesen Vorstellungen nun folgt oder
nicht.
Und dieser euer freier Wille betrifft eure innerste
Gesinnung .... nicht immer das, was ihr ausfhrt. Ihr knnt
auch an der Ausfhrung eures Willens gehindert sein, aber das
innerste Wollen und Denken ist entscheidend, in welcher
Richtung euer Wille geht, und dementsprechend wirkt sich der
Wille auch an der Seele aus und frdert oder hindert ihre
Vollendung.
Aber der freie Wille ist gttlicher Anteil, er kennzeichnet den
Menschen als ein von Mir einst ausgegangenes Wesen, das Ich in
aller Freiheit erschaffen habe,
das als Geschpf nicht anders sein sollte, als der Schpfer ist,
und das auch in dieser Vollkommenheit verblieben wre, wenn es
seinen freien Willen nicht mibraucht htte .... wozu es aber
eben auch die Fhigkeit haben mute, ansonsten das Wesen
nicht "frei" genannt htte werden knnen.
Darum ist die Rckfhrung des Geistigen ein Werk, das ewige
Zeiten in Anspruch nehmen wird, weil die Willensfreiheit
ausschlaggebend ist, weil das Wesen niemals wird gezwungen
werden zu dem Entscheid fr oder wider Mich ....
Es mu in aller Freiheit verbleiben. Aber bergro ist die
Seligkeit des Wesens, das im freien Willen doch einst wieder
zurckfindet zu Mir .... das seinem Willen die rechte Richtung
gibt, da es heimkehrt zu Dem, von Dem es einst in aller
Vollkommenheit ausgegangen ist ....
Amen