Lic.

Cesar Cerf Prez

Psicoterapeuta cognitivo - Conductual

TERAPIA COGNITIVA
PRINCIPALES PENSAMIENTOS DISTORSIONADOS
1. FILTRAJE: Se toman los detalles negativos y se magnifican mientras que no se
filtran todos los aspectos positivos de la situacin.
2. PENSAMIENTO POLARIZADO: Las cosas son blancas o negras,buenas o
malas.La persona ha de ser perfecta o es una fracasada. No existe trmino medio.
3. SOBREGENERALIZACIN: Se extrae una conclusin general de un simple
incidente o parte de la evidencia.Si ocurre algo malo en una ocasin esperar que
ocurra una y otra vez.
4. INTERPRETACIN DEL PENSAMIENTO: Sin mediar palabra,la persona sabe lo
que sienten los dems y por que se comportan de la forma en que lo
5. VISIN CATASTRFICA: Se espera el desastre. La persona se entera o escucha
un problema y empieza ha decirse Y si, Y si estalla la tragedia, y si me sucede a
m?.
6. PERSONALIZACIN: La persona que los sufre cree que todo lo que la gente hace
o dice es alguna forma de reaccin hacia ella. Tambin se compara con los dems,
intentando determinar quien es ms elegante, tiene mejor aspecto, etc.
7. FALACIAS DE CONTROL: Si se siente externamente controlado, se ve a si mismo
desamprado,como
una
vctima
del
destino.
8. FALACIA DE JUSTICIA: La persona est resentida porque piensa que conoce que
es la justicia, pero los dems no estn de acuerdo con ella.
9. CULPABILIDAD: La persona mantiene que los dems son responsables de su
sufrimiento, o toma el punto de vista opuesto y se culpa a s misma de todos los
problemas ajenos.
10. DEBERA: La persona posee una lista de normas rgidas sobre cmo deberan
actuar tanto ella como los dems. Las personas que transgreden estas normas le
enojan y tambin se siente culpable si las viola ella misma.
11. RAZONAMIENTO EMOCIONAL: Cree que lo que siente tendra que ser
verdadero, automticamente. Si se siente como estpida y aburrida de una cosa, bebe
ser estpida y aburrida.
12. LA FALACIA DE CAMBIO: Una persona espera que los dems cambiarn para
seguirle si los influye lo suficiente. Necesita cambiar a la gente porque sus esperanzas
de felicidad parecen depender enteramente de ello.
13. LAS ETIQUETAS GLOBALES: S generalizan una o dos cualidades de un juicio
negativo global.
14. TENER LA RAZN: Continuamente est en un proceso para probar que sus
opiniones y acciones son correctas.Es imposible equivocarse y se har cualquier cosa
para demostrar que se tiene la razn.
15. LAS FALACIAS DE LA RECOMPENSA DIVINA: Espera cobrar algn da todo el
sacrificio y abnegacin, como si hubiera alguien que llevara las cuentas.Se resiente
cuando se comprueba que la recompensa no llega.

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PAGINA DE TRABAJO DE TERAPIA COGNITIVA

Nombre del paciente.
Fecha de inicio:
1. Nombre de la emocin:
2. Descripcin de la situacin o suceso
a. Escribir una descripcin detallada de la situacin o evento por el que est
perturbado. Escrbalo como si se lo contara a un amigo

b. Escribir lo que piensa durante la situacin o evento.

3. Determinar las distorsiones

4. Reestructurar las distorsiones.

A
B

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PAGINA DE TRABAJO DE TERAPIA COGNITIVA

1. Nombre de la emocin:
2. Descripcin de la situacin o suceso
c. Escribir una descripcin detallada de la situacin o evento por el que est
perturbado.Escrbalo como si se lo contara a un amigo

d. Escribir lo que piensa durante la situacin o evento.

3. Determinar las distorsiones

4. Reestructurar las distorsiones.

A
C

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REACCIONES RACIONALES

FILTRAJE
Modificar el origen.
No es necesario exagerar.
Si una persona se encuentra atrapada por una idea que se repite como en un disco
rayado, concentrando su atencin en cosas del ambiente que normalmente le asustan,
producen sudoracin o encolerizan, para vencer el filtraje hay que modificar el origen
deliberadamente. Esto puede realizarse de
dos formas distintas: Primera
esmerndose en centrar la atencin sobre las estrategias de afrontamiento del
problema, mas que obsesionndose por el propio problema. Segundo, categorizando
el tema mental primario como prdida, injusticia, o..........( a completar con el tema
propio).Si el tema es la perdida, se prestar atencin a aquellos objetos de valorque se
posean.Si el tema es el peligro, s prestar atencin a las cosas del ambiente que
representan comodidad y seguridad.Si el tema es la injusticia (incluyendo la estupidez,
la incompetencia,etc.), se prestar atencin a los que hacen las personas que
merecen su aprobacin .
Cuando se realiza el proceso de filtraje, se tiende a exagerar los problemas.
Para combatir esta exageracin, hay que dejar de usar palabras tales como terrible
tremendo, repugnante,horrible,etc.En particular, hay que desterrar las frases del tipo
no puedo resistirlo.Se puede resistir, por que la historia nos muestra que los seres
humanos pueden resistir cualquier golpe psicolgico y pueden soportar dolores fsicos
increibles.Uno puede acostumbrarse y enfrentarse casi todo. Puede probar a decirse
a s mismo frases como no exageres opuedo enfretarme a ello.
PENSAMIENTO POLARIZADO
Las cosas son blancas o negras.
Pensar en porcentajes.
La clave para vencer el pensamiento polarizado es dejar de hacer juicios en blanco y
negro. La gente no es feliz o triste,carioso o esquiva,valiente o cobarde, inteligente o
estpida, sino que se distribuye a lo largo de un continuum.Tiene un poco de todo.Los
seres humanos son demasiado complejos para ser reducidos a juicios dicotmicos. Si
se tiene la tendencia a hacer este tipo de clasificaciones es de gran utilidad pensar en
trminos de porcentajes: Un 30 % de mi tiene miedo a la muerte pero un 70 %
aguanta y se enfrenta a ella...Un 60 % del tiempo parece terriblemente centrado en si
mismo,pero existe un 40 % en el que se puede ser realmente generoso...Durante el 5
% del tiempo soy un ignorante, el resto del tiempo no.
SOBREGENERALIZACIN
Cuantificar.
Hay pruebas para las conclusiones?
No existen absolutos.

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La sobregenerarilizacin es sencillamente la tendencia a exagerar, la propensin a
tomar un botn y coserle el vestido. Se puede combatir est tendencia cuantificando,
en lugar de usar palabras como inmenso, tremendo, masivo, minsculo, etc. Adems,
se puede examinar cuanta evidencia hay en realidad para las conclusiones obtenidas.
Si la conclusin est basada en uno o dos casos, una simple equivocacin, o un
pequeo sntoma, entonces deber ser rechazada hasta que posean pruebas ms
convincentes. sese esta variante de la tcnica de las tres columna:
Pruebas para mi conclusin

Pruebas contra mi
conclusin

Conclusin alternativa

Si se pretende sobregeneralizar se piensa en absolutos. Se deber, por tanto evitar

frases y suposiciones que requieran el uso de palabras tales como todo, siempre,
ninguno, nunca, todos y nadie.Los pensamientos y las sentencias que incluyen estas
palabras ignoran las excepciones y los matices del gris. Para hacer los pensamientos
ms flexibles, sense palabras tales como es posible, a veces, y a menudo. Hay que
ser particularmente sensible a las predicciones absolutas sobre el futuro, como en el
caso de Nadie me amar jams . Son extremadamente peligrosas porque pueden
llegar a ser profecas que al hacerse explcitas conducen a su cumplimiento.
INTERPRETACIN DE PENSAMIENTO
Comprobarlos.
Hay pruebas para las conclusiones?
La interpretacin del pensamiento es la tendencia a hacer inferencias sobre que
piensa y que siente la gente. A la larga, es mejor no hacer inferencia alguna sobre la
gente. O creer todo lo que nos dicen o no creer nada hasta poseer alguna prueba
concluyente. Hay que tratar todas las opiniones sobre la gente como hiptesis que
deben ser probadas y comprobadas, cuestionndolas. Si se carece de informacin
directa de la persona implicada, pero que poseen evidencias, hay que evaluar la
conclusin usando la anteriormente citada tcnica de las tres columnas.
VISIN CATASTRFICA
Probabilidades reales
La visin catastrfica es un magnifico camino para el desarrollo de la ansiedad. La
persona debe pararse a reflexionar y realizar una evaluacin honesta de la situacin
en trminos de probabilidades o porcentajes. Cul es el riesgo? Uno entre 100.000
(0.01 %)? Uno entre 100 (0.01 %)? Estudiar las probabilidades ayuda a evaluar de
forma realista cualquier cosa que pueda angustiarnos.
PERSONALIZACIN
Comprobarlos
Hay pruebas para las conclusiones?
Por qu arriesgarse a comparar?
Si la tendencia es a personalizar, hay que esforzarse en probar que el ceo fruncido
del jefe tiene algo que ver con nosotros. Comprubese. Si no se puede preguntar a la
persona interesada, sese la tcnica de las tres columnas explicada anteriormente
para probar conclusiones. No se deben sacar conclusiones a menos que se est
convencido de poseer evidencias y pruebas razonables. Tambin es importante
abandonar el hbito de compararse a s mismo negativa o positivamente con los

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dems. Las comparaciones son un tipo de juego excitante. Unas veces se tendr xito
y se brillar ms que nadie. Pero cuando se pierda, se dar una bofetada a la propia
autoestima y puede ser el principio de una larga y profunda depresin. El valor de una
persona no consiste en ser mejor que los dems, as que Por qu empezar a jugar a
las comparaciones?.
FALACIA DE CONTROL
Yo hago que suceda.
Cada uno es responsable.
Aparte de los desastres naturales, cada persona es responsable de lo que sucede en
su mundo. La persona hace que suceda. Si una persona es infeliz, es que existen
elecciones especficas que ha hecho, y continua haciendo, que tienen como
subproducto la infelicidad. Normalmente, una persona alcanza en la vida todo lo que
para ella es de mxima prioridad. Por ejemplo, si la seguridad es ms importante que
cualquier otra cosa, se puede conseguir a expensas de la pasin y la emocin. Se
puede anhelar la emocin, pero la seguridad tiene una importancia mayor en este
caso. La persona se preguntar a si misma Qu elecciones he realizado que me han
llevado a esta situacin? Qu decisiones puedo ahora tomar para cambiarla?.
La falacia de la omnipotencia es la cara opuesta de la moneda de la falacia del control
esterno. En lugar de ser responsable de los propios problemas, se es responsable de
los problemas de todos los dems. Si alguien tiene dolor, es de su responsabilidad
hacer algo para solucionarlo. La persona que tiene este tipo de pensamientos cree que
no se comporta como le corresponde si no soporta la carga de los dems. La clave
para vencer la falacia de la omnipotencia es reconocer que cada uno es responsable
de si mismo . Todos somos capitanes de nuestros propios barcos, tomando las
decisiones que conducen nuestras vidas Si alguien tiene dolor, l mismo tiene la ltima
responsabilidad de vencerlo o aceptarlo. Hay una gran diferencia entre generosidad y
una adherencia espartana a la conviccin de que hay que ayudar a todo el mundo.
Recordar tambin, que parte del respeto a los dems incluye dejarlos vivir sus propias
vidas, sufrir sus propias pena, y solucionar sus propios problemas.

FALACIA DE LA JUSTICIA
Preferencia versus justicia.
Fuera de un juzgado, el uso del concepto de justicia es peligroso. El mundo de la
justicia es un simptico disfraz de las preferencias y carencias personales. Lo que uno
quiere es justo, pero lo que quieren los dems no. Lo importante es ser honesto con
uno mismo y con los dems. Hay que saber decir lo que se necesita o se prefiere sin
vestirlo con la falacia de la justicia.
CULPABILIDAD
Yo hago que suceda.
Cada uno que responsable.
Es responsabilidad de cada persona afirmar sus necesidades, decir que no, o irse a
otra parte. Las otras personas no son responsables de conocer o ayudar a otra
persona a que encuentre sus necesidades. Nadie tiene la culpa si otra persona, un
adulto responsable, est angustiado o no es feliz. Hay que buscar las elecciones que
ha hecho anteriormente que le han llevado a esta situacin. Examinar qu opciones
se ha realizado recientemente para afrontarla.

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Existe una diferencia entre sentirse responsable y volver la culpabilidad hacia uno
mismo. Sentirse responsable significa aceptar las consecuencias de nuestras propias
elecciones. Culparse a s mismo significa atacar la propia autoestima y
autodenominarse incapaz en caso de error. Sentirse responsable no implica que
tambin se sea responsable de la felicidad de los dems. Culparse a s mismo por los
problemas de los dems es una forma de autoengrandecimiento. Esto significara
pensar que se tiene ms impacto sobre la vida de los dems que el que se tiene
realmente.
DEBERA
Normas flexibles.
Valores flexibles.
Hay que reexaminar y cuestionar cualquier norma personal o explicativa que incluya
las palabras derera, habra que, o tendra que. Las normas y las expectativas flexibles
no usan estas palabras porque siempre existen excepciones y circunstancias
especiales. Piense al menos en tres excepciones a una norma personal cualquiera, e
imagine a continuacin todas las excepciones que deben haber en las que no ha
pensado.
Usted puede irritarse cuando ve que la gente no acta de acuerdo con sus valores.
Pero los valores personales son precisamente esto, personales. Puede funcionar para
usted, pero como los misioneros han descubierto tras recorrer el mundo, no siempre
funcionan bien para los dems. Todas las personas son diferentes.
La clave radica en ver la singularidad de cada persona, las necesidades, limitaciones,
miedos y placeres particulares. Como es imposible conocer todas estas complejas e
ntimas interralaciones, una persona no puede conocer si sus valores se aplican a los
dems. La persona tiene derecho a una opinin, pero ha de tomar en consideracin la
posibilidad de estar equivocado. Asimismo, debe permitir a los dems considerar
importantes cosas diferentes.
RAZONAMIENTO EMOCIONAL
Los sentimientos pueden mentir.
Lo que una persona siente depende enteramente de lo que piensa. Si tiene
pensamientos distorsionados, sus sentimientos no tendrn validez, sus sentimientos
pueden mentirle. De hecho, si se tienen sentimientos depresivos o ansiosos todo el
tiempo, es casi seguro que le habrn engaado. No hay nada sagrado o
automticamente verdadero sobre lo que una persona siente. Si se siente poco
atractiva o se siente necia y desconcertada, tender a creerse a s misma fea o
imbcil. Pero parmonos un momento a pensar. Puede ser que esto no sea cierto y la
persona est sufriendo por nada. Hay que ser escptico sobre los sentimientos y
examinarlos crticamente como cuando se quiere comprar un coche usado.
FALACIA DE CAMBIO
Yo hago que suceda.
Cuando una persona trata de obligar a la gente a cambiar, est pidiendo a los dems
que sean diferentes para que ella puede ser feliz. La suposicin es que su felicidad
depende de alguna forma de los dems y de su conducta. La felicidad depende de
cada persona, y ms propiamente, de cada una de las decisiones tomadas. Ha de
decidir si va o se queda, si trabaja de electricista o panadero, si dice que s o que no.
Cada persona produce su propia felicidad. Es peligroso pedirle a alguien algo que le
haga feliz a usted porque la gente se resiste cuando se le presiona para que cambie.
Si cambia, a menudo siente resentimiento hacia la persona que la ha hecho cambiar.

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ETIQUETAS GLOBALES
Ser especfico.
Las etiquetas globales normalmente son falsos porque aunque slo contemplan una
nica caracterstica o conducta, implican, por decirlo as, a todo el conjunto. Ms que
aplicar etiquetas globales, hay que limitar las observaciones a casos especficos.
Preguntarse a s mismo si un caso es siempre verdad, o slo es cierto ahora o slo es
verdadero algunas veces.
TENER RAZN
Escuchar activamente
Cuando hay que tener razn siempre, no se escucha a los dems. No puede
permitirse. Escuchar puede llevar a la conclusin de que a veces uno se equivoca. La
clave para combatir esta falacia es una escucha activa. Para escuchar activamente
hay que participar en la comunicacin repitiendo lo que se cree que se est
escuchando para asegurarse de que se est entendiendo realmente lo que los dems
estn diciendo. Este proceso de comprobacin ayuda a que dos personas que no
estn de acuerdo aprecien mutuamente sus respectivos puntos de vista.
Proporcionalmente, se gasta una mayor cantidad de tiempo en tratar de entender a la
otra persona que en estructurar las propias refutaciones y ataques. Recordemos que
las dems personas creen tan firmemente lo que estn diciendo como usted cree en
sus convicciones, y que no siempre existe una nica respuesta correcta. Hay que
concentrarse en descubrir lo que se puede aprender de la opinin de los dems.
FALACIA DE LA RECOMPENSA DIVINA
La recompensa, ahora.
Este tipo de pensamiento distorsionado acepta el dolor y la infelicidad porque practicar
el bien ser finalmente recompensado. Pero si practicar el bien significa estar
haciendo cosas que no se quiere hacer y sacrificar actividades u objetos a las que la
persona se niega a renunciar, entonces es muy probable que no se recoja ninguna
recompensa. La persona se convertir en tan esquiva e infeliz que la gente acabar
por evitar contacto con ella.
En realidad, la recompensa hay que recibirla ahora. Sus relaciones, la consecucin de
fines, y el cuidado que da la gente que ama, deberan ser intrnsecamente
recompensantes La mayora de los das, el balance bancario emocional debera
escribirse en negro. Si se est agotado y se acumulan los nmeros rojos durante das
y semanas es que algo va mal. Es necesario arreglar las actividades para conseguir
aqu y ahora alguna recompensa, dejando o compartiendo las actividades que
crnicamente consumen al sujeto. El cielo est demasiado lejos y puede hacerse
demasiado larga la espera.
Es parte de la responsabilidad de cada uno preocuparse por no hacer cosas que le
llevarn a sentirse resentido. Hay que recordar que una persona no debera desear
que los dems hicieran cosas para ella que no quisieran hacer.

Lic. Cesar Cerf Prez

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