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ORIGEN: aparecen en los 80 tras el fin de la guerra fra, la desaparicin del comunismo y el
derrumbe de la URSS: existencia de conflictos intraestatales motivados por conflictos tnicos o
el renacer de movimientos nacionalistas van a plantear un conjunto de interrogantes acerca
del rol de otras variables como: la cultura, la identidad de los pueblos y el sentido de
pertenencia o no a un Estado, regin o civilizacin.
Dos giros:
Uno sociolgico: Tendencias ontolgicas que priman la importancia de las estructuras y de las
ideas sobre los individuos y las fuerzas materiales.
Uno interpretativo: post positivismo: defensa de epistemologas y metodologas ms prximas
a las ciencias sociales
Todos los enfoques reflectivistas tienen en comn:
-
-Teora Crtica
- Posmodernismos
-Feminismos
-Constructivismo (ultimo en aparecer-90)
TRES GRANDES PERSPECTIVAS en RRII a comienzos del Siglo XXI
- Racionalismo (en torno al debate neorrealista- neoliberal): debate positivista y materialista
- Reflectivismo (Post-estructuralismo o Constructivismo Critico): extremo opuesto al debate
neo-neo. No creen en la posibilidad de acumular conocimiento cientfico objetivo. La realidad
es construida a travs de discursos. No niegan la existencia material de la realidad.
- Constructivismo: posicin intermedia entre racionalismo y el reflectivismo. Acuerda con el
reflectivismo en que lo que llamamos realidad es una construccin social. Acuerda con el
racionalismo en que si se puede abordar los fenmenos sociales mediante una epistemologa
positivista.
CONSTRUCTIVISMO:
Las instituciones sociales no son objetos externos moldeados por un poder
desconocido. Las mismas reglas y prcticas de la vida humana construyen socialmente
estas instituciones como el Estado o el Sistema Internacional. Las instituciones son el
resultado de un proceso histrico que fluye de manera constante.
Idealista
Estructural
Holismo moderado
Construccin de la identidad estatal a partir de relaciones entre Estados
1)
2)
3)
4)
5)
Wendt: si la Anarqua es lo que los Estados hacen de ella, las conductas de auto-ayuda
son instituciones y no caractersticas inherentes a la anarqua.
No hay algo que se pueda llamar la lgica de la anarqua
La anarqua est sujeta a cambios permanentes, ya que es una caracterstica del
proceso (se puede pasar de una cultura anrquica Hobbesiana a una cultura anrquica
Kantiana).
El conocimiento compartido y la identidad colectiva pueden producir interacciones
cooperativas, sin embargo, las situaciones de conflicto tambin son el resultado de
construcciones sociales. {Cooperacion y conflicto: resultado de construcciones sociales
(conocimiento compartido e identidad colectiva)}
Es decir el conocimiento compartido puede producir relaciones cooperativas (paz
perpetua Kantiana) o un conflicto (una guerra Hobbesiana)
Los procesos Internacionales dan forma a las limitaciones estructurales, instaurando
diferentes culturas de anarqua. 3 tipos de cultura de anarqua
Hobbesiana: los Estados interactan en base a la enemistad.
Lockeana: los Estados interactan en base a la rivalidad.
Kantiana: los Estados interactan en base a la amistad.
El ser enemigo, rival o amigo se define en base a las interacciones entre los
actores, interacciones que moldean la identidad de los actores. Dicha identidad es
reproducida por las expectativas mutuas y las estructuras cognitivas.
Wendt: la habilidad de los Estados revisionistas de crear una guerra de todos contra todos
depende la estructura de conocimiento compartido en la cual han ingresado
-
Si las interacciones pasadas han creado una estructura en la cual los Estados pro
status-quo estn divididos o son ingenuos, los revisionistas prosperaran y el sistema
tendera hacia un mundo Hobbesiano en el cual regirn el poder y el inters propio.
Su las interacciones pasadas han creado una estructura en la cual los Estados pro
status-quo confan y se identifican unos con otros es mas probable que los predadores
o revisionistas se enfrenten a respuestas de seguridad colectiva como las Guerras del
Golfo.
Wendt: bajo anarqua la guerra es posible, pero no significa que vaya a ocurrir
indefectiblemente (diferencia con el realismo).
-
500 misiles britnicos preocupan menos a EEUU que 2 misiles norcoreanos: El poder
implcito en las capacidades materiales encuentra su contenido en las ideas e intereses
de los actores implicados en el anlisis.
Las prcticas sociales son en s mismas relaciones de poder.
PRINCIPALES CRTICAS
- Deja de lado el proceso de construccin interna de la identidad estatal.
- Es necesario mostrar cmo las identidades se construyen al interior de los Estados y
cmo esas identidades informan la poltica exterior.
- El Constructivismo no permite establecer ninguna vnculo entre el anlisis de poltica
exterior y el Constructivismo, porque la nocin de Wendt del Estado como actor le
quita todo rol a las influencias domsticas en la conducta de poltica exterior
- El constructivismo necesita problematizar tanto los intereses como las identidades.
- Maja Zehfuss:
Wendt no considera la constitucin de Estados como sujetos.
No puede haber teora de la identidad internacional sin entender los
procesos domsticos que la construyen, esto significa afirmas que toda
identidad colectiva es siempre problemtica.
- El Constructivismo Sistmico se plantea: Cmo se constituyen los intereses en
relacin con la identidad?
- Gran parte de las crticas al Constructivismo convencional provienen del
Constructivismo Crtico
Postulados compartidos entre los dos Constructivismos (convencional y crtico) (Hopf)
-
ESCUELA DE COPENHAGUE
Desarrolla su enfoque de la seguridad sobre la base de tres ideas centrales
1- El concepto de seguritizacin
2- La idea de niveles y sectores de anlisis
3- El concepto de Complejo Regional de Seguridad
La escuela surge en el contexto del debate entre los ampliacionistas y tradicionalistas en los
70 y 80. El debate gir en torno a esta pregunta: Debe ampliarse el concepto de seguridad
ms all de su perspectiva tradicional enfocada en las cuestiones militares y el Estado?:
-
Estos complejos de seguridad son subsistemas (mini anarquas) que de manera similar a los
sistemas globales, tienen estructuras propias.
-
El Concepto de Seguridad:
La seguridad se refiere a la supervivencia: en el discurso de seguridad, una cuestin es
presentada como amenaza existencial a un objeto referente, que es tradicionalmente,
el Estado. Adems del Estado o la soberana, constituyen objetos referenciales para la
seguridad la economa nacional, el sistema bancario, el idioma, las costumbres, la
biodiversidad o las especies en peligro de extincin, etc.
Esta consideracin de la amenaza como existencial es lo que justifica la necesidad de
adoptar medidas extraordinarias para ser enfrentada.
Weaver: La Invocacin de seguridad ha sido la clave para legitimar el uso de la fuerza y
para habilitar al Estado a movilizar y asumir poderes especiales, que slo pueden ser
considerados legtimos cuando se trata de lidiar con cuestiones de seguridad.
Es decir, para la Escuela de Copenhague, el concepto de Seguridad supone el estudio
de la dinmica social que convierte a un asunto en tema de Seguridad.
Un asunto seguritizado es aquel que es presentado como una amenaza existencial, que
requiere medidas de emergencia y justifica acciones fuera de los lmites normales de
procedimiento poltico. (Buzan)
En el estudio de la seguritizacin hay que analizar la estructura del discurso el actor
seguritizante y su efectividad en lograr que la audiencia acepte la ruptura de las reglas
del juego poltico.
Mientras no se logre que la audiencia acepte la ruptura de las reglas polticas
se est en presencia de un movimiento de seguritizacin
Cuando se alcance el objetivo de que la audiencia acepte la ruptura de las
reglas polticas, el asunto se habr seguritizado y la ruptura de las normas ser
legtima en favor de despejar la amenaza.
En el proceso de seguritizacin siempre existe el punto de no retorno:
Debemos enfrentar la amenaza ahora mismo, y debido a esta urgencia, no
podemos utilizar los procedimientos normales para solucionarlo.
Cualquier tema puede ser colocado en el espectro de va desde la no-politizacin
(cuando el tema no es objeto de debate o decisin publica), pasando por la politizacin
(la cuestin es parte de la poltica pblica) hasta llegar a la seguritizacin (la cuestin
es presentada como una amenaza existencial)
La caracterstica distintiva de la seguritizacin es una estructura retrica especfica,
que incluye los conceptos de supervivencia, prioridad de accin y urgencia
El proceso de seguritizacin es un acto discursivo (speech act). No interesa si es una
amenaza real ya que es una prctica autorreferencial: al decir que algo es una cuestin
de seguridad, ese algo se transforma efectivamente en una cuestin de seguridad.
DEFINICIN DEL CONCEPTO SEGURITIZACIN: El establecimiento intersubjetivo de una
amenaza existencial con la relevancia suficiente como para tener efectos polticos
sustanciales.
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Poltica Exterior
Definicin de Hill: es la suma de relaciones externas oficiales conducidas por un actor
independiente.
Carlnaes: La creacin de la poltica exterior es producto de un complejo y dinmico proceso de
interaccin entre mltiples actores y estructuras, diferencialmente ubicados en un amplio
conjunto de Estados.
-
2 enfoques (Carlnaes)
Estudios que se centran en los procesos de toma de decisiones
El eje est puesto en el proceso y los resultados de la toma de decisiones.
No se trata de estudiar una nica decisin, sino una constelacin de ellas, respecto a
una situacin determinada, sus cambios a travs del tiempo y sus distintas etapas.
Los Estados no son concebidos como actores unitarios, sino como una estructura
institucional dentro de la cual actan tomadores de decisiones individuales.
Se favorece un marco de anlisis con distintos niveles.
Los efectos causales de los actores y las estructuras sobre el proceso de toma de
decisiones son examinados de a un nivel por vez.
Los actores dominan los niveles ms bajo de anlisis (individuo y grupo)
Las estructuras se ocupan de niveles ms altos, generales y abstractos (Estado, Sistema
internacional)
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La dimensin intencional
La dimensin diapositiva
La dimensin estructural
1 vnculo: Relacin entre una accin de poltica exterior dada y la intencin o meta
que representa.
2 vnculo: Relacin entre las dimensiones intencional y diapositiva para encontrar los
factores psicolgico-cognitivo (valores, sistemas de creencia y percepciones)
subyacentes que han puesto a un actor particular para tener sta y no otra preferencia
o intencin.
3 vnculo: Relacin con una dimensin estructural poderosa y profunda, que afecta
las disposiciones psicolgicas y cognitivas de los individuos. Los factores estructurales
( domsticos e internacionales, sociales, culturales, econmicos o materiales) son
percibidos por los actores, y de ese modo, condicionan o afectan sus valores,
preferencias, actitudes, etc. (factores cognitivos).
realismo estructural tiene dificultad para explicar por qu el Estado X tom tal decisin el
martes pasado.
A partir de all los realistas han intentado superar ese problema incluyendo variables en otros
niveles distintos al sistmico, a los fines de encontrar nexos que articulen la poltica
internacional con la poltica exterior.
Wivel: dos desafos que el realismo debe enfrentar
1- Combinar factores estructurales con otras variables:
La primera opcin para superar este desafo es agregar variables a la variable
estructura sin bajarse del nivel sistmico, es decir: incorporar variables sistmicas no
estructurales.
Por eso los realistas incorporaron otras variables a nivel sistmico como el cambio
tecnolgico, las capacidades de interaccin del sistema, la geopoltica y el cambio
econmico.
Para superar este desafo los realistas tambin han bajado un nivel de anlisis,
introduciendo variables a nivel domstico (Realismo Neoclsico). Variables como las
percepciones, el tipo de rgimen, las motivaciones de los lderes, la identidad, el
equilibrio de poder institucional o las coaliciones domsticas. (Walt)
A partir de estos intentos de superar el desafo, Wivel distingue dos realismos:
El Universal: que da cuenta de resultados
similares a pesar de variaciones estatales
El Contingente: que da cuenta de
resultados distintos a pesar de
situaciones similares.
2- Combinar argumentos materialistas e idealistas:
Al introducir variables domsticas al anlisis, los realistas tuvieron que ir ms all de
los factores materiales para prestar atencin a factores idealistas.
Las variables materiales son capacidades o recursos que
tienen los Estados
Las variables idealistas se relacionan con factores
motivacionales que configuran los objetivos y metas de
los actores y sistemas de creencias de los individuos o
grupos que determinan la forma en que ven el mundo.
- Wivel analiza 3 formas en que las ideas pueden articularse con un marco realista que
permita analizar la poltica exterior de los estados:
La primera forma de articulacin consiste en explicar por qu el Estado X
se desva con su conducta de las expectativas realistas. Si un Estado
asciende en el sistema internacional o regional, el realismo predice que el
resto de las potencias intentarn balancear dicho incremento de poder. El
rol de las ideas en este caso sera estudiar si realmente ese ascenso de
poder es visto como amenazante por las dems potencias. Walt afirma
que los Estados no balancean su poder sino sus amenazas. Es decir, las
ideas, percepciones o motivaciones de los gobiernos puede convertirse
en variables intervinientes entre la distribucin de capacidades (como
variable independiente) y la configuracin de alianzas (variable
dependiente)
La segunda forma consiste en indagar sobre el modo en que interactan
las variables materialistas e idealistas. Segn Wivel esta indagacin puede
hacerse de dos modos:
Modo tradicional
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Modo positivista
La tercera forma consiste en indagar sobre los fundamentos micro de las
teoras realistas. Por ejemplo, el realismo no presta atencin a las motivaciones
sino a la distribucin de poder y adopta la perspectiva del peor escenario.
Asumir que todos los Estados tienen las mismas motivaciones (seguridad para
los defensivos y expansin para los ofensivos) implica serias limitaciones a la
hora de analizar la poltica exterior de un Estado en particular. Wivel: Los
realistas no pueden especificar sus supuestos acerca de cmo los tomadores de
decisiones reaccionarn a cambios en sus ambientes internacionales o
domsticos.
Las propiedades domsticas son la variable explicativa fundamental del accionar de los
Estados.
Panke y Rise clasifican a las teoras liberales de poltica exterior basndose en dos
dimensiones:
Teoras de Accin Interaccin:
Racionalismo:
1- El actor preexiste y puede ser estudiado independientemente de las
estructuras sociales
2- Los intereses de los actores son definidos exgenamente
3- Su comportamiento es acorde a una racionalidad estratgica.
4- Instituciones regulativas: no configuran las identidades o intereses
de los actores, aunque influyen en sus opciones estratgicas.
Constructivismo:
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Racionalistas Actor-Cntrico
Constructivistas Actor-Cntrico
Racionalistas Estructural-Cntrico
Constructivistas Estructural-Cntrico
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