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DIFERENCIAS ENTRE GLOBALIZACIN, MUNDIALIZACIN E

INTERNACIONALIZACIN.
Internacionalizacin: es el proceso por el cual diversos Estados-Nacin se relacionan entre ellos.
En este sentido, la globalizacin exige una internacionalizacin ms intensa porque los EstadosNacin tendran que apoyarse ms entre s frente a ciertos agentes globales nocivos.
Se refiere al proceso de expansin de las actividades econmicas ms all de las fronteras
geogrficas de un pas. En realidad es un concepto que arranca ya con la expansin de ciertas
potencias europeas. Este proceso que se refiere a las actividades econmicas es favorecido por la
expansin de las comunicaciones, el transporte, la globalizacin que permitieron inculcar partes del
mundo antes que no se podan vincular.
Desde la conquista de Amrica se tiende a la conformacin los estados nacionales europeos quienes
logran su unidad a partir de la unificacin y su posterior subordinacin de sus economas regionales
a un todo singular y ms amplio de carcter nacional. Es ste peldao necesariamente anterior al
establecimiento de relaciones comerciales internacionales, es decir, ms all de las fronteras
nacionales, que Ortiz seala como internacionalizacin y que naturalmente ha influido sobre la
evolucin de las culturas y de las concepciones que de ellas se desprenden. Es anterior entonces y
necesario para este proceso de generacin de los estados nacionales abandonar la subordinacin
espacio-temporal respecto de las regionalidades particulares en pos de una economa de carcter
nacional, a ste proceso se lo denomina desterritorializacin, ya que borra las fronteras existentes
que unen a los rdenes de vida al territorio ms prximo, pero a su vez, establece una nueva
frontera mas amplia, es decir territorializa nuevamente, pero instaurando una nueva relacin
geogrfica.
Ortiz dice que ahora hay tambin distintos lugares en el mundo, pero ahora es el mundo el que le
imprime formas a las partes. En este caso, es una fuerza centrpeta de un mundo que le da forma a
las partes.
Globalizacin: tuvo su origen en el neoliberalismo y propugna que los estados no intervengan en la
economa ni en los mercados ya que estos se regulan por si mismos, en consecuencia los estados
pierden poder. La economa parece ser llevada por una mano invisible que es la que regula el
mercado y hay un libre cambio de mercancas y capitales desapareciendo las fronteras, pero sin que
ello suponga movimiento de personas.
Para Ortiz es un movimiento que incluye la dimensin econmica y tecnolgica. Por qu habla de
estas dos dimensiones? Porque dice que la globalizacin incluye un solo modo de produccin, el
capitalismo, como predominante y una predominante infraestructura tecnolgica. El mundo de
trabajo se est generando en el globo a travs de procesos de modo de acumulacin capitalista, y
tecnolgicamente tambin hay computadoras en todo el mundo.
Entonces por eso va a utilizar preferentemente este trmino para referirse a este tipo de aspectos
especficos.
Mundializacin: se corresponde con el liberalismo. Este tuvo su origen en el colonialismo y se
basa en economa del libre mercado, pero los estados conservan su fuerza y la economa.
Mundializacin es el proceso por el cual los ciudadanos del mundo comparten una determinada
experiencia, un determinado bien o un determinado valor. Pero es evidente que la globalizacin no
ha llegado a todos los ciudadanos del mundo. Existen reas geogrficas que han sufrido
pasivamente la globalizacin porque han quedado desconectados de las redes de comunicacin, de
los movimientos de capital, de los destinos de las inversiones empresariales.
La mundializacin es un trmino que contiene pero excede la globalizacin, porque incluye la
dimensin de la cultura. Y no hay una nica cultura, hay varias, con las que hay que dialogar. La
homogeneidad no es total. Aunque haya un espacio que est presente y aparezca como
predominante. El esquema que piensa Ortiz es que efectivamente hay tramas predominantes, y hay
una cultura internacional popular, pero esa cultura planetarizada tiene que dialogar con el resto y a
la vez se nutre de cada una de ellas. Hay mltiples culturas aunque se est configurando una de
alcance mundial. Hay muchas culturas existiendo y adems una que est generndose y que tiene
que ver con smbolos y significados planetarizados.

Sennett y el capitalismo flexible


En la actualidad, la expresin capitalismo flexible describe un sistema que es algo ms que una
mera variacin sobre un viejo tema. El acento se pone en la flexibilidad y se atacan las formas
rgidas de la burocracia y los males de la rutina ciega. A los trabajadores se les pide un
comportamiento gil; se les pide tambin -con muy poca antelacin- que estn abiertos al cambio,
que asuman un riesgo tras otro, que dependan cada vez menos de los reglamentos y procedimientos
formales.
Poner el acento en la flexibilidad cambia el significado mismo del trabajo, y con ello las palabras
que usamos para hablar del trabajo. Carrera, por ejemplo, es un trmino cuyo significado original
en ingls era camino para carruajes; aplicado posteriormente al trabajo, designa el canal por donde
se encauzan las actividades profesionales de toda una vida. El capitalismo flexible ha bloqueado el
camino recto de la carrera, desviando a los empleados, repentinamente, de un tipo de trabajo a otro.
En el ingls del siglo XIV, la palabra job (trabajo, empleo) designaba un pedazo o fragmento de
algo que poda acarrearse. Hoy, la flexibilidad le devuelve ese sentido desconocido, pues a lo largo
de su vida la gente hace fragmentos de trabajo.
La flexibilidad crea ansiedad: la gente no sabe qu le reportarn los riesgos asumidos ni qu
caminos seguir. En el pasado, quitarle la connotacin maldita a la expresin sistema capitalista
dio lugar a muchas circunlocuciones como sistema de libre empresa o de empresa privada. En
la actualidad, el trmino flexibilidad se usa para suavizar la opresin que ejerce el capitalismo. Al
atacar la burocracia rgida y hacer hincapi en el riesgo se afirma que la flexibilidad da a la gente
ms libertad para moldear su vida. De hecho, ms que abolir las reglas del pasado, el nuevo orden
implanta nuevos controles, pero stos tampoco son fciles de comprender. El nuevo capitalismo es,
con frecuencia, un rgimen de poder ilegible.
La flexibilidad impacta en el carcter: El significado del trmino carcter: el valor tico que
atribuimos a nuestros deseos y a nuestras relaciones con los dems. Carcter es una palabra que
abarca ms cosas que la ms moderna personalidad, un trmino referido a deseos y sentimientos
que pueden existir dentro de nosotros sin que nadie ms lo sepa.
El carcter se centra en particular en el aspecto duradero, a largo plazo, de nuestra experiencia
emocional. El carcter se expresa por la lealtad y el compromiso mutuo, bien a travs de la
bsqueda de objetivos a largo plazo, bien por la prctica de postergar la gratificacin en funcin de
un objetivo futuro. De la confusin de sentimientos en que todos vivimos en un momento
cualquiera, intentamos salvar y sostener algunos; estos sentimientos sostenibles sern los que sirvan
a nuestro carcter. El carcter se relaciona con los rasgos personales que valoramos en nosotros
mismos y por los que queremos ser valorados.
El nuevo capitalismo produce cambios en el trabajo y en las formas en que este es realizado y visto
por el trabajador
Es un sistema mucho ms individualizante que los sistemas fijos, a gran escala, permanentes, de las
grandes burocracias.
Se produce
Inseguridad para moverse en el desorden y aceptar la fragmentacin.
No puede florecer en medio de la dislocacin.
Incapacidad de desprenderse del pasado.
Los trabajadores del nuevo capitalismo no pueden tener un conocimiento prctico de su oficio como
lo tena la comunidad de Marx, porque ahora no depende de ellos, sino de un programa informtico.
El trabajo les resultar ilegible y no les gustar lo que hacen. Desaparece la resistencia y la
dificultad que eran importantes para la estimulacin mental.
Este nuevo escenario laboral, propicia una economa ms dinmica, pero afecta profundamente, al
atacar las nociones de permanencia, confianza en los otros, integridad y compromiso, que hacan
que hasta el trabajo ms rutinario fuera un elemento organizador fundamental en la vida de los
individuos y, por consiguiente, en su insercin en la comunidad.
Se da una prdida de confianza en uno mismo y en los dems, y de una sensacin de estar a la
deriva y de vivir en riesgo permanente.

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