DEMOCRACIA Y OCUPACIN MILITAR EN ORIENTE MEDIO

(GEMA MARTN MUOZ)

En Afganistn el cultivo de opio ha experimentado un crecimiento alarmante.

EE.UU mantiene que el mercado del opio beneficia a los talibanes y a Al Qaeda.

El error estadounidense fue querer situar a Iraq en un total punto cero, para
rehacerlo a su imagen y semejanza.

Este ao cero comienza con la destruccin de la estatua de Saddam Hussein.

INTERVENCIN MILITAR EN IRAK: SEGURIDAD, DEMOCRACIA Y GUERRA CONTRA EL

TERRORISMO (MALIK TAHAR CHAOUCH)

El mundo islmico se ha presentado como un mundo que genera hostilidad contra

occidente.

Fundamentalismo islmico como amenaza mundial.

El tema de la seguridad internacional fue el pretexto de una intervencin que busc

asegurarse el control poltico de Irak y medio oriente.

La estrategia de EE.UU consiste en humillar al ms dbil, en este caso Irak.

La creacin de la amenaza fundamentalista juega un rol trascendental.

El fundamentalismo defiende un ideal radical.

LAS RELACIONES INTERNACIONALES TRAS EL 11-S

(AVILS)

La nueva administracin desarroll todo un entramado de cambios legislativos.

Los acontecimientos del 11 de Septiembre afectaban al centro neurlgico del pas,

tanto poltico (Washington) como econmico (Nueva York).

Consecuencias econmicas.

La anunciada y prevista lnea realista de actuacin

en poltica exterior, fue

rpidamente sustituida por la de unipolaristas y neoconservadores, lo que aumento

el intervencionismo militar estadounidense en todo el mundo, con su manifestacin
ms dramtica en las guerras de Afganistn e Irak.

Los realistas ejercieron influencia sobre la poltica dirigida a China, Pakistn, Rusia y
Arabia Saud.

Los neoconservadores y unipolaristas (los halcones), impulsores del cambio de

rgimen en Afganistn e Irak.

Los neoconservadores pretendan la transformacin de los regmenes autoritarios

del gran escenario que dibuja el arco desde Mauritania hasta Afganistn.

La determinacin de los ataques del 11-S fueron atribuidos a Al Qaeda, tras una
profunda investigacin por parte del FBI.

Tony Blair present pruebas que implicaban a Osama Bin Laden en los atentados.

Washington presion al gobierno de Afganistn para que entregara a Bin Laden.

El rgimen talibn se neg a colaborar, reiterando su posicin de lucha hasta la

muerte.

Tras el respaldo de la ONU, comenz la operacin Libertad Duradera, liderada por

EE.UU y Gran Bretaa. Adems del respaldo de la alianza del norte, coalicin de
afganos contrarios al rgimen taliban.

El presidente Bush sealo que la campaa en Afganistn deba entenderse como la

primera etapa de la Guerra contra el terrorismo, sealando un Eje del Mal Irak,
Irn y Corea del Norte- como amenazas a las seguridad internacional.

Tras el final de la guerra en Afganistn y la aparicin en la agenda exterior

estadounidense del concepto Eje del Mal, la presin sobre Irak se multiplic.

A pesas de que se conoca que Corea del Norte tena su programa nuclear mucho
ms desarrollado y de que Irn estaba siguiendo sus pasos, fue el rgimen de Sadam
Hussein sobre el que se concentraron las acusaciones de gran peligro para la
seguridad internacional.

Los argumentos esgrimidos por Estados Unidos para materializar esa acusacin se
centraron en los enorme arsenales de armas de destruccin masiva que
supuestamente atesoraba Saddam y en su vinculacin con Al Qaeda y el terrorismo
yihadista, dos acusaciones que luego han quedado descartadas.

Estados Unidos estaba dispuesto a atacar Irak por encima de cualquier evidencia, en
contra de la opinin de la mayor parte de sus aliados y haciendo odos sordos a la
mayor movilizacin social de la historia.

Utilizando el an reciente dolor por los atentados terroristas, neoconservadores y

unipolaristas coincidan en apuntar a Saddam como el peligro inminente de otro 11S, pues poda activar en horas armas de destruccin masiva sobre pases vecinos.

A diferencia de la Segunda Guerra del Golfo o de Afganistn, en la guerra de Irak,

Estados Unidos no cont con el respaldo de los pases rabes salvo Kuwait lo que
dificultaba de forma considerable la preparacin militar.

El 20 de Marzo comenzaron los ataques sobre Irak. Como en la operacin Tormenta

del Desierto en 1991, las primeras oleadas fueron ejecutadas por misiles, seguidos
de la actuacin de cazas y bombardeos de largo alcance.

Tras la cada en poder aliado del aeropuerto internacional y las dubitativas

incursiones de tanteo, el 1 de abril las tropas estadounidenses entraban en Bagdad
y daban por derrocado al rgimen de Saddam, que haba huido.

El 1 de Mayo Bush proclam el final de la guerra desde la cubierta de un portaviones,

donde destacaba un cartel con la expresin Misin cumplida. Sin embargo, la
guerra distaba de estar concluida.

La inmediata disolucin del ejrcito y la polica iraques provoc inicialmente una

gran inseguridad pblica, pero sus peores defectos se produjeron con la aparicin
de una guerrilla heterognea, que sumada a la aparicin y desarrollo de grupos
terroristas han asolado el pas desde entonces, causando gran nmero de bajas en
las fuerzas de la coalicin.

El 15 de Diciembre de 2005 fueron celebradas las primeras elecciones libres de la

historia de Irak; en ellas se impuso la Alianza Unida Iraqu (una coalicin de partidos
y grupos chiitas). El Gobierno presidido por Nuri al Maliki ha tenido desde su
constitucin una fuerte mediatizacin. La ms explcita es la existencia de
organizaciones terroristas y la falta de control sobre las actividades de las tropas de
ocupacin; pero la ms trascendente es el enfrentamiento tnico-religioso entre las
tres principales comunidades: sunita, chiita y kurda. De hecho, Irak es el escenario
de un doble conflicto: interno, entre distintas facciones tnico-religiosas apoyadas
desde Irn y Arabia Saud, y externo, frente a las tropas extranjeras de ocupacin.

TERRORISMO Y FUNDAMENTALISMO
(ELVIRA VALENZUELA VIL)

Tras los atentados del 11 de Septiembre de 2001, surge un actor internacional

emergente: el fundamentalismo islmico.

El islamismo pretende y ya lo ha conseguido, abrir dos frentes de lucha, un en

territorio islmico y otro en el interior de las ciudades occidentales.

El Islam, est enteramente construido sobre la base de un libro sagrado, El Corn,

anunciado por Dios al profeta Mahoma, en Arabia, el siglo VII de la era cristiana.

Se les llama islamistas o integristas o fundamentalista musulmanes a los militantes

que en el mundo musulmn conservan la nostalgia de esta imbricacin. Ellos luchan
porque el estado y la sociedad funcionen conforme a las reglas del Derecho Islmico.

Otras organizaciones muy minoritarias han elegido para obtener sus objetivos en tal
o cual pas, la va de la violencia. Se les llama los islmicos radicales o
fundamentalistas islmicos.

Existen tambin algunas redes islmicas transnacionales, la ms celebre

actualmente es Al Qaeda, cuya estrategia apunta no slo a unificar polticamente al
mundo musulmn, sino tambin a enfrentar aquello que llaman el Occidente
Cristiano.

El fundamentalismo fue la reaccin cristiana resultado de su incapacidad para

afrontar y asumir los nuevos sistemas de vida que empezaban a emerger a partir del
capitalismo.

Sorprendentemente, el fundamentalismo como movimiento no tiene nada que ver

con el Islam, ni con los musulmanes que se adhieren a los fundamentos del Din del
Islam.

El Islam no es anti modernidad o anti tecnologa.

El fundamentalismo religioso es una corriente islmica que representa una tradicin

que se encuentra, supuesta o realmente amenazada por la modernidad poltica.

El postulado central del fundamentalismo es regresar a los fundamentos religiosos

de los libros sagrados.

El islamismo se sirve por cierto del fundamentalismo, pero opera con la religin de
un modo selectivo, no vacilando en violar los mandatos de Dios si es que alguno se
opone a sus objetivos de poder.

El termino terrorismo ha sido manipulado por Occidente y le ha dado un nuevo

significado. En unos seminarios britnicos y americanos acordaron redefinir el
trmino como el usos de la violencia contra intereses civiles para conseguir
objetivos polticos.

Los terroristas islmicos son productos occidentales, hijos de una modernidad sin
la cual ellos nunca habran existido.

La revolucin de carcter islmico en Irn (1979) produjo un acontecimiento

emblemtico de toma d poder por grupos fundamentalistas religiosos, que se
caracterizaban por su rechazo manifiesto tanto al modelo occidental capitalista,
como al modelo socialista.

Como resultado de esta revolucin, Irn se convirti en un estado fundamentalista

islmico, que intent exportar su modelo poltico-religioso al resto del mundo
musulmn, en especial a las comunidades chiitas. Esto dio origen a un conflicto con
el mundo sunnita, que se expres de alguna forma en la guerra contra Irak (19801988), pas donde ms del 50% de la poblacin es chiita.

Todos estos movimientos se caracterizan tambin por una fuerte concepcin

antioccidental y, en particular, por su rechazo explcito a la existencia de Israel.

Hay que enfatizar en la variedad del Islam. Existen muchos Islam, uno chiita, otro
sunnita; uno rabe, otro persa y otro turco; uno ms moderado y tolerante, y otro
ms fundamentalista.

El fundamentalismo islmico adopta por su parte mltiples formas y medios. En

algunas circunstancias se trata de un fenmeno ms moderado, mientras que en
otras es ms violento.

Parte del odio y la violencia de estos movimientos hacia Occidente tiene que ver con
la percepcin de una estrecha alianza entre Occidente e Israel.

El grupo Al Qaeda rene tres caractersticas: 1) una estructura organizativa liderada

por Osama Bin Laden, que adems cuenta con el apoyo de numerosas clulas de
combatientes rabes, entrenados en campamentos de Sudn o Afganistn, que han
tenido experiencia en Bosnia, Chechenia. 2) significativos recursos econmicos para
destinar a estas acciones; y 3) apoyo del movimiento Talibn de Afganistn.

Las acciones terroristas de los movimientos fundamentalistas islmicos, se ven

nutridas por dos elementos. Primero, una poltica exterior d Estados Unidos
sustentada en componentes civilizaciones, que es partidaria de tomar represalias en
contra de los palestinos luego de cualquier atentado terrorista, lo que facilita que
Israel y el conjunto del mundo judo sean percibidos como agresores y provocadores
de este conflicto, sin distinciones entre radicales y moderados.

Con 22 aos Osama Bin Laden, apunt sus esfuerzos a crear una red de
abastecimientos para la resistencia islmica.

Con el correr del tiempo se percat de que muchos de los miles de jvenes
combatientes que provenan del mundo rabe y que ingresaban a Afganistn no
salan de all, pues moran en las desoladas alturas desrticas.

En 1984, Bin Laden inicia un dossier para empadronar a cada combatiente y llevar
una ficha lo ms actualizada posible de cada joven. Se crea entonces una pequea
organizacin llama Al Qaeda, que significa la base.

Ya en 1985 Bin Laden se haba ganado el respeto de las diversas facciones yihadistas
y abri una casa de huspedes en Peshawar, Pakistn, para integrar al creciente
nmero de voluntarios que se unan al combate.

Estados Unidos saba bien que el antisovietismo afgano no equivala a la aceptacin

de Washington.

El objetivo estratgico de Bin Laden es restaurar el poder religioso por sobre el

poltico, tanto en el mundo rabe como en el islmico en general.

Bin Laden fue despojado en 1994 de su nacionalidad en Arabia Saudita por presin
de Estados Unidos. Su apoyo a los grupos islamistas violentos de Egipto y Argelia y
las amenazas contra Estados Unidos, justificaron la decisin.

El islamista percibe en Occidente un peligro y el peligro por cierto es real.

La lucha a muerte del islamista armado en contra de Occidente es, por tanto, una
lucha por la defensa de su identidad, no de la individual, que poco cuenta y de la
cual forma imaginariamente parte, sino ms bien de su identidad colectiva.

El islamismo no debe ser considerado una corriente religiosa, pero si puede ser visto
como una corriente ideolgica, que utiliza elementos religiosos islmicos.

El Islam tiene muchos rostros, muchos pueblos, muchas personas. El legtimo odio
al islamismo no puede ni debe transformarse en odio al Islam. Eso es lo que busca
el islamismo: sembrar el odio al Islam en todos los pases occidentales para que los
creyentes islmicos se sientan discriminados, atropellados y perseguidos, y pasen a
engrosar las ya grandes filas de simpatizantes con que cuenta Al Qaeda y otras
organizaciones terroristas.

El fundamentalismo, es una corriente islmica ortodoxa (CONFORME CON LA

DOCTRINA TRADICIONAL), que postula el regreso de las tradiciones originarias
sacralizadas por los textos.

El islamismo, en cambio, no busca legitimar su accin sobre la base de recurrencia a

textos sino, como ya ha sido especificado, se trata de una corriente ideolgica
moderna que es revisionista y heterodoxa (DISCONFORME CON LA DOCTRINA
TRADICIONAL).

El fundamentalismo, por tanto, no es una ideologa sino que una posicin teolgica
contraria a cualquier interpretacin moderna de los libros sagrados.

El islamismo, en cambio, es una ideologa que, independientemente de lo que diga

los textos, postula a la destruccin definitiva de los supuestos enemigos del Islam
que en su discurso son los judos, los cristianos y los ateos.

Los terroristas islmicos cometen asesinatos con la ayuda de los mejores

computadores y de los ms sofisticados celulares.

El islamismo posmoderno no puede prescindir de las ciencias occidentales para

destruir Occidente. Se sirve de lo que Occidente produce, pero para destruirlo.

Uno de los grandes errores de los polticos occidentales ha sido confundir el

islamismo con el llamado terrorismo internacional, que slo es una de sus
expresiones ms virulentas.

ESTADOS UNIDOS E ISRAEL, DE LA ALIANZA A LA SIMBIOSIS (ASOCIACIN EN LA QUE

SUS MIEMBROS SE BENEFICIAN UNOS DE OTROS)
(FERRAN IZQUIERDO BRICHS)

La poltica norteamericana hacia oriente medio ha estado marcada por el inters en

el petrleo, a la que se ha ido sumando la creciente relacin con Israel.

En los ltimos aos la alianza con Israel ha pasado a dominar la estrategia de

Washington.

Esto se ha reflejado en la invasin de Irak y en las tensiones con los pases rabes.
La razn de esta evolucin hay que buscarla, principalmente, en la influencia que
han ganado Israel y los grupos de presin prosionistas (movimiento poltico
internacional que propugn desde sus inicios el restablecimiento de una patria para
el pueblo judo en la tierra de Israel) en la poltica domstica de Estados Unidos.

La poltica de Estados Unidos hacia Oriente Medio est marcada por dos
dimensiones esenciales, el petrleo y la relacin con Israel.

Durante el periodo de la Guerra Fra, La importancia geoestratgica de la regin y el

control de los recursos energticos la situaron en un plano de gran importancia.

Pero el fin del conflicto bipolar demostr que la relacin de Estados unidos con
Oriente Medio no se fundamentaba tan solo en la competencia con la URSS.

Los pilares ms fiables para mantener su influencia sobre la regin son las propias
fuerzas militares, la OTAN e Israel.

Para poder desplegar el ejrcito y colocar bases militares, Estados Unidos precisa de
alianzas con pases de la zona. Por esta razn, la aproximacin a los regmenes
rabes fue unos de los objetivos de la poltica estadounidense desde principios de
siglos, siguiendo las presiones de las compaas petrolferas.

Sin embargo, a partir de 1948, la creacin del Estado de Israel introdujo un factor de
tensin en la regin que se traslad a las relaciones de los actores de Oriente Medio
con Estados Unidos.

Tanto el primer Bush como Clinton tropezaron con la misma piedra que se convirti
en un muro insalvable: la intransigencia israel en el proceso de paz con los
palestinos.

Este fracaso llev al gobierno de George W. Bush a buscar una solucin que los
sionistas y neoconservadores estadounidenses ya defendan desde la guerra de
1991. Si se tiene que escoger entre la alianza con Israel y las alianzas con estados
rabes, la eleccin de cualquier poltico con ambiciones en Estados Unidos sera
Israel.

La simbiosis entre la poltica israel y la poltica exterior estadounidense hacia

Oriente Medio es el producto de una larga evolucin que tiene sus races en la
emigracin de un gran nmero de la poblacin europea de religin juda hacia
Estados Unidos, huyendo del antisemitismo europeo y de la pobreza, en el
Holocausto; en el papel estratgico de Israel como aliado de Estados Unidos en el
marco de la Guerra Fra; en la creciente influencia del grupo de presin sionista en
Washington y en la identificacin de buena parte de la opinin pblica.

La poltica estadounidense hacia el conflicto en Palestina se acerc a las posiciones

sionistas, sobre todo a consecuencia del holocausto.

La administracin Eisenhower fue la primera en plantearse una poltica clara hacia

Oriente Medio, aunque con el objetivo de impedir la influencia sovitica en la regin.

La inestabilidad de algunos regmenes prooccidentales a finales de los cincuenta,

ayudaron a Israel a presentarse como el nico aliado seguro y alejado del bloque
sovitico en la regin, que adems era til para bloquear a los ejrcitos de Egipto y

de Siria, ya que les obligaba a mantener paralizadas la mayor parte de sus fuerzas
en los frentes con Israel.

Fue en 1967 cuando se inici la relacin simbitica entre Israel y Estados Unidos,
que se manifestara en una ayuda militar, econmica y poltica hacia Israel, sin
paralelo en la historia norteamericana. La administracin Johnson, continuando con
una visin de Guerra Fra en la zona, impuls an ms las ventas de armamento a
Israel y a los regmenes rabes conservadores, con mayor fuerza todava despus de
la victoria israel en la guerra de 1967.

Oriente medio paso a ser una prioridad en la poltica estadounidense.

El lobby de la industria militar presiona tanto o ms que el lobby judo para que se
mantenga la ayuda militar a Israel, pues es la forma de impulsar la escalada
armamentista.

Aunque la poltica estadounidense fue la de pedir la retirada israel de los territorios

rabes conquistados, segn se manifestaba en la resolucin 242, no se hizo ningn
esfuerzo para su puesta en prctica.

Israel encajaba en la poltica de contencin de la influencia sovitica.

Tambin creci la percepcin del Estado Israel como un protector de los intereses
estadounidenses ante el nacionalismo rabe, adems de exacerbar las divisiones en
el mundo rabe y debilitarlo, al tiempo que estabilizaba la regin con su hegemona
militar.

Al inicio fueron los rabes y la URSS los que exigan la retirada total de Israel de los
territorios ocupados en 1967 para firmar un alto al fuego.

Sin embargo, Israel continu las hostilidades para mejorar sus posiciones militares
en la orilla occidental del Canal de Suez, rodeando al tercer ejrcito egipcio.

Estados unidos se vio obligado a reconocer que el conflicto rabe-israel era el

ncleo de la inestabilidad en la regin y decidi aumentar los esfuerzos para
afrontarlo.

Washington contrajo obligaciones con Israel, por primera vez en un compromiso

formal y por escrito, tanto de ayuda militar y econmica, como de coordinacin
poltica en la zona.

El compromiso de Washington no es con un pas amenazado sino para mantener la

supremaca israel en la regin.

La poltica norteamericana tena tambin sus propios enemigos regionales, ms all

del contexto de Guerra Fra, primero con el nacionalismo rabe y, a partir de la
revolucin iran, con el islamismo.

Tras el fin de la Guerra Fra, Estados Unidos demuestra que tena unas races ms
profundas y unos intereses comunes mayores que la mera contencin antisovitica.

La presencia de Estados Unidos en la regin se basaba en su compromiso con Israel,

Egipto y las petromonarquas. La estabilidad de la regin y las alianzas con los
estados rabes podan alterarse si la situacin de paz fra entre Egipto e Israel
derivaba a una guerra fra en la que se vera complicado el resto del mundo rabe.

En oriente medio el inters vital para Washington es el petrleo. Desde 1973 las
crisis en la regin se haban reflejado en la principal fuente energtica mundial, y no
haba ninguna garanta de que no pudiera ocurrir lo mismo en el futuro.

El fin de la Guerra Fra y la crisis del Golfo facilitaron el control directo del petrleo,
al situar fuerzas militares en territorio saud y al anular a Irak.

La crisis y guerra del Golfo Prsico en 1990-91, al quedar el petrleo el centro de

inters internacional en la regin- controlado directamente por Estados Unidos y
sus aliados rabes y occidentales, redujo la disputa entre israeles y rabes a su
dimensin puramente local en lo que se refera a la ptica estadounidense.

Washington basaba la defensa de sus intereses en la zona en la fuerza militar de

Israel y la fuerza econmica de las petromonarquas.

Los gobiernos de Clinton y de George W. Bush establecieron una poltica de ayuda

econmica incondicional a Israel, independientemente de la evolucin del proceso
de paz y de cestas tan sensibles como los asentamientos de colonos en los territorios

ocupados. As, se mantiene la importante ayuda econmica a pesar de que los

distintos gobiernos israeles continen colonizando los territorios ocupados.

Para los sectores cercanos a Israel en Estados Unidos, los hechos del 11 de
septiembre apoyaban lo que venan defendiendo desde finales de los aos sesenta,
que los lazos con los rabes, incluso con los aliados ms fieles son efmeros, mientras
que el lazo con Israel es prcticamente de identidad y por tanto, perdurable.

QU ES AL QAEDA
(PEDRO BRIEGER)

Al Qaeda es una red internacional liderada por Osama Bin Laden desde algn lugar
en Afganistn.

El origen de este fenmeno poltico se debe al descontento y frustracin del mundo

rabe e islmico, producto de una modernizacin inconclusa.

La guerra del golfo en 1991, la invasin a Afganistn e Irak, y la presencia militar

directa de Estados Unidos en una vasta regin donde nunca antes haba estado
profundizaron an ms la desazn y el resentimiento hacia la nacin ms poderosa
de la tierra.

Al Qaeda es inmaterial y est en todas partes dispuesto a lanzar una guerra global.

Para comprender la aparicin de Bin Laden en los noventa es indispensable analizar

el impacto que tuvo la revolucin islmica en Irn en 1979, punto de partida del
ascenso de los movimientos islmicos que crecieron al calor de dicha revolucin.

La revolucin de 1979 abri un perodo de radicalizacin poltica con un claro signo

antiimperialista en el mundo rabe e islmico.

A pesar de no ser Irn un pas rabe, el derrocamiento del sha en 1979 por medio
de una verdadera revolucin popular tuvo un inmenso significado en el mundo
rabe e islmico.

En primer lugar, porque Irn comparte la religin que profesa la mayora de los
rabes.

Es pertinente recordar que la mayora de los rabes son musulmanes, pero que el
islam se extiende fuera del medio oriente donde estn concentrados los rabes; que
el pas islmico ms grande del mundo es Indonesia y que pases como Turqua, Irn,
Afganistn tampoco son rabes.

Es as que las ideas predominantes de la revolucin pudieron extenderse a casi todos

los pases rabes a pesar de que los iranes son shiitas y la mayora de los
musulmanes son sunnitas.