Tema: 1

Las ciencias sociales en el mundo contemporneo

Ciencia social para que?
Las ciencias sociales incluyen una serie de disciplinas que estudian el
comportamiento de los seres humanos; de ah que se conozca tambin como
ciencia de conducta humana. Esta disciplina estudia los conocimientos de los
seres humanos con individuos y como miembros del grupo, comunidad u
organizaciones; analizan como han evolucionado biolgica y culturalmente,
consideran como se organiza para producir lo que necesitan para sobrevivir,
gobernarse, tomar decisiones y adaptarse y enfrentarse al ambiente fsico que
les rodea. Al igual que podemos decir que la ciencia sociales estudia la conducta
humana a travs del tiempo y en diferentes sociedades.
Ya que como sabemos los seres humanos somos las nica criaturas
viviente que podemos pensar y razonar sobre nosotros mismo, tambin los nicos
seres que conocen de su existencia en periodos anteriores y que saben que su
generaciones futuras son posibles. Por otro lado somos los nicos capaces de
cambiar el curso de la historia, pues que podemos tomar decisiones para prevenir
problemas o provocarlos.
En efecto, el conocimiento de las ciencias sociales es valioso porque ayuda
a que el individuo alcance mayores probabilidades de xito en el mundo laboral.
Para salir airoso en este debemos saber tratar a compaeros de trabajo,
supervisores y personas bajo nuestra supervisin. Tenemos que aprender a
trabajar en equipo, grupos o en organizaciones.
Como residente en repblica dominicana debemos aprender la realidad
poltica del pas y ver las ventajas y desventajas de cada de cada una de las
posibilidades reales de su desarrollo poltico. Debemos visualizar cual es el futuro
que queremos y de tal manera el futuro que queremos para nuestro hijos y
nietos, tenemos que tomar decisiones que convengan a nuestras generaciones

presente y del futuro. De esta manera tenemos que entender los valores,
costumbre y tradiciones que hay en nuestra sociedad Dominicana.

CONTENIDO DE LA CIENCIAS SOCIALES

En este tema podemos ver como las ciencias sociales nos ensean y nos
dice que la especie humana aprende, trabaja y vive en grupos. Ya que este es el
principal inters de la sociologa, por ende que sabemos que la ciencia social por
excelencia abarca todo las dems ciencias sociales por el mismo inters de su
disciplina; la vida en grupo. La sociologa como sabemos estudia la sociedad, el
comportamiento humano en situaciones sociales y los resultados de su vida en
comunidad.
Al igual que sabemos que los seres humanos nacemos con ciertas
capacidades y

limitaciones que provienen de nuestra herencia gentica: pero

tambin de nuestra experiencia de vida en grupos. Este es un marco de inters

en la ciencia social, porque estudia la psicologa ya que somos sabemos la
psicologa estudia los que somos, lo que caracterizamos como individuos,
nuestros

sentimientos,

capacidad

intelectual,

temperamento,

autoimagen,

actitudes, valores, temores y pensamientos.

Como todos sabemos las ciencias sociales es la ciencia que mas abarca
porque desde el inicio de la humanidad asta la actualidad se conoce las ciencias
sociales al igual de que es una ciencia que estudia la conducta del ser humano.
Capacidad para reflexionar
Todos sabemos que los seres humanos somos el nico ser vivo pensante,
por esta razn es que tenemos la capacidad de reflexionar sobre nosotros mismo
y las cosas que nos rodean, sean propios de la naturaleza o de particular creacin.
Como tambin tenemos en relacionar uno con otro y la conducta humana ha sido
fuente de preocupacin y meditacin.

Al ver el desenvolvimiento de este tema nos podemos dar cuenta la

importancia de las ciencia sociales en la vida tanto cotidiana como profesional ya
que al pasar l tiempo todo va avanzando es

bueno conocer desde tus ante

pasados asta la fecha actual. Ya que las ciencias sociales son un conjunto de
disciplinas que intentan conocer, interpretar y explicar los fenmenos sociales y
conducta humana para predecir, prevenir y controlar los mismos.
Tema: 2
Ciencias sociales y otras formas de conocimiento
La filosofa ha ejercido una influencia importante en la constitucin del
conocimiento cientfico. La visin del mundo teniendo filsofo como platn,
Aristteles y descartes marco los saberes de lo que se denomina ciencia moderna.
Ya que como el mtodo cientfico lo que busca es acercarse ms a la verdad al
igual que la filosofa.
Visin teocntrica del mundo
En la poca medieval se cre un tipo de ciencia que trat de explicar el
universo en funcin de lo divino. Segn Aristteles, los fenmenos de la
naturaleza no ocurren por azar, sino por una regularidad natural orientada a un fin
determinado que debe ser aclarado mediante la explicacin cientfica; por su parte
la doctrina cristiana expresaba que la existencia de leyes naturales rgidas supona
que los acontecimientos que se salan de la ley no podan tener otra causa que no
fuera sobrenatural; estas dos doctrinas sostenan que la Tierra era el centro del
universo y todo lo demsgiraba a su alrededor.
Revolucin Cientfica
Para el siglo XVI el paradigma aristotlico haba entrado en crisis y fue
reemplazado por el descubrimiento de la Teora heliocntrica planteada por el
polaco Nicols Coprnico (1473-1543), quien sostena que el sol era la parte
central del universo; esto conllev a que se empezara a estudiar la naturaleza a
travs de los sentidos y se descartara la autoridad bblica y aristotlica

describiendo el orden natural en trminos de regularidades simblicas expresadas

en funciones matemticas.
El Italiano Galileo Galilei (1564-1642), sostuvo que la ciencia deba limitarse
a describir las cualidades objetivas de los cuerpos al ser humano. A principios del
siglo XII el ingls Francis Bacn sostuvo que el ser humano deba dominar la
naturaleza a travs de la ciencia, la cual debe ser aplicada a la industria y cuyo
objetivo era conocer las verdaderas causas de los fenmenos.

Caractersticas del Mtodo Cientfico Naciente a Partir de Coprnico

Utilizacin del mtodo hipottico-deductivo: se observa un fenmeno, se

elabora una hiptesis y se deducen consecuencias confirmadas con
hechos.

Tratamiento matemtico de la naturaleza: la naturaleza estaba regida por

una armona matemtica.

Rechaz a la fsica aristotlica: bas su fsica en explicar el Cmo de los

fenmenos.

Uso de la experimentacin en la investigacin cientfica: se utilizan los

experimentos para comprobar las hiptesis.

Surgimiento de la Ciencia Moderna

El francs Ren Descartes funda la filosofa y la ciencia moderna,
esclareciendo explcitamente los fundamentos de las mismas basadas en las
siguientes ideas: en primer lugar, conceba que la naturaleza funciona de acuerdo
a leyes mecnicas que pueden ser descifradas mediante las matemticas;
estableci que la investigacin cientfica debe seguir 5 reglas que se resumen a
observar objetivamente, dividir el problema en partes, ir de lo simple a lo complejo
y enumerar y revisar; Tambin dio mayor importancia al razonamiento analtico

que a la experiencia sensorial destacando que nuestro conocimiento de la realidad

proviene de la razn, que al mismo tiempo es el instrumento para alcanzar el
conocimiento cientfico, esta ltima haba sido la idea principal de un nuevo
movimiento filosfico El Realismo.
EL CONOCIMIENTO CIENTFICO COMO FENMENO HISTRICO, SOCIAL Y
CULTURAL
La ciencia no es una relacin a solas con lo real, sino mediada por la
ideologa, que es un conjunto de ideas acerca del mundo y de la sociedad que
responde a intereses, aspiraciones o ideales de una clase social en un contexto
social dado y que gua y justifica un comportamiento prctico de los seres
humanos acorde con los intereses, aspiraciones o ideales lo que niega su
objetividad y su neutralidad.
El tipo de investigacin ms utilizado es el cualitativo, que persigue
comprender la conducta de los seres humanos desde el cuadro de referencia de
los actores sociales.
Sesgos Androcntricos en la Teora y Metodologa Cientfica
La teora feminista tambin ha efectuado importantes aportaciones al
anlisis de la relacin entre ciencia y tecnologa, consideran que los cientficos
reproducen las ideas, creencias y opiniones que han incorporado de manera
subjetiva del contexto social al cual pertenecen. Algunas feministas rechazan la
separacin entre investigador e investigado que ocurre tradicionalmente y
plantean que es necesario que haya una relacin horizontal entre ambos. La
investigacin participativa activa de la mujer pretende transformar la conciencia
social de las que intervienen en el proceso y promueve la accin social para
producir cambios sociales en las condiciones particulares.
Las feministas empiristas aceptan la experimentacin cientfica y la
observacin en los procesos de investigacin. Utilizan el mtodo cientfico y
eliminan los sesgos sexistas. Las feministas posmodernas rechazan la existencia

de un saber universal y la idea de que la razn y la ciencia se corresponden

directamente con la objetividad y la verdad.
Las mujeres han justificado su ausencia en la ciencia debido a que muchos
cientficos varones las consideran incapaces de realizar un trabajo creativo, por
esto las feministas promueven una poltica pblica que garantice la igualdad de
oportunidades de empleo en ese campo laboral y en otros, han tratado de
desarrollar conciencia en que los textos escolares deben estar libres de
estereotipos y prejuicios sexistas.
Como pudimos observar y los que lemos todo este captulo vemos que
aqu se presenta como construye el conocimiento cientfico en las ciencias
naturales y en las sociales a partir de la Edad Media. Adems, que se define a la
ciencia como verdadera, objetiva y neutral
Tema: 4
La sociedad humana perspectiva sociolgica
Que es sociologa
La sociologa es la ciencia social que estudia los fenmenos colectivos
producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto
histrico-cultural en el que se encuentran inmersos.
En

la

sociologa

se

utilizan

mltiples

tcnicas

de

investigacin

interdisciplinarias para analizar e interpretar desde diversas perspectivas tericas

las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparicin de
diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando
se encuentra en convivencia social y dentro de un hbitat o "espacio-temporal"
compartido.

Origen y desarrollo de la disciplina sociolgica

Como disciplina acadmica del rabo independiente es relativamente corta,
ya que la sociologa es una ciencia relativamente joven. Los inicios de la misma,
solo se remontan a los principios del siglo XIX.
La sociologa se basa en la idea de que los seres humanos no actan de
acuerdo a sus propias decisiones individuales, sino bajo influencias culturales e
histricas y segn los deseos y expectativas de la comunidad en la que viven. As,
el concepto bsico de sociologa es la interaccin social como punto de partida
para cualquier relacin en una sociedad.
Las ideas que interesan destacar en torno a la aparicin de la sociologa
dominante de la poca eran el conservadurismo, liberalismos y el radicalismo.
La primera definicin de sociologa fue propuesta por el filsofo francs
Auguste Comte. En 1838, Comte acu este trmino para describir su concepto
de una nueva ciencia que descubrira unas leyes para la sociedad parecidas a las
de la naturaleza, aplicando los mismos mtodos de investigacin que las ciencias
fsicas. El filsofo britnico Herbert Spencer adopt el trmino y continu el trabajo
de Comte.
Perspectiva sociolgica
Para los socilogos, la cosa que es observada es el mundo social, o sea,
las diferentes formas en que los seres humanos se comportan socialmente. As,
cuando hablamos sobre la sociedad o el mundo social, eso a que realmente nos
estamos refiriendo es al comportamiento de los seres humanos, el autntico
objetivo de estudio para los socilogos. Por eso, cuando hablamos sobre la
perspectiva sociolgica estamos hablando de la forma particular en que los
socilogos, en oposicin a los no-socilogos, prueban de entender la conducta
social de los humanos.

Esta idea final nos trae a considerar brevemente otras ciencias sociales,
posiblemente complementarias. Los socilogos no rechazan las contribuciones de
los investigadores de otras reas como la Economa, la Poltica o la Psicologa. Al
mismo tiempo, la existencia de la sociologa como una disciplina acadmica, se
fundamenta en el reconocimiento de que los seres humanos no son seres
unidimensionales sino multidimensionales.
Imaginacin sociolgica
La imaginacin sociolgica permite a su poseedor comprender el escenario
histrico mas amplio en cuanto a su significado para la vida interior y para la
trayectoria exterior de diversidad de individuos. El primer fruto de esa imaginacin
y la primera leccin de la ciencia social que la encarna es la idea de que el
individuo solo puede comprender su propia experiencia y evaluar su propio destino
localizndose a si mismo en su poca. Hemos llegado a saber que todo individuo
vive de una generacin a otra en una sociedad que vive una biografa y que la vive
dentro de una sucesin histrica.
La imaginacin sociolgica nos permite captar la historia y la biografa y la
relacin entre ambos dentro de la sociedad. Esa es su tarea y su promesa.
Reconocer esa tarea y esa promesa es la seal del analista social clsico.
Funcionalismo

El funcionalismo parte de los trabajos del ingls Herbert Spencer (18201903) y del francs Emile Durkheim (1855-1917). El primero compar las
sociedades con los organismos vivos. Semejante a los que ocurre con el
organismo biolgico, la accin de una parte del sistema social afecta a otras
partes del organismo social en su totalidad. Esta corriente terica visualiza la
sociedad como un sistema constituido por subsistemas (estructuras) que trabajan
(funcionan) en interdependencia. Cada uno de los componentes del sistema
desempea funciones que contribuyen a la estabilidad y al orden social. De ah
que a este enfoque se le llame tambin estructural funcionalismo.

Tema: 5
Psicologa, races, histricas y nociones bsicas
Desarrollo histrico de la psicologa
En este punto veremos las races filosficas y fisiolgicas de la ciencia
social que nos ocupa acerca de la psicologa.
Races filosfica
La Psicologa nace cuando el ser humano se pregunta sobre la causa del
sujeto que percibe, recuerda, siente, etc. desde: Tales de Mileto, Herclito,
Demcrito, Hipcrates, Scrates, Platn (Aristocles), Aristteles. a. Scrates. El
hombre espiritual, est c. Aristteles. Sujeto a la TICA. La sentencia est
escrita en el templo Delfos frase Concete mismo, a ti que Scrates hizo suya,
plantea al hombre en cuanto espritu y no del hombre como totalidad
psicobiolgica. b. Platn.- Llevo a cabo un estudio del alma (psich), a la dividi en
tres parte: ? Racional: En la cabeza? Irascible: En el pecho? Apetitiva
(Concupiscible): Se sita en el vientre. Relacionndolas en clases sociales de la
Repblica ideal: ? Filsofos gobernantes? Soldados? Clase productora o
trabajadora En otras palabras para platn el ALMA era separable del cuerpo como
tambin eterno e inmortal. Es Padre de la psicologa antigua, ya que pertenece el
concepto etimolgico de la palabra psicologa estudio del alma. NEG que el
alma estuviera separada del cuerpo. Para l, sta no es algo distinto a la
operatividad y funcionalidad de un cuerpo; por lo tanto, no podra estar separada.
El ALMA es aquella por el cual vivimos, pensamos y sentimos. Distingui tres
clases de alma: ? Alma racional (Hombre)? Alma sensible (Animales)? Alma
vegetativa (Plantas) Santo tomas de Aquino.- Se destaca ya que posteriormente
ha persistido en la psicologa moderna; donde distinguido cuatro modos de
relacionarse el humano con el mundo, correspondientes a las cuatro potencias del
alma: o Vegetativa 4 potencias del alma o Intelectiva o Sensitiva o Apetitiva.

EN LAS ESCUELA PSICOLOGICAS TENEMOS:

Las Escuelas de la Psicologa
De todas las escuelas de la Psicologa aqu tenemos las ms resaltantes,
como lo fueron el estructuralismo, el funcionalismo, el conductismo, la Gestalt, el
Psicoanlisis y la escuela humanista, explicadas brevemente, con sus principales
pensadores y colaboradores, adems de sus caractersticas ms resaltantes.
Estructuralismo
Principal exponente: Wilhelm Wundt (1838-1920)
En la primera dcada del siglo XX, Wundt y su discpulo Tichtener discuten
con un grupo de psiclogos de la universidad austriaca de Wrzburg acerca del
nmero de elementos ltimos de la mente y ciertas condiciones del mtodo de la
introspeccin cientfica.
Ellos decretan este estudio, como una ciencia experimental, que utiliza
mtodos de la filosofa.
El objeto de estudio de esta escuela es la mente humana, mediante la
introspeccin u auto observacin controlada.
La mente o conciencia inmediata no es algo sustancial, sino un proceso.
Los elementos simples e irreductibles sobre los que descansa toda la actividad
mental son: sensacin, sentimiento e imagen.
La escuela de Wrzburg distingue un cuarto elemento: las actitudes
inconscientes o pensamiento. Esta escuela adems enfatiza el carcter activo de
la mente, que regula el curso del pensamiento y dirige la decisin.
(Tradicionalmente se vena aceptando que el proceso de pensar, pasar de un
contenido a otro, vena determinado por la ley de asociacin: por contigidad,
semejanza y contraste.)

Funcionalismo
Principal Exponente: William James (1842-1910) Esta escuela se basa en
acumular conocimientos para el uso cotidiano, adems del estudio de la mente
humana en el medio ambiente.
En esta escuela se deca que la educacin no tena un contenido
especfico, tenia que estar basada en las necesidades de los estudiantes.
Dewey funda la psicologa escolar, adems de incorporar la psicologa al
darvinismo: la mente y la conducta son funciones adaptativas, mediante las cuales
en el organismo realiza los fines de la supervivencia individual y de la especie.
Rechaz el asociacionismo atomista (ya que divide la actividad mental y
conductual en unidades artificiales) y la psicologa del contenido (es incapaz de
reconocer que una misma sensacin tiene diferentes significados, dependiendo
del contexto conductual).
Conductismo
Principal Exponente: John B. Watson (1878-1958)
Skinner (1904- ?)Escuela basada en el estudio del comportamiento animal,
se estudia lo que se ve, reemplaza la introspeccin por estudios sobre el
condicionamiento, se trabaja sobre el aprendizaje.
Watson lucha a comienzos de la dcada de 1910 por una psicologa que
tan slo trabaje con variables objetivas y manipulables, para poder controlar
cientficamente la conducta de los organismos, incluido el hombre.
Para el Conductismo la Psicologa debe ser ciencia eminentemente
prctica, sin nada de introspeccin, y teniendo como objetivo la prediccin y el
control de la conducta. Tan slo reconoce aquellos procedimientos que atiendan
exclusivamente a las actividades del organismo en cuanto a respuestas externas
observables a estmulos tambin observables. El hombre no es otra cosa que la

suma de condicionamientos habidos. Watson concibe la personalidad como el

producto final de nuestros sistemas de hbitos. Neg la existencia de cualesquiera
caracteres o facultades innatos.
Gestalt Sus principales exponentes son psiclogos alemanes. Se funda a
principios del siglo XX, reconocen la importancia de la conciencia, afirmas que: "El
Todo es la suma de sus partes". Adems impacta en el estudio de la percepcin.
La Psicologa de la Gestalt pone de manifiesto la insuficiencia del
elementalismo (reduccin de la mente a sus elementos ms simples) en el estudio
de la percepcin. Rompe, por tanto, con el enfoque asociacionista impuesto por
Wundt, al afirmar que: Las propiedades del conjunto (del todo) emergen de alguna
manera de los elementos que lo componen, sin que se hallen estas propiedades
en los elementos aislados. El fenmeno psicolgico es en s mismo un "todo"
(gestalt) que, cuando se analiza, puede perder el riesgo de perder su identidad,
porque las propiedades de las partes sin ms no definen las del todo que resulta.
Psicoanlisis
Principal Exponente: Sigmund Freud (1856-1939)
Complementa a la psicologa estructuralista, con la psicologa del
inconsciente, pero a diferencia de la primera esta no pretende ser una ciencia
pura. Se estudian los impulsos biolgicos en el como influyen en el
comportamiento.
Las tendencias del inconsciente crean conflictos entre el individuo y las
normas sociales. Tuvo gran influencia en el pensamiento psicolgico.
El psicoanlisis constituye un especial tratamiento de los enfermos de
neurosis. Pero adems de una tcnica de tratamiento constituye una teora de lo
psquico.

En un principio, dos afirmaciones del psicoanlisis fueron principalmente las

que causaron mayor extraeza y desaprobacin general. stas nos servirn para
resumir la teora del psicoanlisis:.
Humanismo
Critica mucho al conductismo y al psicoanlisis, partiendo de que en el
conductismo se habla mucho de la conducta y poco de la persona como tal. Al
Psicoanlisis lo ataca porque habla mucho de los pertubados mentales, y no habla
de las personas sanas.
Para los psiclogos humanistas el hombre es psicolgicamente distinto de
los animales. Es naturalmente bueno y algo en s mismo. Cada hombre, adems
de la naturaleza especfica, comn a la de otros hombres, posee una naturaleza
individual, que es nica e irrepetible. Por ser cada hombre distinto a los dems,
como tal debe ser tratado y estudiado.
Se debe evitar por tanto, en lo posible, el uso de esquemas o conceptos
preestablecidos, a travs de los cuales se puede explicar o interpretar la conducta
coincidente de un colectivo pero, en modo alguno, la del individuo como ser
diferente que recibe y asimila cada experiencia de una manera tpica y personal.
Principios de la Psicologa Humanista:
El Hombre es ms que una suma de partes.
El Hombre es la esencia en un contexto humano.
El Hombre vive de forma consciente.
El Hombre se halla en situacin de elegir.
El Hombre es un ser orientado hacia una meta.

TEORAS NEOFREUDIANAS

Los errores de Freud, fueron corregidos y complementadas las teoras por

diversos autores, teoras las cuales, hasta los das de hoy, se mantienen vivas.
- C. JUNG: En un principio, era seguidor de Freud pero se apart de l porque le
molestaba la idea de que la libido fuera totalmente de carcter sexual (orientada al
placer) y el hincapi que se haca en la niez temprana.
Jung pensaba que los seres humanos heredan un inconsciente colectivo,
adems de un inconsciente personal donde se encuentran los recuerdos
reprimidos. Sin embargo, el inconsciente colectivo tiene recuerdos de sus
antepasados, sus relaciones y experiencias, y producen imgenes como la del
viejo sabio o la madre tierra.
- A. ADLER: cree que Freud exagera la importancia de la sexualidad. Para l es
ms importante la influencia de la cultura. La personalidad es innatamente social.
- K. HORNEY: Destac la importancia del contexto social para el desarrollo. La
experiencia es el origen de la personalidad. Recalc los efectos perturbadores de
la impotencia y el aislamiento.
- Erik ERIKSON: Ampli las teoras de Freud sobre el desarrollo. Profundiza en
las implicaciones sociales y psicolgicas, y abracan adems los aos adultos de la
persona.
De las crticas planteadas anteriormente, nos parece de suma importancia,
los temas tratados de la personalidad, creemos que sta se forma al ir avanzando
el individuo a travs de diversas etapas psicosociales durante toda su vida.

CONCLUSIN
De este trabajo puedo concluir que cada escuela fue importante en la
historia de la psicologa moderna, y que cada uno de los ponentes de las
diferentes escuelas expuestas en este trabajo pues, a todos se les debe reconocer
como grandes psiclogos basados en sus diferentes trabajos. Ciertamente
sabemos que la Psicologa es ms que una ciencia experimental es una ciencia
social, porque no podemos tener estadsticas ciertas sobre el como reacciona
cada tipo de personas ya que cada individuo es nico e irrepetible, aunque nos
parezcamos y tengamos ciertos comportamientos parecidos, pues cada persona
hace las cosas como mejor le parezcan. Hacer el estudio estadstico de la
poblacin nos llevara toda una eternidad, el grupo de estudio seria muy grande y
tomar una pequea muestra de toda la poblacin pues no nos da resultados
exactos en trminos estadsticos. Los animales reaccionan por instinto, los
humanos reaccionamos por estmulo.