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Entierro en Ornans

2 Clasicacin de la obra

Entierro en Ornans (en francs, Un enterrement Ornans) es uno de los cuadros ms conocidos del pintor
francs Gustave Courbet. Est realizado al leo sobre tela.
Mide 315 cm de alto y 668 cm de ancho. Fue pintado en
1849, encontrndose actualmente en el Museo de Orsay,
de Pars, Francia.

En esta su obra maestra, Courbet transmite con el mximo realismo posible un funeral - posiblemente el de su
propio abuelo materno, republicano convencido, constatndose la presencia de dos amigos jacobinos, aunque l
mismo aparece en el extremo izquierdo como testigo[1] al que asiste toda la comunidad, desde los representantes
del ayuntamiento hasta las plaideras ociales, pasando
por los hidalgos y la familia del pintor. Incluso un perro perdiguero no quiere perderse el evento y se presenta
en primer plano. Por comentarios del propio pintor sabemos que toda la poblacin de Ornans, pequea poblacin
cercana a Besanon y pueblo natal del pintor.[1] quiso posar para el cuadro, resultando un conjunto de 46 personas a tamao natural representados con enormes dosis de
veracidad[1] Se puede decir que esta obra es un paneto
del nuevo estilo artstico defendido por Courbet considerado como un arte cientco, naturalista, anticlsico,
antirromntico, antiacadmico, progresista y social, cuya
nica fuente deba ser la observacin directa del natural.
Las guras forman un grupo compacto y se recortan sobre las planas montaas de la localidad, representadas en
diversas actitudes y posturas, siendo una de las mejores
galeras de retratos de la historia del arte. La expresin de
los rostros que no provocan ningn sentimiento de dolor
entre los asistentes. La muerte no ha producido en estos
hombres el dolor, la angustia, sino que la viven como un
hecho cotidiano.

La pintura fue presentada en el Saln de 1850, provocando un escndalo, ya que se haba dado el tratamiento,
en formato y estilo, de una pintura de historia a lo que no
era sino un episodio banal, un entierro de pueblo, es decir,
una escena de gnero.[1] Esta pintura marc el nacimiento
del verdadero realismo.[2]

Contexto histrico

Courbet realiz el Entierro en Ornans en el ao 1850, un


perodo tan crucial en la historia de Francia como para
la historia del arte moderno. Luis Felipe I de Francia fue
depuesto en 1848 y pocos meses despus Luis Napolen
Bonaparte, futuro Napolen III, fue escogido presidente
de la Segunda Repblica Francesa.
En 1850, especialmente durante la Revolucin industrial,
los impulsos espirituales de los romnticos se quedan obsoletos delante el rpido desarrollo de las tcnicas de produccin y el surgimiento de una nueva sociedad. Se forman, entonces, dos clases sociales paralelas con aspiraciones contrarias: la burguesa se convierte en la clase dominante, y tiende a imponer su poltica y moral, mientras
que la clase obrera trata de expresar sus peticiones. Los
intelectuales empezaron a desarrollar los fundamentos de
la doctrina socialista como Karl Marx y Pierre-Joseph
Proudhon (que era amigo de Courbet y el retrato del mismo lo haba pintado en 1865). En este contexto social, los
artistas no estn necesariamente junto a la clase trabajadora y su lucha (Courbet participar con la Comuna de
Pars solamente en 1871), pero est en contra de la burguesa que rechaza las nuevas formas del arte. El artista
verdaderamente innovador, tiende a aislarse y marginarse
en s mismo, despus de la forma de vida bohemia y libre
de los artistas romnticos, a nales del siglo XIX aparece
la imagen del artista maldito, que no est al servicio de las
instituciones y de los poderosos como antes, y que slo lo
entiende una pequea lite intelectual y artstica.[1]

Toma como modelos a sus padres, hermanos y amigos, y


a varios habitantes de aquella localidad, y los rene en un
retrato colectivo, justamente en el momento en que se va
a realizar la colocacin del fretro en el hoyo que aparece
en el centro de la parte inferior del cuadro, invadiendo el
espacio del espectador.

2.1 La religin y la muerte


En el Entierro en Ornans se mezclan los temas de la
muerte y de la religin mediante el entierro: un rito funerario ocupa un lugar fundamental en el dolor de la comunidad de una poblacin. Ms all del rito religioso, el
universo de la obra est cargado de smbolos relacionados
con la religin y la muerte:
En los Evangelios se dice que durante la agona de Cristo, la tierra tembl, Courbet ha representado un crneo
en la pintura en la parte derecha de la fosa. Se encuentra esta representacin del crneo simblico tambin en
1

DESCRIPCIN

La perspectiva viene dada por el claroscuro, los diferentes


planos en los que se distribuyen las guras y su superposicin y el fondo con los acantilados que se alza detrs de
los personajes.
La lnea del horizonte est por encima de las cabezas de
los asistentes al entierro, a 1 /7 partes del cuadro. No hay
una simetra clara. La estructura compositiva de la tela
tiene su centro en la accin que tiene lugar en la nica
obertura existente en la lnea de los acantilados.
La luz es barroca, inspirada ligeramente en Caravaggio.
Busca contrastes entre el primer plano, donde est el
atad y los religiosos que hacen la ceremonia, y la franja de personajes vestidos de negro. La luz no se utiliza
para acentuar el dramatismo de los personajes, sino para
dar corporeidad y volumen a los cuerpos. En el cuadro
domina una luz crepuscular que acenta la soledad del
paisaje.[5]

Hamlet y Horacio en el cementerio de Delacroix donde muestra


un crneo simblico.

Utiliza una gama cromtica muy reducida para aumentar


el dramatismo de la escena. Predomina el color negro y el
blanco,[1] tambin hay rojos en las togas y los birretes de
los maceros, en los que se ve la inuencia de Velzquez
y Zurbarn.[6] El color blanco predomina en las personas
y en los objetos del primer plano, como la serie de pequeas manchas blancas (de los pauelos, las toquillas,
los cuellos de las camisas y del perro) que se expanden
por todo el cuadro. Junto a estos colores predominan una
serie de tonos ocres-terrosos y verduscos del paisaje que
dan uniformidad al cuadro. Por lo tanto, estamos viendo
que Courbert reacciona contra el romanticismo y el idealismo clsico.

Hamlet et Horatorio au cimetire, pintado por Delacroix


en 1839, o sea solamente diez aos antes.[3] Esta misma
calavera, huesos en cruz y las lgrimas en la tela mortuoria que cubre el sarcfago, signica renacer a una nueva
vida. De hecho, este es el mundo de la francmasonera
y Courbet hace una clara alusin a la tradicin masnica
sorda y secreta de Ornans. El perro, tambin tiene una
representacin simblica, en muchas sociedades, los ani- 3.1 Construccin geomtrica
males acompaan al hombre en la otra vida y est presente, por ejemplo, en las ceremonias sagradas del antiguo La pintura de Courbet obedece a una construccin geomtrica:
Egipto o en los incas.[4]

Descripcin

El soporte es una tela que mide 3,24 metros de alto por


6,63 metros de ancho. Est pintado al leo.

En primer lugar, si se sigue la lnea formada por


los acantilados del fondo y los pies de la gente en
el primer plano (lnea azul), muestra que los cielos, llenos de espiritualidad a travs de Cristo (que
contina siendo el espritu de los muertos segn la
religin cristiana), se opone a la tierra donde se
encuentra la fosa y el cuerpo fsico ser enterrado.

Es una composicin abierta. La composicin viene determinada por las guras representadas de pie a tamao
natural que estn dispuestas horizontalmente, a modo de
friso, imitando los sarcfagos de la antigedad romana.
El friso que forman los personajes, mostrando una isocefalia, sigue la misma ondulacin rtmica que la montaa
del Jura, que sirve de fondo y que era el paisaje autntico de Ornans. Los personajes estn puestos sin ningn
tipo de jerarqua, pero las mujeres se mantienen separadas de los hombres a la derecha; entre ellas se encuentran
las hermanas del pintor: Juliette llorando y Zo ocultando
el rostro en un pauelo y Zlie pensativa.[1] La horizontalidad de los dos precipicios del fondo y de las nubes se Composicin geomtrica en el Entierro en Ornans.
contrapone con la verticalidad de los personajes.

3.2

Personajes

Por otro lado, el atad se inclina a lo largo de la diagonal del rectngulo formado por el horizonte y el
borde inferior de la tela (lnea amarilla). El atad
est inclinado con la misma orientacin que el brazo horizontal de la cruz y si se alarga la diagonal, se
descubre que se hunde en el sacristn y en el lugar
destinado a ser enterrado el fallecido.
Finalmente, el alargamiento de los brazos de la cruz
(lnea blanca), muestra una diagonal que cruza el
cielo por encima de la multitud. Tambin se distingue un eje que va desde el suelo, tierra al cielo:
pasa a travs del vaso del agua bendita, agua con la
que el sacerdote puede bautizar, por el corazn del
nio, que ha recibido el sacramento de la comunin,
el portador de la cruz que ha recibido el sacramento del matrimonio y por n el crucijo y el cuerpo de Cristo. Courbet, represent el viaje de la vida
mediante los sacramentos cristianos, desde el nacimiento hasta la muerte, y tambin la vida despus
de la muerte. La cruz del crucijo y la cruz dibujada
con los huesos en la tela que cubre el atad (resaltado en negro) forman dos cruces oscuras, claramente
visibles sobre el fondo claro: el smbolo de la religin
cristiana se opone a un smbolo de los francmasones.

3.2

Personajes

Los 27 personajes eran todos habitantes de Ornans que


Courbet hizo posar en su taller. Los represent, como se
haca en aquellos tiempos dentro de los templos separados los hombres en la parte izquierda y las mujeres en la
derecha. Los hombres se encuentran vestidos de negro y
muchos de ellos con sombrero de copa. Las mujeres, tienen sobre sus cabezas coas blancas con capuchas negras,
muchas de ellas sostienen un pauelo blanco en su mano
para llorar al muerto. A partir de datos de los archivos
municipales y de actas notariales, los historiadores han
podido dar nombre a gran parte de todos los personajes.
Los cuatro portadores: estn vestidos con guantes blancos, ropa de color negro y grandes sombreros con los bordes redondeados. Cargan con el fretro que est tapado
por una sbana blanca y giran la cara hacia el lado contrario (era costumbre exponer el cuerpo durante algunos
das antes del funeral y el olor, fue representada as por
el artista). (1) Era posiblemente un zapatero artesano, (2)
un agricultor propietario, (3) un msico (que tambin se
encuentra en la obra Despus de la cena en Ornans), (4)
y un propietario. Los dos ltimos personajes eran amigos
de Courbet.
Los cinco sacristanes: que se encuentran detrs del sacerdote, a la izquierda del atad y vestidos de blanco. (7)
Uno de los es el que lleva la cruz y es un viticultor. Los
otros dos (5) y (6) son, respectivamente, un msico y un
zapatero artesano. El grupo de los sacristanes est conectado al cielo a travs de la cruz, que supera la multitud y
los acantilados del fondo.

3
Los dos monaguillos: el primero (8) mira hacia un personaje portador, que le toca el gorro. El segundo (9), en el
primer plano es el que sostiene el jarro del agua bendita.
El sacerdote: (10) vestido con gran pompa para el funeral
y lectura de los textos de su breviario (libro litrgico que
contiene las oraciones que se han de leer diariamente por
los sacerdotes) que sostiene en su mano. Se encuentra delante de los revolucionarios del otro lado de la fosa. Los
laicos: son los empleados de la iglesia secular, que garantizan el buen desarrollo de las ceremonias religiosas. El
de la izquierda (11) es un enlogo, mientras que el situado en la derecha (12) es un humilde zapatero. El color
rojo de sus vestidos y los sombreros hacen la sensacin
que vengan directamente de un cuadro de la Edad Media,
sin embargo, se encongtraron en la sacrista de la iglesia
de Ornans uno de estos sombreros.

Personajes.

El sepulturero: (13) Anthony Joseph Cassard, hijo de un


zapatero y que era un campesino, apoy su chaqueta y
gorro de lana al borde del hoyo que haba cavado como se
aprecia por el color de la tierra. Est esperando la llegada
del fretro y tiene una rodilla hincada en el suelo. Sus
ojos se encuentran en la mitad de la altura de la pintura y
est con la cabeza girada hacia el grupo de ociantes, nos
traslada al mundo espiritual de la ceremonia, el resto de
su cuerpo nos lleva hacia la parte inferior del mundo y la
realidad: el entierro del cadver.
El grupo de los hombres: en primer plano los dirigentes
burgueses, (14) un juez, (15) el alcalde Ornans Prosper
Teste, (17) la mujer de la parte central de la pintura se
cree que la viuda del muerto, (19) un comerciante rico,
(20) un abogado amigo de Courbet. Al fondo se encuentran dos amigos de la infancia del pintor (16) un jubilado
soltero y (18) un burgus.
Los revolucionarios: llevan un vestido usado por los revolucionarios entre 1792 y 1793 (durante la Primera Repblica Francesa). La fecha de la pintura es del 1849 y
Courbet fue testimonio de la llegada de la Segunda Repblica Francesa del 1848. El primero (21) tiene unas
medias blancas y el segundo en el primer plano (22) las
medias verdes-azules. La mano extendida hacia la tumba, parece ociar al mismo tiempo que el sacerdote que
se encuentra delante de l. Representa con esto la incongruencia entre la Repblica y la Iglesia, es tambin, as
mismo, el compromiso poltico de Courbet que fue un
partidario de la Comuna de Pars en 1871.[7]

4
El grupo de mujeres: encabeza el squito las representantes de las mujeres de la familia de Courbet. Su madre
(23) y tres de sus hermanas (24) , (25) y (26). La nia
(27) al extremo derecho de la pintura es una sobrina del
artista.

5 ANTECEDENTES E INFLUENCIAS POSTERIORES


realismo es un sistema de pintura salvaje donde el arte es
envilecido y degradado. Lleg a hablarse de inmoralidad tanto para el pintor como para su obra.[10]

La pintura, dada la proliferacin de estas crticas, fue rechazada en la Exposicin Universal de 1855. Courbet nanci con sus medios su propia exposicin justo delante
de la Exposicin, y present un conjunto de cuarenta de
4 Funcin y signicado de la obra sus pinturas que expresaban su realismo.[11][12] Para esta
muestra el pintor mand imprimir un catlogo donde asuEl objetivo de Courbet al pintar este cuadro era plasmar ma el trmino de pintor realista, dando lugar de esta
un acontecimiento social, como lo es un entierro. El pin- manera al nacimiento ocial del realismo.[13]
tor era plenamente consciente que reproducir los hechos
tal como son, se convertan en una denuncia y en un acto
provocativo, pero era la realidad y nadie poda cambiarla. 5 Antecedentes e inuencias poste-

riores

La coronacin de Napolen obra de Jacques-Louis David tiene


cierto parecido con la composicin del Entierro en Ornans de
Courbet.

La obra Entierro en Ornans fue presentada en el Saln


de Pars de 1850 como las columnas de Hrcules del
Realismo,[8] cuando, a pesar de ser premiada con la segunda medalla, fue mal recibida por los crticos indignados, al ver una trabajo de una medida tan grande (6.68
x 3,15 metros) que representara una ancdota popular con tanta seriedad. El formato de panormico estaba en aquel tiempo reservado para las grandes escenas
histricas, mitolgicas o religiosas. La composicin de la
pintura recuerda a La coronacin de Napolen, del pintor
Jacques-Louis David.

A los veinte aos Courbet se traslad a Pars, donde


frecuent el Museo del Louvre y copi a los maestros
holandeses, Hals y Rembrandt, as como a Tiziano y
Tintoretto. Igualmente recibi la inuencia de la escuela espaola (Velzquez, Zurbarn, Ribera y Murillo) y de
los maestros de Barbizon (Millet, Rousseau).[14] De esta
manera aprendi a prestar atencin a los detalles ms nmos de la naturaleza. La obra de estos pintores le inuy
bastante, lo cual se reeja en esta obra. Courbet demostr la validez de la escena vulgar en una poca en que lo
que se buscaba era la belleza ideal, su pasin por la objetividad y por la necesidad de plasmar en su pintura el
realismo puro, fue compartida despus por la generacin
de los pintores impresionistas los cuales descubrieron la
accin de la luz como la verdad ptica, con el desafo a lo
que haba sido la pintura hasta ese momento, como Courbet haba sido el primero en oponerse a la tradicin de su
poca.[15]

Junto a Courbet el movimiento realista dentro de la pintura francesa, estaba representado por otros dos artistas
Honor Daumier y Jean-Franois Millet, que se distinguieron por sus obras realistas a favor de los trabajadores
ms humildes. Daumier en su obra El vagn de tercera
clase, realizado con colores ocres oscuros, presenta a gente sencilla en una actitud cotidiana como en el Entierro en
El haberse atrevido a cuestionar la jerarqua de los g- Ornans.[16]
neros, sorprendi a los crticos, para la mayora de ellos,
la pintura de Courbet fue considerado como un arte so El vagn de tercera clase de Honor Daumier
cialista. Las reacciones fueron violentas: Cmo es posible pintar gente tan horrible? se preguntaba al pblico
Las espigadoras de Jean-Franois Millet
en un dibujo de Honor Daumier. La crtica describi los
personajes como caricaturas despreciables inspirando la
Vieja parisiense de Wilhelm Leibl
repugnancia y provocando la risa. Segn Delacroix: Es El entierro del conde de Orgaz de El Greco
to ya no es una esta para los ojos, sino que es el entie[9]
rro del romanticismo. Otros dijeron: Oh, que gente ms
fea! Cuando se hacen as como sern... al menos tendran Millet de origen rurual igual que Courbet, present en su
que tener el derecho de no ser pintados!; El Watteau feo; obra un carcter social principalmente con la temtica del
Parece que su pincel se deleita en la imitacin sistemti- trabajador del campo, a los que representaba con un sentica de la naturaleza trivial y horrible, que sus preferencias miento resignado pero demostrando un tono de denuncia
se dirigen a estas deformidades grotescas en toda su feal- social con su trabajado duro y su gran pobreza. Recibi
dad. tienne-Jean Delcluze coment sobre esta obra: El como Courbet crticas de ser un pintor socialista:

5
Pero por qu el seor Millet nos ofrece estos trabajadores enfermizos y sufrientes? A su
admiracin comprometida, unos ciertos crticos han llegado a ver en su obra la personicacin del proletario moderno.[17]
El pintor alemn Wilhelm Leibl, conoci a Courbet el ao
1869 en Mnich, impresionado por su pintura se traslad a Pars donde realiz la obra Vieja parisiense (1870) y
ms tarde Tres mujeres en la iglesia (1878), con clara inspiracin de la pintura de gnero de Gustave Courbet.[18]
Se ha establecido por parte de la historiadora de Arte Linda Nochlin, una comparacin entre la obra de Courbet y
El entierro del Conde de Orgaz realizado por El Greco
entre 1586 y 1588; en ambas obras se establece dos espacios, el superior como parte celestial y el inferior como
parte terrenal donde se personica la escena material de
la pintura. Aunque en la obra de Courbet la parte superior
slo tiene el crucijo, porque segn explic el pintor: No
puedo pintar un ngel porque nunca he visto ninguno.[19]

[9] Bornay, Erika (1988) pg.263)


[10] Malvano, Laura (1965) pg.4
[11] Malvano, Laura (1965) pg.1
[12] Historia Universal de l'Art (1984) pg.1345
[13] Bornay, Erika (1988) pg.259
[14] Historia Universal del Arte (1984) pg.1344)
[15] Rivera, Maria Ins ( 1965) pg.22
[16] Bornay, Erika (1988) pp.272-274
[17] Bornay, Erika (1988) pp.278-279
[18] Bornay, Erika (1988) pg.291
[19] Bornay, Erika (1988) pg.264
[20] Museu d'Orsay (2006). Gustave Courbet Un enterrement
Ornans (en francs). Muse-Orsay. Consultado el 2009-2009.

Cronologa de la obra
1849 - Fue pintada por Gustave Courbet con personajes reales.

8 Bibliografa

1850 - Exposicin de la obra en Ornans, Besanon,


Dijon y nalmente en el Saln de Pars.

Bornay, Erika (1988). Historia Universal del Arte:


El siglo XIX. Barcelona, Ed. Planeta. ISBN 84-3206688-5.

1877 - Su propietaria fue la hermana del autor, Juliette Courbet.

DDAA (1984). Historia Universal del Arte:Volum


IX. Madrid, Editorial Sarpe. ISBN 84-7291-597-2.

1881 - Juliette Courbet la don al estado francs,


quien la atribuy al Museo del Louvre.

Eschenburg, Brbara y Gssow, Ingeborg (2005).


Los maestros de la pintura occidental: El Romanticismo y el Realismo. Taschen. ISBN 3-8228-4744-5.

1882 - Hasta el ao 1986 se conserv en el Museo


del Louvre.
1986 - A partir de este ao se muestra en el Museo
de Orsay en Pars.[20]

[8] Studio AK (2006). Un enterrement Ornans (en francs). Insecula. Consultado el 29-11-2009.

Referencias

[1] Brbara Eschenburg e Ingeborg Gssow,(2005) pg.444


[2] Malvano, Laura (1965) pg. 6

Malvano, Laura (1965). Pinacoteca de los Genios:


Courbet. Buenos Aires, Editorial Codex.
Mayaud, Jean-Luc (1999). Courbet, l'Enterrement
Ornans : un tombeau pour la Rpublique. Pars,
La Boutique de l'histoire ditions. 978-2-7118-52970 (en francs).
Rivera, Mara Ins (1965). El Juicio del Siglo XX:
Coubert. Buenos Aires, Editorial Codex.
Sraullaz, Maurice (1989). Biographie de Delacroix.
ditions Fayard. ISBN 2-8035-02263-1 (en francs).

[3] Srullaz, Maurice (1989) pp. 102-103


[4] Lo esencial de los smbolos Perro (en espaol). Nueva
Acrpolis (2009). Consultado el 29-11-2009.
[5] Malvano, Laura (1965) pg.5
[6] Bornay, Erika (1988) pg.262
[7] Gustave Courbet Un entierro en Ornans (en espaol).
Muse-Orsay (2006). Consultado el 20-09-2009.

9 Enlaces externos
Un entierro en Ornans en la pgina web del Museo
de Orsay

10

10
10.1

TEXT AND IMAGE SOURCES, CONTRIBUTORS, AND LICENSES

Text and image sources, contributors, and licenses


Text

Entierro en Ornans Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Entierro%20en%20Ornans?oldid=76346935 Colaboradores: Morza, CEM-bot,


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10.2

Images

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10.3

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