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Me Egunit a Divindade Csmica assentada no plo negativo (absorvedor) do Trono

da Justia Divina.

Na Umbanda, Egunit cultuada como o Orix Csmico que consome os vcios e


desequilbrios e faz a purificao dos templos religiosos, do ntimo dos seres e das suas
moradas. Ela atua para nos defender das magias negativas e das injustias, mas sempre
a partir de uma autopurificao, para ento nos renovar. Isto , primeiro Ela faz uma
purificao em ns mesmos, para nos renovar: purificao de conceitos e idias antigas
aos quais nos apegamos e que nos prejudicam; purificao dos nossos vcios de
comportamento etc.

Me Egunit nos traz uma face que faltava no estudo dos Orixs, como Divindade do
Fogo Purificador e Renovador. Antes das informaes trazidas por Pai Benedito de
Aruanda, atravs da psicografia de Rubens Saraceni, no havia na Umbanda um estudo
sobre um Orix que representasse o Fogo da Purificao, o Fogo que destri os
desequilbrios para trazer a renovao do ser. Esta renovao justamente o aspecto
caracterstico da atuao de Me Egunit e faz parte do seu culto, inclusive diferenciandoo de cultos anteriores, como veremos a seguir.

O culto de Orix vem da frica, da cultura Nag-yorub. E nessa cultura no havia um


Orix que representasse a Me do Fogo. Falava-se numa Ians do Fogo (Ians-Egunit
ou Oy-Egunit) como uma Qualidade de Ians, mas no se tratava de outro Orix.
Dentro dos Cultos de Nao, muito antigo e de acesso restrito o culto de Ians do Fogo,
pois somente poderia ser praticado por uma menina virgem de 11 anos de idade,
mediante oferenda especfica, a qual exigia que se colhessem flores cortadas numa
poca determinada e dentro de alguns preceitos. J na Umbanda o culto Me Egunit
bem diverso, dentro dos conceitos que Pai Benedito de Aruanda exps. Primeiro, porque
se trata de outro Orix, de outra Divindade, no mais apenas de uma Qualidade de um
Orix j cultuado (no caso, Ians). Depois, preciso lembrar que essas Mes atuam de
forma diferente: Ians movimentadora e direcionadora; enquanto Egunit representa o
Fogo Divino que consome os vcios e desequilbrios, purificando e renovando os seres
perante a Justia e a Lei Divinas e lhes dando equilbrio em todos os Sentidos da vida. Ou
seja, Ians do Fogo no o Orix Egunit de que nos fala Pai Benedito de Aruanda.

Pela mediunidade de Rubens Saraceni, Pai Benedito trouxe a informao de que no


Astral se conhece uma Divindade Feminina do Fogo cujo nome sagrado no chegou ao
nosso meio, mas que podemos cham-la de Me Egunit. Da que vieram o seu nome e
o seu culto especfico na Umbanda, como a Me do Mistrio do Fogo.

Ainda dentro dos conceitos dos Cultos de Nao, outra Divindade Feminina que pode ser
associada ao elemento Fogo Oxum do Fogo, uma Qualidade da Me Oxum. Mas a
estamos falando de um fogo lquido, tambm diferente do Fogo Purificador de Egunit, o
qual tem o poder de consumir tudo no local onde se condensou.

Por outro lado, o sincretismo de Egunit com Santa Sara Kali est ligado idia do fogo
destruidor da Divindade Kali, cultuada na ndia. Mas o Fogo de Egunit no apenas
destri negatividades e desequilbrios: ele corta o que no benfico, mas para renovar,
diferencial importante na atuao do Orix Egunit.

Para que Egunit atue em nossa vida, basta que nos tornemos emocionalmente
desequilibrados, irracionais, presos a conceitos que afrontam a Lei e a Justia Divinas, e
a receberemos sua atuao Csmica, para nos purificar e renovar. Seu Fator gneo
consome tudo ou retira o calor de tudo, resfriando o objeto sob sua atuao e paralisando
seus desequilbrios. Ela purifica os excessos justamente para renovar o ser.

Egunit associada ao Sol, ao planeta Jpiter e ao nmero 9.

Na Linha da Justia, Egunit polariza com Xang. Formam um par puro do Fogo. Ele o
Pai e Ela a Me desse Mistrio. Mas h outras polarizaes, que nascem da interao
entre os campos da Justia e da Lei: existe uma estreita ligao entre Justia e Lei, pois
quando se fala em Justia logo se pensa na Lei que d base para a atuao da Justia; e
quando se fala em Lei logo se pensa na Justia que aplica a Lei. Pois bem.

Na Linha da Justia da Umbanda temos o par puro do Fogo nos Orixs Xang e Egunit.
E na Linha da Lei temos o par puro do elemento Ar nos Orixs Ogum e Ians. Xang e
Ogum so Orixs Universais e tm atuao passiva, isto , irradiam de forma contnua e
do sustentao e amparo a todos os seres que vivem com equilbrio os Sentidos da
Justia e da Lei, mas no foram ningum a isso. J Egunit e Ians so Orixs
Csmicos e atuam basicamente atraindo os seres que se desequilibraram nestes
Sentidos da vida, para corrigi-los e recoloc-los num caminho reto; embora tambm
amparem aqueles que os vivem com equilbrio.

Esses quatro Orixs atuam de forma conjunta, entrelaada, porque Justia e Lei so
inseparveis. De modo que tambm formam pares mistos: a) Xang com Ians; e b)
Ogum com Egunit. Ians atua ao lado de Xang como aplicadora da Lei nos campos da
Justia; e Egunit atua ao lado de Ogum como aplicadora da Justia nos campos da Lei.
Portanto, Me Egunit polariza com Xang (par puro do Fogo e da Justia) e tambm
com Ogum (par misto Ar e Fogo, na Linha da Lei). O Ar de Ogum ordena, alimenta e
expande o Fogo de Egunit; e o Fogo Purificador de Egunit consome e aquece o Ar de
Ogum, de modo que se complementam.

Portanto, na obra psicografada por Rubens Saraceni que encontramos o conceito e


fundamentao sobre o Orix Egunit, a seguir resumidos:

Egunit nossa amada Me da Purificao. Regente Csmica do Fogo e da Justia


Divina, o Fogo que purifica os sentimentos desvirtuados, a consumidora dos vcios e
desequilbrios e das energias dos seres fanticos, apaixonados e emocionalmente
desequilibrados.

Na frica, Ela aparece como uma das Qualidades de Ians; mas em Si uma Divindade
de mesmo nvel, Orix.

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