Construyamos la

comunidad... valorando
nuestra dignidad

Segundo domingo
de Adviento

07 de diciembre de 2014

Sembrando
esperanza

Monclova, Coah.- Con

el objetivo de lograr una
formacin integral y el
respeto a su dignidad
como personas de bien,
la comunidad de Santiago Apstol inicia este mes
de diciembre el proyecto
llamado Sembrando esperanza, contigo puedo
seguir; para nios y nias
con necesidades educati-

vas especiales.
El sacerdote y prroco
de esa comunidad, Jess
Eduardo Neri Fras, dio
a conocer que se busca
brindar terapias y apoyos
para fortalecer el vnculo
familiar y social de los pequeos. Exhort a la sociedad en general a participar
en este proyecto de distintas maneras.
PG. 3

Oremos y
trabajemos
por la paz!

Semanario catlico de la Dicesis de Saltillo

Seor Jess, t eres nuestra paz,

mira nuestra Patria daada por la violencia
y dispersa por el miedo y la inseguridad.
Consuela el dolor de quienes sufren.
Da acierto a las decisiones
de quienes nos gobiernan.
Toca el corazn de quienes olvidan
que somos hermanos
y provocan sufrimiento y muerte.
Dales el don de la conversin.
Protege a las familias,
a nuestros nios, adolescentes y jvenes,
a nuestros pueblos y comunidades.
Que como discpulos misioneros tuyos,
ciudadanos responsables,
sepamos ser promotores de justicia y de paz,
para que en ti, nuestro pueblo tenga vida digna.
Amn.
Santa Mara de Guadalupe,
Reina de la paz, ruega por nosotros.

ESFUERZO Y AYUDA
Luferni
Estos nios son capaces
pero en forma diferente.
Sembrar esperanza es fuente
de monclovenses audaces.

LA FAMILIA
CON EL PAPA
La familia misionera
pone la sal y la levadura
de la fe en las cosas de todos los das.

No. 176

PG. 7

El Plan Pastoral es un proyecto con objetivos,

metas y actividades que marcan el camino de la
Dicesis de Saltillo.
A travs de este Plan Pastoral, las comisiones
diocesanas trabajan diariamente para lograr el
Modelo Ideal que se desea, la Iglesia que queremos llegar a ser. Y para conseguirlo necesitamos
tu Diezmo.
Tu generosa aportacin es indispensable para
llegar a todos los ambientes, a todos los grupos
y personas, y llevarles el fermento del Evangelio.

- SECCIONES -

Atisbos

Ao 4

- EN INTERIORES -

- TEMA DE LA SEMANA -

- COMENTARIOS -

Cierre de templos

origen y repercusiones
Pbro. Roberto Carlos
Campos Castaeda

PG. 3

Nuestra Seora de Guadalupe

El amor intenso de una madre
por sus hijos
PGS. 4 Y 5

07 de diciembre del 2014

No. 176

Pbro. Roberto Carlos Campos Castaeda

Rectora Santa Teresita del Nio Jess
Saltillo, Coahuila
Movidos por el dolor de
los desaparecidos en Coahuila y tras haber emprendido el
tiempo del Adviento que nos
dispone a acoger la venida
del hijo de Dios en nuestra
carne humana, vimos que el
caso de Ayotzinapa no poda
dejarnos paralizados ni indiferentes.
Fue as como recogiendo
el sentir de algunos laicos
surge, en la Rectora Santa
Teresita del Nio Jess, la
idea de emprender un nuevo comienzo del tiempo del
Adviento. Al principio pensamos solamente en llevar a
cabo una procesin de silencio para solidarizarnos y sensibilizarnos por el caso de los
desaparecidos, pero poco a
poco esta iniciativa fue tomando forma. Fue as que
propuse a la comunidad parroquial, por medio del equipo de Pastoral Social, iniciar
el adviento con una vigilia de
oracin y el cierre de los templos de nuestra jurisdiccin
parroquial, como un signo
de duelo e indignacin. Por
supuesto que nunca pas

por nuestra mente dejar a

la gente sin misa dominical.
Desde un principio vimos la
conveniencia de unir nuestras plegarias en el marco
de una sola celebracin eucarstica, a la que convena
invitar al seor obispo, y una
vez que nos dimos a la tarea
de disear y digerir la forma
de llevar a cabo tal iniciativa,
dijimos: Manos a la obra! Va!
Que se haga!
A decir verdad, nunca nos
caus conflicto cerrar nuestros templos; nunca hubo
una voz cercana al contexto
pastoral de esta iniciativa
que se indignara y dijera:
Pero cmo que van a cerrar
los templos? Por el contrario,
me orgullece compartir, que
la comunidad parroquial
est formada en la certeza
cristiana que nos dice que
nosotros somos las piedras
vivas que edifican el Templo
de Dios (Cf 1 Pe 2,5); que nosotros somos los miembros
de Cristo que formamos esta
iglesia, y que la edificacin
del templo, en sus muros y
paredes de piedras y cemen-

Claudia Salas
Licenciada en Psicologa

Creo que para muchos es

evidente que estamos en un
momento crtico de la historia de Mxico. Parece que la
desaparicin de 43 jvenes
estudiantes de Ayotzinapa
encendi una conciencia
social casi extinta, y no slo
eso, nos devolvi la memoria colectiva: Allende, Acteal,
San Fernando, feminicidios,
la guardera ABC, pobreza
en aumento y desempleo,
fosas clandestinas, el crimen
organizado y un lamentable
etctera.
Con este panorama que
tenemos, un estado que no
responde a la altura de las
circunstancias, qu pode-

mos hacer? Ms que poder,

qu debemos hacer?
Hoy escribo para todos,
pero me dirijo especialmente a los y las jvenes. Somos
mayora en este pas, y es
nuestro deber saber responder a lo que est sucediendo. En este momento no
podemos conformarnos con
decir que yo estudio, yo trabajo, yo no compro piratera, yo no consumo drogas,
yo no doy mordidas Eso
es lo que nos toca hacer, no
esperemos que alguien nos
aclame el hecho de hacerlo;
estamos en un momento
crucial, en que no slo de-

Voces de Esperanza

- Comentarios -

Cierre de templos
origen y repercusiones

to, efectivamente deja de ser

signo cuando falta la congregacin de los bautizados.

cin que puso en evidencia

la participacin de nuestras
autoridades con el crimen

El caso de los desaparecidos nos

mueve, nos provoca y nos convoca, pero si no luchamos por abolir la ley que permite el aborto,
pocos, por no decir nulos,
sern nuestros esfuerzos
EL VALOR SAGRADO
POR LA VIDA
Ayotzinapa no es algo local ni circunstancial. Es un
episodio nacional que cimbra la vida de toda la sociedad y el compromiso de los
bautizados por la defensa
del don ms sagrado: la vida
misma. Efectivamente, la
marcha del pasado sbado y
el cierre de templos, fue una
manera de unirnos al duelo
de tantsimas familias que
viven con profundo dolor el
drama de un familiar desaparecido. Por supuesto que
tambin fue una manera de
hacer despertar a la sociedad sobre esta terrible situa-

organizado, cosa que nos

indigna sobremanera y no
nos puede dejar indiferentes
ni pasivos viendo cmo se
viola y se enlodan nuestras
garantas individuales. Pero
aunado a todo lo anterior,
Ayotzinapa es un episodio
nacional que nos coloca
frente al otro y nos plantea
la interrogante sobre el valor
que le estamos dando a la
vida y la defensa de la vida
que hemos de salvaguardar
desde su concepcin.
Es muy cierto que el caso
de los desaparecidos nos
mueve y nos provoca, pero si
no luchamos por abolir la ley
que permite el aborto, po-

cos, por no decir nulos, sern

nuestros esfuerzos.
En este sentido, la marcha del silencio y el cierre de
templos ciertamente fue un
acto provocativo, pero pacfico e inteligente. Adems
fue una iniciativa que estuvo
muy lejos de desbandarse y
convertirse en un acto vandlico. Lo hicimos cerrando
nuestros templos para que
esto tuviera alcance nacional, bajo el lema: Ayotzinapa
mueve, provoca y convoca
CONCLUSIN
Creo que Mxico no
es un pas fallido. Por el
contrario, creo que tiene
toda la inteligencia y la
organizacin para evitar
las desapariciones, pero
precisamente porque lo
creo, quiero que nuestras
marchas y manifestaciones afecten con fuerza a su
funcionamiento para suscitar cambios que reivindiquen el estado de derecho
y la salvaguarda de las garantas individuales de todos los ciudadanos.

Es momento
bemos de hacer lo que nos
toca, hoy es una urgencia
nacional hacer algo ms que
eso; salir a manifestarnos
pacficamente, difundir informacin en redes sociales,
con nuestros amigos y amigas, meternos en esto real-

Ser joven
y no ser
revolucionario
es una
contradiccin
hasta biolgica
Salvador Allende

mente.
Como cristianos es incongruente estar tranquilos si
vemos las injusticias sociales
de las que hermanos nuestros estn siendo vctimas,
tener indignacin tica, sentir el dolor del otro como
propio es nuestra exigencia.
No podemos cansarnos de
luchar, de caminar hacia un
pas con las mismas oportunidades sociales para el
hijo del obrero, campesino
y empresario; claro que ser
difcil y llevar tiempo, inteligencia, prudencia y mucha
organizacin, hay que mostrarle a este sistema fallido y
corrupto que se ha metido

con la generacin incorrecta, tenemos hambre y sed

de justicia, no descansaremos hasta ser saciados.
Los y las invito a que cada
uno, desde su trinchera, siga
en esta accin social; haciendo lo que te toca hacer
pero dando un plus, estudia
y s cada da mejor, suprate a ti mismo, trabaja, se
buen hijo, hija, hermano o
hermana, ciudadano; pero
tambin vstete de negro si
es necesario, haz oracin, sal
a las calles y manifistate, infrmate, difunde la verdad, y
no te canses de luchar. Otro
mundo no slo es necesario,
otro mundo es urgente.

Voces de Esperanza es una publicacin semanal de la Dicesis de Saltillo. Impreso en la ciudad de Quertaro, Qro. Es editado en las oficinas del Obispado de
Saltillo. Direccin: Hidalgo 166 Sur, Zona Centro, C. P. 25000. Telfono: (844) 4123717 ext. 112 y 113 de 9:00am a 5:00pm. Se permite la reproduccin del
material indicando su procedencia. Los artculos publicados en El Observador y los comentarios publicados en Voces de Esperanza no reflejan necesariamente
la opinin de la direccin de este peridico diocesano. Correo electrnico: diocesisdesaltillo@gmail.com; facebook y twitter: diocesisaltillo

Voces de Esperanza

- Comunicadores -

Acuden a
Ultreya Nacional

Monclova, Coah.- Ms de 40 integrantes del Movimiento de Cursillos

de Cristiandad, procedentes de varias
ciudades de la Dicesis de Saltillo, participaron en la XXIII Ultreya Nacional
realizada en Acapulco, Guerrero; para
reflexionar, junto con ms de diez mil
personas de Mxico y Estados Unidos,
bajo el lema: La Familia generadora de
vida, fuente de fraternidad y constructora de paz.
En esta reunin recibieron el impulso para seguir adelante a ir ms all con
alegra, revivir la gracia, fe y el amor, reafirmando el compromiso con Cristo.
De acuerdo a Lilia Garza Arroyo, integrante de la Escuela de Cursillos de
la Vicara de Guadalupe, entre los participantes se compartieron objetos
tradicionales de sus regiones, adems
de vivencias, oraciones, la hora santa,

No. 176

el rosario, varios temas y sobre todo la

eucarista.
Se cont con la presencia de diversas autoridades eclesisticas, de gobierno y educativas, donde todos
los mensajes que se escucharon
fueron en torno a la Iglesia domstica, es decir la familia, y a la
construccin de la paz.
Para los cursillistas qued
Saltillo, Coah.- Con gran orgullo
demostrado que con las oray entusiasmo fieles de la capilla
ciones al Seor, esfuerzo y serCristo Rey, perteneciente a la pavicio, se hizo posible realizar
rroquia San Miguel Arcngel, ceesta fiesta de colores, donde
lebraron al Rey del Universo; dusalieron con un espritu fortarante el novenario tuvieron una
lecido para responder al Seor
respuesta positiva en las misas de
que cuenta con ellos.
barrio, an con el fro de las tardes,
Mario Rodrguez de la Rosa
que no fue impedimento para
Comunicador
alabar al Seor y darle gracias
Parroquia de Nuestra Seora de San
por todas las bendiciones deJuan de los Lagos
rramadas sobre cada una de
las familias. Los sacerdotes
David Martnez Rubio
y Evelio Casarrubias
fueron
quienes
presidieron las
eucaristas.

07 de diciembre del 2014

Viva Cristo Rey!

En la misa solemne cada capilla

present su corona con la cual coronaran su imagen en la misa dominical correspondiente y en la
capilla de Cristo Rey fue coronada por Ventura y Felicitas Vargas,
para los cuales fue una sorpresa
y emocin. Al trmino de la celebracin la fiesta contino con el
festival artstico presentado por
el grupo de baile Scarett, el cual
es integrado por personas de la
tercera edad con diversas imitaciones revolucionarias, as como
un grupo para amenizar el baile
y los puestos de antojitos mexicanos que no podan faltar en dicha
fiesta.
Alicia Castillo de Flores
Comunicadora
Parroquia San Miguel Arcngel

Sembrando...
Viene de portada

Una de ellas es: Colaborar como padrino o madrina dando una

aportacin mensual por la cantidad que cada quien decida, con la
finalidad de apoyar a las familias de escasos recursos que no puedan cubrir el pago de un tratamiento. Otra manera es siendo voluntario, en particular se requieren terapistas para cubrir el turno
matutino, por lo pronto ya hay un equipo de servicio para las
tardes. Adems se puede ayudar localizando nios que requieran de esta atencin y llevarlos al centro.
Se contar con terapia de lenguaje, fsica, pedaggica y ocupacional. No importa si se es catlico o no,
las puertas estn abiertas para todos, concluy. Esta
El sacerdote Nstor Martnez, responsaes una buena oportunidad para vivir la caridad, la
ble del templo, presidi la misa bajo el rito
solidaridad, ofrecer lo que est al alcance para que
maronita y con alegra les brind su bendiestos pequeos tengan un presente lleno de escin, adems de darles las gracias por hacer
peranza y sigan caminando hacia un futuro mejor.
un bien tan grande a la sociedad con sus servicios.
Proyecto:
Cabe mencionar que San Charbel est prxiSembrando esperanza,
mo a varios centros de salud que prestan servicontigo puedo seguir
cio pblico a la poblacin, en un esfuerzo por
Informacin:
brindar confortamiento espiritual a familiares
Oficina parroquia de Santiago Apstol
de quienes se encuentran internados en estos
Tel. (866) 633 22 11
nosocomios.
Mara del Rosario Valdez Briones
Martha Hortencia Garca Trejo
Comunicadora
Comunicadora
San Charbel Makhlouf
Parroquia Santiago Apstol

Paramdicos de la Cruz Roja

dan gracias en San Charbel

Saltillo, Coah.- Aproximadamente 80 paramdicos de la Cruz Roja Mexicana, asistieron

al templo de San Charbel, ubicado en la calle
lamo y boulevard Carlos Avedrop Dvila, en la
colonia Ampliacin Postal Cerritos, a fin de dar
gracias a Dios por haber concluido su preparacin para ayudar y servir mejor a las personas
que los necesitan.
Acompaados por sus familiares, miembros
de la benemrita institucin se encargaron de
la colecta de ofrendas durante la ceremonia religiosa que se realiza en este templo luego de
algunos meses en que inici funciones el edificio de la Cruz Roja Mexicana en esta zona de
la ciudad.

- Tema de la Semana -

Voces de Esperanza

La siempre Virgen...
07 de diciembre del 2014

UN POCO DE HISTORIA
Slo diez aos haban transcurrido desde la as llamada conquista
de los espaoles sobre la gran Tenochtitln. En diez aos, quienes haban sido los amos y seores del Valle
del Anhuac, haban pasado a ser
esclavos y vasallos de un rey a quien
no conocan. No se haba an consolidado un gobierno que asegurara a
los espaoles el dominio pleno de
las distintas naciones que poblaban
lo que ahora conocemos como el Valle de Mxico. Persistan todava las
costumbres y los cultos a las distintas
deidades que cada una de las naciones indgenas veneraban; y un poco

LOS LUGARES
Son los lugares los que definen,
en gran medida, la personalidad de
los pueblos, los que le dan identidad: Tenochtitlan, Tlaltilolco, Cuauhtitln, Tolpetlac Son los pueblos
en donde acontece y en donde inicia la gran transformacin de todo
un continente. La capital de la Nueva Espaa no es un lugar que naci
de la nada; no fue creada ni elegida
por los espaoles y tampoco fue
elegida al azar por aquellos que
vinieron del mtico Aztln, esperando encontrar la seal que les
haba sido prometida al emprender su largo peregrinaje. Los pueblos que construyen las grandes
ciudades y los grandes imperios, lo
hacen sabiendo que desde el lugar
en donde se asientan y se plantan,
podrn irradiar su fuerza y su esplendor No son ellos los que eligen esa tierra, es la tierra la que los
atrae y los envuelve en sus entraas. El cerro del Tepeyac era ya un
lugar de adoracin y de santidad,
an antes de que los mismos espaoles lo reconocieran as. En l proliferaban los cactus, los cardos, los
nopales y los mezquites ; es este el
escenario que sirvi de fondo para
el gran acontecimiento. Fue en el
oriente, desde donde nace cada da
el nuevo sol, donde se escucharon
esos cantos como de pjaros preciosos ms lindos que el canto del
Coyoltototl y del Tzinizcan, donde
relumbr la tierra como el arcoris y
donde un simple risco se transfor-

No. 176

ms al norte las tribus nmadas: los

indios Chichimecas, causaban ms
problemas de los que el ejrcito invasor deseaba. No, la conquista an
no era una realidad consolidada
La llegada de los misioneros
franciscanos, poco tiempo despus, pretenda asegurar la sumisin de quienes se resistan a
rendir culto a un dios extranjero,
y esa resistencia estaba resultando demasiado onerosa a los conquistadores; la guerra y las enfermedades estaba diezmando a los
pobladores de Mesoamrica y se
perda as una mano de obra necesaria para explotar los recursos

m en
un altar de piedras
preciosas
La
naturaleza del
Tepeyac fue el primer retablo que
adorn ese bello
altar dedicado a la Madre de Dios; no se necesitaba de
ms para hablar de t a t con el
hombre. Mara saba de cardos y de
desiertos De montes y de cantos tan lindos como la voz de un
ngel Pero ahora ella misma era
la mensajera y ella misma, como lo
fue su Hijo, fue el mensaje.
Cada altar dedicado a la Guadalupana, cada nicho, cada retablo,
cada cerrito levantado en su honor,
se convierte en un nuevo Tepeyac
y adquiere esa dimensin de santidad De lugar sagrado, de lugar
de encuentro con lo divino.
LOS PERSONAJES
Los relatos sagrados son siempre una narracin de una experiencia espiritual que trasciende
los sentidos. La vista, el olfato, el
gusto, el tacto y el odo se conjugan a su mxima potencia y no
bastan para dar paso a lo inefable. Estas experiencias msticas

naturales que los espaoles vidamente codiciaban.

El culto a la naturaleza, al sol y a la
luna, a las estrellas del firmamento y
a las manifestaciones estruendosas
de la lluvia, nos hablan de mujeres y
hombres ntimamente arraigados a
la tierra; para los indgenas es difcil
separar la nocin de pueblo y tierra:
no puede existir un pueblo, si ste
no tiene un lugar en dnde habitar;
y ese lugar habitado por las mujeres
y hombres verdaderos, como dicen
los tojolabales, se convierte en un lugar sagrado; as sucede con las grandes civilizaciones; eso mismo sucedi con el pueblo de Israel: siempre

hay una tierra prometida por la cual

se debe luchar. Y es que, all mismo,
en la tierra prometida, es en donde
acontecen las grandes manifestaciones de los dioses; son manifestaciones sensibles y visibles que nos
hablan de la presencia sobre-natural
en el cotidiano acontecer. Desde
las cosas ms incomprensiblescomo lo son el nacer y el morir, hasta
los pequeos o grandes accidentes
que van moldeando a las personas
humanas: su lengua, su cultura, sus
alegras y sus sufrimientos, todo
acontece bajo la mirada de quienes
gobiernan los cielos y las distintas
casas del inframundo.

tienen, necesariamente, que traducirse a nuestro propio y limitado lenguaje.

Y tienen que revelarse como
expresin de las propias capacidades humanas Por eso, como
dice una vieja oracin del bendicional, la mujer y el hombre tratan
de atrapar lo divino en los rasgos
y figuras que conocemos, que nos
son familiares. Necesitamos, de
alguna manera, darle un rostro
a la divinidad y poder hablar con
ella en nuestro propio idioma. As
pues, el personaje principal del
relato de las apariciones en el Tepeyac (Nican Mopohua-Aqu se
relata), es una Seora de sobrehumana grandeza que habla en
Nhuatl! A uno de esos pobres
indios que habitaba aquellos pa-

rajes a los que fueron

expulsados por los invasores. No
es la mujer o el hombre el que sale
al encuentro de lo divino; es la divinidad la que se acerca al hombre
y se manifiesta de manera prodigiosa, hacindose una/uno de nosotros semejante en todo
Cenquizca Ichpochtli Santa Mara Teotl Dios Inantzin Guadalupe
y Cuauhtlatoatzin (el que habla
como guila) dialogan en el mismo idioma, se entienden y se
comunican entre el canto de los
pjaros y el brillo de las vestiduras que ella porta. Juanito Juan
Dieguito (nombre que recibi
este indio al ser bautizado) escucha la voz de la Madre de Dios y le
llama Seora y nia ma la ms
pequea de mis hijas.

- Tema de la Semana -

Voces de Esperanza

...Mara de Guadalupe
En ese entorno mgico, la
humilde esclava del Seor
se presenta, as como es,
ante un hombre de igual
condicin: un humilde indio,
un hombrecillo, escalerilla
de tablas, cordel, cola, hoja,
gente menuda. Juan Diego
encarna a los desposedos, a
los expulsados de sus tierras,
a los eternos peregrinos, a
los excluidos de todo sistema, a la gente que es tenida
por estorbo, a los hambrientos, a los piojosos, a las vctimas de todas las guerras,
de todas las invasiones, de

todos los despojos de la historia

Y luego vienen los dems: los sabios, los que dudan, los que se burlan, los
que espan, los incrdulos
de siempre Los que piden
pruebas, los que exigen una
seal para creer. En el palacio
del seor obispo no se escucha el canto de cenzontle,
pjaro de cuatrocientas voces; all slo se habla en castilla y se canta en latn. Sus
fras paredes obstruyen la luz
que viene de fuera y el calor
que surge desde aba-

El peda pruebas, la Virgen

buscaba un poco de fe. El daba
rdenes, la Madre de Dios ofreca
Amor.
Por ltimo aparecen los olvidados, los agobiados por la pena y el
dolor, los enfermos, los moribundos,
los que ya no cuentan, los nadie:
ese es el to Juan Bernardino. Enfermo y postrado en su lecho de muerte EL ES, finalmente, quien recibe las
primicias de esta sagrada visita, pues
los ltimos sern los primeros. Es
en la quinta aparicin de Guadalupe, que casi siempre pasa desapercibida, en donde se materializan y se
hacen realidad las promesas hechas
por la Madre de Dios a Juan Diego:
he venido a remediar todas sus miserias, sus penas y sus dolores
La construccin de una casa

No. 176

07 de diciembre del 2014

jo. Y no es que el fraile fuera

mala persona, pero lleg a
un mundo en el cual se senta endiosado; l mismo,
su lgica y su razn,
eran sus propios
enemigos; rodeado de aduladores incrdulos
y
serviles
lacayos, no
podaabrir
su corazn a la
humildad.

para la siempre
Virgen Santa
Mara en el Tepeyac, no tiene sentido si no es para recibir y para acoger
en ella a esas y esos que lloran y que
se extinguen en el abandono, a los
que se revuelcan en la miseria, a los
que de rodillas piden un milagro
de parte de Dios. Juan Bernardino
es en realidad quien conoce el verdadero nombre de esta gran Seora
y es l quien debe decirlo para que
todos lo sepan. Si bien fue Juan Diego quien recibi la misin de anunciar la aparicin de Guadalupe y de
expresar los deseos de Mara ante el
obispo; es Juan Bernardino a quien
finalmente van dirigidas esas palabras de amor y de consuelo: No temas! No estoy yo aqu, que soy tu

madre?
No
ests
bajo mi sombra? No
soy yo tu salud?
LAS FLORES DE LA ALIANZA
La seal que el fraile peda le fue
concedida; en el ayate de Juan Diego se transport un buen nmero
de, rosas de castilla que adornaron
el palacio y que dieron una vida
nueva a la iglesia naciente en el
tambin llamado nuevo mundo.
El embajador supo cumplir con
su misin y su ejemplo de humildad y sencillez, acompaados de
su tozudez y coraje, dieron sus
frutos. En el rostro moreno de la

Virgen, en
su mirada, en
su atuendo, qued
para siempre grabado ese instante que confirmaba el compromiso
de Dios con su pueblo. La alianza
qued una vez ms confirmada,
firmada con el sello del amor y
con el aroma de las flores, que an
perfuma todo el continente.
Virgen de Guadalupe, Patrona de
Mxico y Emperatriz de las Amricas! Ruega por nosotros!
Pbro. Lic. Martn Rodolfo
Hernndez Linares
Prroco de Santa Catalina
de Siena, Ocampo y
San Jos de Cuatro Cinegas

07 de diciembre del 2014

Testimonios

Voces de Esperanza

No. 176

Trabajo evangelizador
Venerable Siervo de Dios Jess Mara Echavarra y Aguirre

El trabajo por pesado que

sea, si se lleva con alegra y
por amor y servicio de Dios,
no se siente, se sobre lleva
con felicidad y se hace con
perfeccin. El trabajo es una
cruz y quien ama a Jesucristo debe amar su cruz, debe
amar el trabajo, y quien ama
el trabajo y ama la cruz y vive
en la cruz y muere por amor
de Jesucristo en la cruz, resucitar grande cuando en
especial al salir del mundo
correspondiera. Jess Mara
Echavarra
TESTIMONIOS
El Siervo de Dios escribe al
seor cura de la Parroquia de
San Pedro Coahuila: Presbtero Jos Manuel Garca: hemos tenido noticias de que
ests trabajando por establecer centros de catequesis
en todos los poblados de tu

tecismo, catecismo.

parroquia. Te felicito por tu

celo y los xitos que has tenido en esas funciones tan necesarias en nuestros tiempos
en que, la ignorancia en materia de religin y catecismo,
ha hecho tantos estragos en
las almas. Ello nos recuerda
las palabras del papa Po X:
Hay muchas almas en el
infierno que no estaran all
si hubiera habido para ellas
un alma caritativa que les
hubiera enseado el catecismo. Para esta enseanza
tienes en tu parroquia a las

Catequistas Guadalupanas
de Saltillo, que acaban de
escribir pidiendo se les mande ms personal, alegando
que las tres que hay no son
suficientes para atender
con provecho las catequesis
de los ranchos. Jess Mara
Echavarra
El seor Francisco Javier
Ollervides Aguirre, expresa:
para el Venerable Siervo de
Dios era fundamental que
se impartiera de manera organizada y sistemtica la ins-

Crisis de fe?

Seminario
De mltiples maneras,
en su historia, y hasta el da
de hoy, los hombres han
expresado su bsqueda
de Dios por medio de sus
creencias y sus comportamientos religiosos (oraciones, sacrificios, cultos, meditaciones, etc.). C.E.C. #28.
Lo dicho por el catecismo
de la Iglesia Catlica es muy
claro, basta con observar el
comportamiento del hombre a travs de la historia;
en ella encontraremos que
hay una capacidad originaria en el hombre que le permite relacionarse con una
realidad superior con conciencia de dependencia; el
hombre es capaz de Dios
(Cfr. Catecismo de la Iglesia Catlica #27). Como dijo
San Agustn en sus confesiones A pesar de todo, el
hombre, pequea parte de
tu creacin, quiere alabarte.
T mismo le incitas a ello,
haciendo que encuentre

truccin religiosa, por esta

razn insiste a los sacerdotes,
animndolos a consagrarse
a la enseanza del catecismo y a establecer en cada
parroquia la Congregacin
del Catecismo, preparando
a los catequistas con cursos
apropiados de evangelizacin y pedagoga.
El catecismo tena que
haberlo en todas las parroquias de la Dicesis de
Saltillo, no poda faltar en
ninguna parte, l lo exiga a
los prrocos: catecismo, ca-

El Siervo de Dios amaba

la Iglesia y en consecuencia
las obras que sta propona.
En la dicesis trabaj incansablemente por restablecer
la fe que haba estado tan
zarandeada en tiempos de la
persecucin religiosa. Obedeci fielmente las exhortaciones del Santo Padre, para
contrarrestar la fuerte propaganda del comunismo, fue la
institucin y organizacin de
la accin catlica en sus cuatro ramas, nombrado como
asistente eclesistico al padre Jos A. Romero, (Compaa de Jess).
Vicepostulacin de la Causa
de Canonizacin del Venerable siervo de dios Jess Mara Echavarra y Aguirre
Correo electrnico:
jesumaria34@hotmail.com

En la Cultura predominante,
el primer lugar est ocupado
por lo exterior, lo inmediato,
lo visible, lo rpido, lo superficial,
lo provisorio. Lo real cede el lugar
a la apariencia []
(E.G #62).

sus delicias en tu alabanza,

porque nos has hecho para
ti y nuestro corazn est inquieto mientras no descansa en ti.
La razn ms alta de la
dignidad humana consiste
en la vocacin del hombre
a la comunicacin con Dios.
El hombre es invitado al dilogo con Dios desde su nacimiento; pues no existe sino
porque, creado por Dios por
amor, es conservado siempre por amor; y no vive plenamente segn la verdad
si no reconoce libremente

aquel amor y se entrega a su

Creador. (Gaudium et Spes
#19)
Dice el Telogo Jess Espeja en su libro Volver a Jesucristo, que tal bsqueda
de relacin con una realidad
suprema se incita principalmente en el momento en
que el hombre llega a sus
lmites existenciales: Como
seguimos chocando con
nuestros lmites, los humanos casi espontneamente
acudimos otra vez a la puerta del ser ilimitado. Y es
en esos lmites meramente

humanos en donde se manifiesta Dios. Por ello Jesucristo invita a ser como nios, (Cfr. Mt 18, 1-5); un nio
acepta sus limitaciones y entrega con plena confianza a
sus padres sus ms grandes
temores.
Es muy complicado afirmar que en la actualidad
exista una crisis en la fe, sera ms bien que el mismo
ser humano, por sus actividades cotidianas y por los
cambios
socioculturales
que son consecuencia del
posmodernismo, puede llegar a rechazar aquello en lo
que cree; sigue creyendo,
pero le es indiferente. As
como dice el papa Francisco
en su exhortacin apostlica Evangelii Gaudium: En
la Cultura predominante, el
primer lugar est ocupado
por lo exterior, lo inmediato,
lo visible, lo rpido, lo superficial, lo provisorio. Lo real
cede el lugar a la apariencia

[] (Evangelli Gaudium #62).

Pero entonces, si no hay
una crisis en la fe, Qu sucede con las religiones?
Por qu hay una falta de
compromiso en todas ellas?
Para que exista una religin
es necesario una mediacin histrica y personal, y
su objetivo principal, ms
que crear una sociedad, es
lograr realmente ligar existencialmente al hombre con
el Dios vivo; tal objetivo muchas veces se va perdiendo
entre la indiferencia, la culturizacin, el materialismo y
el egocentrismo, los cuales
son caractersticas de la vida
posmoderna. El asunto no
est en s hay una crisis en
la fe de las personas, ya se
demostr que todo ser humano es capaz de Dios, sino
que la persona en s es la
que pudiera estar en crisis.
Daniel Flores Aguirre
Tercero de Filosofa
Seminario de Saltillo

Voces de Esperanza

No. 176

07 de diciembre del 2014

Oremos por la paz!

Viene de portada

La Dicesis de Saltillo responde

al llamado que hace la Conferencia
del Episcopado Mexicano a orar
estos das junto con el Papa Francisco quien, el 12 de diciembre,
pedir la intercesin de la Madre
de Dios por la conversin de todos
los mexicanos, particularmente la
de quienes provocan sufrimiento
y muerte, y para que todos pongamos lo mejor de nosotros mismos
para hacer posible la paz.
De esta manera las diferentes
acciones que se hacen en las parroquias avalan el comunicado
de los jerarcas tituladoOremos y
trabajemos por la paz. Los obispos en ese escrito, adems de la
descripcin que hacen de la situacin del pas, llaman a iniciar un
docenario, del 30 de noviembre,
primer domingo de Adviento, al
12 de diciembre, por la paz conscientes de este deseo de participar y sabiendo que todos somos

parte de la solucin para construir

una nacin en la que se valore la
vida, dignidad y derechos de cada
persona.
Tambin piden que ese da,
fiesta de la Virgen de Guadalupe
nos consagremos a ella ofrecindole orar a su Hijo Jess por la paz
de manera permanente.
Por ltimo exhortan a vivir un
compromiso a ser constructores
de paz, esa paz que se funda en
la verdad, la justicia, el amor y la
libertad, como enseaba san Juan
XXIII. Summonos a los esfuerzos para atender a las vctimas
de la violencia! Participemos en
los procesos de justicia, reconciliacin y bsqueda de paz! Privilegiemos el dilogo constructivo!
Trabajemos juntos en favor de
un autntico Estado de Derecho!
Formmonos en valores! Ayudemos a los ms vulnerables! Reconstruyamos el tejido social!.

07 de diciembre del 2014

No. 176

Voces de Esperanza

- Nuestra Iglesia -

Celebran a Cristo Rey

Juran fidelidad a Dios

y a la Iglesia
Castaos, Coah.- Durante la
celebracin a Cristo Rey del
Universo el pasado 23 de noviembre, los grupos apostlicos de la parroquia de Nuestra
Seora del Buen Suceso participaron en una magna peregrinacin por la calles de esta
ciudad.
Al llegar al templo el padre
Marco Antonio Medina Molina bendijo la nueva campana
que sustituye a la robada en
meses anteriores. Los distintos
grupos hicieron el juramento
de fidelidad a Dios y a la Iglesia para el nuevo ao litrgico,
frente al Santsimo Sacramento. Proclamaron en voz alta
ante toda la comunidad: Nosotros firmemente creemos
y confesamos todas y cada
una de las verdades que se
contienen en el Smbolo de

la fe, y prometemos conservar siempre la comunin con

la Iglesia Catlica, tanto en
palabras como en obras; nos
esforzaremos con diligencia
y fidelidad en el apostolado,
tanto hacia la Iglesia universal,
como hacia la Iglesia particular de Castaos. Cumpliremos
y conservaremos ntegro el
depsito de la fe, lo viviremos
y transmitiremos fielmente,
evitando cualquier enseanza contraria; fomentaremos
la disciplina de la Iglesia, obedeceremos cristianamente a
nuestros pastores y les auxiliaremos en la accin Apostlica,
y as llevar a cabo la comunin
con la Iglesia. Viva Cristo Rey.
PARTICIPAN NIOS
Ms de 250 nios que
cursan su catecismo en esta

comunidad participaron en
la peregrinacin en honor a
Cristo Rey que encabez el
prroco Marco Antonio Medina Molina; acompaados por

sus catequistas y madres de

familia.
Comenzaron el recorrido a
un lado del panten Del Carmen, siguiendo las calles de la

colonia Independencia Norte

hasta llegar a la capilla de Cristo Rey. Al llegar a la capilla, el
padre habl acerca de la celebracin, a lo que los nios
estuvieron muy atentos y con
mucho entusiasmo participaron en la misa y los cantos.
Sstenes de Hoyos
Mara Celia Casas
Nuestra Seora
del Buen Suceso

Aclaman a Jess y claman justicia

Celebran 89 aniversario

Monclova, Coah.- Con la

celebracin del 89 aniversario de la instauracin de
la fiesta de Cristo Rey del
Universo concluy el ao
litrgico y durante la homila, se record que el de
Cristo es un reino de verdad y vida, de santidad y
gracia, de justicia, amor y
paz.
En la capilla con su nombre de la Colonia Caada
Sur, se vivi un novenario
en honor al Rey de Reyes;
y el da del evento inici
con las tradicionales maanitas, una procesin con

la imagen, danzas y por la

misa. La kermess estuvo
todo el da y concluy con
un festival artstico, donde los nios del catecismo
en sus diferentes niveles y
otros miembros de la comunidad, participaron con
nmeros artsticos que
mantuvieron muy atentos
a todos los participantes. Al
final el prroco Jos Mara
Barrera se encarg de dar
las gracias por la participacin en esta fiesta patronal.
Mario Rodrguez de la Rosa
Parroquia de Nuestra Seora de San Juan

www.diocesisdesaltillo.org.mx

Monclova, Coah.- Justicia y

paz en Mxico, compromiso
y exigencia de la juventud,
fue el lema que se escuch
en la plaza del Cannigo, en
el centro de esta ciudad, donde la pastoral juvenil de la
vicara de Nuestra Seora de
Guadalupe convoc a los jvenes a una Hora Santa.
El sacerdote Jorge Garca,
responsable de esta pastoral,
coment: Se invit a esta celebracin en torno a la fiesta
de Cristo Rey, solemnidad
que tiene lugar en toda la
Iglesia universal; es tambin
una preparacin para la peregrinacin al Cristo Rey en el
cerro del Cubilete.
Mayela Mancha, joven

diocesisdesaltillo@gmail.com

coordinadora de la pastoral
en esta regin, opin sobre
la importancia de convocar a
los jvenes en espacios abiertos, para que la gente vea la
respuesta y participacin de
los muchachos.
El programa inici con alabanzas, luego se realiz una
procesin alrededor de la plaza principal con el Santsimo
Sacramento; al regresar continuaron con otro momento
de cantos y se concluy con
la bendicin.
Jvenes de la parroquia
de San Antonio de Padua expresaron: Me pareci muy
bonito, no haba venido a
eventos as, no me esperaba
que fuera de esta forma. De-

Diocesis de Saltillo

beran organizar ms eventos as para unir a las parroquias, para unirnos como
jvenes, tener ms oracin y
aplicarnos ms a lo que es la
iglesia, coment uno de los
jvenes. Andrs Regino dijo
por su parte: Estuvo muy
padre, se juntaron muchas
parroquias, muy bonito todo
el recorrido.
El evento se llev a cabo
con la alegra y energa tpicos de los jvenes, que manifestaron con espontaneidad su amor a Cristo Rey.
Comunicadores
Martha Hortencia
Garca Trejo
Parroquia Santiago
Apstol

diocesisaltillo