Diplomado Estrategias y Mtodos para la Enseanza Religiosa Escolar Catlica

Profesor: Roberto Seplveda Muoz

Estudiante: Christian Gajardo Beltrn

Trabajo del Tercer Mdulo

Construccin del conocimiento experto para la enseanza religiosa.

Presentacin de la actividad
La actividad comprenda el presentar tres textos a los estudiantes para que luego
respondieran una pauta de lectura, que nos servira para identificar elementos que nos dieran
informacin sobre su desarrollo del pensamiento religioso . Los textos relataban experiencias
de carcter mstico. La actividad fue desarrollada en cuatro cursos de dos colegios distintos.
Tres cursos pertenecen al III medio y un curso al II medio. En total fueron 64 estudiantes
que respondieron la pauta y expresaron sus ideas y comprensin del texto.
Segn lo expresado en sus apuntes escritos, son pocos los estudiantes que lograron
comprender los textos, ya que en la primera pregunta de la pauta slo 16 estudiantes logran
expresar una sntesis de la experiencia narrada por los autores. De ellos slo dos jvenes
logran definir la experiencia narrada como algo religioso o mstica. Los dems definen la
experiencia como: fantstica, especial, de auto conocimiento, exagerada, mgica, existencial y
que marcan la vida y la cambia pero no la relacionaron con algo religioso. Estos 16 estudiantes
evidencian en sus respuestas una capacidad de situarse en el lugar del autor y comprender que
la experiencia es fundante para la vida, que produce una ruptura con la homogeneidad del
entorno, y que provee una nueva visin sobre el mundo circundante, que da una nueva mirada
que provoca felicidad y plenitud.

A pesar de que no todos logran expresar una total

comprensin de los hechos narrados, son 25 los estudiantes que expresan que el relato si tiene
relacin con su vida ya que han vivido situaciones similares o de contemplacin. Cuatro
estudiantes describieron la experiencia como influenciada por alguna sustancia narctica, pero
dos de ellos dicen que esta experiencia no tiene relacin con ellos porque nunca han
consumido drogas. La mayora de los jvenes que lograron comprender de mejor forma el
texto pertenecen al gnero femenino, pero los que identificaron el texto como algo religioso
son varones.
Los estudiantes consiguen valorar los textos como experiencias cotidianas y posibles de
experimentar, que lograr dar felicidad a la vida, que provocan un cambio en la perspectiva de
forma de mirar el entorno, y que ayudan a cambiar el rumbo de la vida, que dan un nuevo
sentido a la vida. La mayora de los jvenes expresaron la dificultad para entender el texto y lo
que en l se expresaba. Slo 10 estudiantes lograban expresar algo similar, cuatro de ellos lo

escribieron y evidenciaban estados de alegra y plenitud ayudados de msica determinada y de

lugares simples pero significativos. Ningn estudiante logr relacionar las experiencias con lo
trascendente de forma explcita pero si lo situaron como algo sobrenatural, extraordinario e
inspiradora y que provoca una transformacin en la mirada de lo cotidiano. Los jvenes con
los que estoy en la sala han tenido experiencias similares, identificables en sus vidas pero no las
han relacionado con lo religioso o trascendental, y no han sido tomadas como referencias
durante el curso de mis clases. Es por ello que noto que mis clases no han sido un punto de
encuentro entre la experiencia religiosa como fenmeno y las experiencias vividas por los
jvenes.
Creo que mis estudiantes si han desarrollado el pensamiento religioso, pero
lamentablemente no relacionaban los textos con los contenidos ni temas que presentamos en
clases. Veo que no provoco en ellos un desarrollo del pensamiento a ese nivel con las
actividades y estrategias que generalmente desarrollamos en la clase. Creo que muchos de ellos
deben desarrollar primero la comprensin lectora antes de profundizar en el desarrollo del tipo
de pensamiento al que nos deberamos enfocar en las clases de religin, en los niveles de
educacin media. Veo tambin a varios de mis estudiantes con un tipo de pensamiento bien
concreto y poco crtico, por lo que no logran profundizar en las distintas experiencias que se
les presentan en mis clases.
Este mdulo me presenta el desafo de identificar el objeto de la clase de religin y a su
vez mi objeto en la prctica pedaggica, para lograr evidenciar de forma explcita los
conocimientos que construimos en la sala. La construccin de claves de lecturas sobre la
realidad y las experiencias cotidianas es primordial para alcanzar el objetivo de la clase, donde
el saber construido ayudar a desarrollar el pensamiento religioso de los estudiantes de la
educacin media, foco bien distinto al que nos incitaban en nuestra formacin de pregrado,
que iba centrada a la educacin de la fe, materia propia de la catequesis y no de las clases de
religin. Este mdulo me ha aportado una posibilidad de apertura y vaciamiento en mi
quehacer pedaggico, lo que da nuevo sentido y posibilidades de darme ms a mis estudiantes
y de que ellos puedan darse ms en este proceso que llevamos a cabo en la sala.