You are on page 1of 4

Vih/sida: Castigo de Dios?

Vih/sida: Castigo de Dios? Un enfoque cristiano de fe, esperanza y amor.


*Este folleto fue editado en 1985 en cooperacin con la Comisin de Fe, Fraternidad y Orden de la
FUICM (Fraternidad Universal de Iglesias de la Comunidad Metropolitana) por la Rev. Jennie Boyd Bull,
presidenta de la Comisin. La revisin para la edicin de 1994 fue hecha por el Rev. A. Stephen Pieters,
Director del Ministerio de Sida de la FUICM.
*Versin en Castellano 1997.

Es el VIH un castigo de Dios?


Simplemente para muchos creyentes la respuesta es No!, Definitivamente no! Pero unas personas
siguen respondiendo que "S". De hecho algunos de los que viven una religiosidad conservadora radical
dan gracias a Dios por esta trgica epidemia que est extinguiendo la vida de cientos de miles de seres
humanos en todas partes del mundo. Debido a que el VIH/SIDA, en los primeros aos de la epidemia,
fue asociado con la comunidad homosexual masculina en el mundo occidental, muchos miembros de la
ultraderecha religiosa han usado esta pandemia como un arma para promover sus propios planes
homofbicos.
La idea de que el VIH/SIDA es un castigo de Dios se basa en tres falsas concepciones:

que los actos homosexuales son pecaminosos,


que Dios enva el sufrimiento y
que Dios castiga con enfermedades a los pecadores.

Estas falsas suposiciones son el resultado de una particular forma de entender y concebir la sociedad, la
sexualidad y la manera en que Dios acta en el mundo.
Homofobia, (miedo poco realista, odio y rechazo de lesbianas y hombres homosexuales) se basa en
estos supuestos y en la opinin del mundo que reflejan, y el trgico malentendido del significado de
Cristo. Los Cristianos tienen la responsabilidad de superar este miedo y malentendido, y testificar el amor
y la gracia de Dios.

Son pecaminosos los actos homosexuales?


Se ha dicho que existen algunos pasajes en la Biblia donde se condenan los actos homosexuales.
Actualmente hay mucha controversia sobre ello. Algunos cristianos creen que estos pasajes condenan
toda conducta homosexual. Sin embargo, un nmero creciente de especialistas en la Biblia estn
convencidos de que dichos pasajes condenan ciertos actos sexuales, tales como la idolatra o abuso.
Por ejemplo, muchos investigadores de la Biblia creen que la historia de Sodoma y Gomorra (Gnesis
19) condena la violacin, no la homosexualidad, en tanto que la primera es un acto violento y ajeno a las
relaciones amorosas entre personas del mismo sexo.
En otros pasajes de la Biblia, por ejemplo, Ezequiel 16: 49-54, se identifica el pecado de estas ciudades
como injusticia e idolatra. Asimismo, algunas autoridades religiosas sealan que algunos pasajes del
Nuevo Testamento, tales como 1 Corintios 6: 9 y Romanos 1: 24-27 hacen referencia a conductas
sexuales abusivas y al margen del amor (por ejemplo, la paidofilia o la prostitucin en el templo, actos
comunes en esa poca). Pese a todo, el mensaje cristiano es de perdn y sanacin.

Jess no dijo nada para condenar la homosexualidad. Al contrario, habl mucho sobre fe, esperanza y
amor. Ciertos pasajes de la Biblia sobre los que no se discute afirman que todos pueden llegar a Dios a
travs de la fe.
Juan 3: 16 ensea quien quiera que crea en Cristo tendr la vida eterna. De acuerdo con ello, como
seala en Juan, las lesbianas y hombres gay que crean en Cristo forman parte de esos "quien quiera".
La Biblia no solamente no condena las relaciones afectivas entre personas del mismo sexo, contiene
numerosos ejemplos y alusiones positivas a la intimidad fsica y la sexualidad. Ejemplos de este tipo son
las historias de Rut y Noem, David y Jonathan y el Libro de Cantar de los Cantares.
Hoy en da muchos cristianos creen que la sexualidad tanto heterosexual como homosexual, es un
regalo especial de Dios.
Los hombres y las mujeres homosexuales necesitan reconocer y aceptar de corazn que el sexo es
bueno.
Las mujeres y los hombres de fe estn llamados a celebrar y confirmar la bondad inherente en la
sexualidad.

Enva Dios el sufrimiento?


Porqu las personas sufren? Todas las religiones han tenido que enfrentar estas preguntas. El mundo
est lleno de gente que sufre a causa del hambre, enfermedades, pobreza y varias formas de opresin e
injusticia. Si esto ocurre, significa entonces que es sta la voluntad de Dios, y que por tanto, la voluntad
de Dios es que suframos?
La maldad constituye una fuerza muy presente en el mundo, no creada por Dios (Marcos 1: 32-34). El
VIH/SIDA es en verdad una maldad devastadora que, sin embargo, no proviene de la voluntad de Dios,
no es algo reservado slo para hombres homosexuales, hemoflicos, neonatos con VIH, usuarios de
drogas intravenosas o cualquier persona viviendo con VIH/SIDA. Jess nunca castig a nadie con
enfermedades. Jess san. El VIH/SIDA es de verdad una tragedia y Dios sufre con quienes por eso son
estigmatizados o que han perdido a sus seres queridos.
Las cosas malas sucedes. Muchas veces los seres humanos sufrimos sin tener ninguna culpa en tanto
que el mundo puede ser un lugar injusto para vivir. Dios no crea el caos o la injusticia. Dios trae orden al
caos y exige justicia ah donde existe la injusticia. Dios no provoca tragedias. Dios responde al
sufrimiento con sanacin. En ocasiones Dios sana fsicamente. Otras veces enva gracia suficiente para
creen en medio del sufrimiento, an al enfrentar la muerte (1 Corintios 12: 9).
Un ejemplo de la sanacin de Dios a travs de la gracia puede observarse en una mujer que tena un
amigo que muri por complicaciones relacionadas con el SIDA: "Siendo un nio l fue abusado y
abandonado por su madre. Como adulto, durante sus ltimos meses de vida su madre vino a vivir con l.
En ese tiempo juntos sanaron viejas heridas. Se perdonaron mutuamente y su fe creci. Mi amigo recibi
un regalo sanador de amor de parte de su familia que nunca antes haba conocido".
Aunque la injusticia de la tragedia invada nuestra vida, el amor de Dios puede traer la bondad, la belleza,
lo bueno en forma de sanacin y crecimiento. Podemos encontrar la mano sanadora de Dios en medio
de nuestras lgrimas, nuestra tristeza y de nuestros gritos de rabia. Podemos encontrar la mano
sanadora de Dios en als palabras de amor y consuelo que los dems nos comparten. An ms, esa paz
interior surgida a partir de la presencia y las promesas de Dios. Despus de todo tenemos conocimiento
de todo lo bueno que Dios hace por quienes le aman (Romanos 8: 28).

Se castiga a los pecadores con enfermedades?


Est castigando Dios a los hombres y mujeres homosexuales con VIH/SIDA? Esta clase de preguntas
se han realizado durante siglos, an antes que el VIH/SIDA llegara a ser tpico de actualidad. Cada
cierto tiempo alguna enfermedad misteriosa o algn desastre azote a una comunidad determinada.
Siempre ha habido quien dice que Dios lo ha enviado como castigo a las personas afectadas.
De ser cierto que el VIH/SIDA es una plaga enviada por Dios a la comunidad lsbico-gay existiran
algunas fallas en esa concepcin. Qu hay con todos aquellos que no siendo homosexuales se
encuentras infectados o han sido afectados por esta enfermedad? Qu explicacin puede ser dada al
hecho de que el VIH/SIDA ha diezmado a la poblacin del frica Central donde el medio de transmisin
es fundamentalmente a travs de relaciones heterosexuales?
Evidentemente no existe ninguna justificacin para sugerir que Dios ha enjuiciado negativamente a la
comunidad lsbico-gay. Tampoco para decir que Dios ha enviado el VIH/SIDA como castigo. Sera como
preguntarse si acaso todas las mujeres con cncer de pecho son vctimas de la ira de Dios, o si todos
aquellos que descienden de africanos son castigados con anemia drepanoctica. Acaso los judos han
hecho algo malo para merecer la enfermedad de Tay-Sachs?
Se sabe que el VIH y el SIDA afectan, de modo desproporcionado, las comunidades de gente de color en
los Estados Unidos. Esto quiere decir que Dios est juzgando las personas de color? La mayor parte de
las personas respondera a estas preguntas con un rotundo No!.En tiempos de Jesucristo las personas
se haca preguntas parecidas. Entonces, como ahora, muchos asuman que el sufrimiento es resultado
directo del pecado, pero Cristo desafi esa idea.
Jess vio, al pasar a un hombre ciego de nacimiento. Y le preguntaron sus discpulos: "Rab, quin
peco, l o sus padres para que halla nacido ciego?" Respondi Jess: "ni l pec ni sus padres, es para
que se manifiesten las obras de Dios.". (Juan 9: 1-3) Jess entonces extendi su mano y san al ciego.
Los cristianos tambin debemos rechazar la idea de que el VIH/SIDA o cualquiera otra enfermedad es
enviada como castigo por el pecado.
Las personas de fe, al igual que Jesucristo, deben extender su mano con un toque sanador en vez de
entender el sufrimiento como una retribucin de Dios, ste puede llegar a ser una oportunidad en la que
puede manifestarse su amor. Cuando los cristianos extiendan su mano y toquen a quienes viven con el
VIH/SIDA, pueden convertir el sufrimiento en un ejemplo vivo en el amor de Dios.

Qu responsabilidad tienen las personas de fe?


Mientras en la cultura de nuestro tiempo se concentra en mucho frecuencia en el pecado y la maldad
como una cuestin individual, la Biblia frecuentemente habla del pecado como algo que involucra a los
seres humanos como grupo. En forma similar la maldad acontece en grupos, en estructuras y en
elementos que estn ms all del individuo. Una respuesta de fe hacia el VIH/SIDA deber ser una
respuesta de grupo y al mismo tiempo una respuesta individual.
Si los actos afectivos homosexuales no son pecaminosos y Dios no enva el sufrimiento o castiga a las
lesbianas o a los hombres homosexuales con el VIH/SID, entonces qu impide a toda persona,
especialmente a hombres homosexuales y mujeres lesbianas, a responder con fe?
Una posible respuesta es homofobia, el miedo irracional, odio y rechazo a las lesbianas y hombres
homosexuales.
La homofobia afecta a las lesbianas y hombres homosexuales que creen que hay algo malo en su
sexualidad, lo que les lleva a cuestionarse su validez como personas y a entregarse a un autorrechazo.
El resultado ser una baja autoestima que puede provocar el abandono de prcticas sexuales seguras.

En el caso de los jvenes homosexuales esta baja autoestima aprendida a partir de la homofobia
presente en la cultura, en ocasiones les impide, desde el principio de su actividad sexual la adopcin de
prcticas sexuales seguras.
No es de extraar que esto, combinado con un sentimiento de invulnerabilidad hacia las enfermedades
(comn entre los jvenes) haya provocado un crecimiento ms acelerado en los ndice de infeccin por
VIH que en cualquier otra poblacin. A la gente es le ensea la homofobia desde muy temprana edad a
partir de ciertos chistes cobre "maricones" provocados por la ausencia de modelos positivos o
ejemplares. Enfrentar el miedo a la propia enfermedad e identificarla es el primer paso para acabar con
la parlisis que afecta a buena parte de la comunidad lsbico-gay.
Liberarse de la homofobia constituye un importante primer paso hacia la prevencin y eliminacin de esta
trgica enfermedad.
Jess dijo: "la verdad os har libres" (Juan 8:32) y sin embargo, con demasiada frecuencia a causa del
miedo, la gente continua negando la verdad o evitando aprender acerca del VIH/SIDA. Es
responsabilidad de todo hombre y mujer de fe educarse a s mismo y a todos aquellos a quienes puedan
alcanzar. Mucha gente tiene miedo a contagiarse de VOH/SIDA. Ese miedo puede superarse con los
hechos mismos de la realidad, con informacin acerca de cmo se transmite el VIH. La mujeres y
hombres de fe pueden seguir teniendo una actitud positiva hacia la sexualidad y al mismo tiempo seguir
siendo serenegativos.
Siguiendo el ejemplo de Jess los hombres y mujeres de fe estn llamados comer con quienes viven con
el VIH/SIDA, a compartirles su casa (Mateo 25:6), a tocarles y a proporcionarles intimidad (Mateo 8: 2-4)
y a sanarles (Lucas 17:11-19).
Una presencia de fe y cercana en la vida de quienes viven con VIH/SIDA da testimonio del toque
sanador de Jess. sta es una de las mayores responsabilidades de los hombres y mujeres de fe.

Es el vih o el sida un castigo o una sentencia de Dios?


En la mente y en el corazn de muchas mujeres y hombres de fe la respuesta es clara, "no, de ninguna
manera!". Esta pandemia es una tragedia, sin embargo, da a las mujeres y hombres de fe la oportunidad
de ser testigos fieles del amor y la gracia sanadora de Dios an frente al sufrimiento, la muerte y el dolor.

You might also like