You are on page 1of 4

La metrpoli y la llamada crisis de la poltica.

La experiencia
de ESC (Atelier Occupato ESC)
La metrpoli y la llamada crisis de la poltica. La experiencia de ESC.
Atelier Occupato ESC (Rome)
Traduccin de Marta Malo de Molina
1. La metrpoli y la denominada crisis de la poltica
En Italia, en los ltimos tiempos, se ha impuesto en el debate meditico y periodstico el gran tema de la crisis de la poltica. De un
solo golpe, la inestabilidad de un marco institucional al que le cuesta canalizar el consenso y legitimar la decisin poltica se ha
convertido en la crisis moral de todo un pas. Todo lo que excede los lmites de la representacin institucional se tacha de
apoltico. Como si la categora de lo poltico fuese mera prerrogativa de quienes deberan detentar su monopolio.
La violencia del discurso securitario, unida a la redefinicin del marco institucional en torno a la produccin de opinin pblica, han
hecho lo dems. Sin embargo, es preciso, por nuestra parte, dar cuenta de estos procesos que ponen en tela de juicio la redefinicin
misma de lo poltico en un momento en el que ste parece privado de sus referentes tradicionales.
Nos parece importante partir de aqu porque consideramos que la metrpoli es precisamente el contexto donde estos procesos
adquieren plena visibilidad. Roma, en particular, se ha presentado, justo en el periodo de su mayor expansin econmica, como
candidata a laboratorio en el que experimentar los complejos mecanismos de reinvencin de la poltica institucional italiana (vase
la experiencia de Veltroni y la constitucin del Partido Democrtico) y la reconstruccin de un imaginario adecuado a esa crisis de la
representacin que, de discurso crtico de los movimientos sociales, ha pasado rpidamente a conformar el lxico del debate
nacional.
Cules son, por lo tanto, los procesos que estn determinando esta crisis de la poltica y que tienen por escenario principal la
metrpoli? En esencia dos: por una parte, la redefinicin de la composicin de clase metropolitana y, por otra, el languidecimiento
de los dispositivos tradicionales de gobierno y de normacin de la vida social. Desde el fin de la funcin de estabilizacin de la
denominada clase media hasta la creacin de nuevas polarizaciones sociales que hacen saltar por los aires la rgida contraposicin
entre incluidos y excluidos, pasando por los procesos de desclasamiento de las nuevas figuras de la produccin social e intelectual
para llegar, claramente, a las transformaciones que ataen a la naturaleza misma del capital y de su funcin de gobierno y control. Si
queremos evitar una interpretacin moralista e ideolgica de la llamada crisis de la representacin debemos, pues, ver
precisamente en esta demudacin de la composicin social el languidecimiento de los dispositivos tradicionales de representacin de
los intereses, el debilitamiento de la capacidad de delegacin propia de las instituciones de la poltica clsica y el devenir
imperceptible, para el gobierno, del propio objeto sobre el que debera ejercerse.
En definitiva: las metrpolis estn atravesadas a lo largo y a lo ancho por un dursimo proceso de redefinicin de las clases; esta
redefinicin est produciendo, en la prctica, una crisis de legitimidad de las instituciones de representacin poltica tradicional y, a
la par, est abriendo a escenarios inditos. La proyectualidad poltica de los movimientos debe situarse precisamente dentro de estos
escenarios.

2. La governance y la imposibilidad del gobierno


El trabajo de anlisis desarrollado por los movimientos en los ltimos aos ha estado en su totalidad dirigido a la definicin de esa
divisoria de aguas (fordismo-posfordismo, moderno-posmoderno) que separaba un antes y un despus, es decir, que permita
explicitar todas esas evoluciones que la modificacin del capitalismo global haba acarreado, en las relaciones de produccin y en las
relaciones de poder, en las transformaciones del espacio y del tiempo de la accin poltica, as como en las mutaciones que afectan a
las instituciones de la representacin poltica y a la composicin de las subjetividades de los conflictos.
La definicin de esta transicin nos ha permitido, con el tiempo, dejar atrs aquello que denuncibamos que se estaba agotando y,

sobre todo, ha abierto la posibilidad de una reinvencin de los propios movimientos, ms all de las categoras a las que la izquierda,
toda la izquierda, se ha quedado letalmente enganchada.
Ahora se impone la urgencia de llegar, desde la descripcin de este cambio general, a la definicin de categoras, anlisis e hiptesis
polticos que asuman la contemporaneidad como campo de batalla, que identifiquen en el presente lneas de ruptura.
La bsqueda de una definicin poltica de la metrpoli se convierte en este sentido en una apuesta en juego de importancia
primaria. Es decir, hay que librarse de las definiciones meramente sociolgicas que han caracterizado en los ltimos aos el estudio
de los fenmenos ligados al surgimiento de una nueva espacialidad y una nueva temporalidad dentro de los contextos urbanos. De
hecho, es preciso reinsertar tales consideraciones dentro de una argumentacin que asuma la forma-metrpoli como constitucin de
un campo de fuerzas en transformacin, atravesado por confines mviles, lneas de jerarquizacin y procesos de produccin de
nueva institucionalidad. Este campo es el escenario en el que se ha determinado la crisis de las formas tradicionales de gobierno
producida por las luchas y por los movimientos y, al mismo tiempo, el terreno en el que se experimentan nuevas formas de captura y
control, de inclusin y violencia.
En este sentido, lo que por lo comn llamamos governance est inextricablemente vinculado al intento de trabajar sobre esta crisis.
Cualquier visin lineal que asocie la governance a una especie de gobierno soft [blando], abierto a los procesos de democratizacin
y pluralizacin de la sociedad, corre el riesgo de hacernos perder el cabo de la madeja. La governance interviene all donde las
formas tradicionales de gobierno ya no funcionan: sta es su nica condicin de existencia. Desde este punto de vista, cuando
hablamos de governance metropolitana, aludimos a ese conjunto de prcticas pblicas que ven en la armonizacin de intereses
irreductibles y heterogneos la respuesta a la incapacidad para hacer que la decisin emane de un proceso previo de legitimacin
institucional. El languidecimiento de los mecanismos tradicionales de disciplinamiento social y de canalizacin de los intereses ha
acabado, en la prctica, por hacer que las subjetividades mismas resulten opacas para la prctica de gobierno. En un cierto sentido, la
governance constituye un esfuerzo por producir, de manera continuada y a travs de geometras variables y flexibles, subjetividades
que se adecuen a la administrativizacin de la vida, donde los lmites entre pblico y privado acaban por ser lbiles y escurridizos.
Por completo superada queda la propia relacin entre inclusin y exclusin. De hecho, lo que tenemos ante nosotros es la
multiplicacin de instancias de gobierno que ven en la capacidad incluyente y, al mismo tiempo, diferencial, disyuntiva, la condicin
de su funcionamiento.
Lo que por lo comn se llama giro securitario, que, en efecto, ha impregnado la vida en no poca medida dentro del contexto
urbano, responde en realidad, ms que a un impulso neoautoritario del poder (de donde la reaparicin, tambin en mbitos de
movimiento, del obsceno ritornelo sobre la fascistizacin), a la necesidad, sta s incontenible, de penetrar lo social, de hacerlo, ante
todo, visible y administrable.
Qu quiere decir administrar una fuerza de trabajo como la metropolitana, cuando sta resulta ser absolutamente irreductible al
disciplinamiento tradicional? Qu quiere decir administrar flujos urbanos en la poca de su mxima desincronizacin? Este lmite
del gobierno, esta fragmentacin que lo caracteriza, son fruto de un antagonismo creciente que ve, en la espacialidad y temporalidad
metropolitana, terrenos de conquista y campos de batalla.

3. Gentrificacin [gentrification] y constitucin del territorio: la experiencia de ESC (Roma)


La experiencia de ESC se sita dentro de un territorio, San Lorenzo (Roma), atravesado de manera significativa por estas dinmicas.
Barrio histricamente universitario, convertido en los ltimos aos en un autntico territorio del consumo cultural. Frente a la
concentracin de intereses especulativos por parte del capital inmobiliario, que han provocado subidas vertiginosas de los alquileres
y del coste de la vida, las comunidades histricas del barrio han reaccionado de manera cada vez ms virulenta, promoviendo una
autntica guerra contra los jvenes.
Por una parte, la valorizacin capitalista del territorio pasa por un proceso de polarizacin social muy significativo: la gentrificacin
suma a los flujos del capital inmobiliario la constitucin de una high class [clase alta] creativa que modela el ambiente urbano. Por
otra parte, las comunidades histricas de residentes, a travs de formas de reterritorializacin identitaria, han funcionado como punto
de apoyo para la legitimacin de dispositivos de control sobre el territorio y de segmentacin de los flujos juveniles.

Hay que interpretar estos procesos en su carcter simtrico. En efecto, ambos se apoyan en la dinmica de desterritorializacin
general del barrio provocada por las formas de vida juveniles y estudiantiles. Formas de vida alternativas a las temporalidades del
trabajo asalariado y que exceden la identidad momificada del propio barrio. En otras palabras, tanto la gentrificacin como la
resistencia comunitaria intervienen en ese espacio liso generado por las travesas nomdicas de formas de vida basadas en el valor de
uso y en el rechazo del trabajo. La gentrificacin es el intento de valorizar un espacio urbano redefinido por fuerzas productivas que,
a travs de medios de excepcin, sacan beneficios y ejercen el control. El antagonismo creciente entre estas fuerzas y el intento de
codificarlas en trminos normativos y mercantiles ha producido la convergencia de sujetos pblicos y privados unidos en la voluntad
de reglamentar el espacio y el tiempo urbanos: instituciones locales, comunidades residentes, comerciantes, asociacionismo, partidos
histricos de izquierdas y cuerpos de polica han dado vida, en la prctica, a una forma indita de accin poltica transversal,
produciendo una militarizacin del barrio y una accin de control puntual y continua de los flujos que lo atraviesan.
En este escenario, la accin desarrollada por un espacio okupado como el nuestro ha consistido en proponernos como catalizador de
estas fuerzas (estudiantes y precarios) y activador de formas autnomas de institucionalidad. Cualquier vieja idea de arraigo
territorial no slo est superada, sino que es suicida. En el momento en que los mecanismos de jerarquizacin metropolitana ya no
funcionan a travs de la dialctica entre inclusin y exclusin, sino a travs de mecanismos de inclusin diferencial, el problema
consiste en que los centros sociales entiendan qu tipo de papel son capaces de desempear.
En este marco, hemos asistido a dos tendencias en el panorama de muchos centros sociales italianos: integracin en la jerarqua
metropolitana y bsqueda de reconocimiento de su papel poltico-cultural, o la opcin del gueto, tambin sumamente funcional a los
mecanismos de inclusin diferencial.
El problema poltico que nos planteamos, entonces, es cmo saturar los mecanismos de governance, cmo construir una batalla no
en un afuera imposible, sino dentro y contra los mecanismos de inclusin diferencial. Cmo reapropiarse de lo pblico y determinar
un poder de mando colectivo (instituciones de lo comn, como lugar de organizacin de la fuga y de la ruptura). Cmo intervenir
sobre las fronteras, en tanto que espacio de la resistencia, de la subversin y del xodo.

4. La organizacin metropolitana, entre composicin tcnica y poltica


La metrpoli es un espacio opaco, no indistinto. En este sentido, construir una imagen poltica de la metrpoli quiere decir trazar una
cartografa de las lneas jerrquicas que la atraviesan y de los diferentes potenciales que la exceden y que la constituyen como cuerpo
vivo. La idea romntica de la sociedad civil contrapuesta al poder nos resulta muy poco til en este contexto. Por el contrario, es
preciso sumergirse en la composicin metropolitana para identificar en su heterogeneidad irreductible los puntos de aplicacin de
una accin poltica posible, reconocer dentro de las tramas jerrquicas del tejido biopoltico las producciones de subjetividad, su
diferente capacidad de inaugurar escenarios de generalizacin, de incidir con xito en los puntos de ruptura y de producir
institucionalidad autnoma. ste es el tormento.
Cmo se puede dar un vuelco a las dinmicas de inclusin diferencial, a los procesos de jerarquizacin de la fuerza de trabajo
posfordista, para que se conviertan en puntos de ataque?
Con este fin, nos parece til volver a hacer uso de la distincin operaista [obrerista] entre composicin tcnica y poltica de la clase.
En trminos esquemticos, podemos definir la composicin tcnica como la estructuracin capitalista de la relacin productiva, por
lo tanto, como ese conjunto de procesos organizativos, tcnicos y jurdicos que definen la forma de la actividad laboral; y, como
composicin poltica, las formas de subjetivacin del trabajo vivo por las cuales el capital se ve obligado a reestructurar y modificar
constantemente el proceso de explotacin. Hay que recuperar esta distincin sobre todo para redefinir sus trminos de manera
radical: las dinmicas que caracterizan el capitalismo cognitivo nos obligan, en efecto, a repensar a fondo nociones forjadas a partir
del trabajo de fbrica y de la subjetividad obrera. Qu quiere decir hoy composicin tcnica, cuando las dimensiones social,
cognitiva y antropolgica se hacen cada vez ms centrales en las formas de prestacin laboral? Y cmo definir la composicin
poltica una vez que se ha asumido la excedencia estructural de los conflictos con respecto al estrecho permetro del trabajo prestado
en trminos formales? Este artculo no responder a estas preguntas. Nos interesa nicamente insistir en la centralidad que, a nuestro
juicio, debe cobrar la relacin entre estas dos dimensiones dentro del anlisis de los conflictos metropolitanos. El problema, en otros
trminos, es reconstruir este nexo.

A decir verdad, el debate de movimiento, por lo menos en Italia, parece oscilar entre dos posiciones contrarias. Por una parte, la
definicin de la subjetividad descansa en una especie de absolutizacin de la composicin tcnica. La subjetividad se podra reducir
sin ms a su definicin sociolgica: la estructura del mercado de trabajo posfordista sera la que producira los sujetos antagonistas.
En este sentido, expresiones como cognitariado, migrariado, precariado, creative class [clase creativa], etc., etc., comparten, todas
ellas, la idea de que la estructura tcnica constituye la base a partir de la cual se produce la subjetivacin. El riesgo ligado a estas
posiciones radica, por una parte, en naturalizar las jerarquas presentes en el mercado de trabajo, cuando estas jerarquas funcionan
precisamente como instrumento capitalista de conminacin disyuntiva dentro de los procesos productivos; por otro lado, en dejar el
proceso de subjetivacin simplemente como prerrogativa de la accin de la conciencia, que incidira sobre una identidad ya
estructurada a la que le faltara, sin embargo, la conciencia poltica. Esta conciencia, por lo dems, coincide casi siempre con una
mera demanda de reconocimiento (de competencias, estatus social y econmico) dentro del mercado.
Por otra parte, encontramos en cambio posiciones que calan la definicin de subjetividad enteramente sobre la composicin poltica.
En este caso, la subjetividad coincide con el momento de su sublevacin: el conflicto desplegado es el nico criterio de definicin y
de anlisis posible. Lo que define la subjetividad es el acontecimiento, en su trascendencia. Estas posiciones tienen el gran lmite no
slo de desencarnar a los sujetos de las relaciones de produccin y explotacin, sino tambin de no decir nada sobre lo que hay antes
y despus del propio acontecimiento. No dirigen lo suficiente la atencin hacia la posibilidad y la continuidad de la produccin
de subjetividad y del propio acontecimiento. ste es el riesgo que encierra una definicin de multitud desvinculada de su ser
redefinicin del concepto de clase. As pues, estas posiciones, en ausencia de momentos de conflictividad significativos, caen en la
tentacin de desarrollar un discurso sobre la organizacin enteramente centrado en las comunidades militantes existentes.
Desde nuestro punto de vista, en cambio, el problema de la organizacin metropolitana se sita precisamente dentro de la relacin,
problemtica y compleja, entre analtica de los poderes y produccin de subjetividad, composicin tcnica y poltica. El problema de
la definicin de la subjetividad deber, pues, atender a aquellos procesos que exceden la estructura de la jerarqua, trazando lneas de
composicin posibles. El trabajo poltico desarrollado dentro de la Universidad no es, pues, un mero fruto de la condicin social de
quienes atraviesan ESC, sino, por el contrario, una apuesta sobre un nudo central de redefinicin de la relacin entre constitucin y
segmentacin de la fuerza de trabajo posfordista y acumulacin de fuerza subjetiva. Nosotros estamos ya dentro de las condiciones
de posibilidad de la transformacin: por fortuna, todas las hiptesis de vanguardia externa viven desde hace tiempo su ocaso. Sin
embargo, estas condiciones no se identifican con nosotros como subjetividad constituida: los militantes polticos estn totalmente
insertos en la composicin de la multitud, pero todava no son la composicin de la multitud. En esta diferencia y en esta
distancia, debe plantearse, a nuestro juicio, el problema de la organizacin y de la clase por venir.

________________
Fuente: http://transform.eipcp.net/transversal/0508/esc/es

You might also like