Crentes Possessos

CRENTES
POSSESSOS
12
SINAIS
DE
PO SSE SSO
OU
OPR E SSO
DAVID HEGGINBOTHAM
C RENTES
POSSESSOS
12 S INAIS DE P OSSESSO OU O PRESSO
a
2 edio
Umpro
EDITORA
Rio de Janeiro, 2014
H635c
Higginbotham, David Crentes possessos / David
a
Higginbotham; 2 edio Traduo de Leticia Namorato /
Vnia Carvalho -Rio de Janeiro : Unipro Editora, 2014.
252p.; 23 cm
ISBN 978-85-7140-547-9
1. Possesso e opresso.
2. Maldio hereditria - libertao.
I. Namorato, Leticia, trad. - Carvalho, Vnia, trad.
II. Ttulo.
CDD-253.5
Copyright2oo9
Ttulo Original em Ingls: Possessed Believers Coordenao Geral:
Srgio Lima Coordenao Editorial: Vera La Camelo Traduo:
Letcia Namorato e Vnia Carvalho Reviso: Amilton S. Lopes e
Rosemeri Melgao Reviso Final: Michele Paiva e Sandra Gouva
Arte da Capa: Rafael Brum

Projeto Grfico e Diagramao: Silvania Ferreira Impresso e
Acabamento: Editora Grfica Universal Ltda.
2 edio Ano 2014
Estrada Adhemar Bebiano, 3.610 - Inhama - CEP: 20766-720 Rio de Janeiro - RJ - Tel.: (21)
3296-9300 www.unipro.com.br sac@unipro.com.br Crentes Possessos Cdigo para
pedidos: 547-9 Caixa Postal 264 Rio de Janeiro - RJ CEP 20001-970
S UMRIO
Introduo ..................................................................................................................................11
Captulo I - Meu testemunho......................................................................................................15

A cura de Evelyn ............................................................................................................. 32
Lutando contra os demnios na frica............................................................................ 42
Captulo lI - Os demnios existem? ...........................................................................................53

Os espritos maus so eternos ....................................................................................... 55
As caractersticas dos espritos maus ............................................................................. 56
Jesus confrontou os maus espritos................................................................................ 57
Possesso demonaca: um conceito antiquado?............................................................ 59
A opresso vem do diabo ou uma prova de Deus? ..................................................... 60
Como possvel a libertao? ........................................................................................ 63
Qual o poder dos demnios? .......................................................................................... 67
Os demnios podem agir na vida dos cristos? ............................................................. 69
Capitulo III - Doze sinais de possesso ou opresso ................................................................73

1. Exploses de raiva ..................................................................................................... 75
2. Dores de cabea constantes...................................................................................... 76
3. Insnia........................................................................................................................ 77
4. Doenas incurveis .................................................................................................... 78
5. Medo .......................................................................................................................... 78
6. Epilepsia..................................................................................................................... 79
7. Pensamentos suicidas ............................................................................................... 80
8. Depresso .................................................................................................................. 81
9. Vcios.......................................................................................................................... 82
10. Vida sentimental instvel .......................................................................................... 82
11. Audio de vozes e viso de vultos ......................................................................... 84
12. .................................................................................................................................. Envolvime

nto com feitiaria e ocultismo ........................................................................................ 85
Concluso......................................................................................................................... 85
Captulo IV - Como os espritos maus entram em uma pessoa?................................................ 87

Portas abertas .................................................................................................................. 89
Demnios herdados: a maldio hereditria .................................................................... 91
Monica .............................................................................................................................. 92
Feitiaria ........................................................................................................................... 94
Nicholas ............................................................................................................................ 94
Consultando mdiuns ....................................................................................................... 95
Astrologia, cartas de tar e tabuleiro Ouija ....................................................................... 97
Movimento Nova Era ........................................................................................................ 98
Trauma e abuso................................................................................................................ 98
A falta de perdo .............................................................................................................. 99
Luiza ............................................................................................................................... 100
Vcios .............................................................................................................................. 101
Imoralidade sexual.......................................................................................................... 102
Medo ............................................................................................................................... 103
Amor ao dinheiro, poder e posio ................................................................................. 103
Orgulho ........................................................................................................................... 104
Rebelio.......................................................................................................................... 105
Tempo de revidar............................................................................................................ 106
Captulo V - Espritos de diviso ............................................................................................... 109

Os espritos de diviso prevalecem ................................................................................ 110
Jos, Daniel, Ester e outros............................................................................................ 112
Manipulando mentes ...................................................................................................... 113
Reconhecendo o esprito de diviso............................................................................... 115
Captulo VI- Espritos de dvida: o cncer espiritual ................................................................ 119

As dvidas parecem racionais ........................................................................................ 120
A grande imobilizadora ................................................................................................... 122
Vivendo pela f ............................................................................................................... 124
Medo, ansiedade e preocupao comeam como sementes de dvida ........................ 125
Captulo VII - Dores de cabea constantes............................................................................... 127

Quando as dores de cabea so demonacas ............................................................... 129
Envelhecendo com as dores de cabea ......................................................................... 131
Somente fora de vontade no o suficiente ................................................................ 133
Captulo VIII - Espritos de depresso.
135
As causas da depresso ................................................................................................. 136

A depresso e as mentiras de satans ........................................................................... 138
A cura completa possvel ............................................................................................. 140
Captulo IX- Crentes possessos .............................................................................................. 143
Crentes e demnios ........................................................................................................ 145

Crentes possessos .......................................................................................................... 148
Os exemplos das Escrituras ............................................................................................ 150
O caso de Judas Iscariotes ............................................................................................. 154
Os filhos de Ceva ............................................................................................................ 156
Para muitos, o cristianismo uma encenao ................................................................ 156
Captulo X - Como se libertar?................................................................................................. 159
Lnguas falsas e milagres ................................................................................................ 160

Exemplos espirituais........................................................................................................ 161
Exorcismo e rituais vazios ............................................................................................... 163
Ensinamentos sobre libertao - Qual est certo? .......................................................... 165
Privado ou pblico? ......................................................................................................... 165
Sozinho ou em grupos?................................................................................................... 167
O que importante? ........................................................................................................ 167
O sacrifcio de estar envolvido com libertao ................................................................ 168
A autoridade que temos .................................................................................................. 170
Temos de lutar!................................................................................................................ 171
Lindi ................................................................................................................................. 173
Captulo XI - A f sem inteligncia........................................................................................... 175
Os falsos profetas e as profecias duvidosas ................................................................... 176

Jbilo e frustrao ........................................................................................................... 179
Entusiasmo vazio ............................................................................................................ 181
Caindo no poder de qu? ................................................................................................ 183
A verdadeira adorao e a profecia que edifica .............................................................. 187
Captulo XII - A f inteligente ................................................................................................... 191
Os cinco sentidos ............................................................................................................ 193

A f viva ........................................................................................................................... 194
Podem a f e a inteligncia coexistir? ............................................................................. 197
A f inteligente requer fora de carter ........................................................................... 198
Isso era naquela poca... .............................................................................................. 201
Capitulo XIII - A razo de Abrao ............................................................................................. 205
A histria de Oscar .......................................................................................................... 205
A f inteligente de Abrao ............................................................................................... 209

A f de qualidade ............................................................................................................ 212
As oraes que funcionam de verdade ........................................................................... 214
Captulo XIV - Bons frutos... Boa rvore .................................................................................. 219
Enchendo sua casa do Esprito Santo ............................................................................ 221

Deus discrimina?............................................................................................................. 224
O que devemos fazer ento? .......................................................................................... 226
Ps-escrito - Testemunho de Alan ........................................................................................... 231
I NTRODUO
As verdades que desejo compartilhar neste livro no vem apenas de estudos

bblicos ou manifestos doutrinrios. So experincias com o Senhor Jesus Cristo
que esto profundamente enraizadas no meu corao. claro que todas as
experincias pessoais devem ser conferidas e comparadas com a Palavra de
Deus por ser ela a autoridade final em tudo o que fazemos e cremos. Contudo,
por meio da experincia que Deus d vida Sua Palavra. Com frequncia, o
que parece ser uma simples e costumeira passagem das Escrituras ganha um
novo significado e poder para as nossas vidas aps passarmos por lutas e
escolhermos nos agarrar s Suas promessas sem nos importarmos com os
acontecimentos. s vezes em que falhei com Deus, duvidando e vivendo
conforme a minha vontade foram momentos de grande confuso. No obstante,
somente aps sermos vitoriosos pela f que aquela confuso faz sentido luz
da Palavra de Deus.
Louvo a Deus por ter tido misericrdia de mim durante muitos anos como
filho de pastor e missionrio. Conhecia a Bblia como a palma da minha mo e,
ainda assim, no tinha ideia de quo real, poderoso e maravilhoso Deus era. Tu
s fiel, Senhor e Quo grande s Tu eram apenas hinos antiquados que
soavam bem numa harmonia a quatro vozes. Agora eu canto do mais profundo
da minha alma. Porque sei quo podre e sem valor a minha vida sem a
presena de Deus. Sem as minhas lutas e erros no teria aprendido como viver
pela f.
11
O que vejo entre os cristos nos dias de hoje a mesma f que cos tumava
viver. Conhecer a Bblia, fazer o melhor para obedecer a Deus e o que certo
nem sempre combatem os muitos problemas com os quais satans nos ataca.
Muitos cristos sinceros abandonaram a f no porque rejeitaram a Deus, mas
porque sentiram que a f no estava funcionando da maneira que a Bblia
sempre prometia. H aqueles que esto passando por grandes provas e
sofrimentos e que no querem apenas ouvir que Deus trabalha de maneiras
misteriosas ou que devemos aceitar o que vier como Sua perfeita vontade em
nossa vida. Outros esto fazendo o melhor que podem para louvar a Deus no
importa o que acontea; entretanto, suas almas esto em agonia, sem saber ao
menos como comear a superar os seus problemas.
Sei que existem muitos livros com o tema f, orao e guerra espiritual, e
oro para que este no se torne apenas mais um livro com uma nova frmula.
Em vez disso, desejo revelar a verdade sobre como viver como filho de Deus
neste mundo desgraado e enganoso. Tenho visto o poder de Deus transformar
as vidas mais miserveis, desde os guetos do Brooklyn at as favelas da frica
do Sul, to-somente pela f. Deus no escolheu somente um pequeno nmero
de pessoas para serem vencedoras, Ele no tem escolhido apenas os super
santos para verem seus milagres realizados em suas vidas. Ele tem escolhido
todos ns que nos humilhamos diante dEle e O aceitamos como nosso
Salvador para sermos poderosos guerreiros para o Seu Reino, destruindo os
Crentes Possessos 12 Sinais de possesso ou opresso
baluartes de satans e brilhando como uma cidade em um monte para Sua
12
glria e honra. Precisamos apenas abrir nossos olhos. A orao do apstolo

Paulo pela igreja em feso a mesma orao que fao por voc enquanto l
este livro:
Para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai
da glria, vos conceda esprito de sabedoria e de revelao
no pleno conhecimento dele, iluminados os olhos do vosso
corao, para saberdes qual a esperana do seu
chamamento, qual a riqueza da glria da sua herana nos
santos e qual a suprema
grandeza do seu poder para com os que cremos, segundo

a eficcia da fora do seu poder; o qual exerceu ele em
Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o
sentar sua direita nos lugares celestiais, acima de todo
principado, e potestade, e poder, e domnio, e de todo
nome que se possa referir, no s no presente sculo, mas
tambm no vindouro.
Introdu
o
Efsios 1.17-21
13
C APTULO I
M EU TESTEMUNHO
Encontrei Evelyn Sansom pela primeira vez na Congregao Crist

InterVarsity, na Universidade de Rutgers, onde ambos estudvamos, em 1982.
De imediato fiquei interessado em conhec-la, pois viemos de ambientes bem
semelhantes, embora tivssemos crescido em pases diferentes, distantes meio
mundo. Evelyn nasceu em uma famlia missionria metodista na Coria, onde
seus pais trabalhavam desde 1957; meus pais se mudaram para o pequeno
pas africano do Malawi, em 1961, como missionrios da Igreja de Cristo.
Quando conheci Evelyn, por meio de nossos freqentes estudos bblicos,
reunies de orao e reunies informais da InterVarsity, descobrimos que
tnhamos muito mais em comum do que apenas o ambiente em que vivamos.
Evelyn tinha certeza de que Deus a estava chamando para o trabalho
missionrio no estrangeiro, o que tambm sempre tinha sido o desejo do meu
corao, embora a pregao fosse algo que no me fizesse sentir muito
confortvel. Tinha sido aceito na Faculdade Palmer de Quiroprtica e senti que
Deus me usaria no campo missionrio atravs do meu trabalho de mdico.
Evelyn tinha estudado russo, feito um trabalho missionrio de vero nos pases
do bloco sovitico e recebido uma oferta de emprego na Iugoslvia para
trabalhar como tradutora para uma igreja local, assim que se graduasse.
Embora
parecesse
que
estvamos
rumando
para
diferentes
direes
geogrficas, sentimos que o Senhor estava-nos
15
conduzindo um para o outro, pois compartilhvamos o mesmo desejo ardente de

salvar almas.
Ns nos casamos em 1983, e Evelyn decidiu desistir da oportunidade de ir
para a Iugoslvia e, em vez disso, seguiu comigo para Davenport, Iowa, onde
logo comecei os estudos quiroprticos (tratamento de molstias por meio de
reajustamento da espinha dorsal). Ela percebeu que se ambos trabalhssemos
seria mais fcil conquistar a minha graduao e esta seria a melhor forma de
comearmos a servir a Deus enquanto nos preparvamos para nos tornar
missionrios juntos. Logo ela procurou um emprego para nos sustentar
enquanto eu estava estudando. Depois de quatro anos, eu poderia dar incio ao
exerccio da profisso e ganhar dinheiro para comear uma famlia, e a partir da
poderamos considerar o trabalho missionrio. Tnhamos pensado em tudo, e
parecia um plano simples e bom para ns. De fato, nos sentimos bem
orgulhosos de ns mesmos por termos tudo em nossas vidas em ordem. Alm
disso, estvamos certos de que Deus estava Se agradando de nossa viso
missionria e do fato de nos estabelecermos financeiramente em primeiro lugar.
Porm, apenas algumas semanas depois de termos nos mudado para Iowa,
Evelyn percebeu que estava tendo problemas com sua viso e desconforto com
suas lentes de contato. Quando a levei ao mdico, ele diagnosticou que Evelyn
tinha
uma
rara
doena
nos
olhos
chamada
ceratocone,
que
causa
enfraquecimento e deformao das crneas, em ambos os olhos. Ficamos

chocados e preocupados, mas o mdico nos assegurou que talvez levasse de
vinte a trinta anos para que a doena se desenvolvesse gradualmente antes que
Evelyn ficasse praticamente cega e requeresse transplante de crneas.
16
Enquanto isso, ela precisaria se adaptar a lentes de contato rgidas

especializadas, porque os culos no poderiam mais corrigir sua viso.
Os anos seguintes foram muito difceis e dolorosos para Evelyn, uma vez
que seus olhos se deterioraram rapidamente. Muitas vezes, suas lentes de
contato arranharam a superfcie de seus olhos, forando-a a parar de trabalhar
por semanas seguidas at que novas lentes fossem feitas. Lembro-me de
muitas vezes chegar em casa e o apartamento
estar totalmente no escuro porque a luz da lmpada em seus olhos a fazia sentir
como se algum tivesse fincado uma faca neles. Aps cada episdio, os
arranhes se curavam, deixando cicatrizes permanentes que muito dificultavam
o uso das lentes de contato. No entanto, sem as lentes de contato ela s podia
ver os objetos claramente se eles estivessem diretamente na frente de seu
nariz.
Porque Evelyn no conseguia enxergar, ela no podia trabalhar, e porque
ela no podia trabalhar, tnhamos pouco dinheiro para sobreviver. Contvamos
nossas ltimas moedas, procurando em todos os bolsos, apenas para comprar
alguns alimentos ou colocar combustvel no carro. Sentamo-nos mal em pedir
aos nossos pais para nos mandar algum dinheiro, mas era impossvel esconder
deles a situao de necessidade em que estvamos. Que bno era, de vez
em quando, abrir um envelope com um cheque deles como um presente"
especial para ns! Ns nos mudamos para um apartamento mais barato, na pior
rea da cidade. Mesmo com um aluguel baixo - US$100 por ms (cerca de R$
200,00)-, teramos dificuldades para pagar se meus avs no tivessem assumido a locao, nos ajudando mensalmente. s vezes, as lentes de contato
da Evelyn se ajustavam bem e assim ela podia voltar ao trabalho. Contudo, com
muita frequncia, ela hibernava em uma sala escura, entediada, frustrada e com
dor.
Lembro-me do momento em que o mdico me disse que
eu tinha essa doena estranha. Uma voz no meu corao
falou que eu deveria orar imediatamente e ter f para ser
curada, mas outra voz mais convincente disse-me que seria
algo perigoso a fazer: Voc sabe que a Bblia nos ensina a
orar pelos doentes, certo?
Mas voc j viu um milagre antes? Voc j orou para algum
ser curado e depois viu isso acontecer apenas por causa da
sua orao? Voc j conheceu algum que foi curado apenas
existe? Afinal de contas, a natureza a prova real da Sua

existncia, mas at
CAPTULO I - Meu testemunho
pela orao? Tem voc uma prova visvel de que Deus
17
os cientistas tm boas teorias sobre isso! E se voc orar, e

orar muito, a ponto de se convencer que ser curada... E
NADA ACONTECER?! E se voc puser Deus prova - pedir
com f, da maneira como Ele ensina - e Ele decepcion-la?
Como voc lidar com a clara evidncia de que Suas
promessas na Bblia so apenas um monte de palavras sem
significado ou que Deus, de fato, no existe? Voc ter de
parar de crer em Deus e nunca mais conseguir orar com
sinceridade novamente, e aquela pouca f que possui ir se
desperdiar. Se voc orar pela cura e nada acontecer,
perder sua salvao. Melhor ser cuidadosa e fazer a orao
prudente de cura... Voc sabe, aquela que diz: " Deus,
cura-me se for da Tua vontade, se no for, permita-me
aprender uma lio especial de pacincia e longanimidade
atravs desta terrvel prova.
E a, depois de examinar as opes cuidadosa e
logicamente, escolhi fazer a orao prudente de cura. Desta
forma, se algum me perguntasse se eu estava usando a
minha f para vencer meu problema, poderia dizer-lhe que,
de fato, estava orando. Porm, se eu no fosse curada,
poderia dizer com segurana que foi a vontade de Deus.
Mas por que Deus parecia simplesmente ter nos
abandonado? Por que Ele permitiu que chegssemos a uma
situao to miservel? No havia comida na mesa, e
18
comprvamos roupas do Exrcito da Salvao - no para

ficar na ltima moda, mas na desesperadora necessidade de
roupas para vestir. Pior de tudo, por que Ele permitia que eu
sofresse tanto com dores fsicas excruciantes? No me sentia
mais espiritual ou perto dEle toda vez que os meus olhos
eram arranhados e estava em agonia. De fato,
me sentia com raiva e frustrada com Deus mais do que em

qualquer outro momento da minha vida.
Eu sentia muito por Dave, pois tinha de lidar com essa
carga. Todos os nossos brilhantes e promissores planos para
o futuro pareciam um tanto ofuscados.
Ele estava sob estresse constante com seus estudos e, em
vez de ser uma ajuda para ele, eu era mais uma fonte de
estresse em sua vida. Muitos outros alunos casados no
Palmer no conseguiram lidar com as exigncias do curso e
acabaram se divorciando. Eu sabia que Dave era um homem
de carter, tinha temor a Deus e, por este motivo, ele no
consideraria a ideia de me deixar, apesar de estar certa que
por diversas vezes ele se perguntou se teria cometido um erro
se casando comigo.
Depois de oito cansativos meses de troca-troca de igrejas, ns nos
estabelecemos
em
uma pequena
congregao de crentes
que eram
profundamente aplicados em estudar a Bblia e, em particular, a teologia da

reforma. No era uma igreja que estava envolvida com o evangelismo ou em
alcanar os perdidos e necessitados, sequer era uma igreja que lidava com
seriedade com as necessidades espirituais de cada um de seus membros. Era
uma igreja que pregava e ensinava o evangelho da salvao atravs da f em
Jesus Cristo, e isso bastava para ns.
Embora apreciasse todas as discusses sobre teologia e aprendesse muito
sobre a Bblia, nada disso parecia ser suficiente para ajudar minha esposa que
estava se tornando cega medida que os meses se passavam. Contei ao
pastor como me sentia e ele fez um estudo intenso sobre cura. Aps examinar
todas
as passagens relevantes, mostrou-se categrico, afirmando que
deveramos acreditar firmemente em todos os ensinamentos bblicos. Sua

concluso, depois de muitas semanas de estudo e discusso, foi que a Palavra
nossa f, alcanaremos os milagres de Deus. Para uma igreja
de Deus claramente ensina que ns devemos orar pela cura e, se ns usarmos
19
que nunca orava pela cura e nunca tinha visto milagres realizados,
esta era uma afirmao radical e a Palavra de Deus no poderia
ser contestada. Agora que tnhamos uma compreenso doutrinal e
terica sobre a cura, o que deveramos fazer?
Os pais de Dave no eram mais missionrios em
Malawi, mas eles tinham uma igreja na Cidade de Nova
York, em uma das piores reas de Manhattan - no
bairro de Bowery. Eles sofriam por ver muitas pessoas
perdidas e miserveis ao redor deles, mas a igreja
nunca foi alm de cinquenta pessoas. Eles tinham o
desejo de ver Deus realizando algo grande no ministrio deles, de realmente salvar almas, mudar vidas
e de fazer a diferena para Jesus em Nova York. Os
ensinamentos de sua tradicional Igreja de Cristo, com os
quais haviam crescido, no eram eficientes para levar
Deus para a vida dos membros de sua igreja, e eles
procuravam arduamente por uma nova direo de Deus
para ganhar almas e fazer sua igreja crescer.
Eles costumavam nos ligar todo fim de semana
de sua casa em Nova Jersey nos contando sobre os
seminrios de evangelismo e avivamento espiritual
que eles estavam assistindo. Todo livro ou aula nova
20
os estimulava e lhes dava esperana de ver grandes

mudanas. Porm, nenhum dos mtodos que eles
tentavam provocava qualquer mudana. A me do
Dave sempre foi uma lutadora e estava determinada
a encontrar a resposta de Deus. Ela me disse numerosas vezes que estava convencida de que Deus tinha
muito mais para ns, mas, de alguma maneira, estvamos todos cegos e no podamos ver o que Ele
estava tentando nos mostrar. Ela ficou interessada
em ministrios de milagres, curas, sinais e prodgios,
e comprou todos os livros e fitas que pde. O pai do
Dave comeou a nos enviar tudo o que eles liam e
aprendiam, e nos tornamos igualmente fascinados. Era como

se finalmente algum pudesse nos mostrar como usar nossa
f para encontrar minha cura.
Mas essas doutrinas eram muito estranhas para mim.
Os ensinamentos do tipo pea e clame eram muito comuns,
mas me davam a impresso de que eles reduziam a Bblia a
uma frmula ou truque para manipular Deus quanto cura.
Os pastores falavam de um jeito que era como se eles
conhecessem Deus melhor do que qualquer outra pessoa. Eu
era, no mnimo, ctica. Mas o testemunho deles parecia real,
e eles eram os nicos que eu conhecia que verdadeiramente
tinham visto curas reais em seus ministrios. Eu no podia
simplesmente ignor-los s porque no gostava do modo
como falavam. Mas quando tentava orar e agir como eles
instruam, no me parecia muito sincero.
Um pastor que realmente chamou nossa ateno, e que
conseguiu explicar milagres e curas de uma maneira muito
mais aceitvel, foi John Wimber, fundador das igrejas
Vineyard Christian Fellowship (que agora fazem parte de uma
denominao internacional). Devido aos seus estudos mais
metdicos e conservadores, pudemos entender como nossas
mentes, espritos e corpos fsicos esto entrelaados, e como
cada aspecto afeta o outro. Ele explicou sobre possesso
demonaca, cura e o uso da nossa f para ver os milagres
atravs da orao. Contudo, parecia que sua habilidade de
orar por todas aquelas coisas vinha por intermdio do
conhecimento e profecias que ele recebia regularmente do
Esprito Santo. Com isso, ns ficamos perplexos, porque
nunca tnhamos ouvido nenhuma voz ou mensagem divina
antes. Orei para receb-las, mas jamais ouvi nada. No sabia
21
se todos tinham de ouvir vozes, mas certamente a maioria

dos cristos no as ouvia. Se aquela era a nica maneira de
obter a direo de Deus, eu nunca saberia como orar e
provavelmente nunca seria curada. A sada seria procurar por
um profeta que tivesse esse dom e verificar o que ele tinha
a dizer.
Mas quem poderia me garantir que as suas palavras eram
realmente vindas de Deus ou no? Se Deus esperava que
orssemos pela cura, por que o faria de modo to
complicado? De fato, eu no tinha ideia do que Deus queria
que eu fizesse.
Em agosto de 1986, meu pai me ligou para dizer que tinha encontrado um
ministrio espantoso, oriundo da Amrica do Sul, que realizava todos os tipos de
curas e milagres e, alm disso, expulsava demnios! O fundador dessa igreja,
que tinha em torno de trezentas congregaes no Brasil naquela poca, teve de
vir para Nova York para se encontrar com outros pastores e tratar da abertura
de uma igreja nos EUA. O homem se chamava bispo Edir Macedo. Durante
aquela reunio, meu pai disse que sentiu o Esprito Santo movendo-se
poderosamente em seu corao, assim, ele se levantou e disse ao bispo Edir
Macedo que iria pessoalmente convid-lo para trabalhar em Nova York - e que
ele
mudaria
sua
igreja
para
fazer
do
bispo
pastor
principal
e,
consequentemente, fazer do meu pai o pastor auxiliar. Fiquei totalmente
22
perplexo! Quando minha me falou ao telefone, ela ainda estava em choque.

Contudo, estava segura de que eles no estavam se deixando levar pela
emoo de meu pai, mas que, de fato, era o Esprito Santo dirigindo-os para
encontrar uma resposta para suas oraes.
Em setembro, o bispo Macedo convidou os meus pais para visitar sua igreja
principal no Brasil e descobrir, em primeira mo, o que a Igreja Universal do
Reino de Deus significava. Ele lhes dava a chance de voltar atrs em sua oferta,
pois sabia que se eles no estivessem convencidos de todo o corao de que o
seu ministrio vinha de Deus, seria melhor para eles encontrarem outro
responsvel.
Eles chegaram do Brasil pegando fogo! Meu pai se sentia como se Deus tivesse
lhe dado uma nova vida e uma nova viso. Eles vieram nos visitar em outubro
com um entusiasmo que eu nunca tinha visto antes em meus pais. Eles tinham
por volta de cinquenta anos, mas agiam e conversavam como se fossem vinte
anos mais jovens.
Suas histrias sobre todos os milagres que eles viram com os prprios olhos
eram incrveis. Eles nos contaram sobre os demnios que viram manifestando
na igreja e de como os pastores e todos os obreiros sabiam como expulsar os
espritos malignos pela f no nome de Jesus. Eles falaram do tipo de coragem
que eles viram nas pessoas daquela igreja no Brasil - uma coragem de enfrentar
satans de frente, pela f, e destruir seu poder em suas vidas. Eles nos
contaram testemunhos de cura, de ex-viciados em drogas e ex-bandidos que
eram, na ocasio, pastores com famlias felizes, de feiticeiros que foram libertos
de legies de demnios e que se tornaram fiis e amveis cristos, de
paralticos que andaram, de pessoas cegas que passaram a enxergar, e muitas
outras histrias do poder de Deus que me deixaram confuso.
Se tivesse sido outra pessoa, que no meu pai, contando essas his trias, eu
jamais teria acreditado. Mas meu pai era um pastor que costumava ser muito
cuidadoso com seus crentes, e ele era firmemente arraigado na Palavra de
Deus. Ele nunca aceitaria heresias ou qualquer coisa que fosse contra os
ensinamentos bsicos da salvao pela f. Enquanto esteve no Brasil, ele
avaliou metodicamente todos os ensinamentos e prticas da igreja luz das
Escrituras e, em vez de encontrar uma seita, ele encontrou em si mesmo uma
renovao de f. A Palavra de Deus tinha se tornado mais real e viva do que
nunca para os meus pais - e eles tinham sido missionrios fiis por trinta anos.
As histrias bonitas do passado no eram apenas histrias que precisavam de
um esforo de imaginao para se crer. Elas eram realidade.
Desde o momento em que ouvimos o que o pai e a me
do Dave tinham para dizer sobre suas novas experincias
com Deus, tivemos a certeza de que
23
aquela igreja era para ns. Dave tinha apenas alguns meses
at sua graduao, mas no podamos esperar para voltar de
Nova York e ver tudo com nossos prprios olhos. Sempre
ansiei em ouvir essas histrias por toda minha vida. Sempre
quis acreditar em Deus de todo o corao, mas, desde que fui
salva, uma dvida pairava sobre mim que talvez a Bblia no
fosse realmente verdadeira.
Entreguei minha vida para Jesus quando tinha
13 anos e, de fato, experimentei uma mudana em meu
corao e em meus desejos. Senti uma emoo forte dentro
de mim que me deu certeza de que Jesus estava naquele
quarto comigo, envolvendo-me em Seus braos. Comecei a
devorar a Bblia e a orar constantemente. Foi quando soube
que queria ser uma missionria algum dia.
Contudo, quando fiz 14 anos, minha famlia retornou
para os EUA para um ano inteiro de licena. Toda paz e
alegria
que
tinha
em
meu
corao
se
dissiparam,
transformando em terror quando entrei para meu primeiro ano

do ensino mdio em uma escola pblica em Indiana. Eu
orava e lia a Bblia com mais frequncia do que antes, mas
no voltei a sentir a presena de Deus. Nunca pude me
ajustar presso dos colegas, fofoca e s falsidades que
24
ocorriam diariamente na escola. Voltava para casa chorando

todas as noites daquele ano, e implorava minha me para
no me fazer ir escola no dia seguinte. Minha me ficava
triste por mim e orava comigo todas as noites antes de ir para
a cama, mas nada mudava.
Quanto mais orava para Deus me ajudar, mais desesperada ficava. Era como se o maravilhoso sentimento do
amor de Deus por mim fosse reservado apenas para os
primeiros momentos de converso; e pelo resto de
minha vida eu teria de aguentar todas as desgraas que

viessem em meu caminho, porque, como diz a Bblia, o
caminho difcil e estreito. Tomava-se bvio que Deus
realmente no queria responder s minhas oraes por
ajuda: eu orava incessantemente, mas os garotos da es cola
eram
simplesmente
malvados,
minhas
roupas
eram
simplesmente feias e a paz que almejava nunca veio!

Assim, outro pensamento entrou em minha mente:
talvez Deus realmente no exista. Afinal, no h uma prova
real de que a Bblia seja verdadeira. Meus pais eram bons
cristos e missionrios dedicados, mas nunca tinham visto
um milagre real em toda vida. Eles diziam que tinham
recebido respostas
de suas
oraes,
mas
nada
to
extraordinrio que fizesse algum acreditar que fora Deus

que o tivesse realizado. Examinei a Bblia e vi Jesus curando
leprosos, ressuscitando mortos, acalmando tempestades pela
palavra,
transformando
gua
em
vinho
expulsando
demnios. No tinha absolutamente nada a ver com a vida

dos cristos que viviam ao meu redor. Os pastores nunca
pregavam que deveramos expulsar demnios (mesmo Jesus
ordenando Seus seguidores a fazerem isso), curar os
doentes, mandar a tempestade parar ou ressuscitar os
mortos. Eles sempre encontravam uma pregao mais
espiritual para levarmos para casa, como as chuvas de
preocupao e dvidas que enfurecem nossas mentes e que
devem ser acalmadas pela nossa f no Senhor.
Porm, como poderia ter f no Senhor se a nica
evidncia que podia achar era um livro de dois mil anos e
uma emoo temporria que foi maravilhosa, mas que durou
apenas um ano? O que almejava em minha vida era poder -
era o nico Deus verdadeiro, assim como Elias fez com os

profetas de Baal
poder para vencer os inimigos e poder para provar que Deus
25
no monte Carmelo. Queria andar sem medo, fazer tudo na

confiana de que Deus est me ajudando, falar com coragem
e viver completamente livre de todas as opresses e
correntes desse mundo vil. Queria ver milagres reais e
genunos. Queria uma prova de que Deus era exatamente
quem a Bblia dizia que Ele era.
Pelos anos restantes no ensino mdio e na universidade
- ambos na Coria e como membro do comit executivo da
InterVarsity, em Rutgers - eu nunca pude tirar este
pensamento de minha mente. Eu no conseguia negar Jesus
e desistir de ser crist apenas por no ter uma prova
emprica, mas, ao mesmo tempo, nunca consegui ter uma f
verdadeira em nenhuma orao que fiz, no importava o
quanto eu quisesse.
Sentada mesa da cozinha em Davenport, Iowa, e
vendo o fogo nos olhos dos meus sogros, senti uma nova f
acender dentro de mim. Eles relataram o caso de uma mulher
que, possuda por um demnio, pegou um banco da igreja e,
sendo contida por cinco homens, falou do mal que os
demnios estavam fazendo em sua famlia; o demnio
encolheu-se de medo e foi expulso quando o nome de Jesus
foi falado com f. A mulher foi curada e imediatamente
26
retomou ao seu estado mental normal. Esse foi o poder de

Deus em ao. Esse era o poder que havia procurado por
toda minha vida. Era a prova de que Deus era real e ativo, e
eu O queria vivo em minha vida mais do que nunca!
Dezembro de 1986 finalmente chegou e eu me graduei em medicina
quiroprtica. Minha me e meu pai vieram para a cerimnia de graduao e nos
ajudaram a levar nossas coisas de volta para Nova Jersey. To logo chegamos,
visitamos a igreja com grandes expectativas para a cura de Evelyn. A
congregao do meu pai estava um pouco ctica e insegura com esta mudana
radical na liderana da igreja, mas todos estavam felizes em nos ver retornando
para casa. Ns tambm conhecemos o bispo Macedo e sua famlia, e

estvamos vidos para ver todos os tipos de sinais miraculos os que o seguiam.
Em vez disto, vimos uma famlia simples e feliz, pacientemente tentando
aprender ingls e a se acostumar vida nos EUA. Mas quando o bispo Macedo
comeou a falar com ajuda de um tradutor, ficamos maravilhados. Ele disse
coisas como: Ou Deus existe ou Ele no existe. Parem de tentar ser cristos
mornos, afirmando que acreditam em Deus, mas nunca se arriscando para ver o
Seu poder em ao em suas vidas. Era exatamente assim que ramos, cristos
mornos.
O bispo Macedo ama desafios. Ele ama se desafiar e desafiar outros a
colocarem sua f em prtica. Algo que me chamou a ateno em meio a tudo o
que ele havia ensinado foi o fato de ele ter tanta certeza de que a Palavra de
Deus era verdadeira, que ele no tinha medo de p-la prova. Sempre soube
que meu pai - e outros pastores por quem procurei - acreditavam que a Bblia
era verdadeira, mas no da maneira que o bispo Macedo acreditava! Ele no
tinha receio de falar com as pessoas que era da vontade de Deus que elas
fossem bem-sucedidas, curadas ou abenoadas em tudo que fizessem, uma
vez que elas O colocassem em primeiro lugar em suas vidas. Ele falou de
Gideo, Josu, Moiss e Abrao como se Deus esperasse que ns, hoje,
realizssemos os mesmos milagres que eles fizeram em suas pocas. Ele nos
ensinou que deveramos parar de esperar por Deus, e que Deus estava
esperando que ns tomssemos as mesmas decises radicais de f que
aqueles homens do passado tomaram - sacrificando tudo, perdendo suas vidas
por causa de Cristo para receber grandes vitrias para a glria de Deus.
O bispo acreditava de todo o corao que o modo como Jesus espalhou o
Evangelho, ou seja, atravs de milagres e ensinamentos Poderosos,
exatamente o jeito como a igreja deve anunciar Sua Palavra. Testemunhar por
meio da Bblia e tentar convencer as pessoas de que esto salvas nem sempre
so suficientes para resgatar aqueles que esto sofrendo nas mos do diabo.
Revelar o poder de Deus em nossas vidas por meio de milagres a melhor
maneira de
27
mostrar ao mundo que Deus real e Sua Palavra verdadeira. Se desejamos

bnos, sucesso ou cura, deve ser para glorificar Seu nome; devemos chamar
a ateno do Senhor atravs do nosso desejo de salvar almas. Porm, se
quisermos ver Seu poder miraculoso, devemos estar determinados a entregar
nossas vidas e desejos a Ele. Alm disso, devemos ser tolos para esse mundo.
Se formos muito orgulhosos e quisermos escolher a maneira como queremos
segui-Lo, Ele nunca deixar de nos amar e de tentar nos ajudar, mas nunca
veremos a manifestao da grandeza do Seu poder em nossas vidas da forma
como Ele deseja.
Foi quando muitos dos antigos membros da igreja de meu pai comearam a
se afastar. Eles continuaram a amar meu pai e minha me, mas esse novo
ensinamento foi demais para eles. No posso falar por cada um, mas estava
claro que muitos no queriam que suas vidas fossem desafiadas - dar o seu
tudo para Ele em favor da salvao dos perdidos. No estavam interessados em
ver milagres se isso significasse ter de confessar suas prprias fraquezas e se
humilhar diante de Deus.
A Igreja de Cristo em Eastside era um lugar aconchegante e amigvel, com
o trivial mensal, estudos semanais da Bblia e muitos hinos entusisticos. Era
uma igreja bem integrada com brancos, imigrantes coreanos, caribenhos, afroamericanos, chineses e hispnicos. Um grupo de profissionais bem-sucedidos
que ocasionalmente recebia a visita de um sem-teto que meu pai queria salvar.
Para muitos cristos evanglicos, este era o retrato de uma igreja slida e
28
completa. Mas para minha me e meu pai, uma congregao de cinquenta em

uma cidade de milhes de pessoas, onde muitos viviam no sofrimento, estava
longe de ser o que Deus queria.
s vezes era confuso e triste ver as pessoas que sempre havamos considerado crists fortes e maduras retrocedendo diante da ideia de fazer a igreja
crescer e explodir pela revelao do poder de Deus atravs de milagres e curas.
O bispo Macedo nos ensinou que se quisermos realizar coisas grandes para
salvar os outros, devemos examinar nossas vidas primeiro. Tnhamos de ser
honestos e considerar a possibilidade de que
at mesmo ns que cremos em Jesus podemos estar desapercebidos da

atuao de espritos malignos em nossas vidas. Foi uma afirmao radical para
mim. Mas quando minha me, meu pai, Evelyn e eu nos examinamos,
decidimos que se o mal estivesse agindo em ns, de uma forma ou de outra,
queramos que ele sasse! No iramos fingir que ramos supercristos, no
importava quantos anos tnhamos gasto servindo a Deus. Queramos comear
tudo de novo.
Na segunda semana que estvamos na igreja,
Dave ficou no poro uma noite conversando com o bispo
Macedo e seu pai. Quando entramos no carro para irmos
para casa, ele disse-me calmamente que o bispo o tinha
chamado para deixar sua carreira e se tornar um pastor. Sorri
e pensei: Isso no maravilhoso?. Mas quando olhei para
Dave, vi que ele estava pensando seriamente em dizer sim.
Ele me disse que o bispo havia perguntado para ele se queria
ser um mdico ou um pastor.
Disse: ambos, explicou Dave, uma vez que sempre
quisemos ser missionrios. Mas ele disse que no havia
tempo para as duas funes - ou uma ou outra. Ele disse que
se eu escolhesse permanecer como mdico, Deus iria me
abenoar. Mas se eu escolhesse ser pastor, eu seria muito
mais abenoado.
Dave sorriu, esperando que eu reagisse e dissesse:
Vamos em frente, Dave. Vamos faz-lo!". Infelizmente, foi a
ltima coisa que eu queria dizer.
Estava realmente frustrada, porque em toda minha vida
prometi a Deus que faria tudo que Ele me pedisse
- que sacrificaria tudo, at minha prpria vida para obedecLo. Sempre me vi como uma pessoa que no tinha nenhum
apego a coisas materiais, e eu tinha muito orgulho de mim
momento de nossas vidas, eu ficaria muito interessada e

animada
por isso tambm! Se Deus nos chamasse em qualquer outro
29
para agarrar a chance. Contudo, depois de quatro anos

vivendo na pobreza como um casal de estudantes
esforados, eu estava ansiosa para desfrutar de todos
os benefcios de ser uma esposa de mdico que
acreditava merecer, e eu no queria ouvir ningum
falar em sacrifcio naquele momento.
Eu estava um pouco envergonhada de voltar para
East Coast depois de trabalhar tanto para manter Dave
estudando. Muitos ligaram parabenizando-o por sua
graduao e perguntavam quando ele comearia a trabalhar como mdico. Eu odiava a ideia de parecermos
tolos e fanticos, jogando fora vinte e cinco mil dlares
de emprstimo estudantil, exatamente quando ele
estava pronto para comear sua grande carreira.
Parecia o pedido mais ridculo e ilgico chamar
Dave para o ministrio naquele momento e lugar.
Porm, no fundo do meu corao, sabia que no era
apenas o chamado de um homem, mas era a voz do
prprio Deus. Se dissssemos no para isto, estaramos dizendo no para Deus. Quando olhei para o rosto
de meu marido, pude ver que no importava quantos
argumentos lgicos havia contra a sua ida, ele j tinha dito
30
sim para Deus em seu corao - e no tinha volta.

Logo comecei a aprender, na prtica, como ser pastor. Fui batizado
com o Esprito Santo poucas semanas depois disso. A igreja era pequena
e era difcil compreender qual era o propsito a se cumprir. Ento,
assim como ele fez com meus pais, o bispo nos enviou, Evelyn e
eu, para o Brasil por dez dias para conhecer a igreja e compreender melhor o ministrio. Voltamos transformados. Vimos, pela primeira vez
em nossas vidas, demnios manifestando. Conversamos com muitos
pastores e suas famlias que tinham sido curados, livres dos piores
problemas; e, mesmo depois de decorridos muitos anos, eles ainda
davam testemunhos de que o poder de Deus era real. Eles eram
muito confiantes e corajosos - muito diferentes de ns e da maioria
dos nossos amigos cristos, que eram sempre cautelosos ao falarem de Deus
para os mundanos a fim de no ofenderem ningum.
Ficamos maravilhados com os milagres de cura que vimos no Brasil e
esperamos que Deus escolhesse curar Evelyn enquanto estvamos l, mas
voltamos para Nova York sem o milagre que tanto queramos. Naquele
momento, os olhos de Evelyn estavam no seu pior estado. Os mdicos no
conseguiam mais ajustar suas lentes de contato, porque elas provocavam muita
dor. Ela havia se tornado praticamente cega. No estvamos desanimados
porque sabamos que estvamos no lugar certo, aprendendo sobre a f, e ns
acreditvamos que em breve ela voltaria a enxergar. Se todos os outros
pastores e suas famlias tinham sido curados de tumores malignos e de toda
sorte de problemas, os olhos da Evelyn seriam curados facilmente - assim
pensvamos.
Os meses se passavam e descobrimos que Evelyn estava grvida do nosso
primeiro filho, Todd. Ambos estvamos preocupados, sem saber como ela
cuidaria dele quando nascesse, mas continuamos a dizer que Deus a curaria
em breve e tudo ficaria bem. Ela fazia de tudo para no reclamar da doena, e
quando as pessoas perguntavam como estava, ela sempre sorria e dizia que
estava bem. Mas, s vezes, em casa, ela chorava e ficava desanimada.
Orvamos muito, mas no conseguamos compreender porque nada acontecia.
Tudo o que eu podia dizer era que Deus faria o milagre na hora certa.
Entretanto, eu estava frustrado com a condio dela. Tinha responsabilidades na igreja e eu precisava estar pronto e disponvel para qualquer
trabalho que me chamassem. Mas Evelyn no podia ir a lugar algum sozinha.
At mesmo descer as escadas era difcil para ela, Pois havia c ado vrias
vezes. Atravessar a rua para fazer compras na mercearia da esquina era uma
experincia cruciante, especialmente porque morvamos em uma das reas
mais perigosas do Brooklyn. Lavar e passar eram praticamente impossveis,
apesar de ela tentar, e limpeza da casa eram uma tarefa complicada. O pior era
v-la tentando sobreviver dia aps dia. Ela normalmente gostava de conhecer
Pessoas e conversar com os novos membros na igreja, mas devido
31
sua deficincia visual, raramente interagia com eles. Eu me sentia muito s,

s vezes, pois era como se somente eu tivesse de cuidar da casa e do
ministrio.
CURA DE
EVELYN
Uma coisa que eu sabia que no podia deixar de fazer era parar de orar
para que milagres acontecessem na vida dos outros. O poder de Deus que tinha
visto no Brasil estava se tornando uma realidade em minha prpria vida atravs
do meu ministrio na igreja. O Senhor Deus estava me ensinando a cada dia
como usar a autoridade que tinha sobre satans e seus demnios para expulslos, curar os doentes, levar as pessoas a encarar a verdade sobre a existncia
de Deus e lev-las ao arrependimento e salvao. Foi um perodo da minha
vida que senti que realmente conhecia a Deus. Apesar de ler a Bblia e
professar a f em Deus durante anos, somente a partir de 1987 vivenciei a
verdadeira converso. O fato de Evelyn ainda no ter sido curada no fez com
que eu deixasse minha excitao ou a minha convico de que Deus tinha nos
conduzido melhor vida que podamos ter: a de servir a Deus como pastor, com
respostas reais para problemas reais. No sabia o porqu ela ainda no havia
sido curada, mas sabia que nunca mais iria voltar para minha vida antiga.
Estar na Igreja Universal era uma emoo para mim
tambm. Ver pessoas entrando na igreja doentes e com
32
dores e, depois, v-las saindo completamente curadas, fezme estourar de excitao. Queria que todos soubessem o
quo grande Deus era e que Ele podia curar e mudar a vida
de qualquer um.
O tempo passava, Todd crescia, e eu estava determinada a ensinar-lhe todas as coisas maravilhosas que
nunca tinha aprendido quando criana. Toda vez que um
demnio manifestava na igreja, eu explicava
para ele como o mal era e como agia no mundo e, quando

eles eram expulsos, eu queria que ele visse que o Senhor
Jesus era muito maior e mais forte do que qualquer coisa
ruim que vssemos. Eu orava de uma nova maneira, usando a
autoridade que nunca tive antes para superar os problemas.
Eu estava confiante de que o desejo de Deus era de
abenoar todos os que tivessem f, e todas aquelas dvidas
e questionamentos sobre a existncia de Deus tinham sido
firmemente e definitivamente destrudos da minha mente.
Depois de viver uma vida de medo e ansiedade, superar as
dvidas interiores foi como quebrar as algemas. Mas eu ainda
no tinha sido curada.
O nascimento do Todd foi um milagre to maravilhoso
para mim quanto o para todas as mes e pais que passam
pela experincia de ver seu filho vir ao mundo. Ele era
perfeito
e saudvel
em
tudo,
mas
devido
minha
incapacidade visual, eu estava constantemente preocupada

com ele. Eu o abraava e colocava o seu rosto bem perto dos
meus
olhos
para
v-lo
melhor
que
eu
podia
e,
cuidadosamente, o examinava por completo com meu nariz

em sua pele para me certificar de que nada o machucava ou
nada estava errado. Toda vez que ele fazia um pequeno
rudo, eu corria at ele imaginando o quo terrvel seria se ele
estivesse realmente com dores e eu no soubesse como
ajud-lo por causa de minha cegueira. Fiz o meu melhor para
ser uma boa me e esposa de pastor, e para manter a f de
que Deus iria me curar algum dia. Sempre procurava dizer s
pessoas que eu estava bem, que no havia nada de errado
comigo, para que Deus me visse usando minha f e me
curasse rapidamente.
um beb era exaustivo; limpar a casa e lavar
Porm, s vezes, me sentia sobrecarregada: cuidar de
33
a roupa parecia ser uma batalha perdida; ir igreja com um

grande sorriso no rosto e dizer s pessoas que Deus iria
abeno-las e responder suas oraes era mais uma
encenao do que um incentivo sincero. Minhas tentativas de
ter uma f forte eram como um trajeto de uma montanha
russa - totalmente contrrias f genuna. Eu ouvia sermes
sobre o poder de Deus, sobre como temos de acreditar e agir
a f, e eu saa da igreja cheia de gosto e determinao de ver
minha cura acontecer. Por muitas vezes, voltei para casa e
disse ao Dave: Agora, as coisas realmente iro mudar.
Agora estou, de fato, usando a f e desta vez vai funcionar.
Ele olhava para mim com um rosto srio e, afirmando com a
cabea fortemente, dizia: Amm, eu acredito. Mas eu sabia
que ele estava dizendo isso apenas porque era o que ele
tinha de dizer. Depois de quatro ou cinco dias de
reivindicao por minha cura, tendo uma atitude bastante
determinada, e tomando cuidado para no dizer nada que
parecesse dvida, eu comeava a perder o pique. Era muito
difcil manter a conduta de um soldado da f" enquanto a
realidade de que eu ainda estava praticamente cega era
muito para se ignorar. Manter-me constantemente em estado
de felicidade forada e repetindo: Eu acredito, eu acredito,
eu acredito... em meu corao todo o tempo, tornou-se
34
insuportvel!
Porm, quando percebia que havia falhado em minha
tentativa de ter f, ficava com o emocional abalado. Ento
chorava amargamente por dias, sabendo que era uma
fracassada justamente quando era preciso ter f. Eu deveria
ter uma f perseverante, mas ela s durava poucos dias.
Deveria ter certeza do que estava esperando, mas estava
muito confusa. Deveria ser a esposa do pastor, capaz de
ensinar, aconselhar e de ser um exemplo na igreja. Mas, em
vez disso, eu era
um fracasso. Sabia que a cura no tinha acontecido porque a

falha estava em mim e no em Deus, mas eu estava me
esforando muito. Eu sempre fui fervorosa e estava fazendo o
meu melhor para servir a Deus em nosso ministrio ao longo
dos anos. Conhecia bem a Bblia, nunca havia cometido
qualquer pecado terrvel como muitos membros de nossa
igreja, mas mesmo assim Deus Se recusava a me curar.
Aqueles momentos de depresso duraram anos. Eu me
sentia como se ningum pudesse entender os meus
sentimentos. Quando tentava algo e percebia que no iria dar
certo, chorava tanto que preferia apenas ficar quieta. At
Dave ficou cansado de me ouvir agonizando por causa da
situao. Mas eu tinha de manter as aparncias diante de
todos e tentar no pensar muito na cegueira. Decidi, ento,
que o melhor a fazer seria no orar pela cura, mas, em vez
disso, ser paciente e esperar a cura no tempo certo de Deus.
Na primavera de 1989, o bispo Macedo e um grupo de
outros bispos e pastores das igrejas da Amrica do Sul
passaram por Nova York a caminho de Israel para um
encontro especial. Uma tarde, quando estvamos todos
reunidos, o bispo me chamou enquanto estava conversando
com os homens. Ele me perguntou se eu me lembrava da
passagem bblica em que um homem ficou curado de sua
cegueira depois que Jesus cuspiu no cho, fez lama e a
colocou em seus olhos. O bispo sentiu em seu corao que
deveria fazer aquele mesmo tipo de orao pela minha cura
naquele momento, junto com todos os pastores, se eu
quisesse e tivesse f.
Eu disse que sim, apesar da minha f estar bem
reduzida naquele dia. Todos cuspiram em suas
35
mos, puseram-nas sobre meus olhos e fizeram uma orao

fervorosa em meu favor. Chorei, pois me lembrei que h
muito tempo estava lutando, fazendo o mesmo tipo de orao
e nada acontecera. Quando eles terminaram, o bispo me
disse: Evelyn, no se preocupe mais - voc est curada. V
ao mdico rapidamente e ele lhe dar uma boa notcia. Voc
cr?. Eu disse sim muito firmemente e lhes agradeci,
enxugando as lgrimas do meu rosto. Mas quando vi que
minha viso estava exatamente da mesma forma, pensei que
seria melhor esquecer que aquela orao tinha sido feita. Ir o
mdico e ouvir dele que os meus olhos estavam terrveis e
que somente uma cirurgia iria resolver a minha situao, me
faria entrar em depresso novamente e talvez nunca mais
sasse. Mesmo assim, eu estava agradecida por eles terem
tentado.
Alguns meses depois, eu estava com Dave em nossa
igreja no Brooklyn para o culto das trs horas. Havia poucas
pessoas, mas a reunio foi poderosa. Nessa reunio, um
traficante com uma doena dolorosa tinha sido levado por sua
me e irmo; havia tambm uma mulher que tinha vivido sua
vida como uma prostituta e que tinha vrios filhos de pais
diferentes. Ainda que essas pessoas tivessem os piores tipos
de vida, elas tiveram f o suficiente para procurar a ajuda de
36
Deus. Ambos manifestaram com demnios durante a orao

e foi uma tima oportunidade para Dave mostrar aos demais
membros da igreja quem o mal realmente era e quo grande
e poderoso o nosso Deus. Quando os demnios foram
expulsos
daquelas
duas
pessoas,
ambas
ficaram
completamente diferentes do estado em que se encontravam

antes. O viciado tentou achar a dor que ele carregava por
muito tempo, mas ela havia
desaparecido. A mulher tambm foi curada de um problema

muito antigo. Eu senti aquele entusiasmo novamente quando
testemunhei Deus em ao na vida daqueles que clamaram
por Ele. Eu estava to abenoada em ver as pessoas sarem
da igreja sorridentes e com a f renovada em Deus. Lembrome de estar em p junto porta e dizer at logo, louvando a
Deus em meu corao pelo que Ele tinha feito.
Naquele momento, o desejo por minha prpria cura veio
at mim e falei com Deus de um jeito que eu nunca tinha
falado antes. Senhor Deus, sou a esposa do pastor. Sou uma
crist melhor do que aquelas pessoas que saram. Eu
conheo o Senhor e a Bblia desde criana. Mas elas saram
daqui curadas e eu sairei daqui cega. Por favor, Deus,
responda-me: O que elas tm que eu no tenho? O que elas
fizeram que eu ainda no fiz?.
Enquanto examinava meu corao, Deus me respondeu
- no em voz, mas nos meus pensamentos. Eu curei essas
pessoas porque elas acreditaram em Mim como uma criana.
Elas no questionaram ou analisaram ou tentaram Me
compreender. Elas vieram a Mim em humildade, com o
corao aberto, e isso tudo que Eu peo. A resposta dEle
foi simples e clara, e o trabalho que o Esprito Santo estava
fazendo
em
meu
corao
naquele
momento
foi
surpreendente. Deus quis que eu aprendesse com um

traficante de drogas e uma prostituta. Deus os escolheu para
serem meus professores, meus exemplos, e eu queria mais
do que tudo ter exatamente o mesmo tipo de f que eles
tinham. Senti-me to livre e cheia de alegria quando descobri
como a resposta sempre esteve to perto. Minhas prprias
tolices tinham impedido Deus de me curar porque eu tratava a
f na
37
cura como uma frmula para ser seguida. Mas Deus queria,
simplesmente, que apenas O tratasse como o Pai que me
amava.
A primeira coisa que disse ao Dave ao chegarmos a
casa foi que queria marcar uma consulta com o mdico
imediatamente. O bispo e todos os outros lderes da igreja j
tinham orado por mim e declarado a minha cura. Ele j tinha
ordenado que marcasse uma consulta com o mdico, mas,
por pensar que sabia mais do que eles, no obedeci. Porm,
agora, compreendi que Deus j tinha respondido a orao
deles - cabia a eu fazer o que me haviam dito e crer.
Na semana seguinte, eu fui a um especialista que me
disse que os meus olhos estavam terrivelmente deformados e
que precisava assinar uma lista de espera para um
transplante de crneas imediatamente. Ele me disse que
seria um processo que levaria pelo menos dois anos.
Primeiro teria de esperar por um doador, um recm falecido
com crneas saudveis. Depois da cirurgia em um dos olhos,
eu usaria ataduras por algumas semanas, sentiria dores e
sensibilidade luz por alguns meses at que o olho
estabilizasse. Nove meses ou um ano depois
- e dependendo da disponibilidade de outro doador de
38
crnea - estaria pronta para uma operao no outro olho, e o

processo seria o mesmo. No havia garantias de que a
cirurgia melhoraria minha viso, embora muitos que a tinham
feito puderam ver bem melhor do que antes. Havia tambm o
risco de complicaes durante a cirurgia, que poderiam me
deixar cega permanentemente. Tudo isto seria extremamente
caro! Ele recomendou que me consultasse com outro mdico
para uma
segunda opinio, e depois
voltasse para comear os
procedimentos cirrgicos.
Eu no tinha a inteno de fazer essa operao. No
podamos custear sequer uma frao do preo. Em qualquer
outro momento, esse diagnstico me levaria s lgrimas,
mas, estranhamente, estava tomada por uma intensa alegria!
Eu tinha uma alegria e uma segurana em meu corao que
algo maravilhoso estava prestes a acontecer. Sentia uma paz
que de maneira alguma tinha um sentido lgico; ela veio
naturalmente e no forada.
Os dias se passaram, e a paz em meu corao no
hesitava, no importava o que estivesse acontecendo ao meu
redor. Outro mdico me examinou e disse-me que seria intil
o uso de qualquer lente de contato; contudo, gostaria de
testar umas lentes de contato rgidas apenas por curiosidade.
Ajustar lentes de contato requer crneas com curvas normais.
Minhas crneas j no tinham uma curvatura suave como as
saudveis; em vez disso, elas estavam encaroadas como as
montanhas de uma cordilheira, devido s cicatrizes dos
antigos arranhes. Mas quando ele colocou suas lentes de
teste, eu voltei a ver - sem dores! Pela primeira vez, em dois
anos e meio, vi minhas mos, minhas roupas e meu rosto no
espelho.
As
lentes
se
ajustaram
aos
meus
olhos
perfeitamente. Ele ficou surpreso e pensando como isto seria

possvel, mas ele disse que a cirurgia estava totalmente fora
de questo uma vez que as lentes podiam ajudar. Uma
semana depois retornei para pegar meu primeiro par de
lentes de contato, e sa de seu consultrio vendo o suficiente
para dirigir.
to maravilhoso quanto ver o rosto de Dave
Olhar para Todd, de dezoito meses, pela primeira vez foi
39
novamente, as folhas nas rvores, e as nuvens. At o lixo

nas ruas de Nova York era maravilhoso para mim! A coisa
mais maravilhosa entre todas as outras foi que eu comecei
(apenas comecei) a aprender o que a f verdadeira e quo
ansiosamente nosso Pai no cu deseja que ns O amemos e
acreditemos nEle como uma criana. Finalmente, depois de
seis anos de luta contra essa doena e para descobrir a
vontade de Deus para mim, encontrei a cura.
Hoje tenho uma vida normal. Ainda uso lentes de
contato, mas, a cada visita que fao ao mdico especialista,
as condies dos meus olhos melhoram. Esta no uma
doena que retrocede ou melhora, mas uma doena que
somente piora. Porm, por alguma razo inexplicvel para a
medicina,
meus
olhos
viso
esto
melhorando
constantemente.
Contudo, o que me faz mais feliz - e estou muito feliz
por meus olhos - que descobri uma nova relao com
Jesus. Todos estes meses e anos que estive deprimida e
chorando por causa de minha cegueira, pensei que fosse eu
a vtima e que Deus me ignorava. Somente depois pude ver
que era eu quem ignorava a Deus. Sempre acreditei nEle
como meu Senhor e Salvador, mas nunca O tinha conhecido.
40
Eu no O ouvia. E quando Ele procurou f em mim, eu Lhe

mostrei uma imitao de f, uma cpia, repetindo todas as
coisas que lia nos livros. Quando Ele pediu o meu amor, eu
Lhe dei raiva e frustrao por Ele no ter me dado o que
queria. Quando Ele exigia confiana, eu parava de orar
porque tinha certeza de que seria desapontada. Eu no
sabia, mas era to infeliz e desprezvel como qualquer outro
pecador que tivesse cometido os piores crimes.
No entanto, quando compreendi o quanto Deus me ama

- e o quanto Ele deseja que eu esteja em comunicao com
Ele, pus abaixo meu orgulho e, simplesmente, cri nEle como
uma criana acredita em seu Pai - ganhei muito mais do que
a cura fsica. Encontrei a resposta para todas as oraes que
j tinha feito e farei um dia.
Desde a cura da Evelyn, passamos por muitos outros desafios e lutas em
nossas vidas e ministrio. Mas as lies que Deus nos ensinou durante a busca
dela pela resposta de Deus esto ainda muito prximas de nossas vidas hoje.
Deus quer sade para Seus filhos; Deus quer que vivamos uma vida abundante
e O conheamos intimamente - confiemos nEle e vivamos em Sua total
dependncia. Sem isso, toda riqueza, sade e bno no mundo no tero
sentido.
Nosso conhecimento da Bblia, nossos anos de membros fervorosos da
igreja, nossa frequncia nos seminrios cristos, nossa presena no comit
executivo da InterVarsity, e nossa educao em famlias missionrias crists
perderam o valor diante de Deus uma vez que no tnhamos comunho com
Ele. Nem mesmo o fato de eu ser um pastor com autoridade para expulsar
demnios foi suficiente para que Deus ouvisse a nossa orao. Deus nos levou
ao deserto para nos conduzir para perto dEle, mesmo sabendo que seria
doloroso para ns. O que Deus queria era que tivssemos um relacionamento
profundo com Ele e que essa comunho viesse a aumentar profundamente com
o tempo.
Para que, segundo a riqueza da sua glria, vos
conceda que sejais fortalecidos com poder, mediante o
seu Esprito no homem interior; e, assim, habite Cristo
no vosso corao, pela f, estando vs arraigados e
alicerados em amor, a fim de poderdes compreender,
e a altura, e a profundidade e conhecer o amor de

Cristo, que
com todos os santos, qual a largura, e o comprimento,
41
excede todo entendimento, para que sejais tomados de toda a plenitude de Deus.
Efsios 3.16-19
L U TA N D O
C O N TR A O S D E M N IO S N A
F R I CA
Depois de servir a Deus como pastor por seis anos em Nova York e Nova
Jersey, o chamado veio inesperadamente: Faa as malas, voc vai partir para
Joanesburgo, na frica do Sul, em uma semana!. Evelyn e eu ficamos pasmos
com a notcia. A frica tinha sido minha casa dos dois at os 14 anos e sempre
foi meu sonho retornar. Mas os pais da Evelyn, depois de quarenta e cinco anos
no campo das misses, tinham acabado de se aposentar e se mudado para
uma pequena cidade na costa de Nova Jersey para estarem perto de ns. Na
realidade, eles tinham acabado de comprar uma casa nova e estavam
esperando por nossa visita quando recebemos o chamado. Ns adoramos a
ideia de sermos missionrios e de viajar para terras distantes para servir a
Deus. Mas aquele seria um momento crucial para os pais dela, uma vez que j
tinham se acostumado a uma vida completamente nova aos 67 anos. Parecia
cruel abandon-los naquele momento, pois o irmo da Evelyn morava em
Minnesota e a irm na Gergia. E, por isso, no podiam se envolver muito. Mas
Deus estava nos chamando, e se realmente era a voz de Deus, no podamos
dizer no. Embora tenha sido difcil explicar para nossas famlias, fizemos as
malas, colocamos os brinquedos na mochila e seguimos o nosso caminho como
42
planejado.
Ao chegarmos a Joanesburgo, em 1992, encontramos um pas s vsperas
de sua primeira eleio democrtica. O apartheid do governo branco em vigor
tinha se tornado obsoleto devido s presses e sanses da poltica
internacional, e os lderes negros, comandados por Nelson Mandela, estavam
se preparando para assumir a administrao depois de sua inevitvel vitria nos
meses seguintes. O clima era tenso entre as minorias brancas que possuam a
maioria
dos negcios e controlavam a maior parte do dinheiro. Elas tinham, direta ou

indiretamente, desfrutado de sua prosperidade s custas da pobreza e do abuso
de trabalhadores negros, que no eram tratados melhor do que escravos pelos
ltimos trs sculos de colonizao branca.
O pas em nada se parecia com aquele que conheci durante a minha
infncia no Malawi. Naquela poca, o bairro branco era proibido para os negros
e mulatos, exceto para as empregadas domsticas e jardineiros que
trabalhavam para seus patres brancos. Essas reas eram bonitas e luxuosas
como qualquer bairro de classe alta em Los Angeles ou Palm Beach. O centro
financeiro de Joanesburgo era tambm um territrio apenas para os brancos.
Os negros s podiam entrar durante o dia para trabalhar no comrcio local, e
somente se tivessem carimbos especiais em seus passes que autorizassem a
presena deles. O bairro negro era chamado de comunidade, onde os negros
tinham sido reorganizados; os homens eram forados a trabalhar em perigosas
minas de ouro e de carvo, e as mulheres eram levadas para se tornarem
domsticas. Estas comunidades eram populosas e as cabanas eram feitas de
papelo, latas velhas, pedaos de madeira compensada e ferro velho. Poucos
tinham eletricidade e gua encanada; a maioria no tinha nada exceto velas,
lareira e gua recolhida em torneiras pblicas. Os que tinham mais dinheiro,
possuam casa de tijolo com telhado de telha. Mas este ainda era um mundo
distante dos seus irmos sul-africanos brancos que viviam na riqueza e no
conforto.
Apenas alguns meses antes de nossa chegada, o sistema que obrigava os
negros a carregar o passe todo o tempo foi abandonado e a lei de separao
erradicada. Negros e brancos estavam, pela primeira vez, legalmente livres para
viajar para qualquer lugar que escolhessem dentro do pas. Os negros pobres,
oriundos
das
comunidades
ou das
reas
rurais,
aglomeraram-se em
Joanesburgo, vidos por encontrar algum tipo de trabalho e uma oportunidade

de mudar seu miservel estilo de vida. Os brancos estavam, em geral,
atemorizados. O termo fuga branca era comumente ouvido
43
nos noticirios, enquanto os sul-africanos brancos empacotavam

seus pertences e se mudavam para a Europa ou Austrlia para
escapar de uma guerra civil iminente. Para os negros e mulatos
era um momento de grande esperana por uma vida melhor. Mas para os
brancos, era um momento de grande ansiedade e de retaliao.
Dirigindo um carro alugado, samos do aeroporto e entramos
numa moderna autoestrada repleta de propagandas, trnsito intenso,
margeada por grandes prdios comerciais e fbricas medida que andava
nas ruas de Joanesburgo, eu via muitos homens e mulheres negros
vendendo legumes e verduras nas caladas, tentando ganhar alguns randes
(moeda sul-africana) para sustentar suas famlias. Vi todo tipo de vendedores
ambulantes trabalhadores braais e auxiliares de escritrio, alm de
mendigos aglomerados nas ruas. Assim, no importava quais olhos fitassem
os meus, seus rostos, imediatamente, se rompiam em um bonito e largo
sorriso - como se fssemos amigos por muito tempo. Em vez de averso aos
brancos, vi gentileza e vontade de tornarem-se amigos. No era o que eu
esperava; afinal, eles tinham o direito de sentir raiva e suspeitar de todo
homem branco. Mas, ao contrrio do que tinha sido informado, encontrei uma
sociedade de corao aberto.
Tambm vi que a frica do Sul era uma terra de mundos diferentes. O
contraste entre as pessoas era surpreendente. Um casal de brancos vestidos
com roupas importadas da Europa entrou num Mercedes novinho sem se
importar com a mulher africana que passava lentamente por eles. Enquanto
44
espalhava suas mercadorias na calada para vender, ela carregava na cabea

uma trouxa de roupas feitas em casa e, nas costas, um beb dormindo. A
cada dia, enquanto Evelyn e eu olhvamos para noss os irmos e irms
africanos, ouvamos a voz de Jesus: Tudo o que fizerem por estes Meus
irmos, tero feito a Mim.
Eu sabia que Deus tinha algo grande para fazer por aquelas pessoas
que estavam em tal sofrimento. Procuram os nos jornais
e classificados por um local para comear nossa igreja, e logo

encontramos um galpo vazio que tinha sido um supermercado, bem em
frente estao de trem de Joanesburgo. Com persistncia e muita orao,
convencemos os donos a alug-lo para ns. Pegamos as chaves no dia de
Natal e comeamos a limp-lo e a prepar-lo para nossa primeira reunio no
dia 3 de janeiro de 1993.
Os conselhos de alguns pastores que procuramos para nos guiar no
foram nada encorajadores. Por favor, no entre nisso... Voc est
cometendo um grande erro! Espere at depois das eleies... Tire sua famlia
daqui - voc no sabe que haver uma guerra civil?. O que me afligiu foi que
nenhum deles tinha um ministrio que ajudasse os negros sul-africanos,
apenas os brancos. Quando um pastor ouviu que eu planejava abrir uma
igreja que alcanasse principalmente os negros, ele me avisou: Eles so um
grupo de pessoas estranhas e perigosas. Eles tm suas prprias religies
msticas e a feitiaria que somente outro negro pode compreender, e eles so
muito violentos
- iro mat-lo!. Quanto mais eles tentavam me desencorajar, mais eu tinha
certeza de que estava fazendo exatamente o que Deus queria que fizesse.
Como outros pastores missionrios e suas famlias vieram para se unir a
nos vindos de igrejas de outros pases, fomos em frente com nossos planos.
Colocamos um anncio na seo de servios cura no jornal local, e ficamos
pasmos ao ver duzentas pessoas assistirem ao nosso primeiro culto. No
mesmo instante, as pessoas eram curadas de doenas existentes h muito
tempo, e a novidade se espalhou rapidamente. Passamos a ter cultos trs
vezes por dia nas seguintes, e em dois meses tnhamos milhares de pessoas
comprimindo-se em um local pequeno, onde eles podiam ouvir a Palavra de
Deus e receber oraes por seus problemas. O galpo no tinha janelas e as
paredes literalmente pingavam suor. Com apenas seiscentos lugares para
sentar, logo tivemos de acrescentar mais dois cultos por dia para cuidar de
todas as pessoas que compareciam ao local. Depois de cada culto, havia
longas
45
filas de pessoas que esperavam por orao e aconselhamento, mas antes que
pudssemos terminar, mais pessoas tinham chegado igreja no af do culto
seguinte. Tnhamos de levar as filas para atendimento para o canto lateral
enquanto um de ns comeava a pregar novamente.
Todos os dias eram exaustivos e estimulantes. Mas a coisa mais incrvel era
que estvamos vendo vidas realmente mudarem. Curas de cegueira, tumores,
paralisia e outras doenas aconteciam diariamente. Costumvamos fotograflos e pedir permisso para usar seus testemunhos no anncio do jornal, e
quando as notcias de curas se espalhavam, mais pessoas confluam para a
igreja.
Por muitas dcadas, no era permitido aos missionrios brancos trabalhar
livremente com os sul-africanos negros, e ns ramos uma novidade. Nos
primeiros cultos que ministramos, podamos sentir o medo racial e a tenso. As
pessoas estavam inseguras por no saberem como iriam ser tratadas ou o que
eu esperava delas. Porm, como ns aprendemos a cantar em zulu, xosa e
soto, eles participavam com mais entusiasmo nas danas, pois ficavam
surpresos ao verem nossa preocupao com a cultura deles. Dia aps dia, ns
os aconselhvamos e os tratvamos com amor e respeito - e os visitantes
curiosos tornavam-se membros fervorosos.
Nosso jeito de levar as pessoas igreja era recorrendo sua necessidade
de receber ajuda. Nosso slogan em todas as nossas propagandas e folhetos era
Pare de Sofrer!. Era um chamativo perfeito, porque a maioria dos negros sul-
46
africanos vivia - e ainda vive - em uma pobreza abjeta e lidavam com o

sofrimento de perto. Porm, de certa maneira, ns tambm estvamos recorrendo s suas tradies de procurar por respostas rpidas para seus problemas
atravs de bruxos e herbolrios. Muitos vinham para nossas reunies pensando
que ramos espritas (ou sangomas, como eles os denominavam), com poes
mgicas para curar suas doenas. Mas, em vez disso, orvamos por eles em
nome de Jesus, ensinvamos a Palavra de Deus, e lhes mostrvamos que no
havia esprito ou poder maior do que o do Senhor Jesus Cristo.
Convenc-los de que Jesus Cristo era o mais forte era fcil - mas convenclos de que os espritos da bruxaria e adorao aos antepassados eram
demonacos, no. Ainda que muitos, com entusiasmo, abraassem nossa igreja
e amassem assistir nossas reunies, havia sempre uma boa quantidade que
ainda se consultava com os sangomas, apenas para se garantir. No queramos
nos tornar mais um curandeiro ou feiticeiro aos olhos deles, mas, por outro lado,
era impossvel e irracional esperar que viessem igreja apenas por motivos
religiosos. No tnhamos problemas quanto ao fato de que milhares
compareciam aos nossos cultos em busca de um muthi (remdio dado pelos
feiticeiros), mas, uma vez conseguindo a ateno deles, tnhamos a obrigao
de ensinar-lhes a verdade sobre a salvao atravs apenas de Jesus Cristo.
Falar contra a adorao aos antepassados, a idolatria e a feitiaria tornouse uma parte normal de cada culto, pois tentvamos mostrar-lhes que o diabo
trabalhava atravs dessas coisas para entrar na vida delas com o fim de
destru-las. At os sangomas comearam a assistir os cultos, pois ouviram dizer
que alguns de seus clientes tinham sido curados pelo poder de Jesus Cristo.
Apesar de alguns pensarem que poderiam aprender a usar nossos novos
poderes, eles comearam a compreender a mensagem de salvao e a ver a
destruio dos maus espritos que eles pensavam ser dos antepassados. Logo,
tnhamos uma sala de estoque cheia de roupas antigas de feiticeiros, talisms,
ossos de galinha, ervas secas, chicote de crina de cavalo, e muitos outros tipos
de objetos comercializados pelos sangomas. Todas as vezes que uma pilha
ficava muito alta, fazamos uma fogueira gigante. medida que entregavam
suas vidas para Jesus, eles tambm abandonavam o passado e tudo o que
pertencia a ele. Em algumas tardes, nossos pastores auxiliares tinham a estranha tarefa de despejar no ralo o contedo de garrafas de usque e cerveja
medida em que nossos membros limpavam suas casas e seus coraes.
Porm, a verdadeira converso no se resume apenas ao fato de se afastar
da feitiaria ou dos vcios; era necessrio negar a vontade
47
da carne e caminhar em amor e obedincia ao nosso Salvador

- dia aps dia, passo a passo, at nosso ltimo alento. Este realmente um
caminho estreito, que, s vezes, doloroso e muito difcil, contudo, cheio de
bnos e alegria que, mesmo nas dificuldades, torna-se prazeroso quando
comparado aos prazeres vulgares deste mundo. A misso de levar verdadeira
converso
- ensinar as pessoas que nunca tinham conhecido as verdades da Bblia e que,
por geraes, estiveram imersas no espiritismo e no ocultismo - seria a que
levaria tempo e perseverana. Mas se ns
- pastores desse povo sofredor, que desejava a soluo para seus problemas
mais do que qualquer outra coisa - no tivssemos pacincia para lev-los
verdadeira converso, seriamos todos fracassados aos olhos de Deus.
No ramos a nica igreja que trabalhava com os negros sul-africanos; toda
igreja importante no pas tinha ministrio e congregaes na comunidade negra.
Os anglicanos, luteranos, metodistas, presbiterianos e a infame Igreja
Reformada dos Pases Baixos (que criou a doutrina do apartheid baseado em
suas interpretaes das Escrituras) tinham todos uma representao nas
localidades negras. Sempre que eu aconselhava um membro, perguntava se ele
era cristo. Frequentemente, respondia que sim e dizia o nome da igreja a que
pertencia. Mas quando perguntava ao povo por que estava to envolvido com
sangomas e adorao aos antepassados, todos me diziam que nunca tinham
sido ensinados em suas igrejas que isso era errado.
48
Enquanto eu lia uma revista publicada pelo Conselho Mundial de Igrejas da

frica (World Council of Churches for Africa), deparei-me com um artigo que
afirmava que a adorao ao antepassado no conflita com o cristianismo
porque , no final das contas, uma forma dos africanos alcanarem a Deus.
Quando o africano reza ao seu av falecido, ele fala com o esprito de seu
antepassado que, por sua vez, falar com o seu prprio pai, e assim por diante
at que o ltimo fale com Deus sobre o problema de seu descendente aqui na
terra. O raciocnio deles era que, desde que a mensagem no fim
chegasse a Deus, rezar aos seus parentes mortos no seria idolatria, mas uma
orao legtima. O artigo continua explicando como nossa cultura ocidental no
deve ser imposta aos outros e que ter sensibilidade com a tradio africana
importante para propagar o Evangelho. O tipo de Evangelho a que eles estavam
se referindo estava alm de minha compreenso! De aproximadamente 95%
dos que eu tinha aconselhado e que se denominavam cristos, apenas uma
pequena minoria deles sabia que a adorao aos antepassados e o consultar-se
com os feiticeiros era demonaco.
Nunca me explicaram o motivo pelo qual essas igrejas escolheram fechar os
olhos para todas as atividades de espiritismo em seu meio. Mas suponho que as
curas e poderes sobrenaturais que os sangomas manifestavam estavam alm
do alcance da compreenso dessas igrejas muito tradicionais. Embora tivessem
a Bblia e todos os seus ensinamentos, eles no chegavam nem perto do poder
milagroso que os africanos experimentavam na feitiaria. Convencer um
africano a abandonar suas tradies requeria algo mais forte e poderoso. Se as
igrejas no tinham mais do que histrias bblicas, princpios ticos ou polticos,
um sangoma com promessas de curas e prosperidade tinha muito mais
influncia. Na realidade a feitiaria tem muito poder. As pessoas morriam,
sofriam de doenas terrveis, encontravam parceiros para se casarem, e viam
os negcios de seus inimigos falirem - tudo graas aos rituais feitos pelos
sangomas e os demnios que eles enviavam. Dizer que a feitiaria era apenas
um engano primitivo de pessoas sem cultura, era um grave erro cometido por
muitos cristos ocidentais. O poder do diabo no algo para ser ignorado.
Ento, confusas com tantas prticas pags das tradies africanas, as
igrejas preferiam ficar dentro de suas prprias liturgias, confortavelmente, e
deixar o inexplicvel de lado. Por causa dessa situao, precisvamos mostrar
o milagroso poder de Deus atravs de curas, libertao dos espritos malignos e
testemunhos, e permitir que as pessoas viessem a tomar suas prprias
decises a respeito de quem o verdadeiro Deus. Como ns espervamos, a
notcia que
49
rapidamente se espalhou em todos os bairros negros foi que havia uma igreja
com um poderoso sangoma branco oriundo do estrangeiro que podia realizar
milagres. Apesar de estarmos satisfeitos em ver milhares de pessoas indo
igreja, abarrotando os cultos at no haver lugar para ficar em p, ns
compreendamos que a maioria vinha pela curiosidade e o desejo de ver algo
sobrenatural - exatamente como as multides que seguiam Jesus e Seus
discpulos. Lev-los igreja era fcil devido aos milagres que aconteciam.
Contudo, faz-los negar a carne, levar sua cruz e diariamente seguir Jesus era
uma misso completamente diferente.
Os rumores se espalharam, e circulam ainda hoje, que nossos pastores so
verdadeiros fantasmas ou zumbis - corpos mortos animados por espritos do
mal, que realizavam milagres para iludir os vivos e possuir seus corpos. Diziam
que ns pedamos s pessoas para fecharem seus olhos durante as oraes
porque os pastores, de fato, voavam ao redor da igreja (lanando pragas) e que
colocvamos cobras embaixo das cadeiras de todos para mord-los (fazendo-os
gritar). Um pastor em Nelspruit, uma cidade na fronteira leste, teve de enfrentar
os comentrios de que ele, um homem de 90 quilos, teria voado ao redor de
uma colher de ch enquanto sua esposa preparava carne humana para eles
comerem e receberem os poderes curativos que tinham. Todos ns rimos e
ficamos perplexos com os rumores ridculos, mas tristes porque eles tinham
uma poderosa influncia em muitos dos sul- africanos negros que estvamos
tentando alcanar. Porm, aps anos de ensinamento, discipulado e muito amor
e carinho, verdadeiros homens e mulheres de Deus surgiram para se tornarem
50
obreiros, pastores e at bispos.

Durante aquele primeiro ano pudemos transferir um nmero significativo de
pastores missionrios e abrir dez igrejas na regio de Joanesburgo, uma em
Durban e outra em Cidade do Cabo. Os anos se passaram e ns nos
expandimos por todo o pas, abrindo igrejas em bairros predominantemente
negros - comunidades como Soweto, Alexandra, Kayalitsha, Kwa-Mashu,
Thembisa - e centros
comerciais perto dos pontos de mininibus - ou txis, como eram chamados.

Tomamo-nos um nome conhecido entre os negros, porm, poucos brancos
sabiam de nossa existncia. Quando deixei a frica em maio de 2001, tnhamos
mais de duzentas igrejas na frica do Sul e mais de 150 espalhadas por todo o
continente, desde a Nigria e Etipia at o sul.
Em 1995, Evelyn e eu fomos enviados a abrir uma igreja nas Filipinas, onde
comeamos tudo de novo. Encontramos um galpo para alugar, e logo
comeamos a distribuir folhetos nas ruas de Manila. Tambm colocamos
anncios no jornal local. No demorou muito para que um pequeno fluxo de
filipinos que tinham sido iniciados no catolicismo viesse at ns. Estes eram
mais hesitantes do que os africanos; contudo, quando retornamos para a frica,
uma igreja slida tinha sido estabelecida e at aquele momento tinha se
espalhado para cinco outras congregaes sob a liderana de outros pastores
missionrios. Nas Filipinas, assim como no Brasil, Nova York e frica, vimos
demnios manifestando e sendo expulsos, doenas incurveis saradas e vidas
transformadas pelo poder de Jesus Cristo.
No entanto, a coisa mais grandiosa que eu vi, durante todos os anos de
misses no estrangeiro, foi o poder da f. Apesar de eu ter ido para a frica e
sia para ensinar e revelar Jesus Cristo para os perdidos foram eles, os
verdadeiros perdidos, que me mostraram quo grande o amor de Deus. Assim
como uma mulher pecadora e um traficante foram os professores de Evelyn, o
povo africano foi meu professor quando ele se segurou na mo de Jesus Cristo
u
para tir-lo do sofrimento, abeno-lo e lhe dar ma vida abundante. A confiana

deles em nosso conselho era de todo o corao; sua f em Deus era real e
capaz de resolver seus problemas por mais difceis que fossem. Eu ficava
maravilhado com a fora da f deles. Devido potente combinao de
humildade e determinao que caracterizou o jeito africano de viver, exploses
de milagres aconteciam para alm do que eu j tinha experimentado.
51
Aqui nesta terra prspera, chamada Estados Unidos, a humildade vista

como uma fraqueza e aquele nvel de determinao raramente encontrado.
Apesar de termos fartura de conhecimento, recursos, entretenimento e conforto,
espiritualmente somos uma nao pobre e desprezvel. Entrar em qualquer de
nossas igrejas nas reas mais pobres da frica do Sul era encontrar um povo
sorridente, danante, cantante e alegre que no tinha receio do que o diabo
poderia fazer, pois ele viveu sob sua opresso por anos. Eles tinham
encontrado o incomparvel poder de Jesus Cristo que os libertou e reverteu a
destruio do passado. este poder que ns todos precisamos ver em prtica
em nossas vidas, e esta f, sem dvida, que vai faz-lo acontecer. A incrvel
manifestao do poder de Deus que eu testemunhei na frica necessria
agora, mais do que nunca, aqui nos Estados Unidos. O que Deus tem feito
naquele lugar, Ele certamente quer fazer aqui.
52
C AP T U LO II
OS DEMNIOS
EXISTEM?
Pesadelos e insnia incomodaram Ann, uma mulher de trinta e poucos

anos, durante quinze ou vinte anos. Os pesadelos lhe causavam tantos
problemas que ela evitava dormir, e, frequentemente, ficava acordada por trs
ou cinco dias na tentativa de se livrar deles. Tarde da noite ela lavava roupas,
limpava a casa, assistia televiso ou lia um livro - qualquer coisa para ocupar
sua mente e fazer as horas passarem at o amanhecer. Ao fim de cada perodo
de insnia, ela ficava to exausta e desatenta que se envol via com brigas terrveis e discusses, se relacionava com homens que no eram bons para ela ou
retornava aos antigos vcios de lcool e cigarros.
Alm da insnia, ela sentia a presena de algum em sua casa quando
fisicamente no havia ningum. Ela sentia algo roar levemente sua bochecha
e sentia um movimento rpido do vento como se algo passasse por ela. s
s
vezes, sua av falecida aparecia em uas vises e chamava seu nome. Ann
explicou que ela e sua famlia sempre freqentaram a igreja e eram crentes.
Porm,
ela
tinha
problemas
srios
com
pensamentos
imorais
e,
constantemente, se envolvia com homens que a insultavam; no era casada e

no tinha filhos, embora fosse extremamente aflita para ter ambos. Quando
coloquei
53
minhas mos sobre sua cabea, houve uma reao imediata. Ann se
retraiu, olhou diretamente para mim e exigiu saber: O que voc quer com
ela? Ela minha! Voc no pode t-la.
***
Os ltimos dezesseis anos tm sido maravilhosos para Evelyn e eu.
Experincias como as que tivemos com Ann e outras dez mil pessoas tm
sido lembranas dirias da existncia de satans e seus demnios - e do
imenso poder do Senhor Jesus de libertar os oprimidos. No posso deixar
de salientar o quanto estas experincias mudaram minha vida. Conhecer a
causa do mal ao meu redor - e a autoridade que tenho em nome de Jesus
Cristo para amarrar o mal e expuls-lo - transformou-me em um cristo vivo
e ativo.
O fato de os maus espritos se manifestarem em Ann e quererem que
eu a deixasse no deveria parecer estranho; podemos ler sobre
experincias similares nos Evangelhos quando Jesus os confrontou. Em
algumas ocasies, eles se manifestaram em suas vtimas e falaram com
Jesus. Outras vezes, at exigiram saber o que Ele tinha vindo fazer a eles.
Porm, se essa era a realidade nos tempos de Jesus, o que podemos
imaginar hoje, no sculo XXI? Podemos esperar ver exatamente as
mesmas coisas no presente? A Bblia relevante nos tempos modernos ou
um livro antiquado que apenas nos ensina padres morais e ticos?
Duvido que algum cristo teria coragem de falar dessa maneira, mas, na
54
realidade, muitos vivem suas vidas como se a Bblia fosse cheia de idias
irrelevantes.
Possesses
demonacas
parecem
ser
consideradas
ocorrncias bizarras e raras hoje, e muitos cristos provavelmente diriam

que os demnios no tm relao com suas vidas a no ser para trazer
tentaes. Mas, por falarem assim, estamos declarando indiretamente que
tudo aquilo que Jesus e Seus discpulos fizeram foi intil.
A Palavra de Deus no , e nunca ser obsoleta. Porque a Palavra de
Deus viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois
gumes (Hebreus 4.12), e como tal ser sempre uma
fonte suprema de orientao e sabedoria. Tudo o que a Bblia trata como

importante devemos tratar com igual importncia.
Nunca me esquecerei da emoo que tive quando, pela primeira vez,
fui levado ao conhecimento da cura, da libertao e do verdadeiro poder do
Esprito Santo. Disse a Evelyn: como est na Bblia! Isto exatamente o
que Jesus fez!. Por anos pensei que encontrar uma igreja como aquela do
incio dos sculos fosse um sonho impossvel, algo que j tinha se perdido
para sempre. Mas, agora, sei que Deus est pronto para fazer tudo o que
Ele escreveu em Sua Palavra. Sei que no apenas porque li sobre isso,
mas porque j vi e provei.
OS ESPRITOS MAUS SO ETERNOS

Na Bblia est absolutamente claro que os maus espritos existiam
antes e durante o tempo de Jesus. Por que eles no existiriam depois de
Sua vida na terra? No faz sentido dizer que eles no existem mais. Eles
existem, e uma prova disto a situao do mundo ao nosso redor; h
guerras, pobreza, doenas e violncia. Em Joo 10.10, referindo-se ao
diabo, est escrito: O ladro vem somente para roubar, matar e destruir.
Visto que h roubos, mortes e destruies, os demnios esto presentes.
O que muitos no percebem que os mesmos espritos que o Senhor
Jesus Cristo expulsou esto ainda vagando pela terra. Demnios so exanjos que se juntaram em uma rebelio contra Deus, liderada por Lcifer.
So todos anjos decados e, como anjos, so espritos sem um corpo. So
seres que vivero para sempre. No podem ser mortos ou destrudos.
Portanto, estacas no corao, dentes de alho, crucifixos, luz do sol,
eles. A nica arma eficiente a f - a f no Senhor Jesus.

Ent o,
qu and o
f azem os
pergunt a
Os dem nios
aind a
exist em e ag em n est e m undo? , a r es p os t a um res s on ant e

S im! . E les c om p r e e n d em a p ar t e f ei a e p er m an ent e d es t e
m u n d o f s ic o. S om en t e
CAPTULO II - Os demnios existem?
palavras mgicas, poes e balas de prata no tm efeito algum sobre
55
no cu estaremos livres dessa influncia, mas mesmo assim eles estaro

vivos, porm atormentados no lago de fogo e enxofre.
O futuro deles est condenado. No h arrependimento para eles
porque j viram Deus e viveram em Sua presena, e mesmo assim, O
rejeitaram. Mais do que isto, o sacrifcio de Jesus na cruz foi pela
humanidade e no pelos anjos; por esta razo, eles no tm esperana de
qualquer coisa boa no futuro. Se eles pudessem, se matariam para evitar o
fogo do inferno, mas no podem. Sendo assim, eles fazem o seguinte:
buscam levar muitos outros com eles para compartilhar o sofrimento. Por
isto, o diabo e seus demnios atacam qualquer um. Seja a pessoa boa ou
m, os maus espritos querem que todos sofram somente porque eles vo
sofrer.
Testemunhei um exemplo similar desta atitude na frica do Sul.
Quando alguns homens se viram infectados pelo vrus HIV, eles ficaram
com tanta raiva que saram e dormiram com todas as mulheres que
puderam. O pensamento pervertido deles era: Se tenho de morrer com
esta doena, vou levar quantas mulheres eu puder comigo. Parece ser
incompreensvel para voc, mas eu, pessoalmente, falei com muitos que
tomaram esta atitude. O motivo por trs do sofrimento que os demnios
causam neste mundo exatamente o mesmo.
AS CARACTERSTICAS DOS ESPRITOS MAUS
56
Porque so espritos, os demnios no tm tamanho, cor ou idioma. J

orei por pessoas que tinham um ou dois espritos dentro de si, e j orei por
outros que tinham centenas, at mesmo milhares de maus espritos
morando em seus corpos. No h limite para o nmero de demnios que
podem habitar no corpo de uma simples pessoa porque eles no so
limitados por tamanho ou espao. Porm, quanto mais maus espritos h
em uma pessoa, pior a sua vida porque cada um traz mais sofrimento e
dor.
Demnios falam e compreendem todas as lnguas. J orei por pessoas
cujos idiomas eu no conhecia, mas os espritos que estavam
em seus corpos compreenderam minha orao e tiveram de obedecer.

Embora as pessoas no compreendessem minha linguagem, os espritos
que estavam dentro do seu corpo entendiam. s vezes, os demnios
fingiam no entender, mas porque sabemos que eles so mentirosos e no
so limitados por coisas como a linguagem e o espao, insistamos, e eles
respondiam ao nosso comando. Eu j at ouvi demnios manifestarem
falando ingls atravs da boca de pessoas que no sabiam ingls.
Os demnios trabalham em todas as naes do mundo. Eles no esto
limitados frica, onde a feitiaria abundante. Eles atuam em todos os
pases e sociedades, por isso mudam a maneira de agir de acordo com
cada cultura. Eles falam todas as lnguas, sem distino de sexo e cor.
Mas uma coisa certa: onde quer que eles estejam, h misria.
Na frica, eles causam pobreza e doenas (AIDS, em particular), mas
nos Estados Unidos eles causam divrcios e depresso. Os Estados
Unidos tm a economia mais poderosa do mundo; terra de liberdade e
oportunidade incomparveis; o pas onde a maioria das pessoas vive
com conforto, dinheiro e tudo o mais que precisa para ser feliz. E, mesmo
assim, as pessoas so depressivas. Por qu? As pessoas de outros pases
no conseguem imaginar que os americanos no so felizes. Mas, mesmo
que os americanos desfrutem da prosperidade e da democracia, eles
sofrem porque no so livres espiritualmente.
J ES US
C ONFR ONTOU OS MAU S E S P R ITOS
O ministrio de Jesus foi simples e direto: Ele ensinou e pregou as

Boas Novas, curou os doentes e expulsou demnios. E, por este motivo,
sociedade: prostitutas, militares, pescadores, coletores de impostos,

ladres, donas de casa, mendigos, fariseus, leprosos e cegos, aleijados e
os possudos por demnios. Independentemente do problema das
pessoas, Jesus tinha uma soluo clara e poderosa,
Ele e Seus discpulos influenciaram pessoas em todos os nveis da
57
e Ele demonstrava publicamente que a vontade de Deus era para todos os

que esto sofrendo.
Ler o Evangelho muito estimulante e reanimador, porque ele nos leva
de volta ao que a verdadeira Obra de Deus deve ser. o poder de Deus
manifestando-se por meio de pessoas comuns, criando resultados
extraordinrios. Esta a razo por que Ele enviou o Esprito Santo: para
nos prover de poder para continuar a obra que Ele comeou. Porm, curar
ou libertar tornou-se mais uma exceo do que uma regra nas igrejas dos
dias de hoje, e alguns que reclamam desta prtica so antibblicos em seus
ensinamentos e crenas, fazendo com que muitos cristos esquivem-se
dela.
Evitar falsos professores e ministrios insinceros totalmente correto,
porm, furtar-se de usar o poder de Deus para libertar os sofridos no .
Quando os discpulos de Jesus hesitaram nas vezes em que a f era
necessria para transformar vidas, Jesus ficou aborrecido com eles. Certa
vez, um pai levou seu filho epilptico aos discpulos para ser curado, mas
os discpulos no conseguiram cur-lo. A reao de Jesus diante da
incapacidade deles foi: gerao incrdula, at quando estarei convosco?
At quando vos sofrerei? (Marcos 9.19). Em outro momento, Pedro,
enquanto estava caminhando sobre a gua, teve medo e afundou. Depois
de Jesus t-lo resgatado, Ele falou: Homem de pequena f, por que
duvidaste?" (Mateus 14.31). Estas respostas mostram claramente Seu
desejo ardente de ver os discpulos andando no poderoso e incomparvel
58
poder de Deus. Ele no suportava ver as pessoas vivendo oprimidas pelos

problemas e aprisionadas pelos demnios enquanto a f delas tinha poder
para quebrar a opresso e lev-las a um novo modo de viver.
Ainda h muitos cristos que sequer acreditam que os demnios podem
possuir e oprimir as pessoas nos dias de hoje. A maioria que acredita nisso
pensa que a possesso apenas ocorre em casos muito raros e
extraordinrios - o que no aconteceu durante o ministrio de Jesus. Se
Jesus ficava angustiado em ver nas pessoas falta de f para expulsar os
demnios, como Ele Se sentiria em relao aos cristos que sequer
acreditam que os demnios existem?
exatamente por causa desta falta de compreenso acerca do mal e do

nosso poder sobre ele que temos problemas infindveis, at mesmo entre
crentes que esto h muito tempo na igreja.
POSSESSO DEMONACA: UM CONCEITO ANTIQUADO?

Paulo escreveu em sua epstola aos Efsios, Revesti-vos de toda a
armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo;
porque a nossa luta no contra o sangue e a carne, e sim contra os
principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso,
contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes (Efsios 6.11,12).
Nossa luta espiritual. Aqueles que esto em grande sofrimento, que se
encontram perdidos e confusos, prisioneiros dos vcios, da imoralidade e da
violncia, oprimidos por todos os tipos de males, nunca recebero uma
orao eficaz se os pastores e as igrejas se recusarem a admitir a
necessidade de libertao.
A obra de Jesus e Seus discpulos mudou vidas, sem exceo. No Mar
da Galilia, o Senhor Jesus lidou com a legio de demnios que possuam
um homem nu, com o corpo coberto de cicatrizes das tentativas de suicdio,
que quebrava correntes de ferro e no podia ser dominado por ningum. E
Jesus tambm conseguiu lidar com a mesma tranquilidade com um jovem
lder religioso, rico e desesperadamente orgulhoso. Ningum era to bom
ou to ruim para Ele; Jesus estava pronto e capacitado para ajudar todas
as pessoas. Se Ele o nosso Senhor, ns, como Seus servos, precisamos
seguir Seus passos e fazer tudo o que pudermos para ser Seu reflexo
neste mundo. Se as igrejas ficam receosas de permitir a entrada de
pessoas
indesejveis
em suas
congregaes,
aqueles
que agem
sequer perto de fazer a obra para a qual Deus os chamou. As atitudes tm

mudado nos ltimos 20 ou 30 anos, e muitos j comearam a perceber que
a libertao como descrita na Bblia necessria
estranhamente e esto claramente endemoninhados, ento no esto
59
hoje como foi no tempo de Jesus. Contudo, poucas igrejas esto, de fato,
praticando-a.
A Bblia certamente no nos d nenhuma razo para pensar que os
demnios
iriam deixar
de existir
ou
que expuls-los se tornaria
desnecessrio no futuro (Romanos 8.38; 1 Corntios 10.20; Tiago 2.19). O

ministrio de expulsar demnios, que o Senhor Jesus comeou, uma
ferramenta poderosa que Ele deixou para ns. Se ns escolhermos ignorar
este aspecto do ministrio da igreja, as vidas das pessoas que precisamos
alcanar sero desnecessariamente destrudas e talvez perdidas - e ns
mesmos corremos o risco de sermos enganados pelos demnios por no
desenvolvermos o discernimento e a f para lutar contra eles.
A quantidade de referncias bblicas prova a existncia de maus
espritos e nossa necessidade de lutar contra eles. H certos fatos da vida
na terra que so imutveis; um deles a batalha entre a luz e as trevas, o
bem e o mal, Deus e o diabo, anjos e demnios, verdades e mentiras. No
vivemos em um mundo perfeito. Vivemos em um mundo que prova nossa
f e nos fora a escolher entre o bem e o mal. No fomos feitos como os
robs ou marionetes, cujos movimentos so pr-determinados. Somos
seres livres para escolher, e por esta escolha demonstramos quem
amamos: ou Deus ou satans. Apesar de satans e seus demnios serem
maus, eles realizam um papel importante na vida na Terra que no pode
ser ignorado.
60
A OPRESSO VEM DO DIABO

OU UMA PROVA DE DEUS?
Uma pergunta que me feita com frequncia : Como saberei quando
o diabo est me oprimindo e quando estou apenas passando por uma
prova de Deus?. Primeiramente, temos de compreender que no importa o
que o diabo ou seus demnios esto tentando fazer para destruir nossas
vidas, Deus muito maior do que todos e no permitir que eles faam
qualquer coisa em nossas vidas alm do que possamos suportar (1
Corntios 10.13). Apesar de eles serem
rebeldes, ainda assim tm de se submeter a Ele e a Seus planos. Quando

um pecado cometido, a vida da pessoa fica aberta para a ao
demonaca e o indivduo sofrer as conseqncias das prprias aes.
Mas embora tenha permitido que o diabo entrasse em sua vida, o
sofrimento pode se tornar uma oportunidade de ele reconhecer o quanto
precisa de Deus e se voltar para o Senhor em arrependimento. Ento,
desta maneira, o ataque do diabo e os planos de Deus sobrepem-se em
parte. Deus to grandioso que Ele pode tornar o pior dos problemas em
bno.
Outra atitude difundida entre os cristos americanos que o sofrimento
uma coisa boa e nobre que devemos aceitar para purificar nossa f.
Talvez essa noo tenha origem em nossa raiz puritana. O livro de Tiago
diz: Meus irmos, tende por motivo de toda alegria o passardes por vrias
provaes, sabendo que a provao da vossa f, uma vez confirmada,
produz perseverana (Tiago 1.2,3). um versculo fantstico porque nos
ensina
olhar
para
nossas
provaes
como
um
desafio
para
perseverarmos em nossa f. Mas, f em qu? F que somente quando

morrermos finalmente seremos
libertos
desta vida desgraada de
sofrimento?
O que o Esprito Santo est dizendo em Tiago muito mais positivo e
edificante do que parece! A f que Deus espera que usemos a f que luta
contra o mal que est tentando destruir nossas vidas. a f que nosso
Deus poderoso, amoroso e bom; Ele o mesmo Deus que curou o cego
e o surdo, ressuscitou os mortos e expulsou demnios. Considerar as
provaes motivo de toda alegria um ato de provocao e ousadia contra
o diabo e no somente uma aceitao passiva dos problemas. preciso
muita f para olhar a destruio causada pelo diabo em nossas vidas e
as respostas s nossas oraes so imediatas, mas uma vez que

perseveramos na f e na alegria, o mal que vem contra ns tem de cair.
Como saberemos que no devemos ser apenas pacientes e esperar
para sermos abenoados no paraso depois que morrermos? Seja a
continuao dessa passagem:
sorrir, sabendo que nosso Deus vencer no final pela nossa f. Raramente,
61
Ora, a perseverana deve ter ao completa, para que sejais perfeitos e

ntegros, em nada deficientes. Se, porm, algum de vs necessita de
sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d liberalmente e nada lhes
impropera; e ser-lhe- concedida. Pea-a, porm, com f, em nada
duvidando; pois o que duvida semelhante onda do mar, impelida e agitada
pelo vento. No suponha esse homem que alcanar do Senhor alguma
coisa; homem de nimo dobre, inconstante em todos os seus caminhos.
Tiago 1.4-8
O desejo de Deus para ns que sejamos maduros e completos, no
tendo falta de nada, bem aqui nesta terra. O processo de amadurecimento
requer passar por privaes e batalhas e ter uma f ativa e viva para
super-las. Deus no permite que o sofrimento chegue at ns
simplesmente como uma punio que temos de suportar; Ele usa as
opresses deste mundo mau como desafios para nos levantarmos e
lutarmos. No entanto, se duvidarmos, se formos indefinidos em nossa f, se
formos passivos ou apticos, seremos inteis para Deus e podemos estar
certos de que no receberemos nada dEle.
verdade que todo o nosso sofrimento acabar quando chegarmos ao
paraso, e, somente l, nossa necessidade de lutar contra as tentaes,
fraquezas, dvidas e investidas demonacas acabaro para sempre. Mas
estas dificuldades que enfrentamos aqui na terra devem ser vencidas em
Seu nome e para Sua glria. Ser que um crente que sofre de depresso
constante, faz terapias, ora e l a Bblia, mas no encontra nenhum alvio,
deveria simplesmente aceitar sua condio debilitada e louvar a Deus por
62
ela? Aparentemente, algumas igrejas ensinam assim, interpretando a

passagem em Tiago de maneira desesperanosa. Mas h muito mais para
ns fazermos. Deus quer que libertemos as pessoas do cativeiro do diabo,
e aprendendo a lutar pela f e autoridade no nome do Senhor Jesus que
tudo comea.
COMO POSSVEL A LIBERTAO?

Pode ser difcil de compreender como os demnios ainda conseguem
possuir e oprimir as pessoas do jeito que eles faziam no tempo de Jesus.
Lendo a Bblia, alguns relatos de possesso demonaca mostram pessoas
agitando-se, tendo convulses, gritando e at mesmo quebrando correntes
de ferro. Nos tempos modernos, esse tipo de comportamento visto
apenas nas pessoas com problemas mentais que so tratadas com
sedao e terapia. No entanto, h outros exemplos na Bblia em que as
pessoas pareciam ser bem normais, mas tinham problemas srios e
incurveis, por exemplo: o mudo, o epilptico surdo e a mulher curvada por
dezoito anos. Diariamente, h pessoas ao nosso redor que esto sofrendo
devido aos ataques demonacos em suas vidas, e os nicos indcios que
temos so os problemas e medos que sobrecarregam essas pessoas.
Porm, o diabo ainda ataca pessoas hoje como ele fazia no tempo da Bblia
- exatamente da mesma maneira que o poder de Deus continua
disponvel, hoje, para aqueles que desejam ser livres.
Quando oramos para expulsar os demnios da vida das pessoas,
precisamos orar com poder e convico, exatamente como Jesus fez.
Quando ordenamos os espritos malignos que manifestem, eles geralmente
o fazem, falando e agitando-se assim como est descrito na Bblia. Eles
fazem todo tipo de ameaa; no posso calcular o nmero de vezes que os
demnios me disseram que iriam matar suas vtimas - e a mim tambm. J
vi pessoas educadas e gentis manifestarem demnios que enfrentaram a
mim e outros pastores, dando pontaps, socos e lutando conosco at que
ordenssemos que o demnio fosse amarrado. Eu geralmente seguro um
demnio manifestado por trs do pescoo da pessoa, porque j vi
contra a parede, ou tentarem jog-las para fora do altar, ou at mesmo

tentarem correr para fora da igreja e dirigi-las para o trnsito. Porm, Jesus
tinha autoridade sobre os demnios para expuls-los; Ele passou esta
autoridade para os Seus discpulos e para aqueles que desejam entregar
suas vidas por completo para segui-Lo.
demnios tentarem bater com a cabea de suas vtimas contra o cho ou
63
O Senhor Jesus nos deu autoridade para repreender e expulsar

demnios, no importando o que eles estejam fazendo ou h quanto tempo
estejam na vida de suas vtimas. Inventar rituais ou processos longos e
intensos para expulsar demnios no era como Jesus e Seus discpulos
faziam. O mtodo de Jesus no era complicado, e Ele tratava o diabo pelo
o que ele era: um anjo decado, orgulhoso e mau que se agarrava a
qualquer tipo de poder porque sabia que seus dias estavam contados. O
diabo e seus demnios criaram muitos problemas e causaram muito
sofrimento, mas comparados ao imponente e majestoso poder de Deus,
eles so dbeis e derrotados. Esta a perspectiva que precisamos ter se
tivermos a f verdadeira em Deus. Sem o sacrifcio de Jesus no teramos
poder diante do diabo, mas, por Sua graa maravilhosa, no somente
somos libertos do pecado e da morte por Seu sangue, mas tambm
vitoriosos sobre todos os males que tentam nos destruir neste mundo.
Jesus deixou claro que os demnios habitam em vidas e que nosso
trabalho lutar contra eles para resgatar as vidas que foram roubadas. A
terminologia que Ele usa spera e agressiva: Ou como pode algum
entrar na casa do valente e roubar-lhe os bens sem primeiro amarr-lo? E,
ento, lhe saquear a casa (Mateus 12.29). Jesus poderia ter usado outra
comparao para o processo de expulso dos demnios, mas Ele escolheu
o violento por uma razo: como cristos, precisamos ser implacveis contra
o diabo. Temos de entender nossa autoridade em Jesus, ir contra o
valente sem medo ou hesitao, amarrar o diabo e mand-lo embora, de
modo que possamos roubar tudo que ele subtraiu de ns. Essa,
64
geralmente, no a atitude tpica dos cristos americanos, mas foi

definitivamente a do Senhor Jesus.
Se somos Seus
seguidores,
precisamos estar em comum acordo com Seu Esprito e comear a investir

contra nosso inimigo com agressividade.
Quando o esprito imundo sai do homem, anda por
lugares ridos procurando repouso, porm no encontra.
Por isso, diz: Voltarei para minha casa donde sa. E,
tendo voltado, a encontra vazia,
varrida e ornamentada. Ento, vai e leva consigo outros

sete espritos, piores do que ele, e, entrando, habitam ali; e
o ltimo estado daquele homem torna- se pior do que o
primeiro. Assim tambm acontecer a esta gerao
perversa.
Mateus 12.43-45
Os maus espritos descansam quando esto morando no corpo de uma
pessoa; quando eles no conseguem encontrar uma vida para ocupar,
andam constantemente por lugares ridos e sem vida. Jesus explica como
os demnios pensam depois que so expulsos da vida de algum: Voltarei
para a minha casa donde sa. Ele revela que nossos corpos fsicos so
casas em potencial onde os demnios podem morar - somos todos alvos,
pois eles no podem encontrar descanso se no ocuparem um corpo.
Porm, ao mesmo tempo, Deus est esperando que ns abramos nossos
coraes em humilde submisso a Ele para que possamos ser
transformados em templos do Esprito Santo, onde os maus espritos no
tm como entrar. O apstolo Paulo escreveu: No sabeis que sois
santurio de Deus e que o Esprito de Deus habita em vs? (1 Corntios
3.16). Quer percebamos isso ou no, estamos no meio de uma luta
espiritual sem fim. Os maus espritos anseiam usar nossas mentes e
corpos para causar todo tipo de misria e destruio, e, ao mesmo tempo,
o Esprito Santo almeja viver em ns, nos dar vida abundante e nos
transformar na semelhana de Jesus Cristo (veja Joo 14.23).
Mateus 12 revela que os maus espritos vieram para viver no corpo de
algum assim como as pessoas vivem em uma casa. Sem um corpo para
viver, estes espritos ficam desabrigados, vagando de um lugar para o
estivessem no deserto sem comida, gua ou qualquer sustento vivificante.

Sendo assim, podemos deduzir que, se viver no corpo de uma pessoa
prov descanso, alimento, bebida e tudo mais que necessrio para que
os demnios possam crescer e se multiplicar, ento nosso sofrimento,
doena, dio, medo, vcios e dvidas so comida e bebida para eles.
outro. Eles passam por lugares ridos procurando descanso, como se
65
Os maus espritos somente conseguem entrar numa pessoa cujo corpo

- ou casa - no est ocupado. Os demnios, no exemplo dado por Jesus,
conseguiram retornar para a casa porque ela estava varrida, limpa e em
ordem, e, alm disso, no estava ocupada por ningum. Visto que Jesus
no tinha sido convidado para entrar e tomar posse daquela casa, os
demnios ficaram livres para retornar e fazer coisas piores do que antes.
Limpar a casa foi a analogia feita por Jesus para expulsar os espritos que
estavam presentes anteriormente. Colocar tudo em ordem o mesmo que
se livrar dos hbitos pecaminosos - fumar, embriagar-se, viver na
imoralidade, tratar os outros com egosmo etc. Porm, Jesus est
mostrando que isto no suficiente; temos de permitir que o Esprito Santo
venha e tome o controle de nossos coraes, ocupe nossa casa. De outra
maneira, nos tornamos um alvo fcil para os demnios investirem
novamente.
Esse um conceito muito simples, mas muitos cristos ficam confusos
quando veem outros crentes caindo em pecados terrveis ou sofrendo
ataques sem fim. Os novos convertidos em nossa igreja so motivos de
grande alegria, mas s porque eles decidiram abrir mo do passado no
significa que suas batalhas acabaram. J ouvi numerosos testemunhos de
pessoas que, chorando com humildade diante da igreja, afirmavam terem
sido libertas de seus vcios. Porm, com o passar dos meses, elas
retornaram ao antigo modo de viver. Havia outros, contudo, que tiveram
passados terrveis, que pareciam estar longe do alcance de qualquer ajuda,
mas encontraram libertao e crescimento no poder de Deus por anos e
66
anos. Alguns deles so at pastores e conselheiros hoje, capazes de dar

fora e f queles que sofrem com os mesmos problemas que eles tiveram
antes.
A diferena entre aqueles que experimentam uma libertao que dura e
aqueles que experimentam uma libertao temporria e o nvel de
dedicao que eles aplicaram na busca pela presena de Deus em suas
vidas. Eles tiveram de ir alm de receber um milagre da cura ou da
libertao que Deus deu graciosamente, tiveram de
se humilhar ainda mais para dar a Ele domnio completo de suas

vidas. Isto no acontece atravs de uma simples orao diante do altar
quando se chamado, mas de uma profunda convico existente em
seus coraes - do desejo de realmente nascer de novo.
Q U AL
O P ODE R DOS DE M NIOS ?
Sempre houve um ar de mistrio e medo a respeito dos espritos

maus. Quando as pessoas viram Jesus expulsar demnios, reagiram
com espanto, perguntando umas s outras onde Ele tinha obtido tal
autoridade e poder. No somente isto, muitos aceitaram essa atitude
de expulsar demnios como uma prova de que Ele era o Messias,
o Cristo. At Jesus mostrou o quo corretas essas reaes eram
quando Ele disse: Se, porm, Eu expulso demnios pelo Esprito
de Deus, certamente chegado o reino de Deus sobre vs (Mateus
12.28). No entanto, atualmente, como em praticamente todas as pocas, as pessoas reagem com medo quando se fala em demnios. Se
as igrejas aceitam o fato de que a libertao uma questo real,
elas geralmente relegam esses tipos de problemas aos ministrios
de libertao, e ficam maravilhadas por sua coragem em aceitar to
estranho e perigoso chamado.
At agora essa atitude de se esquivar dos demnios est completamente fora do contexto bblico. Expulsar maus espritos era uma
tarefa muito comum no dia a dia do Senhor Jesus e Seus discpulos
- algo simples, frequentemente realizado em pblico, e poderoso.
No nono captulo de Mateus est escrito:
endemoninhado. E, expelido o demnio,

falou o mudo; e as multides se admiravam,
dizendo: jamais se viu tal coisa em Israel!
Mateus 9.32,33
No havia equipe de libertao com uma pessoa anotando,
outra falando em lnguas e a ltima lendo a Bblia enquanto Jesus
Ao retirarem-se eles, foi-lhe trazido um mudo
67
ordenava que o esprito mau sasse (isso o que muitos ministrios de libertao aconselham hoje). No havia questionrios ou
entrevistas longas e complicadas. Jesus no lhes dava indicao
de leitura e marcava consultas antes de expulsar os demnios.
Ele simplesmente usava Sua autoridade, e os mandava embora.
Isso era feito em pblico - com respeito, mas em pblico - com o
propsito de abrir os olhos do povo quanto existncia de foras
invisveis do mal e mostrar que aqueles que usassem a f nEle
poderiam reprimi-los. Tudo isto parece ser muito diferente do modo
como a libertao realizada hoje.
Com que frequncia as pessoas reagem ao Evangelho ficando maravilhadas e dizendo, como a multido da poca de Jesus:
Jamais se viu tal coisa? No isso o que queremos e precisamos?
No assim que os cristos anseiam ver os incrdulos reagirem
Palavra de Deus?
Lembro-me do dia em que Evelyn e eu, pela primeira vez,
vimos espritos malignos manifestarem em uma igreja no Rio
de Janeiro, no Brasil. Nunca me esquecerei da maneira como o
pastor os tratou; era como se fosse algo comum e totalmente
sob controle. Os espritos que manifestaram estavam gritando,
agitando-se, fazendo todo o tipo de ameaa e falando o que eles
tinham feito nas vidas das pessoas que eles estavam destruindo.
68
O pastor simplesmente humilhou os demnios na frente de toda

a congregao - forando-os a confessar sua derrota diante
do Senhor Jesus Cristo - e depois os expulsou! Eu tremia o
tempo inteiro. Nunca tinha visto o poder do diabo manifestado
de tal maneira, e nunca tinha visto o poder de Deus de forma
to clara e real. A diferena nas pessoas que foram libertas era
como da noite para o dia, e isso aprofundou meu amor a Deus,
dando-me segurana em Seu grande poder de nos responder
quando clamamos por Ele. Mais do que isto, foi um despertar
para mim, pois h uma grande guerra espiritual acontecendo ao
nosso redor todos os dias, e se no aprendermos a lutar, certamente ficaremos feridos.
Quando os demnios entram em contato com um cristo que conhece

tanto a sua posio diante de Deus quanto a autoridade que ele tem em
Jesus Cristo, os maus espritos so, simplesmente, sobrepujados. Alm do
mais, se quisermos derrotar as foras espirituais das trevas, vital
estarmos esclarecidos em nossa compreenso sobre eles. De fato, temos
poder sobre eles no nome do Senhor Jesus, e como os discpulos
retornaram de vrias cidades e populaes alegrando-se porque at os
demnios os obedeciam, podemos ter a mesma experincia se pusermos a
f em prtica. ( claro, como Jesus lhes ensinou, devemos nos alegrar,
antes de mais nada, por termos recebido Sua salvao pela graa.)
Mesmo que os demnios reivindiquem certas vidas como sendo
deles, ningum possesso permanente dos maus espritos; o sacrifcio
de Jesus pe fim separao entre o homem e Deus. Ainda que os
demnios possam viver dentro de uma pessoa, eles no tm poder para
suprimir o seu livre-arbtrio. Toda pessoa tem capacidade de alcanar a
ajuda de Deus e de rejeitar o mal que estiver em sua vida, ainda que seja
apenas um desejo em seu corao. Algumas pessoas podem no ter
foras para simplesmente se afastarem de suas vidas pecaminosas, mas
elas podem comeara mudar suas atitudes e clamar a Deus. No importa
quantos demnios estejam agindo, ou quo profundas sejam as razes que
eles criaram na vida de algum, h sempre esperana de mudar atravs do
Senhor Jesus. Enquanto estivermos vivos nesta terra, temos liberdade para
escolher a vida ou a morte, Jesus ou o diabo.
OS DEMNIOS PODEM AGIR NA VIDA DOS CRISTOS?
manifestado em Ann, um membro fervoroso da igreja, que acreditava em

Deus e estava tentando fazer o melhor para ser uma boa crist. comum
para os crentes assumirem que, to logo uma pessoa se arrependa e faa
a orao do pecador, o diabo torna-se incapaz de
E surpreendente para muitas pessoas que um esprito maligno tenha
69
agir em sua vida. Mas o assunto de como o diabo age e quem pode ser
atacado muito mais profundo do que isto. A frequncia de Ann igreja e
o desejo de seguir Jesus no podem ser negados, mas seus terrveis
pesadelos, insnia, vises de mortos e velhos hbitos tambm no. Somos
forados a admitir a possibilidade de crentes possessos: pessoas que
acreditam no Senhor Jesus Cristo, mas lutam contra pecados contnuos,
vcios ou problemas srios e debilitantes que resistem a todas as tentativas
normais de soluo.
As palavras de Jesus em Mateus fazem perfeito sentido nesta situao:
Pelos seus frutos os conhecereis. Colhem-se, porventura, uvas dos
espinheiros ou figos dos abrolhos? Assim, toda rvore boa produz bons
frutos, porm a rvore m produz frutos maus (Mateus 7.16,17). Em minha
experincia, observo que este versculo tem sido completamente ignorado
por determinados cristos e lderes de igrejas que tiram concluses
apressadas em vez de procurarem a prova de uma vida mudada. Se
somos espiritualmente livres, haver bons frutos para confirmar nossa
liberdade - assim como haver maus frutos para confirmar a opresso ou
possesso pelos maus espritos. Nosso carter e vida revelam quem est
vivendo em nosso corao: ou Jesus ou o diabo.
Temos de entender que os demnios so terroristas. Eles no seguem
regras. So implacveis. Se o povo de Deus se levantar e resistir, os
demnios sero forados a se submeter. Porm, se ningum mostrar
70
resistncia eles vo atacar a todos, sem levar em conta quem so e o que

fizeram para merecer o ataque. Vo habitar em crianas inocentes e bebs
que esto por nascer, naqueles que so vulnerveis ao lidar com traumas
ou maus tratos; jovem ou velho, rico ou pobre, eles no se importam com
quem destroem, contanto que seja uma vida humana.
Ao contrrio do Senhor Jesus, que est batendo porta do nosso
corao e esperando que abramos para que Ele possa entrar (Apocalipse
3.20), os demnios passam s escondidas por debaixo da porta, entram
por uma rachadura na janela ou foram sua entrada da maneira que
podem. So criminosos, mentirosos, enganadores,
transgressores; eles prometem o mundo aos seus seguidores e, depois, os

apunhalam pelas costas sem lhes dar coisa alguma. No importa o que
correto ou justo, se a pessoa boa ou m, os espritos das trevas querem
apenas uma coisa: espalhar o medo e a destruio por todo lugar possvel.
Desde os ataques de 11 de setembro, nosso governo tomou medidas
para proteger nosso pas, baseando-se na convico de que os terroristas
no respondem outra coisa seno fora. Como cristos, sabemos que,
em nossa vida particular, o amor e a bondade tm de ser a base do nosso
comportamento e carter em relao aos outros. Contudo, em relao ao
diabo e seus demnios, temos de ser terminantemente implacveis - ou
contra-atacamos com todas as foras, ou seremos atropelados!
Desde os dias de Joo Batista at agora,
o reino dos cus tomado por esforo, e os
que se esforam se apoderam dele.
Mateus 11.12
71
Captulo III
DOZE
SINAIS DE
POSSESSO OU
O PRESSO
Determinar se uma pessoa tem ou no demnios agindo em sua vida

no to difcil quanto pode parecer. Apesar de alguns ministrios
realizarem longas entrevistas e examinarem todos os detalhes da vida de
uma pessoa antes de se arriscar a expulsar qualquer demnio, a Bblia
nunca fez meno a nenhum procedimento similar. Jesus expulsava
demnios todos os dias e Ele no gastava muito tempo conversando sobre
os detalhes da libertao. Ele disse asperamente que o ladro veio para
matar, roubar e destruir, e quando vemos a destruio, especialmente o
tipo de destruio que no parece ter soluo, seja em nossas vidas ou na
vida daqueles ao nosso redor, podemos estar certos de que os demnios
esto presentes.
Isto no significa dizer que podemos ignorar nossa prpria responsabilidade de fazer o que correto - ns no podemos jogar o jogo do
o diabo me fez fazer isso". Os demnios trabalham em conjunto com
nosso prprio comportamento pecador e nosso amor pelas coisas deste
mundo.
Por
outro
lado,
ingenuidade
imaginar
que
podemos
simplesmente mudar os terrveis problemas em nossas
73
vidas pela mera deciso de sermos bons. Os sinais da presena dos

demnios e o reconhecimento de que eles esto dentro de ns deveriam
ser
suficientes
para
nos
fazer
ter
um
senso
ainda
maior
de
responsabilidade de expuls-los - e mudar tudo o que for necessrio em

nossas atitudes e comportamentos para mant-los fora.
Embora o diabo seja o responsvel por todos os males, doenas e
infelicidades, nem todos os problemas existem em virtude de possesso
demonaca. Mas a possesso s de fato aparente quando as solues
comuns no funcionam mais. Se uma doena est alm de um tratamento,
mais do que uma doena; ela tem um esprito agindo por trs dela,
fazendo-a incurvel. Os vcios podem ser abandonados atravs de terapia
e vigilncia constante, mas a pessoa somente retornar sua vida normal
quando os demnios causadores do vcio forem expulsos. Desejos
incontrolveis, medos, doenas incurveis e experincias com males
sobrenaturais so sinais claros de opresso ou possesso demonaca.
Um mdico chega ao diagnstico sobre a doena de seu paciente
identificando os sintomas. Quando um fazendeiro anda por um pomar, ele
conhece as rvores pela fruta que est pendurada em seus galhos. Cada
doena tem seu sintoma, e cada rvore tem seu fruto. O mesmo
verdadeiro quando um esprito maligno habita no corpo de uma pessoa;
aparecem sinais que no apareceriam na vida de uma pessoa que liberta,
cuja vida est cheia do Esprito de Deus. Esta compreenso foi confirmada
74
pelo Senhor Jesus quando Ele comparou a vida das pessoas s boas ou s
ms rvores (Mateus 3.10; 7.17; 12.33; Lucas 3.9; Joo 15.1-8).
Seu ensinamento sobre este assunto espantosamente simples. Ele
disse:
No h rvore boa que d mau fruto; nem
tampouco rvore m que d bom fruto. Porquanto cada
rvore conhecida pelo seu prprio fruto.
Porque no se colhem figos de espinheiros, nem dos
abrolhos se vindimam uvas. O homem bom do
bom tesouro do corao tira o bem, e o mau do mau tesouro tira o mal;
porque a boca fala do que est cheio o corao.
Lucas 6.43-45
Certos maus hbitos ou problemas no podem simplesmente ser
justificados com frases do tipo: Bem, sou um ser humano. Todos cometem
erros. Isto bem verdade, mas o tipo e a severidade do problema que
temos revelam o que est em nosso corao. Nossos problemas so como
tornassol (indicador de pH extrado de certos liquens) ou um teste de
Mantoux (teste que diagnostica a tuberculose), revelando coisas que no
vemos a olho nu.
A seguinte lista descreve como os maus espritos agem e quais sinais
indicam
sua
presena.
Como
vocs
iro
notar,
so
sintomas
aparentemente normais que afligem as pessoas ao nosso redor, como

amigos, familiares e colegas de trabalho. A imagem hollywoodiana de uma
pessoa
possuda
por
demnios,
transformando-se
num
monstro
mentalmente perturbado, no poderia estar mais longe da verdade. Os

maus espritos fazem vtimas que se originam de todos os seguimentos da
sociedade. importante notar que, embora a opresso demonaca s
vezes seja causada pelos pecados voluntrios e conscientes de uma
pessoa, h muitos que esto sofrendo com este tipo de ataque e que no
l. E XP L OS ES
DE RA IV A
uma maneira muito comum dos espritos maus agirem, fazendo com
que as pessoas se tornem extremamente sensveis, irritando-se com
facilidade at que simplesmente explodam de raiva descontrolada e
violentamente. No nos faltam exemplos disto nos noticirios. Na realidade,
parece ser mais comum do que nunca. Como ltimo exemplo, temos os
genocdios
em
grande
escala:
assassinados estupidamente; e
em
Ruanda,
onde milhes
foram
CAPITULO III - Doze sinais de possesso ou opresso
tm ideia de que so alvos fceis da possesso.
75
na Bosnia, onde uma purificao tnica causou sofrimento e dores

inimaginveis. H tambm incidentes domsticos e assassinatos em
escolas, como a tragdia em Columbine. E ainda h os acontecimentos
dirios de homicdios e maus tratos pelos quais passam todas as
comunidades. Outros incidentes tambm tm se destacado, tais como:
violncia no trnsito, abuso sexual na famlia, pais que matam ou aleijam
seus prprios filhos - parece que tudo possvel nos dias de hoje.
Muitas tragdias no podem ser explicadas de modo normal.
Questionamo-nos como a raiva das pessoas pode chegar a tamanho
descontrole e ficamos confusos. Porm, quando ns percebemos que os
maus espritos podem entrar e atacar o sistema nervoso de uma pessoa,
muitas vezes fazendo desse lugar a sua casa, todo tipo de violncia ao
nosso redor torna-se explicvel.
2. DORES DE CABEA CONSTANTES

Os demnios usam todo tipo de doena para oprimir as pessoas, mas
dores de cabea constantes so to comuns que elas merecem uma
ateno especial. (Dediquei o captulo 7 inteiro a este assunto). No h
meno de enxaqueca na Bblia; algo que notamos depois de anos
orando por pessoas pelo mundo. Dores de cabea constantes e dores em
geral que no respondem ao uso da Aspirina ou Tylenol, ou at mesmo a
76
tratamentos mdicos, so claramente demonacas. Estas dores de cabea

no s so muito intensas como tambm interferem muito no trabalho das
pessoas. Elas causam confuso e exausto, situaes das quais os
demnios tiram proveito (veja J 2.7).
Minha me constantemente sofria de dores de cabea. Ela era uma
crist forte que estava sempre ajudando e encorajando os outros a usar a
sua f, mas, durante a maior parte de sua vida, viveu oprimida por terrveis
enxaquecas. Elas no deixavam minha me dormir e, quando estavam
muito fortes, mantinham-na de cama durante o dia - ela odiava ficar parada
e se esforava para continuar suas
atividades normais, mesmo quando sentia dores muito fortes. Ainda

assim, as dores afetavam a sua vida, o casamento e os filhos de
maneira profunda.
3. I NS NIA
Isto nada mais do que uma extenso do medo e das preocupaes que se manifestam de modo debilitante. Frequentemente essa
uma das primeiras ferramentas do diabo. Eu no estou falando sobre
uma noite no dormida por causa de uma ansiedade causada por um
novo emprego ou escola - isso faz parte da vida. Mas insnia severa
- o tipo que dura meses, at anos, o tipo que no termina - uma
forma de opresso demonaca. J conversei com pessoas que no
conseguiam dormir por anos devido a dores, medo, preocupaes
ou at mesmo vises e pesadelos.
Como isso pode ser demonaco? Dormir to necessrio ao corpo quanto a comida e a gua, e a falta de sono a morte lenta do
corpo, mente e esprito. Quando se est exausto, perde-se o prazer
da vida e tambm a habilidade de se concentrar. Voc deixa de ser
cuidadoso com as responsabilidades, e a sade deteriora dia aps
dia. Retirando o sono, a tarefa do diabo de roubar, matar e destruir
se torna muito mais fcil. Por outro lado, a pessoa que confia em
mesmo em tempos difceis, porque tem certeza de que Deus est

no controle (veja Salmo 127.2; Provrbios 3.24).
espantoso o nmero de pessoas que vm igreja e que no conseguem dormir bem h anos. Muitos no dormem em momento algum,
e eu s vezes me pergunto como elas conseguem trabalhar. Havia um
homem que convivera com esse problema durante mais de sete anos,
depois de ter se envolvido com ciganos e seus feitios. Uma vez ele
foi igreja em algum lugar na Europa e pediu ao pastor para orar por
ele. De repente, no meio da orao, ambos caram para trs. Todo o
sangue do rosto do pastor drenou e, tremendo, ele disse ao homem
que nunca mais colocasse seus ps na igreja dele novamente. Tenho
Deus est protegida desses ataques e consegue dormir bem,
77
esposa e filhos que amo, no posso me dar ao luxo de me envolver com as

maldies que esto sobre voc. Encontre algum para orar por voc. No
posso orar por voc novamente. Por anos, depois disso, o sofrimento do
homem continuou a crescer. Quando ele veio at ns, oramos e ele
manifestou violentamente, jogando meu pai contra a parede. Depois de
tomar a autoridade sobre o demnio, meu pai o expulsou e o homem foi
para casa e dormiu por 36 horas seguidas - sem comer, ir ao banheiro ou
se mexer. Ele dormiu to profundamente que sua namorada ficou
verificando, ao longo do perodo, se ele ainda estava vivo. Mas, daquele
momento em diante, sua insnia desapareceu
- e tambm outros problemas srios em sua sade e vida afetiva - e ele
comeou a desfrutar da vida como nunca tinha feito antes.
4. DOENAS INCURVEIS
Como as doenas do epilptico surdo e mudo, e da filha de Abrao que
viveu encurvada por dezoito anos, h doenas que no tm cura por meio
dos mdicos - no que a tecnologia no esteja avanada, mas porque a
causa est alm do alcance da medicina. Eu diria que h dois tipos de
doenas causadas pelos demnios: tem o demnio que se esconde por
trs de uma doena genuna, exagerando os sintomas e impedindo a cura;
e tem o demnio que no usa uma doena em particular, mas produz todos
os tipos de sintomas terrveis que no fazem sentido algum para os
78
mdicos. A primeira doena pode ser diagnosticada por um mdico com

testes e exames, embora sua severidade e no-reao aos tratamentos
permaneam um mistrio; a segunda simplesmente no diagnosticvel.
5. M E DO
No me surpreende o fato de a psicologia moderna ter tantos termos
para o medo. H uma fobia para quase todas as situaes que se possam
imaginar. Infelizmente, ns no as vemos apenas no meio de incrdulos,
mas tambm entre os crentes.
O medo pode se disfarar de um senso de responsabilidade e

preocupao com problemas que podem acontecer no futuro se no forem
evitados, mas, na verdade, o medo mais do que uma simples
preocupao: um engano enviado pelo diabo para convencer as pessoas
de que Deus no poderoso e que orar intil. Pessoas comuns que
mantm o emprego e cuidam de suas casas podem estar carregando esse
esprito dentro delas, um esprito que ir, por fim, sufocar suas vidas.
O medo o oposto da f. A f diz: Tudo parece terrvel e, pela lgica,
eu deveria me preparar para o pior - mas porque o Senhor o meu Deus,
Ele vai fazer o impossvel e dar um jeito para mim. A f fora os
obstculos a se moverem. A f sempre acredita que o melhor vir, no
porque irracional, mas porque ela conhece Deus intimamente. O medo,
por outro lado, pateticamente lastimvel e fraco! Tudo parece terrvel, eu
deveria me preparar para o pior - e no h absolutamente nada que eu ou
qualquer outra pessoa possa fazer para me tirar disso. A vida terrvel; eu
estou em pnico!. Ter medo o mesmo que negar a existncia de Deus.
A Bblia fala do medo por todo Antigo e Novo Testamentos. A frase
No temas aparece frequentemente. O Salmo 23 fala de no se ter medo.
O apstolo Joo escreve: No amor no existe medo; antes, o perfeito amor
lana fora o medo (1 Joo 4.18). Em outras palavras, quando temos um
relacionamento de intimidade e amor com Deus e nossas vidas esto, de
ns experimentamos dEle. Podemos concluir que a presena do medo

pode apenas significar a ausncia de comunho com Deus - uma casa
vazia, um alvo de possesso de demnios perambulantes (veja Lucas 12.47; 22-34).
6. E P ILE PS IA
Na Bblia, um jovem rapaz cujo pai o levou a Jesus para ser curado,
um exemplo de algum com esse esprito maligno. Vemos esse
fato, diante dEle, o medo no tem espao: ele expulso pelo amor que
79
acontecimento constantemente na igreja: as pessoas nos dizem que no

conseguem trabalhar por causa da incontrolvel epilepsia. Lembro-me de
uma mulher na frica do Sul que frequentemente tinha ataque epilptico
enquanto atravessava a rua ou andava na calada. Em algumas ocasies,
as pessoas paravam para ajudar, mas em outras ningum parava e ela era
deixada rolando de um lado para o outro at que a crise passasse.
Algumas vezes, davam-lhe um banho dgua fria. Quando se recuperava,
estava suja, cortada e machucada - e tendo passado perigosamente perto
de ser atropelada pelos carros. Ela me disse que a crise epilptica
acontecia nos piores momentos: quando iria ter uma entrevista para um
emprego, quando estava no ponto de nibus ou quando estava
atravessando uma rua movimentada. Oramos por ela, expulsamos os maus
espritos e essa mulher ficou curada da epilepsia. Assim, nunca mais
sofreu nenhum ataque. Esse fato aconteceu com muitas outras pessoas
que vieram nossa igreja.
7. PENSAMENTOS SUICIDAS
O Rei Saul um exemplo no Antigo Testamento de algum que foi
atormentado por pensamentos suicidas. Saul havia se tornado rebelde
contra Deus e teve a inteno de matar Davi por cimes. Ele visitou uma
bruxa e, finalmente, cometeu suicdio para no ser capturado por seus
inimigos (I Samuel 15.1-9; 16.14, 15; 18.10-16; 28.7-25; 31.4). Saul
80
claramente havia se tornado uma pessoa endemoninhada.

Judas Iscariotes outro exemplo. Ele foi um dos doze apstolos que
expulsou demnios e curou os enfermos, mesmo assim era ladro e
ganancioso por dinheiro. Jesus chamou-o de diabo, e Judas se enforcou
em vez de confessar seus pecados e se humilhar. Sem dvida, ele estava
possudo por demnios (veja Mateus 10.4; 26.15; 27.5; Lucas 9.1-6; 22.3;
Joo 12.6).
Pensamentos de suicdio surgem em momentos de extremo desespero
e desesperana, quando as pessoas sentem que ningum pode ajud-las e
que esto totalmente sozinhas. No entanto, estes sentimentos
pensamentos so mentiras oriundas da boca de sa-
tans e seus demnios. No h motivos para nos desesperarmos

em um mundo onde Deus est no controle. Uma nota na Bblia de
Estudo Nelson (Nelson Study Bible) diz:
De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei (Hebreus 13.5). Essa citao uma das afirmaes mais enfticas do Novo
Testamento. Em grego ela contm duas palavras que indicam negao: Eu
nunca jamais te abandonarei. Jesus usa a mesma tcnica para expressar a certeza da vida eterna para os crentes (veja Joo 10.28).
Embora nem todas as pessoas que tenham pensamentos suicidas
conheam a Bblia, h um conhecimento nato em todos ns de que
Deus existe, poderoso e bom, assim como dito em Romanos 1.20.
Mesmo para aqueles que nunca ouviram os ensinamentos do Evangelho
ou nunca conheceram o nome de Jesus Cristo, seu senso de autopreservao e amor por suas prprias vidas um instinto natural dado por
Deus. E, alm desse instinto, h tambm a convico do amor de Deus e
a paz que uma pessoa tem quando Jesus ocupa o seu corao e a sua
mente. A presena de Deus descarta o desespero e a desesperana do
mundo do crente. Pensamentos suicidas so demonacos por natureza
porque eles vo contra a natureza de Deus e tudo o que Ele ensina
em Sua Palavra (Hebreus 13.5; Joo 10.28; 1 Corntios 10.13). Deus
nos ama tanto que deu Seu Filho Jesus para perdoar nossos pecados
e nos dar poder para sermos vencedores neste mundo.
quantidade de amor e compaixo. So vtimas das mentiras dos demnios, mas que no devem ser condenadas como pessoas ms apenas
porque perderam a vontade de viver. Por meio de oraes fortes de
libertao, aconselhamento, cuidado e apoio, os ataques dos demnios podem ser superados e suas vidas libertas.
8.
DEPRESSO
O dicionrio descreve a depresso como uma desordem psiconeurtica ou psictica marcada especialmente por tristeza, inatividade, dificul-
As pessoas com pensamentos suicidas precisam de uma grande
81
dade de pensar e de se concentrar, aumento ou perda significante de

apetite, ou sono, sentimentos de desnimo e desesperana, e, s vezes,
tendncias suicidas. claro que a depresso pode ser um problema
psicolgico ou psiquitrico em que o paciente pode ser ajudado, embora
superficialmente, com tratamento especializado e medicamentos. Analisando esta definio, compreendemos que os demnios usam todos ou
muitos desses sintomas com o objetivo de convencer a pessoa de que
Deus no existe ou de que Ele no Se importa. A depresso, em resumo,
a rejeio da verdade de Deus. Se ela tratada apenas com
medicamentos, a raiz do problema nunca ser removida. H pessoas que
passaram toda a sua vida adulta tomando medicamentos, incapazes de
trabalhar normalmente, porque o esprito da depresso e tristeza que fica
encoberto, ocupava a sua mente e o seu corao.
9. VCIOS
A nocividade do vcio em nicotina, lcool ou drogas encontra-se no
somente nos danos fsicos, mas tambm em seus efeitos no carter e na
moral do indivduo. O autocontrole abandonado e um estado mental
alterado estabelecido, e especificamente este aspecto do vcio que abre
caminhos para os demnios controlarem uma pessoa. Quanto menos
autocontrole ns temos sobre nossa natureza carnal, mais os demnios
conseguem agir e, com a mente alterada, eles ficam livres para fazer o que
82
quiserem (Romanos 13.13; Glatas 5.21; 1 Pedro 4.3). O cigarro no altera

o estado mental, mas ele revela uma dependncia em algo diferente de
Deus. O vcio em cigarros pode servir tambm de trampolim para outros
vcios. interessante notar que, quando as pessoas ficam bbadas ou
altas, normalmente comeam a fumar um cigarro atrs do outro; isto
mostra que, de fato, h uma conexo entre eles.
10. V IDA
SE NTIM E NTAL INS T VE L
O casamento e a famlia so dois dos maiores inimigos do diabo. Deus

ama o casamento e o considera santo, e satans
trabalha muito para destru-lo de todas as formas possveis. A abundncia

de pornografia, filmes obscenos e fotos sedutoras (algumas at mesmo em
revistas conhecidamente puritanas) so provas disto, como tambm as
atuais taxas de divrcio em todo o mundo. Os programas de televiso
atraem o pblico com comdias grosseiras e situaes sugestivas. Quando
uma pessoa tem problemas anormais para encontrar um bom homem ou
uma boa mulher para se casar, ou tem desentendimentos constantes com a
pessoa amada, isso pode estar sendo causado por um mau esprito. Este
esprito enviado com a misso especfica de destruir o futuro casamento
daquela pessoa ou para assegurar-se de que aquele homem ou aquela
mulher nunca ser feliz em seu casamento.
O casamento to importante para Deus que comparado ao
relacionamento entre Jesus Cristo e a Igreja (Efsios 5.22,33). Embora
haja algumas pessoas que nunca sentiram necessidade de um parceiro, a
maioria das pessoas tem uma necessidade profunda deste tipo de
relacionamento. Quando a pessoa no consegue se casar, cai em profunda
depresso e solido por causa da no satisfao de suas carncias.
evidente que a promiscuidade sexual, a homossexualidade e a perverso
de todos os tipos so sinais de possesso demonaca tambm. A Palavra
de Deus nos diz que o relacionamento sexual tem uma dimenso espiritual
que mantm um casal junto, fazendo deles uma s carne. Quando este
compromisso santo e espiritual maltratado e maculado, torna-se satnico.
a morte para mostrar a todos o quo abominveis eram aos olhos de Deus.
O divrcio uma outra questo. No quero dizer que as pessoas
divorciadas estejam endemoninhadas, mas o divrcio e a ruptura de lares
so claramente causados pelo diabo, que usa nossas prprias falhas e
situaes mal resolvidas para destruir nossas famlias. Embora alguns
casamentos no possam ser salvos, principalmente quando uma das
partes no est absolutamente desejosa de mudar,
No Antigo Testamento, esses tipos de comportamentos eram punidos com
83
a maioria pode, desde que um dos cnjuges se volte para Deus e pea
para o Seu poder livr-lo das mos do diabo. H muitos cristos
divorciados que pensam terem feito tudo o que podiam, mas que nunca
souberam como lutar contra as foras espirituais que estavam destruindo
seus casamentos.
11. A U DI O
DE V OZ E S E V IS O DE V UL TOS
Todos que j se consultaram com aqueles que so possudos por

demnios sabem que, com certa frequncia, eles usam sonhos, vises e
profecias. Um exemplo a mulher escrava endemoninhada que Paulo
libertou:
Aconteceu que, indo ns para o lugar de
orao, nos saiu ao encontro uma jovem possessa de
esprito adivinhador, a qual, adivinhando, dava grande
lucro aos seus senhores. Seguindo a Paulo e a ns,
clamava, dizendo: Estes homens so servos do Deus
Altssimo e vos anunciam o caminho da salvao. Isto se
repetia por muitos dias. Ento,
Paulo, j indignado, voltando-se, disse ao esprito:
Em nome de Jesus Cristo, eu te mando: retira-te dela. E ele, na mesma hora,
saiu.
84
Atos 16.16-18
Os demnios usam poderes msticos tais como adivinhao, profecia,
vises, sonhos e interpretao de sonhos para atrair as pessoas; depois
eles usam os mesmos meios para engan-las e destru-las. J aconselhei
inmeras pessoas que vieram a mim dizendo que tinham sonhado com o
futuro - na maioria das vezes coisas simples e cotidianas, mas outras com
terrveis acidentes. Quando, de fato, viam com seus olhos o que tinham
sonhado, elas ficavam convictas de que tinham um dom e que realmente
faziam revelaes sobre o futuro. Da, o prximo passo era comear a
basear suas decises em seus sonhos. s vezes, essas pessoas no
queriam
sequer dormir noite porque temiam saber que coisas terrveis iriam
acontecer na manh seguinte. s vezes, os demnios faziam com que as
pessoas tivessem vises de parentes, Jesus, o diabo, ou criaturas
estranhas que causavam exaltao ou terror em suas vtimas. Outras
vezes, adivinhadores e mdiuns que profetizam, como a escrava na
mensagem supracitada, so usados pelos demnios - at mesmo para
revelar fatos verdadeiros e pessoais.
Estas coisas no deveriam ser misteriosas para ns. Todos os
exemplos citados acima foram truques arquitetados para atrair vtimas
inocentes e curiosas para o reino das trevas. Para enganar um crente em
potencial, os demnios se unem, trocam informaes ou at mesmo
concordam em causar certos acidentes na manh seguinte. importante
lembrar que, assim como Deus, o diabo tambm tem poder; embora este
nem se compare ao de Deus. Porm, o simples fato de que certas
experincias envolvem poderes sobrenaturais no significa que so boas
para ns ou que vm de Deus (veja Mateus 7.21-23; Marcos 13.22; 2
Tessalonicenses 2.9,10).
12. E NV OLV IME NTO
C OM FE IT IA R IA E OCUL TIS M O
Este um sinal bvio que muitos cristos aceitam como demonaco,
feiticeiro entrando em sua igreja, pedindo ajuda. Embora as pessoas

envolvidas no ocultismo gostem de imaginar que fazem somente a boa
magia e que nada tm a ver com o satanismo, a Bblia mostra que eles
so a mesma coisa. A comunicao com qualquer esprito que no seja o
Esprito de Deus demonaca e um convite aberto para o diabo entrar na
vida da pessoa.
C ONC LU S O
A lista no de maneira alguma exaustiva, mas pretende oferecer uma
ideia bsica de como os demnios podem ser vistos na vida
apesar de, surpreendentemente, poucos saberem como lidar com um
85
das pessoas. O diabo se manifesta na vida do ser humano de muitas

formas, e Deus nos deu a Sua Palavra e o Seu Esprito para nos ajudar a
discernir qual esprito tem agido ao nosso redor.
Talvez esses sinais paream muito comuns para serem considerados
demonacos, mas hora de olharmos para as nossas vidas e as vidas
daqueles que amamos atravs dos olhos de Deus, em vez dos olhos da
sociedade. Se parece muito radical imaginar que nosso vizinho de bom
corao pode estar possudo por demnios, apenas lembre-se, isso
radical! Foi exatamente essa forma radical de pensar que Jesus apresentou
ao mundo quando Ele comeou Seu ministrio. Embora aqueles que so
possudos por demnios tenham de fazer a sua parte para encontrar a
libertao, eles no so necessariamente pessoas ruins e no devemos
culp-los pela existncia de demnios em suas vidas. Muitos so vtimas
que se encontram sob ataque e no compreendem o que est acontecendo
ou como reagir por meio da f. As coisas nem sempre so o que parecem,
e o diabo no est desejoso de ser descoberto. Desmascarar a presena
de demnios o incio do processo de expuls-los e de encontrar a
verdadeira libertao em Cristo.
86
Captulo IV
COMO
OS ESPRITOS
MAUS
ENTRAM EM UMA
PESSOA?
As pessoas chegavam a apostar quem seria o

prximo a morrer em nossa famlia," foi o que Eva disse
antes de uma entrevista para o nosso programa de
televiso em Los Angeles. Essa declarao pareceu to
extrema que eu questionei se no tinha sido um exagero.
Mas, medida que ela continuava, comecei a perceber
que a morte no era rara em sua famlia. Sua me, irmo
e irm tinham morrido de coria de Huntington, uma
doena hereditria que se desenvolve nos adultos e leva
demncia, perda de coordenao e, por fim, morte.
Cresci na expectativa de enlouquecer e morrer por
volta dos quarenta anos. Nunca esperei ter uma vida
longa e feliz, pois a doena estava no meu sangue.
Drogas, lcool e festas era o estilo de vida de todos em
minha famlia; eu no tinha a mnima ideia de como
enfrentar tudo isso. No havia certo
87
nem errado para ns, apenas o bem que sentamos a

cada momento. Sempre ficvamos tristes em ver os
membros da famlia na priso, mas simplesmente aceitvamos isso como uma parte normal da vida - como
muitas famlias que viviam em nosso bairro.
Aos vinte e seis anos experimentei crack e fumei
inveteradamente por seis meses seguidos! Era tudo o que
fazia. Eu no dormia, nem sequer cuidava de minha
pequena filha. Eu fumava crack vinte e quatro horas por
dia. Sa do trabalho e fumei por completo os trs mil
dlares de resciso, vendi meu carro e tudo em minha
casa para comprar crack e, mais adiante, perdi minha
casa.
Depois,
fui
morar
com
um
traficante
de
entorpecentes e tornei-me sua escrava para obter drogas.

Meu pai terminou por levar minha filha porque tudo que
me importava era o meu vcio.
Uma coisa estranha aconteceu enquanto eu estava
fumando crack. Comecei a ouvir vozes, como se uma
pessoa invisvel estivesse conversando comigo, pelo
menos foi assim que pensei no primeiro momento.
Porm, mais tarde, percebi que ningum estava presente
e ningum mais ouvia o que eu ouvia. Ficou claro que
88
eram vozes demonacas. Elas falavam coisas ruins a meu

respeito constantemente. Eu as ouvia falar sobre como
iriam me matar, e matar aqueles que estavam ao meu
redor. Sempre que eu tentava ter pensamentos sobre uma
famlia feliz, sucesso e sade, as vozes, imediatamente,
comeavam a me puxar para baixo dizendo o contrrio,
trazendo muito medo e me deixando confusa.
***
Eva finalmente encontrou a libertao na IURD, passando por um

processo de oraes pela libertao e aprendendo a viver uma
vida de f e submisso ao Senhor Jesus. As vozes pararam, assim como o

medo e a opresso que vinham com os seus vcios. Ela no apresenta
sequer vestgios de coria de Huntington, e est saudvel e forte. Agora,
ela administra sua prpria creche e tem visto mais e mais as bnos de
Deus em sua vida. Embora tivesse muitas brechas em seu passado que
permitiam que o diabo a atacasse, a graa de Deus, atravs do sacrifcio de
Jesus na cruz, lhe deu o poder para superar os piores problemas e colocar
sua vida antiga para trs.
PORTAS ABERTAS
O envolvimento com o oculto e o satanismo obviamente um convite
para que os maus espritos habitem em nossa vida, contudo h muitos
outros pecados e fraquezas que abrem nossos coraes e mentes ao
trabalho deles. Atravs da Bblia sabemos que algo demonaco se o
mesmo nos encoraja a cultuar qualquer outra coisa ou pessoa alm do
Deus da Bblia, ou se nos faz ser rebeldes diante de Deus. As pginas que
se seguem contm uma lista de algumas atitudes comuns ou aes que
permitem que os demnios entrem em nossa vida. No existe uma lista
completa - estou certo de que muito mais poderia ser acrescentado lista porm, esperamos que ela seja til como um guia preliminar.
coincidem com os sinais de possesso demonaca, como nos casos de

vcios, medo, raiva e imoralidade que foram estudados no captulo 3.
Quando os pecados so cometidos (muitas vezes basta apenas uma vez),
os espritos que acompanham os mesmos entram na pessoa e podem
atorment-la e escraviz-la. comum entre as profisses Psiquitricas, e
em outras que estudam o comportamento humano, culpar a gentica ou o
desenvolvimento cerebral por certos tipos de hbitos ou estado emocional.
Embora seja possvel que a tomografia computadorizada e outros exames
identifiquem mudanas hormonais ou qumicas no corpo de uma pessoa de
acordo com seu estado Psicolgico, apenas alterar as substncias
qumicas do organismo
CAPTULO IV - Como os espritos maus entram em uma pessoa?
Muitas atitudes que permitem a entrada dos demnios em nossa vida
89
atravs do tratamento com drogas no afeta o esprito que est por trs do
problema. Um padro muito comum observado entre pessoas que
nasceram em famlias abusivas o ciclo de violncia no qual elas se
encontram presas. Apesar de odiarem os abusos que sofreram quando
crianas, muitos acabam ofendendo e abusando de seus prprios filhos de
uma maneira ou de outra - um exemplo horrvel de como as foras
demonacas tm fome de destruir tudo o que for puro e inocente, e de como
os espritos podem continuar de gerao em gerao (o que ser discutido
na prxima seo).
As pessoas so rpidas para explicar que so do jeito que so
simplesmente por causa de suas personalidades nicas, quase glorificando
suas fraquezas espirituais como se fossem virtudes. A psiquiatria e os
estudos do comportamento humano podem apenas observar aes e
pensamentos, mas no tm um conhecimento espiritual profundo para
reconhecer a presena dos maus espritos. A Palavra de Deus nos mostra
como Ele quer que vivamos. Os frutos do Esprito so o nosso padro e
tudo o que advm dos frutos de nossa carne no nosso, mas das trevas
(Glatas 5.16-25).
Aprendi, junto aos pastores e bispos com quem trabalhei, que os
demnios tm certas tendncias consistentes, em qualquer lugar do mundo
onde eles possam ser encontrados. Aps aconselhar e orar por milhares e
milhares de pessoas, muitas, inclusive, endemoninhadas, e de ouvirmos
90
os
demnios
manifestados
falarem
explicarem
seus
trabalhos,
aprendemos certas coisas sobre como eles operam e como entram nas
mentes e nos coraes.
Os maus espritos so mentirosos. Mas isso no significa que eles
nunca dizem a verdade. Na Bblia, Jesus perguntou aos demnios por uma
informao e eles Lhe responderam em obedincia. Como regra, sempre
que os espritos manifestados falam, precisamos usar o dom de
discernimento para distinguir o que verdade e o que mentira. No
quero, de forma alguma, que pensem que os espritos manifestados devem
ser tratados com algum tipo de respeito, mas fato que, s vezes, quando
Jesus expulsava os demnios, Ele permitia que falassem. No caso do
homem na regio dos gerasenos, Jesus
perguntou ao demnio por seu nome (veja Marcos 5.1-20). Quando os

demnios responderam, a Bblia registra a resposta deles e Jesus no a
contesta - significando que era de fato o nome do grupo de demnios.
Outras vezes Jesus mandou que os demnios ficassem em silncio, no
porque eles estivessem mentindo, mas porque estavam declarando a
verdade no momento em que Jesus no queria que Sua identidade real se
tornasse pblica. Em Marcos, dito: Tambm os espritos imundos,
quando o viam, prostravam-se diante dele e exclamavam: Tu s o Filho de
Deus! Mas Jesus lhes advertia severamente que o no expusessem
publicidade (Marcos 3.11,12). Ento, quando digo que aprendemos na
prtica como os demnios agem, voc deve entender que de fato
possvel obter informaes verdadeiras dos maus espritos.
DEMNIOS HERDADOS: A MALDIO HEREDITRIA

Quando perguntado quanto tempo vive na vida de uma pessoa, muitas
vezes um demnio responde: Desde que ela estava no tero de sua me.
Logo descobrimos que a mesma manifestao demonaca
- o mesmo vcio, o mesmo temperamento desenfreado, a mesma
incapacidade de ter um casamento feliz etc. - existe em ambos: nos pais e
nos filhos. Em alguns casos, todos os membros da famlia tm os mesmos
fracassos ou doenas gerao aps gerao. s vezes, o problema ataca
passado abriu a porta para os demnios entrarem - por meio de feitiaria,

idolatria, vcios, medos e preocupaes - e uma vez dentro de um membro
da famlia, os demnios consideram aquela famlia sua propriedade.
Inmeras foram as vezes em que, ao expulsarmos um demnio, o
ouvimos dizer: Ela minha! Nunca a deixarei!. claro que no final eles
tm de deixar em nome de Jesus, mas a atitude deles era muito clara, ou
seja, eles estavam convencidos de que possuam aquela pessoa ou a
famlia inteira. E muitas vezes descobri que a Pessoa que sofria com os
ataques no era responsvel pela entrada
todos os homens da famlia, outras vezes somente as mulheres. Algum no
91
dos demnios em sua vida. Porque um parente no passado abriu a porta

para o diabo, os demnios puderam se infiltrar na famlia inteira. A menos
que algum se levante e assuma a autoridade sobre os maus espritos em
nome de Jesus, eles continuaro a agir em toda a famlia para sempre.
Na formao das leis do Antigo Testamento, Deus castigou aqueles
que cometeram pecados e idolatraram, punindo no s a eles como
tambm aos seus descendentes. Contudo, no livro de Ezequiel, Deus fala
ao Seu povo, que anseia pela vinda do seu Messias, que chegaria o dia em
que todos os homens seriam julgados de acordo com seus prprios
pecados e no receberiam o castigo de seus pais. Agora, que vivemos sob
a lei do Esprito, Deus quer tambm nos recompensar ou nos disciplinar de
acordo com nossas aes, mas satans, como dissemos antes, sempre
busca uma maneira de entrar em uma vida para destru-la, seja por meio
de pecados, pelas fraquezas dos indivduos, ou atravs de sua linhagem
familiar.
No as adorars, nem lhes dars culto; porque eu
sou o Senhor, teu Deus, Deus zeloso, que visito a
iniqidade dos pais nos filhos at a terceira e quarta
gerao daqueles que Me aborrecem e fao misericrdia
at mil geraes daqueles que Me amam e guardam os
Meus mandamentos.
xodo 20.5,6
92
MONICA
Em 1993, conheci uma jovem no Soweto, frica do Sul, chamada
Monica Ngobane. Ela foi levada nossa igreja em Joanesburgo, que se
situava no poro de um edifcio comercial. Ela apresentava lceras abertas
por todo o corpo, cheirava muito mal, no podia andar ou se banhar, tinha
sangue e lquidos infecciosos escorrendo de suas feridas e j havia alguns
anos que ela mal conseguia dormir noite devido a dores insuportveis.
Todas as manhs, os lenis em que
ela se deitava para dormir tinham de ser desgrudados de suas feridas e

lavados, pois estavam encharcados de infeco. Durante o dia, as moscas
cobriam muitas de suas feridas, infestando-as com larvas que comiam sua
carne viva.
Depois de muitas consultas, tratamentos e exames, os mdicos no
conseguiram descobrir a causa da doena e recomendaram que ambas as
pernas fossem amputadas at os joelhos. Aps este diagnstico, ela
comeou a visitar curandeiros e feiticeiros, como de praxe na frica do
Sul. Nos anos seguintes, continuou a piorar, mas, mesmo assim, ela
sempre manteve a esperana de encontrar algum com a soluo. Depois
de quatro anos com essa doena, sua famlia ficou cansada de cuidar dela
como uma invlida e de gastar dinheiro por nada. Ela estava convencida de
que a doena iria mat-la porque ela j tinha visto sua tia e sua prima
morrerem da mesma enfermidade. Cada uma delas havia sofrido com a
doena por quatro anos, e ela estava certa de que seria a sua vez.
Pela graa de Deus, Monica ouviu sobre os muitos milagres que
aconteciam em nossa igreja e veio buscar a ajuda de Deus. Durante as
oraes de cura e libertao, ela manifestou com maus espritos e sentiu
uma presena sair de seu corpo ao expulsarmos o mal. Naquela noite, uma
grande mudana aconteceu. Suas feridas comearam a desprender mais
lquido que o normal, e a dor comeou a desaparecer. No perodo de trs
semanas de frequncia fervorosa igreja para oraes, aquelas feridas
escrevo este texto, ela est completando dez anos de cura e libertao. Ela
se casou recentemente com um homem cristo fervoroso na igreja, a
gerente de uma loja de roupas masculinas caras em Rosebank,
Joanesburgo e, melhor de tudo, sua f e devoo ao Senhor Jesus Cristo
esto firmes e determinadas.
Monica foi vtima de demnios que foram herdados de alguma forma;
demnios que foram passados de gerao em gerao. Com
ajuda dos
pastores na igreja, ela desfez o poder desses espritos atravs do nome de

Jesus, e agora sua famlia est livre daquele
abertas fecharam totalmente e ela voltou a andar normalmente. Enquanto
93
problema em particular. Nos ltimos dez anos, mais ningum teve a mesma
doena.
F EITIARIA
O envolvimento com a feitiaria, o ocultismo e o satanismo claramente contra tudo o que ensinado na Bblia, e um caminho certo para se
tomar possudo por demnios. Depois de trabalhar por 16 anos com muitas
pessoas provenientes do Caribe e de vrios pases da frica, vi os efeitos
da feitiaria na vida de milhares delas, e vi tantas outras se libertarem
desses demnios. Como mencionei no captulo 3, algumas formas de
feitiaria, como a Wicca, insistem em dizer que so boas e que apenas se
importam com a ecologia e salvar o planeta da poluio, das guerras etc.
Mas a verdade : feitiaria feitiaria, e so todas demonacas, quer
paream boas ou no. De acordo com a Bblia, a comunicao com
qualquer outro esprito que no seja o Esprito de Deus o mesmo que
adorar ao diabo. Isto inclui visitar mdiuns para entrar em contato com
parentes mortos, orar ao Buda ou Krishna, consultar espritos do misticismo
oriental com propsitos de cura, ou tentar se comunicar com qualquer outra
entidade.
Libertar as pessoas que passaram pela feitiaria pode ser difcil
- no necessariamente porque esses demnios so mais fortes, mas
simplesmente porque os sacrifcios, as cerimnias e os rituais foram feitos
94
com total consentimento da vtima. Todavia, as pessoas envolvidas com

feitiaria podem ser libertas de qualquer maldio ou demnio que
entraram em suas vidas. Ningum caso perdido! O poder de Jesus Cristo
e Seu sacrifcio na cruz so bem maiores do que satans e qualquer um de
seus espritos maus.
NICHOLAS
Nicholas outro exemplo de Joanesburgo, frica do Sul. Quando
oramos por ele nos cultos de libertao, Nicholas manifestou maus
espritos com fria, fazendo-se necessrio quatro ou cinco homens
fortes para segur-lo. Quando manifestado, ele tinha muito mais fora do
que qualquer homem de seu tamanho. Seu corpo se torcia e contorcia em
formas impossveis, e ele sabia coisas particulares sobre as pessoas ao
seu redor. Se permitssemos, este demnio lutaria ferozmente at que
Nicholas sangrasse com um corte em seu corpo. Este demnio, em
particular, queria ver sangue.
Por meio de algumas entrevistas, descobrimos que tudo comeou
muitos anos antes de seu nascimento. Seu pai sacrificou um boi aos
espritos de seus antepassados mortos e pediu prosperidade. E, de fato,
ele tornou-se prspero e teve muitos negcios, casas e carros, mas,
daquele momento em diante, o demnio principal passou a considerar
como dele toda a famlia. O irmo mais velho de Nicholas ficou com
distrbios mentais e teve de ser internado em uma instituio - tudo porque
ele se recusou a sacrificar aos espritos dos antepassados como seu pai
fazia regularmente. Quando Nicholas seguiu a iniciativa de seu irmo e no
quis ter parte na riqueza de seu pai devido ligao com a feitiaria, os
demnios colocaram pensamentos suicidas, confuso e doenas. Porm,
quando foi igreja e descobriu como lutar contra esse demnio atravs do
poder de Deus, ele comeou a ver vitrias em sua vida pela primeira vez.
M DIU NS
A maioria dos negros sul-africanos cresce aprendendo que os espritos

de seus antepassados podem ajud-los a receber o que precisam de Deus.
Esta uma crena comum em todo o continente africano e em alguns
pases da sia tambm. Na realidade, eles temem que, se no satisfizerem
seus antepassados com sacrifcios e rituais especficos
- assim como Nicholas - ficaro doentes, desempregados ou sofrero com
algum problema terrvel. comum ver pessoas passearem usando uma
pulseira de pele de bode retirada de um recente sacrifcio de sangue para
satisfazer os antepassados, ou ouvir sobre seus sacrifcios de galinhas,
bodes ou bois e, possivelmente, saber que eles at bebem ou se lavam no
sangue destes animais. Apesar de
C ONS UL TA NDO
95
todos os sacrifcios que fazem e de todas as tentativas para agradar os

espritos, no preciso muito para ver que seus antepassados no podem
livr-los da pobreza, fome, doena e violncia que tm atormentado a
frica h sculos.
Este tipo de comportamento extremista pode parecer estranho para
uma pessoa no mundo ocidental, mas muito normal para uma pessoa na
frica. Exatamente como a Bblia ensina, uma grande entrada para o
diabo. Crendo em seus antepassados como mediadores, eles rejeitam
Jesus como nico e exclusivo mediador entre Deus e o homem, e rejeitam
Seu precioso sacrifcio na cruz. Quando as pessoas buscam o mundo
espiritual a fim de receberem a ajuda que precisam, os demnios entram
em suas vidas para destru-las, e suas vtimas no tm a menor esperana
enquanto no conhecem a verdade a respeito de Jesus. Esta apenas
mais uma razo porque os missionrios e servos de Deus, que esto
desejosos de entregar suas vidas por amor aos perdidos, so muito
necessrios em pases como esses. Deus Pai deixou muito clara a Sua
posio sobre essas coisas quando disse: No se achar entre ti quem
faa passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem
prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro; nem encantador, nem
necromante, nem mgico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele
que faz tal coisa abominao ao Senhor (Deuteronmio 18.10-12).
Nos Estados Unidos, temos nossa prpria variedade de atividades
96
espirituais questionveis que algumas pessoas consideram inofensivas e

divertidas. Para ns, elas podem parecer muito mais civilizadas do que a
adorao ao antepassado na frica, mas espiritualmente falando elas so
simplesmente to perigosas quanto
- talvez ainda mais. H um aumento no interesse em contatar os mortos
ou outros espritos atravs dos mdiuns. A televiso tem uma parcela de
culpa ao apresentar mdiuns que afirmam ter poderes psquicos capazes
de contatar entes queridos, dando aos demnios a chance de fingir serem
nossos parentes e de nos dizer o que queremos ouvir.
Talvez o seu falecido Tio Harry estivesse presente no dia em que voc
quebrou sua perna na pista de patinao no gelo vinte anos atrs. Quando
o mdium reconta a histria, parece que seu velho Tio Harry est presente
naquele lugar. Porm, os maus espritos estavam tambm na pista, e
puderam contar a histria para o mdium. Na realidade, existe uma grande
chance de terem sido eles os causadores do incidente em que voc
quebrou sua perna! A alma do Tio Harry, de acordo com a Bblia, pode
estar no paraso ou no inferno, e a entidade que estiver falando no passa
de um esprito demonaco fingindo ser seu tio - na esperana de que voc
permita a orientao deles. por isso que a Bblia compara o consultar os
mdiuns com a adorao ao diabo.
A S TR OL OGIA ,
C AR TAS DE TA R E
TABULEIRO OUIJA
Horscopo, adivinhadores e tarlogos no so diferentes dos mdiuns.

A prtica de adivinhao muito tentadora, mas, se Deus no revelou a
voc, porque Ele sabe que voc no precisa saber. A Palavra de Deus
fala especificamente sobre astrologia e consultas s estrelas e de como as
pessoas caem nas armadilhas ridculas de adorao criatura em vez de
adorar o Criador (Deuteronmio
4.19) . As estrelas no tm inteligncia ou planos, exceto o que Deus lhes
determinou; so apenas a reflexo de Sua glria e poder. Se vemos ordem
lendo mensagens nelas.

Como j dissemos antes, os maus espritos querem que ns
acreditemos em qualquer esprito ou poder que no seja o Senhor Jesus
porque, dessa maneira, ns os adoraremos. Os poderes msticos que
parecem trabalhar atravs do tabuleiro Ouija (prancheta com alfabeto e
outros smbolos usada para receber mensagem dos mortos) e cartas de
tar no so uma piada e nunca deveriam ser vistos como um inofensivo
jogo de festa noturna. Se o que foi previsto atravs dessas coisas
tornarem-se realidade, porque os espritos
ou beleza nelas, devemos ir fonte da beleza em vez de perder tempo
97
demonacos esto livres para faz-las acontecer pelo desejo das

pessoas envolvidas. Os espritos fazem o que podem para que as
previses se realizem e nos convenam de suas verdades. Aquelas
pessoas que pensam que esto explorando alguma fora csmica,
na realidade esto consultando demnios, que fazem as pessoas
dependentes deles e usam as previses para destruir suas vidas e
famlias. Uma vez tendo enganado suas vtimas, eles vm ocupar
as mentes e coraes daqueles que acreditam neles porque esto
vivendo em rebelio Palavra de Deus.
MOVIMENTO NOVA ERA

O Movimento Nova Era, bem como a meditao transcendental, religies orientais, artes marciais e ioga trazem consigo
uma filosofia de vida alternativa. Eles ensinam que todas as
^ religies levam a Deus, todos somos deuses, voc precisa
esvaziar sua mente; acreditam em reencarnao, deuses e deusas da natureza, feng shui, cristais e muito mais. Estas ideias
so demonacas porque buscam poder e orientao nas foras
espirituais e no em Jesus Cristo. Neste mundo h apenas dois espritos: o Esprito de Deus e o esprito do diabo. Os maus espritos
no passam de seres que executam o desejo do diabo, e quando
algum tenta contat-los, os espritos entram para comear seu tra-
98
balho de matar, roubar e destruir. Cristo Jesus disse abertamente:

Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai seno
por Mim (Joo 14.6).
T R AU M A
E A BU S O
Medo extremo, sentimentos de desesperana, raiva, culpa e

dio so os rastros deixados pelo trauma e pelo abuso, ou maustratos. muito comum as pessoas se sentirem prejudicadas com
este tipo de experincia, mesmo que os maus-tratos j tenham
terminado muitos anos antes. Alguns no conseguem se recuperar,
no porque j tenham perdido as esperanas, mas porque nunca

receberam a ajuda espiritual que precisavam para se libertarem.
Tratamento mdico e aconselhamento psicolgico so teis, mas
eles s podem lidar com esse tipo de ferida no nvel fsico. A verdade que as foras demonacas agem atravs do agressor para
criar muito mais do que feridas fsicas ou emocionais; elas danificam
o esprito da vtima.
Muitas mulheres envolvidas em relacionamentos agressivos temem a dor e a raiva que elas enfrentam nas mos de seus maridos
ou namorados, mas elas esto presas a um pensamento que lhes
diz que no podem sair ou que, de alguma maneira, elas merecem
os maus-tratos. Se h crianas envolvidas, os resultados podem
ser devastadores, mesmo que elas no sejam o alvo dos maus
tratos. Sara um exemplo triste de como os demnios da raiva
passaram do seu marido para seus filhos. Eles eram ainda adolescentes, mas j apresentavam sinais de descontrole emocional e
falta de respeito com seus pais. Eles observavam a fraqueza de
sua me com frustrao e repugnncia, e a violncia de seu pai
com medo. Quando Sara tentou deixar seu marido, encorajada
por sua famlia e amigos, ela deu os primeiros passos para se
separar, mas depois ficou com raiva de todos que estavam tentando ajud-la e, de modo desafiador, voltou para a misria de
Os demnios so alimentados com dor, sofrimento e angstia,

mas o grande poder do Senhor Jesus apaga tudo isso quando os
maus espritos so expulsos. As cicatrizes permanecem, mas as feridas
dolorosas e insuportveis so curadas.
A FALTA DE PERDO
A falta de perdo est ligada aos sentimentos de rancor,
egosmo, dio e outras atitudes prejudiciais, e uma das caractersticas bsicas de satans e seus demnios. Quando h falta
de perdo, a pessoa corre um srio risco de se tornar oprimida ou
seu casamento agressivo.
99
possuda, porque ela est se rebelando contra uma ordem direta do

Senhor Jesus. Ela est tambm impedindo a si mesma de receber o
perdo de Deus e, sem remisso de dvida, ela no tem esperana de
eternidade (veja Mateus 6.14,15; 18.35; Marcos 11.25,26; Lucas 23.34).
LUIZA
Luiza veio at ns em desespero porque sentia que sua vida estava
amaldioada. Mesmo sendo inteligente e bem instruda, ela no conseguiu
ser bem-sucedida em nenhum trabalho que teve. Achava que as pessoas
estavam contra ela e tentavam impedi-la de receber o que era seu por
direito. Porm, indo a fundo, descobrimos que seu pior problema era o
terrvel medo e raiva que ela carregava consigo por 20 anos - desde que
testemunhou seu pai e irmo sendo mortos a tiros diante de seus olhos. Ela
ainda se lembrava de todos os detalhes, at das pessoas que estavam no
carro, as quais haviam perseguido seu pai, rindo enquanto ele sangrava na
entrada de sua casa.
Quando orei por ela, Luiza rapidamente manifestou demnios que se
gabaram das mortes de muitos homens em sua famlia. Eles estavam,
naquele momento, causando um cncer em um de seus irmos e estavam
determinados a roubar a vida dele tambm. Assim que expulsei os
demnios, Luiza se sentiu liberta pela primeira vez em anos, mas eu
100
expliquei que uma vez que ela guardasse mgoa em seu corao contra os
assassinos de seu pai, aqueles demnios iriam facilmente retornar. Eu lhe
disse que seu inimigo era o diabo, e no os homens que atiraram em sua
famlia, e, alm disso, ela tinha de odiar o diabo, amar seus inimigos e
perdoar aqueles que tinham lhe magoado. Eu a desafiei a perdoar seus
inimigos naquele dia. Em 20 anos, desde os assassinatos, ela nunca tinha
conseguido fazer essa orao. Ela tinha perdoado todos os demais, mas
no conseguia sequer falar quando tinha de mencionar os assassinos.
Apesar de isso ser incrivelmente difcil.
ela comeou a repetir a orao que eu dizia, mas comeou a gaguejar

muito e no conseguiu continuar. Depois de estimul-la a ir em frente e
perdo-los pela f, ela finalmente disse as palavras. Da, novamente,
repetidas vezes e cada vez mais alto, ela perdoou os homens que tinham
matado seu pai e irmo.
Foi uma experincia emocionante para todos os presentes, mas foi
mais do que puro sentimento: foi uma determinao espiritual da parte de
Luiza de obedecer vontade de Deus. Eu sabia que levaria tempo para
que ela realmente sentisse que os havia perdoado e tivesse o desejo
verdadeiro de que eles fossem salvos, mas o mais importante que ela
tinha comeado o processo.
impossvel perdoar de fato e de verdade quando usamos as nossas
prprias foras, por isso que se torna uma arma poderosa contra o diabo.
Satans quer que equiparemos o perdo fraqueza, mas o perdo uma
das atitudes mais poderosas da vida - e ns temos um santo e perfeito
exemplo disso em nosso Senhor Jesus na cruz.
VCIOS
porque as drogas e outras substncias at ento no tinham sido

descobertas. No entanto, o princpio do vcio condenado. Quando a
conscincia de um indivduo alterada pelo lcool ou drogas at que ele
no tenha mais o domnio prprio e os desejos da sua carne passem a
domin-lo, ele permite deliberadamente que as foras demonacas entrem
em seus pensamentos e habitem dentro dele; antes de perceber isso, ele
guiado e controlado por seus vcios (veja Mateus 16.24-27).
O cigarro e outras formas de tabaco so vistos como hbitos
aceitveis mas, na verdade, so vcios que ameaam a vida, que Podem
ser a causa de cncer, doenas do corao e enfisema, alm disso, podem
prejudicar a vida dos filhos e de outras pessoas
Muitos vcios que so comuns hoje no so mencionados na Bblia
101
que, passivamente, inalam a fumaa. O vcio nos jogos de azar vai contra o
princpio de que trabalhar duro compensa; orientado pela ganncia e um
desejo demonaco de conseguir algo com pouco esforo - mesmo que isso
seja exatamente o oposto do que de fato acontece. Os vcios podem variar
desde a pornografia at as drogas prescritas. Eles criam um estado mental
obsessivo que acredita que a satisfao e a felicidade podem ser
encontradas fora da Palavra de Deus. Ignorando o fato de que No s de
po viver o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus
(Mateus 4.4).
IMORALIDADE SEXUAL
Ningum gosta que outras pessoas lhe digam como viver sua vida,
especialmente quando diz respeito ao seu comportamento sexual. A
homossexualidade explicitamente condenada na Bblia (veja Romanos
1.26,27; Gnesis 19.4,5), assim como outras perverses de uma relao
fsica ntima e bonita designada ao marido e sua esposa (veja 1 Corntios
6.18; Glatas 5.19-21). Quando o marido tem relaes sexuais com outra
mulher, a atitude de infidelidade que ele tem com sua esposa no ir ajudlo, mas afetar seu relacionamento com Deus. Pode o homem ser fiel a
Deus enquanto infiel sua esposa? Nunca.
A infidelidade mais do que apenas uma fraqueza de carter e, como
102
mencionado no captulo 3, h uma dimenso espiritual na relao sexual

que une um casal de forma santa e misteriosa fazendo de ambos apenas
uma carne (veja Efsios 5.31). Tratar algo to santo e puro de maneira
egosta, sem nenhum compromisso permanente de amor, profanar a vida
de ambos os envoMdos. O apstolo Paulo ensina que nossos corpos so o
templo do Esprito Santo e, com esse tipo de pecado, profanamos este
templo (veja 1 Corntios 6.18-20). Esse exatamente o tipo de atividade
que o diabo ama - pegar o que santo e torn-lo impuro e imundo - e
dessa forma ele facilmente entra na vida das pessoas.
MEDO
Normalmente no consideramos o medo um pecado, muito menos algo
que esteja em p de igualdade com o vcio em drogas, mas apenas mais
uma entrada para as foras demonacas em nossas vidas. O medo um
sinal claro de que no estamos acreditando em Deus e que as mentiras do
diabo esto agindo em nossos coraes (veja Romanos 8.15; Hebreus
2.15; 1 Joo 4.18). O medo nos paralisa emocionalmente, mas tem
manifestaes fsicas tambm. lceras, deficincia imunolgica, cncer e
muitos outros problemas de sade podem ser vistos nas pessoas que tm
o demnio do medo agindo em suas vidas. O medo alimenta a doena, que
cria mais dores e que provoca ainda mais medo. Pessoas medrosas
afastam os outros de si, mesmo os membros da famlia que as amam
encaram sua presena como um fardo devido s suas reclamaes e
paranias constantes.
O indivduo que realmente convertido e tem Jesus em seu corao
preenchido de uma paz que transcende todo entendimento, mesmo quando
est cercado de problemas e ameaas (veja Filipenses 4.6,7). O medo
ataca a todos, mas aqueles que tm f lidam com ele rapidamente,
segurando-se Palavra de Deus at que Sua paz tome conta. Porm, a
pessoa que constantemente vive em estado de medo, vendo problemas
A M OR
A O DINHE IR O , P ODE R E P OS I O
Muitas so as pessoas que almejam ocupar uma posio melhor, mas a

obsesso pode lev-las a realizar as aes mais terrveis a fim de obterem
o que querem. Atravs desse desejo, surgem gangues violentas, grupos
raciais extremistas executam seus crimes de dio, e regimes polticos
opressores assumem o poder. O amor ao poder pode levar homens de
negcios ricos e bem-sucedidos a destruir suas prprias famlias na busca
frentica de exaltao
onde no h, uma pessoa endemoninhada.
103
prpria. Os genocdios e a matana de pessoas inocentes em todo

o mundo comearam com essa porta aberta para a atividade demonaca. Pode comear no corao de uma pessoa insignificante, mas
tem a capacidade de se inflamar e crescer at que manifeste sua
destruio em naes inteiras.
Esse demnio to predominante na sociedade ocidental que nem
nos damos conta. Ele se oculta na energia motriz do capitalismo.
Alguns at elogiam esse desejo por sucesso como parte do sonho
americano". Mas a cobia pelo poder a qualquer custo no nada
mais do que uma cpia fiel dos prprios desejos de Lcifer quando ansiou
pela posio do Altssimo. Esse esprito de ganncia pode habitar
em qualquer ser humano - desde o jovem que faz parte de uma
gangue de rua at o lder mais expressivo e influente do planeta
- no importa o quo forte possam aparecer, eles esto perdidos e
sero destrudos por suas prprias aes.
O R GU L HO
Poucas pessoas seriam capazes de admitir que so orgulhosas, e
a maioria considera o orgulho sinnimo de arrogncia. Porm, orgulho
mais que apenas ser metido ou egosta. Pode ser uma caracterstica
sutil e enganadora que se esconde sob a aparncia de submisso ou
timidez. No nada mais do que uma teimosa recusa de ser obediente
104
a Deus e o desejo de viver de acordo com suas prprias ideias. O

orgulho pode ser vaidoso e aparente ou frio e insolente. No importa
como o orgulho se revela, sempre mau e destruidor.
Laura uma adolescente calma e tmida que freqenta a igreja com
sua me e gosta de se divertir com outras jovens. Mas a timidez de
Laura uma cobertura para um carter muito orgulhoso e teimoso.
Quando pega fazendo algo errado, se recusa a pedir desculpas e
d uma longa lista de razes para ter feito o que fez. Para ela, as
palavras de disciplina e correo so, primeiramente, levadas na brincadeira e, depois, encaradas com uma recusa total de se arrepender
de seus erros. Apelar para o seu senso de bondade com aqueles
que ela magoa no faz efeito. At mesmo o risco de estar abrindo

a sua vida para os demnios encarado com desdm - mesmo
tendo visto muitos demnios manifestarem antes, at mesmo em
sua prpria me.
A doura aparente de Laura apenas uma fachada para uma
presena demonaca dentro dela. O fruto de sua vida mostra o amor ao
mundo e o dio pelas coisas de Deus - ainda que ela seja batizada
nas guas e freqente a igreja regularmente. O orgulho quase
sempre associado aos ricos e famosos, mas pode trabalhar tambm
nos coraes dos mais pobres mendigos que se recusam a admitir
que precisam mudar de vida. O orgulho foi o que levou os fariseus e
saduceus a rejeitar o seu to aguardado Messias - e o que motivou
Jesus a cham-los de filhos do inferno.
No deveria ser uma surpresa saber que o orgulho est vivo e
atuante entre os povos religiosos de hoje, inflamando os egos de
pastores, evangelistas, lderes de ministrios e seus seguidores.
Quando um pastor fala mais de como as pessoas so abenoadas
por causa do seu ministrio do que pelo Senhor Jesus, sabe-se que
ele tem esse mesmo esprito. Se a esposa de um pastor se sente
ameaada pelos membros da igreja que so mais conhecedores ou
talentosos do que ela, ela capaz de fazer com que a igreja se torne
livre do demnio do orgulho. O orgulho foi o que transformou Lcifer

em satans, e seu poder de nos cegar em relao verdade no
pode ser subestimado. Abominvel ao Senhor todo arrogante de
corao; evidente que no ficar impune (Provrbios 16.5).
REBELIO
A rebelio contra aqueles a quem Deus deu autoridade sobre
ns anda de mos dadas com o amor ao poder e posio. Foi
a atitude que Lcifer tomou ao se levantar contra Deus no paraso
que determinou sua expulso definitiva. Geralmente, a rebeldia na
adolescncia encarada como uma fase; ns a aceitamos e espe-
um lugar cheio de intrigas, cimes e maledicncias, porque no est
105
ramos que, com o tempo, os adolescentes amaduream e passem a ter um

bom relacionamento com os pais. Mas a rebelio mais do que atitudes.
um ato do corao que tem ramificaes espirituais. Quando um filho se
rebela contra seus pais, est se rebelando contra Deus, cuja autoridade
est acima da de seus pais. Da mesma forma, uma esposa que se rebela
contra seu marido, um homem que se rebela contra seu chefe, um membro
da igreja que se rebela contra os lderes de sua igreja, e um cidado que
se rebela contra as leis de seu governo esto todos mostrando hostilidade
para com Deus. A rebelio contra Deus revela uma aliana com o diabo.
Na verdade, todas as pessoas que ocupam um lugar de liderana neste
mundo so pessoas pecadoras, cometem erros, mas Deus entende nossas
fraquezas e nos deu Seu Esprito para termos sabedoria para trabalhar com
submisso, mesmo quando nosso lder falha. claro, se nossos lderes
tentam nos forar a pecar, temos de obedecer a Deus primeiro. Em tal
situao, a desobedincia a essas autoridades correta. Os cristos em
um pas muulmano que continuam a orar a Jesus e leem suas Bblias
ilegalmente esto agradando a Deus, mas, ao mesmo tempo, esto
quebrando a lei. Porm, em situaes em que nenhum pecado est
envolvido, uma atitude de submisso para com aqueles que ocupam
lugares acima de ns uma maneira de nos protegermos contra os
ataques do diabo e de permitir que Deus nos abenoe - mesmo quando
nossas autoridades no so gentis ou no compreendem nossas
necessidades. Porque a rebelio como o pecado de feitiaria, e a
106
obstinao como a idolatria e culto a dolos do lar (1 Samuel 15.23).
TEMPO DE REVIDAR
Com a cincia moderna e a psicologia oferecendo uma explicao para
todas as fobias, sndromes e tendncias, temos de ser cuidadosos para
no coloc-las acima da Palavra de Deus. H uma batalha espiritual
invisvel ao nosso redor, quer acreditemos ou no, quer gostemos ou no.
Se ns no atacarmos essas foras demonacas
com f no nome de Jesus, nos tornaremos suas prximas vtimas. Se

forem bem-sucedidos em seus ataques contra ns, eles podem acabar
encontrando um jeito de forar suas entradas em nossas famlias. vencer
ou perder.
As categorias listadas aqui so apenas o incio das muitas maneiras
pelas quais o diabo pode entrar em nossas vidas. O diabo no
preguioso. Se deixarmos uma brecha, ele a achar e forar seu caminho.
Mesmo quando ele no entra em nossos coraes para nos possuir, ele
ainda trabalha fora de ns, tentando encontrar uma maneira de nos oprimir.
Se o diabo to agressivo e impiedoso, no deveramos ns, que
entregamos nossas vidas a Jesus, ser ainda mais agressivos e impiedosos
contra seus planos? Alguns cristos parecem achar que no, mas a Bblia
nos mostra que temos de estar armados e prontos, no somente para nos
defender, mas para atacar.
Sede sbrios e vigilantes. O diabo, vosso
adversrio, anda em derredor, como leo que ruge
procurando algum para devorar.
1 Pedro 5.8
107
Captulo V
ESPRITOS DE DIVISO
Os demnios agem para destruir nossas vidas de maneira to sutil que

ns, por ignorncia, culpamos as pessoas ao nosso redor
- chefes, famlia, governo ou a sociedade em geral - por problemas que
so nada mais do que demonacos. Todos querem encontrar uma maneira
de resolver seus problemas, e muitos esto desejosos de lutar com garra e
determinao para venc-los. Mas se ns no soubermos quem o
responsvel por eles, terminaremos por dar socos no ar, atacando outros
injustamente, desenvolvendo dios e ressentimentos, e nos envolvendo
com dificuldades ainda maiores do que as anteriores. Isso uma grande
brincadeira para o diabo. Quando ficamos enrolados em processos que
levam nosso dinheiro ou somos dominados pelo medo ou raiva a ponto de
nossos corpos desenvolverem dores e doenas, alimentamos o apetite
voraz do diabo de ver mais sofrimento.
Perdo, paz, harmonia, amor pelos nossos inimigos, famlia unida,
igrejas que cuidam das pessoas - de acordo com a Bblia, so todas bases
importantes para nossas vidas crists. Mas elas tambm so difceis de
serem cumpridas! Viver uma vida reta diante de Deus requer o poder
sobrenatural do Esprito Santo que nos capacita a fazer as coisas que vo
contra nosso desejo natural. Sem este poder, podemos at nos esforar
para viver no amor e na compreenso,
109
mas nossa natureza pecaminosa nos torna incapazes de fazer tudo o que
precisamos fazer. E enquanto no nos conscientizarmos de que os atos
terrveis das pessoas ao nosso redor podem ser mudados atravs de
nossas oraes e f, poderemos reagir de modo contrrio vontade de
Deus. Todos j ouvimos a expresso: Ame o pecador, odeie o pecado,
mas essa frase deveria ir alm, e dizer: Ame o pecador, odeie o pecado e
expulse o demnio que est por trs disso tudo e, assim, o pecado no
ser mais cometido!.
OS ESPRITOS DE DIVISO PREVALECEM

Fao todos odiarem-na!, o demnio gritou quando manifestou em uma
jovem por quem eu orava. Torno seus filhos teimosos para que ela os
ignore!.
Isto o que eu chamo de demnio da diviso. Ele age na famlia, no
casamento, entre irmo e irm, me e filho. Eles afastam as pessoas de
suas vtimas e criam sentimentos negativos em outros para que a vtima
nunca consiga arrumar um emprego ou ser escolhida para receber alguma
benevolncia. Essa mulher dependia do auxlio financeiro do Governo,
nunca havia se casado, e vivia em depresso profunda que a deixava sem
foras suficientes para alimentar e arrumar seus filhos a cada dia. Todos os
vrios pais de seus filhos quiseram se casar com ela, mas todos desistiram
110
quando ela encontrou um jeito de aborrec-los e empurr-los para fora de

sua vida.
Quando perguntei se ela sabia o que tinha acontecido depois que ns a
libertamos, ela ficou surpresa em saber que tinha estado possuda por
demnios. Sabia que sua vida era miservel, mas sempre tentou ser uma
boa crist, de acordo com seus prprios padres. Enquanto eu a
aconselhava depois do culto, ela me disse que com frequncia ouvia vozes
lhe dizendo para no confiar em ningum e que seria sempre um grande
fracasso. Quando as pessoas tentavam se aproximar e mostrar amor por
ela, logo essa mulher sentia medo e fazia algo negativo que os afastava.
Porm, no seu interior, ela se sentia s e ansiava pelo aconchego de uma
famlia feliz ou um bom
amigo. As semanas se passaram, e ela comeou a ter conscincia de seu

comportamento irracional. Ela percebeu que o que pensava no era seu
prprio desejo, mas, de fato, eram foras demonacas manipulando-a para
viver uma vida de sofrimento.
Os demnios so hbeis para manipular os pensamentos e emoes
das pessoas que esto possudas. Os demnios da diviso, junto a outros
tipos de espritos maus, esto trabalhando dia e noite para destruir vidas,
mas raramente so identificados e expulsos. No captulo 3, discutimos
vrios sinais de possesso e fizemos uma lista das principais maneiras que
os demnios trabalham na vida das pessoas. Podemos acrescentar os
espritos de diviso a esta lista e dedicar um captulo inteiro ao
entendimento sobre eles, pois so muito predominantes e pouco
reconhecidos em nossa sociedade.
Quando os demnios trabalham dentro de ns e ao nosso redor, eles
podem ser to sutis que ningum reconhece que esto presentes. Somente
com discernimento espiritual pode-se notar sua obra. Quantas no so as
crianas solitrias condenadas ao ostracismo por seus colegas, e
assustadas pela rejeio que enfrentam todos os dias? Quantos pais no
ficam frustrados a ponto de enfurecerem-se quando seus filhos se recusam
a obedecer as suas instrues, seu amor, ou sua disciplina? Quantas
pessoas esto sozinhas e no conseguem encontrar um parceiro, mesmo
quando parecem ter personalidade e aparncia decentes? Os demnios
trabalham na mente da pessoa, afetando suas atitudes, determinando
quem deve ser considerado e quem deve ser menosprezado. Sim, os
demnios tm esse poder - uma vez que no h a presena de Deus para
proteg-las.
seus amigos! Corre aps eles com splicas, mas no os alcana

(Provrbios 19.7). O pobre neste versculo no apenas um homem sem
dinheiro. Esse homem pobre espiritualmente pois lhe falta a riqueza do
poder e da proteo de Deus, fruto de um relacionamento ntimo com Ele.
H muitos exemplos na Bblia de como o Esprito de Deus tocou no
corao das pessoas para criar sentimento
CAPTULO V - Espritos de diviso
Se os irmos do pobre o aborrecem, quanto mais se afastaro dele os
111
de aprovao ou reprovao em relao aos outros, dependendo da

situao. De forma similar, o diabo se infiltrou nos pensamentos e
sentimentos de pessoas na Bblia para faz-las odiar aqueles que eram
inocentes ou amar os que eram maus.
JOS, DANIEL, ESTER E OUTROS...

Jos foi odiado por seus irmos porque seu pai o amava mais que a
eles, e o dio deles quase os levou a cometer um assassinato. Mas a f
que Jos tinha em Deus, e nos sonhos que Deus tinha dado a ele, fez com
que seus senhores olhassem para ele com bondade e confiana - e por fim
ele alcanou a segunda posio mais alta no Egito. Porque Jos estava
vivendo de acordo com a vontade de Deus e tinha o carter dEle, pde
amar e perdoar seus irmos que o tinham tratado to mal. O esprito que
ele tinha dentro de si atraa a todos que estavam ao seu redor. Isso fez
com que outros o amassem e criasse nele o amor pelos outros sem se
importar com a dificuldade das circunstncias.
Daniel foi um homem jovem que achou favor diante dos olhos dos
perversos reis da Babilnia, apesar de os conselheiros reais ficarem cheios
de cimes. Ester era uma simples moa judia que foi escolhida para se
tornar rainha sobre todas as moas bonitas da Prsia. Por sua dedicao a
Deus e ao Seu povo escolhido, Ester conseguiu derrubar o decreto de seu
112
marido incrdulo, o Rei Assuero, para aniquilar os judeus. A mulher de

carter nobre, de quem o Rei Salomo fala no livro de Provrbios, honrava
seu marido e, devido sua f em Deus, seu esposo era respeitado pelos
ancios daquela terra. O jovem Jesus crescia em sabedoria, estatura e
graa, diante de Deus e dos homens (Lucas 2.52).
A Bblia tambm nos d exemplos de pessoas que sofreram rejeio,
perda e solido nas mos do diabo. L, sobrinho de Abrao, foi humilhado
e ameaado por descrentes. Ele perdeu sua casa e sua esposa depois de
escolher viver na cidade perversa de Sodoma- Apesar de Eli, o sacerdote
que tinha filhos rebeldes e egostas que
tratavam as coisas de Deus de maneira profana, amar a Deus, ele

e sua famlia foram amaldioados por Ele por no t-los criado de
maneira santa. Embora o Rei Saul tivesse sido ungido por Deus
por meio do profeta Samuel para ser o primeiro rei de Israel, ele
perdeu a bno quando decidiu viver de acordo com suas prprias ideias e dar desculpas a Deus. Seu prprio povo o rejeitou
no corao, voltando-se para o jovem pastor de ovelhas, Davi, que
havia matado o gigante por sua coragem e f. Quando Deus permitiu que o diabo agisse na vida de J, sua famlia foi destruda e
sua esposa e amigos tornaram-se mais uma maldio do que uma
bno para ele. Porm, quando Deus o recompensou aps ter ele
provado sua fidelidade, J foi abenoado em dobro: Deus devolveu
tudo aquilo que o diabo tinha roubado e J foi honrado por todos
ao seu redor. Estes so apenas uns poucos exemplos de como o
diabo trabalha na vida de uma pessoa causando a separao entre
ela e os outros ao seu redor.
M A NIP U L A NDO
M E N TE S
Na frica, uma estranha manifestao desse tipo de demnio

atacava o povo na forma de um inseto conhecido como piolho de
porcos. Trata-se de um pequeno inseto que perambula em torno
do corpo das pessoas, especialmente sobre suas cabeas e sobrancelhas, mordendo-as, causando-lhes coceira e fazendo-as
sentirem dor. Quando Jeffrey contou-me sobre seus problemas
com os tais piolhos de porcos, ele explicou que s apareciam nos
momentos importantes, como durante uma entrevista de trabalho
ajud-lo financeiramente. Sua esposa disse que j tinha visto piolhos

andando por todo o seu corpo e que eles desapareciam assim que
as entrevistas ou encontros especiais terminavam. Quando eles
apareciam, Jeffrey se contraa e atingia o rosto com tapas, perdia
a concentrao e dizia coisas erradas. Ele j estava desempregado
ha muitos anos, embora tivesse uma formao escolar que, em
circunstncias normais, lhe daria um bom trabalho. Eles tentaram
ou quando visitava os mais velhos em sua famlia que poderiam
113
todos os tipos de mdicos e herboristas, contudo no entendiam que tais

insetos no existiam, mas os espritos demonacos eram a causa de tudo.
Todos os pastores com quem trabalhei na frica j oraram por dezenas de
milhares de pessoas que sofriam com esse mal - e nenhum de ns sequer
havia visto esse piolho de porco. Aqueles que so endemoninhados podem
ver essas coisas em si prprios ou nas outras pessoas, porm, aqueles que
so libertos no.
Nunca soube de algum nos Estados Unidos que tivesse esse tipo de
ataque demonaco em particular, mas j conheci muitos que eram vtimas
de espritos da diviso, que basicamente tm o mesmo efeito destrutivo nas
pessoas ao seu redor. Um demnio age na vida de uma pessoa para
profan-la atravs de pecados e para v-la sofrer e viver uma vida de
misria - levando-a a perder a esperana de que Deus seja real e que ir
salv-la de seus problemas. Quando uma pessoa possuda pelo demnio
da diviso entra num lugar cheio de pessoas, esse demnio comea seu
trabalho de deturpar os pensamentos daqueles que no so espirituais,
fazendo surgir um sentimento de antipatia em relao pessoa que est
endemoninhada. Esses demnios conseguem trabalhar livremente nas
mentes daqueles que esto possudos ou esto oprimidos por outros
espritos malignos; juntos, eles causam a desafeio, o cime, o dio, a
fofoca, e a mgoa. A vtima talvez nunca perceba que o problema
espiritual e oriundo do seu interior; em vez disso, ela culpa a insensibilidade
de todos ao seu redor. Ela fica desacreditada, torna-se solitria, ressentida,
irada e mal intencionada e passa a se esconder atrs do medo de ser
114
rejeitada novamente. Como resultado, os demnios tm uma oportunidade

ainda maior de agir na vida destas pessoas atravs do medo, da falta de
perdo, e do desespero por ningum querer ajud-las. As dores que elas
sentem so oriundas de pessoas que tm sido atingidas exatamente pelos
mesmos demnios, e elas lutam uma batalha perdida quando tentam
confrontar pessoas em vez de seus verdadeiros inimigos.
Muitos livros de autoajuda foram escritos com a finalidade de estimular
nossa autoestima e de amarmos a ns mesmos. Acredito
que esta seja uma maneira que o mundo achou para combater essa fora
demonaca do orgulho, do cime e da vontade de querer passar por cima
dos outros para chegar ao topo, to comum em nossa sociedade ocidental.
Na prtica, no dia a dia, falar a ns mesmos que somos pessoas especiais
e que merecemos ser bem tratados no retira os espritos demonacos de
diviso que destroem totalmente as famlias e os relacionamentos.
A parte mais difcil no processo de libertao de uma pessoa a de
convenc-la a parar de culpar os outros pelos seus problemas e concentrar
toda a sua raiva no diabo. O desejo de vingana to forte nas pessoas
que j passaram por injustias em suas vidas, que elas sentem que
simplesmente impossvel e absurdo perdoar e ignorar o que as pessoas
fizeram no passado. Confiar no julgamento de Deus e em Sua vingana,
como o apstolo Paulo ensina em Romanos 12, requer uma boa
quantidade de humildade e submisso a Deus, mas isso apenas o incio
do processo de libertao total para aqueles que se encontram nessa
situao.
R E C ON HE C E ND O
O E S P R I TO DE DIV IS O
Mesmo antes de as pessoas aprenderem a perdoar e a colocar seus

problemas na perspectiva correta, Deus est pronto para comear a libertlas desses espritos de diviso; mas, primeiramente, elas devem se abrir
para receber oraes e aprender a lutar de forma espiritual. Evelyn
aconselhou e orou por uma mulher chamada Sandra cujo marido
regularmente se envolvia com drogas e a ridicularizava devido sua
que comeou a viver como uma estranha em sua prpria casa. Apesar de
compreender, ela imprudentemente lhe dizia que ele era cheio de
demnios e isso o deixava fora de si de tanta raiva. Sua f a havia tirado
das drogas e do lcool, mas ela ainda no sabia receber a cura em seu
casamento. Como Evelyn e eu passamos a dedicar tempo explicando-lhe
como lutar contra a raiz do problema - atravs da f e
recm-despertada f em Deus. Sandra se sentia to depreciada por ele
115
no da confrontao fsica - comeamos a ver mudanas tanto na vida de

Sandra quanto na de seu marido.
Mostrar amor para aqueles que so difceis de serem amados
mais do que obedecer a ordem de Cristo de amar nossos inimigos;
uma arma incrvel que destri os demnios escondidos que causam
raiva e diviso. A cada ato de amor e gentileza com seu marido,
mesmo quando era rejeitada por ele, Sandra demonstrava perseverana na f que seus atos eram um sacrifcio agradvel ao Senhor
Jesus. Atravs da f e das aes, ela sabia que iria derrotar o poder
do inimigo que queria acabar com seu casamento.
Levou uma semana at que ela visse uma mudana em seu
marido. Ele comeou a ficar em casa com mais frequncia e se
afastou dos convites de seus amigos para sair e beber. Num certo
dia, ele a surpreendeu com um caf da manh na cama, e a levou
igreja para se certificar de que ela orava por ele. Ele comeou a
brincar com seus filhos em vez de gritar com eles e, finalmente,
depois de muitos meses de orao, ele parou de usar drogas e
lcool, alm de entregar sua vida para Jesus devido ao testemunho
fiel do amor de Sandra.
Nossa luta contra o diabo comea com as oraes: repreenden-
do, ordenando e expulsando os espritos, amarrando-os, queiman-
116
do-os e colocando-os debaixo de nossos ps, e exigindo que eles

deixem nossas vidas. Porm, a luta no pra aqui. Cada orao
feita com f poderosa e eficiente, mas os atos e atitudes de
nossas vidas continuam a luta em nosso dia a dia. Sandra aprendeu que o amor divino uma arma para destruir as fortalezas
do diabo, e esses demnios de diviso e de vcios estavam sob
cerco constante por suas atitudes de f. Jeffrey, o homem afligido
pelos piolhos de porcos, nunca mais foi atacado aps receber
oraes na igreja, mas ele tinha medo de comparecer a qualquer
entrevista de emprego, temendo o retorno deles. Mas quando tomou
uma atitude de f, e sentiu uma revolta santa contra o diabo por
tudo o que ele tinha roubado de sua vida, Jeffrey saiu a procurar
emprego, determinando sua libertao. Hoje, ele um gerente
de banco bem-sucedido e tem uma bela famlia - completamente

diferente do seu antigo estilo de vida.
H muitos outros exemplos. Pais de filhos rebeldes que aprenderam a lutar contra os espritos malignos que estavam separando
suas famlias e encontraram um novo amor que uniu a todos. Vtimas
que foram tratadas com injustia nos casos jurdicos que puderam
ver a justia de Deus em ao quando oraram com f e amarraram
os demnios de diviso. As pessoas que estavam devendo dinheiro
alcanaram os coraes daqueles que estavam bloqueando suas
finanas e receberam o que lhes era justo.
Os demnios trabalham de maneira sutil, e quase sempre somos
enganados pensando que as solues para os problemas causados
pelos demnios so encontradas nos advogados, mdicos, empregadores, terapeutas, e assim por diante. As pessoas gastam muito tempo
atormentando-se com os pormenores de quem fez o que e quem disse
o que, quando os demnios dentro da pessoa esto orquestrando toda
essa situao infeliz. Nos anos setenta, o dito popular entre os cristos
era: Jesus a resposta. Porm, pouqussimas pessoas so capazes
de compreender a profundidade dessa declarao. Para muitos, Jesus
a resposta para encontrar a salvao eterna, felicidade, paz, uma
nova conduta e uma famlia crist, mas eles acham que os outros detalhes
penosos da vida so to difceis e dolorosos quanto antes.
O Senhor Jesus morreu numa cruz para nos levar presena
de Deus. O vu da separao que estava pendurado no Templo foi
rasgado em dois, de alto a baixo, quando Ele morreu, significando
que podemos entrar em Sua presena com intrepidez e ser abenoados como Seus filhos, mesmo que sejamos terrveis pecadores. O
sangue que Ele derramou por ns destruiu todo o poder do diabo,
todas as nossas doenas e todos os nossos pecados - o castigo para
Por causa disso, podemos encontrar libertao de todos os ataques

do diabo, no importa o quo fortes ou terrveis eles sejam. Mas o
fato de Jesus ter pago o preo no suficiente para vermos nossa
vitria, temos de lutar em Seu nome e com autoridade para destruir
todos os males neste mundo foi pago por Seu precioso sacrifcio.
117
esses demnios. Deus j nos deu as armas que precisamos e, atravs do

exemplo de Seu Filho e de Sua Palavra, Ele nos ensinou como contraatacar a investida do inimigo. Nossa vitria garantida - uma vez que
permanecemos nEle e seguimos Seus passos.
Os demnios de diviso so fracos e sem poder diante de nosso
Senhor e Salvador. Quando nos levantamos contra eles em orao e os
expulsamos de nossas vidas e aprendemos a lutar diariamente por meio de
atitudes de f, amor, e perseverana tenaz, eles no tm escolha seno
fugirem amedrontados de ns. As famlias podem ser unidas outra vez, o
sucesso pode substituir a falncia, o amor pode substituir o dio, e o perdo
pode substituir a raiva.
118
CAPTULO VI
ESPRITOS DE DVIDA:
O CNCER ESPIRITUAL
Alan vinha igreja com assiduidade, orando, lutando com f e fazendo

o seu melhor para vencer os demnios dos vcios, da depresso e da
violncia que vinham agindo em sua vida por mais de 20 anos. Ele
acreditava em Deus e em Seu poder de libertar as pessoas, mas, no
momento de alcanar a sua cura, seus pensamentos ficavam obscurecidos
por uma dvida esmagadora e pelo ceticismo. Todas as manhs, Alan
acordava com um peso opressivo, pairando sobre si, de pensamentos
intensos de que Deus nunca, jamais iria libert-lo. Em sua mente passava
uma mirade de argumentos diferentes de que eu, como seu pastor, era
uma fraude, que a Bblia no poderia ser aplicada a ele, que nada tinha
mudado apesar de meses de orao, e de que ele deveria simplesmente
desistir e retornar sua vida antiga. s vezes, ele aparecia na igreja to
deprimido e to negativo, que me sentia desafiado a provar que ele estava
errado. Graas a Deus, Alan sempre procurava ajuda, porque se deixado
naquele estado, certamente se entregaria novamente aos vcios e
violncia do passado para escapar do tormento de sua mente.
119
Alan tinha uma luta sria com os demnios da dvida, algo com que
todos ns temos de lutar de tempos em tempos. A diferena que no caso
de Alan se tratava de uma possesso demonaca que o cegava da verdade.
Ele queria acreditar, mas algo o impulsionava repetidas vezes a tomar
decises que iriam lev-lo a um amargo arrependimento. Os demnios da
dvida trabalham muito entre aqueles que conhecem a Palavra de Deus,
que reconhecem que podem ter suas vidas mudadas, e que querem viver
vitoriosamente para Jesus. Sem dvida, essas pessoas (que compreendem
a maioria dos cristos na Amrica) superariam o diabo sempre. O diabo
no tem poder para roubar nossa salvao ou nossa f. Mas o que ele
pode fazer anular nossa f e tom-la sem poder - por meio das dvidas.
Tiago diz que aquele que duvida no deve pensar que ir receber algo
de Deus: Pea-a, porm, com f, em nada duvidando; pois o que duvida
semelhante onda do mar, impelida e agitada pelo vento. No suponha
esse homem que alcanar do Senhor alguma coisa; homem de nimo
dobre, inconstante em todos os seus caminhos (Tiago 1.6-8). Mas Jesus
disse que ainda que tenhamos uma f minscula, como um gro de
mostarda, poderemos mover montanhas e que nada nos ser impossvel
(Mateus 17.20). Em outras palavras, com a f podemos alcanar o
impossvel, com dvidas nunca iremos conquistar nada! simples e
objetivo - mas muito difcil para algumas pessoas aprenderem a lidar com
isso.
120
Para alguns, a dvida faz parte do seu modo de vida. Outros at

consideram a dvida um sinal de inteligncia, pois pensam que esto se
protegendo ao serem cautelosos em relao ao que acreditam e aceitam
em seu corao. Sim, Deus quer que sejamos cautelosos e tenhamos
discernimento, mas se permitirmos que a cautela supere as poderosas
promessas
da Palavra de Deus,
teremos
passado do ponto do
discernimento espiritual e cado na descrena do diabo.
AS DVIDAS PARECEM RACIONAIS

As dvidas de Alan pareciam ser muito racionais quando bombardeavam sua mente. Parecia fazer sentido que as oraes no estives-
sem funcionando, pois ele estava se sentido podre. O demnio da dvida

se disfarava como a prpria mente de Alan, assumindo o controle sempre
que ele caa na armadilha de analisar as coisas que estavam acontecendo
ao seu redor. Porm, toda vez que conversvamos e orvamos juntos,
expulsando os demnios que estavam agindo em sua vida, ele sentia uma
leveza, como se algum tivesse tirado um grande peso de seus ombros.
Ele olhava para mim e dizia, Como voc faz isso? No posso acreditar que
me sinto to bem! No pensei que funcionaria dessa vez. Como no pude
ver que Deus tem me abenoado nos ltimos dias? Est muito claro
agora!.
Alan costumava pensar coisas negativas e, ao mesmo tempo, no era
apenas o Alan. Havia foras demonacas por trs de seus pensamentos,
destruindo sua f para vencer. Mesmo que ele estivesse consciente e
conhecedor do que estava acontecendo, poderia dizer que algo estava
errado - que no estava pensando o que realmente queria. Assim, outros
argumentos vinham: Como saberei se esses ataques so provocados por
demnios e que no so provenientes de minha natureza pecadora? Por
que Deus simplesmente no retira essas tentaes e luxrias? Como um
dia saberei se sou eu ou se um demnio?. E com todos estes
Em quase todos os cultos que assistia, Alan permanecia aps o trmino

para receber uma orao extra, e muitas vezes manifestava demnios que,
s vezes, eram violentos, de fala confusa e inclinados a discusses. Voc
est perdendo o seu tempo. Nada est acontecendo. Sou eu, Alan - eu no
sou um demnio. Voc pode orar o dia inteiro, nada vai mudar. Voc no
forte o suficiente. Voc no tem f para isso. A voz confusa do demnio
falava algo em tom montono dizendo sempre o mesmo, uma besteira
sonora num tom calmo e racional, e isso quando no estava tentando me
sufocar ou me jogar no cho. Eu o ignorava e continuava a orar,
repreendendo os demnios da dvida, os demnios dos vcios e os
espritos de gerao que trabalharam nos homens de sua famlia por mais
de cinco geraes. Enquanto eu orava, a voz continuava
CAPTULO VI - Espritos de dvida: o cncer espiritual
pensamentos, as dvidas continuavam a destruir sua vida.
121
argumentando para que eu no o expulsasse, que no era apenas o

demnio. Mas quando os demnios finalmente eram expulsos, Alan abria
os olhos e comeava a chorar com alvio, sabendo que os pensamentos
opressores e de luxria tinham ido embora. Com o passar das semanas e
dos meses, ele finalmente comeou a entender que todos os seus
pensamentos antigos no eram seus de forma alguma, eram apenas uma
confuso causada por maus espritos. Eles fingiam ser seu prprio
intelecto, mas eram, na verdade, demnios da dvida que entravam em
sua mente para contaminar sua f para que suas oraes perdessem
completamente o poder. (Para conhecer o testemunho completo de Alan
por suas prprias palavras, leia o Ps-escrito.)
Algumas pessoas, como Alan, esto possudas pelo esprito de dvida
e precisam expuls-lo de suas vidas. Outros so apenas atormentados por
esses demnios e podem resistir a eles se recusando a ouvi-los e
repreendendo-os de suas vidas. Todos na face da Terra so atacados
pelas dvidas quando o assunto a f em Deus. um dos mais comuns e
enganosos demnios que h e, atravs dele, milhares de vidas tm sido
destrudas.
A GRANDE IMOBILIZADORA
A dvida a grande imobilizadora de vidas. Ela produz um grito
122
estridente de pare! Os ataques terroristas de onze de setembro so um

exemplo disso. Dentre os milhares de voos em operao naquele dia,
quatro terminaram em tragdia; como resultado, toda a indstria area ficou
paralisada e perto de desmoronar nos meses subsequentes. A dvida na
mente das pessoas as fazia se interrogar se viajar de avio seria confivel
novamente, e essas dvidas foram suficientes para levar algumas dessas
empresas beira da falncia. O mercado de aes teve uma queda, as
reservas tursticas foram abandonadas, at os shopping centers foram
esvaziados, porque a maioria dos americanos se protegia em seus lares tudo por causa da dvida.
Assim como a f d origem coragem, fora e alegria, a dvida

gera o medo, a fraqueza e a depresso - como um cncer que se ramifica
em diferentes direes e se espalha de um rgo para o outro. Lembro-me
de orar por uma av idosa na frica que estava morrendo de cncer de
mama. O tumor estava num estgio to avanado que ela cheirava a carne
podre. Era difcil at mesmo chegar perto dela, mas ela insistia em pedir
orao. Em dezembro de 1993, ela disse-me que os mdicos no iriam vla mais e que haviam orientado sua famlia a providenciar seu funeral
porque ela tinha menos de duas semanas de vida. Porm, ela estava
revoltada e determinada. Ela nunca chorava ou reclamava, embora
sentisse muitas dores, e continuava indo igreja apesar de sua dificuldade
para andar.
Viajei para iniciar uma igreja em outra cidade durante aquele perodo, e
tenho de admitir que me esqueci dela. Um ano depois retornei e fiquei
espantado em ver a mulher vindo em minha direo com um grande sorriso
em seu rosto. Eu a reconheci no mesmo instante. Ela me mostrou uma
pequena cicatriz em seu peito onde ficava o tumor, e disse: Estou curada!
Estou realmente curada. O mdico disse que o cncer sumiu sem
nenhuma operao - s Jesus!.
Essa mulher teve todas as razes para duvidar de Deus. Sua incrvel
dor, seu tumor crescente, seu cheiro de morte, o desnimo de seus
mdicos e as lgrimas de sua famlia eram razes vlidas para que ela
que creu, apesar de todas as dvidas e lgicas diablicas, e, fraca do

jeito que estava, foi forada a derrubar os pensamentos negativos que
estavam em seu caminho para encontrar sua cura completa!
Conheo muitas outras pessoas, contudo, que esto sofrendo e vivem em
um mundo de dvidas. Eles oram pela cura e pela libertao, porm, se
insurgem contra Deus por no responder a suas oraes. Quando eu as
desafio a rejeitar suas dvidas, a se segurar em Jesus e a perseverar na
f, corro o risco de parecer insensvel e cruel, dando a entender que elas
no fizeram tudo o que podiam
acreditasse na morte. Mas ela estava to determinada em ver o milagre
123
fazer. Mas, o que mais posso dizer se foi isso que Jesus ordenou que
fizssemos? S podemos receber um milagre pela f, e nunca poderemos
esperar uma resposta de Deus com dvidas. A luta para destruir as
dvidas pode ser longa e tediosa ou rpida - tudo depende da
determinao daquele que estiver procurando por um milagre. Parte da luta
vem de nossas oraes e repreenses aos demnios da dvida, mas a
parte mais importante acontece quando nos recusamos a ouvir as mentiras
do diabo e determinamos que a Palavra de Deus se realize.
A Bblia diz que o diabo nos acusa constantemente, lembrando-nos de
nosso demrito e de nossos pecados. E por saber que o pecado o que
nos separa de Deus, ele se infiltra em nossos pensamentos com
condenao aps condenao. Ele nos lembra que somos pecadores e
que falhamos por no conseguirmos viver uma vida totalmente correta
diante de Deus. Ento ele deturpa a Palavra de Deus e nos diz que a morte
de Jesus na cruz no foi suficiente para sermos perdoados e nos fazer
merecedores de entrar na presena de Deus. Cada vez que pecamos, o
diabo nos derrota. Ficamos muito envergonhados para elevar nossos olhos
ao cu e, por causa de nossa vergonha, sentimo-nos convencidos de que
no temos mais autoridade para lutar contra o diabo. Atravs dessas
dvidas traioeiras nos tornamos cristos patticos e derrotados.
124
V IV E NDO
P E L A F
A Bblia diz: O justo viver por f (Romanos 1.17). Nossa retido o

que nos d a capacidade de viver pela f. Quando vivemos uma vida livre
de pecados - no dos pecados que cometemos diariamente, dos quais
rapidamente nos arrependemos, mas dos pecados que cometemos
deliberadamente por causa de nossos desejos - e vivemos em atitude de
humildade e dependncia de nosso Deus, podemos facilmente rejeitar as
dvidas e viver pela f. Retido quando nos esforamos para viver uma
vida sem pecados mesmo sabendo que somos pecadores e precisamos de
perdo e misericrdia. A f
de que Deus nos perdoou e nos chamou para sermos Seus filhos faz-nos
justos diante dEle. Nossa retido depende mais de nossa determinao
em viver pela f do que em ser perfeito. Se Deus fosse nos abenoar
apenas quando fssemos perfeitos, estaramos todos andando em direo
ao inferno agora mesmo!
A f nos permite compreender que nosso Deus afetuoso, compassivo,
generoso e anseia em nos abenoar mesmo quando cometemos erros em
nossas vidas. Ele um Pai carinhoso e dedicado que est pronto para
apagar nossos pecados e jog-los to longe de ns quanto o leste se
encontra do oeste. As dvidas tambm nos fazem olhar para Deus como
um juiz com raiva, que condena, frio e distante, que bate Seu martelo e
nos ordena a voltar somente depois de termos nos ajustado. No sei
quantas vezes senti-me assim enquanto orava; parecia que a minha orao
era intil pelo fato de haver eu fracassado. Sabia que no merecia ter
minhas oraes atendidas e costumava ponderar que os traficantes da
esquina poderiam ser ouvidos por Deus porque eles no tinham muito
conhecimento, mas Deus esperava mais de mim e eu tinha falhado com
Ele e, por conseguinte, nunca poderia receber uma resposta para minhas
oraes. Somente quando desenvolvi um relacionamento mais ntimo com
Deus que realmente entendi o quo desesperadamente precisava correr
ser liberto de todas as dvidas que paralisavam minha f.
M E DO ,
A NS IE DA DE E P R E OC U P A O C OM E A M
COMO SEMENTES DE DVIDA

Depois que Ado e Eva pecaram no Jardim do den, a serpente no
precisou dizer uma palavra sequer, pois na mesma hora eles ficaram com
vergonha e com medo de seu amigo mais ntimo e dedicado: Deus. Eles
no sabiam se Deus ainda os amava e por isso se esconderam dEle,
inventando desculpas pelo fato de terem desobedecido a Ele. O pecado
quebrou sua comunho e, da por diante,
para Ele depois de minhas falhas, procurar por Seu perdo e conforto, e
125
eles tiveram de sofrer as conseqncias. Tiveram de lutar contra o esprito

da dvida e todos os outros demnios que eles haviam liberado na Terra
atravs daquele ato.
A dvida a me do medo, da ansiedade e da preocupao. Atravs
da dvida, todos os tipos de demnios podem entrar em nossas vidas para
nos destruir espiritual, emocional e fisicamente. A dvida nos impede de
alcanar a Deus e nos d a desculpa perfeita para aceitarmos nossos
problemas. Temos a falsa sensao de segurana quando abraamos a
dvida: achamos que a f muito radical e no queremos arriscar o
pescoo para crer, porque assim poderemos nos machucar. Duvidar parece
seguro e pensamos que estamos sendo cautelosos, mas, no fim, ela nos
distancia cada vez mais de Deus, nossa nica esperana.
Evelyn estava com medo at mesmo de tentar ter f para ser curada. O
que aconteceria se ela orasse e nada acontecesse? E se ela tentasse crer
e Deus a decepcionasse? Ela tinha medo de correr o risco e, como
resultado, aquela atitude de dvida apenas crescia. Finalmente, ela
aprendeu como rejeit-la vendo os milagres na vida dos outros.
Se a dvida uma das maiores armas do diabo, ento provar que o
poder de Deus e sua bondade so reais nos dias de hoje essencial para
a igreja. Em um mundo que est sendo saturado, dia aps dia, com cada
vez mais dvidas, precisamos ainda mais de milagres, libertao, curas e
126
transformaes de vida. Quando ns, que cremos, atacarmos o esprito de

dvida, a glria de Deus ser revelada, a f crescer ao nosso redor, e o
nome de Jesus ser honrado.
Eu creio! Ajuda-me na minha falta de f!"
Marcos 9.24
C A P T U L O V II
DORES DE CABEA
CONSTANTES
Seansay amava seus pais. Amava as frias, excurses e diverses que

constituam suas lembranas favoritas do passado. Mas ela odiava o
alcoolismo do pai. Os momentos humilhantes quando ele se tornava
violento e fazia uma cena em pblico so lembranas que ela desejava
apagar de sua mente. Seansay e sua me viviam constantemente com
medo do que iria acontecer em seguida. Quando seu pai se acalmava e
parava de beber por alguns meses, elas cruzavam seus dedos e
desejavam que fosse durar para sempre. Mas, certamente, os demnios do
vcio que queriam controlar sua vida sempre retornavam com toda fora
para levar mais brigas e misria para sua famlia. Desde que era criana,
Seansay tinha medo de que seu pai matasse sua me em uma de suas
crises sob efeito da bebida; contudo, ela tinha muita vergonha de falar
livremente sobre seus medos para os outros.
Seansay odiava o lcool e qualquer outro tipo de vcio por causa das
terrveis experincias pelas quais passou e estava determinada a viver uma
vida completamente diferente como adulta: ter uma vida e carreira estveis.
Quando a encontramos, Seansay parecia ser forte, saudvel e estar no
controle de sua vida. Mas depois de ouvir
127
sua histria, observamos que sua aparncia era um disfarce para a

infelicidade que sentia por dentro.
Embora se recusasse a viver a mesma vida de vcios como a do seu
pai, Seansay comeou a sofrer em outras reas. Desde o ensino mdio,
ela padecia com enxaquecas intensas quatro ou cinco vezes por semana.
Ela se esforava para trabalhar, tentando de tudo para controlar sua dor,
mas, s vezes, no conseguia sequer sair da cama. medida que os anos
passavam e ela lutava contra as enxaquecas tomando fortes doses de
analgsicos, um grande tumor cancergeno se desenvolvia em seu ovrio,
crescendo to rapidamente que quase tirou sua vida. Depois de uma
cirurgia de emergncia para remover todos os rgos prximos, ela ficou
com muito mais dores. Ento, perdeu seu emprego e, com todas as suas
despesas mdicas aumentando, teve de se declarar falida.
Seansay era jovem e bonita, mas se sentia velha e desprezada pelo
mundo. Ela no podia trabalhar e suas enxaquecas estavam mais
insuportveis do que antes. At mesmo uma ida ao correio havia se
tornado uma experincia penosa que a deixava exausta por dias. Tinha
insnia e pesadelos regularmente e sentia que seu corpo nunca seria
curado. Seansay havia se resignado vida de sofrimento. Mas, depois de
ouvir os testemunhos de cura, uma centelha de esperana se acendeu e
ela decidiu ir igreja e usar sua f. Ela veio at ns para uma orao e,
depois de algumas semanas de aprendizagem sobre o poder de Deus e a
128
realidade dos demnios, Seansay estava determinada a expulsar de sua

vida tudo o que estivesse causando aquela dor.
Orei por ela e o demnio chefe que estava escondido em sua mente e
seu corpo manifestou de forma completamente diferente da de Seansay.
Era rude e desafiador, e agia como um bbado, rindo e zombando
exatamente como o pai de Seansay fazia em alguns de seus ataques de
raiva mais assustadores. Era, estranhamente, o mesmo demnio que tinha
causado o vcio em seu pai. Ele falava com raiva, dizendo que estava na
vida de Seansay desde o seu nascimento e que havia entrado atravs d e
seu pai e de sua
me, mas que no havia conseguido lev-la para as drogas ou lcool como
queria porque ela, obstinadamente, se recusava a viver aquele tipo de vida.
Ento, como vingana por sua resistncia, aquele demnio causava
terrveis
dores
de cabea,
acidentes, perdas financeiras
e dores
inexplicveis pela medicina em todo o seu corpo. Quando os demnios

foram expulsos, todas as dores em seu corpo passaram e sua enxaqueca e
insnia pararam.
Seansay precisava mais do que apenas uma orao de libertao; ela
precisava passar por um processo de entrega total de sua vida ao Senhor
Jesus e desenvolver um relacionamento real com Ele para fortalecer sua
f. medida que ela foi permitindo que Deus transformasse seu corao e
sua vida, os demnios do passado foram se tornando incapazes de voltar.
Sua sade e energia esto hoje restauradas, e o mais importante que ela
sabe como lutar e superar qualquer problema que entrar em seu caminho.
O exemplo de Seansay interessante porque seus problemas pareciam
no ter nada a ver com vcios. Ela nunca foi uma dependente qumica, em
vez disso, seus problemas mais insuportveis eram as dores de cabea.
Aprendi, por experincia prpria, e com o testemunho de outros pastores,
que dores de cabea constantes requerem mais do que apenas
analgsicos: h uma batalha espiritual acontecendo na vida daqueles que
Q U A NDO
A S D OR E S DE C A BE A S O DE M O NA C A S
As dores de cabea so normais em nossa vida como resultado de

determinadas situaes - quando no descansamos o suficiente ou no
nos alimentamos de maneira adequada, ou quando foramos nossos olhos
diante do computador ou atrs do volante em um dia ensolarado. H muitas
razes para aquela leve sensao de palpitao e, normalmente, com uma
aspirina ou duas, e uma boa noite de sono, nos recuperamos. Mas h tipos
CAPTULO VII - Dores de cabea const

APTULO VII - Dores de cabea const
PTULO VII - Dores de cabea const
TULO VII - Dores de cabea const
ULO VII - Dores de cabea const
LO VII - Dores de cabea const
O VII - Dores de cabea const
VII - Dores de cabea const
I - Dores de cabea const
Dores de cabea const
ores de cabea const
es de cabea const
de cabea const
e cabea const
sofrem esse tipo de problema fsico.
de dores de cabea que simplesmente no passam, no importa o que se

faa. Elas se
129
tornam uma companhia indesejada que, com o tempo, so aceitas como

parte da vida, ainda que sejam insuportveis. Analgsicos, mas sagens e
dietas especiais podem ajudar at certo ponto, mas as dores de cabea
parecem ter vida prpria, e apenas continuam atacando. claramente
demonaco.
Os demnios que criam esse tipo de dor de cabea vivem em constante
disputa pelo poder. O primeiro esprito imundo a entrar em uma pessoa
automaticamente se torna o cabea (o valente como Jesus o chama em
Mateus 12.29), e os outros que seguem se submetem a ele - a no ser que
outros demnios mais fortes sejam convidados, e, neste caso, poder
resultar em uma luta renhida. Por exemplo, talvez a pessoa tenha nascido
com um esprito hereditrio que assume o controle de sua vida,
considerando-se o demnio chefe daquela pessoa. Se ela se envolve em
alguma atividade demonaca
- ocultismo, bruxaria, vcios, falsas religies, entre outras -, est convidando outros demnios fortes a entrarem em sua vida, e um deles pode
no estar desejoso de se submeter ao demnio chefe.
Na realidade, o demnio chefe que se sente dono da pessoa tem uma
batalha por sua posio com os demnios novos que acabam de chegar.
Nenhum deles quer permitir que o outro se torne o chefe, e esse conflito
entre os dois espritos dominantes resulta em constantes e intolerveis
dores de cabea. Apesar de a Bblia nunca falar sobre esse tipo de luta por
130
poder entre os demnios, algo que eu tenho visto repetitivamente no

meio daqueles que no esto libertos.
Tambm tenho visto dores de cabea surgirem naqueles que resistem
ao esprito demonaco que estiver presente, tentando desconcertar seus
efeitos sem expuls-lo. Assim, dores de cabea constantes podem ser
resultantes de uma disputa de desejos entre espritos rivais dentro de uma
pessoa ou entre o desejo da pessoa e o desejo do demnio. Assim
aconteceu com Seansay, que nunca tinha convidado diretamente os
demnios a entrarem nela, mas devido sua determinao em resistir aos
desejos dos espritos hereditrios que tinham entrado nela desde o seu
nascimento, estava reprimindo o demnio chefe atravs de sua prpria
fora de vontade. Porque no
cooperou com o demnio chefe que queria vici-la, foi alvo de seus
ataques em situaes que no poderia controlar, como enxaquecas e
outras dores inexplicveis.
A Bblia esclarece que h uma hierarquia entre os demnios e que h
prncipes de vrias localizaes geogrficas, como se eles tivessem
recebido autoridade sobre todos os outros demnios em suas regies (veja
Efsios 6.12). Todos os demnios tm o mesmo desejo de matar, roubar e
destruir como o diabo, mas por estarem sujeitos a uma hierarquia, so
incapazes de trabalhar e servir juntos como uma unidade. Eles no servem
ao diabo com amor e alegria, como os anjos no cu servem ao Senhor.
Embora seja inteligente e astucioso, o diabo tambm incrivelmente
estpido e equivocado. O fato de ele desafiar a Deus e se rebelar contra
Ele prova sua estupidez, e seu plano de matar o Messias foi sua grande
derrota at agora. Os demnios e o diabo so cegos por sua ganncia e
levados por seu desejo insacivel por mais poder de destruio. Isso
coincide com o jeito com que vemos os demnios trabalharem na vida
daqueles que esto sofrendo: quando um valente desafiado por outro
valente, a ganncia no permite que coexistam pacificamente, e as dores
de cabea so o resultado desse conflito.
E NV E L HE C E ND O
C OM A S D OR E S DE C A BE A
nasceu em um lar com brigas, onde seu pai no conseguia controlar sua
bebida ou seu humor. Ela ia para cama com um basto de beisebol para se
defender, caso seu pai se voltasse violentamente contra ela. Era uma vida
terrvel de estresse e, alm disso, era forada a fingir que tudo estava bem
diante dos membros da igreja, onde ele era um dos ancios, enquanto na
maioria das noites vivia um inferno no revelado. No tenho dvida de que
os demnios de meu av entraram na vida de minha me para destru-la da
mesma forma, no Porque ela os merecesse ou tivesse pedido a eles para
que a preju-
CAPTULO VII - Dores de cabea constantes

APTULO VII - Dores de cabea constantes
PTULO VII - Dores de cabea constantes
TULO VII - Dores de cabea constantes
ULO VII - Dores de cabea constantes
LO VII - Dores de cabea constantes
O VII - Dores de cabea constantes
VII - Dores de cabea constantes
I - Dores de cabea constantes
Dores de cabea constantes
ores de cabea constantes
es de cabea constantes
Minha me, Marianne, cresceu com dores de cabea constantes. Ela
131
dicassem, mas porque os demnios foram sua entrada na vida de

qualquer um - atravs de qualquer porta que eles possam encontrar,
no importando o quo boa ou inocente seja a pessoa. Porm,
como Seansay, minha me odiava tudo o que via no lcool. Ela
era uma pessoa muito determinada e carinhosa, mas, ao mesmo
tempo, uma mulher com muita raiva que se recusava a ter qualquer
coisa a ver com a vida de brigas que teve quando criana. Por causa
disso, ela no tocava em nenhum tipo de bebida alcolica.
No dia em que encontrou meu pai pela primeira vez, minha me
disse que odiava todos os homens por causa do que seu pai fez a
ela e sua famlia. Ela tinha decidido viver de uma forma que fosse reta
diante de Deus, honesta e pura, e estava farta da hipocrisia que via
nas igrejas ao seu redor. Entretanto, ela foi atrada pelo amor sincero
do meu pai por Deus e seu sonho de ser um pastor e, quando eles
se casaram, desejaram servira Deus como missionrios na frica.
Contudo, apesar de sua fiel deciso de evitar o lcool e seguir a
Deus, suas dores de cabea persistiram. A cada filho que tinha, suas
dores de cabea aumentavam e, em seus doze anos de servio
missionrio em Malawi - dirigindo Land Rovers nas estradas
cheias de altos e baixos da frica, e tolerando um calor incrvel
- s vezes, era forada a passar dias de cama, impossibitada de
levantar por causa da dor. Por ser ela uma mulher determinada
que odiava sentir pena de si mesma, se esforava para cozinhar,
132
costurar e cuidar de todos ns. Mas a raiva, a dor e a frustrao

sempre fizeram parte de sua vida.
Nem ela nem meu pai jamais considerou a possibilidade de ela ter
demnios! Para todos em nossa famlia, imaginar minha me possuda
por demnios seria um sacrilgio - ela era uma herona para ns.
Amava os africanos profundamente, amava sua famlia em seus
mnimos detalhes e, acima de tudo, amava Jesus e se dedicava a
Ele at a morte. Por vrias vezes, quando no conseguia dormir
noite por causa da dor, ela ficava acordada em orao na cama ou
se levantava e lia a Bblia. Para ns, ela era uma santa; contudo,
era muito infeliz com suas dores e sofrimentos. Parecia que seu
amor a Deus e seu compromisso de servi-Lo como missionria no

serviam para nada quando era necessrio encontrar alvio para suas dores
de cabea e nas costas. Essa triste experincia de crescer e ver minha
me em intensa agonia, de semana em semana, me convenceu, quando
jovem, de que Deus no fazia mais milagres. Se tinha algum que merecia
a cura, na minha cabea, esse algum era a minha me. Todos tentamos
racionalizar seu sofrimento como o desejo misterioso de Deus, como se,
de alguma forma, isso fosse bom para ela, como um teste, mas nunca
como algo demonaco que devssemos enfrentar com a nossa f.
S OM E N TE
F OR A DE V O NT A DE N O
O SUFICIENTE
Quando os meus pais aprenderam sobre o poder de Deus para realizar

milagres, para curar e expulsar demnios, minha me se agarrou a essa
verdade e no a soltou. Ela pedia oraes para que os demnios fossem
expulsos e orava sozinha para expulsar quaisquer espritos que pudessem
estar dentro dela, sem vergonha e sem medo. Ela ficou emocionada por
finalmente ter encontrado a raiz de seu problema e por ter algum de quem
ter raiva! Ficamos um pouco chocados em ouvi-la falar to abertamente de
como todos os seus problemas eram causados pelos demnios que
estavam em sua vida, mas no podamos ignorar sua cura e fora. Suas
enxaquecas passaram e, apesar de o diabo tentar atac-la de outras
boa crist, servindo a Deus e recusando-se a viver uma vida de pecados

como fazia seu pai, mas nada disso foi suficiente para expulsar as foras
demonacas que acompanhavam-na desde menina. Somente por meio de
oraes fortes ela realmente encontrou a libertao.
As dores de cabea so to comuns que poucas pessoas a
considerariam
efeitos
de
demnios.
Porm
essas
constantes
insuportveis dores de cabea que nos impedem de avanar em nossa
CAPTULO VII - Dores de cabea constantes

APTULO VII - Dores de cabea constantes
PTULO VII - Dores de cabea constantes
TULO VII - Dores de cabea constantes
ULO VII - Dores de cabea constantes
LO VII - Dores de cabea constantes
O VII - Dores de cabea constantes
VII - Dores de cabea constantes
I - Dores de cabea constantes
Dores de cabea constantes
formas, ela estava determinada a vencer. Durante anos ela tentou ser uma
133
vida, interferem em nossos relacionamentos e trabalho, e nos mantm

escravizados a dores agudas no so assuntos triviais. O diabo e seus
demnios esto inclinados a causar sofrimento e a roubar qualquer
aparncia de vida que possamos ter, e se dores de cabea podem realizar
isso, eles iro us-las com prazer. No uma coincidncia que os
demnios que disputam pelo controle de nossa vida possam causar dores
fsicas em nossa cabea.
Obviamente, nossa cabea uma parte extremamente importante de
nosso corpo. Sem ela, no podemos sobreviver - no h algo como
transplante de crebro! Mas a cabea no s importante no sentido
fsico, a Bblia se refere cabea em termos espirituais tambm. Levtico
26.13 fala de como Deus libertou os hebreus da escravido para que eles
pudessem andar de cabea erguida. O Salmo 23 fala de Deus ungindo
nossas cabeas com leo. Isaas 59 e Efsios 6 falam do capacete da
salvao sobre nossa cabea e tambm sobre a cabea do Senhor.
Provrbios 25 e Romanos 12 dizem que Deus amontoar brasas vivas
sobre a cabea dos justos. Deuteronmio 28 diz que ns que obedecemos
a Deus seremos cabea e no cauda. obvio que precisamos saber que,
apesar de sermos membros diferentes do Corpo de Cristo, apenas Ele o
cabea.
s vezes, quando os demnios lutam para se tornarem o cabea" de
nossa vida, eles tambm atacam a nossa cabea fsica, causando essas
134
constantes dores. Nossa reao tem de ser, como sempre, a de expulslos. A Bblia diz que devemos ser transformados pela renovao de nossas
mentes para conhecermos a boa e perfeita vontade de Deus. Embora as
oraes, meditaes e as leituras da Bblia sejam partes importantes dessa
transformao, h algo mais que temos de fazer. Devemos usar nossa f
para expulsar quaisquer espritos que estejam agindo dentro de ns,
causando qualquer tipo de dor e destruio. Essa a nica maneira de nos
tornarmos novas criaturas e testemunhas do grande poder que Deus tem
para nos libertar.
Captulo V I I I
ESPRITOS
DE DEPRESSO
Colleen era atormentada por um esprito de depresso que a fazia

atacar violentamente aqueles que mais a amavam. Ela culpava o seu
marido por seus problemas, porm ele a amava e a apoiava, apesar de
toda infelicidade em seu casamento. Quando a encontramos pela primeira
vez, Colleen estava pensando em deixar seu marido porque acreditava no
haver mais esperana de reacender seu amor. s vezes, ela passava dias
chorando na cama com as cobertas cobrindo sua cabea, fazendo com que
toda sua famlia ficasse preocupada e aborrecida. Por causa da depresso,
outras dores e problemas fsicos surgiram e a levaram ao hospital para
fazer cirurgias de remoo de rgos, mas depois de cada cirurgia novas
dores surgiam do nada. Seu marido a incentivava a visitar um psiquiatra
quando
seu
comportamento
irritadio ficava
intolervel
Colleen
concordava que precisava de ajuda. Mas os medicamentos e a

psicoterapia eram inteis porque seus problemas eram demonacos. Ela
nos procurou depois de ver nosso programa de televiso, mas no parecia
ter muita esperana de que algo iria realmente mudar.
Quando orei por Colleen e ordenei que os demnios da depresso se
manifestassem, ela comeou a gritar e a agarrar seu estmago como
135
se algum tivesse acabado de lhe apunhalar. Falando com uma voz baixa e rouca, o demnio revelou que estava em sua vida desde que ela
era apenas uma menina. Era o mesmo demnio de dio e depresso
responsvel pelo suicdio de seu pai e pelos quarenta anos de brigas
e frustraes em seu casamento. O demnio era teimoso e dizia que tinha
o direito de ficar em sua vida porque a habitava havia muitos anos. Mas
digam o que quiserem, ainda assim, os demnios tm de sair em nome
de Jesus, quando usamos a autoridade que nos foi dada por Deus.
Colleen precisava mais do que uma orao; ela precisava de
bastante aconselhamento, ensinamento e encorajamento para reconhecer que realmente havia uma sada, que Deus estava pronto
para operar um milagre nela. Mesmo assim, a orao era o elemento
mais importante no processo de libertao.
A depresso no sempre bvia. Ela pode permanecer escondida
no corao de uma pessoa por muito tempo, sob a fachada de um estilo
de vida despreocupado, mas, no fim, ela entra furtivamente e toma conta
de tudo o que a pessoa ama e deseja. H inmeras explicaes mdicas
para a depresso, mas sua raiz mais espiritual do que qualquer outra
coisa. As pessoas possudas pelo esprito da depresso podem ser ricas
ou pobres, bem educadas ou analfabetas, e podem ter sua origem em
qualquer cultura ou pas do globo. A quantidade de pessoas atingidas tem
aumentado entre os americanos a cada ano. Alguns dizem que esse
136
aumento se deve ao estigma de doenas mentais que est sendo reduzido

por meio da educao e, portanto, mais pessoas tm procurado por ajuda
para a doena. Seja qual for o motivo, o nmero de casos de depresso nos
Estados Unidos vem aumentando constantemente nos ltimos trinta anos.
Atualmente, a depresso afeta mais de dezenove milhes de americanos,
de acordo com a Associao Nacional de Sade Mental (National Mental
Health Association - NMHA). A depresso a doena do sculo.
AS CAUSAS DA DEPRESSO
Quando o corao se me amargou e
as entranhas se me comoveram, eu estava
embrutecido e ignorante; era como um irracional tua presena.

Salmos 73.21,22
Os demnios da depresso existem h milhares de anos, desde que
os maus espritos existem. Tentar curar a depresso com terapia, grupos
de apoio e medicao pode trazer alguns resultados positivos; as pessoas
com depresso tm conseguido retomar ao trabalho, e consertar seus
casamentos e famlias com esse tipo de cuidado - porm, at certo ponto.
Voltar depresso sempre um risco, e a dependncia constante de
terapia o nico meio de se evitar uma recada. Algumas pessoas no
respondem ao medicamento ou terapia de maneira alguma e acabam
tendo de conviver com a sua doena.
Alguns dos sintomas de depresso clnica, de acordo com a NMHA,
so:
1 - Sensao constante de tristeza, ansiedade e vazio.
2 - Dormir muito ou pouco, perambular no meio da noite ou bem
cedo de manh.
3 - Perda de apetite e de peso, ou aumento de apetite e de peso.
4 - Perda de prazer e interesse nas atividades.
5 - Inquietao e irritabilidade.
6 - Sintomas fsicos persistentes que no respondem a
tratamentos (ex.: dor crnica ou disfuno digestiva).
8 - Fadiga ou perda de energia.

9 - Sentimento de culpa, falta de esperana ou de valor.
10 - Pensamentos de suicdio ou morte.
O que torna a depresso algo muito difcil para se lidar o fato de quase
sempre no haver uma explicao lgica para sua existncia.
CAPITULO VIII - Esptiros de depresso
7 - Dificuldade para se concentrar, lembrar e tomar decises.
137
Quando uma pessoa com uma boa renda, uma famlia carinhosa e muitas
oportunidades no futuro sofre de depresso, ela at pode parecer uma
preguiosa ingrata que prefere reclamar em vez de ser feliz. As pessoas
que sofrem desses ataques demonacos racionalizam seus sentimentos
com frequncia, fazendo-se de vtimas que so tratadas de maneira injusta
por todos ao seu redor, e, s vezes, acusam aqueles que os amam de
serem cruis e de no se importarem com o sofrimento alheio. Por causa
disso, frustram seus amigos, afastando-os com suas atitudes de parania,
tornando-se assim ainda mais solitrios e antipatizados do que antes.
Dessa forma, os demnios da depresso trabalham de mos dadas com os
demnios da diviso, criando o isolamento, a solido e a tristeza.
J orei por muitos que procuraram ajuda em outras igrejas, mas porque
essas igrejas no sabiam como expulsar os demnios ou mesmo
reconhecer o problema como demonaco, a pessoa oprimida saa da igreja
sentindo raiva de Deus porque Ele no tinha feito nada por ela. Assim,
quando os demnios so amarrados e expulsos, os olhos dessas pessoas
so abertos para que vejam o quo carinhoso e grande Deus - e o quo
vido Ele est para cur-las e libert-las.
A DEPRESSO E AS MENTIRAS DE SATANS
Embora eu veja muitas pessoas ficarem libertas e seguirem uma nova
138
vida, outras simplesmente no querem sair de sua depresso. Elas

desistem, preferindo se segurar mentira de que seus problemas so
muito grandes. O esprito do orgulho quase sempre acompanha a
depresso, dizendo pessoa que ningum mais pode entender seu
sofrimento, criando um presunoso e deturpado senso de superioridade. A
libertao requer humildade e confisso que os nossos problemas no so
nada se comparados ao poder do Senhor. Algumas pessoas que tm esses
demnios de depresso no querem admitir que seus problemas sejam
iguais aos das demais, e que podem ser eliminados com um pequeno
movimento da mo de
Deus. Eles preferem imaginar que seus sofrimentos so muito maiores e

mais complicados do que os de uma pessoa comum. Em tais casos, elas
impedem sua prpria libertao at que cheguem ao ponto da verdadeira
humildade diante de Deus.
O poder e o amor de Deus so to grandes, to incrveis e to pron tos
para nos libertar, que os demnios da depresso no tm chance diante de
nossas oraes de f. Mas convencer aqueles que esto sofrendo com a
depresso a crer na verdade como retirar algum de um buraco fundo,
escuro e lodoso. Jesus disse que nossos olhos so a lmpada do nosso
corpo. A maneira como vemos nossa vida e aqueles que esto ao nosso
redor determina nossa prpria sade interior: Se os teus olhos forem bons,
todo o teu corpo ser luminoso; se, porm, os teus olhos forem maus, todo
o teu corpo estar em trevas. Portanto, caso a luz que em ti h sejam
trevas, que grandes trevas sero! (Mateus 6.22,23). Mesmo que o esprito
de depresso mantenha a pessoa em grande e esmagadora escurido, a
pessoa oprimida pode escolher lutar. Se houver igrejas e pastores que
estejam prontos para lutar ao lado deles e lhes dar a f e o encorajamento
que precisam, eles podem arrojar-se e se libertar completamente.
Parte do processo de libertao de pessoas possudas por demnios da
depresso mudar o vocabulrio. O resultado final para todos ns termos
nossos pensamentos e desejos transformados pelo Esprito Santo e nos
tornarmos completamente novos, mas um bom primeiro passo ser
cuidadoso com o que dizemos. A lngua tem o poder da vida e da morte
(veja o livro de Tiago), e pelos frutos de nossos lbios podemos ser cheios
de boas coisas (veja Provrbios 12.14). Porque a depresso trabalha
unicamente com nossos pensamentos e emoes, disciplinar nossa lngua
do diabo so foras motrizes por trs dessa doena, e palavras que

confessam a f e a confiana em Deus - no lugar das dvidas e do cinismo
- so verdadeiras armas para destruir o controle do diabo sobre nossas
mentes. Quando Colleen parou de acusar seu marido de trat-la mal e de
no ser um apoio para ela e comeou
pode ter um grande efeito na reforma de nossos pensamentos. As mentiras
139
a se desculpar pelos erros que havia cometido, sua relao mudou

drasticamente. Quando ela foi ainda mais adiante e comeou a ench-lo de
amor, honrando-o com palavras gentis e de apoio, ela quebrou muralhas
antigas. Apesar de eles terem se separado pela raiva e ressentimento de
ambos os lados, seu amor recproco ainda estava vivo. Quando viu a
mudana nele, ficou muito mais fcil para ela compreender que Deus
verdadeiramente trabalha por meio das palavras que proferimos (veja
Provrbios 15.4).
Organizaes como a NMHA e outros grupos de cuidado com a sade
esto profundamente preocupados com as vtimas de depresso e tm feito
pesquisas e terapias extensas para levar a soluo a essas pessoas. Seus
esforos so louvveis e parecem ser a nica soluo possvel para
aqueles que no tm f em Deus. Contudo, lidar com um problema
originalmente demonaco usando apenas a inteligncia humana e estudos
no levar a uma cura total e permanente. Isso algo que somente Deus
pode fazer.
A palavra depresso" no aparece na Bblia, mas aludida em vrios
lugares: em Salmos, Provrbios, na histria do Rei Saul e sua queda da
graa de Deus, no suicdio de Judas, e nos livros dos profetas que falam do
desespero e desnimo daqueles que rejeitaram os preceitos de Deus. No
sculo XXI, vemos um tipo de destruio interior que tem se tornado cada
vez mais predominante. H quem diga que a depresso era to comum no
passado quanto nos dias de hoje, porm poucas pessoas a identificavam.
140
Poderia ser verdade, mas a Bblia tambm nos mostra que, conforme o
tempo passa, o mal cresce neste mundo. Jesus perguntou aos Seus
discpulos: Quando vier o Filho do Homem, achar, porventura, f na
terra? (Lucas 18.8). Aos poucos, a f e a confiana em Deus tm
diminudo neste mundo, enquanto a dvida e a depresso tm aumentado.
A CURA COMPLETA POSSVEL

Quando o poder de Deus se manifesta, os demnios da depresso,
embora consigam destruir vidas, no so diferentes de quaisquer
outros espritos malignos. O fato de muita literatura e informao sobre

depresso estarem disponveis no significa que a depresso seja um
problema com nvel mais alto de sofisticao" ou dificuldade do que os
outros. Essa uma ideia completamente equivocada.
Alguns psiclogos cristos escreveram sobre depresso entre cristos e
investigaram vrios detalhes a respeito das terapias e processos para
super-la. Eu creio que muitos, por causa dos avanos em nossa
sociedade, pensam que tm de lidar com os problemas dos dias modernos
colocando o doutorado lado a lado com a Bblia. Mas a libertao muito
mais fcil, simples e direta do que muitos cristos pensam. Os espritos de
depresso precisam ser combatidos de forma espiritual, e temos de
expuls-los da mesma forma que expulsaramos qualquer outro demnio.
Como j disse anteriormente, as oraes de libertao no so frmulas
mgicas. As oraes podem curar no mesmo instante o corpo de uma
pessoa e podem, num breve momento, retirar o esprito demonaco que
habita a vida de algum. Mas mudar completamente a maneira de uma
pessoa ver o mundo algo que cada um deve escolher fazer por si mesmo,
pois preciso aprender a confiar em Deus em todos os momentos. Por
meio das oraes de libertao, do amor e apoio da famlia e da igreja, do
encorajamento constante da Palavra de Deus, e de um estilo de vida
voltado para a comunho com Deus, as pessoas que tm sido atacadas
pelos demnios da depresso podem realmente ser transformadas pelo
poder de Deus.
Para aqueles que esto sofrendo com depresso, metade da batalha
saber quem o verdadeiro inimigo. A depresso pode surgir de vrias
maneiras: a morte de uma pessoa amada, perda do emprego, rejeio,
fcil culpar as outras pessoas ou situaes pela depresso, mas esta tem
origem demonaca. um esprito que destri de dentro para fora, mas que
pode ser absolutamente superado e expulso. Aqueles que vivem sob o
poder do demnio da depresso veem o mundo sob o prisma da dvida e
da negatividade; esperar que eles sejam felizes e simplesmente decidam
ter f no realista. Eles
medos, maus tratos, abandono, incerteza do futuro - e a lista continua.
141
precisam de pessoas de Deus para cuidar deles com amor. Precisam de

oraes fortes de libertao. Precisam da grande misericrdia de Deus
para que possam comear a ver o mundo atravs dos olhos divinos em vez
de enxerg-lo atravs dos olhos do diabo. Atravs dos olhos de Deus, suas
vidas e coraes podem ser cheios de luz.
Firme est o meu corao, Deus, o meu
corao est firme; cantarei e entoarei louvores.
Desperta, minha alma! Despertai, lira e harpa!
Quero acordara alva [...]
Pois a tua misericrdia se eleva at aos cus, e a tua fidelidade, at as
nuvens.
Salmos 57.7,8,10
142
C A P T U L O IX
CRENTES
POSSESSOS
Nancy tinha quase trinta anos e possua um bom emprego em uma

empresa de seguros. Ela havia sido abenoada e curada de vrias doenas
durante seis anos como crente. Nancy foi conselheira em uma igreja
pentecostal, falava em lnguas e era vista como uma forte mulher crist.
Porm, depois de cinco anos, ela comeou a se cansar de suas
responsabilidades na igreja e desistiu de sua ocupao de conselheira.
Quando a conheci, ela era anormalmente quieta, introvertida, raramente
sorria e tinha dificuldade de fazer amigos. No final das reunies, ela se
dirigia diretamente para a porta. Embora ela sempre pedisse ajuda e
conselhos, raramente fazia o que ns sugeramos. s vezes, quando
indicvamos uma fraqueza em sua vida e a avisvamos do perigo de certos
comportamentos,
sua
reao
era
sorrir
convulsivamente
quase
desafiadoramente.
Na primeira vez em que conversamos com Nancy, ela disse que estava
comeando a se sentir atrada por homens, na maioria, mais velhos e
casados, que no eram da igreja. Apesar de serem relaes sem futuro e
que, com certeza, a fariam infeliz, nada disso parecia importar. Ela estava
obcecada em ter um homem, qualquer homem, mesmo admitindo que no
gostava ou confiava naqueles por quem se sentia atrada.
143
Finalmente, um dia ela se abriu e comeou a explicar. Seu pai tinha

abusado sexualmente dela quando jovem. Sua me acabou descobrindo,
mas ficou receosa de confrontar o marido e fingia que no sabia o que
estava acontecendo. Ento, quando Nancy completou quinze anos, sua
me ordenou que ela sasse de casa.
Hoje, mesmo depois de terem se passado anos, visitar seus pais
tomou-se uma experincia penosa, com lembranas sufocantes e feridas
incurveis. Embora freqentasse a igreja, a luxria inundou sua mente e
corao, e ela no se sentia capaz de lutar.
Certa noite na igreja,
os
demnios
que estavam
em
Nancy
manifestaram e fizeram todo tipo de ameaa. O barulho que saa da boca

de Nancy ningum jamais poderia inventar. Sons horrveis. Ela havia
vomitado, e seu rosto desfigurado e suas mos viradas eram provas claras
de que algo terrvel estava acontecendo dentro dela. Perguntei h quanto
tempo ele estava nela, e o demnio rosnou e disse: Desde antes de ela
nascer! Por que voc me chamou? Ela no sabe que estou aqui. No
importa o que voc faa, eu no vou sair!.
Eles disseram muitas outras coisas durante a libertao de Nancy. Os
demnios dentro dela disseram que no queriam que ela se cassasse ou
sequer tivesse uma relao normal e saudvel com um homem. Eles
planejavam colocar nela uma doena para que, por fim, cometesse
suicdio.
144
No uma cena louca de um filme de terror. Isso algo que o Senhor

Jesus viu e ouviu regularmente durante o Seu ministrio. Mais do que isso,
Ele lidava com pessoas que sofriam desse tipo de problema e as libertava.
Ele sempre falava diretamente com os demnios, ordenando-os que
sassem e, s vezes, permitia que Lhe respondessem. De vez em quando,
eles jogavam suas vtimas no cho, outras vezes eles gritavam ou
interrompiam as reunies na sinagoga. Mas Jesus no ignorava a presena
dos maus espritos na vida das pessoas.
CRENTES E DEMNIOS
Pode um crente ser oprimido ou at mesmo possudo pelos demnios?
Sim. Nancy tinha sido um membro fiel da igreja por seis anos; ela pensava
que era batizada com o Esprito Santo, falando em lnguas e orando pelos
outros. Porm, durante todo o tempo em que ela esteve na igreja, havia
sentimentos escondidos e desejos do passado que nunca a deixaram. Por
causa das feridas do passado que no tinham sido curadas, os maus
espritos tinham uma posio segura em sua vida. Constantemente, ela
pedia perdo e fazia oraes para Jesus vir ao seu corao e retirar todos
os tormentosos desejos e lembranas de sua mente. Um dia, ela confessou
que no conseguia orar mais porque se sentia uma hipcrita, como se parte
dela desejasse Deus, mas a outra parte se entregasse ao pecado e
imoralidade.
Por que isso? algo que foi explicado repetidas vezes no Antigo e no
Novo Testamentos. No tempo dos juizes, os israelitas tinham conquistado a
Terra Prometida e estavam vivendo l como o povo escolhido de Deus,
mas, frequentemente, eram atacados por seus inimigos e viviam em
misria e derrota. De modo semelhante, no tempo do Senhor Jesus, o
Messias realizava todo tipo de milagre poderoso diante dos faris eus e
mesmo assim eles, que eram os lderes de Israel, o povo escolhido por
Deus, O mataram. Apenas porque freqentamos a igreja, dizemos que
nascemos de novo, e que somos cristos cheios do Esprito no significa
que isso seja verdade. Se no experimentarmos a presena de Deus e
vivermos em Seu poder, na verdade, ainda no O conhecemos.
Era confuso para Nancy. Por anos, ela tentou ser uma boa crist e fazer
tona para destruir a pequena f que possua. Quando finalmente veio at

ns, Nancy estava com vergonha e receio. Para algumas pessoas, a
soluo chega a ser ridcula por parecer to fcil: somente parar de fazer o
que est errado e obedecer a Deus. Foi o que Nancy fez, contudo os
desejos demonacos que tanto odiava foram apenas reprimidos, e no
expulsos.
CAPITULO IX - Crentes possessos
tudo corretamente, mas por fim, foras escondidas dentro dela vieram
145
Seu problema era causado pelos demnios que tinham entrado em sua
vida quando, ainda menina, quando sofreu violncia sexual. Ela cresceu se
sentindo suja" e sem valor, com um medo constante de que as pessoas ao
seu redor estivessem planejando prejudic-la da mesma forma. Quando se
tornou crist, Nancy se entregou de todo o corao s oraes e atividades
na igreja, mas ningum teve pacincia para descobrir que, no ntimo de seu
corao, encontravam-se foras tenebrosas e destrutivas. Ela esperava
que, atravs do muito trabalhar e do se dedicar em servir a Deus, essas
questes escondidas fossem desaparecer. Em vez disso, quanto mais ela
tentava ignor-los, mais eles cresciam at que ela caiu em pecado. Os
maus espritos a convenceram de que uma pessoa to sem valor quanto
ela jamais encontraria um homem que a tratasse generosa e amavelmente
e, j que tinha sido violentada, no tinha nada mais que valesse a pena
proteger.
Obviamente, jamais pudemos aceitar ou mesmo justificar a vida de
pecados que Nancy levava, mas meras palavras de correo ou exortao,
definitivamente, no eram suficientes. Ela estava possessa por demnios.
Ela ouvia vozes falando em sua mente, sentia uma presena ruim
seguindo-a e era cheia de dio prprio e desespero. No havia a menor
possibilidade de Nancy ter sido batizada com o Esprito Santo, mesmo
quando falava em lnguas e orava pelos doentes. O batismo com o Esprito
Santo reconhecido quando o fruto do Esprito evidente em um cristo e,
apesar de ainda ser um pecador necessitado de arrependimento constante,
146
ele assume o carter de Cristo. Mas Nancy tinha apenas uma falsa
aparncia do carter cristo enquanto os desejos do diabo sempre
disputavam sua alma. As lnguas que ela falava eram, sem dvida,
demonacas.
Atravs de muito cuidado e encorajamento, conseguimos levar Nancy a
um processo de libertao. Quando os demnios que estavam nela se
manifestavam, eram teimosos e no queriam revelar as coisas terrveis que
tinham feito. Eles disseram que havia sete deles e que, devido a um feitio
na famlia, habitavam nela desde quando estava na barriga de sua me. E
mais, disseram que queriam
que ela sofresse, fosse destruda e, por fim, morresse. Eles lutavam,
berravam e vomitavam no cho. Mas no importava o quo forte eles
tentassem parecer, eles tinham de se ajoelhar diante do nome de Jesus e
confessar sua derrota.
A libertao da Nancy no se deu atravs de apenas uma orao ou
uma manifestao de maus espritos. O processo incluiu muitas oraes e
aconselhamento para que ganhasse fora e f para manter os demnios
fora de sua vida. No que o poder de Jesus no fosse forte o suficiente ou
que nossas oraes no fossem eficazes; nunca permiti que ela sasse da
igreja at que o ltimo esprito fosse expulso. Porm, a fraqueza de sua f,
suas dvidas
e medos permitiam que os demnios retornassem.
Exatamente como a Bblia diz, os maus espritos tentam retornar para a

casa que ocupavam antes (veja Mateus 12.43-45). Toda vez que orvamos
por Nancy, vamos melhora em sua vida e em seu carter. Apesar de os
demnios retornarem, a determinao de reagir que crescia em s eu
corao enfraquecia-os e, com o tempo, ela desenvolveu uma f slida no
Senhor Jesus que acabou por impedi-los de retornar sua vida.
Porque Nancy estava fazendo o seu melhor para encontrar libertao e
entregar sua vida para o Senhor, seu processo de libertao durou apenas
dois ou trs meses. Porm, se Nancy no estivesse disposta a lutar, o
processo levaria mais tempo e ela ficaria atolada em dvidas e medo. por
esse motivo que o processo de libertao to importante; no se trata de
uma orao apenas. Toda vtima precisa do amor e dos cuidados de sua
igreja
at
encontrar
total
libertao.
Contudo,
rejeitar
Deus
voluntariamente depois de receber a libertao uma atitude sria e

perigosa.
Hoje, Nancy est totalmente liberta. Com um novo desejo de amar e
seguir a Deus, foi fcil para terminar sua relao amorosa doentia sem
ela recebeu uma promoo inesperada em seu trabalho, se sentiu capaz de

trabalhar com uma mente limpa e de ser agradvel com todos os seus
clientes. Seu rosto se abriu em sorrisos e, s vezes, derramava lgrimas de
alegria por causa do
medo ou remorso - na realidade, ela sentiu alvio e alegria. Imediatamente,
147
que Deus tinha feito por ela. As vozes e a presena demonaca se foram e,
o melhor de tudo, ela foi totalmente curada das dores e culpas do passado.
Porque ela no estava mais dividida entre dois mundos, Nancy podia louvar
a Deus e servi-Lo de todo o corao, e como ela comeou a apresentar o
fruto do Esprito em sua vida e a mudar seu carter, ela foi batizada no
Esprito Santo e falou nas verdadeiras lnguas de Deus.
C R E NTE S
P OS S E S S OS
comum encontrar pessoas que pensam que a manifestao demonaca seja um fenmeno encontrado apenas entre os incrdulos. A
maioria acredita que os demnios realmente existem e que somente se
apossam daqueles que vivem margem da sociedade - os mentalmente
insanos, criminosos violentos, os satanistas, ou ocultistas. Contudo, ns
que estamos envolvidos ativamente em oraes pela libertao espiritual
sabemos que h um nmero alarmante de crentes evanglicos que tem
maus espritos.
No decorrer de anos de ministrio em todo o mundo, os pastores de
nossa igreja e eu temos encontrado uma diferena significante entre os
demnios que manifestam em pessoas incrdulas e os que manifestam
naqueles que se declaram nascidos de novo. Os espritos imundos
escondidos dentro de um crente so com frequncia os piores, os mais
148
violentos e os mais complexos

- ainda piores do que aqueles espritos encontrados nas pessoas
envolvidas em bruxaria e ocultismo.
Comparados aos espritos que agem nas pessoas envolvidas em
bruxaria, os espritos demonacos nos crentes no manifestam com
facilidade; expulsar esses demnios muito cansativo, no porque o mal
seja muito forte, mas porque h sempre uma resistncia por parte do
crente. Ele recusa o fato de estar endemoninhado. Esses espritos
escolhem viver nas mentes e emoes dessas pessoas e, assim, eles
conseguem resistir a qualquer um que os desafie de forma ainda mais forte.
Incons
cientemente, os crentes do consentimento lgica deturpada dos

demnios como se fosse verdade.
Os crentes que descobrem que esto sob opresso espiritual reagem
de maneiras diferentes. Alguns se ofendem com a sugesto; eles negam
terminantemente que tal coisa possa acontecer com eles, pois tm sido
membros ativos de suas igrejas durante anos, tm sentido a presena de
Deus e talvez tenham at falado em lnguas. Outros temem que esses
maus espritos possam destru-los, uma vez que sua f, at o momento,
no os tem protegido como eles pensavam ou - embora seja difcil de
acreditar - orgulham-se de sofrer mais do que a maioria dos outros cristos,
ainda que seja demonaco. algo similar ao complexo de mrtir. Eles
saltitam de igreja em igreja, de ministrio de libertao em ministrio de
libertao, explicando em detalhes a extenso de suas opresses e os
nomes de todos os demnios que outros ministros j encontram escondidos
dentro deles. Havia uma senhora que freqentava a nossa igreja em Nova
York que costumava pedir oraes; certa vez, aps receber uma orao de
libertao, educadamente sugeriu uma nova tcnica que aprendera com um
outro pastor, e insistiu que a usssemos tambm. Na verdade, ela no
estava interessada em receber a sua libertao - o que ela realmente
queria era chamar a ateno.
Felizmente, h outros que sinceramente se humilham diante de Deus e
percebem que seu conhecimento - sua compreenso de quem Deus e de
como o diabo ataca - no foi suficiente para impedir os demnios de
entrarem em suas vidas. Mesmo sendo membros fervorosos da igreja,
versados na Bblia e honestos em carter, suas credenciais simplesmente
no importam mais; tudo o que desejam ser livres pelo poder de Deus.
nos apegar s evidncias de que merecemos reconhecimento pelo que

fazemos. Mas um verdadeiro cristo no tem credenciais e nada de que se
gabar - apenas a cruz.
Neste pas, onde os diplomas e currculos significam tanto, gostamos de
149
Os EXEMPLOS DAS ESCRITURAS

H um grupo de pessoas que se consideram crists, que amam Jesus,
que querem fazer a vontade de Deus, que freqentam a igreja fielmente e
que sonham com a possibilidade de ver as promessas da Bblia se
tomarem realidade em suas vidas, contudo, apresentam claramente
sintomas de opresso demonaca. Por esse motivo, no posso dizer com
segurana que todos os que so vtimas de opresso demonaca iriam para
o inferno se morressem nesse momento. J vi muitas pessoas sinceras que
esto tentando mudar e que esto lutando contra o mal da melhor maneira
que sabem; esto batalhando para se libertar, mas ainda no esto livres.
Creio que, se a vida delas fosse tomada nesse momento, seriam salvas
porque reconhecem sua necessidade de Deus e o sacrifcio de Jesus na
cruz, e j entregaram suas vidas ao Senhor Jesus, contudo ainda no
superaram seus problemas do passado. Na maioria dos casos, a diferena
entre elas e um cristo liberto apenas uma questo de tempo.
Um dos perigos enfrentados pelos crentes possudos a preguia, o
que d condies aos maus espritos de continuarem agindo em suas vidas
por um longo perodo de tempo. Alguns permitem a opresso, porque
nunca foram ensinados que eles podem venc-la. Outros simplesmente
no querem mudar suas vidas. Quanto mais as pessoas experimentam
uma vida crist infrutfera, maior a tentao de ser fraco e indiferente s
coisas de Deus, porque Suas promessas no esto se cumprindo. Com o
150
tempo, a tendncia que essas pessoas se tornem cada vez mais frias em
relao a Deus at que cheguem ao ponto de carem totalmente e
perderem a salvao ou se tornarem crists insensveis, apticas e
religiosas. Se por acaso no carem, mas se tomarem crists momas, seus
filhos, que veem suas vidas fracas e miserveis, iro seriamente duvidar
que a f realmente funciona e tambm podero se tornar cristos falsos ou
simplesmente rejeitaro a Deus por completo. Conheo as tuas obras, que
nem s frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente! Assim, porque
s morno e nem s quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha
boca (Apocalipse 3.15,16).
Como discutido antes, h muitas instncias em que Jesus e Seus

discpulos expulsaram espritos malignos. Dois em particular aconteceram
na sinagoga. Vamos observar novamente o que aconteceu enquanto o
Senhor estava pregando numa sinagoga em Cafarnaum.
Depois, entraram em Cafarnaum, e, logo no sbado, foi ele ensinar na
sinagoga. Maravilhavam-se da sua doutrina, porque os ensinava como quem
tem autoridade e no como os escribas. No tardou que aparecesse na
sinagoga um homem possesso de esprito imundo, o qual bradou: Que temos
ns contigo, Jesus Nazareno? Vieste para perder-nos? Bem sei quem s: o
Santo de Deus! Mas Jesus o repreendeu, dizendo: Cala-te e sai desse
homem.
Ento, o esprito imundo, agitando-o violentamente e bradando em alta voz,
saiu dele. Todos se admiraram, a ponto de perguntarem entre si:
Que vem a ser isto? Uma nova doutrina!
Com autoridade ele ordena aos espritos imundos, e eles lhe obedecem!
Ento, correu clebre a fama de Jesus em todas as direes, por toda a
circunvizinhana da Galilia.
Marcos 1.21-28
O homem nesse versculo sofreu a manifestao de um esprito maligno
durante o ensinamento de Jesus na sinagoga, que no diferente de
algum manifestando demnios em pleno culto de domingo pela manh,
nos dias de hoje! Ele provavelmente era um membro da sinagoga; se no,
era uma pessoa que buscava a Deus, porque estava naquele lugar no
sbado. Se algum soubesse que estava possudo por demnios,
provavelmente no teria permitido que uma pessoa impura como aquela
louvasse a Deus na mesma reunio. Ento, podemos assumir que ele no
comum como o resto da comunidade.
era uma pessoa claramente endemoninhada, mas um homem de aparncia
151
Nem todos na cidade de Cafarnaum freqentavam a sinagoga. Houve

pessoas que no se esforaram para comparecer naquele dia. Mas aquele
homem sim e, inesperadamente, o mal que havia dentro dele se
manifestou. Teria isso sido um ato cultural, ou apenas algo que aconteceu
naqueles dias, quando as pessoas eram menos cultas? Acho que no. Por
que o Esprito Santo iria registrar esse incidente na Bblia se no fosse
pertinente para ns hoje?
Outra passagem ainda mais clara:
Ora, ensinava Jesus no sbado numa das sinagogas. E veio ali uma mulher
possessa de um esprito de enfermidade, havia j dezoito anos; andava ela
encurvada, sem de modo algum poder endireitar-se. Vendo-a Jesus, chamoua e disse-lhe: Mulher, ests livre da tua enfermidade; e, impondo-lhe as mos,
ela imediatamente se endireitou e dava glria a Deus. O chefe da sinagoga,
indignado de ver que Jesus curava no sbado, disse multido: Seis dias h
em que se deve trabalhar; vinde, pois, nesses dias para serdes curados e no
no sbado. Disse-lhe, porm, o Senhor: Hipcritas, cada um de vs no
desprende da manjedoura, no sbado, o seu boi ou o seu jumento, para levlo a beber? Por que motivo no se devia livrar deste cativeiro, em dia de
sbado, esta filha de Abrao, a quem Satans trazia presa h dezoito anos?
Tendo ele dito estas palavras, todos os seus adversrios se envergonharam.
Entretanto, o povo se alegrava por todos os gloriosos feitos que Jesus
realizava. E dizia: A que semelhante o reino de Deus, e a que o
152
compararei?" Lucas 13.10-18
Quando os fariseus reclamaram dizendo que esse milagre havia sido

realizado num sbado, Jesus respondeu: Por que motivo no se devia
livrar deste cativeiro, em dia de sbado, esta filha de Abrao, a quem
Satans trazia presa h dezoito anos?" (Lucas 13.16). Jesus chamou a
mulher de filha de Abrao! Ela sofria terrivelmente com as investidas do
diabo, mas de alguma forma ela estava seguindo os passos de Abrao, o
pai da f (Glatas 3.6-9). Jesus no Se referia a todos como filhos ou filhas
de Abrao, Ele sabia que essa era uma descrio da f, no apenas uma
questo de ascendncia. Jesus reconheceu que aquela mulher tinha f,
mas ao mesmo tempo estava sofrendo sob a opresso do diabo.
Um crente pode estar convencido da veracidade da ressurreio de
Jesus e da existncia de Deus Pai e, ainda assim no conhecer a Deus.
Uma pessoa poderia acreditar que Jesus Cristo ressurgiu, mas, se for
apenas um conhecimento lgico ou intelectual do fato, essa ressurreio
vitoriosa no ir trazer nenhum benefcio para sua vida. Ela no uma
nova criatura somente porque deixou alguns maus hbitos e mudou sua
maneira de falar. Se os outros olham para sua vida e no veem nenhuma
diferena entre ela e um mundano, se no h poder, nenhuma convico,
nenhuma paixo por servir a Deus, e se reage aos problemas do mesmo
modo como sempre fez
- com medo e preocupao - ento, sua mudana de vida no passa de
palavras e ideias.
Um versculo do livro de Tiago descreve esse tipo de pessoa com
exatido ao dizer: Crs, tu, que Deus um s? Fazes bem. At os
demnios crem e tremem. Queres, pois, ficar certo, homem insensato,
existe ou que o Senhor Jesus ressuscitou dentre os mortos no

suficiente; se realmente acreditamos, devemos agir segundo a nossa f e
viver em servido ao nosso Deus diariamente. Para fazer isso, precisamos
ter uma relao ntima de amor e compromisso com Ele.
Nos exemplos acima, o homem e a mulher tinham demnios embora
estivessem louvando a Deus na sinagoga. No fomos
de que a f sem as obras inoperante? (Tiago 2.19, 20). Crer que Deus
153
informados sobre que tipo de crentes eles eram. Eles poderiam ser
hipcritas, como os fariseus, ou estar vivendo em qualquer tipo de pecado;
ou ento, poderiam estar fazendo o seu melhor para seguir a Deus apesar
de os demnios estarem atacando suas vidas. Seja qual for a situao,
estou convencido de que Bblia contm suas histrias de libertao para
nos ajudar a entender que mesmo aqueles que tentam seguir a Deus
podem estar aprisionados pelos demnios.
O CASO DE JUDAS /SCAR/OTES

Judas outro exemplo. O discpulo que entregou Jesus aos principais
sacerdotes e O enviou para Sua morte um caso que, para muitos de ns,
difcil de ser compreendido. Ele viveu dia aps dia na presena de Jesus,
viu os milagres mais espantosos, ouviu as mensagens mais poderosas e
experimentou o amor e a fora do Senhor por trs anos. Ele viu demnios
sendo expulsos e as mudanas visveis que ocorriam quando as pessoas
eram libertas. Ele estava at entre aqueles que foram enviados para curar
os enfermos e expulsar os demnios, os quais retornaram alegres porque
os espritos obedeciam aos seus comandos. Porm, algo estava
seriamente errado. Jesus escolheu os doze para serem Seus amigos
ntimos e discpulos, mas, embora os tivesse escolhido, sabia que Judas
no era liberto dos demnios. Replicou-lhes Jesus: No vos escolhi eu em
nmero de doze? Contudo, um de vs diabo (Joo 6.70). Foi da vontade
1 54
de Deus que algum trasse o Senhor Jesus e Judas permitiu ser usado
daquela maneira.
Mas por que Jesus no expulsou os demnios de Judas se Ele sabia
que estavam nele? Por que Ele no pde ser capturado sem que Judas
fosse envolvido? H duas razes: Deus j tinha Seu plano de salvao
para o mundo, e Ele um Deus justo. completamente contra o desejo e o
carter de Deus recusar ajuda e libertao para aqueles que O buscam, e
isso exatamente o que estava faltando em Judas - o desejo de receber
ajuda e libertao. Judas
deliberadamente escolheu resistir ao poder transformador de Deus. Jesus

no curava e libertava simplesmente qualquer pessoa que Ele visse
andando na rua; Ele realizou milagres incrveis naqueles que vieram
procurar por Ele. A Bblia diz que, em Nazar, Jesus foi incapaz de realizar
muitos milagres porque o povo no conseguia crer que o filho do carpinteiro
que eles um dia conheceram era realmente o Messias.
Judas era o nico culpado pela sua possesso demonaca; sendo
assim, ele conseguiu enganar todos os outros discpulos aparentando ser
como um deles. Ele at realizou milagres enquanto os demnios se
escondiam em seu corao. Essa uma concepo assustadora. Se o
diabo pode falsificar milagres atravs daqueles que ele possui, ento como
saberemos quem e quem no de Deus?
Estou certo de que Jesus usou de discernimento para descobrir a
verdadeira condio do corao de Judas, mas devem ter havido muitos
sinais que revelavam o seu estado. O comportamento e as atitudes de
Judas revelaram que ele no era um discpulo de verdade. Os milagres no
eram provas de sua retido, mas sua ganncia por dinheiro foi prova de
que ele possua um esprito demonaco. Geralmente, as pessoas observam
os sinais e as maravilhas que ocorrem nas igrejas - pessoas rolando pelos
corredores, ouro em p caindo do teto, estremecimento, lnguas, profecias
etc. - e imediatamente assumem que as manifestaes sobrenaturais s
podem vir de Deus. Contudo, os frutos dos espritos que esto causando
essas manifestaes muitas vezes no so examinados. Se um ministrio
est envolvido com ganncia, fofoca, imoralidade, falsos ensinamentos ou
outros sintomas demonacos, os sinais sobrenaturais no so nada mais do
que falsificaes demonacas. O esprito de Judas no desapareceu com o
mesma forma que Ele fez h dois mil anos, muitos cristos possudos por
demnios O rejeitariam e O trairiam sem pensar duas vezes.
suicdio. Estou convencido de que se o Senhor Jesus retornasse Terra da
155
OS FILHOS DE CEVA
Em Atos 19.13-16 temos outro exemplo de crentes que eram
endemoninhados. Esse relato dos sete filhos de Ceva no diz que eles
eram possudos por demnios, mas o fato deles no terem tido poder
diante de um simples homem possudo por demnios mostra que estavam
longe de Deus e cheios de falsos ensinamentos. Ceva era um sumo
sacerdote judeu, e seus filhos regularmente se envolviam em prticas de
exorcismo - rituais e encantamentos que tinham como objetivo expulsar
espritos imundos. Eles tinham ouvido sobre o poder e autoridade de
expulsar demnios que Paulo e outros apstolos tinham, e decidiram tentlo. Os sete ordenaram que o demnio sasse de um homem em nome do
Jesus que Paulo pregava. O demnio zombou deles dizendo: Conheo a
Jesus e sei quem Paulo; mas, vs, quem sois?. Assim, o demnio os
atacou e bateu neles, e eles fugiram nus e sangrando. Eram homens
religiosos, mais provavelmente homens bons e de boa moral, com base em
sua herana, e tambm aparentavam ter f em Jesus, pois oravam em Seu
nome.
Porm,
porque
estavam
desprovidos
de
um
verdadeiro
relacionamento com Deus e da autoridade que pertence apenas aos Seus

seguidores, no tinham poder diante do diabo e foram envergonhados na
frente de todos naquele dia.
156
PARA MUITOS, O CRISTIANISMO UMA ENCENAO

Os maus espritos usam o conhecimento da Bblia que um crente j tem
- combinado ao seu orgulho em querer ser reconhecido por seus amigos
cristos como um supersanto - e enganam o crente fazendo-o pensar que
os demnios no esto sequer presentes. Suas vozes astutas cobrem o
crente de elogios e lisonja toda vez que ele assiste a um culto na igreja,
memoriza passagens especiais, organiza atividades em sua igreja, d
aulas e mostra ser um especialista em assuntos espirituais, ou passa por
alguma experincia carnal e emocional durante um determinado culto.
Tudo o leva a
crer que realmente seja um maravilhoso servo do Senhor - posio e honra

que o crente cobia.
Contudo, sempre parece haver algo de errado em sua vida. Satans
est presente e, de alguma forma, tem roubado, matado, ou destrudo.
Talvez seja o seu casamento, seus filhos rebeldes, doena, fracassos
financeiros, medos, vcios, raiva, ou qualquer outra coisa. Mas a lgica do
diabo sempre prevalece: Voc um bom cristo, mas no leve todas
essas promessas da Bblia ao p da letra. Voc foi escolhido para sofrer
aqui na Terra porque voc muito bom e correto. Certamente voc ser
abenoado... No cu, quando morrer! Apenas continue assim. Voc um
heri por suportar esses problemas..
No uma tarefa fcil ajudar um amigo cristo que esteja sofrendo
dessa maneira. Sempre surge a questo do orgulho. O fato de eles estarem
sob opresso demonaca no significa que no tenham tentado fazer o
melhor, o que correto, ou que sejam pessoas ruins, e isso se torna um
assunto muito delicado. Tenho visto homens jovens destitudos de qualquer
privilgio - que cresceram pobres, sem educao, viciados e envolvidos no
crime - mudarem suas vidas e, com o passar do tempo, tornarem-se
obreiros na igreja. E j vi homens oriundos da classe mdia mais alta - que
tm empregos bem remunerados e que so membros honrados de suas
igrejas - procurarem por ajuda (em particular, claro) porque suas vidas
esto despedaadas. Os jovens obreiros poderiam perfeitamente orar e
aconselhar um homem de classe mdia alta da forma que ele precisasse,
mas por causa do passado problemtico e da falta de educao, os
homens de posio social mais alta tinham muita dificuldade para ouvi-los.
um exemplo desprezvel de orgulho que muitos bons cristos carregam
considerarem superiores os impedia de realmente serem libertos.

Felizmente, h outros que veem que sua educao e status financeiro
no tm valor diante dos olhos de Deus, e esto prontos para fazer
qualquer coisa para se libertarem, no importando o
em seus coraes. Embora eu orasse por esses homens, o fato de eles se
157
quo humilhante ou difcil possa ser. No fcil para seus egos se

submeterem a oraes fortes de libertao, manifestarem demnios
e seguirem os ensinamentos e os conselhos vindos da Palavra de
Deus, mas a libertao que eles recebem definitivamente vale a
pena. Eles no s aprendem como vencer seus inimigos, mas tambm
desenvolvem um carter mais forte de coragem e humildade atravs
de tudo isso. Para Jesus somos todos iguais e, aos Seus olhos, o
mendigo do Soweto no diferente do professor da escola dominical
do subrbio dos Estados Unidos. Deus est procurando por coraes
abertos para receb-Lo.
A nica maneira de um crente endemoninhado se libertar
quebrando o orgulho, esquecendo as opinies de qualquer pessoa
ao seu redor e tornando-se totalmente honesto diante de Deus sobre
sua vida deformada. Pense nisso: se apenas conhecer a Bblia fosse
suficiente para vencer o diabo, ento o diabo seria um santo!
Praticar a Palavra de Deus, no apenas conhec-la, o que nos
leva vitria. Na Bblia, Jesus descrito por meio de termos simples e claros - a gua da Vida, a Luz do Mundo, o Po da Vida - e
a verdadeira libertao vem quando somos simples e honestos em
nosso relacionamento com Ele. Ele tem o poder e o desejo de nos
libertar, mas precisamos nos aproximar dEle com humildade e com
corao quebrantado.
158
Porque, pela graa que me foi dada,

digo a cada um dentre vs que no pense de si
mesmo alm do que convm; antes,
pense com moderao, segundo a medida da f que
Deus repartiu a cada um.
Romanos 12.3
C APTULO
COMO SE LIBERTAR?
Joanna tinha se envolvido em uma seita por pouco tempo, orando com
eles e participando de suas cerimnias. Com o passar do tempo, ela
comeou a desconfiar de seu comportamento obsessivo e de suas
exigncias para que ela fosse como eles. Ela pediu a Deus que lhe desse
um sinal, que lhe mostrasse se eles realmente eram de Deus. No encontro
seguinte, ela sentiu uma fora ruim tir-la de sua cadeira e jog-la ao cho.
To logo pde, correu at a porta. Mas quando estava do lado de fora,
Joanna comeou a falar em lnguas estranhas, algo que ela nunca tinha
experimentado
antes.
Em
seu
entendimento,
as
lnguas
eram
confirmao de que deixar aquele lugar seria a coisa correta a fazer.

Joanna sabia da existncia de falsas lnguas, mas estava convencida de
que tinha recebido o verdadeiro batismo com o Esprito Santo naquele dia.
Todavia, depois de tal experincia maravilhosa, os anos seguintes de sua
vida
foram
preenchidos
com
internaes
hospitalares,
divrcio,
desemprego e depresso. Eu lhe expliquei que no poderia ter sido o

Esprito Santo a dar-lhe aquelas lnguas, e sim os mesmos demnios que
estavam destruindo sua vida o tempo todo.
Como poderia uma pessoa ser to aberta ao dos demnios de
modo que ela viesse a ser jogada no cho e, trs minutos depois,
159
ser transformada pelo Esprito de Deus a ponto de ser batizada com o

Esprito Santo? Tal mudana drstica no acontece instantaneamente, mas
requer tempo; no que Deus seja incapaz, mas porque o batismo com o
Esprito Santo envolve muito mais do que lnguas e dons sobrenaturais. O
batismo com o Esprito Santo comea com a escolha voluntria de permitir
que Deus mude o nosso carter e nossos desejos.
O fruto do Esprito em nossas vidas no dia a dia nossa prova do
batismo com o Esprito Santo. uma mudana que envolve nossa
determinao de morrer para a carne - combinada Sua graa
sobrenatural para criar em ns um novo corao e nos capacitar a realizar
milagres em Seu nome. S ento, seremos capazes de usar os Seus dons
da maneira que Ele deseja. E isso, claro, leva tempo para se
desenvolver. At mesmo os primeiros discpulos tinham de orar e buscar
fervorosamente para que o Esprito Santo descesse sobre eles, preparando
seus coraes para que ento Ele os capacitasse. No h dvida de que a
salvao pode vir no mesmo dia em que a pessoa liberta de demnios ou mesmo antes da libertao, como j dissemos. Mas o batismo no
Esprito Santo no o mesmo que a salvao, e o indivduo que imagina
que uma pessoa endemoninhada pode imediatamente ser batizada com o
Esprito Santo momentos aps os demnios terem sido expulsos de sua
vida no tem ideia do que o verdadeiro batismo. (Assustadoramente,
essa ideia ensinada em muitos ministrios de libertao hoje.)
160
LNGUAS FALSAS E MILAGRES

Os demnios podem falar em lnguas e realizar falsos milagres. Eles
podem manipular acontecimentos, fazendo parecer que tm o poder de
prever o futuro. Eles conhecem os detalhes do seu passado porque, por
muitas vezes, eles estavam presentes tentando destruir sua vida de algum
modo. Eles usam esses artifcios para se fazerem passar pelo Esprito
Santo e, uma vez que conhecem alguns de seus segredos mais ntimos,
podem se fazer passar pelo poder de Deus.
No livro de xodo, os mgicos de Fara transformaram cajados em

cobras, exatamente como Aro tinha feito. Na frica, os mdiuns e
feiticeiros falam em lnguas estranhas durante as sesses e cerimnias
espritas. J ouvi demnios manifestarem falando em falsas lnguas,
fingindo ser o Esprito Santo. J ouvi demnios rirem, dizendo que por
muitos anos enganaram suas vtimas fazendo-as pensar que eram crists
espirituais, recebendo profecias e palavras de conhecimento que, na
verdade, eram demonacas. Nunca dependi de sinais sobrenaturais para
determinar se uma pessoa ou no batizada com o Esprito Santo; em vez
disso, observo cuidadosamente seu carter e sua vida de f. No nego a
existncia ou importncia das lnguas verdadeiras e de outros dons; ao
contrrio, acredito que elas tm um papel extremamente importante na vida
do cristo. Mas sempre soube que h um grande risco de se confundir o
que de Deus com o que do diabo.
O diabo adora enganar, assumir seu disfarce favorito de anjo de luz, e
de confundir cristos desatentos. Expulsar demnios mais do que uma
orao ou uma deciso. A verdadeira libertao s acontece quando
aprendemos quem nosso inimigo e como ele age
- e quando encontramos nosso Salvador e percebemos
o quo
abundantemente Ele quer nos abenoar. Se ns aceitarmos as bnos

de quinta categoria que o diabo tenta oferecer como se fossem de Deus,
seremos sempre confundidos e derrotados.
E XE M PL OS
E SP IR ITUA IS
Atravs dos exemplos que o Senhor Jesus e Seus discpulos nos do

na
Palavra
de
Deus,
tomamos
conhecimento
de
determinados
Vejamos algumas observaes:

1. Jesus dava ordens diretas aos demnios: cale-se, saia, nunca
mais entre nele etc. As pessoas que O viam realizar essas
libertaes maravilharam-se, porque Ele falava com autoridade e
poder e dava ordens aos demnios (Marcos 1.25-27; Lucas 8.29).
CAPTULO X - Como se libertar?
procedimentos para expulsarmos os demnios e libertar as pessoas.
161
2. Jesus sempre estava no controle da situao; os demnios no

tinham permisso para fazer o que quisessem. Ele fazia
perguntas aos demnios e aos parentes para receber informaes
e, certa vez, os demnios tiveram de Lhe pedir permisso para
entrar em uma manada de porcos (Marcos 5.9-13; Marcos 9.21).
3. Ele Se dirigia ao esprito maligno ou doena diretamente. Por
exemplo: Esprito mudo e surdo, eu te ordeno: sai deste jovem e
nunca mais tornes a ele. Suas oraes eram claras e especficas
e direcionadas raiz do problema. No exemplo da filha de
Abrao,
Jesus
falou
com
enfermidade
que
estava
aprisionando por dezoito anos (Marcos 9.25; Lucas 13.12).

4. Alguns demnios manifestavam e outros no. Nos nove exemplos
especficos de Jesus expulsando demnios, alguns falaram
atravs de suas vtimas, as jogaram no cho ou lhes causaram
convulses, enquanto outros sequer apresentaram sinais de
manifestao. Porm, em todas as situaes, o Senhor Jesus no
perdeu a viso de que a raiz do problema era demonaca (Mateus
8.28-32; 9.32,33; 12.22; Marcos 1.24; 7.29; 16.9; Lucas 9.42;
13.10-13; Joo 13.27).
5. Jesus e Seus discpulos ensinaram e aconselharam aqueles que
eles libertaram. Um homem da regio dos gerasenos que estivera
possesso, sentou-se aos ps de Jesus, vestido e em perfeito juzo
aps sua libertao. Dois captulos depois, Maria fez o mesmo,
162
sentando-se aos ps de Jesus e ouvindo Seus ensinamentos

(Lucas 8.35; 10.39).
6. A libertao era simples e rpida. No havia oraes escritas ou
cerimnias, e nem durava horas. Ele usava Sua autoridade e
mandava os demnios embora.
7. Jesus expulsava os demnios sozinho. Quando os doze e os
setenta foram enviados (Marcos 6.7-13; Lucas 10.1-20), foram em
pares e, provavelmente, expulsaram demnios sozinhos (ou, no
mximo, em pares, mas mais provvel
que eles tenham seguido o exemplo de Jesus). A nica equipe"

que tentou expulsar demnios na Bblia foi a dos filhos de Ceva, a
qual levou uma surra e teve de fugir dos demnios (Atos 19.15).
8. A libertao era feita em pblico. Por esse motivo, era uma ferramenta poderosa de ensino para todos os presentes. Eles viam
o diabo derrotado, e viam a autoridade do homem de Deus. Hoje,
podemos estar muito preocupados com nossa imagem, muito
orgulhosos para aceitar o mtodo do nosso Senhor.
E XOR C IS M O
E R ITUA IS V A ZIOS
A palavra exorcista" definida como aquele que se utiliza de

cerimnias religiosas para esconjurar demnios. Os judeus do Antigo
Testamento realizavam sesses de exorcismo que mais pareciam rituais de
feitiaria, uma mistura de f em Deus com superstio. Pensavam que os
maus espritos s poderiam ser expulsos por meio dessas oraes e
cerimnias mgicas. De modo interessante, a palavra grega da qual foi
traduzida exorcista aparece apenas uma vez na Bblia: quando os sete
filhos de Ceva tentaram, sem sucesso, expulsar demnios.
E alguns judeus, exorcistas ambulantes,
tentaram invocar o nome do Senhor Jesus sobre
possessos de espritos malignos, dizendo: Esconjurovos por Jesus, a quem Paulo prega.
Os que faziam isto eram sete filhos de um judeu chamado Ceva, sumo
sacerdote. Mas o esprito maligno lhes respondeu: Conheo a Jesus e sei
quem Paulo; mas vs, quem sois? E o possesso do esprito maligno saltou
desnudos e feridos, fugiram daquela casa.
Atos 19.13-16
sobre eles, subjugando a todos, e, de tal modo prevaleceu contra eles, que,
163
Jesus nunca realizou um ritual para expulsar demnios; Ele no

possua qualquer liturgia escrita que devesse ser usada em tais
ocasies. Quando lidava com os demnios, Jesus usava a autoridade
espiritual que tinha para orden-los que sassem. Era sua f que os
fazia sair, e no palavras msticas. Foi assim que Jesus ensinou os
Seus discpulos a expulsar demnios, e Ele espera que sigamos
o Seu exemplo usando a autoridade do Seu nome.
O nico momento em que a palavra exorcista foi usada na Bblia
foi para descrever uma tentativa de libertao que foi um fracasso total
e completo. Os sete filhos do sumo sacerdote estavam usando o nome
de Jesus como uma frmula vazia, realizando um ritual como os judeus
exorcistas da poca estavam habituados a fazer. Mas, em vez de o
demnio ser obediente e sair do corpo do pobre homem, ele deu uma
surra nos sete irmos, rasgou suas roupas e colocou-os para fora de
sua casa. Que diferena entre eles e Jesus e Seus discpulos!
Contudo, at hoje a Igreja Catlica Romana, junto a outras igrejas
litrgicas, continua a realizar o que eles chamam de exorcismo. Esse
, na realidade, um termo apropriado para o que fazem, pois no
passa de uma coleo de antigos e elaborados rituais e encantamentos. Especialistas em exorcismo catlico dizem que extremamente
perigoso alterar os encantamentos, pois eles perdem sua eficcia.
Quanto aos demnios, que no se importam com o certo e o errado
164
desse mundo, no faz sentido imaginar que eles iriam dar tamanha
ateno para a ordem de uma orao escrita! Os ritos do exorcismo
esto mais prximos da feitiaria do que do modo como Jesus e
Seus discpulos expulsavam demnios.
Alm disso, aqueles que praticam o exorcismo dizem que perdem
parte de si mesmos cada vez que o exorcismo praticado, e que um
exorcista normalmente vive apenas quinze anos depois de comear
seu ministrio. Isso se parece com o feito por Jesus e Seus discpulos? Se isso for verdade, ento os demnios so mais fortes do que
o Senhor Jesus Cristo. Est claro, para mim, que os demnios no
esto trabalhando s na vtima, mas tambm naquele que realiza o
exorcismo, causando destruio em sua vida.
J vi espritos manifestados se esconderem, fingindo ter sido expulsos,

quando na realidade estavam tentando enganar a mim ou a outros
pastores. Se um falso profeta ou religio afirma exorcizar demnios e cria
essa atmosfera de mistrio por meio de palavras e cerimnias mgicas,
no muito difcil imaginar que o diabo possa se associar a ele a fim de
criar falsas ideias de quem ele realmente e de como trabalha. O nosso
exemplo deve ser sempre o Senhor Jesus e nossa autoridade deve estar
baseada em Seu nome, que est acima de todos os nomes no cu, na
terra e debaixo da terra.
E NS INAM E NTOS
S OBR E L I BE R TA O :
Q UA L
E S T C ER TO ?
Quase todos os livros sobre libertao dizem que as duas primeiras

coisas a se fazer antes de comear qualquer libertao encontrar um
lugar
tranqilo
e formar
um
grupo de
duas
at seis
pessoas.
Estranhamente, Jesus no fez nenhuma delas.
PRIVADO OU PBLICO?
Houve momentos em que Jesus, ao ver as multides se aproximarem,
Se apressou para expulsar os demnios, mas Suas libertaes e curas
eram pblicas. Alguns argumentam dizendo que era porque Ele no tinha
um prdio ou uma igreja. Porm, no exemplo de cura da filha de Jairo, Ele
criou um lugar tranqilo onde haveria apenas homens e mulheres de f. Ele
poderia ter feito assim em outros momentos, contudo, claramente,
escolheu no faz-lo. bvio que isso no significa que no devamos
nos obriguem a faz-lo em particular quando a Bblia no ensina assim.

H milhes de cristos que sequer acreditam que os demnios existem,
simplesmente porque nunca viram um se manifestar. Esses mesmos
cristos no saberiam o que fazer se estivessem face a face com um
demnio manifestado porque tambm nunca viram uma
expulsar demnios em particular, mas tambm no podemos fazer leis que
165
libertao. Sei disso porque fui um desses cristos! Eu era filho de um

pastor que no tinha ideia de que os demnios realmente existiam, muito
menos sabia como lutar contra eles. J tinha lido a Bblia de capa capa
vrias vezes, estivera na igreja todos os domingos de minha vida, mas no
tinha ideia do que fazer se me deparasse com um esprito maligno.
Finalmente, aos 27 anos, eu estava em uma reunio onde os pastores
expulsavam os demnios em um culto de libertao, e meus olhos foram
abertos. Desde ento, minha experincia com Jesus tem sido diferente. O
que foi crucial para a abertura dos meus olhos foi ver os demnios
manifestarem e serem expulsos em pblico. Enquanto eu assistia, aprendi
que o mal realmente existia
- e que aqueles que vivem pela f tm o poder de venc-lo.
Quando um amigo meu, que pastor no Brasil, encontrou Jesus,
estava em uma reunio onde um demnio manifestou e declarou quem ele
era. Um choque percorreu o corpo do meu amigo, porque aquele era o
esprito para quem ele e sua famlia haviam feito oferendas no espiritismo,
e era considerado muito forte. Ele sabia que era o mesmo esprito que
tinha visto manifestar-se nos centros espritas, e aqui na igreja estava
falando e agindo exatamente da mesma forma.
O demnio ameaou adoecer o pastor e mat-lo. Mas, durante a
libertao, o pastor disse s pessoas na igreja: Se esse demnio tem
poder, vou morrer ou ficar doente em alguns dias. Mas se Jesus Cristo tem
166
poder, o demnio sair, esse homem ficar livre e nada acontecer

comigo. Voltem em trs dias para ver se estarei doente ou morto..
Meu amigo ficou pasmo. Ele no tinha pensado em voltar igreja, mas
depois disso ele mal podia esperar para voltar e ver o que tinha acontecido
com o pastor. Ele voltou a cada um dos trs dias seguintes e sentou-se na
fileira da frente, observando o pastor. Ele olhava especialmente para as
pernas do pastor, porque o esprito era conhecido por causar dores
terrveis nas pernas e nos ps, at tornar a pessoa aleijada. Quando meu
amigo viu que o pastor no havia adoecido e que o nome de Jesus
realmente tinha poder sobre os demnios mais fortes, ele entregou sua
vida para Jesus!
SOZINHO OU EM GRUPOS?
Outro ponto que muitos mestres em libertao ensinam que se deve
haver uma equipe de libertao. Em minha experincia, quando se pede
ajuda a algum se demonstra um sinal de fraqueza diante dos demnios e
eles ficam ainda mais fortes. Uma pessoa com a autoridade de Jesus Cristo
mais do que suficiente para expulsar qualquer demnio, no importa o
quo forte ele seja. Se eu tenho a autoridade do Senhor Jesus Cristo, e fui
chamado para fazer a Sua Obra nesse mundo, tenho tudo o que preciso,
em Seu nome, para deter o trabalho do diabo. s vezes, contudo, um
demnio pode ser extremamente violento e ter uma fora sobre-humana,
assim, a ajuda de outro homem forte , s vezes, necessria para segurar
a pessoa a fim de evitar que o demnio a machuque. J vi espritos
manifestados tentarem lanar as pessoas para fora do altar ou esmagarem
suas cabeas no cho ou na parede, ento a ajuda de outros pastores e
obreiros para cont-los pode evitar que as pessoas se machuquem.
Alguns autores aconselham um ou dois grupos de membros a falarem
em lnguas durante todo o processo de libertao, um para ler a Bblia,
outro para escrever tudo o que dito, e o restante para ficar a postos caso
a pessoa que estiver fazendo a libertao fique cansada. Mas a Bblia
nunca ensina nada disso! Muitas vezes essas pessoas levam horas para
conseguir a libertao e, s vezes, tm de parar e retornar no dia seguinte
para terminar o trabalho. Isso no bblico. Enganadas, essas pessoas tm
tornado algo to fcil em algo extremamente complicado. Outros pastores e
eu estamos envolvidos em oraes de libertao de manh, tarde e
noite, diariamente e por muitos anos (eu mesmo desde 1987), e de acordo
com minha experincia, se as praticamos exatamente como Jesus fez, elas
O QUE IMPORTANTE?
Temos de ser cuidadosos para no misturarmos os aspectos fsicos e
espirituais da libertao. s vezes, as pessoas vomitam
funcionam!
167
quando os demnios so expulsos, expelindo comida ou objetos

amaldioados. Vi amuletos e pequenos sacos cheios de ervas de feitiaria
serem vomitados. No Brasil, comum se vomitar agulhas ou vidros durante
as oraes. Em Portugal, comum as pessoas comearem a arrotar alto
durante as oraes de libertao. Mas nem todos os demnios saem dessa
forma, mesmo depois de vomitar e arrotar, algumas pessoas continuam a
manifestar maus espritos.
Algumas pessoas ensinam que os demnios saem de uma pessoa
apenas atravs da boca (ou outro orifcio do corpo) e que se a pessoa
estiver falando ou cantando durante a libertao os demnios no
conseguiro sair porque o caminho est bloqueado. No h base bblica
para dizer que os maus espritos precisam de uma abertura fsica para
sarem de um corpo. Os demnios so espritos. Quando Jesus libertou a
filha de uma mulher siro-fencia, ela estava em casa. Ningum estava
presente para encoraj-la a tossir, espirrar ou respirar fundo para que os
espritos a deixassem, como alguns ensinam hoje. Se isso fosse verdade,
poderamos
recomendar
aos
membros
de
nossa
igreja
que
se
assegurassem de manter seus ouvidos, olhos e narizes fechados para

impedir que os demnios entrassem.
Essa preocupao com o fsico desnecessria. O que determina a
libertao de uma pessoa endemoninhada so a f de quem realiza a
libertao e o comportamento da pessoa aps a sua libertao. Orifcios
168
fsicos no tm qualquer relao com a entrada ou sada de espritos

malignos do corpo de uma pessoa; isso determinado por quem eles tm
em seu corao. Concordo que a pessoa que estiver recebendo libertao
deve permanecer quieta e no cantar ou orar, no porque tenha de manter
sua garganta aberta, mas porque precisa se concentrar na libertao.
O SACRIFCIO DE ESTAR
ENVOLVIDO COM LIBERTAO
Outro falso ensinamento, que infelizmente parece ser muito comum,
que aqueles que entram para o ministrio de libertao
sofrero ataques demonacos terrveis e no conseguiro viver uma vida

normal por ser este um chamado muito difcil. Autores de vrios livros
vistos nas prateleiras de livrarias crists alegam que, por estarem na linha
de frente da guerra espiritual, tm de lidar com vises demonacas, no
podem se casar ou ter filhos, ou devem sofrer de alguma doena incurvel
porque eles intervm por aqueles que esto endemoninhados.
ridculo e antibblico! No posso contar o nmero de demnios que
minha esposa e eu j expulsamos - muito menos os que todos os outros
pastores com quem trabalhei expulsaram durante anos. Tenho pregado
direta e enfaticamente contra aqueles que praticam feitiaria nas igrejas,
levantando a ira das igrejas africanas locais que misturam espiritismo com
cristianismo. Bruxas tm feito sacrifcios contra mim e os demais pastores,
na inteno de destruir nossas igrejas e nossas vidas, mas nunca
passamos sequer uma vez por qualquer tipo de tormento que esses
autores mostram em seus livros. Minha esposa e meus filhos so felizes,
saudveis e abenoados, como so as famlias dos pastores que
conhecemos. Perseguies fazem parte de nossas vidas, mas no somos,
de modo algum, atormentados ou amarrados pelos demnios!
O Deus que expulsa os demnios quando eu oro o mesmo que
coloca Seus braos carinhosos de proteo ao nosso redor. Mas se um dia
eu me tornar tolo o suficiente para virar as costas para Ele, posso estar
certo de que o diabo ter imenso prazer em usar essa pequena brecha
para me destruir depois de todos os anos que passei lutando contra ele. A
nica concluso que chego sobre aqueles que esto envolvidos em
guerras espirituais, mas que tambm esto sob a opresso, que eles
mesmos esto endemoninhados e ainda no conhecem a plenitude da
Somos todos chamados para lutar nessa batalha contra o trabalho do

diabo em nossas vidas e em nossas famlias e amigos. Toda igreja tem a
obrigao de ensinar a seus membros como vencer as lutas, o que
significa que em toda igreja deveria ter o ministrio de libertao junto aos
outros ministrios de pregao, doutrina, evangelizao,
presena de Deus em suas vidas.
169
misses, curas, louvor e adorao que Deus chamou Sua igreja para
realizar. Ningum tem de sofrer com tormentos do diabo apenas porque
ora contra ele. Qualquer um que aprende a vestir toda a armadura de
Deus, e age na ofensiva, pode ver frutos muito maiores em sua vida do que
aqueles que desejam ficar do lado de fora. Assim como Jesus e Seus
discpulos trataram a libertao das pessoas dos espritos maus como uma
parte comum de suas vidas, assim tambm devemos fazer.
A AUTORIDADE QUE TEMOS

Quando se ora para expulsar espritos, extremamente importante
para quem estiver realizando a libertao ter uma comunho ntima com
Deus. Como no exemplo dos sete filhos de Ceva, o demnio poderia dizer
a mesma coisa para ns: Conheo a Jesus e sei quem Paulo; mas, vs,
quem sois?. A f para lutar contra o diabo comea, antes de mais nada,
com o nosso relacionamento com Jesus como nosso Senhor e Salvador.
Sem isso, no temos autoridade ou direitos como Seus filhos. Nossa
obedincia diria a Deus e a conscincia do quo irremediavelmente
perdidos estaramos sem Ele o que nos mantm perto do nosso Pai no
cu. Ele nossa corda salva-vidas. Jesus avisou aos discpulos que no
se alegrassem apenas porque tinham visto os demnios obedecerem as
170
suas palavras, mas que se alegrassem porque seus nomes estavam

escritos no cu. Ns tambm precisamos manter nossos olhos em nossa
prpria salvao e no nos imaginarmos poderosos quando os demnios
se nos submetem. De fato, eles no se submetem a ns de forma alguma eles se submetem ao nosso Senhor que habita em nossos coraes.
Devemos tambm nos lembrar que os demnios j perderam a batalha.
Eles tm de sair em nome de Jesus Cristo e ponto final! No podemos nos
ocupar com debates com um esprito que estiver tentando nos convencer
de que muito forte para ns. Os demnios tm de calar suas bocas
porque so mentirosos, e eles at se enganam em pensar que so mais
fortes do que realmente so. Ns, que temos Jesus em
nossos coraes e a verdade da Palavra de Deus em nossas mentes,

no temos de nos preocupar com o quo fortes ou espertos os espritos
podem parecer. Nunca temos de fugir de um esprito manifestado.
Algumas pessoas que tm espritos maus em suas vidas no os
deixam manifestar por causa do medo, orgulho ou dvida. Podemos
orar por elas, mas porque tentam esconder os demnios dentro de si,
no podem ser completamente libertas-embora possam ver algumas mudanas em suas vidas atravs das oraes. s vezes leva um tempo
para as pessoas que esto sofrendo com maus espritos amolecerem
seus coraes o suficiente para permitirem que eles saiam. Outras
pessoas que esto oprimidas podem no manifestar durante as oraes
de libertao; elas entregaram suas vidas de forma to intensa para
Jesus e querem tanto servi-Lo que os espritos que as atormentavam
antes ficam fracos e saem facilmente sem luta.
Lutar contra o poder do diabo que est agindo nas pessoas ao
redor no significa que tenha de arrast-las para a igreja ou for-las
a manifestarem; h uma grande chance de acabar no conseguindo!
Mas as oraes de poder contra os maus espritos que esto atacando voc atravs de outras pessoas so eficazes e necessrias
para todos ns. Se o seu chefe estiver oprimido pelo esprito de
raiva e, por isso, mantiver uma atmosfera tensa e de medo no local
de trabalho, voc que pertence a Cristo tem a habilidade de orar
contra a ao desses maus espritos. Talvez, por intermdio dele,
voc tenha comeado a ter noites mal dormidas e medo de ir para o
trabalho a cada dia. Talvez, a capacidade de fazer seu trabalho tenha
sido afetada e, por causa disso, voc acabou tendo problemas ou
foi preterido de receber um aumento. Os espritos que o oprimem
T E M OS
DE LU TAR !
Muitos cristos hoje no compreendem a guerra espiritual. Se

voc orar: Senhor, por favor, me ajude. Por favor, faa meu chefe mudar. Por favor, no permita que ele fique com raiva de mim 17 1
agora esto oprimindo voc.
171
hoje, voc ficar decepcionado quando no vir nenhuma mudana. No

que Deus no queira ajud-lo - Ele quer mudar essa situao mais do que
voc pensa. Contudo, Ele est esperando voc orar com uma f
verdadeira, se levantar, e lutar a batalha espiritual em que se encontra.
Em suas oraes, voc tem de ficar com raiva - no de seu chefe, mas
das foras demonacas que agem nele e que esto tentando destruir a sua
vida. Voc tem de falar diretamente com os maus espritos que estiverem
atacando-o e mand-los sair do seu corpo, ordenando-os que estejam
amarrados pelo poder do Senhor Jesus. medida que voc orar com
convico em seu corao, Deus lhe dar as palavras para falar. Deus tem
nos dado muitas passagens que descrevem como destruir nossos inimigos
e faz-los se curvar diante de ns. Esses inimigos so os espritos das
trevas que temos de odiar e esmagar debaixo de nossos ps! Odiando o
diabo, amamos a Deus; lutando contra os espritos das trevas que agem
em seu chefe (ou qualquer outra pessoa que estiver oprimindo voc), voc
estar lhe fazendo uma gentileza que pode at libert-lo.
Libertao ou guerra espiritual precisa fazer parte de nossas vidas.
Aqueles que reconhecem que esto sofrendo com ataques espirituais
precisam comear a orar imediatamente por sua libertao. Eles precisam
encontrar uma igreja que saiba como lidar com esses problemas e lutar at
que o mau esprito saia. Precisam ser aconselhados a como ser realmente
salvos e preenchidos at transbordarem do Esprito de Deus. E eles
172
precisam continuar na batalha. Aqueles que so libertos no esto isentos

da luta. Junto com as oraes por outros necessitados, temos de lutar
diariamente contra todos os ataques do diabo - mesmo antes de eles virem
- amarrando os maus espritos que querem impedir a ns, nossa famlia e
nosso pas de receber as bnos de Deus. No podemos parar de lutar
at o dia em que morrermos. Porm, se lutarmos com f, venceremos
todas as batalhas, porque Jesus nos deu a vitria na cruz.
LINDI
O casamento da Lindi comeou a deteriorar logo depois que ela e seu
marido se casaram. Ambos bebiam muito e brigavam constantemente.
Durante esses acessos de raiva, ela e seu marido jogavam o que tinham
em suas mos: pratos, copos, panelas - qualquer coisa. Um dia, seu marido
pegou uma machadinha e comeou a rod-la bruscamente, tentando matar
Lindi. Quase todas as noites depois desse dia eram a mesma coisa. Uma
vez, ele de fato a atingiu nas costas com um machado e continuou a socla e chut-la at que ela ficasse inconsciente. Lindi quase morreu naquela
noite. Todas as casas em que eles moravam tinham buracos dos golpes de
machado nas paredes e nas portas.
Quando ela veio igreja, o pastor pediu para que todos ficassem de p
para orar por seus problemas. Ele disse: Lutem contra seus problemas!".
Lindi pensou: Est a uma coisa que eu sei fazer. Mas o que ele quer dizer
com isso? Como farei isso na igreja?. Mas quando ela viu as pessoas ao
seu redor rejeitando seus problemas pela f, identificando-os e se
recusando a aceit-los, ela se uniu a eles. Ela movimentou os seus braos,
inadvertidamente atingindo um homem que estava perto dela, mas lutando
contra o diabo com toda a sua fora. Depois daquela orao, ela se sentiu
completamente diferente.
Dentro de semanas Lindi foi promovida em seu trabalho, onde as
promoes tinham se tornado um sonho impossvel para ela, e conseguiu
perdoar o seu marido. Lembrando daqueles momentos do passado, ela no
consegue compreender por que no deixou seu marido, e nem mesmo
pensava nisso. Os espritos de violncia e pobreza j saram h mais de
nove anos, e qualquer pessoa que conhea Lindi no poder sequer
conhecida por sua gentileza e pacincia.
imaginar que ela tenha sido uma mulher violenta e oprimida. Ela
173
CAPTULO XI
A F SE M
I N TE L IG N C IA
Assim como a f inteligente poderosa e capaz de mudar o impossvel

para a glria de Deus, a f sem inteligncia no eficiente na melhor das
hipteses, e perigosamente hertica na pior das hipteses; e, em ambos os
casos traz vergonha para o nome de Cristo. O mundo j est familiarizado
com muitos escndalos, mentiras e tragdias envolvendo lderes de igrejas.
Um exemplo bvio so as vrias seitas que profetizaram a data exata do
retorno de Jesus, esperaram pacientemente enquanto as horas passavam,
e foram para casa ridicularizadas. A maioria das pessoas que ficaram
famosas atravs de uma f sem inteligncia era zelosa, trabalhava muito e
era dedicada. Porm, se a f delas desequilibrada, antibblica e carnal,
todo o trabalho rduo em vo. Se o Senhor no edificar a casa, em vo
trabalham os que a edificam (Salmos 127.1).
Deixe seus pensamentos na porta e No pense, apenas creia so
exemplos de noes erradas de que a f e a inteligncia no so
compatveis. s vezes, essas afirmaes so ouvidas em igrejas
carismticas, e posso entender, at certo ponto, por que eles podem dizer
tais coisas. A cultura ocidental tem sido to exagerada em sua avaliao
racional e analtica de tudo o que comemos, vemos e ouvimos
175
que a voz de Deus acaba sendo abafada por nossas exigncias lgicas por
evidncias empricas. A f no f se no acreditamos sem ver, mas isso
no significa que desligamos nossa mente. Pelo contrrio, nossas mentes
so usadas de forma divina e espiritual, compreendendo a maneira com
que o mundo espiritual funciona, como Deus nos mostra na Bblia.
F inteligente no significa que a f apenas para os intelectuais,
telogos ou estudiosos. A inteligncia que Deus quer que usemos no a
acadmica, mas a que compreende quem Deus atravs de Suas
promessas. a f viva atravs de um relacionamento de compromisso e
submisso a Ele. a f que qualquer um pode ter, no importando a sua
capacidade mental ou educao. Ela surge do conhecimento nato e
profundo de que Deus existe e recompensa aqueles que O amam - desde
a criana mais pobre at o mais famoso e influente homem de negcios. O
bom senso dado por Deus nos ajuda a nos desvencilhar dos problemas, a
olhar quem nosso Pai celestial e avaliar nossas vidas baseados naquilo
que sabemos que santo e verdadeiro - quer compreendamos totalmente
ou no. No uma argumentao baseada em descobertas cientficas ou
at mesmo na histria da igreja ou eventos passados, mas na imutvel e
eterna Palavra de Deus.
OS FALSOS PROFETAS E AS PROFECIAS DUVIDOSAS
176
Deus deixou claro na Bblia que falsos profetas so aqueles que

afirmam falar pelo Onipotente, contudo professam mentiras. O Novo
Testamento, de Mateus a Apocalipse, alerta contra os falsos mestres e
profetas. O falso profeta em Apocalipse compartilhar do mesmo castigo
que a besta, quando o juzo final vier. Deus sempre v falsos mes tres e
profetas como pessoas que fazem o que mau, tanto que o Antigo
Testamento ordena que eles sejam mortos! Apesar de muitas leis do
Antigo Testamento serem consideradas desnecessrias nos dias de hoje, a
atitude de Deus em relao s falsas profecias muito clara: elas no so
diferentes da idolatria.
Porm o profeta que presumir de falar alguma

palavra em meu nome, que eu lhe no mandei falar, ou o
que falar em nome de outros deuses, esse profeta ser
morto. Se disseres no teu corao:
Como conhecerei a palavra que o Senhor no
falou? Sabe que, quando esse profeta falar em nome do
Senhor, e a palavra dele se no cumprir, nem suceder,
como profetizou, esta palavra que o Senhor no disse;
com soberba, a falou o tal profeta; no tenhas temor dele.
Deuteronmio 18.20-22
As igrejas que acreditam e praticam as profecias como um dom
sobrenatural quase sempre se encontram em situaes desagradveis, em
que so obrigadas a reconhecer que seus lderes ou profetas nem sempre
acertam. De fato, poucos reivindicam terem 1 0 0 % de preciso em suas
profecias, mas parece que ningum se importa de estar recebendo
mensagens de outras foras espirituais de vez em quando. As profecias e
as palavras de conhecimento so to numerosas que os cristos
envolvidos nesses movimentos deixam de praticar o evangelho baseado na
Palavra de Deus para darem ouvidos ao evangelho segundo a palavra que
o profeta do dia tem a dizer.
embriagante sentir que o prprio Deus escolheu falar mensagens
especficas apenas para voc e revelar Seu plano particular para a sua
vida. Uma excelente maneira de massagear o ego saber que Deus
manifestou uma preferncia por voc. No importa o quanto voc leia a
Bblia, sabe que nunca encontrar o nome da cidade para onde se deve
com quem deve se casar. Mas os ministrios que promovem a profecia so

atraentes porque oferecem um atalho at Deus.
Evelyn buscou falsas profecias inmeras vezes em sua vida, quando se
sentia s e insegura sobre seu futuro. Eram palavras bonitas, e
CAPTULO XI - A f sem inteligncia
mudar (a no ser que seja no Oriente Mdio) ou o nome exato da pessoa
177
algumas falavam at mesmo sobre fatos de seu passado que ela no tinha
compartilhado com ningum. Evelyn estava absolutamente convencida de
que eram palavras de Deus, e ela sentia uma tremenda alegria e
exultao. A partir de ento, a Bblia parecia montona e irrelevante para
ela.
O vero entre os dois primeiros anos da universidade foi uma
encruzilhada. Tendo deixado a segurana de seu lar no campo de misso
na Coria, onde seus pais ainda trabalhavam, ela ficou indecisa em relao
direo que deveria seguir em sua vida. Ela decidiu se transferir do
isolado ambiente cristo da Universidade Seattle Pacific para ver o mundo
e mudar-se para perto da cidade de Nova York, onde ela acreditava que iria
aprender a ser forte para subsistir a qualquer coisa. Mas, enquanto
passava as frias com alguns membros da famlia, Evelyn se sentiu
confusa e insegura de ir em direo ao desconhecido, to longe de casa.
Ela tinha sido aceita na Universidade Rutgers, em Nova Jersey, mas tinha
a sensao de que poderia estar cometendo um grande erro.
Os ancios da igreja dela lhe deram vrias profecias, encorajando- a a
no ter medo. Eles diziam muitas palavras de conforto, mas elas tambm
eram muito vagas. Ela foi transferida para Rutgers e passou por um dos
piores anos de sua vida. No fundo, ela sabia que Deus a estava
impulsionando atravs do bom senso a ir para a casa de seus pais por um
tempo, a fim de trabalhar e orar pelo seu futuro antes de continuar a
178
universidade. Mas sua teimosia e vergonha diante do pensamento de

retornar para casa, em combinao com as profecias que recebeu,
levavam-na a cometer um dos maiores erros de sua vida.
Se Deus realmente tivesse falado com ela por meio de suas profecias
naquele vero, por que Ele no a guiou na direo correta? Deus fiel e
amoroso, Ele nos ajuda at quando ns vivemos por nossa prpria carne, e
ouve nossos choros quando damos com a cara no cho. No ano seguinte,
Evelyn tornou-se ativamente envolvida na comunidade InterVarsity, na
escola, e comeou a ouvir a Deus novamente atravs do estudo da Sua
Palavra. Mas isso s
aconteceu depois de ter sido atacada pelo diabo de tal maneira que foram
necessrios anos para que pudesse se recuperar.
JBILO E FRUSTRAO
H igrejas to atrapalhadas com a multiplicidade de profecias que
irrompem depois dos cultos de avivamento ou consagrao, que os
membros que acreditam possuir uma uno especial para realizar
ministrios especficos deixam a igreja com raiva, pois pensam que a
liderana falha em reconhecer seus novos chamados. As profecias
provenientes de tais ondas de excitao deixam seus membros com mais
frustrao do que f. Depois que uma profecia proclamada, o conselho
mais comum dado : Ponha-a de lado e aguarde a confirmao. Seria
melhor dizerem: Talvez seja de Deus, talvez no. Talvez tenha sido
apenas fruto da imaginao do pastor, ou ento veio diretamente do diabo.
Espere e veja se a confirmao aparece. Compreendo que a Bblia nos diz
para testar os espritos, mas a ideia de que a igreja pode ser um campo
aberto para as palavras demonacas, a ponto de serem confundidas com a
Palavra de Deus, deveria ser completamente inaceitvel.
Profecia no uma prtica antibblica; a Bblia composta de profecias
e relatos histricos que revelam a inspirao e o plano perfeitos do Esprito
Santo. O apstolo Paulo nos exorta a buscar o dom da profecia a fim de
edificar a igreja (veja 1 Corntios 14). As profecias que previam eventos
futuros em detalhes foram adicionadas Escritura Sagrada a fim de serem
preservadas at os ltimos dias para avisar, confortar e encorajar os
crentes ao longo dos tempos. Outras profecias eram palavras de instruo
da vinda do Messias, para edificar o povo de Deus.

Num dos salmos, o Rei Davi escreveu que o Senhor o nosso pastor, e
Ele nos guia aos pastos verdejantes. Foi uma profecia escrita para ns para nos agarrarmos, reivindicarmos e acreditarmos nos momentos difceis.
Paulo escreveu que se ns nos submetssemos a
e ensinamento que procediam do Esprito Santo, tanto antes quanto depois
179
Deus e resistssemos ao diabo, ele fugiria de ns. Essa outra profecia

que ir se realizar se ns acreditarmos e a praticarmos. Embora essas
palavras tenham vindo diretamente de Deus para ns, elas tambm so
fruto da f inteligente do homem que as escreveu.
Lidar com profecias nos dias de hoje requer muito cuidado. Se Deus
odeia falsos mestres, seria sbio ser cauteloso e no aceitar toda e
qualquer palavra proftica que ouvimos. Em muitas igrejas carismticas
hoje em dia comum que dois ou trs (ou mais) membros falem alto no
momento do culto de adorao, como se suas vozes fossem a prpria voz
de Deus, s vezes, terminando suas profecias com um solene: Assim diz o
Senhor!. Se o Senhor est falando de forma to sobrenatural, revelando
direes especficas, horas e lugares de Seus planos para ns, ser que
deveramos consider-las como tendo a mesma autoridade que a Palavra
de Deus? Se a Sua palavra proftica est sendo falada assim, que lugar a
Bblia ocupa em nossas vidas? Seriam as revelaes de hoje to importantes quanto a Sua Palavra que foi escrita h milhares de anos? Poderia
Deus dizer alguma coisa que meio importante e outras que s o
realmente importantes?
A atitude comum em algumas igrejas esperar e ver se a profecia
realmente verdadeira - ela fica no modo de espera. Se o que dito no
contradiz diretamente a Bblia, e parece ser bom e edificante, a maioria dos
lderes das igrejas aceita a profecia de boa vontade como se fosse de
180
Deus, mas admitem a possibilidade de ela no ser real, e que apenas o

tempo ir provar a sua veracidade. Em outras palavras, h certa tolerncia
em relao queles que corajosamente anunciam ser porta-vozes diretos
de Deus, considerando que eles talvez no tenham compreendido
corretamente. Mas se os profetas esto cometendo erros, como as
igrejas esto lidando com esses ento chamados homens e mulheres de
Deus? Talvez, na prxima vez, no se d tanta ateno ao que essas
pessoas falam; contudo, no creio que estas igrejas estejam disciplinando
ou silenciando, ou tratando-as seriamente como Jesus teria feito com um
falso profeta. A profecia tornou-se algo vago e subjetivo.
Sonhos, vises e mensagens vindas diretamente de Deus so

facilmente falsificadas pelo diabo. Elas esto surgindo nas igrejas em todo
o pas, todas as semanas. Se Deus est comunicando Seu desejo e
direo em detalhes para tantas pessoas, por que mais milagres no esto
acontecendo para transformar a nao? Por que to poucas pessoas esto
respondendo ao chamado de Deus para ir e fazer discpulos em todas as
naes, salvando as almas perdidas em lugares como o Leste da Europ a, a
sia e a frica, onde as pessoas esto morrendo sob o jugo da pobreza, da
opresso, da feitiaria, da AIDS e de outras doenas mortais? Se Deus
escolhesse dar Sua palavra especfica e diretamente aos cristos ricos e
apticos que povoam os Estados Unidos, imagino que seriam palavras de
disciplina, correo e de ira em relao ao seu modo egosta de viver, no
o tipo de profecia que incentiva os cristos a apenas celebrarem e a se
renovarem.
Feiticeiros, cartomantes e mdiuns frequentemente profetizam palavras
que saem diretamente da boca dos demnios. Um vidente pode lhe falar
sobre o seu passado e futuro, ou passar mensagens" de parentes mortos pode at mesmo lhe dizer coisas que somente voc e seu parente
poderiam saber. Mas a fonte de todas essas revelaes sobrenaturais
demonaca. No porque uma profecia fala sobre algum segredo que do
conhecimento de apenas uma pessoa que a palavra seja de Deus. Os
mesmos espritos enganadores que agem atravs dos mdiuns trabalham
dentro da igreja, espalhando as mentiras sutis do diabo. Algumas profecias
so demonacas e outras so apenas de pessoas oferecendo suas prprias
opinies e ideias, mascarando-as com uma aura de revelao direta, como
se fossem realmente de Deus. Seja como for, essas coisas so usadas
pelo diabo para enganar e impedir as pessoas de conhecer o desejo de
ENTUSIASMO VAZIO
O editor da revista Charisma escreveu um artigo revelador, na edio
de maio de 2001:
Deus para suas vidas.
181
hora de levantarmos do cho. Quantas vezes

precisaremos
cair
pelo
poder
de
Deus
antes
de
comearmos a compartilhar o evangelho com nossos

vizinhos e colegas de trabalho? Quantas doses de uno
precisaremos antes de sairmos colheita onde o Senhor
est esperando para demonstrar o Seu poder? Quantas
profecias voc precisa receber antes de acreditar que foi
chamado para ministrar? Por favor, pare de se esconder
dentro da igreja. Deus sabe que os perdidos no entraro
naquele prdio sem serem convidados, ento Ele j saiu
para procur-los. Assim tambm devemos fazer.
Se o resultado de tantas profecias, tremedeiras e quedas no cho
indiferena aos perdidos, que tipo de esprito est sendo manifestado? Se
a salvao e o evangelismo esto relegados ao esquecimento, tendo valor
apenas para uns poucos escolhidos, o evangelho de Jesus Cristo
verdadeiramente no passa de uma falsificao barata. A ordem final de
Jesus no foi para que apenas os discpulos sassem pelo mundo e
pregassem o evangelho; essa foi uma ordem para todos os Seus
seguidores. Quando uma igreja no possui frutos, fica claro que os sinais e
as maravilhas que existem so, de fato, falsos.
Quando Pedro falou corajosamente com Jesus, dizendo que no per-
mitiria que Ele entrasse em Jerusalm, suas palavras pareciam ser de
182
amor e f. Mas Jesus no Se deixou enganar pelas palavras do diabo que

saam da boca de Seu amigo, e o repreendeu dizendo: Arreda, Satans!.
A aparncia espiritual de um lder cristo frequentemente confundida com
a verdadeira espiritualidade, assim como o anjo de luz muitas vezes
confundido com a Luz do Mundo.
J aconselhei muitas pessoas que estavam claramente endemoninhadas, contudo experimentavam todo tipo de profecias e vises. Elas
esto convencidas de que tm um grande ministrio", mas ao mesmo
tempo suas vidas esto caindo aos pedaos! Este, exatamente como temos
visto nas igrejas hoje em dia, o trabalho da carne
para no dizer dos demnios! A Bblia ensina sobre profecia e a

orientao do Esprito Santo, e essas coisas so muito necessrias para
que possamos andar no poder de Deus. Porm, o que est acontecendo
hoje nas igrejas em toda a Amrica no de Deus; se fosse, as pessoas e
as igrejas estariam virando o mundo de pernas para o ar. Os hospitais
estariam esvaziando e as prises, cheias de homens e mulheres
transformados. Em vez de guiarem as pessoas ao verdadeiro conhecimento
de Deus e a uma vida de sacrifcio, as profecias hoje so usadas para pedir
ofertas na televiso ou para levar a congregao a um frenesi de emoo.
C A INDO
NO P ODE R DE QU ?
H cristos que divergem acerca da existncia dos milagres, das curas

e do falar em lnguas nos dias de hoje. Contudo, no importa de que lado
estejam, todos que acreditam na Bblia concordam que essas coisas um dia
existiram de fato. Nenhum cristo nega que os milagres, as curas, as
expulses de demnios e o falar em lnguas realmente aconteceram na
igreja do primeiro sculo; segundo as Escrituras, esses fatos so inegveis.
Todavia, quando o assunto o cair pelo poder de Deus, no pode haver
qualquer acordo porque no h nenhum exemplo claro dele na igreja do
primeiro sculo.
A frase cair pelo poder de Deus no aparece ou sequer descrita
claramente na Bblia. Em Tiago 5, fala-se sobre ungir com leo e curar os
doentes. Em Atos 2, fala-se sobre os apstolos sendo batizados no Esprito
Santo e falando em lnguas. Em 1 Corntios 14, fala-se do lidar com as
encaixam no trabalho da igreja. Mas em nenhum lugar nas Escrituras h

exemplos de se cair pelo poder de Deus, como o que praticado nas
igrejas e reunies de avivamento em todo o mundo. Na Bblia, no h um
relato sequer de algum que tenha recebido o Esprito Santo e sido lanado
de costas ao cho, inconsciente. Nenhum dos apstolos colocou suas
mos na cabea de um crente na expectativa de ele cair inconsciente,
muito menos
lnguas, a interpretao das lnguas e das profecias, e como elas se
183
tinha assistentes especiais para ampar-lo. Se esse um trabalho to

importante para a igreja, como muitos evangelistas enfatizam, por que ele
no foi estabelecido no Novo Testamento?
Se houve um momento oportuno para cair no poder de Deus, este
certamente foi o Dia de Pentecostes. Houve o som de um vento impetuoso,
e lnguas de fogo pousaram sobre a cabea de cada um deles, e foram
cheios de alegria, comeando a falar em lnguas. Mas, estranhamente,
ningum caiu pelo poder de Deus. Em vez de carem no cho
inconscientes, saram e salvaram milhares de almas. Ser que a uno
no foi to forte quanto nos dias de hoje? Quando Comlio recebeu o
batismo com o Esprito Santo, no houve meno de ter ele cado pelo
poder. Tanto no batismo com o Esprito Santo do primeiro crente quanto
no batismo do primeiro gentio, o cair pelo poder de Deus" esteve ausente.
Como pode agora ser este o elemento central em certos ministrios?
J conversei com pessoas que visitaram cruzadas de avivamento, onde
centenas e milhares caam pelo poder atravs de um simples gesto do
pregador. A multido caa como domins, se levantava e caa novamente.
Era uma prova de que Deus estava presente, e os seguidores contavam
vantagem uns aos outros, orgulhosos das muitas vezes que tinham cado,
como se isso fosse um sinal de maior espiritualidade. H algumas igrejas
em Gana, na frica, que estocam kits de primeiros socorros, tendo-os
sempre mo para enfaixar as feridas dos membros da igreja que caem
184
durante o culto. Quanto mais curativos tiver ao deixar a igreja, mais

respeitado voc se torna!
O fenmeno de cair pelo poder tornou-se comum em meados do
sculo
XIX,
com
surgimento
do
movimento
de
santidade
pentecostalismo, e foi aceito por muitos como um sinal da uno de Deus.

Mais tarde, tomou novas dimenses e, pelo visto, tornou-se um requisito
absoluto para os seguidores de determinados ministrios. Alguns pastores
so vistos lanando o Esprito Santo ao redor como um arremessador que
lana uma bola de beisebol, enquanto suas congregaes fervorosamente
correspondem, caindo pelo cho. Foi
esta a maneira com que o Senhor Jesus ou os apstolos trataram o

Esprito Santo? Em algum momento, foi Ele usado para excitar a populao
a um frenesi emotivo?
Os adeptos do cair pelo poder citam a experincia de Paulo na
estrada para Damasco como um exemplo bblico dessa prtica. Mas, o que
estava acontecendo quando Paulo caiu? Deus o estava repreendendo
severamente por seu pecado e Paulo foi castigado com a cegueira at que
se humilhasse diante do Senhor Jesus. Ele era inimigo do evangelho e
estava cheio de demnios do dio e da violncia, tanto que ele se dirigia a
Damasco para lanar os crentes na priso. Sua experincia, certamente,
no foi de alegria e uno do Esprito Santo. Embora tenha sido um
momento de mudana em sua vida que o preparou para receber Jesus em
seu corao trs dias depois, a queda de Paulo nada tem a ver com as
experincias do cair pelo poder que esto ocorrendo nas igrejas
atualmente.
Alguns fazem meno ao Monte da Transfigurao como um exemplo
para explicar o cair. Elias e Moiss aparecem com Jesus glorificado,
brilhando como o sol e trajando roupas brancas como a luz. Uma nuvem
brilhante os ofusca e a voz de Deus fala aos discpulos: Este o Meu Filho
amado, em quem Me comprazo. Com isso, os discpulos caem com rosto
em terra, cheios de temor. Alguns consideram que a nuvem seja a uno
de Deus e que, quando Ele est perto de ns, perdemos nossas foras e
sentidos como se estivssemos em uma nuvem.
Contudo, o apstolo Pedro fala de como eles foram testemunhas da
glria de Jesus e ouviram a voz de Deus declarando enfaticamente que, de
fato, Jesus era o Filho de Deus (veja 2 Pedro 1). Para Pedro, a afirmao
importante que aconteceu na montanha. Ele no faz nenhum comentrio

sobre a maravilhosa experincia de cair! Foi apenas uma reao natural de
estar diante de uma vista to extraordinria. O que aconteceu no Monte da
Transfigurao foi uma preparao para o evento mais poderoso de todos
os tempos, o nico capaz de transformar vidas - a morte e ressurreio do
Senhor Jesus.
vinda de Deus, o Pai, de que Jesus era o Messias, foi a coisa mais
185
Podemos estar certos de que uma viso de Jesus glorificado no ir

acontecer novamente at que Ele retorne. Usar essa histria para legitimar
o cair dos cristos na igreja hoje depreciar a importncia do que
aconteceu
naquela
montanha.
quatro
relatos
do
Monte
da
Transfigurao na Bblia: em Mateus, Marcos, Lucas e 2 Pedro. Porm,

apenas o evangelho de Mateus menciona que eles caram. Os outros no
prestam nenhuma ateno nisso. Se cair" uma experincia espiritual
importante, por que Marcos, Lucas ou Pedro nem sequer a mencionaram?
E se cair to importante, como muitos ministrios alegam, seria
claramente ensinado na Bblia.
Hoje, uma das maiores verdades est sendo ensinada pelas igrejas
que reconhecem o lugar do Esprito Santo na vida do cristo; contudo, um
dos enganos mais perigosos tambm tem sido ensinado pelas mesmas
pessoas. Temos de estar conscientes de que, onde houver a verdade que
liberta o homem, o diabo tentar vir com sua falsa verdade e limitar o bem
que pode ser feito. Esta vida uma guerra, uma luta constante. Se voc
der uma bofetada em algum, deve esperar ser esbofeteado de volta com,
pelo menos, a mesma fora com que esbofeteou. Estamos em uma guerra
espiritual, e se o povo de Deus atacar o territrio do diabo, no haver
nenhuma dvida de que ser contra-atacado.
H muitas pessoas reivindicando grandes derramamentos, sinais e
maravilhas sobrenaturais. Muitos deles preenchem as pessoas com um
186
sentimento de jbilo por um tempo, mas observar os cristos americanos

hoje como olhar para a sala de emergncia de um hospital: muitos esto
feridos, sozinhos, mal sucedidos, doentes, divorciados, viciados, cheios de
medo e sem motivao para se levantar e fazer a diferena para Jesus
nesse mundo. Para eles, honrar a Deus consiste em tentar ser bom e
cantar com suas mos erguidas no culto de domingo de manh. Talvez at
caiam pelo poder de tempos em tempos, mas seus problemas ainda os
assolam. Eles recebem profecias de todas as coisas grandes que faro um
dia, as colocam no modo de espera e simplesmente continuam no mesmo
buraco do qual no conseguem sair. Certamente nem todos os cristos
vivem vidas
derrotadas, mas
depois de tantos
derramamentos
avivamentos que supostamente acontecem em todo o pas, h um nmero

exagerado de cristos cheios do esprito que esto endemoninhados,
incapazes de vencer seus problemas e vivendo uma vida no muito
diferente da dos mundanos.
A VERDADEIRA ADORAO E A PROFECIA QUE EDIFICA

Render culto a Deus e buscar Sua presena, paz e alegria pode ser
uma experincia emotiva - uma experincia que todos devemos buscar.
Cantar de todo o corao, levantar as mos e se alegrar em Sua presena
fazem parte da comunho com Ele. As igrejas que sufocam esse tipo de
adorao no esto permitindo que o Esprito Santo ministre ao Seu povo
to livremente como gostaria. Cada um de ns precisa compreender o
quo pequenos e inteis somos diante de Sua majestade e falar com Ele
de corao, seja em casa ou dentro de nossa igreja. Aqueles que ainda
no esto libertos da opresso demonaca podem tambm ser tocados
pelo Esprito Santo e sentir Sua presena; aqueles que ainda no esto
salvos podem senti-Lo e terem seus olhos espirituais abertos para v-Lo
como Senhor.
A dana faz parte da cultura africana e facilmente encontra espao na
hora do louvor dos nossos cultos. Mas parte da adorao ouvir a voz de
Deus e meditar na Sua Palavra. A msica, as palmas, as oraes, o clamor
a Deus, a dana e o silncio em Sua presena, todos tm um papel
importante quando nos comunicamos com nosso Pai no cu. Porm,
quando o momento do louvor e adorao considerado mais importante do
uma experincia carnal em que os sentimentos e emoes tomam posse.

As profecias que nos instruem em assuntos ou situaes especficas
no mencionadas na Bblia precisam vir por meio da inteligncia e dos
pensamentos racionais de um homem ou mulher de Deus que tem uma
verdadeira experincia com Deus. Os pastores que estudam
que ouvir e obedecer a Palavra de Deus, essa pode facilmente se tornar
187
a Palavra, oram por suas congregaes, clamam pelas almas perdidas que
precisam de salvao, e buscam a direo de Deus, encontraro a
resposta dEle atravs de uma convico em seus coraes, uma vez que
a Palavra de Deus opera em suas mentes e esprito. Quando eles
compartilham suas preocupaes com outro homem de Deus e usam a
Bblia como sua autoridade final, Deus lhes d a direo para saberem
qual escolha fazer e quais passos de f tomar, no importando o quo
arriscado seja. Eles no recebem suas palavras de conhecimento atravs
de vises, calores, ou sendo derrubados para trs em um transe, mas em
humildade e submisso aos lderes apontados da igreja e maior profecia
de todas - a Bblia.
certo que todos os pastores deveriam ser profetas para suas
congregaes, pois Deus deseja falar com todos os Seus filhos. Romanos
12.2 nos diz: E no vos conformeis com este sculo, mas transformai-vos
pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa,
agradvel e perfeita vontade de Deus." simples assim! Quando ns
morremos para este mundo em nossos desejos e nossas aes e
renovamos nossa mente pela meditao na Palavra de Deus, podemos
testar e aprovar o Seu desejo. No precisamos de sinais e maravilhas para
sabermos o desejo do nosso Pai Celeste; muito claro e objetivo, contudo,
fazemos dele algo misterioso e complicado. Muitos cristos prefeririam que
Deus aparecesse no melhor estilo hollywoodiano do que ter de ouvi-Lo
188
falar com uma voz mansa, como fez com Elias.

Por meio de todas essas manifestaes sobrenaturais - algumas delas
so ainda mais bizarras do que apenas cair, tais como rir, rosnar, saltar, a
cola do Esprito Santo, embriaguez, obturao em ouro e p de ouro - o
diabo entra na vida das pessoas e passa a possu- las. Perdi as contas de
quantas pessoas que experimentaram tais manifestaes j aconselhei
desde que retornei aos Estados Unidos. Elas estavam convencidas de que
eram batizadas com o Esprito Santo, embora estivessem sofrendo muito
com opresses demonacas que deixavam bem claro que estavam
possudas. Elas afirmavam ser dotadas de palavras de conhecimento e
profecia, porm estavam
desempregadas, cheias de dvidas, atormentadas com doenas misteriosas

e divrcio. Seu orgulho as impedia de compreender que aquelas palavras
de conhecimento eram apenas um engano, caso contrrio, elas teriam
todas as bnos que precisassem para vencer. A f sem inteligncia
uma poderosa arma do diabo. Ele no tem por objetivo nos tornar ateus,
mas nos tornar fracos, ineficazes e desprezveis aos olhos do mundo. Alm
disso, em alguns casos, at mesmo nossa salvao pode ser perdida se
desanimarmos e desistirmos de lutar.
Em uma das cartas, Paulo encoraja Timteo, dizendo: Tem cuidado de
ti mesmo e da doutrina. Continua nestes deveres; porque, fazendo assim,
salvars tanto a ti mesmo como aos teus ouvintes (1 Timteo 4.16). As
doutrinas em que acreditamos afetam tanto as nossas vidas quanto as
vidas das pessoas que esto ao nosso redor.
189
CAPTULO XII
A F IN TE L IG E N T E
Quando Argentina era adolescente, comeou a sentir dores muito fortes

em sua perna direita. Por fim, ficou inchada e j no conseguia andar
normalmente. Sua me era membro proeminente da Igreja Metodista em
Moambique, mas quando o seu pastor disse-lhes para aceitar aquela
doena como sendo a vontade de Deus, elas procuraram ajuda em
qualquer lugar que puderam. Depois de dois anos de procura, seu pai a
levou em uma longa e cansativa viagem at Zmbia, um pas vizinho, para
viver com um feiticeiro e encontrar cura para a sua perna doente. Ela
morou l por um ano, tomando todas as poes e passando por todos os
rituais possveis e imaginveis
- bebendo o sangue de bodes e galinhas e invocando os espritos dos
seus antepassados - mas Argentina ficou ainda pior.
Ento, seus pais a levaram para a frica do Sul, onde foi admitida em
um hospital bem respeitado em Joanesburgo para receber tratamento
mdico. Eles tiveram de vender tudo o que possuam dentro de casa para
conseguir o dinheiro para pagar pela sua internao. Depois de um ano
internada no hospital, sem conseguir andar ou sequer dormir noite por
causa da dor, os mdicos decidiram arriscar uma operao para
desbloquear uma veia em sua perna direita, pois pensavam ser essa a
causa do problema. Se mal sucedida, a perna dela seria amputada porque
j tinha comeado
191
a gangrenar. Ela concordou com o procedimento, concluindo que uma

perna de plstico seria mil vezes melhor que dores constantes e a
incapacidade de andar e viver uma vida normal.
Um dia antes da cirurgia, alguns pastores e obreiros da igreja foram ao
hospital para orar pelos doentes. Eles encontraram Argentina com dores
fortes e muito amarga em relao vida. Eles oraram por ela,
repreenderam a doena e todos os demnios que estivessem em sua vida.
Ela no teve f de que a orao iria funcionar, mas, para sua surpresa,
naquela noite ela dormiu em paz pela primeira vez depois de quatro anos.
No dia seguinte ela estava se sentindo to bem por causa da noite bem
dormida que decidiu tentar andar at o banheiro
- algo que ela no conseguia fazer havia anos. Movendo-se bem
lentamente e se equilibrando na parede e nas cadeiras, Argentina, de fato,
teve sucesso sozinha. Ela ficou emocionada. Certa de que Deus a ajudaria
ainda mais, esperou ansiosamente pelo retorno dos obreiros como haviam
prometido. Eles compareceram e pediram a permisso do mdico para
lev-la igreja.
Argentina nunca tinha conhecido uma igreja que expulsasse demnios
antes, no comeo ficou um tanto ctica e confusa. Quando as oraes
comearam, demnios violentos que tinham vivido dentro dela por muitos
anos manifestaram em seu corpo. Enquanto estava manifestada, andava
como se nada estivesse errado, pulando, chutando e lutando com o pastor
192
que estava orando por ela. Quando perguntados, os demnios declararam

que eles eram os responsveis pela doena em sua perna.
Quando os demnios foram expulsos, ela olhou em volta, surpresa. As
camisas de alguns pastores tinham sido rasgadas, e suas gravatas
torcidas; todos estavam suando e ofegantes - mas tambm sorrindo,
porque o poder de Jesus a tinha libertado. Naquele dia, ela andou
normalmente pela primeira vez aps quatro anos. Com o passar dos dias e
das semanas, todo o inchao de sua perna diminuiu, a cirurgia foi
cancelada e, para surpresa dos mdicos, ela recebeu o atestado de sade
em ordem.
Mais ou menos uma semana aps chegar do hospital, Argentina

concluiu que se Deus a tivesse realmente curado, ela poderia no s andar,
mas correr. Ela reparou num vizinho que corria lentamente todos os dias, e
se aproximou dele para perguntar se ele poderia ensin-la a correr. Ele
respondeu que ela deveria integrar o clube dos corredores do qual fazia
parte, o Clube de Corridas de Longa Distncia de Gauteng (The Long
Distance Running Club of Gauteng). Assim ela fez, mas Argentina s
conseguiu andar nas duas primeiras semanas de treinamento. Todavia, no
demorou muito para que comeasse a correr longas distncias. Houve uma
corrida de dez quilmetros para decidir qual mulher iria representar o clube
nas corridas profissionais; as dez mulheres mais rpidas seriam escolhidas.
Argentina, apenas alguns meses depois de deixar o hospital, chegou em
stimo lugar e se tornou parte do time do clube.
Atualmente, Argentina uma maratonista profissional. Ela uma das
mulheres mais rpidas da frica do Sul e j integra o time nacional por sete
anos. Ela tem uma coleo de medalhas e tem melhorado seu tempo em
cada corrida. Suas corridas preferidas so as ultramara- tonas que podem
envolver distncias de quase cem quilmetros. Ela adora correr e ama
provar para todos que a conhecem que Deus real e vivo - e que Ele
responde s oraes.
OS CINCO SENTIDOS
A f em Deus contradiz o que consideramos inteligncia. Pelo menos
o que aprendemos na escola. Somos ensinados a acreditar no que
ser comprovado em laboratrio, que concreto. A f e a razo humana

divergem uma da outra na maioria das vezes, mas no tem de ser dessa
forma. Os cinco sentidos no so tudo o que temos para nos guiar por essa
vida. Pense nisso desta forma: apesar de voc poder tocar e ver o carro
vermelho estacionado na garagem, ele no mais real do que o amor que
mantm um casal unido por trinta anos. A existncia de um pode ser
facilmente com-
CAPTULO XII - A f inteligente
provamos, tocamos, ouvimos, vemos e cheiramos - enfim, tudo o que pode
193
provada porque pode ser vista; o outro existe, mas impossvel de

se medir ou segurar. At os cientistas e pesquisadores confessam
que h coisas que ainda no foram descobertas ou explicadas. O
fato de alguma coisa no ser visvel a olho nu no significa que no
esteja presente. Microscpios, telescpios, raios X, exames ultrassom e exames de sangue, todos revelam a existncia de coisas que
normalmente no podemos ver. H muito mais em nosso mundo do
que podemos ver, mas a tecnologia no se desenvolveu o suficiente
para descobrir essas coisas. uma questo de lgica admitir que
existam coisas que no conseguimos ver de imediato.
A Bblia vai mais adiante ao declarar: No atentando ns nas
coisas que se vem, mas nas que se no vem; porque as que se
vem so temporais, e as que se no vem so eternas (2 Corntios
4.18). Aqui a Bblia revela que h outra dimenso para a vida, e que
essa parte invisvel mais real do que a visvel - completamente
o oposto do modo como a maioria das pessoas vivem suas vidas
neste mundo.
Embora a f consista em acreditar no que no visto, usar nossa
inteligncia essencial para a f ser efetiva. A f real no cega
e ignorante, mas inteligente. O raciocnio de Argentina - que se ela
realmente estivesse curada por Deus seria capaz de se tornar uma
corredora profissional de longas distncias - estava baseado na f
194
inteligente em Deus. Sua concluso faz sentido! Ela queria testar

seu corpo para ver se sua cura era realmente um milagre de Deus;
se fosse, ela saberia que poderia correr to longe e rpido quanto quisesse. Assim, corajosamente, comeou a fazer algo que nunca tinha
feito antes. A f inteligente no emoo, um engodo ou iluso,
mas algo real.
A F VIVA
Ora, a f a certeza de coisas que se
esperam, a convico de fatos que se no vem.
Hebreus 11.1
Ao descrever a forma que um crente deve viver, o apstolo Paulo diz

que andamos por f e no pelo que vemos (2 Corntios 5.7). Isso no
significa que fechemos nossos olhos quando atravessamos a rua, ou que
andemos cegamente, tropeando ao longo da vida. De maneira alguma!
Isso significa que a f o nosso guia. Significa que ns corajosamente
escolhemos no tomar decises baseados no que vemos, mas na
convico de Deus em nossos coraes. Quando os amigos de Jairo lhe
contaram que sua filha estava morta e que no deveria mais incomodar o
Mestre, Jesus ouviu o que eles disseram, mas no deixou que isso
influenciasse o Seu comportamento. Jesus Se voltou para Jairo e disse:
No temas, cr somente, e ela ser salva (Lucas 8.50). Essa grande
passagem nos d uma compreenso clara da verdadeira natureza da f.
Outro exemplo bem simples quando voc passa no teste de
habilitao para dirigir. No estado da Califrnia, fornecida uma licena
temporria composta de alguns documentos fotocopiados e grampeados
juntos. Voc pode sair com seu carro e ir embora vontade, sabendo que a
licena j sua. Embora ainda no esteja com ela em suas mos, voc tem
todas as evidncias de que ela ser recebida pelo correio dentro de
aproximadamente uma semana. Voc pode viver e agir como se j
estivesse de posse de sua licena, porque sua carteira temporria
suficiente. Isso, em um nvel muito bsico, f. Se voc transferir esse
conceito para o nvel espiritual, praticamente o mesmo. A f no vista,
mas muito mais do que uma ideia: uma convico to slida, to inabalvel, que como se suas oraes j tivessem sido respondidas. No
captulo 1, Evelyn explicou como ela se sentia quando comeou a ter a f
verdadeira de que seria curada de sua rara doena nos olhos. Ela
descreveu-a como uma alegria e uma segurana em meu corao que
algo maravilhoso estava prestes a acontecer. Sentia uma paz que de
Os dias se passaram, e a paz no meu corao no hesitava, no importava

o que estivesse acontecendo ao meu redor.
maneira alguma tinha sentido lgico; ela veio naturalmente e no forada.
195
Isso era Hebreus 11.1 tornando-se vivo em seu corao - a convico

que a f dela lhe trazia era tudo de que precisava. Ela tinha uma
confirmao profunda dentro do seu corao de que o que ela estava
pedindo iria realmente acontecer. Era um tipo de prova espiritual que
produzia uma confiana inabalvel e firme em sua cura vindoura; no
importava que ainda no tivesse acontecido, pois ela sabia que iria
acontecer. Somente quando a pessoa sente essa confirmao que pode
realmente esperar no Senhor, como as Escrituras encorajam inmeras
vezes, porque apenas quando se tem certeza de que uma resposta est
prestes a chegar que se pode esperar. Ningum espera por algo que no
acredita que vir. A f a capacidade de acreditar que Deus est no
controle e que Ele ir responder-lhe porque voc Seu filho.
Para aqueles que no conhecem a Deus ou que nunca conheceram
essa confiana inabalvel que no depende de nada fsico, a f
considerada tola e fantica, uma iluso desprezvel. Eles podem at sugerir
que uma pessoa que vive pela f esteja vivendo em recluso, receoso de
enfrentar os fatos. A f vista como uma muleta, uma fraqueza. Porm,
para aqueles que O conhecem e experimentaram Sua presena e poder,
essas declaraes no poderiam estar mais longe da verdade. Paulo
explica a f da seguinte maneira:
A minha palavra e a minha pregao no consistiram em linguagem
196
persuasiva de sabedoria, mas em demonstrao do Esprito e de poder, para

que a vossa f no se apoiasse em sabedoria humana, e sim no poder de
Deus [...]
Ora, o homem natural no aceita as coisas do Esprito de Deus, porque lhe
so loucura; e no pode entend-las, porque elas se discernem
espiritualmente.
1 Corintios 2.4,5,14
PODEM A F E A INTELIGNCIA COEXISTIR?

D uma olhada de perto no assunto da f. No to simples quanto
parece. H um monte de homens e mulheres que conquistaram pela f, que
foram capazes de fazer coisas impossveis atravs do poder de Deus. Eram
homens e mulheres inteligentes que conseguiram vencer os inimigos e
transformar cidades e naes em grandes sucessos. Ningum nega o fato
de que o Rei Davi tenha sido o grande rei de Israel e que por meio de sua
liderana o pas ganhou o respeito do mundo. Ele era um homem de f;
contudo, para que pudesse governar o pas e desenvolver a nao de Israel
como ele fez, tinha de ser um homem inteligente tambm. A f e a
inteligncia no devem estar em conflito.
A inteligncia de uma pessoa de f uma inteligncia baseada na
humildade. Ela reconhece a existncia e a grandeza de Deus e que apenas
Ele pode preencher o seu vazio; que cada um de ns miservel e
pecador, sem qualquer valor se comparados a Ele. Ela reconhece que no
pode e no deve depender apenas de si mesmo. Quando acreditamos que
somos autossuficientes como seres humanos, que no precisamos de
ningum e que podemos realizar todas as coisas atravs do conhecimento,
da cincia e do aprendizado, estamos simplesmente declarando que somos
deuses. Essa a filosofia do humanismo que domina nossa sociedade por
completo nos dias de hoje. O homem pensa que o centro do Universo.
Nisso cometemos o pior pecado possvel: assumir que no precisamos de
Deus. o pior tipo de orgulho; aquele que cega, impedindo de enxergar a
verdade. A f inteligente, por outro lado, completamente consciente de
nossa necessidade de Deus.
O casamento um bom exemplo do quanto a dependncia dos outros
difceis em nossos 20 anos de casamento - a cegueira dela, o incio do

nosso ministrio em Nova York, nove anos na frica, experincias de
quase- morte com nosso filho mais novo, Mark, e todas as dificuldades
normais de um casamento. Depois desses muitos anos, no posso passar
um dia sem
pode ser saudvel e fortalecedora. Evelyn e eu passamos por momentos
197
falar com ela. Quando estou distante dela em uma viagem (que tento
evitar),
no me sinto eu mesmo e mal posso esperar para v-la novamente.
Sou fraco porque preciso de minha esposa? Sou mais fraco agora
do que quando era solteiro? No. Sinto uma necessidade irresistvel
de estar perto dela porque eu a amo e porque percebo que ela me
ajudou a me tornar um homem melhor. As coisas que ela v, sente
e compreende, como mulher, me ensinaram que h o outro lado da
vida. E desenvolvendo minhas habilidades e aprendendo com ela,
tornei-me um homem mais forte e completo. Seria pura insensatez
no reconhecer esses fatos. A comunicao, a amizade, o amor e
o apoio dela so coisas que eu no quero perder. Preciso dela no
porque sou fraco, mas porque ela tem acrescentado em minha vida
e me levado a alturas que eu no alcanaria sem ela.
Vivemos pela f porque nossa inteligncia nos instrui que podemos realizar muito mais quando estamos aliados a Deus. Ele o nosso
Criador, Aquele que nos conhece melhor. Ele nos ama com um amor
que nunca seremos capazes de compreender. Deveramos correr ao
Seu encontro e desejar estar perto dEle em todos os momentos
de nossas vidas. De fato, ridculo sequer considerar viver nossa
vida sem comunho com Ele.
A inteligncia demanda que reconheamos as propriedades fsi-
197
cas e limitaes desse mundo e faamos uso delas da melhor forma

que pudermos. No podemos viajar num disco voador ou ignorar as
responsabilidades da vida comum como um guru ou mstico. Vivemos
pela f, mas ainda temos de lidar com as coisas do dia a dia - ter um
emprego, pagar nossas contas, levar as crianas escola etc. Contudo,
nossa inteligncia no se atm ao que emprico, mas ela vai alm dos
limites dos nossos cinco sentidos para incluir as promessas de Deus.
A F INTELIGENTE REQUER FORA DE CARTER

Jesus prometeu A se eu fizer B. Ento farei B, assim
como Ele disse, e eu sei que 'A' acontecer. Isso parece um
estilo de vida muito infantil, mas veja o que dizem essas grandes
promessas:
Amai, porm, os vossos inimigos, fazei o bem e emprestai, sem
esperar nenhuma paga; ser grande o vosso galardo, e sereis
filhos do Altssimo. (Lucas 6.35)
No julgueis e no sereis julgados; no condeneis e no sereis
condenados; perdoai e sereis perdoados; dai, e dar-se-vos-; boa
medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos
daro; porque com a medida com que tiverdes medido vos
mediro tambm. (Lucas 6.37,38)
Se algum quer ser o primeiro, ser o ltimo e servo de todos.
(Marcos 9.35)
, No torneis a ningum mal por mal; esforai-vos por fazer o bem
perante todos os homens [...] No vos vingueis a vs mesmos,
amados, mas dai lugar ira; porque est escrito: A mim me
pertence a vingana [...] Mas vence o mal com o bem." (Romanos
12.17-21)
Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugir
de vs [...] Humilhai-vos na presena do Senhor, e Ele vos
exaltar. (Tiago 4.7,10)
Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e
estes faam orao sobre ele, ungindo-o com leo, em nome do
Senhor. (Tiago 5.14)
Se tiverdes f como um gro de mostarda, direis a este monte:
Passa daqui para acol, e ele passar. Nada vos ser
impossvel." (Mateus 17.20)
Tudo quanto em orao pedirdes, crede que recebestes, e ser
assim convosco. (Marcos 11.24)
199
Meus irmos, tende por motivo de toda alegria o passardes por

vrias provaes. (Tiago 1.2)
Agrada-te do Senhor, e ele satisfar os desejos do teu corao.
(Salmos 37.4)
Essas ordens e promessas soam como ideias absurdas e tolas para
qualquer
pessoa
neste
mundo.
Para
que
uma
pessoa
possa
verdadeiramente acreditar e ter coragem para caminhar segundo esses

preceitos diariamente preciso ter fora de carter e disciplina da mente,
do corpo e do esprito. Em vez de se tornar um seguidor cego e negligente,
a pessoa que vive pela f escolhe com cuidado suas aes e pensamentos
baseados nos mandamentos de Deus. Portanto, ele se torna ainda mais
vivo, consciente e capacitado para fazer mais do que todos os demais ao
seu redor.
A f com inteligncia v alm dos limites do nosso mundo e sabe que
mesmo as leis da natureza podem ser mudadas quando a f colocada em
prtica. Mas Deus nos deu nosso prprio conjunto de instrues e
limitaes que no podemos quebrar, mesmo quando pensamos que
temos uma grande f. Isso o que faz da f algo slido e certo - no
mgico ou mstico, como muitos imaginam. Por exemplo: Ele nos promete
que se tivermos f do tamanho de um gro de mostarda, poderemos fazer
o impossvel. Mas Ele tambm diz que contra aqueles que so
200
orgulhosos. Ento talvez encontremos um homem muito fervoroso

realizando milagres, mas, por fim, o vemos cair em desgraa ou perder sua
reputao como homem de Deus. Isso porque as promessas de Deus
so verdadeiras. Ele teve f para ver suas oraes respondidas, mas seu
corao havia se corrompido e estava cheio de orgulho, ento Deus teve
de disciplin-lo rebaixando-o.
essencial para aqueles que desejam viver pela f saber e
compreender a Palavra de Deus. Se ns enfatizarmos um aspecto de Sua
promessa e ignorarmos outra, no estaremos praticando a f inteligente,
mas uma forma de religiosidade. assim que surgem as seitas, crentes
fanticos que enfatizam mais as obras e os dons
do Esprito do que a humildade, igrejas comprometidas com a poltica,

interpretando a Bblia puramente por causa de aes sociais; e, por fim, as
igrejas que tentam o seu melhor para fazer a obra de Deus, mas tm pouco
ou nenhum efeito em se tratando de mudar a vida das pessoas.
"ISSO ERA NAQUELA POCA...

Este o ltimo tipo de igreja - aquela que tenta fazer a obra de Deus,
mas no consegue mudar a vida das pessoas - que acredito ser o mais
tpico dos Estados Unidos. Elas nunca entram nos noticirios ou tm
pastores famosos disputando as eleies. Elas no so conhecidas por
grandes movimentos ou sinais e maravilhas. Elas ensinam a Bblia, mas o
seu tema dominante que Deus Se importa muito mais com nosso
comportamento moral e a forma como tratamos aqueles ao nosso redor.
Todos os milagres e manifestaes de poder so relegados categoria do
isso era naquela poca. Enquanto isso, os membros da igreja assistem
com tristeza seus filhos rejeitarem a Deus em troca de uma vida mais
excitante no mundo; seguram as mos de seus cnjuges moribundos que
tm sucumbido diante de doenas incurveis; lutam a cada dia para manter
suas contas em dia; eles convivem com o escrnio de seus colegas de
trabalho que no tm amor por Deus.
Por um lado, Deus est satisfeito em v-los tentando manter seus
nimos, mostrando amor e pacincia durante os momentos de dificuldade,
e freqentando fielmente a igreja apesar do fato de que a nica
recompensa da qual eles tm certeza a vida aps a morte. Por outro lado,
voc pensa que Deus est satisfeito em ver que Seus filhos no levam Sua
Palavra a srio quando Ele os ordena orar pelos doentes ou quando Ele os
como se eles, de fato, no cressem que Deus responde oraes e que

no os ama o suficiente para resgat-los de seus problemas.
instrui a lutar contra o diabo, destruir fortalezas e viver uma vida de vitria?
201
Aos olhos humanos, esses crentes parecem ser cristos maravilhosos,

mas o fato que eles no esto realmente crendo em Deus e usando Seu
poder para vencer e ser a luz dEle nesse mundo de trevas. Eles tm a
autoridade de Deus para tirar vidas das mos de satans, mas, em vez
disso, escolhem ver as pessoas se afastarem enquanto silenciosamente
perguntam a Deus o porqu. Eles so cristos desequilibrados que
desencorajam outros a seguir Jesus devido ao fraco testemunho que do.
A f deles doce e gentil, mas sem efeito.
Romanos 12.2 diz: E no vos conformeis com este sculo, mas
transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis
qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus. interessante que
o Esprito Santo nos ensina a renovar a mente, no apenas o
comportamento ou mesmo o corao. Deus espera que usemos nosso
intelecto - no como o mundo faz, mas como Ele faz. A renovao de
nossas mentes s possvel quando Sua Palavra se torna a fonte de
informao mais importante em nossa vida. Quando sabemos quem Ele Seu carter, Seu poder e Seus desejos para ns - at mesmo os pequenos
detalhes de nossa vida tornam-se claros e compreensveis. Sabemos que
Ele prometeu nos dar vida em abundncia, mas estamos sofrendo
privaes. A lgica nos diz que devemos descobrir o que est errado e o
que est impedindo Suas promessas de se realizarem. Estamos sendo
preguiosos ou orgulhosos? Vivemos no pecado, dvida, medo? Nutrimos
202
rancor ou falta de perdo? Todas essas coisas tm um papel importante e

determinam a eficcia de uma orao.
Porm uma explicao superficial ou um manual para saber a vontade
de Deus e conseguir o que voc quer no a resposta. a renovao da
sua mente que cria um relacionamento com o Senhor Jesus Cristo. Voc
comea a conhec-Lo intimamente, a sentir Sua presena, a amar o que
Ele ama e a odiar o que Ele odeia. Quando surge um problema, voc pode
sentir a raiva que Deus sente contra as foras demonacas que esto
tentando prejudicar voc ou algum que voc ama. Imediatamente, voc
entende que, apesar de Ele permitir que voc passe por problemas para
purificar a sua f, a inteno
dEle que voc os ataque com oraes e confie que Ele ser fiel de
acordo com a Sua Palavra. E por meio de todas as oraes e mudanas
em sua vida que voc sabe que Deus quer fazer, voc tem uma convico
profunda que Deus ser fiel e responder no tempo certo. como Paulo
disse a Timteo em sua segunda carta: Porque sei em quem tenho crido e
estou certo de que Ele poderoso para guardar o meu depsito at aquele
dia. Paulo foi capaz de suportar todas as dificuldades e perseguies que
ocorreram aps ter se tornado um ministro do Evangelho porque sabia em
quem cria - ele realmente sabia quem o seu Senhor era.
203
Captulo XIII
A RAZO DE ABRAO
A HISTRIA DE OSCAR
Cheguei clnica s cinco horas daquela manh fria
e chuvosa na Cidade do Cabo, frica do Sul. Eu sabia
que a clnica no iria abrir antes das oito, mas estava to
certo da minha cura que no consegui dormir na noite
anterior e decidi chegar l antes de todos os demais para
que pudesse ser o primeiro a ser examinado. Nem me
importava que tivesse de esperar por trs horas.
Quando as portas se abriram, todos ns entramos e
nos sentamos na sala de espera. Como de costume para
uma manh de segunda-feira, havia muitas pessoas
espera.
Depois
de
uma
hora,
enfermeira
na
escrivaninha da recepo chamou meu nome pelo

autofalante e disse: Oscar, o que voc est fazendo
aqui?. A sala era grande e eu estava vista de todos no
outro lado. Ela me perguntou novamente: O que voc
veio fazer aqui?.
Levantei-me e respondi em voz alta: Vim fazer o
teste de HIV..
205
Eu sabia que tinha sido curado depois da orao do

culto de domingo de manh na igreja. Senti o poder de
Deus to intensamente que estava convicto da cura. Mas
no imaginei que tivesse de gritar na frente de uma
multido para ver se eu estava realmente curado ou no!
Quando ela fez a segunda pergunta, as pessoas se
viraram e olharam-me fixamente.
O que voc veio fazer aqui? Voc fez o teste trs
meses atrs e foi diagnosticado como positivo. Por que
voc est aqui para faz-lo novamente?
Ela no foi paciente o suficiente para esperar que eu
chegasse at a sua escrivaninha, e tive que falar alto para
que ela ouvisse: Vim fazer o teste novamente porque, em
nome do Senhor Jesus Cristo, creio que agora estou
liberto e HlV-negativo.. Nesse instante, todos olharam
para mim! Foi constrangedor, mas pensei: Vocs podem
falar de mim e me olhar fixamente, no problema meu.
Estou aqui para confirmar minha cura e ir para casa com
a minha vitria.
Depois de uma longa e difcil discusso com as
enfermeiras e os mdicos, que no conseguiam entender
por que eu queria fazer o exame novamente, finalmente
206
tive meu sangue coletado. A ltima coisa que a

enfermeira da recepo me disse foi: V, faa seu exame
e vamos ver o que seu Jesus vai fazer por voc..
Quando sa para esperar pelos resultados, todos na
sala de espera estavam olhando para mim. Senti-me
pressionado a provar para todos que Deus realmente
fazia milagres. Naquele momento, mudei minha forma de
orar e disse: Meu Jesus, estou aqui diante de todas essas
pessoas dizendo que o Senhor me curou. Se eu for para
casa com o resultado
HlV-positivo, elas nunca crero no Senhor. Por favor,

realize esse milagre em minha vida hoje. Glorifique o Seu
nome, porque no Seu nome que estou aqui crendo que
estou curado. Se o resultado for positivo novamente, os
mdicos e as enfermeiras nunca crero que o Senhor tem
poder para fazer coisas grandes.
Hoje fcil falar sobre o assunto, mas naquele
momento no foi simples assim! Foi terrvel.
Depois de meia hora fui chamado para receber o
resultado e a enfermeira parecia estar irritada. Ela disse:
Venha aqui! O resultado negativo. No entendemos.
Voc ter de voltar e fazer o teste novamente..
Fiquei feliz quando ela disse que o resultado tinha
sido negativo, mas o jeito como ela agia me confundiu.
Era como se ela no quisesse que fosse negativo.
Ento, eles retiraram mais sangue, testaram- no, e o
resultado foi negativo novamente! Eles me chamaram e,
junto
comigo,
todos
os
mdicos,
enfermeiras
funcionrios, para que o resultado fosse revelado. Todos

olharam para mim e disseram: No compreendemos.
Aqui est o resultado positivo de trs meses atrs, e aqui
o negativo de hoje. Em sua ficha vemos que voc tem
vivido h um ano com uma mulher que foi declarada
soropositivo, mas os testes no mostram isso..

Ento, eu disse: Falei com vocs que estava curado
em nome do Senhor Jesus Cristo. Estou curado! Vocs
podem fazer o teste em mim quantas vezes quiserem,
mas o resultado ser sempre negativo em nome de
Jesus!.
CAPTULO XIII - A razo de Abrao
soropositiva trs anos atrs. Sabemos que voc
207
No sei se um dia irei sentir aquela felicidade

novamente! Passei pela sala de espera com um grande
sorriso em meu rosto e fazendo o sinal de o/c com ambas
as mos.
Duas semanas depois, eles aceitaram a sugesto de Oscar e pediram a
ele que fizesse outro teste em uma outra clnica com laboratrio prprio.
Mais uma vez, o teste deu negativo para HIV.
A mulher com quem Oscar vivia era soropositiva h mais de trs anos,
mas s teve coragem de lhe dizer a verdade sobre o contgio aps ter
convivido com ele por nove meses. Sua primeira reao foi: Eu deveria
mat-la e depois me suicidar. Para que continuar vivendo?. Mas depois de
ir para a igreja e encontrar Jesus, ele aprendeu a ter uma f que no
consistia em palavras ou sentimentos, mas em aes. Ele sabia que, se
Deus era quem Ele disse que era, poderia fazer o milagre de limpar seu
sangue infectado com HIV.
Oscar tinha de usar sua lgica e razo. Mesmo sabendo que estava
curado, Deus queria que ele vencesse mais uma luta para ver a realizao
do milagre. Para Oscar, vir igreja, se humilhar diante de Deus e ter
vontade de abrir mo de seu antigo e pecaminoso estilo de vida, significava
ter de lutar contra o diabo a cada passo do caminho. No incio, ele no
tinha sequer esperana de ser curado e chegou concluso de que, se
tivesse de morrer, pelo menos queria ser salvo. Quando o pastor pregou
sobre os milagres de Jesus e que o impossvel poderia se tornar possvel,
208
Oscar concluiu que se Deus havia feito tais coisas maravilhosas no

passado, Ele tambm poderia faz-las nos dias de hoje. Assim que o
pastor chamou frente para uma orao especial todos aqueles que
estavam sofrendo com doenas incurveis, ele foi o primeiro a pular da
cadeira e correr at l, esperando que a Palavra de Deus se realizasse em
sua vida.
Porm, embora estivesse convencido de sua cura, ele pensou que, se
fosse
verdade,
encontraria
provas
na
mesma
clnica
que
tinha
diagnosticado a doena meses antes - e ele estava determinado a ver a

prova com seus prprios olhos. Enquanto o diabo tentava
lutar contra sua f atravs da rudeza e da incredulidade de todas as

enfermeiras e mdicos, Oscar concluiu que a prova da cura no deveria
existir apenas em seu prprio benefcio, mas para glorificar a Deus ali,
diante de todas as pessoas daquela clnica. Ele concluiu que valeria a pena
suportar a vergonha, horas de espera e um tratamento ruim para honrar a
Deus naquele dia. E, devido sua perseverana e determinao em ver a
Palavra de Deus se realizar em sua vida, Ele o honrou grandemente.
Atualmente, Oscar est completamente curado, abenoado e cheio de
alegria. Ele teve uma f inteligente que o fez perseverar at que visse o
milagre.
Essa a f que traz resultados. O livro de Tiago diz que a f sem obras
morta, e isso ainda vlido para qualquer outro milagre de que
possamos precisar. Deus quer que tenhamos muito mais do que uma mera
sensao de que recebemos nossa resposta; temos de estar to
convencidos e to certos de Sua bno que desejaremos agir em direo
a ela, nunca oscilando ou duvidando. Como parte de nossa luta para
vencer, Ele espera que raciocinemos, pensemos e usemos nossa lgica
baseada nas promessas de Sua Palavra. Aqueles que pensam que a f
significa desligar nossas mentes e nos tornarmos ignorantes no tm ideia
do que a f verdadeira.
A F INTELIGENTE DE ABRAO
Voc j se perguntou por que Deus mandou Abrao sacrificar Isaque no
momento? Por que Ele no lhe ordenou que sacrificasse Isaque

imediatamente, ali mesmo? Creio que Deus queria que a deciso de
Abrao fosse inteligente.
Apesar da f de Abrao estar sendo desafiada como em nenhum outro
momento em sua vida, Deus no queria que ele sacrificasse seu filho por
uma reao emotiva. A voz de Deus, ordenando-lhe que fizesse algo to
horrvel e chocante, poderia levar Abrao a um turbilho de emoes. Teria
sido mais fcil para ele apenas agarrar seu filho e sacrific-lo naquele exato
momento - enquanto suas veias estavam ainda
Monte Mori, numa jornada de trs dias de onde ele estava naquele
209
pulsando com pura adrenalina - mas Deus no queria que Abrao

sacrificasse Isaque em um momento de empolgao. Em vez disso, Ele o
fez retornar sua cama, permitindo-o pensar e interrogar a si mesmo. Da,
na manh seguinte, Ele o conduziu em uma longa e cansativa caminhada,
levando consigo um jumento, madeira e dois servos. Abrao teve de andar
lado a lado com seu jovem filho que amava to afetuosamente, por quem
ele havia esperado durante muitos anos - e que tinha de ser sacrificado
naquele momento.
Abrao foi forado a pensar em sua deciso de obedecer a Deus - em
todo instante, a cada passo do caminho. Ele teve de pensar nas
conseqncias: Como ser a vida sem Isaque? O que Sara dir? Quem
ser meu descendente? Como direi a Isaque que irei mat-lo? Como
poderei fazer uma coisa to terrvel? Se Abrao era humano como ns,
estou certo de que houve momentos em que ele ficou tentado a perguntar
se havia sido realmente Deus quem tinha falado com ele naquele dia.
Talvez ele tenha at achado que entendera errado o que Deus tinha falado,
que talvez a parte de sacrificar seu filho tivesse sido um engano.
Em Hebreus temos uma pequena ideia dos pensamentos de Abrao
naquela jornada de trs dias em direo ao Mori. Diz assim:
Pela f, Abrao, quando posto prova, ofereceu
Isaque; estava mesmo para sacrificar o seu unignito
aquele que acolheu alegremente as promessas, a quem
210
se
tinha
dito:
Em
Isaque
ser
chamada
tua
descendncia; porque considerou que Deus era poderoso

at para ressuscit-lo dentre os mortos, de onde tambm,
figuradamente, o recobrou.
Hebreus 11.17-19
Abrao no tinha uma f cega e ignorante. As Escrituras dizem que,
durante a viagem de trs dias para o Monte Mori, ele considerou que
Deus era poderoso. Ele estava pensando, estava usando sua inteligncia.
Seu raciocnio levou em considerao a existncia de Deus e Seu imenso
poder e, como resultado, Abrao teve coragem
de fazer o que era impensvel para esse mundo fsico - porque ele
sabia quem Deus era. Ele olhou para esse dilema atravs dos olhos
de Deus, compreendendo que Deus era capaz de ressuscitar os mortos. Ele estava muito seguro que a promessa de Deus de fazer dele
uma grande nao atravs de Isaque era algo imutvel. Devido
a essa inteligncia e sua f bem fundamentada, ele foi inspirado a
agir de forma radical, mas agradvel diante de Deus.
Milhares de anos depois, Deus Pai, fez exatamente o que foi pedido a Abrao: Ele sacrificou Seu Filho Unignito. Por estar disposto
a sacrificar Isaque e por considerar Deus capaz de ressuscitar os
mortos, Abrao mostrou ter a mente e o carter de Deus Pai!
Uma f inteligente foi o que fez sentido no sacrifcio de Isaque.
Abrao sabia que, embora amasse muito seu filho, seu amor e obedincia a Deus tinham de vir primeiro. Ele sabia que as recompensas
seriam grandes e que essa seria a derradeira prova de que ele acreditava. E de fato foi. Quando ele estava prestes a matar Isaque, um anjo
o deteve e Deus disse: Pois agora sei que temes a Deus, porquanto
no Me negaste o filho, o teu nico filho (Gnesis 22.12).
Pois todos vs sois filhos de Deus mediante a
f em Cristo Jesus; porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes. Dessarte, no pode haver judeu nem grego; nem escravo
nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos
vs sois um em Cristo Jesus. E, se sois de Cristo,
segundo a promessa.
Glatas 3.26-29
Ns nos tomamos filhos e filhas de Deus quando temos f. Ns nos
revestimos com Cristo para que, onde quer que formos, Cristo seja
visto atravs de ns. Quando verdadeiramente vivemos pela f,
agimos como Ele agiria, causamos tremor nos demnios como
Ele causaria, acalmamos tempestades e repreendemos as doenas
como Ele faria. Ns nos tornamos sementes de Abrao, seus des-
tambm sois descendentes de Abrao e herdeiros
211
cendentes - no descendentes fsicos como os judeus, mas espirituais.

Quando assumimos o mesmo tipo de f inteligente, baseados num
relacionamento pessoal com nosso Senhor, e vivemos de uma maneira
radical que no faz sentido para o mundo, mas que est de acordo com a
Palavra de Deus, nos tornamos to abenoados quanto Abrao. Herdamos
a promessa que Deus fez para ele de estabelecer uma grande nao. Ns
tambm podemos, atravs dessa f, estabelecer coisas grandes para
glorificar a Deus.
A F DE QUALIDADE
comum considerar que todo cristo seja uma pessoa de f. Isso
porque o termo f tem sido usado de maneira indiscriminada, servindo para
descrever, para um credo ou religio, um tipo de tradio cultural com
festivais e rituais que renem famlias e comunidades. Voc pode ouvir
falar sobre ela nos noticirios: Guerra civil entre dois tipos de f
dominantes segue com mpeto em tal e tal lugar.... Contudo, a Bblia
nunca usa a palavra f com esse significado. De fato, ela nos d uma
descrio de apenas dois tipos de f: a viva e a morta. Ou voc tem, ou
no tem!
Obviamente, se voc perguntar a um cristo professo se ele tem f, a
resposta automtica ser sim. Talvez por concordar com tudo o que
afirmado na crena dos apstolos, ele assume que vai para o cu. Talvez
212
ele v, talvez no, mas apenas concordar com uma afirmao de f no

necessariamente f. Ora, a f a certeza de coisas que se esperam, a
convico de fatos que se no vem. certeza e convico. A f algo
que traz existncia o que no existe. Ela traz a paz onde h o caos, amor
onde h dio, sade onde h doena, vida onde h morte.
Jesus nos disse que conhecemos a rvore pelos frutos; da mesma
forma, conhecemos o homem pelos frutos que ele produz. Se ele for um
homem de Deus, um homem de f verdadeira, o fruto da sua vida ser
evidente. Ele ter uma vida cheia de vitrias. Mesmo quando os problemas
surgem e parecem venc-lo por um
momento, sua f se levanta ainda mais alta e traz as respostas para suas
oraes. Mas aquele que apenas alega ter f est desamparado diante dos
problemas, conseguindo apenas se manter vivo, mas jamais os superando.
Assim, tambm a f, se no tiver obras, por si s est morta [...] Crs, tu, que
Deus um s? Fazes bem. At os demnios crem e tremem. Queres, pois,
ficar certo, homem insensato, de que a f sem as obras inoperante? [...]
Porque, assim como o corpo sem esprito morto, assim tambm a f sem
obras morta.
Tiago 2.17,19,20,26
Uma vez que os versos que precedem essa passagem falam de
alimentar e vestir os pobres, muitos interpretam essa escritura como se
falasse de ao social. Deus Se importa e cuida dos pobres e
necessitados, e h vrias referncias que ensinam como Deus quer que
Seus filhos faam o mesmo. Alimentar os famintos e fazer caridade so
definitivamente partes importantes de nossas vidas como cristos, porque
precisamos ter um corao compassivo como nosso Senhor tambm tem.
Porm, esses versos esto falando de algo mais profundo do que apenas
provises sociais.
A f sem ao apenas uma ideia, mas f com ao uma fora
sobrenatural. Encontrar roupas para um mendigo uma tarefa simples e
fsica. Mas, e quanto compaixo que precisamos ter com um colega de
trabalho que est ligado aos maus espritos, sendo destrudo pelo lcool ou
drogas? Se tudo que lhe damos so palavras, que tipo de f temos? Dizer
a algum que voc est presente para ele e que Deus o ama pode faz-lo
poder. Para trazer resultados reais, ele precisa de oraes fortes de

libertao contra os demnios. Precisa de um amigo para lhe ser franco e
aju- d-lo a ver que Jesus ainda faz milagres hoje. Precisa de uma igreja
que possa ensin-lo a lutar contra seus problemas.
sentir um pouco de conforto por algum tempo, mas o que ele precisa de
213
A f funciona com ao: impor nossas mos sobre uma pessoa que
est doente e determinar sua cura em nome de Jesus; ungir e orar sobre a
mesa de um amigo incrdulo no trabalho que passa por depresso;
finalmente ter a coragem de levantar a voz e repreender seu adolescente
rebelde, sabendo que Deus lhe deu a autoridade de abeno-lo e proteglo. A f verdadeira requer que tomemos atitudes baseadas nela. Se
esperarmos que a f trabalhe baseada na sensao de paz que sentimos
durante a orao e nos recusarmos a agir de forma que prove que
acreditamos, seremos inteis. A f uma luta contra os pensamentos do
diabo que trazem dvidas e preocupaes. uma determinao de agir
como se a resposta j fosse sua. A f no pode funcionar sem coragem e
disposio de parecer um tolo aos olhos dos outros. Sem ao, a f
morta.
AS ORAES QUE FUNCIONAM DE VERDADE

Assim como a f, a orao tambm perdeu seu verdadeiro significado
nesse mundo. revoltante ouvir os polticos, ao se referirem a alguma
tragdia, dizerem: As vtimas e suas famlias esto em nossas oraes....
O que isso significa? bvio que isso no passa de um discurso para
214
agradar os ouvintes. Isso faz com que o poltico parea compassivo e

espiritual, e d uma vaga sugesto de que ele realmente est fazendo algo
em relao ao problema.
A orao tambm tem sido considerada um ltimo recurso. Houve
momentos em que eu disse s pessoas que oraria por elas
- que realmente oraria na f e Deus me dava a convico de que Ele
resolveria seus problemas. Mas elas apenas sorriam para mim, como se
estivessem surpresas e sentindo um pouco de pena, balanavam a cabea
e me agradeciam por minha cortesia incomum e ultrapassada. Que tapa no
rosto de Deus! A orao que feita pela f verdadeira e inteligente poder!
a conexo que temos com nosso Senhor Todo Poderoso e Onipotente, e
trat-la como algo menor um ato de grande desrespeito a Deus.
No o que vemos hoje, mesmo entre os cristos? Algumas pessoas

oram e veem grandes bnos. Outras oram e no veem nada
extraordinrio. Abrao no tinha a mesma vida de L, embora tivessem as
mesmas oportunidades, vivessem no mesmo lugar e tivessem o mesmo
Deus. Um tinha uma f de qualidade que o fazia agir de modo
extraordinrio; o outro tinha uma f que no funcionava de modo algum.
Quando cinco reis atacaram Sodoma e Gomorra e levaram L e quatro
outros reis cativos, Abrao reuniu 318 homens nascidos em sua casa,
destruiu aqueles cinco reis e libertou L e os demais prisioneiros. Abrao,
com um pequeno grupo de homens, fez o que quatro reis e seus exrcitos
no puderam!
Abrao viveu com prosperidade e bnos, mesmo quando ele permitiu
que L escolhesse a melhor terra para viver deixando o deserto para ele.
L terminou em Sodoma e Gomorra e perdeu tudo que tinha, inclusive sua
esposa. Abrao pde fazer o que L no pde, simplesmente porque sua f
estava viva e a de L no.
F verddeira e oraes eficientes vm apenas de pessoas radicais aquelas que esto prontas para enfrentar a morte por causa de Cristo, e
que no tm medo de entrar em uma batalha contra os demnios. Certo
pastor e amigo muito especial um grande exemplo para mim. Sempre que
ouve ms notcias, ele ri, esfrega as mos e diz: Voc v? O diabo est
irado. Eu devo estar fazendo algo certo!. Sua postura que todo ataque do
diabo um desafio para reagirmos com o poder de Deus e ver outra vitria.
Ele pensa que, se Deus nos deu autoridade para amarrar o diabo e ven cer
com medo.
As oraes que funcionam esto baseadas no fato de que temos
autoridade em nome de Jesus Cristo. Ningum que tenha f viva, que
realmente saiba como orar, pode viver uma vida normal. Sua viso do
mundo diferente. Ele recuperou a posio que Ado tinha no jardim
quando Deus disse: Faamos o homem nossa imagem, conforme a
nossa semelhana; tenha ele domnio sobre os peixes do mar, sobre as
aves dos cus, sobre os animais domsticos, sobre
os inimigos, no temos nenhuma razo para nos preocuparmos ou ficarmos
215
toda a terra e sobre todos os rpteis que rastejam pela terra (Gnesis
1.26). O que Ado perdeu atravs de sua obedincia voz do diabo, ns
recuperamos atravs de uma vida pela f, uma vida de comunho com
Deus, uma vida de dependncia dEle. assim que assumimos a natureza
e as caractersticas de Deus. Comeamos a pensar como Ele pensa, a ver
como Ele v e a agir como Ele age. Quando usamos a autoridade de Deus
para vencer os problemas e limitaes que esto ao nosso redor, podemos
realmente dizer que o diabo est derrotado.
A orao a nossa conexo com Deus, e pode nos fazer sentir uma
grande fora, alegria, paz e determinao. Mas orao eficaz comea com
a f inteligente, que espera que a Palavra de Deus se cumpra em nossas
vidas hoje, de imediato. Se estou absolutamente certo de que Deus me deu
autoridade sobre os demnios que esto me atacando, posso orar de todo
o corao para Deus destruir o mal ao meu redor, ordenar que os
demnios sejam amarrados e expuls-los, invocar o poder de Deus para
assumir o controle da situao e cumprira Sua vontade. Quando terminar,
posso descansar e estar totalmente em paz porque sei que Ele me ouviu e
est respondendo minha orao mesmo antes de eu ver o milagre. Pode
parecer uma atitude extrema e simplista, mas exatamente assim que
Deus espera que Seus filhos ajam - com a f simples!
Algumas pessoas argumentam que a f um dom, que no podemos
esperar que todos acreditem em coisas grandes, que alguns so
216
escolhidos para esse propsito e outros so escolhidos para viver uma vida
mais simples. Deus no nos criou para termos vidas simples! A Bblia diz
que a f um dom, e que todos ns fomos chamados para sermos
vencedores. Somos todos orientados a viver pela f. A f algo
sobrenatural. No podemos forj-la por meio de um jeito de falar, pulando,
ou nos mostrando entusiasmados com uma orao que queremos
resposta. Ela vem atravs da ao do Esprito Santo dentro de ns.
Contudo, a f no cai do cu. Simplesmente no acordamos uma
manh e descobrimos que a temos. A f um dom que temos
de buscar, e deve ser usado para a glria de Deus. Talvez todos nasamos
com o dom da f repousando dentro de ns, esperando ser despertado. Ou
talvez seja um dom apenas para aqueles que o buscam. De um jeito ou de
outro, no podemos aceitar uma vida sem f ou dar desculpas por no a
termos. Deus espera que tenhamos uma f viva e ativa, cheia de
resultados que mudem o nosso mundo. Foi para isso que Ele nos criou.
Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus
para boas obras, as quais Deus de antemo preparou
para que andssemos nelas.
Efsios 2.10
217
C A P I T U L O X IV
BONS FRUTOS..
BOA RVORE...
Bendito o homem que confia no Senhor e cuja esperana o Senhor. Porque

ele como a rvore plantada junto s guas, que estende as suas razes para
o ribeiro e no receia quando vem o calor, mas a sua folha fica verde; e, no
ano de sequido, no se perturba, nem deixa de dar fruto.
Jeremias 17.7,8
Esse versculo deveria ser sobre ns. Esta linda passagem uma
promessa de abundncia para todas as reas de nossas vidas, no
importando a situao ao nosso redor. O trecho no fala apenas sobre
finanas, mas sobre a abundncia de sade, regozijo, sabedoria,
habilidades, fora e muito mais. O homem que confia no Senhor no tem
medo do calor ou da seca; ele vai crescendo e produzindo frutos apesar
das adversidades. Ele no vive ansioso - no apenas porque tudo coopera
para o seu bem, mas porque ele sabe que da vontade do seu Pai que ele
seja frutfero em todo o tempo, e que pode usar sua f para superar
qualquer problema.
219
Manter-se verdadeiramente livre da opresso do diabo requer muito

mais do que fazer uma orao para aceitar o Senhor Jesus em sua vida,
deixar os velhos hbitos, ou at mesmo tornar-se uma pessoa boa.
claro que encontrar a salvao o mais importante de tudo, mas isso
apenas o comeo. A salvao um processo dirio e uma luta diria. A
Bblia diz que ns devemos desenvolver a nossa salvao com temor e
tremor (Filipenses 2.12), porque Deus quem efetua em nossas vidas tanto
o querer como o realizar, e ns devemos trabalhar para realizar a Sua boa
vontade. A vontade de Deus infinitamente melhor e mais prazerosa do
que qualquer outra que possamos imaginar. O trabalho de Suas mos
bom, justo e perfeito. O verdadeiro crente entende que ele, como pecador,
intil e mau, e, ao mesmo tempo, precioso e sagrado por causa da
maravilhosa graa de Deus.
Nenhum cristo duvida que Jeremias 17.7,8 seja uma passagem
maravilhosa. Mas muitos que esto passando pela seca e pelo calor
abrasador enxergam isso como meras palavras de conforto para ajudar a
suportar os momentos de sofrimento. Mas isso no o que a promessa diz.
Ela no diz: Abenoado o homem que aguenta e suporta. De alguma
forma ele vai sobreviver se tiver sorte. E, se no tiver, bem, Deus age de
forma misteriosa...".
A inteno de Deus que ns esperemos esse tipo de vida frutfera. E
se isso no est acontecendo, temos de fazer tudo para aprender a ter
essa confiana inabalvel que traz existncia as promessas de Deus. A
Bblia foi feita para ser seguida literalmente.
220
Aqueles que acreditam na criao, em vez da evoluo, so enfticos

sobre a interpretao literal da Bblia, e eu, sinceramente, concordo. Mas
quando se fala em ver respostas para as nossas necessidades e oraes,
seus argumentos se tornam vagos e eles se enchem de desculpas para o
fato de a Bblia no se tornar realidade em suas vidas. Eles alegam que
isso era naquele tempo, agora
diferente ou que as promessas eram exageros meramente poticos de

como Deus realmente trabalha.
A todo cristo verdadeiro so dados poder e autoridade para triunfar em
todas as reas de sua vida. E quando ele fracassa, a misericrdia e o amor
de Deus so to grandes que Ele d ao pecador uma outra chance para
triunfar. Deus quer que voc seja exatamente como aquela rvore frutfera.
Se esses versculos do livro de Jeremias no caracterizam a sua vida, voc
talvez no saiba o que realmente significa confiar em Deus. Talvez no
esteja ouvindo a voz ou os conselhos do Esprito Santo, talvez realmente
nunca tenha conhecido a Deus. Mas de qualquer maneira, pouqussimos
cristos lutam em suas oraes e em suas vidas espirituais a fim de que as
promessas de Deus se realizem em suas vidas.
E NC HE NDO
S U A C A S A DO E S P R ITO
S A NTO
Quando Jesus disse que os demnios no podem retornar para uma

casa ocupada, Ele quis dizer que ns s estamos livres das possesses
demonacas quando entregamos nossas vidas para Ele. A conquista e a
conservao da libertao comeam com a salvao; porm, preciso
desenvolver essa salvao, vivendo pela f a cada dia, na esperana de
ver coisas grandes em nossas vidas, de acordo com a vontade de Deus.
O batismo com o Esprito Santo extremamente importante porque
controle de nossas vidas. Os demnios tentam se apossar de ns sem o

nosso conhecimento ou consentimento, mas o Esprito Santo apenas toma
posse de nossas vidas quando O buscamos com sinceridade. Ele age no
mundo inteiro, levando pessoas at a presena de Deus, dando sabedoria
aos que oram, confortando os que sofrem, e incentivando os que se
encontram com seus coraes abertos para receber a salvao. Aqueles
que do os primeiros passos em direo salvao esto sendo
transformados
pelo
regenerao que
Esprito
Santo;
atravs
desse trabalho
de
CAPTULO XIV - Bons frutos... Boa rvore...
quando, espontaneamente, permitimos que Ele habite em ns e tome o
221
as pessoas so salvas. Contudo, esse ainda no o batismo com o

Esprito Santo.
Quando os 12 discpulos andavam com Jesus, expulsando demnios e
curando enfermos, ainda no tinham sido batizados com o Esprito Santo,
mas estavam salvos (excluindo Judas, a quem Jesus chamou de filho da
perdio). Porm, quando o Esprito Santo veio sobre eles, tornaram-se
homens transformados. A transformao comeou quando passaram a
dedicar suas vidas ao servio e obedincia a Jesus, mas a transformao
completa s ocorreu quando receberam o batismo com o Esprito Santo.
Pescadores brutos e incultos foram capazes de, ousadamente, ficar de p
diante de multides para passar mensagens poderosas e inteligentes que
cortavam os coraes daqueles que as ouviam. Pedro pregou para uma
multido em Jerusalm e trs mil pessoas foram salvas naquele mesmo
dia. Aquele bando de discpulos covardes e desajeitados, aos quais Jesus
havia ensinado pacientemente por trs anos, foram transformados em
guerreiros da f, aps serem batizados com o Esprito Santo. Os mesmos
que no conseguiram ficar acordados para orar com Jesus no Jardim do
Getsmani,
e que O abandonaram no momento de Sua morte,
consideraram uma honra serem torturados e at morrer pelo seu Senhor tudo isso por causa da transformao que tiveram em suas vidas no Dia de
Pentecostes.
O batismo no Esprito Santo no somente a habilidade de falar em
222
lnguas estranhas; a habilidade de viver no poder de Deus nesse mundo

mau, sem nunca ser vencido. A comprovao desse batismo est nos
frutos que produzimos.
Mas o fruto do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade,
bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio. Contra estas coisas no h
lei. E os que so de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixes e
concupiscncias.
Glatas 5.22-24
Quando o nosso carter condiz com o carter de Deus, quando

produzimos cada um destes frutos em nossas vidas independentemente do
que esteja acontecendo nossa volta, ou do quo terrvel seja a
perseguio, temos a certeza de que somos batizados com o Esprito
Santo. S ento somos capazes de falar em lnguas - lnguas verdadeiras,
que vm de Deus - e para ouvir claramente a orientao dEle. Esse um
batismo sobrenatural que vem de Deus, reservado apenas para aqueles
que desejam e sacrificam suas prprias vontades para viver de acordo com
a vontade dEle.
impossvel para a nossa natureza humana sentir paz em meio a uma
situao difcil; a paz que vem do Esprito Santo no pode ser falsa ou
inventada pela nossa fora de vontade. Mas, embora seja um dom, temos
de fazer a nossa parte para receb-lo. Temos de fazer o nosso melhor para
viver na paz de Cristo. O mesmo se aplica aos demais frutos do Esprito, os
quais demonstramos, ocasionalmente, quando a circunstncia propcia.
Mas o verdadeiro fruto do Esprito Santo domina a nossa vida mesmo
quando as coisas no nos so favorveis. Receber o batismo com o
Esprito Santo requer esforo e f, mas, ao mesmo tempo, um poder que
est muito alm do nosso entendimento e de nossas habilidades naturais.
Por meio deste batismo, o poder flui atravs de ns para curarmos,
libertarmos e fazermos todos os tipos de milagres; e, conforme mencionado
em 1 Corntios 12, os dons do Esprito tambm podem se manifestar em
para ver o impossvel acontecer em nossas vidas, e podemos mostrar isso

para os outros atravs do nosso testemunho. Com o Esprito dEle
trabalhando e nos conduzindo a cada dia, fica fcil distinguir os ataques e
falsas acusaes do diabo, e por meio do poder de Deus combat-los e ver
a nossa vitria.
Se um cristo no est sendo bem-sucedido na vida no significa que,
automaticamente, esteja endemoninhado. Derrotas, erros, e lutas fazem
parte do processo de crescimento e amadurecimento de nossa f. Porm,
constantes derrotas e ciclos interminveis de caminhos fechados e
decepes, com certeza,
nossas vidas. Porque temos o carter de Cristo, temos a f que precisamos
223
so sinais de que satans est reinando livremente na vida do cristo, e

esse pobre crente sofrido precisa se libertar desses demnios para que,
finalmente, possa ser capaz de ver qualquer mudana em sua vida.
Infelizmente, um cristo que batizado no Esprito Santo no se torna,
automaticamente, perfeito e sem pecado! Mas a presena do Esprito
Santo, lhe preenchendo e guiando, lhe d poder e fora para superar os
problemas mais impossveis e conhecer a Deus de maneira mais ntima e
mais profunda.
D EU S
DIS C R IM INA ?
Como eu j havia dito, a autoridade mxima e base para nossas vidas

tem de ser a Palavra de Deus. Se aquilo em que acredito ou ensino no
tem fundamento bblico, ento falso. Obviamente que algumas doutrinas
divergem em relao a pontos especficos da Bblia e essas discusses
tm se prolongado (ou talvez devesse dizer se arrastado, dependendo do
ponto de vista). evidente que existem algumas doutrinas que so
absolutas e imutveis, as quais nenhum cristo pode contestar. Porm,
Deus tambm Se revela para ns em nossas experincias e atravs do
nosso relacionamento dirio com Ele. Quando vemos o Seu poder e as
respostas para as nossas oraes em nossas prprias vidas, ver-
dadeiramente passamos a conhec-Lo como Pai e amigo. Deus deseja que
224
tenhamos mais do que apenas conhecimento sobre Ele. Deus quer que O
experimentemos.
Desde que comecei a trabalhar na frica, convenci-me de que o Senhor
um Deus abundantemente bom e amoroso. Os milagres que vi naquele
continente me surpreenderam - e me humilharam ao ponto de reconhecer
que, at ento, eu no passava de um cristo orgulhoso e cheio de
dvidas.
Mesmo depois de ver os olhos de minha esposa serem curados, eu
ainda no conseguia entender a imensido do poder de Deus ou o quanto
Ele deseja responder a qualquer um de ns que clamamos por um milagre.
claro que at hoje eu no entendo a Sua grandeza
como deveria. Mas depois de ver pessoas necessitadas, esquecidas e

rejeitadas receberem curas milagrosas, empregos, famlias e a alegria da
salvao no Senhor Jesus, minha viso para o que Deus quer fazer na vida
de cada um de ns simplesmente se expandiu. Eu pensava que iria
conduzir os perdidos a Jesus na frica, mas a f pura e simples deles me
conduziu a uma experincia com Deus que mudou a minha vida.
Na frica, eu vi o surdo ouvir, o mudo falar e o cego enxergar. Eu vi
vtimas da AIDS ficarem curadas (tanto adultos como crianas), o aleijado
andar e o endemoninhado ser liberto. Eu vi assassinos, ladres e
estupradores se converterem e terem suas vidas transformadas por Jesus.
Eu vi maridos abusivos se arrependendo e reconstruindo seus lares, com
famlias amveis e felizes. Eu vi feiticeiros sendo salvos, batizados com o
Esprito Santo e, eventualmente, serem preparados para se tornarem
pastores ou obreiros voluntrios. Vi as histrias da Bblia se tornarem
realidade diante dos meus olhos, semana aps semana. Ser que Deus
to bom e amvel com o povo da frica porque Ele os ama mais do que os
incontveis cristos fracos e derrotados dos Estados Unidos, que oram e
oram, mas no recebem resposta? Seria Deus racista?
Eu sei que essa pergunta ridcula, mas, definitivamente, h uma
diferena entre a f e as expectativas dos africanos com quem trabalhei e
os crentes americanos que conheo. No quero dizer com isso que todo
as suas oraes, ou que nenhum daqueles que um dia foram salvos tenha
se perdido. O diabo sempre trabalhou pesado para trazer dvidas e
confuso a todos a quem ministramos e, certamente, houve problemas e
decepes que no pudemos ignorar. Mas, de um modo geral, encontrei
uma f entre o povo africano que afetou profundamente a minha prpria f.
Era uma f determinada e incansvel de que Deus certamente seria fiel e
cumpriria Suas promessas. O que mais me chamou a ateno na f dos
africanos foi a simplicidade, como a de uma criana - o que certamente
tocava o corao de Deus.
africano que entrou em nossas igrejas tenha recebido resposta para todas
225
Tenho certeza de que muitos leitores americanos no concordaro com

o que acabei de dizer acerca de cristos fracos nos Estados Unidos, mas
hora de sermos honestos e vermos que Deus quer fazer muito mais por
meio de ns do que temos visto. Aps experimentar o incrvel amor de
Deus por Seus filhos no continente africano, estou convicto de que Ele
quer demonstrar o mesmo amor por ns aqui, bastando apenas que nos
humilhemos e admitamos que no O conhecemos como deveramos. O
diabo tem se divertido s nossas custas - nos enganando e confundindo,
bem como massageando o ego de nossos lderes cristos - e Deus est
esperando que entendamos o que realmente significa pertencer a Ele.
O QUE DEVEMOS FAZER ENTO?

Deus providenciou todas as armas de que precisamos para vencer
neste mundo, como tambm todo o amor e fora para us-las
corretamente. No tem sentido questionarmos por que Deus no faz nada
para mudar esse mundo podre; na verdade, o desejo dEle usar cada um
de ns para mud-lo. Ele nos escolheu para sermos Seus parceiros na
tarefa de revelar Sua glria e generosidade a este mundo. Essa sociedade
requer somente um pequeno esforo de nossa parte; Ele j contribuiu com
a Sua parte ao enviar Seu Filho para morrer por ns na cruz, derrotando o
diabo e nos libertando do poder dele. Tudo o que devemos fazer recebCrentes Possessos 12 Sinais de possesso ou opresso
Lo em nossos coraes como nosso Senhor e Salvador, rejeitar todo o
226
mal, viver pela f, ser transformado pelo Seu Esprito e combater o bom
combate at o fim. Isso simples, mas no uma coisa fcil de se praticar.
Crentes endemoninhados podem se tornar pessoas muito complicadas,
pois so muito confusos e contraditrios. A lista abaixo revela os passos a
serem dados a fim de esclarecer todas as dvidas e encontrar a verdadeira
liberdade em Cristo. Como ignorar tantas perguntas e dvidas, decepes
e medo, e se concentrar nesses passos to simples? Somente atravs da
humildade e da perseverana.
Seja honesto consigo mesmo e reconhea que seu conhecimento
e experincia de igreja no o levaram ao lugar onde Deus quer
que voc esteja;
Seja humilde e esquea todas as suas credenciais espirituais ningum tem credenciais diante de Deus;
Pare de perguntar por que Deus tem permitido que todos esses
problemas o atormentem e preste mais ateno no que deve fazer
para venc-los. Mais tarde voc entender todos os porqus;
Oferea a Deus o domnio absoluto de sua vida para que Ele
possa ench-lo com Seu Santo Esprito;
Pare de falar em lnguas e de se envolver com profecias e sonhos.
Eliminando essas coisas, voc estar impedindo que o diabo o
engane ainda mais;
Submeta-se e seja fiel a uma igreja que saiba como expulsar
demnios e que lhe ensine e lhe encoraje nesse processo de
libertao - no freqente sesses de libertao" aqui e ali,
especialmente se tiver de pagar;
Batize-se novamente nas guas para determinar que voc
verdadeiramente morrer para sua carne;
Lute contra os demnios que o tm atormentado - lutando contra o
pecado, o medo, as dvidas, os ressentimentos e todo o mal que
estiver atuando em sua vida;
Busque sinceramente a presena de Deus e a Sua sabedoria
Comece a orar pelo batismo com o Esprito Santo e viva da

melhor forma possvel para produzir os frutos do Esprito, at que
chegue a hora em que Ele o batize e lhe d poder para viver num
outro nvel espiritual;
Regozige-se em lutar e vencer o diabo e seus ataques todos os
dias;
todos os dias de sua vida;
227
Propague as Boas Novas do poder de Jesus atravs do seu

testemunho e, acima de tudo, desenvolva um desejo de ganhar
almas;
Viva para Jesus e esteja disposto a sofrer, sacrificar e at morrer
por causa do Seu nome, pois a sua vida no mais sua, ela
agora pertence a Cristo.
Se voc acha que um cristo possesso por demnios e deseja mudar,
no vale a pena se apegar sua vida do jeito que ela est. Deus tem muito
mais para lhe dar. Se voc humilde o suficiente para admitir que tudo que
tem tentado fazer at agora para encontrar a sua libertao espiritual no
tem dado certo, Deus est pronto para cur-lo e libert-lo neste momento.
A questo no quando Deus quer libert-lo, mas sim quando voc est
pronto para fazer o que tem de ser feito para ficar livre.
O amor de Deus imenso e inimaginvel, e seu perdo est muito alm
da nossa compreenso. Mesmo que voc O tenha feito pequeno aos seus
olhos durante muitos anos, duvidando da Sua bondade ou prontido para
salv-lo de seus inimigos, Ele quer lhe mostrar o quanto pode fazer agora.
Esse o Seu carter, e o Seu amor imutvel por toda a eternidade. Se
voc buscar a sua libertao hoje, Ele certamente far isso por voc.
Por esta causa, me ponho de joelhos diante do Pai, de quem toma o nome
toda famlia, tanto no cu como sobre a terra, para que, segundo a riqueza da
228
sua glria, vos conceda que sejais fortalecidos com poder, mediante o seu
Esprito no homem interior; e, assim, habite Cristo no vosso corao, pela f,
estando vs arraigados e alicerados em amor, a fim de poderdes
compreender, com todos os santos, qual a largura, e o comprimento, e a
altura, e a profundidade e conhecer o amor de Cristo, que excede todo
entendimento, para que sejais toma
dos de toda a plenitude de Deus. Ora, quele que

poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto
pedimos ou pensamos, conforme o seu poder que opera
em ns, a ele seja a glria, na igreja e em Cristo Jesus, por
todas as geraes, para todo o sempre. Amm!
Efsios 3.14-21
229
PS-ESCRITO
O TESTEMUNHO
D E
A L AN
Todos os versculos bblicos, explicaes e opinies que foram dados

seriam absolutamente inteis se no funcionassem na prtica. A histria de
Alan Clayton, que aparece no incio do captulo 6, apenas um exemplo do
poderoso efeito das oraes fortes de libertao, juntamente com um
entendimento real do que a verdadeira f e da autoridade que temos em
Cristo.
Alan era um crente possesso que parecia ser um caso perdido. Ele foi
abandonado e at mesmo expulso de igrejas, no s porque no
conseguia controlar seu vcio, mas tambm porque os pastores eram
incapazes de libert-lo dos demnios. Para Jesus, Alan nunca foi um caso
perdido, mas, infelizmente, a igreja atual tem pouco a oferecer queles que
esto sofrendo como Alan um dia sofreu.
Acrescentei esse ps-escrito para mostrar o quo urgente e necessria
a verdadeira libertao nos dias de hoje. Temos o dever de dar
continuidade obra de Jesus e evangelizar os pobres [...] proclamar
libertao aos cativos e restaurao da vista aos cegos, para pr em
liberdade os oprimidos, e apregoar o ano aceitvel do Senhor (Lucas
4.18,19).
231
Tomei-me "cristo aos 19 anos. Antes disso, minha

vida era um verdadeiro pesadelo. Eu vivia continuamente
enfurecido e as nicas coisas com que me importava
eram a bebida, o LSD e fantasias sexuais depravadas.
Como muitos viciados em sexo, fui apresentado pornografia ainda muito novo, entre seis e oito anos de
idade. Embora meus pais tivessem um bom corao e
fossem generosos, eles tambm tinham problemas muito
srios no casamento por causa do lcool e da violncia e,
por isso, tiveram dificuldade de nos criar da maneira
apropriada.
Quando fiz 14 anos, eles se separaram e fiquei
praticamente sozinho, vivendo em um trailer no quintal da
casa do meu pai. Desta forma, eu poderia ficar sozinho
para fazer o que quisesse. Eu podia ter tanto sexo,
drogas, lcool e violncia quanto quisesse, e o meu
apetite para tais coisas era insacivel. Eu no conseguia
contar o nmero de garotas com quem j havia dormido isso acontecia diariamente, como uma refeio. Eu podia
perder as estribeiras e me tornar muito violento em
questo de minutos. Eu esmaguei a mo de um amigo
com um vergalho, bati em mulher, e fui preso e apanhei
232
da polcia por ter dado um soco em uma criana de oito

anos, enquanto me encontrava sob efeito de LSD.
Eu era muito criativo e interessado por arte e msica,
mas somente pelas mais violentas e radicais canes de
punk rock. Dei incio a uma banda chamada Dead Fresh
New Baby Corpse (Cadver Fresco de Recm-nascido).
Era orgulhoso do meu talento artstico; podia escrever
letras com tanta facilidade que era como se viessem de
alguma fonte mstica. Eram todas obscuras e distorcidas,
e suas
mensagens
desespero. Meus dese
eram sempre relacionadas
ao
nhos tambm eram assim. Eu ficava surpreso com o

trabalho de arte intrigante que minhas mos podiam
produzir. Imagens e criaturas estranhas surgiam como se
tivessem vida prpria, e todas elas expressavam misria,
tormento e agonia. Eu at conseguia ganhar dinheiro com
elas, pois havia quem se identificasse com a minha viso
perversa da vida.
Mesmo com toda a amargura e maldade em meu
corao, eu tinha o desejo de saber sobre Deus. Ento,
aos 19 anos, comecei a freqentar uma igreja, embora
considerasse hipcritas todos os que l estavam. Mas,
atravs da pacincia e bondade do pastor, sentia que
alguma coisa na igreja me tocava. Eu consegui parar de
beber, xingar e usar LSD, mas a luxria e a violncia
ainda eram irresistveis demais. Mergulhei em estudos da
Bblia e oraes, e tive longas sesses de aconselhamento com o pastor, que incansavelmente respondia
minhas perguntas. Embora eu tentasse esconder, meu
vcio sexual estava sempre presente.
Eu me denominava cristo, havia me casado com
uma jovem da igreja e era considerado um dos principais
membros, mas ainda havia esses grandes problemas em
minha vida para serem resolvidos. Quando o meu pastor
e a maioria dos membros da congregao resolveram se
rapidamente. Eu me senti abandonado pelas nicas

pessoas que pareciam se importar comigo. Algumas
mulheres da igreja descobriram que eu estava tendo
srios problemas conjugais e comearam a se oferecer e,
com isso, acabei me afundando ainda mais no meu vcio
sexual. Meu casamento terminou em divrcio.
Durante os anos seguintes, vivi na misria. Fui
expulso de igrejas por causa do meu comporta
PS-ESCRITO - O testemunho de Alan
mudar do estado, minha vida comeou a se deteriorar
233
mento promscuo e me envolvi com uma namorada

satanista, tornando-me cada vez mais ameaador e
faminto de violncia. O termo road rage (dio nas
estradas) era cada vez mais usado para descrever o
estranho
comportamento
das
pessoas
no
sul
da
Califrnia, e eu era mais um que ajudava aquele demnio

a virar notcia. Se algum me cortasse no trnsito, eu o
perseguia e achava uma maneira de me vingar, mesmo
que isso significasse danificar o meu prprio carro. Um
dia persegui um veculo por vrias milhas na autoestrada,
at que ele chegasse a um sinal vermelho. Saltei do meu
carro e destru o para-brisa dele com uma barra de ferro.
Ele ficou to aterrorizado que simplesmente foi embora
sem sequer chamar a polcia. Eu achava especialmente
prazeroso bater no carro das mulheres. Acenava e sorria
como se estivesse me desculpando e depois ia embora.
Embora fizesse todas essas coisas, sabia que
estavam erradas, no s em relao s pessoas que eu
havia machucado, mas tambm em relao a Deus. Eu
me afundava em uma profunda condenao e dio
quando percebia o quanto era mau, e isso me tornava
ainda mais destrutivo. Ficava com raiva de Deus. Achava
234
que tinha dado a minha vida a Ele, mas que Ele no tinha
feito a Sua parte, me ajudando a ficar livre do constante
tormento do meu vcio. Ser que tudo isso no passa de
um jogo para Ele?, me perguntava. Se Ele quer que eu
viva uma vida santa, ento por que permite que o diabo
exista e bagunce a minha vida? Ele sabe que satans
mais forte do que eu, ento por que no faz alguma coisa
quanto a isso? Se to somente tivesse a chance de julgar
a Deus, eu O condenaria. Ele no teria condies de me
mandar para o inferno porque o princpio da
vida na Terra injusto!. Quanto mais eu pensava nessas

coisas, com mais raiva eu ficava de Deus. Eu acreditava
e, por incrvel que parea, tinha a convico de que o
Deus da Bblia era o Deus verdadeiro, mas sentia que
tudo minha volta estava errado. Estava convencido de
que Deus era cruel e sdico; no era digno de confiana.
Eu me mudei para Las Vegas e me casei com uma
musicista e satanista que j tinha se envolvido com
vampirismo e se vestia como a Mortcia, da Famlia
Addams. Ela estava a ponto de se tornar escrava sexual
de um homem que tinha conhecido na Internet e, alm
disso, havia se apaixonado por um famoso assassino.
Estava to obcecada por ele que foi a primeira a
conseguir permisso da Corte para visit-lo na priso. Por
alguma
razo
muito
estranha,
ns
dois
nos
considervamos cristos, mas, ao mesmo tempo, ramos

seriamente viciados em sexo. Eu pensava que era a
vontade de Deus que tivssemos nos conhecido. Meu
raciocnio era: j que eu no conseguia me livrar do meu
vcio e ela no conseguia se livrar do dela, ns
deveramos ficar juntos.
No demorou muito tempo para eu cruzar as
fronteiras do sexo e da fria, e chegar onde jamais havia
ido antes: tornei-me um sadomasoquista. Fui infiel
viajava horas no meu carro olhando as mulheres, fiz

coisas obscenas em pblico, tinha fantasias de ferir e
mutilar minhas parceiras e at cheguei perto de fazer isso
vrias vezes. Eu tive um caso com um transexual e
cheguei a pensar em assumir um relacionamento srio
com ele, mas fiquei perturbado com terrveis pesadelos e
no pude continuar. Finalmente, minha segunda esposa
se divorciou de
minha esposa, ia constantemente a lojas de livros adultos,
235
mim, convencida de que eu poderia, eventualmente,

matar tanto ela quanto a nossa filha mais nova.
Sozinho, voltei para a Califrnia, pulando de um
emprego para outro, acordando a cada manh com uma
incrvel depresso e lidando todos os dias com uma
enorme mudana de humor - ia de intensamente disposto
e entusiasmado a totalmente aptico e suicida. Foi nessa
poca que conheci uma linda garota chamada Seansay.
Eu no sabia, mas Deus iria us-la para me conduzir
libertao.
Ela
estava
extremamente
doente,
com
enxaquecas, ansiedade, dor em todo o corpo e insnia, e

eu era viciado em sexo e violncia. No sei como
conseguimos sobreviver nossa infncia e aos primeiros
anos da fase adulta; a nica explicao que o Esprito
Santo nos protegia durante todo o caos que vivemos.
Eu contei tudo sobre minha vida Seansey, pois no
queria que ela se envolvesse com algo que no conhecia.
Apesar de tudo, continuou me amando. Ela viu muita
semelhana entre ns e ficamos juntos por dois anos.
Pensava: Ou essa garota maluca ou a melhor pessoa
que j conheci.. Ela no se dizia crist, mas eu sim.
Tentava falar para ela sobre Deus e que ela precisava
236
coloc-Lo em primeiro lugar em sua vida, mas que

exemplo eu era? Tinha a impresso de que talvez ela
pudesse receber Cristo e ir para o cu, mas me
considerava condenado, um caso perdido diante de Deus.
Eu odiava tudo que fazia. Aps cada pecado que cometia,
queria me matar; mas, mesmo assim no conseguia parar
de pecar. Todas as vezes que realmente tentava me
controlar e seguir a Deus, era bombardeado com ataques
sexuais. Quanto mais tentava seguir a Deus, pior se
tornava o meu vcio.
Escrevi muitos bilhetes de amor para Seansay e ela,

muitas vezes, percebia algo estranho na minha maneira
de escrever. Eu escrevia falando de mim mesmo na
terceira pessoa, como se outra pessoa estivesse se
expressando atravs de mim, e me referia a coisas e
pessoas que deveriam permanecer ocultas. Mas ela
ignorava isso, como se fosse apenas uma forma um tanto
quanto estranha e excntrica de ser - algo de que me
orgulhava. Era espantoso que, com todos os problemas
que ns dois enfrentvamos, conseguamos nos dar muito
bem e nos amvamos profundamente, mais do que j
tnhamos experimentado.
Minha primeira igreja havia me ensinado que, no
momento em que uma pessoa aceita Cristo, ela fica livre
dos demnios. A pessoa pode at ser oprimida, atacada
por foras externas, mas nunca possessa. Eu tinha
aceitado o Senhor Jesus Cristo (assim pensava), mas
minha vida era diablica - como todos podem ver. Minha
vida no foi sempre ruim. Houve momentos em que Deus
me abenoava e outros em que at sentia Sua presena,
a despeito do meu vcio, mas sempre O culpava por no
estar disposto a me libertar. Quando Deus respondia s
minhas
oraes,
profundamente
mesmo
envolvido
quando
com
ainda
estava
pecado,
ficava
aborrecido com Deus novamente porque a vida estava

ficando muito boa. Eu estava convencido de que Ele
estava brincando comigo. Todas as vezes que algo bom
acontecia, algo muito ruim tambm acontecia. Por alguma
razo, nunca culpava o diabo pelos dias terrveis, mas
acreditava que Deus os tinha lanado sobre mim como
uma punio.
Em maro de 2002, embora amasse muito Seansay,
tivemos problemas e terminamos. Eu estava a ponto
agradecido pelas bnos. Mas logo comeava a ficar
237
de ser preso e at imaginei, de uma maneira distorcida,

que a priso poderia ser uma boa ideia, uma experincia
de que poderia gostar. Mas durante nossa separao,
ambos nos sentimos completamente deprimidos. Eu
odiava a vida. Odiava acordar pela manh. Mesmo
quando estava com Seansay, tinha essa tristeza por
causa do meu vcio. Ela era boa demais para mim. Eu
dizia a mim mesmo: S me resta contrair AIDS e
morrer.. Essa foi a pior fase da minha vida. Tinha perdido
Seansay e sentia que no havia mais razo para viver.
Fiquei surpreso quando ela me telefonou me
convidando para uma reunio da igreja. Ela havia
assistido a um programa na TV, tarde da noite, enquanto
virava de um lado para o outro na cama sem conseguir
dormir. Era o programa True Answers (Respostas
Verdadeiras), da Living Faith Church (Igreja da F Viva).
Imediatamente, ela sentou e pensou: Essas pessoas
esto falando sobre mim!. Eles anunciaram uma reunio
especial e ela achou que deveramos ir porque, segundo
ela, a igreja poderia nos ajudar. Minha atitude foi: Eu
tentarei qualquer coisa pela ltima vez e, depois,
morrerei..
238
Fomos quela reunio de cura e libertao e o que

mais me impressionou foi que l no existia enrolao
ou exagero. O bispo David chegou e logo comeou a orar
- foi algo muito intenso. Ele disse que se ns, como
cristos, no estvamos vendo o poder e a cura em
nossas vidas, ento Deus seria um mentiroso. Ou as
promessas da Bblia so verdadeiras ou Deus um
demnio sdico que est l no cu se divertindo s
nossas custas. O bispo falou com autoridade e no mediu
palavras.
Quando a reunio terminou, Seansay e eu fomos
direto falar com ele e lhe contamos tudo sobre
nossas vidas. Quando terminamos, o bispo simplesmente

disse que estvamos possessos por espritos demonacos
e precisvamos ser libertos. A princpio fiquei pasmo, pois
jamais havia considerado essa possibilidade. Mas depois
vi que fazia sentido e disse: Louvado seja Deus!. Eu
nem sei descrever o alvio que experimentei ao encontrar
razo para todo o lixo em minha vida! At ento, ningum
havia sido capaz de me explicar por que minha vida
estava daquela maneira. Mas, daquele dia em diante,
tudo comeou a melhorar e eu no ousaria virar as costas
para o novo poder e autoridade que Deus me tem dado.
Durante os nove meses seguintes, Seansay e eu
fomos igreja e s sesses de aconselhamentos
fielmente. Eu manifestei com demnios durante as
oraes,
eles
foram
expulsos.
Aprendi
coisas
surpreendentes sobre Deus e o Seu poder. Aos poucos, a

raiva e a fria que tinha pelos outros e por Deus se foram
e comecei a conhecer a Deus de uma forma que jamais
imaginava ser possvel. Meu processo de libertao foi
mais do que somente ir igreja e receber oraes;
aprendi como abrir meu corao para confiar em Deus.
Ele estava pronto para me libertar desde o incio, mas eu
O estava impedindo com minha recusa em aceitar Seu
perdo e misericrdia. Talvez isso soe um pouco filosfico
para algumas pessoas, mas acreditar que Deus realmente
que havia cometido, era um obstculo incrvel para a

minha f. Eu nunca tinha experimentado aceitao e amor
de verdade em minha vida e estava convencido, depois
de tanta rejeio e fracasso, que no tinha valor algum
para Deus para que Ele me curasse de todo o meu
tormento. Somente depois de ir constantemente igreja
para aprender sobre
me amava e que havia me perdoado, apesar dos erros
239
o carter de Deus, sobre como combater os nossos

inimigos, e sobre a autoridade que temos no nome de
Jesus, finalmente derrubei todas as muralhas que havia
levantado contra Deus.
Nas primeiras vezes em que o bispo David orou por
mim, senti coisas muito estranhas. Por vezes, senti raiva e
tive o desejo de agarr-lo e atir-lo contra a parede, ou de
cometer alguma violncia contra ele. Obviamente, eu me
segurava - no poderia agir desta maneira na igreja com
meu pastor! Mas quando o bispo me perguntou como me
senti durante a orao e se havia sentido algo estranho,
me desculpei e contei-lhe o que estava acontecendo. Ele
me disse que aqueles impulsos eram provenientes dos
muitos demnios que estavam escondidos dentro do meu
corpo e que eu deveria permitir que eles manifestassem!
No podia acreditar que ele realmente queria que eu
deixasse as coisas acontecerem, que me rendesse aos
meus impulsos. Eu estava com medo de machuc-lo
seriamente, mas ele me garantiu que isso no era uma
batalha da nossa carne, mas, sim, espiritual - o poder de
Deus estava no controle e os demnios teriam de se
submeter a Ele. Eu no conseguia entender como ele
240
seria capaz de lidar com aquela situao, porm obedeci.

Quando os demnios manifestaram-se pela primeira
vez, estavam convencidos de que eram invencveis.
Fiquei consciente durante a manifestao, mas parecia
que tinha sido colocado de lado enquanto outra pessoa
falava e agia atravs de mim. Foi uma experincia
estranha - no ter controle sobre o meu prprio corpo, me
ouvir falando, gritando, praguejando e discutindo.
medida que o bispo repreendia o demnio, eu sentia o
dio que o mesmo
nutria pela autoridade que o bispo tinha em nome de

Jesus. Eu me lembro que o demnio se sentia confuso
por no ser to poderoso quanto pensava
- ele at tentou jogar o bispo contra a parede, mas no
conseguiu sequer mov-lo do lugar. Ele estava tentando
segurar o pescoo dele e enforc-lo, mas quando
descobriu que no tinha fora contra a presena de Deus,
comeou a falar coisas estranhas e a usar sua lgica
distorcida para tentar enfraquecer a f do bispo, dizendo:
Voc no pode me expulsar, estou aqui h muito tempo.
Sou um demnio forte, diferente desses demnios
fraquinhos que voc costuma expulsar. Voc pensa que
muito bom e santo, mas no forte o bastante para
miml. A cada frase, o bispo o repreendia, dizendo que ele
no tinha autoridade nem poder.
O bispo poderia ter expulsado todos eles de uma
vez, mas quis mostrar a mim e Seansay como o diabo
trabalha. Ele ento fez algumas perguntas ao demnio e
permitiu que ele revelasse um pouco mais de si mesmo,
apenas para que aprendssemos. O demnio comeou a
dizer: Ei, pessoal, isso no um demnio. Sou eu, Alan,
e durante todo o tempo mantinha seus olhos fechados
enquanto agredia fisicamente o bispo. Seansay, querida,
vamos embora. Bispo, tarde, voc tem de ir para casa
cuidar de seus filhos. O que voc est fazendo? Sou
bispo repreendia o esprito ruim, ele mudava seu tom:

Como assim, em nome de Jesus? Eu sou Jesus!. Ento,
o demnio ficava violento e furioso, dizendo tudo o que
podia para se livrar do bispo ou para enfraquec-lo. Mas
no importava o que o demnio dissesse, o bispo sabia
que no era a sua santidade ou perfeio que o tornava
capaz de
apenas o Alan, no existem demnios aqui!. Quando o
241
expuls-los; isso acontecia por causa de sua simples e

obstinada f no Senhor Jesus.
Na primeira vez que realmente manifestei e o bispo
expulsou os demnios, senti-me estranho
- to vazio e sozinho. Comecei a chorar e queria me
esconder debaixo da mesa do escritrio do bispo David;
sentia-me
como
se
tivesse
perdido
os
nicos
companheiros que realmente eram fiis a mim. De certa

forma, eu tinha aprendido a depender daqueles demnios
como se fossem meus nicos amigos sinceros. Mas
graas a todas as oraes e palavras de f do bispo e de
Evelyn, sabia que no estava vazio ou sozinho - eu
poderia me encher do Esprito de Deus. Sa de l naquele
dia sentindo-me livre e feliz como nunca havia me sentido
em toda minha vida. Mas isso ainda no era tudo - eu
tinha de aprender a ter aquela mesma f simples e
obstinada para conseguir manter aqueles demnios longe
para sempre.
Seansay tambm estava manifestando demnios
durante as oraes, mas de uma maneira muito diferente.
Os demnios que estavam na vida dela gostavam de
gargalhar em tom malfico e zombador, e pareciam ser
242
muito calmos, passivos, indiferentes diante da f de

qualquer pessoa. Assim como os meus, eles gostavam de
discutir e mentir, mas no eram violentos. Eles eram a
causa de todo o sofrimento que Seansay experimentara
durante sua infncia, e de todas as dores fsicas, insnias,
medos e nervosismo que sentia diariamente. Com o
passar das semanas, fiquei surpreso em ver as mudanas
que ocorreram nela. No demorou muito para que fosse
totalmente curada da fibromialgia e conseguisse dormir
bem todas as noites. Seu nvel de energia aumentou e
podia trabalhar durante todo
o dia e ainda desempenhar outras tarefas (uma simples

ida ao correio costumava ser o mximo que conseguia
fazer por dia). Sua f crescia e sua determinao em vernos livres era uma constante inspirao e encorajamento
para mim.
Infelizmente, por ainda estarmos aprendendo a
acreditar
em Deus
verdadeiramente, continuvamos
deixando que aqueles demnios voltassem para nossas

vidas por meio de coisas que no sabamos que eram to
prejudiciais: nossas dvidas, nossos medos, amizades
que no eram saudveis, preocupaes, raiva - atitudes
simples que pensvamos serem normais. Tivemos de
jogar fora todo o lixo de nosso passado. Coloquei de lado
a banda e as msicas antigas e desisti do meu trabalho
com arte. Seansay levou suas caixas de artigos sobre
Wicca para a igreja para que o pastor as destrusse e,
juntos, largamos todas as coisas que haviam se tornado
dolos em nossas vidas, no importando o valor que um
dia tiveram para ns.
Algumas vezes Seansay e eu nos arrastvamos at
a igreja, sentindo uma terrvel opresso, medo e
frustrao. Mas aps recebermos oraes fortes de
libertao, ouvirmos a Palavra de Deus e estarmos na
companhia de outras pessoas que tinham a mesma f,
Eu dizia para mim mesmo que nunca mais voltaria para

aquela velha maneira de pensar, que isso era um lixo
total e que no valia a pena dar importncia a nada
daquilo. Eu perguntava a Seansay por que eu havia
pensado daquela forma, e como pude ter duvidado tanto
de Deus ao longo da semana. Ramos e logo voltvamos
nossa rotina e, ento... BAM! ramos atingidos
novamente pelos
saamos nos sentindo livres, abenoados e muito felizes.
243
mesmos velhos truques do diabo: Voc no bom o

suficiente... Voc no forte o suficiente... Voc no tem
f o bastante... Voc precisa dar um tempo com essas
oraes... Voc est perdendo o seu tempo... Pare de
lutar!. E voltava para o abismo de penria, sentindo como
se Deus estivesse a milhares de quilmetros de distncia.
Os sentimentos de luxria se intensificavam, a raiva, os
sonhos
demonacos,
as
irritaes
e as
acusaes
voltavam
- bem como todos os comportamentos podres que os
acompanham. Mas com o encorajamento de Seansay e a
lembrana do que Deus havia feito por mim atravs das
oraes na igreja, voltvamos rastejando como um casal
de bonecos de trapo, acreditando que, talvez, Deus nos
perdoasse por duvidar dEle.
Uma outra vez que manifestei foi aps uma reunio,
quando todos haviam ido embora, exceto Seansay e eu.
Somente o bispo e sua famlia estavam l e eu pedi mais
uma orao antes de ir para casa. Estava me sentindo
mal, e sabia que ainda havia espritos malignos dentro de
mim. Eu no sabia, mas o bispo estava determinado a
fazer com que aqueles demnios ajoelhassem repetidas
244
vezes diante de Jesus a fim de humilh-los e ensinar-lhes

uma
lio.
Ao
manifestar
novamente,
brigando
discutindo como de costume, muitas coisas foram

reveladas. O demnio falou do quanto ele estava
orgulhoso de ter destrudo tantas geraes de minha
famlia. Falou especialmente das tragdias que tinham
acontecido e se responsabilizou por todas elas, at
mesmo exigindo uma placa de honra por todo o mal e
perverso que tinha causado. Eu pude ver uma mancha
escura pairando de gerao em gerao e pude sentir
que eles voltaram at a poca da Guerra
Civil. Ento aquele demnio falou com um sotaque forte

do sudeste.
Quando o bispo ordenou que os demnios se
ajoelhassem, eles rejeitaram e brigaram, mas, finalmente,
se ajoelharam diante da autoridade do nome de Jesus.
Quando ele ordenou que eles se levantassem e depois se
ajoelhassem
novamente,
ficaram
furiosos!
Eles
se
escondiam e eu voltava conscincia, mas o bispo no

se deixava enganar - eles tinham de obedecer e ir embora
somente quando ele ordenasse. Ns dois j estvamos
suados e cansados e eu fiquei com pena dele. Eu disse
ao bispo que me ajoelharia diante de Jesus se isso
ajudasse, mas ele me explicou que era a vontade dos
demnios que ele queria que fosse quebrada, e no a
minha. Ento, quando fechei meus olhos, ele chamou os
demnios
covardes
para
que
se
manifestassem
novamente e eles retornaram to furiosos e teimosos

como antes. Eles odiaram a ideia de se ajoelharem diante
de Jesus e imploraram ao bispo para expuls-los, mas ele
no o fez.
Meia hora havia se passado e eles ainda se recusavam a ajoelhar novamente. Quando o bispo falou sobre
o sacrifcio de Jesus na cruz, destruindo todo o poder do
inconsciente quando os demnios conseguiram me tirar

das mos do bispo; arremeti contra a porta, enquanto o
bispo corria atrs de mim. Era quase uma da manh e eu
estava correndo na rua; dobrei a esquina e fui em direo
autoestrada com a inteno de lanar-me no meio do
trnsito para ser atropelado. No me lembro do que
aconteceu, mas sei que o bispo, Evelyn e Seansay
estavam orando por mim. Eles oraram para que Deus
amarrasse os demnios e no permitisse que eles
diabo, algo aconteceu. Creio que estava completamente
245
me causassem dano. Acordei deitado no cho, de barriga

para cima em um estacionamento vazio perto da
autoestrada, com o bispo sorrindo para mim e me
ajudando a levantar.
Os demnios ainda no tinham sido expulsos, mas
eles estavam totalmente humilhados e se escondendo
dentro de mim. O bispo levou-me de volta igreja e
comeou a orar novamente. Ele disse aos demnios que
eles haviam provado sua fraqueza quando correram e se
esconderam. Eles demonstraram que o nome de Jesus
era muito maior do que eles e, assim, ele os expulsou de
maneira simples e fcil. Mal podia acreditar - embora me
sentisse envergonhado pela minha falta de f, me sentia
muito feliz por estar liberto novamente. Eu queria ficar
livre dos demnios, mais do que qualquer outra coisa, e
manter minha vida reta diante de Jesus. Uma forte
convico entrou em meu corao: eu queria aj udar os
outros da mesma forma como estava sendo ajudado.
Queria a mesma libertao para toda a minha famlia.
Uma das coisas mais incrveis para Seansay e eu foi
que, apesar de todas as vezes que desfalecemos na f,
Deus estava sempre pronto para nos resgatar mais uma
246
vez e nos libertar atravs de Seu poder e misericrdia.

Cair em pecado costumava me deixar infeliz por
semanas. Embora quisesse me arrepender,
estava
convencido de que Deus no iria me aceitar devido ao

que tinha feito, e aquela condenao me levava cada vez
mais prpria repugnncia e a con- descender com um
comportamento autodestrutivo. Era como se estivesse me
afundado num buraco sem fim. Mas quando aprendi
quem Deus era de fato - por meio da Sua Palavra e dos
exemplos de outros cristos genunos ao meu redor descobri o
quo maravilhosa a misericrdia dEle. Descobri que

poderia voltar ao caminho certo e que, quando Ele
perdoa, est perdoado.
Lembro-me das muitas vezes em que telefonei para
o bispo no meio da noite, quando estava no fundo do
poo, com raiva de Deus novamente e confuso, mas
sabendo que tinha de haver uma sada. Basicamente, ele
me dizia a mesma mensagem simples que Jesus ensina,
s que sempre mudando as palavras a fim de que eu
pudesse entender: Deus poderoso, cheio de amor e
pronto para mudar sua vida neste exato momento. Ele
orava
repreendia
os
demnios
que
estavam
atrapalhando minha mente, e eu sempre me sentia

melhor. Sempre. medida que o tempo ia passando,
Seansay e eu nos esforvamos para praticar tudo o que
nos era ensinado na Bblia - as investidas do diabo no se
tornaram necessariamente mais fracas, mas ns nos
tornamos mais fortes.
Comeamos a assumir o esprito de um guerreiro
implacvel contra os demnios. Aprendemos que lutar
contra o diabo uma batalha cujos ataques vm de todos
os lados. Comeamos a freqentar a igreja todos os dias
da semana, s vezes, dirigindo por mais de uma hora no
trnsito para chegar a tempo na reunio, sem perder um
mostrar
amor
piores
pessoas
enquanto
silenciosamente repreendamos os demnios que agiam

dentro delas. Aprendemos que a pacincia e a humildade
so armas fortes contra o diabo, e que amar aqueles que
so difceis de serem amados no significa apenas deixlos fazer o que quiserem, mas, s vezes, ser duro com
eles. Aprendemos a falar pela f
- algo que nunca tnhamos feito antes - determinando
culto sequer. Orvamos juntos todos os dias. Aprendemos
247
que cada dia seria abenoado e bom, mesmo antes de ele

comear;
que
estvamos
curados
libertos,
no
importando o que nossos corpos ou emoes dissessem;

e que vivamos pela f e no pelos sentimentos.
Aprendemos a nos apegar Bblia e a torn-la real em
nossas vidas. Comeamos a olhar para Davi e Golias e
dizer: Este sou eu! Vou cortar a cabea dos meus
problemas agora mesmo!; e tambm ver Gideo e seu
pequenssimo exrcito e dizermos: Este sou eu! Vou
exterminar essa grande multido de demnios apenas
pela minha f no Senhor Jesus Cristo!.
E, a cada resposta s nossas oraes, a cada vitria,
a cada milagre que Deus fazia em nossas vidas, Ele se
tornava mais real, bonito, poderoso e ntimo para ns. Ele
era mais do que apenas o Deus em quem eu dizia crer (o
que fiz por muitos anos); Ele Se tornou o meu amigo
ntimo, Algum que realmente Se importava com todos os
meus pensamentos e necessidades. Toda a raiva, a fria,
a cobia, o medo e a condenao que costumavam ter,
fizeram sentido quando percebi que no era eu, mas sim
os demnios agindo em mim; quando eles saram, os
problemas que eles traziam consigo tambm saram. Ser
248
liberto dos demnios no me tornou automaticamente

puro e perfeito, mas me capacitou a ser cheio da
presena de Deus e a realmente nascer de novo, como a
Bblia diz. Descobri quem era o meu verdadeiro inimigo e
no tinha medo de ser violento e cruel com o diabo, me
recusando
ouvi-lo,
expulsando-o
dos
meus
pensamentos e repreendendo seus planos para o meu

futuro. Em minha opinio, no h outra maneira de se
viver como cristo. Ou somos frios ou somos quentes; ou
vivemos para Deus ou morreremos. Dentre todas as lutas
por que passei, as lutas dirias contra
a carne, contra este mundo e contra todo o inferno

so as que me do mais prazer.
Dez meses se passaram desde que vim Igreja
da F Viva pela primeira vez. Se algum tivesse me
dito que conseguiria ser feliz nesse perodo de tempo, eu
nunca teria acreditado. Sou realmente uma pessoa
diferente. Olho para as pessoas que esto vivendo
como eu vivia e me compadeo delas. Elas zombam
daqueles que usufruem da bondade, doura e beleza do mundo de Deus, pensando que esto bem
- exatamente como eu costumava fazer. Agora que
estou do outro lado, todo esse jeito de agir me parece
lamentvel e vazio; todos os meus desejos mudaram,
meu carter mudou. Minha direo na vida servir
a Deus e ser luz para todos ao meu redor, a fim de que
possam saber o quo maravilhoso e grande Deus .
Antes, eu s podia esperar ser salvo por um triz. Agora sei que h muito que experimentar e fazer para a Sua
glria. Estou iniciando um negcio que posso manter
e desenvolver como nunca tinha feito antes. Seansay
e eu estamos noivos e vamos nos casar este ano,
e estamos determinados a viver para Ele de modo
radical, a fim de salvar outros, assim como fomos
de fazer ou para onde Deus queira nos levar.
salvos, no importando o sacrifcio que tenhamos
249

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CRENTES

Rio de Janeiro, 2014

Arte da Capa: Rafael Brum

Captulo I - Meu testemunho......................................................................................................15

Captulo lI - Os demnios existem? ...........................................................................................53

Capitulo III - Doze sinais de possesso ou opresso ................................................................73

12. .................................................................................................................................. Envolvime

Captulo IV - Como os espritos maus entram em uma pessoa?................................................ 87

Captulo V - Espritos de diviso ............................................................................................... 109

Captulo VI- Espritos de dvida: o cncer espiritual ................................................................ 119

Captulo VII - Dores de cabea constantes............................................................................... 127

Captulo VIII - Espritos de depresso.

As causas da depresso ................................................................................................. 136

Captulo IX- Crentes possessos .............................................................................................. 143

Crentes e demnios ........................................................................................................ 145

Captulo X - Como se libertar?................................................................................................. 159

Lnguas falsas e milagres ................................................................................................ 160

Captulo XI - A f sem inteligncia........................................................................................... 175

Os falsos profetas e as profecias duvidosas ................................................................... 176

Captulo XII - A f inteligente ................................................................................................... 191

Os cinco sentidos ............................................................................................................ 193

Capitulo XIII - A razo de Abrao ............................................................................................. 205

A histria de Oscar .......................................................................................................... 205

A f inteligente de Abrao ............................................................................................... 209

Captulo XIV - Bons frutos... Boa rvore .................................................................................. 219

Enchendo sua casa do Esprito Santo ............................................................................ 221

Ps-escrito - Testemunho de Alan ........................................................................................... 231

As verdades que desejo compartilhar neste livro no vem apenas de estudos

Crentes Possessos 12 Sinais de possesso ou opresso

baluartes de satans e brilhando como uma cidade em um monte para Sua

glria e honra. Precisamos apenas abrir nossos olhos. A orao do apstolo

grandeza do seu poder para com os que cremos, segundo

Encontrei Evelyn Sansom pela primeira vez na Congregao Crist

geogrficas, sentimos que o Senhor estava-nos

conduzindo um para o outro, pois compartilhvamos o mesmo desejo ardente de

enfraquecimento e deformao das crneas, em ambos os olhos. Ficamos

Evelyn ficasse praticamente cega e requeresse transplante de crneas.

Enquanto isso, ela precisaria se adaptar a lentes de contato rgidas

existe? Afinal de contas, a natureza a prova real da Sua

CAPTULO I - Meu testemunho

pela orao? Tem voc uma prova visvel de que Deus

os cientistas tm boas teorias sobre isso! E se voc orar, e

situao to miservel? No havia comida na mesa, e

comprvamos roupas do Exrcito da Salvao - no para

me sentia com raiva e frustrada com Deus mais do que em

profundamente aplicados em estudar a Bblia e, em particular, a teologia da

as passagens relevantes, mostrou-se categrico, afirmando que

deveramos acreditar firmemente em todos os ensinamentos bblicos. Sua

nossa f, alcanaremos os milagres de Deus. Para uma igreja

CAPTULO I - Meu testemunho

de Deus claramente ensina que ns devemos orar pela cura e, se ns usarmos

Crentes Possessos 12 Sinais de possesso ou opresso

que eles estavam assistindo. Todo livro ou aula nova

os estimulava e lhes dava esperana de ver grandes

aprendiam, e nos tornamos igualmente fascinados. Era como

CAPTULO I - Meu testemunho

antes. Orei para receb-las, mas jamais ouvi nada. No sabia

se todos tinham de ouvir vozes, mas certamente a maioria

Crentes Possessos 12 Sinais de possesso ou opresso

consequentemente, fazer do meu pai o pastor auxiliar. Fiquei totalmente

perplexo! Quando minha me falou ao telefone, ela ainda estava em choque.

CAPTULO I - Meu testemunho

com Deus, tivemos a certeza de que