LA NUEVA MEDICINA ENFOCADA A UNA COMPRENSION DE LA

DIVERSIDAD CULTURAL
Hoy en da un medico posee bases slidas de conocimiento cientfico, esta
medicina se fue desarrollando poco a poco mediante diversos estudios,
disecciones, observacin directa, entre otros mtodos que han conllevado a la
creacin de una medicina mas moderna, pero en ese proceso de rpido e
importante desarrollo cientfico, nuestra medicina occidental en algunos
aspectos se ha deshumanizado, burocratizado, mercantilizado. Al ser
individualista y fra se ha deteriorado de manera importante la antigua relacin
mdico-paciente y para colmo de males el uso de diversas sustancias y
medicamentos ha producido reacciones adversas secundarias que han
causado miles de muertes de los enfermos, lo que ha agravado el problema. A
raz de ello y otros problemas surgieron diversas corrientes criticas y
autocrticas, una de las ms difundidas es la corriente conocida como biotica,
sta ha sido definida como una amalgama de prcticas, mtodos y contenidos
relacionados con el impacto de la tecnociencia en la vida y la salud humana.

La medicina como al conocemos hoy en da se origina de la cultura griega para

posteriormente tener influencias de Francia y Alemania, Espaa y otros pases
europeos, y en los ltimos tiempos Estados Unido que ha hecho aportes
incondicionales a la medicina, no olvidemos a la medicina cubana con un
nuevo planteamiento, pero por desgracia no llega muchas noticias de este pais.
En conclusin la medicina moderna esta prcticamente occidentalizada y el
Per no escapa a los pases que siguen este modelo.
En muchas regiones del mundo persistieron muchas milenarias y antiguas
medicinas como la china, hind; surgieron nuevas terapias como la
homeopata, la quiroprctica, yoga, magnetoterapia, etc., que a muchos
mdicos occidentales les ha enfrentado y creado conflictos
Tengamos en cuenta ahora el Per con sus costumbres y cultura propia que
difiere bastante de Europa y Estados unidos, algunos saltos que se provocan

entre la medicina occidental y la aplicacin propia en nuestro pais muchas

veces es suplida por los mdicos recin graduados que frecuentemente, no les
dan importancia a la medicina que surgi desde esta parte del mundo, y optan
por aplicar lo que les ensearon en las universidades, tengamos en cuenta que
muchas plantas tpicas peruanas como materia prima para diversos
medicamentos, y es bastante inverosmil que en nuestro pais alguna
universidad o centro de investigacin no este desarrollando investigaciones en
estos campos.
Adems recordemos otras tcnicas como la pasada de cuy(para diagnosticar
enfermedades), que por cierto ha resultado asombro para muchos medicos,
que la han presenciado, tambien otras tcnicas como el masaje y la succin
("para extraer la enfermedad"),baos medicinales, enemas y sangras. Se us
como anestsico la chicha de jora sola o mezclada con otras plantas, incluso
hay evidencia de su uso en personas con prtesis metlicas en dientes
malogrados
Algo interesante que actualmente se observa en algunas regiones de la
serrania, hoy en da en nuestro pas son los partos donde las mujeres dan a luz
en pocision de cuclillas algo que esta siendo supervisado por los medicos, de
los centros de salud.
Por otro lado en otras partes del mundo desde hace algunos aos hay un
inters cada vez ms creciente de muchos cientficos y universidades del
mundo para investigar y entender mejor a las otras medicinas existentes: La
medicina tradicional, la medicina homeoptica, la terapia floral de Bach
(bioenergtica), Lserterapia, Acupuntura, Shiatsu (presin continua de las
manos), Aromaterapia (en base de aceites esenciales), Magnetoterapia,
Fitoterapia, Chikung (ejercicios fsicos mentales); a todas ellas debemos tratar
de conocerlas y entenderlas y no desecharlas de primer plano, tal como lo
hacemos lamentablemente frecuentemente la mayora de los mdicos.
As por ejemplo la Homeopata es una rama antigua de la medicina, que cura
las enfermedades de un modo natural, estimulando la capacidad de
regeneracin y curacin que todo organismo posee, estimula el sistema
inmunolgico y otros mecanismos fisiolgicos para conseguir la armona
energtica entre nuestro cuerpo y nuestra mente.

Es el momento del encuentro de nuestra medicina con las otras para asi
brindar un mejor servicio de acuerdo a las necesidades del pueblo que muchas
veces se sienten intimados por las nuevas tcnicas, resalto sin embargo que
muchas veces esta medicina tpica de un pueblo es pura charlatanera, mas
que beneficios causa dao a las personas, siendo de particular importancia la
investigacin para dar un apoyo cientifico a esta medicina.

....UNA HISTORIA
SHUNKU WATA
Y LA IMPORTANCIA DEL QUECHUA
Tuvieron que pasar muchos aos para reconocer la importancia que tiene
nuestro ancestral y andino idioma, el Quechua, ste es hablado por cerca de
cinco millones de personas en el Per y otras tres millones ms en
Bolivia,Chile, Colombia, Argentina.
En una radio peruana, contaba una Obstetriz natural de Lima, que a raz del
terremoto de 1970 en el departamento de Ancash, en el cual murieron ms de
70,000 personas, acudi a colaborar como voluntaria a la zona del desastre,
particularmente al Callejn de Huaylas. Estando ayudando y trabajando en una
de sus visitas de campo, observ a un nio pequeo campesino, hurfano,
llorar desconsoladamente, ste le peda y repeta insistentemente en quechua
tantata, tantata, tantata. La Obstetriz estaba sola y no haba personas que
pudieran traducir lo que peda el infante. Ella se deseseperaba ante tanto
llanto, le alcanz agua y algunos chocolates que trajo desde Lima, pero no
bast, el llanto prosegua, finalmente lleg un campesino que tradujo el pedido,
lo que solicitaba el nio era mi pan, mi pan, mi pan. La Obstetriz qued
impactada por este hecho y lo coment en la radio y plante que los peruanos
deberamos conocer algo ms de nuestro idioma, especialmente cuando
salgamos a las zonas rurales de la serrana donde se habla
habitualmente.
Estando de guardia como Mdico Residente del tercer ao en el Hospital
Cayetano Heredia, observ en el tpico de emergencia a un interno de

medicina, quien atenda a muchos pacientes que hablaban castellano y

relegaba de la atencin a una anciana quechua-hablante, (por no entenderla),
por lo que me acerqu a ella y le habl en el idioma quechua: Warmi, wiyamay,
imanollataa kaykanki, shamuy; traducido es seora, escchame, cmo se
encuentra, pase , la paciente me mir con una tremenda alegra y elevando
sus manos al cielo, deca en quechua taitito yanapaykamay (seor, aydame).
Luego de escucharla, la examin y le diagnostiqu una probable
pielonefritis aguda (infeccin urinaria alta), la que se confirm con los anlisis
respectivos, fue internada y tratada. Culminada la atencin de emergencia,
llam la atencin al interno y le dije que un verdadero mdico atiende a
cualquier paciente, en cualquier lugar, circunstancia, sea sordo, ciego, mudo,
quechuablante o no, y que l actu equivocadamente, que pudo realizar el
examen clnico y sospechar de la dolencia de la paciente y no debi hacer
esperarla por el solo hecho de no entender el idioma quechua. Este alumno, ya
mdico emigr al extranjero y probablemente recuerde esta ancdota como
una enseanza en su formacin.
Estando en Chile en una reunin de la Sociedad Chilena de Infectologa, un
destacado grupo de amigos mdicos chilenos me invit a beber su pisco
chileno, antes de ello, les propuse una apuesta; de perderlo yo tomaba su pisco
sin chistar, de lo contrario, solo tomara alguno de sus deliciosos vinos.
La pregunta que les hice fue: me explicarn el origen, etimologa e historia del
origen del pisco?; todos se miraron y ninguno contest y otra vez gracias a
conocer el idioma quechua, me permiti responder a las interrogantes
planteadas.
Dije: Al sur de Lima, se encuentra una antigua y famosa baha, conocido como
Paracas, ubicado en la Provincia de Pisco, Departamento de Ica. En esta Baha
existen numerosas y variadas especies de aves, lobos marinos,pinginos,
focas, etc. A esta zona cada cierto tiempo migran todo tipo de aves
de muchos lugares del Per y del Mundo y por ello los antiguos indgenas
peruanos usando el idioma Quechua hablaban as: Pishgukuna Shamuykayan
(ya vienen los pjaros); por ello desde tiempos inmemoriales se conoci a
dicha rea como baha de los pjaros. Los espaoles al querer
pronunciar la palabra pishgu, lo fueron modificando, pishcu, piscuu, piscu,
piscoo, hasta quedar con la palabra definitiva de PISCO, desde ah qued la

baha con ese nombre. Luego continu explicando. esta zona es calurosa y
posee un excelente clima que permite el desarrollo de muchos rboles frutales
y por ello los espaoles durante la Colonia trajeron la vid de Espaa, esta
planta floreci en gran cantidad y calidad, lo que permiti la produccin de
diversos vinos y de una nueva bebida, este era un aguardiente muy claro y
especial, al que lo denominaron como Pisco. Con el correr de los aos este
aguardiente se convirti en uno de los tragos smbolos del Per, por ello
estimados colegas Uds. estn tomando un pjaro sour Todos sonrieron y
aceptaron mis comentarios y por ello slo beb su vino chileno.
En muchos lugares del Per se cuentan varias historias sobre el origen del
Pisco, pero solo pocos vinculan el origen de la palabra al idioma quechua, la
historia relatada lo escuch hace aos varios a un colega de Ica. Por ello
nuestro ancestral idioma quechua es otra razn ms para la identificacin del
Pisco como bebida propia del Per.
En 1550 el cronista espaol Pedro Cieza de Len escribi .... Piscos, que es
nombre de pjaros ... Y luego hoy numerosos textos y referencias sobre el
PISCO su ubicacin geogrfica, el licor, etc. As Ricardo Palma en 1896 dice
.... Una copa de aguardiente de Pisco, provincia del Per que produce un
delicioso aguardiente de uva ...
Hace unas semanas llegu de visita a la ciudad de Moyabamba, hermosa y
antigua capital del departamento de San Martn, el nombre es quechua (Muyo
= circulo y Bamba = pampa) y significa lugar circular; ello es debido a estar
ubicado en un lugar alto de la selva alta de forma semicircular al lado del ro
Mayo. En esa ciudad revisando algunos textos, encontr una interesante
referencia sobre el Pisco. En dicho departamento desde hace muchos aos
existe un pueblo conocido como Piscoyacu (agua de los pajros) y en el vecino
departamento de Amazonas existe una montaa denominada Pishcohuauna
(donde mueren los pjaros). Estos nuevos datos reafirman el origen peruano y
quechua de la palabra Pisco. Segn algunos investigadores de la Lengua, el
Quechua en el Per de hoy tiene cinco variedades, siendo el del norte, el
protoquechua, el ms antiguo y el del
sur, el moderno; ejemplo de esta variacin, lo tenemos en la numeracin; la
palabra cuatro en la forma nortea se habla Chusku, en cambio en el sur

(Cuzco) se dice Tawa, de ah la palabra Tawantinsuyo, que el gran Inca

Pachactec lo denomin para los cuatro suyos del Imperio Incaico.
Mi madre Mara Vargas siempre usaba y resaltaba el idioma quechua en sus
conversaciones, nunca sinti vergenza hablarlo en Lima y gracias a ella pude
practicarlo y recordarlo, en especial cuando fui a trabajar durante un ao a la
sierra de Ancash. Felizmente hasta hoy lo practico con los pacientes que
atiendo en el Hospital Nacional Cayetano Heredia, al cual acuden muchos
pacientes procedentes de Ancash, Hunuco, etc.
Mi madre repeta una frase a mis hijos, era una palabra muy dulce, mis nietos
son mi SHUNKU WATA, ello literalmente quiere decir: AMARRE DE MI
CORAZON. Una frase realmente filosfica; hoy da a mi primera nieta Angela,
siempre le repito esa frase: eres mi Shunku Wata .
La Selva constituye ms del 60% del territorio del Per. Se ha pensado que en
esta zona la presencia del quechua es inexistente, pero ello no es cierto, as el
quechua est presente en muchos lugares, ros, platos tpicos, costumbres,
cuentos, fiestas,etc. Un ejemplo es la palabra del departamento de Pucallpa,
que significa tierra roja debido a que la palabra Puka (rojo) y Allpa
(tierra). Efectivamente la tierra de este departamento es arcillosa y de color
rojizo. Muchos ros son denominados en quechua: Yanayacu (ro negro),
Cachiyacu (ro salado). Mayu (ro), Ahuashiyacu, Shilluyacu, muchos lagos
llevan el nombre quechua de Cocha (Lago), ejemplos de ellos tenemos:
Moronacocha, Quistococcha, Yanacocha, Pomachoca, Caballo cocha,
Yarinacocha. A los nios le llaman Wambrillo (Wambra en quechua significa
nio o nia). Hay un plato tpico selvtico llamado Inchigcapi, es una sopa
deliciosa de man con gallina, la sorpresa vino hacia m, cuando me enter
hace un ao, que la palabra man es de origen Nahual (Centroamrica), siendo
el verdadero nombre quechua del man el INCHIG. Otros nombres populares
en la selva de origen andino son la planta medicinal de nombre Ayahuasca
(aya=muerto, huasca=soga), Mayurunas (hombres de ro),Huambra ishpa
(orina de criatura).
Por todo lo anteriormente sealado, debemos rescatar nuestra identidad no
solo recordando nuestra msica, comida, bailes, sino especialmente

difundiendo el conocimiento del idioma quechua; ste debera ser enseado en

forma obligatoria en todos los colegios, y as todos los peruanos nos
sentiramos orgullosos de ello, tal como sucede con paraguayos y mejicanos.
Diciembre 2004
Extraido de:
Ser mdico en el per
Dr. Ciro maguia vargas