Estudo Da Tecnologia Construtiva Das Esculturas em Marfim

19 Encontro da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas
Entre Territrios 20 a 25/09/2010 Cachoeira Bahia Brasil
ESTUDO DA TECNOLOGIA CONSTRUTIVA DAS ESCULTURAS EM MARFIM

Conceio Linda de Frana
Escola de Belas Artes / UFMG
Kleumanery de Melo Barboza
Maria Regina Emery Quites
RESUMO
O marfim um material orgnico obtido a partir dos dentes dos elefantes. Por
semelhana,este nome foi tambm dado para os dentes de outros animais utilizados para o
mesmo fim a escultura. Foi utilizado como matria-prima para esculturas durante vrios
perodos histricos, nas mais diversas civilizaes na elaborao de objetos que variavam
dos primitivos bastes de mando utilizados pelo homem pr-histrico s esculturas
religiosas indo-portuguesas.O objetivo deste estudo descrever algumas tcnicas antigas
utilizadas na confeco de esculturas em marfim, abordando questes relacionadas a
matria-prima, tecnologia construtiva e alguns critrios para conservao destes bens.
Palavras-chaves: Marfim, Conservao-Restaurao, Tecnologia Construtiva, Polmeros
Naturais.
RESUMEN
El marfil es un material orgnico obtenido de los dientes de los elefantes. Por semejanza,
este nombre tambin fue dado para los dientes de otros animales usados para el mismo fin la escultura. Fue utilizado como materia prima en esculturas durante algunos perodos
histricos, en las civilizaciones ms diversas en la elaboracin del objeto que vari de los
primitivos bastones de mando usados por el hombre prehistrico a las esculturas religiosas
indo-portuguesas. El objetivo de este estudio es describir algunas antiguas tcnicas usadas
en la confeccin de esculturas en marfil, acercndose a questiones relacionadas la materia
prima, a tecnologa constructiva y a algunos criterios para la conservacin de estes biens
culturales.
Palabras Clave: Marfil, Conservacin-Restauracin, Tecnologa Constructiva, Polmeros
Naturales.
1. O MARFIM E O HOMEM
O marfim um material orgnico obtido a partir dos dentes dos elefantes. Por
semelhana, este nome foi tambm dado para os dentes de outros animais
utilizados para o mesmo fim a escultura. Devido as suas propriedades
termoplsticas, foi um dos primeiros materiais orgnicos polimricos naturais
conhecido e dominado pelo homem. Os gregos antigos foram os primeiros a
2639

registrar e desenvolver tcnicas, dentre as quais, submet-los a ao de calor ou

vapor dgua explorando seu carter termoplstico.
Devido a sua brancura, durabilidade e fineza de acabamento, o marfim foi sempre
empregado em numerosos objetos artsticos. utilizado desde o incio da histria do
homem. Segundo pesquisadores, durante a pr-histria o marfim era obtido de
animais mortos. Muitas vezes, nas carcaas de mamutes velhos que morriam. Eles
esculpiam o marfim com imagens ou realizavam incises com algum instrumento
rgido. Estas imagens eram, geralmente, relacionadas ao dia-a-dia deles e deveriam
ser fruto de observao dos mesmos. Os objetos mais interessantes deste perodo
so os bastes de mando, ou bastes perfurados, que eram feitos com chifres de
animais, como o cervo, e tinham um furo na parte inferior. Quanto utilidade destes
bastes, modernamente, muitos pesquisadores atribuem uma utilizao religiosa,
onde os bastes teriam poderes mgicos. Foram encontrados em abundncia nas
cavernas da Espanha.
Na Idade Antiga, foi principalmente empregado o marfim africano. Os egpcios
usavam o de elefante e rinoceronte elaborando numerosos amuletos que eram
exportados pelos fencios, exmios comerciantes neste perodo, para terras mais
distantes. Segundo Herdoto, na Prsia, o marfim era obtido em forma de imposto
pago pelos povos que o produziam como os etopes, que enviavam vinte peas de
grande tamanho como tributo trienal. Na Etipia tal era a quantidade de marfim que
ele era utilizado at na construo de cercas nos estbulos ou em ombreiras de
portas.
Na civilizao grega, o marfim j era utilizado pelos artesos que desconheciam o
tipo de animal ou mesmo se era um chifre ou um de seus dentes. O marfim utilizado
por eles era proveniente da Etipia e Mauritnia, mais tarde, quando os gregos
comearam a intensificar o comrcio com pases mais distantes, comearam a
utilizar o marfim proveniente da ndia, o qual denominaram ebur indicum.
Logo, Roma herdou da Grcia, junto com vrios outros elementos de sua cultura, o
cultivo da eborariai. Os romanos reservavam este material para adornar templos e
para esculpir as consulares, eram placas com insgnias que representavam os
magistrados romanos. Geralmente, a composio utilizada inclua a imagem do
2640

magistrado em meio a smbolos e alegorias. Tambm foi utilizado na montagem do

trono do imperador Tarqunio e nos cetros dos reis.
Chegando a Idade mdia, o tipo de marfim mais utilizado na Europa era o
procedente da Sibria, principalmente do norte. Em sua maioria, era fssil
(proveniente dos grandes cemitrios de mamutes da regio). A igreja neste perodo
cultivou os mesmos trabalhos em marfim dos romanos, utilizando os seus
consulares como modelo. Introduzindo pequenas modificaes, atendendo as
necessidades do culto cristo, representaram temas religiosos seguindo o mesmo
tipo de composio.
Segundo FERRANDIS (1928), a eboraria gtica era um reflexo da escultura
monumental do perodo. Os temas representados eram os mesmos e o estilo seguia
fielmente a tradio das esculturas em pedra do medievo. Durante os sculos XIII e
XIV os objetos produzidos em marfim foi quase exclusivamente um artigo francs, e,
sobretudo, de Paris, de onde era exportado para toda a Europa. Destaque deve ser
dado s peas que surgiram no perodo: Os dpticos e trpticos (tambm conhecidos
como altares portteis que abrem e fecham) com narrativas de cenas da vida da
virgem e da paixo de cristo.
Ainda na Idade Mdia, a indstria da eboraria entra em declnio durante o sculo XV
devido falta de matria-prima causada por conflitos na regio do Egito. Devido
escassez e a grande procura, tornou-se um material to caro que precisou ser
substitudo. Desta forma, os artesos comearam a trabalhar com o osso,
preferencialmente, o fmur dos bovinos. Porm, os trabalhos elaborados com este
material tinham o acabamento bastante inferior devido a textura grosseira e
fragilidade do material.
Durante o Renascimento, os escultores elegeram os metais e a pedra como principal
matria-prima para suas obras. A eboraria praticamente abandonada e vista como
uma arte menor. Quando alguma escultura era produzida em marfim, no possua
nenhum valor peculiar, era considerada apenas uma escultura que poderia ser
elaborada em qualquer outro material como mrmore, pedra ou madeira. Neste
perodo, a imagem do Cristo Crucificado foi o principal tema trabalhado pelos
2641

escultores, elaborando grandiosas esculturas em mrmore, bronze ou madeira, que

serviam de modelo para o marfim.
No sculo XVIII, perodo do Barroco, a matria mais apreciada pelos escultores seria
a madeira devido a sua grande versatilidade (policromia riqussima, facilidade de
entalhe e abundncia de material). A temtica, neste momento, voltava-se quase
exclusivamente a temas religiosos. Sendo o tema mais trabalhado os passos
processionais.
Apesar desta preferncia pela madeira, muitos escultores ainda trabalhavam com o
marfim. Suas produes, assim como no renascimento e medievo, seguiam as
mesmas tcnicas da escultura em madeira e foram numerosos os crucificados
elaborados a partir de modelos produzidos por renomados escultores. Nesta poca,
o interesse por peas de marfim provenientes da ndia j era muito grande na
Europa, principalmente, na Pennsula Ibrica. Devido a este motivo, alguns
escultores recorriam a mentiras, abrindo mo da autoria de suas esculturas
afirmando que elas eram provenientes de outros pases como ndia e Itlia.
No campo da escultura, apesar da procura, o marfim no teve grande destaque,
porm, um novo campo se abria para a sua aplicao: As aplicaes industriais
dedicadas a decorao de mveis e armas. Com este campo em desenvolvimento
acelerado, o final do sculo XVIII e todo o sculo XIX foi marcado pela explorao
em larga escala do marfim nas regies da frica e sia. Inmeros objetos eram
produzidos com marfim: bolas de bilhar, teclas de piano, broches, caixas, brincos,
coronhas de armas, entre outros. A caada aos elefantes para a retirada de seus
caninos foi to grande que quase levou a extino estes animais.
Os principais exploradores foram os comerciantes ingleses e os pases mais
explorados foram a ndia e a Etipia. Os comerciantes distinguiam duas categorias
bsicas de marfim: O macio ou morto, que branco, opaco e pouco quebradio;
tambm chamado de marfim fssil por ser obtido de animais mortos h muito tempo
e o duro ou vivo, ligeiramente translcido, com uma cor amarelo-esverdeada ou
avermelhada e mais pesado que o macio. Este era obtido com a morte de um
elefante nica e exclusivamente para este fim. Distinguiam-se tambm vrias
classes de marfim segundo os locais de onde procediam, e finalmente,
2642

diferenciavam as presas de animais jovens dos velhos, sendo estes os mais

apreciados. Tudo isto determinava a qualidade e o preo do marfim.
1.1 O Brasil e a arte Indo-Portuguesa
Antes da chegada dos portugueses, a ndia possua uma arte poderosa, que desde
as culturas do Indus, foi ressurgindo, recebendo influncias e evoluindo nas mais
diversas regies, tomando mltiplas faces sempre muito fortes e belas. Alm disto,
pode-se acrescentar o ethos indiano, e a fora religiosa inspiradora de sua arte e
multiplicidades de interpretao nas diversas formas de expresso. Entre estas, no
se pode deixar de ser lembrado o poderio escultrico do Sul da ndia, de um
realismo surpreendente, especialmente nas cercanias do sculo XI, num tempo em
que a Europa ainda estava mergulhada no contexto medievalista da arte.
No incio do sculo XVI, com a conquista de Goa, os portugueses levaram consigo
as expresses culturais do renascimento europeu, vigentes na poca, que se
encontram com aquelas da regio costeira da ndia, onde Portugal se instalou. Deste
encontro, nasceu o universo de expresso plstica indo-portuguesa, tendo como
leitos culturais anteriores duas fortes culturas: a portuguesa, e a existente na ndia,
cuja expresso artstica, j tinha recebido influncias de diversos povos que ali
estiveram.
A Bahia, o principal porto do Brasil, tornou-se a sede do Governo Geral, continuando
a ser durante muito tempo o plo irradiador de evoluo cultural. E atravs do porto
de So Salvador, denominado na poca Porto da Bahia iniciou-se a entrada da
cultura indo-portuguesa no Brasil, que foi se expandindo entrando pelo recncavo
baiano e tomando todas as regies prximas.
Os primeiros contatos com mercadorias vindas da ndia foram atravs de
contrabando. Os navios que partiam da ndia com destino a Portugal sempre
aportavam no Brasil alegando como motivo estar afundando ou ter errado o rumo
como O Madre de Deus, em julho-agosto de 1589 e o So Pedro em julho-agosto de
1593. Neste perodo j era grande o interesse na Bahia por estas mercadorias,
principalmente, pelos txteis, adornos e pequenas esculturas em marfim, que
vinham escondidos nas caixas colocados disposio do pessoal das embarcaes.
2643

A maioria das imagens de marfim encontradas na Bahia so peas provenientes de

Goa, que recebiam as montagens das cruzes e/ou peanhas em jacarand baiano,
com as guarnies em prata trabalhada na Bahia. Outro ponto interessante so os
atributos apresentados pelas imagens, principalmente, as de Nossa Senhora,
demonstrando uma iconografia mista.
Estes mltiplos atributos so usados em separado na imaginria catlica,
identificando a iconografia da imagem. Misturados, caso fossem dramatizados em
ritos, dariam diferentes retornos, e quando estudados detalhadamente nos levam a
caminhos que demonstram uma certa liberdade inesperada, a uma inspirao dos
deuses locais, que talvez tenha fugido ao controle dos prprios ordenadores da
imaginria.
Outra permeao que se v a simbiose plstica da figura de Murugan, filho do
deus Shiva,
muito cultuado no sul da ndia, em muitas imagens denominadas
Meninos Jesus (fig 2).Outras confuses ainda surgem nos grupos denominados
Bom Pastor (fig 3), que recebem ora atributos vishnavitas, ora budistas atravs de
uma relao com Matreya, o buda futuro, ora mistas, que, muitas vezes, podem ou
no levar a imagem em direo ao Ceilo.
Fig. 1 Virgem em
Majestade
Fonte: TVORA (1983)
Fig. 2 - Murugan, filho

de Shiva (Menino
Jesus)
Fonte: TVORA (1983)
Fig 3 - Matreya, Imagem denominada Bom

Pastor
Fonte: TVORA (1983)
2. TIPOS DE MARFIM E SUAS CARACTERSTICAS.

O Marfim um termo utilizado para denominar uma variedade de tipos de dentes de
animais utilizados como matria prima de esculturas e objetos. Em geral, os mais
2644

utilizados so os dentes caninos dos elefantesii e dos mamutesiii. Alm da variedade

de animais, a procedncia do marfim tambm influncia nas caractersticas do
material. Por exemplo, os dentes dos elefantes provenientes da sia eram mais
brancos que o Africano, de textura menos fechada, porm, no susceptvel ao
polimento. O tipo mais refinado e bonito era proveniente da regio chamada Pagani,
no leste da Costa da frica.
Conhecido como marfim verde ou marfim guin, era apreciado por sua transparncia
e seu tom creme ou, amarelo plido. Este tipo de marfim, ao contrrio dos demais,
tornava-se mais branco com o tempo. Na ndia, mais precisamente na regio de
Ceilo, era bastante apreciado o marfim de cor rosa-plido.
Cada um destes tipos de animais apresentam caractersticas especficas que podem
facilitar ou dificultar o entalhe. Os dentes de mamutes e elefantes foram os mais
utilizados devido a sua abundncia e regularidade de formato (seco transversal
circular). Tem como uma das principais caractersticas a ausncia de razes, por isto
so removidos com facilidade, embora o animal seja sacrificado para este fim. A
extremidade macia, no possuem esmalte e sua estrutura formada apenas por
dentina (parte interna) e cemento, material mais rgido que a dentina e recobre toda
a superfcie externa do dente.
Fig 4 Estrutura do dente de mamute ou elefante

Fonte: http://www.lab.fws.gov/ivory
Na parte interna (na boca do animal) o dente encontra-se fixado a gengiva.

Internamente, possui a cavidade da polpa dentria, a qual promove o crescimento
do dente durante a vida do animal, que pode chegar a 1,25m e um peso de 40kg.
2645

A composio do dente formada basicamente por uma matriz orgnica ricamente

impregnada por sais de calcrio e, estruturalmente, permeada com um grande
nmero de finssimos capilares que se iniciam na cavidade da polpa e irradiam-se
em todas as direes. Uma caracterstica muito marcante e utilizada para identificar
o marfim destes animais dos demais, so as Schreger lines, semelhantes a
hachuras cruzadas ou linhas que formam ngulos convexos especficos e podem ser
identificadas em seces transversais polidas de seus caninos. Estas linhas podem
ser vistas a olho nu ou com uma lupa de mo. No mamute, estas linhas formam
ngulos inferiores a 90 (fig. 5) e no elefante, maiores que 115 (fig. 6).
Fig. 5 - Marfim Mamute

Fig. 6 - Marfim do Elefante

Fig 7 Detalhe do rosto com Schereger lines aparentes, o marfim utilizado foi o de mamute.
Fonte: MASKEL (1966)
3. A TCNICA ESCULTRICA
Como j foi dito anteriormente, o marfim um material conhecido desde os
primrdios da humanidade. Os gregos foram os primeiros a registrar em tratados as
tcnicas que utilizavam para preparar o marfim antes de esculpi-lo. Inicialmente, a
pea deve ser cortada em placas do tamanho que seria necessrio para a obra.
Cortando longitudinalmente, a pea apresentar uma textura semelhante a madeira,
2646

quando o corte inclinado ou oblquo, a estrutura interna se apresenta como um

finssimo reticulado que ser menos visvel quanto melhor for a qualidade do marfim.
Muitas vezes, os artistas procuravam antes de esculpir, preparar o marfim em vrias
solues para que ele se tornasse mais macio ao entalhe facilitando o trabalho.
Vrias frmulas foram encontradas durante a pesquisa. Porm, a inveno da
tcnica de amaciar o marfim atribuda a Demcrito (FERRANDIS, 1928). Segundo
ele, bastava submeter a pea de marfim ao vapor dgua. Em outros tratados, como
o de Pausanias, fala sobre a ao do fogo tornando-o malevel, mas no entra em
detalhes. Plutarco cozinhava em cevada, enquanto Discrides sugere que fazendo a
pea ferver durante muito tempo em uma soluo composta por gua e raiz de
mandrgora faz com que a pea adquira a moldabilidade da cera e se adapte
facilmente a forma que se deseja.
Em outra receita, descreve-se um processo onde o marfim ficaria imerso em um
banho numa soluo que levava entre outras substncias, o vinagre forte, por trs
dias e trs noites. Aps isto, poderia se escavar um molde de madeira, um negativo
do que se quer esculpir, e acomodar o marfim amaciado sobre ele para que tomasse
a forma desejada. Para que a pea voltasse a se tornar rgida, aps o trmino da
talha, era necessrio imergi-la novamente no vinagre branco e este devolveria sua
solidez.
Para esculpir o marfim, segundo escritos antigos com tcnicas tradicionais de
escultura, precisa-se primeiro desenhar em sua superfcie. Para isto, sobre uma
placa, ou pea, de marfim, espalha-se uma camada fina de argila. Sobre esta
camada, com uma pea pontiaguda de chumbo, desenham-se as imagens que se
deseja esculpir. Logo em seguida, estas marcas so gravadas com uma ferramenta
de metal pontiaguda e resistente a fim de que se tornem visveis. Uma vez
realizadas estas etapas iniciais, pode-se comear a escavar a pea nos campos
vazios e esculpir as figuras segundo a habilidade do escultor. Segundo os autores,
para isto eram necessrias ferramentas muito resistentes. Vale salientar que a parte
esculpida dos dentes sempre a dentina sendo retirados o cemento e, em alguns
tipos de marfim, o esmalte.
2647

A parte oca do marfim tambm era utilizada, pois, segundo Pausanias, ela poderia
ser desenrolada tornando-se plana e comprovada por fragmentos de peas gregas
(placas) de grande tamanho. Porm, a tcnica ficou esquecida durante muitos anos,
ressurgindo apenas em 1855 quando foi apresentada ao pblico uma mquina com
a qual se fazia folhas de marfim de 2,00x0, 66m.
3.1 Criselefantinas
A tcnica das esculturas criselefantinas uma das mais ricas e interessantes das
desenvolvidas pelos gregos. Erroneamente, tratada como uma tcnica inferior
utilizada apenas quando o escultor ou a regio no dispunha de marfim. Na verdade,
o marfim era utilizado para realar algumas partes da escultura devido ao seu brilho
intenso e relaciona-las ao corpo humano. Tratava-se de um tipo de escultura onde
se empregava o marfim nas partes do corpo que se apresentavam desnudas (mos,
braos, rostos, etc...) e o ouro, o bronze, ou madeira para as partes vestidas.
A tcnica chegava a tamanho grau de complexidade em sua elaborao que o
escultor chegava a montar a pea com diversos blocos em madeira e marfim, como
pode ser observado na fig. 40, onde a imagem de So Francisco Xavier teve sua
peanha ricamente elaborada em marfim, a batina e detalhes da mesma em bano,
enquanto dalmtica, estola, mos, ps, cabea e atributos em marfim, com
sucessivos encaixes do tipo marfim/madeira/marfim.
Fig. 8 S. Carlos Borromeu Marfim e madeira policromada e dourada

TAVORA (1983)
Este procedimento foi desenvolvido por Fdias, o maior escultor da Grcia. Logo, a
tcnica foi conhecida por outros artistas e disseminou-se por outras regies. Com o
2648

auxlio de seus discpulos, criou o Zeus de Olmpia e a Athena Parthenos, duas

esculturas colossais que foram bastante admiradas pelos seus contemporneos.
Sua tcnica consistia em cortar placas de marfim em sentido longitudinal, depois de
amaci-las em vapor dgua, esculpi-las. Estas placas eram encaixadas e unidas em
uma estrutura de madeira para formar o modelo. Eram coladas com resina mastic ou
cola de peixe que se tornava insolvel aps a secagem.
Alm das criselefantinas, outra tcnica tambm foi muito utilizada: a montagem das
peas (geralmente, braos, pernas, mos e atributos) utilizando blocos de marfim
unidos por pinos e cola de peixe, ou apenas cola. Curiosamente, na maioria das
imagens do crucificado encontra-se a parte do n do periznio em bloco separado.
Certamente, isto facilitaria o trabalho do escultor na hora do entalhe.
Atualmente, em Myanmar, a tcnica de escultura no segue mais estes padres. O
desenho feito diretamente sobre o marfim com um lpis e em seguida preso a
um torno e desbastado ligeiramente e entalhado com instrumentos manuais ou
mesmo com uma micro-retfica eltrica. Aps o entalhe mais geral, parte-se para os
detalhes com ferramentas mais precisas e o acabamento dado com lixas finas.
Muitas vezes, para dar um ar de antiguidade a pea (muito apreciado pelos turistas),
recorrem ao envelhecimento artificial causando fissuras e o escurecimento do
marfim atravs de banhos gelados de imerso (durante uma ou quatro semanas),
em um mistura obtida com ch, caf e/ou fumo fervidos por 20 minutos. Tambm
no se amacia mais o marfim, ele utilizado naturalmente.
Em Myanmar, Sudeste da frica, a tradio da escultura em marfim passada entre
as geraes. Os rapazes comeam o aprendizado entre 10 e 12 anos tendo como
tarefa fazer pequenas peas retangulares de um jogo muito tradicional no pas, ou
ento polindo braceletes ou contas. Na seqncia do aprendizado, cortam
desenham e esculpem em madeira macia por volta dos 14-15 anos. Se
demonstrarem muita habilidade na madeira, comeam a elaborar peas mais
simples em marfim na idade dos 17-18, neste perodo, desenham e desbastam
ficando o acabamento por conta de um escultor mais velho e habilitado. Aps esta
etapa, apenas os mais habilidosos se tornam aptos e reconhecidos como escultores
2649

de marfim na regio. A carreira do escultor encerra-se por volta dos 60 anos,

quando ele se torna um mestre que encarregado de ensinar a novos aprendizes.
3.2 Policromia
A policromia do marfim tambm foi registrada pelos gregos em seus tratados.
Conheciam vrias tcnicas entre as quais ser descrita a dos banhos de imerso, a
mais utilizada. O objeto deveria ser preparado previamente a fim de que seus poros
dilatassem para receber a camada pictrica. Desta forma, a escultura em marfim era
fervida durante meia hora em uma mistura de limalhas de cobre, almen e vitrolo
romano com vinagre. Aps este procedimento, estaria preparada para a pintura.
Se fosse utilizada apenas uma cor, bastava um banho de imerso na tinta aps o
procedimento anterior. Se for uma policromia, primeiro, deveria se recobrir a pea
com uma camada uniforme de cera, deixando descoberto apenas a regio que iria
receber a cor, e em seguida, imergir a pea. A operao deveria ser repetida com
todas as outras cores.
O douramento, ou o fundo dourado, como se encontra nos tratados, era uma prtica
muito freqente, principalmente, na idade mdia, e era executado aplicando uma
camada de cola de peixe sobre a regio do marfim que se desejava dourar, e por
cima, a folha de ouro.
O marfim muito susceptvel ao polimento e este realizado em duas etapas. Na
primeira, com um material levemente abrasivo, como a pedrapomes levigada
aplicada com um pano umedecido. Aps este procedimento, poderia ser utilizado cal
com um pano macio e, logo aps, um acabamento final com um pano macio e
mido. Nos tratados encontram-se ainda referncias a utilizao de cinzas aplicada
com um pano ou ainda com a pele de um peixe de mar chamado Angel.
4. CONSERVAO
Devido ao seu carter anisotrpico, se as condies atmosfricas no forem
adequadas (variaes bruscas e constantes de umidade relativa) o marfim estar
sujeito fissurao, delaminao, empenamentos e a retrao de forma desigual (a
movimentao do marfim mais intensa paralela a sua seco longitudinal que
perpendicular a ela). Manter o marfim em condies de UR constantes uma
2650

medida necessria para prevenir as fissuras e empenamentos causados pela perda

de umidade.
muito comum encontrar-se nos acervos esculturas em marfim com curvaturas.
Normalmente, o senso comum associa esta curvatura ao formato curvilneo dos
caninos dos elefantes. Porm, esta associao seria verdadeira se, de uma pea
inteira de marfim, fosse retirada apenas uma escultura, o que seria negar toda a
tcnica avanada j descrita, e desenvolvida pelos escultores, alm de ser
desperdcio de material.
Ao se avaliar superficialmente uma escultura que apresenta este deformao, devese levar em conta 3 questes bsicas: 1 A composio, 2 o tamanho da pea e 3
o histrico da obra. Na questo composio, deve-se avaliar se a curvatura
intencional, ou seja, foi dada pelo artista para promover movimentao na pea ou
algum efeito compsito. J em relao ao tamanho, se apresentar grandes
dimenses, sendo muito robusta, pode ser que tenham sido retiradas de uma nica
pea de marfim, mas tambm depender do tipo de marfim utilizado.
No histrico da obra, deve-se levar em considerao o carter anisotrpico do
material. A pea pode ter passado por diversos ambientes com condies climticas
desfavorveis, com variaes bruscas de UR. Um dos principais sintomas desta
exposio a presena de fissuras longitudinais, que muitas vezes, aparecem
associadas deformao. Vale salientar que o processo de adsoro/desoro de
umidade atinge a obra de forma desigual, ou seja, a intensidade da contrao na
perda de umidade, diferenciada na pea o que provocaria a curvatura, do mesmo
modo que acontece com a madeira.
Para a limpeza das peas, recomenda-se a realizao de manutenes peridicas
com uma trincha macia ou uma borracha, para a remoo de sujidades. No utilizar
solventes, gua ou ceras, pois podem acelerar os processo de degradao do
objeto. Quanto a tratamentos para branquear o marfim amarelecido, no
recomendado uma vez que expe a pea substncias que desencadearam sua
degradao, e aps algum tempo de exposio ao ambiente, tornar a amarelecer.
Tendo em vista a relevncia do tema, faz-se necessrio o desenvolvimento de novos
estudos abordando questes a cerca da tecnologia, histria e anlise estilsticas de
2651

forma mais aprofundada. Espera-se com este trabalho ter contribudo de forma
significativa, apesar de suas limitaes, para o estudo da tcnica. Este estudo ser
mais aprofundado na dissertao a ser desenvolvida.
5. CONSIDERAES FINAIS
Aps a pesquisa anteriormente apresentada, com a finalidade de nos proporcionar
um conhecimento mais aprofundado sobre a tecnologia empregada na confeco de
imaginrias em marfim, bem como a caracterizao do material empregado, demos
incio a uma busca por acervos de esculturas em marfim que fossem representativos
dentro da proposta do estudo.
Para este estudo estamos trabalhando inicialmente com o acervo Geraldo Parreiras,
pertencente ao Museu Mineiro, Belo Horizonte, Minas Gerais - Brasil. Foi realizado
um levantamento para identificarmos a quantidade de imaginria em marfim
pertencente ao acervo e atualmente esta coleo est sendo avaliada e estudada.
Vale salientar que este estudo encontra-se em desenvolvimento e que nas prximas
etapas realizaremos a caracterizao das peas, procedncia da imagens e a
identificao do marfim, assim como a identificao de imagens em materiais
distintos que esto classificadas como marfim (resinas sintticas ou semi-sintticas
do sculo XIX). Alm deste acervo sero pesquisados outros com a finalidade de
realizar um estudo comparativo com o objetivo de traar o perfil das imagens em
marfim encontradas no Brasil.
Nome dado a tcnica de escultura em marfim.
ii
O elefante protegido por convenes internacionais que probem sua caada e morte,
principalmente, para a remoo de seus dentes para marfim.
iii
O mamute um animal que est extinto h muito tempo e o marfim de mamute proveniente de
fsseis.
REFERNCIAS
FERRANDIS, Jos. Marfiles y azabaches espaoles. Editorial Labor, S.A. Barcelona,1928.
GOMBRICH, E. H. A histria da Arte. Rio de Janeiro: Zahar, 1983.
2652

ORIGENS DO SABER. O trabalho dos escultores. So Paulo: Melhoramentos, 1995.

MASKEL, Alfred. Ivories. Rutland, Vermont; Charles E.Tuttle, 1966.
MORO, Fernanda Canargo. O Brasil e a Arte Indo-Portuguesa. Fundao Oriente, 1999.
TVORA, Bernardo Ferro de Tavares. Imaginria Luso-oriental. Coleo presenas da
imagem. Imprensa Nacional Casa da Moeda, Lisboa, 1983.
http://www.lab.fws.gov/ivory
Conceio Linda de Frana

Mestranda em Artes Visuais pela Universidade Federal de Minas Gerais com rea de
concentrao em Conservao de Obras de arte em Plstico. Especialista em Conservao
- Restaurao de Bens Culturais formada pelo CECOR-UFMG. Atualmente conservadorarestauradora do Instituto Cultural Inhotim - Brumadinho MG. Tem experincia e publicaes
nas reas de Conservao-Restaurao, Identificao de Materiais Polimricos, Artes
Visuais e Arte-educao.
Kleumanery de Melo Barbosa

Especializao em Conservao/Restaurao de Bens Culturais Moveis pela Universidade
Federal de Minas Gerais, Brasil (2007) Mestranda em Artes Visuais pela Universidade
Federal de Minas Gerais com rea de concentrao em Gerenciamento de Riscos.
Atualmente desempenha atividades de assistncia a Professores do Curso de Conservaorestaurao em Bens Culturais da Universidade Federal de Minas Gerais.
Maria Regina Emery Quites

Doutora em Histria pela Universidade Estadual de Campinas- UNICAMP (2006).
Atualmente professora do Departamento de Artes Plsticas da Escola de Belas Artes e
tem atuao no Centro de Conservao e Restaurao de Bens Culturais Mveis- CECOR,
atuando no ensino, pesquisa e extenso. Coordenadora do Curso de Graduao em
Conservao-Restaurao de Bens Culturais Mveis da Escola de Belas Artes- UFMG.
2653

Estudo Da Tecnologia Construtiva Das Esculturas em Marfim

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Estudo Da Tecnologia Construtiva Das Esculturas em Marfim

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19 Encontro da Associao Nacional de Pesquisadores em Artes Plsticas

Entre Territrios 20 a 25/09/2010 Cachoeira Bahia Brasil