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CENTRO DE FORMACIN

A IMAGEN DE CRISTO (ICIT)

NIVEL UNO
CURSO DOS

HUMILDAD

DE LOS ESCRITOS DEL

PASTOR FRANCIS FRANGIPANE

HUMILDAD

Derechos de Autor 2007 Francis Frangipane


Impreso en los Estados Unidos de Amrica
Todos los derechos reservados
Las escrituras, a menos que se indique lo contrario,
fueron tomadas de la versin Reina Valera, 1960
1960 Sociedad Bblica Unidas en Amrica Latina. Usadas con permiso.

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Arrow Publications, Inc. (editorial)
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Cedar Rapids, IA 52410
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Fax: (319) 395-7353

TEMARIO
INTRODUCCIN ......................................................................................................... 5

SECCIN 1: HUMILDAD: LA VIRTUD QUE ATRAE


LA GRACIA TRANSFORMADORA DE DIOS
1. EL SENDERO HACIA LA SEMEJANZA A CRISTO .............................................. 9
2. LA FORTALEZA DEL PIADOSO ......................................................................18

SECCIN 2: AQUELLOS A QUIENES DIOS ELIGE


3. EL CARCTER PRECEDE AL PODER ..............................................................25
4. PERFECTAMENTE DBIL ...............................................................................33

SECCIN 3: EL ENEMIGO DE LA GRACIA: EL ORGULLO RELIGIOSO


5. EL PELIGRO DE LA CARNE RELIGIOSA .........................................................39
6. LA TIERRA BAJO NUESTROS PIES...................................................................48

SECCIN 4: LOS SACRIFICIOS DE DIOS:


UN CORAZN QUEBRANTADO Y CONTRITO
7. EL QUEBRANTAMIENTO CREA SINCERIDAD..................................................55
8. EL PAO SIN ENCOGER ..............................................................................63

SECCIN 5: CONVIRTINDONOS EN EL LUGAR DE HABITACIN DE DIOS


9. UN LUGAR PARA EL DESCANSAR...................................................................67
10. DIOS TOMARA CONTROL DE LO QUE ENTREGUE .......................................76

SECCIN 6: FLEXIBILIDAD EN EL SERVICIO AL ESPRITU SANTO


11. RENDICIN DEL QUE GUARDA LA VISIN...................................................85
12. DELEITARNOS EN ESTAR OCULTOS. ..........................................................100

CENTRO DE FORMACIN A IMAGEN DE CRISTO

CURSO DOS: HUMILDAD

INTRODUCCIN
Nuestro viaje con Dios comienza con perdn
y salvacin, pero no son fines en si mismos.
Dios nos salva para poder transformarnos.
Aun cuando estamos confesando nuestros
pecados y aceptando la misericordia de Dios,
debemos recordar que, el nuevo pacto asegura, no
slo mi perdn, sino tambin mi transformacin.
La mxima meta del Seor para mi vida terrenal
no es que me identifique a m mismo como un
pecador perdonado, sino que me vea como una
nueva creacin hecha a semejanza de Dios (Ef.
4:22). Mi oracin es que tomemos el poder de esta
revelacin con ambas manos: La transformacin
es la meta de Dios para m como individuo!
S, la transformacin a la semejanza a Cristo
es la voluntad del Seor para todos aquellos que
estn en la iglesia verdadera. Pues es a travs
de la iglesia transformada que el Espritu Santo
busca transformar al mundo a nuestro alrededor.
Sin embargo, la transformacin social no puede
comenzar separada de la humildad, porque en su
esencia, la humildad es la capacidad de reconocer
nuestra necesidad.
De todas las vir tudes, Jess elev la
mansedumbre por encima de todas. l dijo que
los que se humillan a s mismos son el mayor en el
INTRODUCCIN

MIS NOTAS

MIS NOTAS

reino de los cielos (Mateo 18:4). Por qu? Porque


la humildad es aquello que abre la puerta a la
gracia, y es slo a travs de la gracia que podemos
cambiar. En verdad, ninguna virtud entra a nuestra
vida a menos que la humildad le pida que entre.
Sin humildad, no nos es posible identificarnos
con nuestra necesidad personal; no vemos porqu
tenemos que cambiar o porqu debemos de
apropiarnos de la gracia futura.
Considera a Saulo de Tarso, (Saulo, en su
conversin, seria luego conocido como el Apstol
Pablo). Saulo haba sido un fariseo; fue un hombre
celoso y religioso, que se consideraba a si mismo
intachable (ver Filipenses 3:6). Pero, en el camino
a Damasco Saulo tuvo un encuentro con Cristo, el
cual resulto en la devastacin de su opinin acerca
de si mismo. La apariencia religiosa de Saulo, tan
comprometida como pareca, haba enmascarado
la verdadera condicin de su corazn. As como el
Seor encontr a Saulo en el camino a Damasco,
as El, en algn momento, nos encontrara en el
camino a des_enmascarar nos.
Expondr la vileza de nuestros corazones y
remover nuestras mascaras de auto importancia
y orgullo. Amados, no es un camino confortable o
fcil cuando la confrontacin con el Hijo de Dios,
ocurre.
Sea como sea que Cristo exponga nuestra
necesidad, el resultado es que el coloca nuestros
pies en el camino de la humildad.
Pero la humildad no slo es anfitriona de las
dems virtudes, sino que es tambin la esencia
que las sostiene y las renueva. Es la humildad la
que reconoce cuando la virtud se est enfriando
y es la humildad la que confiesa la necesidad de
ms fe. Sin humildad, nuestras otras virtudes se
endurecen hasta llegar a ser estatuas sin vida dentro
del santuario de nuestro corazn. Es la humildad la
que sostiene el desarrollo de la verdadera nobleza
espiritual. Proporciona cada vez ms plenitud, vida
y crecimiento a todas las otras virtudes.
CENTRO DE FORMACIN A IMAGEN DE CRISTO

As, cuando consideramos la realidad de poseer


la imagen de Cristo, debemos considerar que la
humildad es el camino para progresar.
Cada vez que nos humillamos, estamos
avanzando; cada vez que poseemos mansedumbre,
estamos abrazando transformacin sostenida.
Humildad es progreso espiritual. Por demasiado
tiempo el mundo ha visto a la iglesia como un
ente orgulloso, auto-justificado e impenitente.
Tristemente, su anlisis ha sido acertado en muchas
oportunidades. Nuestro corazn orgulloso estaba
rgido y era incapaz de una apreciacin honesta o
de un sentido arrepentimiento. El orgullo cubre
y protege a todos los otros vicios, por que si no
podemos admitir nuestros errores, cmo podr
cambiarnos Dios? Cmo podremos confesar los
pecados que nos negamos a identificar?

APRENDAMOS DE L
En el centro de la naturaleza de Cristo est Su
humildad. Amados, examinaremos muchas facetas
de la vida de Cristo al madurar, pero ninguna es
ms hermosa que Su mansedumbre. Aquel que
existi como la representacin misma de Dios,
se humill a S mismo y se hizo hombre, luego
se humill an ms al hacerse obediente hasta la
muerte por amor a nosotros. De S mismo, Jess
dijo, Aprended de m, que soy manso y humilde
de corazn (Mateo 11:29). En esta seccin
aprenderemos de l. Buscaremos esa gracia que
slo viene a travs de la mansedumbre, esa gracia
que hace lugar en nuestro corazn para que habite
l.
Oremos: Seor, me humillo por mi orgullo y mis
tendencias innatas a auto exaltarme. Mi anhelo es por las
cortes secretas del Ms Alto Dios y habitar en el lugar
secreto contigo. Me humillo delante de ti, Oh Dios. Sea este
el da en el que comienzo a menguar. Amen.

INTRODUCCIN

MIS NOTAS

CENTRO DE FORMACIN A IMAGEN DE CRISTO

CURSO DOS: HUMILDAD

SECCIN UNO

HUMILDAD: LA VIRTUD
QUE ATRAE LA GRACIA
TRANSFORMADORA DE DIOS

Porque as dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad y cuyo nombre es el


Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de
espritu, para hacer vivir, el espritu de los humildes y para vivificar el corazn
de los quebrantados.
Isaas 57:15

HUMILDAD

Derechos de Autor 2007 Francis Frangipane


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SECCIN UNO: HUMILIDAD: LA VIRTUD QUE ATRAE LA GRACIA


TRANSFORMADORA DE DIOS

CAPTULO UNO

HUMILDAD: EL SENDERO
HACIA LA SEMEJANZA A
CRISTO

Mientras ms crezco en Dios, ms pequeo me vuelvo.

EL QUE ES SEMEJANTE A CRISTO ES UN HOMBRE


HUMILDE

Aprended de m, que soy manso y humilde de


corazn (Mateo 11:29). La voz ms santa y ms
poderosa que haya hablado jams se describi a
S mismo como manso y humilde de corazn.
Recuerde: Es slo a travs de la milagrosa obra interna
de la gracia de Dios que podemos alcanzar la semejanza a
Cristo, y Dios slo le da gracia a los humildes.
Es vital que entendamos que Jess no conden
a los pecadores; l conden a los hipcritas. Una
persona hipcrita es aquella que excusa su propio
pecado mientras que condena los pecados de otro.
No es tan slo una persona dos caras, porque
hasta el mejor de nosotros debe trabajar en ser de
un mismo sentir en todo momento. Una persona
hipcrita es aquella que se rehsa a admitir que a veces es
dos caras, queriendo as pretender una justicia que falla
en vivir.
CAPITULO UNO: EL SENDERO HACIA LA SEMEJANZA A CRISTO

MIS NOTAS

11

12

MIS NOTAS

S, la persona hipcrita no discierne su


hipocresa, porque no puede percibir las faltas en
s misma. Rara vez trata con la corrupcin de su
corazn. En vista de que no busca misericordia,
no tiene misericordia para dar; puesto que siempre
est bajo el juicio de Dios, juzgar es lo que le viene
fcil.
No podemos permanecer siendo hipcritas y
al mismo tiempo procurar la semejanza a Cristo.
Por lo tanto, el primer paso que verdaderamente
damos hacia la transformacin es admitir que no
somos tan semejantes a Cristo como quisiramos
aparentar. El primer paso se llama humildad.
En nuestro deseo por conocer a Dios, debemos
discernir esto del Todopoderoso: l resiste al
orgulloso, pero Su gracia se acerca al humilde.
La humildad trae gracia a nuestra necesidad y
slo la gracia puede cambiar nuestro corazn. Por
lo tanto, la humildad es la estructura que sostiene a la
transformacin. Es la esencia de todas las virtudes.
En algn momento de nuestra vida, todos
seremos confrontados con las impurezas de
nuestro corazn. El Espritu Santo revela nuestra
condicin pecaminosa, no para condenarnos
sino para establecer humildad y profundizar el
conocimiento de nuestra necesidad personal de
recibir la gracia. Es en esta encrucijada en la que
se forjan tanto los santos como los hipcritas. Los
que trabajan en ser semejantes a Cristo ven su
necesidad y caen postrados ante Dios para recibir
libertad. Los que se vuelven hipcritas son aquellos
que, al ver su pecado, lo excusan y permanecen
intactos. Aunque todas las personas eventualmente
llegan a este punto, son pocos los que abrazan la
voz de la verdad; s, son pocos los que caminarn
humildemente hacia la verdadera semejanza a
Cristo.
Por lo tanto, la santificacin comienza no con
reglas, sino en hacer a un lado el orgullo. La pureza
comienza con nuestro determinado rechazo a
CENTRO DE FORMACIN A IMAGEN DE CRISTO

escondernos de la condicin de nuestro corazn.


A partir de nuestro auto-descubrimiento surge la
humildad, y en mansedumbre crece la verdadera
semejanza a Cristo.
Si no somos alumbrados para ver la depravacin
de nuestra vieja naturaleza, nos convertimos en
fariseos cristianos, hipcritas, llenos de desprecio
y auto-justificacin. Acaso no nos advirti nuestro
maestro de aquellos que confiaban en s mismos
como justos y menospreciaban a los otros (Lucas
18:9)? Cada vez que juzgamos a otro cristiano, lo
hacemos con una actitud de auto-justificacin.
Cada vez que criticamos a otra iglesia, el desprecio
es el motivo detrs de nuestras palabras. La irona
de nuestro cristianismo es que hay muchas iglesias
que se miran las unas a las otras con idnticas
actitudes de superioridad! La iglesia moderna se
ha llenado de personas que, pensando ser santas, se han
convertido en exactamente lo opuesto a la santidad porque
carecen de humildad!
No obstante, la humildad que buscamos
proviene de un pozo que va ms profundo que
slo el percatarnos de nuestras necesidades. An
en momentos de plenitud o llenura espiritual,
debemos deleitarnos en la debilidad, sabiendo
que toda fortaleza es producto de la gracia de
Dios. La humildad que esperamos hallar deber
ir ms all del modelo de vivir vidas orgullosas,
interrumpidas momentneamente por intervalos
de auto-abatimiento. La mansedumbre debe
convertirse en nuestra forma de vida. Como Jess,
debemos deleitarnos en volvernos humildes de
corazn. Como Jess, Sus discpulos son humildes
por eleccin.

CUALQUIERA PUEDE JUZGAR, PERO PODRN


ACASO SALVAR?
A los hipcritas les gusta muchsimo juzgar;
les hace sentir superiores. Pero no debe ser as
con usted. Usted debe procurar honestamente
CAPITULO UNO: EL SENDERO HACIA LA SEMEJANZA A CRISTO

MIS NOTAS

13

14

MIS NOTAS

ser humilde de corazn. Muchos cristianos


fervientes pero orgullosos han fallado en alcanzar
la semejanza a Cristo porque suponan que estaban
llamados a juzgar a otros.
Jesucristo no vino para condenar al mundo,
sino para salvarlo. Cualquiera puede juzgar, pero,
podrn acaso salvar? Podrn rendir su vida en
amor, intercesin y fe por la persona a la que
juzgan? Podrn identificar el rea en necesidad
y, en vez de criticar, ayunar y orar para pedirle a
Dios que provea toda virtud que considera que la
otra persona carece? Y luego, podrn perseverar
en una oracin motivada por el amor hasta que esa
rea dbil florezca a la semejanza a Dios? Esa es la
vida que Cristo nos manda vivir!
Juzgar segn la carne requiere slo un ojo y
una mente carnal. Por el otro lado, es necesaria la
amorosa fidelidad de Cristo para redimir y salvar.
Un acto de Su amor revelado a travs de nosotros
har ms para entibiar corazones fros que la suma
de todas nuestras pomposas crticas. Por lo tanto,
crezcamos en amor, abundemos en misericordia y
tendremos una percepcin ms clara de la esencia
de la santidad, pues esta es la naturaleza de Dios,
quien es Amor.
Alguien puede discutir, Pero Jess conden
el pecado. S, y nosotros tambin lo hacemos,
pero el pecado que debemos condenar primero es
el pecado de juzgar a otros, pues oscurece nuestra
visin y nos impide discernir el pecado en nosotros
mismos! (vea Mateo 7:5) Entendamos esto: Nunca
conseguiremos la semejanza a Cristo criticando a otros;
ninguno se acerca ms a Dios a travs de hallar faltas en
otros!
Si estamos buscando honestamente la
santificacin, pronto descubriremos que no
tenemos tiempo para juzgar a otros. S; porque
nosotros necesitamos misericordia, procuraremos
diligentemente hallar oportunidades para ser
misericordiosos con otros.
CENTRO DE FORMACIN A IMAGEN DE CRISTO

Efectivamente, la Escritura nos dice que Jess


juzgo a los hombres en ciertas situaciones, pero
Su motivacin siempre fue salvarlos. Su amor estaba
perfectamente dedicado hacia la persona a quien
juzgaba. Cuando nuestro amor hacia otro sea tal
que honestamente podamos decir, al igual que
Cristo, No te desamparar ni te dejar. (Hebreos
13:5), nuestros poderes de discernimiento sern
igualmente perfeccionados; pues es slo el amor
el que nos da motivos puros en el juicio (vea 1
Juan 4:16-17).
Insiste usted en hallar faltas en otros?
Cuidado, el estndar de Cristo respecto del juicio
es alto: El que de vosotros est sin pecado sea el
primero en arrojar la piedra contra ella (Juan 8:7).
A la verdad, denuncie la injusticia, pero asegrese
de estar motivado por el amor de Jess. Recuerde
que est escrito, que siendo an pecadores, Cristo
muri por nosotros (Romanos 5:8). En el reino de
Dios, a menos que usted primero est comprometido a morir
por las personas, no le ser permitido juzgarles.
Tambin es importante hacer notar que los
odos que escuchan el chisme o la crtica son
tan culpables como la boca que lo pronuncia.
No contribuya con dichos pecados. En su lugar,
detenga al ofensor, silncielo y sugirale que
interceda, al igual que lo hace Jess, por esa
persona o situacin. Sus odos son santos, no les
permita ponerse de acuerdo con el acusador de los
hermanos. (Vea Apocalipsis 12:10).
Recuerde que Cristo no conden a los
pecadores, l conden a los hipcritas. l se cont
a S mismo entre los pecadoresllevando nuestros
pecados y dolores (vea Isaas 53:12). Esta es la
humildad que nosotros buscamos. S, la naturaleza
de Cristo resplandece con fulgor a travs del manso
y humilde de corazn.
Oremos:
Seor Jess, Tu has establecido delante de mi un
modelo de humildad impresionante. Como Creador
CAPITULO UNO: EL SENDERO HACIA LA SEMEJANZA A CRISTO

MIS NOTAS

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16

MIS NOTAS

Rey, T renunciaste a Tus privilegios de tal y elegiste la


forma de siervo. Cuan vil y oscuro es mi orgullo delante
de tu resplandor. Estoy humillado por la visin de Tu
humildad. Aydame a verdaderamente aprender de Ti,
que eres manso y humilde de corazn.
--DEL LIBRO SANTIDAD, VERDAD Y LA PRESENCIA DE DIOS

AUTOEVALUACIN, CAPTULO UNO


Recuerde, estamos buscando respuestas que se correspondan
con este curso. Por favor escriba sus respuestas permitiendo
que el Espritu Santo provoque sus pensamientos. Puede
querer usarlas para su discusin en grupo. Tenga en cuenta:
no proveeremos respuestas a estas preguntas. Las respuestas
correctas a los ejercicios de mltiple opcin las encontrara en la
prxima seccin, a fin de poder revisarlas usted mismo.

Capitulo 1, Pregunta 1: Porque es imposible


permanecer hipcritas y encontrar la imagen a Cristo al
al mismo tiempo?
Capitulo 1, Pregunta 2: Explique porque fue correcto para
Jess juzgar ocasionalmente, en ciertas situaciones.
Cual fue su motivacin, y cuando nos es permitido
juzgar?
1. Es slo a travs de la milagrosa obra interna de la gracia de Dios que podemos alcanzar la semejanza a Cristo,
y Dios slo le da ___________ al humilde.
a. dinero
b. sabidura
c. gracia
d. conocimiento
2. Dado que una persona hipcrita no busca misericordia,
esta persona:
a. puede juzgar a otros con justicia
b. no tiene misericordia que dar a otros
c. est llena de gracia
d. es justa
3. La humildad es la estructura que sostiene:
a. el orgullo
b. la religiosidad
c. la debilidad
d. la transformacin
4. La santificacin comienza no con reglas, sino en hacer
a un lado:
CENTRO DE FORMACIN A IMAGEN DE CRISTO

a. la oracin
b. el orgullo
c. la humildad
d. la justificacin
5. An en momentos de plenitud espiritual, debemos
deleitarnos en ___________, sabiendo que toda fuerza
es producto de la gracia de Dios.
a. gozo
b. carcter
c. debilidad
d. burla
6. A los hipcritas les gusta mucho juzgar; les hace sentir:
a. muy bien
b. autoritarios
c. cmodos
d. superiores
7. Nunca conseguiremos la semejanza a Cristo:
a. asistiendo a la iglesia una vez a la semana durante
una hora
b. criticando a otros
c. arrodillndonos
d. diciendo que somos cristianos
8. En el reino de Dios, a menos que usted primero est
comprometido a _________, no le ser permitido juzgar.
a. hipocresa
b. discernir
c. orar
d. morir por las personas

CAPITULO UNO: EL SENDERO HACIA LA SEMEJANZA A CRISTO

MIS NOTAS

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Cita:
La mansedumbre
debe convertirse
en nuestra forma
de vida. Como
Jess, debemos
deleitarnos en
volvernos humildes
de corazn.
Como Jess,
Sus discpulos
son humildes por
eleccin.

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MIS NOTAS

SECCIN UNO: HUMILIDAD: LA VIRTUD QUE ATRAE LA GRACIA


TRANSFORMADORA DE DIOS

CAPTULO DOS

LA FORTALEZA DEL
PIADOSO
Satans le teme a la virtud. A l le aterroriza la
humildad; la odia. Cuando l ve a una persona humilde
siente escalofros en la espalda. El pelo se le pone de punta
cuando los cristianos se arrodillan, pues la humildad es la
rendicin del alma a Dios. El diablo tiembla delante los
mansos porque es precisamente en aquellas reas a las que
l un da tuvo acceso que ahora est el Seor y a Satans le
aterroriza Jesucristo.

CONTRA QUIN EST USTED PELEANDO


REALMENTE?
Recordar que, despus de la cada del hombre
y la mujer en el Jardn del Edn, el juicio de Dios
contra el diablo fue polvo comers. Recuerde
tambin que Dios le dijo al hombre polvo eres.
(Vea Gnesis 3:14-19) La esencia de nuestra
naturaleza carnaltodo aquello que por naturaleza
es carnales polvo. Necesitamos ver la conexin
que existe aqu: Satans se alimenta de nuestra
naturaleza carnal terrenal hecha de polvo.
Satans se alimenta de lo que nosotros retenemos
sin entregar a Dios.
Por ello, necesitamos reconocer que la fuente
inmediata de nuestros problemas y opresiones
no es demonaca sino carnal en su naturaleza.
Debemos entender el hecho de que un aspecto
CENTRO DE FORMACIN A IMAGEN DE CRISTO

de nuestra vida, nuestra naturaleza carnal, siempre


ser el blanco del diablo. Estas reas carnales le
dan a Satans acceso directo para socavar nuestras
oraciones y neutralizar nuestro caminar con Dios.
Es slo nuestro exagerado sentido de auto
justificacin lo que impide que nos veamos
honestamente a nosotros mismos. Sabemos quin
est en nosotros, pero debemos tambin saber qu
est en nosotros si es que vamos a tener xito en
nuestra guerra contra el diablo. Por lo tanto, sea
especfico cuando se someta a Dios. No racionalice
sus pecados y fracasos. El sacrificio de Jesucristo es un
refugio perfecto de gracia que habilita a todos los hombres a
mirar honestamente sus necesidades. Por consiguiente,
sea honesto con Dios. l no se horrorizar ni
entrar en shock por sus pecados. Dios le am sin
reservas an cuando el pecado estaba rampante
en su vida; cunto ms le seguir amando ahora
que usted busca Su gracia para ser libre de la
iniquidad?
Antes de lanzarnos a una agresiva batalla,
debemos darnos cuenta que muchas de nuestras
batallas son, simplemente, las consecuencias de
nuestras propias acciones. Para poder guerrear
eficazmente, debemos separar lo que proviene de
la carne de lo que proviene del diablo.
Permtame que le de un ejemplo. Mi esposa
y yo vivimos un tiempo en un rea en donde
un hermoso cardenal rojo tena su nido. Los
cardenales son aves muy celosas de su territorio
y pelean con celo contra los cardenales intrusos.
En ese momento, tenamos una camioneta con
grandes espejos retrovisores y defensas cromadas.
Eventualmente, el cardenal atacaba las defensas o
los espejos, pensando que su reflejo era otra ave.
Un da, al ver al cardenal ir en contra del espejo,
pens, Qu criatura tan tonta; su enemigo es
simplemente el reflejo de s mismo. El Seor me
habl inmediatamente al corazn, Y tambin son
muchos de tus enemigos el reflejo de ti mismo.
CAPTULO DOS: LA FORTALEZA DEL PIADOSO

MIS NOTAS

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20

MIS NOTAS

Antes de recibir cualquier estrategia para atacar


a Satans, debemos asegurarnos que el verdadero
enemigo no sea nuestra propia naturaleza carnal.
Preguntmonos a nosotros mismos, Estar
oprimindome hoy la cosecha de lo que plant
ayer?

PNGASE DE ACUERDO CON SU ADVERSARIO


Acurdese de lo que ense Jess:
Ponte de acuerdo con tu adversario pronto,
entre tanto que ests con l en el camino,
no sea que el adversario te entregue al
juez, y el juez al alguacil, y seas echado
en la crcel. De cierto te digo que no
saldrs de all hasta que pagues el ltimo
cuadrante (Mateo 5:25-26).
Jess esta hablando aqu de ms que tan slo
el hecho de evitar un juicio. De hecho, l habla de
tal forma para indicar que, en relacin con este
adversario en particular y este juez en particular,
siempre perderemos el caso y terminaremos en
prisin.
Esta parbola explica el punto de vista de Dios
acerca de la justicia humana. En la narrativa, el
adversario es el diablo y el Juez es Dios. Satans,
como nuestro adversario y el acusador de los
hermanos se pone de pie delante de Dios, el Juez
de todo. La verdad que Cristo quiere que nosotros
veamos es que cuando nos aproximamos a
Dios sobre la base de nuestra propia justicia, el
adversario siempre tendr fundamento legal a
partir del cual podr ordenar que seamos echados
en la crcel, pues nuestra justicia es como trapo
de inmundicia (Isaas 64:6).
Cuando Jess dice, ponte de acuerdo con tu
adversario pronto, no quiere decir obedece al
diablo. l est diciendo que cuando Satans le acuse
de algn pecado o falta, si el diablo tiene aunque
sea un poco de razn, a usted le ser ventajoso
ponerse de acuerdo con l acerca de esa injusticia
CENTRO DE FORMACIN A IMAGEN DE CRISTO

suya. Si l le acusa de ser impuro o de no amar u


orar lo suficiente, est en lo correcto. La clave es no
discutir con el diablo acerca de su propia justicia,
porque delante de Dios, su justicia es inaceptable.
Sin importar cunto usted se defienda o justifique,
usted sabe internamente que las acusaciones del
enemigo, a menudo, tienen pedacitos de verdad
en ellas.
Nuestra salvacin no est basada en lo que
hacemos sino en lo que Jess se convierte para
nosotros. Cristo mismo es nuestra justificacin.
Hemos sido justificados por fe; nuestra paz con
Dios viene a travs del Seor Jesucristo (vea
Romanos 5:1). Mientras ms reconozcamos que
slo Jess es nuestra justificacin, menor ser el
riesgo de ser asaltados por el diablo en el rea
de nuestras fallas. Cuando venga el acusador
tratando de condenarle por no tener suficiente
amor, la respuesta suya debera ser, Es cierto,
no tengo suficiente amor. Pero el Hijo de Dios
muri por todos mis pecados, an el pecado del
amor imperfecto. Salga de la sombra del ataque
satnico y pngase de pie en el resplandor del amor
de su Padre. Somtase a Dios y pida que el amor
y el perdn de Cristo sustituyan su amor dbil e
imperfecto.
Cuando Satans busque condenarle por su
impaciencia, nuevamente su respuesta debera ser,
S, en mi carne soy muy impaciente. Pero desde
que nac de nuevo, Jess es mi justicia y a travs
de Su sangre soy perdonado y limpio. Vulvase
a Dios. Use la acusacin como un recordatorio
de que usted no est delante de un trono de
juicio, sino ante el trono de gracia que le permite
acercarse confiadamente delante de Dios para
hallar oportuno socorro (vea Hebreos 4:16).
Por lo tanto, una llave vital para vencer al
diablo es la humildad. Humillarse a usted mismo es
rehusarse a defender su imagen: usted es corrupto y
lleno de pecado en su vieja naturaleza. Pero, usted
tiene ahora una nueva naturaleza creada a semejanza
CAPTULO DOS: LA FORTALEZA DEL PIADOSO

MIS NOTAS

21

22

MIS NOTAS

de Cristo (vea Efesios 4:24), as que podemos


ponernos de acuerdo con nuestro adversario acerca
de la condicin de nuestra carne!
Pero no limite este principio de humillarse a s
mismo solamente al momento cuando usted est
involucrado en guerra espiritual. Este precepto
tambin se aplica en otras situaciones. La fuerza
de la humildad es que edifica una defensa espiritual
alrededor del alma suya, prohibindole el acceso
a la contienda, competencia y a muchas de las
molestias de la vida para evitar que ellas le roben
la paz.
Un maravilloso lugar en donde puede poner
esto en prctica es en sus relaciones familiares.
Como esposo, tal vez su esposa le critique por
ser insensible. Una respuesta carnal podra escalar
hasta convertir la conversacin en un conflicto.
La alternativa es sencillamente humillarse y estar
de acuerdo con su esposa. Tal vez usted s fue
insensible. Entonces, oren juntos y pdanle a Dios
un amor ms tierno.
Como esposa, tal vez su esposo la acuse de no
entender las presiones que l tiene en el trabajo. Es
muy probable que l est en lo correcto, pues usted
no sabe cules son las situaciones que l enfrenta.
En lugar de responderle con un contraataque,
humllese y est de acuerdo con l. Oren juntos
pidindole a Dios que le d a usted un corazn
comprensivo. Si permanecemos humildes de
corazn, recibiremos gracia abundante de parte de
Dios; Satans ser desarmado en muchos frentes.
Recuerde, Satans le teme a la virtud. El le
teme a la humildad; l la odia porque la humildad
es la rendicin del alma al Seor, y al diablo le
aterroriza Jesucristo.
Oremos:
Querido Seor, gracias. Tu has venido a darnos vida
y vida en abundancia, y ciertamente en el corazn de la vida
eterna esta Tu mansedumbre. Maestro, crea en mi amor
CENTRO DE FORMACIN A IMAGEN DE CRISTO

a permanecer humilde. Yo confieso mi orgullo, mi propia


justicia, mi deseo de recibir gloria de parte de hombres.
neme con los valores de Tu corazn, que en mansedumbre
pueda verdaderamente representarte. Amen.
--TOMADO DEL LIBRO, LOS TRES CAMPOS DE BATALLA

AUTOEVALUACIN, CAPTULO DOS


Recuerde, estamos buscando respuestas que se correspondan
con este curso. Por favor escriba sus respuestas permitiendo
que el Espritu Santo provoque sus pensamientos. Puede
querer usarlas para su discusin en grupo. Tenga en cuenta:
no proveeremos respuestas a estas preguntas. Las respuestas
correctas a los ejercicios de mltiple opcin las encontrara en la
prxima seccin, a fin de poder revisarlas usted mismo.

Capitulo 2, Pregunta 1: Porque muchas de nuestras


batallas son simplemente la consecuencia de nuestras
propias acciones?
Capitulo 2, Pregunta 2: Explique porque puede haber
pedacitos de verdad en algunas de las acusaciones del
adversario.
1. El diablo tiembla delante de los mansos porque es
precisamente en aquellas reas a las que l un da tuvo
acceso que ahora est:
a. Goliat
b. David
c. Jess
d. el prncipe azul
2. Si el diablo tiene que comer polvo (Gnesis 3:14) y
todo lo que es carnal es polvo, entonces Satans puede
comer:
a. camarones y langosta
b. saltamontes
c. manzanas
d. todo aquello que retenemos sin entregar a Dios
3. Para guerrear eficazmente, debemos separar lo que es
de la ________ de lo que es del ________.
a. ejrcito, marina
b. carne, diablo
c. enemigo, ngeles
d. real, falso
4. La verdad que Cristo quiere que veamos en Mateo
5:25 es que cuando nosotros nos aproximamos a Dios
sobre la base de nuestra ________, el adversario
siempre tendr fundamento legal contra nosotros.
a. acuerdo
CAPTULO DOS: LA FORTALEZA DEL PIADOSO

MIS NOTAS

23

Cita:
Nuestra salvacin
no est basada en
lo que hacemos
sino en lo que Jess
se convierte para
nosotros. Cristo
mismo es nuestra
justificacin. Hemos
sido justificados por
fe; nuestra paz con
Dios viene a travs
del Seor Jesucristo
(vea Romanos
5:1). Mientras ms
reconozcamos
que slo Jess es
nuestra justificacin,
menor ser el riesgo
de ser asaltados por
el diablo en el rea
de nuestras fallas.

24

MIS NOTAS

b. misericordia
c. justicia
d. gracia
5. Cuando Jess le dice ponte de acuerdo con tu
adversario pronto (Mateo 5:25), l quiere decir que
a usted le ser ventajoso ponerse de acuerdo con l
acerca de:
a. su injusticia
b. los pecados de su vecino
c. su perfeccionismo
d. su autocompasin
6. Nuestra salvacin no est basada en lo que hacemos,
sino en lo que Jess ________.
a. parece para nosotros
b. quiere ser para nosotros
c. se convierte para nosotros
d. una vez fue para nosotros
7. Humillarse a uno mismo es:
a. clamar
b. rehusarse a defender su imagen
c. servirle de alfombra a otros
d. ser pusilnime
8. Una respuesta carnal, un contraataque a la crtica,
puede escalar hasta convertirse en conflicto. En lugar de
ello, debemos:
a. permanecer humildes
b. ponernos de acuerdo con la persona que hizo la
crtica
c. orar
d. todos los anteriores

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