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Contenido
El ministerio de la reconciliacin

Un tiempo de reconciliacin

Lucas 1:79

Jess regalo de paz

Romanos 5:1

Jess nos gua a la paz interior

Romanos 1:7

Jess nos gua la paz con otros

Romanos 12:18

Disfrutemos la paz de Dios

Lucas 2:14

El ministerio de la
Reconciliacin

l ms increble ministerio al que se puede aspirar en este

mundo, es el que Dios le ha dado a sus discpulos. Y se
trata del ministerio de la reconciliacin.
18
Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo
por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin; 19 que Dios
estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomndoles en
cuenta a los hombres sus pecados, y nos encarg a nosotros la palabra
de la reconciliacin. 2 Corintios 5:18-19
Como dicen las Escrituras, hay diversidad de dones y de
ministerios, y cada uno de ellos es importante en tanto se
desarrollan para dar la gloria a Dios y ministracin a la Iglesia.
Pero el ministerio de la reconciliacin es el centro mismo de la
misin de Cristo y por ende tambin de su Iglesia. Todos los
otros ministerios de alguna forma son una especie de vasos
comunicantes, para llegar a este que es el fin principal de toda la
experiencia cristiana.
Alabanzas, servicio social, cultos, fraternidad. Cualesquiera que
sean los ministerios ejercidos por su Iglesia, han de llevar a las
personas a que se reconcilien con Dios. Porque la celebracin
misma de la navidad, sin el mensaje de Cristo y la reconciliacin
que solo en l se puede hallar, se transformara en cualquier
otro evento social, que tendra como fin nuestra propia
satisfaccin. Tan llena de egosmo y autocomplacencia como

cualquier actividad donde lo ms que podramos llegar a obtener

es el sentirnos altruistas durante algunas horas.
El mensaje de la reconciliacin es central para la fe cristiana. Sin
esta reconciliacin, como escribi el Apstol Pablo an
andaramos en nuestros delitos y pecados.
Ser participantes de este ministerio, no es otra cosa que
sumarnos al proyecto de Dios, por el cual El Hijo de Dios, vino
a este mundo. Vivi en l y dio su vida, para que los seres
humanos pudieran experimentar la paz y la buena voluntad del
Padre.
Al darnos Dios este ministerio, nos hace participes de lo que
para l es el proyecto ms importante. Pues se trata de la
reconciliacin del ser humano con Su Creador. El proyecto es
ms que regresar al momento de origen cuando el ser humano y
Dios gozaban de plena comunin. Reconciliacin es superar la
ruptura, aplicando los mritos de Cristo al pecador para que
reciba salvacin. Y siendo salvos ser conformados a la Imagen
de su Hijo.
A este que es el proyecto ms grande de Dios, es al que nos
convoca a participar. Para que nuestra vida misma, sirva para
extender reconciliacin a los que an moran en tinieblas.
Que nuestro Dios use estos estudios, para que podamos cumplir
con Su propsito.

Un tiempo de
Reconciliacin

uestra cultura popular se caracteriza, por el desarrollo de

una vida manejada por los medios masivos de
comunicacin, donde destacan, la televisin y el internet. A
travs de estos medios se va construyendo una realidad social,
ajena a lo que realmente ocurre en el da a da de millones de
personas. De forma que a travs de los realitys se va formando
un mundo de fantasa.
Desde otra perspectiva pero tambin con el mismo destino
estn la mayor parte de los sistemas noticiosos, pues parecen
dedicados a dar malas noticias. La especialidad es darnos
informacin de hechos delictivos, grandes catstrofes o el
ltimo fraude cometido. Y si cambiamos de canal, posiblemente
solo encontremos notas de la farndula caracterizadas por su
frivolidad.
Pero cuando volvemos nuestros ojos a la realidad, nos
encontramos con otro mundo diferente al que se nos presentan
por la televisin.
Se trata de un mundo, bastante ms srdido donde las luces de
los reflectores no alumbran. Donde el dolor, y las carencias son
lo cotidiano. Donde personas, familias y an toda una sociedad
permanece quebrada. Se trata de un mundo, que parece
destinado a solo tratar de ir sobreviviendo en el da a da.

Ante un mundo con estas caractersticas, pareciera que no hay

mucho que hacer, el entorno mismo est rodeado de tal
ambiente de desesperanza, que invita a las personas a dejar de
luchar y conformarse. Algunos parecen decirse: As es el mundo
y eso no cambia. Pero an en medio de esa aplastante realidad,
y sin reconocerlo abiertamente el ser humano espera que algn
da su realidad cambi. Realmente queremos or buenas noticias
que traigan paz y bendicin a nuestra vida.

l mensaje de la Navidad, puede resumirse como un

mensaje de Esperanza. Donde los actos de Dios se
manifiestan para la humanidad, como un anuncia de que las
cosas no tienen por qu seguir en ese curso de acciones sin
sentido y que traen tristeza y dolor a este mundo. La razn de la
navidad es traer un mensaje de bendicin a quienes viven en
medio del dolor. Dolor por las relaciones rotas. Rupturas en una
sociedad vida de dinero acosta de las personas. Rupturas
relacionales entre padres, hijos y hermanos. Rupturas en
nuestras relaciones de pareja.
Navidad es un mensaje de Esperanza. Para decirnos que an hay
solucin para esas relaciones que estn rotas. Se trata de un
mensaje bendicin y restauracin para quienes viven en medio
de relaciones que hoy se encuentran fragmentadas.
Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte;
Para encaminar nuestros pies por camino de paz. Lucas 1:79
Este texto, es en s mismo un testimonio de quien ha
experimentado la bendicin del Seor. Es importante verlo
como testimonio, pues lo que el Seor hizo en la vida de este

hombre y su esposa, sin duda puede hacerlo la vida de muchos

ms.
La historia de Zacaras y Elizabeth empez mucho antes.
Haban pasado toda una vida de rechazo social, por no ser
padres. Se haba generado una ruptura con su propia sociedad al
no cumplir ellos a los requerimientos sociales.
Piense un momento en toda la presin que nos ejerce la
sociedad, al proponer moldes de vida y de conducta que se
intentan plantear como lo normal.
En el nivel personal. Se imponen estilos, tallas, y xito social
como los criterios del ser personas.
En lo social. Se dan los lineamientos de una familia exitosa.
Esta presin social que se ejerce y que se perpeta a travs de la
cultura. Obtiene sus modelos de la mercadotecnia. Y tiene como
objetivo no el desarrollo-realizacin de la persona, sino el
hacerle un consumidor adecuado para la sociedad. Por ello los
modelos planteados, son siempre con altos niveles, no
alcanzables para el 99% de la sociedad y al mismo tiempo
cambiables, de acuerdo con las nuevas tendencias. Pues se trata
de fortalecer el mercado y no la vida de las personas. El
resultado de toda esta presin es el de personas que alno cumplir
con el estndar propuesto, pueden ser segregadas por la
sociedad o en muchas ocasiones, vivir con el estigma que la
sociedad les impone o hasta el complejo de culpa, por no ser
como los otros.
Zacaras y Elizabeth, pasaron por todo esto. Era una familia que
no cumpla con los estndares de su cultura. Tenan buenas

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caractersticas personales. Sin embargo vivan con el estigma de

que algo no andaba bien en ellos. En el caso de ellos esto era
una fuente de infelicidad.
Las palabras de Zacaras, revelan que esa situacin que l y su
esposa vivieron por aos, un da cambio, gracias a la accin de
Dios. Pero el poder de Dios que actu para transformar la vida
de Zacaras y Elizabeth, tambin es accesible hoy para nosotros.
La navidad es un mensaje de Esperanza, de que nuestra
situacin puede ser cambiada por Dios.

n el plan de Dios, se encontraba Zacaras y su esposa, y se

encuentran tambin todos aquellos que sufriendo dolor,
necesitan ser restaurados por Dios. Dios nos ha amado y la
Navidad seala hacia el inmenso amor de quien vindonos en el
sufrimiento ha venido hasta nosotros para traer salvacin. Y es
que hay una razn, por la que Dios llega hasta nuestra vida.
Por la entraable misericordia de nuestro Dios, Con que nos visit
desde lo alto la aurora, Lucas 1:78
Dios nos ha amado ms de lo que algn da pudiramos llegar a
pensar. Su amor por los que sufren es inmenso. La presencia de
Dios entre nosotros, es para hacernos sentir su amor. Amor, que
no queda en el nivel del sentimiento, sino que se transforma en
acciones concretas para cambiar la realidad del dolor hacia el
gozo, de la desesperanza hacia la confianza, y de las tinieblas a
la luz.
El amor de Dios es tambin entraable, nos ama como el Padre
que ve a sus hijos experimentar dolor. Y no puede quedar

impvido frente al sufrimiento de sus hijos. As que Dios, como

Padre viene hasta nosotros, para rescatar del dolor a sus hijos
que est sufriendo.
Y as como el amor del Padre es la razn por la que Dios es
movido a misericordia para venir a ayudar a sus hijos, del mismo
modo tambin el sufrir de sus hijos, tiene un nombre. A eso se
le llama pecado. Esa es la verdadera causa que esta atrs de todo
el sufrimiento humano. Las rupturas que se han generado en las
familias, las que existen en una sociedad, marcada por la
corrupcin o la ansiedad que causa quebranto personal.
El pecado es nuestro mismo alejamiento, de la fuente de
bendicin que es Dios mismo. Nos alejamos cuando no
tenemos comunin con Dios, cuando seguimos nuestro propio
andar en lugar del Suyo, cuando sabiendo hacer lo bueno,
dejamos de hacerlo. Todo ello en diversas formas va generando
una ruptura primero con nuestro Dios, y despus en nuestras
familias, con los que eran nuestros amigos, y en algn momento
con las personas que nos rodean e incluso hasta con nosotros
mismos, cuando no nos aceptamos como somos.
En este panorama Dios, se hace presente. Para mostrar nuestra
necesidad de Salvacin. Para que podamos reconocer nuestra
necesidad de ser restaurados. Pero al mismo tiempo, no para
hacernos sentir ms culpables y sin salida.
Para dar conocimiento de salvacin a su pueblo, Para perdn de sus
pecados, Lucas 1:77
Pues su propsito es llevarnos mediante el reconocimiento y el
perdn a experimentar de una forma ms plena el amor de
nuestro Padre.

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l plan de Dios, es para nuestro bien. No se trata de

inculparnos por el pecado. Dios ya sabe que lo hemos
cometido. El reconocimiento de nuestras faltas, no es para
hacerle saber, a Dios lo que l ya sabe. Reconocer mis pecados
es, para que nosotros podamos ser liberados de nuestras culpas.
Pues mientras cargamos con nuestros pecados nos afectamos
nosotros mismos y no podemos experimentar la reconciliacin
de Dios.
Mientras call, se envejecieron mis huesos En mi gemir todo el da.
Salmo 32:3
Su Plan es sacarnos de las tinieblas y de las sombras de muerte
de nuestro pecado, y que han causado todo ese dolor en nuestra
vida. Para llevarnos a la luz de su presencia. Para mostrarnos su
bondad, para sanar nuestros quebrantos. El modo de hacerlo es
restaurando primero nuestra relacin con El mismo.
Al restaurarse nuestra relacin con Dios, l toma nuestra vida
para conducirnos por sus caminos. Caminos que son de paz y
bendicin para todos aquellos que transitan por ellos.
Navidad es el mensaje de Dios, para todos aquellos, que
reconociendo nuestro pecado, nos acogemos a la misericordia
de Dios. Para que el restaure nuestra vida, y nos conduzca por
los caminos de paz, que l ha preparado para que nosotros
andemos.

Jess regalo de paz

ul es el regalo ms impresionante que las personas podran

esperar esta navidad. Si le hacemos la pregunta a un nio,
posiblemente consten pensando en una consola de videojuegos,
o el ltimo telfono celular. Seguramente para una madre, el ver
bien a sus hijos, sera una excelente noticia. Los varones, quiz
tengan otras expectativas, un auto deportivo, o algo por ese
estilo.
Pero ahora pensemos a un nivel ms grande. Cul sera el mejor
regalo para un pas? Posiblemente en el momento que est
atravesando el nuestro. Un buen regalo sera que se acabe la
corrupcin, otros pensaran que es mejor la supresin del
narcotrfico.
Y si este ejercicio, lo llevamos an ms lejos. Cul sera el mejor
regalo para nuestro planeta? Aqu seguramente los deseos se
vuelven ms filantrpicos. Para muchos, la respuesta puede estar
entre estas tres cosas.
Que no haya hambre en el mundo
Que cesen las guerras
Que la salud sea una realidad para todas las personas.
Seguramente mi lista de deseos y la suya concordaron en algunos
puntos y en otros opinamos distinto. Pero para nosotros esto
no deja de ser meros deseos. Y que si los empezramos a

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considerar con ms cuidado, incluso algunos, por ms altruistas

que nos puedan parecer, pueden tener cierto sesgo de egosmo
o la realizacin de uno de esos deseos puede llegar a generar un
colapso, en otras reas para la humanidad.
Nos queda an entonces, por resolver. La misma pregunta.
Cul es el regalo ms maravilloso que una persona pudiera
recibir? Y que sea adecuado para un nio, para una mujer o un
varn. Y que al mismo tiempo pueda suplir todas las
expectativas, no solo de un pas, sino de todo un planeta.
La Biblia habla de ese regalo. Es el regalo que Dios dio a la
humanidad en la navidad. Jess es el regalo de paz, para la
humanidad. Consideremos ahora juntos, en que consiste este
regalo.

a paz es el regalo ms importante para toda la humanidad,

pero aqu cuando hablamos de paz, no estamos refiriendo
al cese de guerras y conflictos entre las personas o los pases.
Pues al hablar de la Paz de Dios, lo hacemos desde dos sentidos.
1. Paz de Dios
2. Paz con Dios
Ambos sentidos se encuentras contenidos en el texto de
Romanos 5:1 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por
medio de nuestro Seor Jesucristo;
Cuando El Apstol Pablo explica las implicaciones de la
presencia de Jesucristo en nuestra vida. Entonces, hemos de
considerar: 1. Como es que esta paz, llega a nuestra vida. 2.

Cules son los efectos de esta para para nosotros. 3. Porque es

el mejor regalo de Dios para la humanidad.

ustificados. La primer palabra de nuestro texto, nos lleva a

un mbito legal, y eso suena raro cuando hablamos de regalos
e incluso cuando se habla de paz. Pues nuestra experiencia
comn, lo legal, no tiene que ver con cosas que sean beneficiosas
para el ser humano, as que de forma natural el ser humano
rehye de la ley. Y si puede omitirla es mejor. Pero esta aversin
en realidad es porque lo legal de nuestra sociedad, no siempre es
correcto ni tico. Entonces el problema no en s mismo con la
ley, sino con el mal uso que se hace de ella.
Aqu vamos a hablar no de nuestras leyes, sino de la ley de Dios,
que es perfecta (Salmo 19:7). Cuando esta ley llega a nosotros,
siempre es buena. Porque el propsito de Dios es siempre para
nuestro bien. Adems aqu estamos considerando un acto legal
que Dios hace a favor nuestro. Nos justifica. Aclaremos que es
eso de justificar.
Justificar, en trminos legales, no es pasar por alto las faltas. La
falta est all y es real. Dios en ese sentido cuando nos justifica
no pasa por alto nuestras faltas. Pues eso sera injusto y Dios no
va a quebrantar sus propias leyes. Entonces aqu justificar tiene
otro sentido. Se trata de aplicar la justicia de, quien ha cumplido
con la ley, para aplicarla sobre nosotros.
Aqu es donde empezamos a vislumbrar el regalo de Dios para
nosotros. Jess vino a cumplir con la Ley (Mateo 5:17), para
aplicarla a favor de nosotros.

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Sigamos la Epstola a Los hebreos, para tener un panorama ms

claro de cmo Jess logro esto para nosotros.
a) 9:26ahora, en la consumacin de los siglos, se present una vez
para siempre por el sacrificio de s mismo para quitar de en
medio el pecado.
b) 10:10 En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda
del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.
c) 10:12 pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre
un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de
Dios,
d) 10:14 porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre
a los santificados.
Jess fue quien cumpli totalmente con voluntad de Dios, por
su perfecta obediencia a la Ley. Al dar la vida es substitucin
nuestra l logr que todos nuestros pecados nos fueran
perdonados. Por su sacrificio, Jess se hace la ofrenda por
nuestros pecados. Este sacrificio, es la ofrenda que cumple toda
la Ley. Y ahora el regalo ms grande de Dios es que habiendo
Jess cumplido con la Ley, nos da esos mritos a nosotros, que
nunca podramos haber cumplido de modo perfecto con la Ley
de Dios. Al recibir nosotros, los mritos de Cristo es que somos
santificados. A todo este proceso es al que llamamos
Justificacin. Jess nos dona su santidad y justicia que l logr
a precio de su sangre. Por esta donacin, Dios nos declara
justificados. Por los mritos de Cristo.
Entonces, la paz de Dios llega a nosotros, cuando la Justicia de
Cristo nos es aplicada a nuestra vida. Entonces, no hay ms
pecados que perdonar. Si observamos nuestros textos
anteriores, podemos observar que se enfatiza algo. Esto es para
siempre. La paz de Dios que recibimos por los mritos de Cristo

es Para siempre. Y nada ni nadie podrn cambiar eso. Porque es

Dios quien as lo ha decretado.

a paz, como hemos dicho tiene dos sentidos principales. En

primer lugar es paz de Dios. No somos nosotros quienes la
ganamos, es Dios quien nos la otorga. Es la paz de Dios, que
llega hasta nosotros. Dios quiere darnos su paz, Es la paz, que
sobrepasa todo entendimiento (Filipenses 4:7), es tambin la paz
que puede estar en nuestra vida ms all de cualquier conflicto
por el que pudisemos estar atravesando (Juan 14:27).
La paz de Dios, tiene como propsito conducir nuestra vida, al
tiempo que nos brinda proteccin no solo de los ataques del
maligno sino an de nosotros mismos. Pues es por la paz de
Dios sobre nosotros, que habremos de ser preservados hasta el
fin. Entonces nuestra perseverancia en la fe, no es algo que
nosotros tenemos que lograr. Es tambin la paz de Dios la que
habr de acompaarnos como su gracia perpeta sobre nuestra
vida a fin de un da llevarnos a Su presencia.
En segundo lugar la paz, con Dios, es el efecto de la obra de
Cristo en nuestra vida. Esa paz con Dios, es la que crea las
condiciones para la transformacin de nuestra persona a fin de
que en nosotros, se forme la Imagen de Cristo. Esta paz, con
Dios tiene diversas fases, por las que el creyente va pasando.
1. La paz de Dios, inicialmente significa reconciliacin con
El. Esta primera rea restaurada, implica nuestra
salvacin inicial. En el sentido de que a partir de ese
momento nuestra vida cambia de orientacin. Tambin
podemos llamar a esto conversin o nacer de nuevo.

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Pues implica un cambio inicial de nuestra forma de

pensar. Es tambin el momento a partir del cual dejamos
de ser solo criaturas, de Dios, para ser hijos de Dios.
2. La paz, de Dios aplicada a nuestra vida nos llevar a un
cambio para con las personas con las que nos
relacionamos. No quiere decir esto que no tendremos
problemas con los otros, sino que aprendemos a
resolverlos usando los principios de Dios. Tambin
nuestras relaciones empiezan a ser orientadas segn el
proyecto de Dios, y no con nuestras ideas. En este paso
vamos a ir cambiando poco a poco, al principio, ni
siquiera nosotros nos daremos cuenta, pero el cambio
poco a poco habr de irse haciendo evidente. Se generan
cambios en nuestras prioridades, en nuestra forma de
relacionarnos, en nuestras conversaciones, etc.
3. La paz de Dios, tambin es paz interior, primero por ser
liberados de la culpa del pecado, pero tambin en esto
va creciendo, para pasar de la auto aceptacin a ir hacia
la libertad plena con la Cristo nos hizo libres, que entre
otras cosas, tambin genera conformidad, con la
voluntad de Dios. En esto por supuesto se estarn
generando cambios en nuestros sentimientos y
emociones, para ser ms cercanos al Cristo
4. La paz de Dios, experimentada nos lleva tambin a
desarrollar ministerios donde compartimos, de lo que
Dios nos ha dado. Invitando a otros para que tambin
la puedan experimentar.
La vida de quien est en paz, con Dios, es una vida que disfruta
de la adoracin y el compaerismo con El, as como con su
Pueblo. Y celebra de forma jubilosa los designios de Dios sobre
su vida.

a paz de Dios, es el mejor regalo que necesita la humanidad,

porque en la Paz de Dios se cumplen todas las expectativas
de realizacin del ser humano. Un salmista lo expreso as:
En Dios solamente est acallada mi alma; De l viene mi
salvacin. Salmo 62:1
Es el don ms preciado, que al ser humano, pudiera recibir.
Porque este don nos conecta con la eternidad, nos lleva
directamente a la trascendencia para con Dios. Que es el ms
grande sueo de la humanidad. No simplemente morir en este
mundo y que cese nuestro existir, sino trascender a la eternidad.
Pero en el terreno del aqu y ahora de nuestro existir, nos libera
de la culpa, la angustia y la lucha de intentar ser alguien. Pues la
paz de Dios nos transfiere la identidad y misin del Cristo, para
nosotros mismos.
La paz de Dios nos permite ser participantes de la naturaleza
divina, desde el ahora en un proyecto que da a da crece y que
entre ms tiempo pase, en lugar de desvanecerse se hace ms
cercano y real, de modo que desde el interior de nuestro ser,
podemos decir con toda vehemencia. Venga a nosotros, tu
Reino.

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Jess nuestra gua

a la paz interior

n nuestra cultura hay escuelas y mtodos para aprender casi

cualquier cosa que deseemos aprender. Algunas son de
educacin formal y otras de educacin informal. Abundan
tambin institutos, academias y talleres, donde se pueden
aprender oficios, artesanas. El nfasis por el aprendizaje ha
generado en las redes sociales una gran cantidad de tutoriales
sobre una gama inmensa de actividades. Un nfasis ms cercano
en el aprendizaje es el trabajo de tutores, mentores y
entrenadores personales para lograr el fin deseado.
Aun en el terreno de la espiritualidad es frecuente encontrar
diferentes opciones de entrenamiento, guas, o cursos, para
lograr la espiritualidad. Curiosamente muchas de las guas de la
espiritualidad estn basadas en lo que las personas pueden lograr
e incluso los fines de muchos de estos programas tienen que ver
con la auto-superacin.
Generando de esta forma una paradoja, pues los fines de la
espiritualidad, no estn precisamente en este mundo, como para
pensar en auto-superacin ni pueden ser logradas por nuestros
medios (esfuerzo propio), pues para ello estamos apelando al
poder del Espritu.
En el cristianismo, existe tambin la nocin de mentormentoreado, para el desarrollo de la espiritualidad. Pero la forma
y los fines de este entrenamiento espiritual son particularmente

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singulares. Empecemos sealando algunas distinciones al

respecto de otros proyectos de entrenamiento espiritual

1. La relacin entre el gua y el guiado.

Existen diferentes tipos de relaciones entre el gua y la persona
que es guiada y cada una de esos tipos de relaciones. Cada relacin
tambin est vinculada con una forma de transmitir contenidos.
Maestro-Alumno

Conocimiento

EntrenadorAprendiz
MentorMentoreado

Experiencia
Formacin

Yo enseo, tu
aprendes
Obtener tu
mximo potencial
Transmite
experiencia
personal para
lograr los
objetivos del
mentoreado

En el primer caso, solo se brinda informacin. En este esquema

es muy posible que las personas se pasen aos aprendiendo pero
no son capaces de interiorizar lo aprendido para ponerlo en
prctica. Es comn que el maestro incluso solo posea
informacin y no necesariamente tiene la prctica de lo que est
enseando.
En el segundo caso, est enfocado en que el aprendiz, logre su
mximo potencial. El entrenador o coach, no necesariamente
participa del proceso. El caso tpico es el del entrenador de
futbol, el cual da instrucciones, sabe de estrategia, pero el mismo
no est en la cancha, jugando.
El tercer caso es el mentor. Es alguien que tiene una experiencia
que trasmitir. El mentoreado reconoce la experiencia y
autoridad del mentor y junto con el desarrollan el recorrido.

En el entrenamiento espiritual, la relacin necesita darse en la

relacin mentor-mentoreado.
2. Mentores y Mentor
En el cristianismo es ms comn que utilicemos la palabra
discipulado en lugar de mentorear. Pero hemos hecho la
distincin para hacer notar las diferencias entre el mentoreodiscipulado y las otras expresiones. En la iglesia la formacin o
entrenamiento espiritual, requiere mentores. Porque no se trata
solamente de conocimiento que deba ser transmitido.
El mentor-dicipulador, personalmente ha pasado por el proceso
de formacin. Aunque en un sentido ms especfico, est
pasando tambin por el proceso, pues no es an una obra
terminada.
Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una
cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrs, y
extendindome a lo que est delante, Filipenses 3:13
El mentor no es alguien que ensea para que el otro aprenda, y
tampoco es el entrenador que desde fuera del campo da
instrucciones. Los mentores en este caso son tambin
peregrinos, compaeros que si bien tienen ms experiencias y
por ello nos la transmiten, tambin ellos estn siendo formados
por Su Mentor.
Jess es el mentor de nuestros mentores. l ya ha pasado por
todo el proceso, pueshabiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de
eterna salvacin para todos los que le obedecen; Hebreos 5:9
Mientras que nuestros mentores, son como uno de nosotros, y
se espera segn las palabras de Jess que los mentoreados

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lleguen a ser como su mentor. El discpulo no es superior a su maestro;

mas todo el que fuere perfeccionado, ser como su maestro. Lucas 6:40
Y en el sentido ltimo, se espera como como mentoreados,
lleguemos a ser como Jess. Entonces la relacin queda
establecida as:
Sed imitadores de m, as como yo de Cristo. 1 Corintios 11:1
3. El sentido del mentoreo
En los distintos procesos de mentoreo, la finalidad est en que
el mentoreado, logre sus propsitos, mientras que el mentor,
provee su experiencia, contactos a favor de su mentor, al tiempo
que anima y cuando es necesario corrige a su mentoreado.
Podemos decir que el mentoreo cristiano es semejante a eso,
pero adems se agregan cuatro elementos.
No se trata obtener nuestros fines, sino los de nuestro
Mentor Cristo.
Cristo mismo, participa como nuestro mentor, actuando
en nosotros y en nuestros mentores.
El mentoreo est enfocado hacia Cristo mismo
La prctica de las disciplinas espirituales son un medio a
travs del cual somos mentoreados.
4. Mentoreo enfocado en Cristo
El entrenamiento espiritual provisto desde la fe cristiana, est
enfocado en formar la imagen de Cristo en cada creyente. Para
ello el mentoreado ha de seguir a su maestro.
Este enfoque podemos verlo claramente en dos textos que nos
indican no solo el seguimiento, sino los propsitos de Cristo
para sus seguidores.

Y les dijo: Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres.

Mateo 4:19
Estas cosas os he hablado para que en m tengis paz. En el
mundo tendris afliccin; pero confiad, yo he vencido al mundo. Juan
16:33
Ambos textos tienen en comn, que el enfoque no est en una
organizacin, o en el aprendizaje de algn conocimiento. El
enfoque est dirigido hacia Cristo mismo. A l es hacia donde
han de ir sus seguidores a su persona, no solo a sus ideas, ni a
sus obras. El mentoreo est enfocado en una relacin con El
Cristo.
Los propsitos de este enfoque se muestran en dos aspectos
principales.
El primero es la misin. Donde sus seguidores se incorporan a
la misin escatolgica de Dios para atraer hacia el a su pueblo
disperso por el mundo.
He aqu que yo envo muchos pescadores, dice Jehov, y los pescarn,
y despus enviar muchos cazadores, y los cazarn por todo monte y
por todo collado, y por las cavernas de los peascos. Jeremas 16:16
El segundo de estos propsitos, tambin tiene una dimensin
escatolgica, en el sentido de su cumplimiento final. Pero hay
un rea de aplicacin en nuestra realidad actual. Se trata de hallar
en El Cristo, la paz y reposo que necesita todo ser humano. En
el hallamos paz.
En el tiempo presente. Cristo es nuestra paz, cuando nos
encontramos frente a peligros o situaciones que nos angustian.

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En el sentido final. Cristo es nuestro destino, donde el hallamos

la paz perfecta para nuestra vida.

risto es nuestra paz. El propsito de Dios para el ser

humano es darles su legado de paz. La paz os dejo, mi paz os
doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazn, ni
tenga miedo. Juan 14:27
A esto vino Cristo al mundo a traer paz para el ser humano,
Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz, buena voluntad para con
los hombres! Lucas 2:14
El propsito del llamado de Dios a nuestra vida es transmitirnos
tres cosas: Amor, Gracia y Paz. A todos los que estis en Roma,
amados de Dios, llamados a ser santos: Gracia y paz a vosotros, de Dios
nuestro Padre y del Seor Jesucristo. Romanos 1:7
Toda la obra de Cristo estuvo centrada en lograr estos objetivos
y guiar a su Pueblo, para que pueda experimentar la paz ms
perfecta. Pero esta se trata de la paz de Dios y no la paz que este
mundo puede dar. Veamos cuatro de sus caractersticas:
La paz de Dios es gratuita para su Pueblo. Es un don del
Seor para nosotros, no es algo que conseguimos u
obtenemos de modo alguno. Pero el ser gratuita para
nosotros se debe a la misericordia del Seor, pues si bien es
gratuita para nosotros, tuvo un alto costo, pues el Hijo de
Dios, dio su vida para que nosotros pudiramos gozar de la
paz de Dios.

La paz de Dios es perfecta. Su paz en perfecta en s misma,

no hay nada que agregarle. Y No tiene repercusiones
colaterales como suele ocurrir con la paz que este mundo es
capaz de producir. Esa perfeccin le hace plena, pues toda la
experiencia humana est incluida en ella. Por su paz, tambin
somos llevados al perfeccionamiento. Para que cada creyente
en s mismo llegue a ser la obra ms prefecta de Dios.
La paz de Dios es Eterna. No se acaba nunca, durara toda
nuestra vida, pero particularmente esta paz de Dios, nos
impulsa hacia la eternidad. Nos hace desear desde ahora el
momento de nuestro encuentro con nuestro creador. La
Iglesia para expresar este deseo aprendi a decir maranatha,
(ciertamente vengo en breve) Amn; s, ven, Seor Jess.
Apocalipsis 22:21. Como una forma de manifestar su anhelo
de ya estar en la presencia de Su Seor. Tambin la Iglesia en
su relacin con su Seor y la experimentacin temporal de la
paz de Dios, se descubre a s misma como una comunidad
escatolgica, donde de manera anticipada vive la eternidad,
al actuar en s misma los valores del Reino de Dios y propiciar
que otros, tambin lleguen a experimentar la paz con Dios.
La paz Dios es interior. No quiere decir esto que la paz de
Dios es simplemente un sentimiento o una espiritualidad
desencarnada. Sino que la paz de Dios est anclada en
nuestros corazones, para que desde all afecta a toda nuestra
experiencia humana. Es la paz de Dios la que inclina nuestro
corazn a los propsitos de Dios. Desde all, nos da la
certidumbre de fe necesaria para seguir viviendo y
construyendo el Reino de Dios en medio de un entorno de
tinieblas. Y en esa paz interior hallamos la fuerza necesaria
para sobreponernos de las luchas en y de este mundo. Pues

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28

sabemos en Quien hemos confiado. Esta paz interior

tambin nos permite encontrar el ms amplio
contentamiento, cuando estamos en El Seor, pues al estar
con l no nos hace falta ningn bien.

Jess nuestra gua

a la paz con otros

ivir teniendo paz, sin duda es una experiencia gratificante,

para nuestro ser interior. Pero esta experiencia sera
limitada si no pudiramos experimentar esa paz con nuestros
semejantes. De hecho la prueba de que en verdad
experimentamos paz interior no es el aislamiento monstico, o
la prctica de una espiritualidad interior ajena a la vida cotidiana.
La verdadera paz, no es la que se experimenta en un ambiente
buclico, sino aquella que se vive en la cotidianidad con nuestros
semejantes.
Jess enuncio una nueva y mejor forma de relacionarnos con
nuestro prjimo en lo que l denomin el nuevo mandamiento.
Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis unos a otros; como yo
os he amado, que tambin os amis unos a otros. Juan 13:34
Como podemos leer, la experiencia de estar en Cristo,
necesariamente pasa por la relacin con el otro. E incluso es una
marca de que efectivamente somos discpulos de Cristo.
En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis amor los
unos con los otros. Juan 13:35
El tema de relacionarnos con otros, ser determinante en la
relacin de fe, con Cristo, de modo que no es posible asumir
una relacin con Cristo de forma unipersonal. Sino que siempre
se da esta en funcin primero con la comunidad de los creyentes,
pero despus habr de ir creando distintos crculos de relacin

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30

donde se viven las relaciones de fe. De modo que la misma

relacin con Dios, nos lleva a experimentar las bendiciones que
de ella surgen ahora hacia los distintos crculos donde nos
movemos. Los cuales pueden representarse de la siguiente
forma.
Cristo y los suyos
El pueblo de la fe
Familiares y
amigos que no
estn en Cristo
Comunidad
donde vivimos

En el crculo ms ms pequeo nunca estamos solo con Cristo

sino que al mismo tiempo estamos con Su Pueblo, pues el
llamado del Pacto es desde el inicio a hacernos pueblo suyo.
Los discpulos entendieron perfectamente, que nuestra relacin
con Cristo, nos lleva a la relacin con los otros.
As nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos
miembros los unos de los otros. Romanos 12:5
Los beneficios de esta relacin con Cristo, tambin nos impelen
a alcanzar primero a nuestro crculo ms cercano de familiares y
amigos, para que ellos tambin lleguen a experimentar las
misericordias que tenemos los que son de Cristo.
De modo que estar en Cristo de modo natural ha de
conducirnos a hacernos evangelistas, en el sentido se ser

transmisores de las Buenas Nuevas que hay en Cristo y que han

transformado nuestro propio existir.
La fuerza de la paz experimentada en Cristo, tambin nos lleva
ms lejos para que los beneficios de la relacin con Cristo,
alcance a toda la comunidad donde Dios nos ha colocado. Esto
lo hacemos de dos formas bsicas.
1. Alcanzando con el Evangelio a las personas de nuestra
comunidad a fin de que ellos tambin sean participantes
de las bendiciones del Seor.
2. Modelando en la comunidad un estilo de vida,
concordante con el evangelio. Al modelar un estilo de
vida cristiana para otros.
3. Influyendo en nuestra comunidad, a fin de que los
valores inherentes de la relacin con Cristo, alcancen
tambin a los ms lejanos. Y sirvan estos de medio para
que lleguen a conocer personalmente al Cristo.

a paz de Dios, experimentada en nosotros mismos es el

medio que Dios usa para llevar su paz a otras, personas.
Por lo que es necesario que veamos, que significa la paz de Dios
en nuestra vida. Pues su Paz, no es precisamente el que las
personas no sufran alteracin alguna, que nunca haya
enfermedad o que el que nunca sufran dao alguno. La paz de
Dios realmente es algo que se experimenta en medio de los
quehaceres y preocupaciones del da a da.
A diferencia de otras religiones donde la bsqueda de la paz se
da en medio del asilamiento, en el cristianismo se desarrolla all
en medio de la vida cotidiana. En el mundo de lo ordinario, es

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32

donde aprendemos a ver los actos de Dios. Su presencia y gua

que nos orientan en la vida, no solo como un camino para la
eternidad. El mundo es el escenario de la gloria de Dios y all es
tambin donde aprendemos a tener paz.
Por tanto os digo: No os afanis por vuestra vida, qu habis de
comer o qu habis de beber; ni por vuestro cuerpo, qu habis de
vestir. No es la vida ms que el alimento, y el cuerpo ms que el
vestido? Mateo 6:25
Los asuntos aqu enumerados son todos, parte del diario vivir.
Asuntos por los que podramos perder la paz que Dios nos ha
dado. La respuesta que el evangelio nos da no es simplista, pero
si efectiva.
32

Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre
celestial sabe que tenis necesidad de todas estas cosas. 33 Mas buscad
primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os
sern aadidas. Mateo 6:32-33
Se trata, primero de Confiar. Porque nuestro Padre, sabe de qu
tenemos necesidad. Y despus orientar toda nuestra vida de
acuerdo a sus propsitos. Estar dentro de ellos primero nos
brinda la seguridad de estar haciendo la voluntad de Dios, y
confiar en que l tiene todo bajo su control.
La paz de Dios tambin es un bien para nuestra vida en medio
de las tormentas. Ciertamente la Biblia no dice, que nunca
tendramos quebrantos, pero lo que si ensea es que sin
importar cuales sean las condiciones por las que pasemos
estamos en las manos de Dios. Esta es la confianza que expresa
el Profeta Habacuc, y que le hace seguir en la paz de Dios.

17 Aunque la higuera no florezca,

Ni en las vides haya frutos,
Aunque falte el producto del olivo,
Y los labrados no den mantenimiento,
Y las ovejas sean quitadas de la majada,
Y no haya vacas en los corrales;
18 Con todo, yo me alegrar en Jehov,
Y me gozar en el Dios de mi salvacin. Habacuc 3:17-18
Experimentar la paz, de Dios entonces es tambin confiar, en
sus promesas. Sabiendo que en la vida o en la muerte
pertenecemos a nuestro Salvador.
Consideremos ahora, como esta paz de Dios en nuestra vida se
relaciona con nuestros semejantes.

n la epstola a los Romanos, el Apstol Pablo,

encontramos una especie de declogo, que nos sirven de
orientacin sobre cmo manejar la relacin de unos con los
otros, y de esa forma llegar a influir en los distintos crculos
donde cada da nos desenvolvemos.
1. Romanos 12:9 El amor sea sin fingimiento.
Aborreced lo malo, seguid lo bueno. El amor, o es
genuino, o no lo es. Y cada persona con la que tratamos
es sensible a lo genuino en la relacin. Una de las
necesidades humanas ms importante es el sentirse
amada, sin que esto tenga una connotacin sexual. Por
ello la clusula de este verso incluye tambin un
alejamiento de lo malo, para proseguir hacia lo que en la
Escritura se nos declara como bueno.

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34

2. Romanos 12:10 Amaos los unos a los otros con amor

fraternal; en cuanto a honra, prefirindoos los unos

a los otros. El amor fraternal, donde consideras a los
otros como de tu familia, nos permite influir en las
personas para que pasen del crculo de la comunidad, al
crculo de familiares y amigos y posteriormente al crculo
de la familia de la fe.
3. Romanos 12:11 En lo que requiere diligencia, no

perezosos; fervientes en espritu, sirviendo al Seor;

En las relaciones, hay cosas que hay que hacer justo a
tiempo, pues ese el momento en que se requieren. Pero
no pueden hacerse simplemente por obligacin, sino en
amor, y hacindolas excelentemente, como para el
Seor. De all que al realizarla se hagan con toda
vehemencia.
4. Romanos 12:12 gozosos en la esperanza; sufridos en
la tribulacin; constantes en la oracin; La empata
es importantsima en las relaciones, nos hacemos uno
con ellos, en todas y cada una de las situaciones que los
otros pasan. Pues en esta relacin han dejado de ser los
otros, para llegar a ser un nosotros mismos. Son ahora
parte de nuestra vida.
5. Romanos 12:13 compartiendo para las necesidades
de los santos; practicando la hospitalidad. El amor,
no puede quedarse en el nivel de los sentimientos,
necesita demostrarse. La enseanza de Jess fue amar a
m prjimo como a m mismo. En la ilustracin que
Jess hace del llamado buen samaritano. Nos invita a
nosotros a hacernos prjimos, de los que experimentan
necesidad.
6. Romanos 12:14 Bendecid a los que os persiguen;
bendecid, y no maldigis. La enseanza de Jess en la

denominada regla de oro es la tnica de esta enseanza.

Hacer con los otros, como quisiramos ser tratados. De
all que se toma un papel proactivo, en la relacin a fin
de hacerlos a los otros prximos e influir en ellos para
hacerlos nuestra familia. Este es el trato que nosotros
recibimos de Jess. Pues siendo enemigos, por causa del
pecado, fuimos reconciliados, al tratarnos El con
benevolencia y trayendo sobre nosotros bendicin. Y
aunque en ocasiones parezca no dar resultado,
recordemos lo dicho por el apstol: No nos cansemos,
pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si
no desmayamos (Glatas 6:9).
7. Romanos 12:15 Gozaos con los que se gozan; llorad
con los que lloran. Esto es algo ms que empata con
las otras personas. Se trata de hacerse uno con los otros,
donde la otredad es superada. Donde se nos une un
mismo propsito y un mismo destino. Donde el logro
de los otros es tambin mi propio logro. Y al mismo
tiempo los momentos difciles que ellos atraviesan son
tambin los mos. Nos reconocemos como un mismo
cuerpo. De all que la solidaridad queda superada por la
unidad.
8. Romanos 12:16 Unnimes entre vosotros; no altivos,
sino asocindoos con los humildes. No seis sabios
en vuestra propia opinin. La intencionalidad de las
cosas cuenta, aqu se nos brinda una direccin contraria
a lo que comnmente se desarrolla. Se trata de hacernos
uno intencionalmente con los de condicin humilde. Sea
por su situacin econmica o incluso por alguna
enfermedad. En ese sentido estaramos haciendo lo que
Dios hizo por nosotros al elegirnos. Pero tambin se nos
insta a no considerar nuestra opinin como la autoridad

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36

final. Sino poner en prctica la orientacin que la

literatura sapiencial nos orienta al reconocer que Con
Dios est la sabidura Job 12:13
9. Romanos 12:17 No paguis a nadie mal por mal;
procurad lo bueno delante de todos los hombres.
Algunos cdigos humanos piensan en la paz para con
los hombre en trminos de respeto. El consejo de Dios,
realmente va ms lejos cuando en forma concreta nos
indica que incluso al ser agraviados, no regresemos el
mal que hemos recibido. Pero la paz en la humanidad es
ms que el solo respeto y la no agresin, para ir un paso
ms adelante, al intencionalmente hacer lo bueno
incluso para quienes nos consideran sus enemigos.
10. Romanos 12:18 Si es posible, en cuanto dependa de
vosotros, estad en paz con todos los hombres. Por
ltimo se apela a nuestra propia experiencia de aquellos
que ya estn en la paz de Cristo. T no puedes controlar
lo que otros hacen, pero si Cristo mora en tu vida, si
puedes tener control de tus emociones y de tus acciones.
De esta forma propiciamos la paz para con toda la gente
que est en derredor nuestro.

Cuando la paz de Dios, est en nuestra vida, se hace una realidad

la paz tambin con los dems, pues Su presencia trae plena
satisfaccin y confianza, ms all de las circunstancias que
atravesamos, e incluso hasta con los que nos consideran sus
enemigos, pues:
Cuando los caminos del hombre son
agradables a Jehov, Aun a sus
enemigos hace estar en paz con l.
Proverbios 16:7

Disfrutemos
la Paz de Dios

oy en da la mayor parte de las personas usamos relojes

digitales, de los cuales poco sabemos cmo funcionan,
pero aos a tras se utilizaban relojes mecnicos. Estas pequeas
piezas obras de la ingeniera eran maravillosas maquinas que
desarrolla una potencia de 0.00000001 hp. Su construccin
requiere hasta 3500 diferentes operaciones que se realizan a
tolerancias de hasta 0.001 milmetro. Sus piezas mviles
efectan un recorrido de casi 145,000 kilmetros en un cuarto
de siglo. Lo interesante de estas piezas es que ms all del lujo
que algunos llegan a tener o la complicada ingeniera que se
desarroll para que tenga una precisin de solo unos segundos
al ao, tienen una sola funcin, marcar el tiempo. Son muchos
detalles para solo una funcin. Pero si tal inversin de ingenio,
tecnologa y belleza son importantes para darnos un dispositivo
que seale con precisin el tiempo. Ms impresionante es aun lo
que Dios ha hecho por su Pueblo y que llega hasta nosotros
como un don para nuestra vida. Pues todo el proyecto de Dios
est enfocado en un solo objetivo, el que disfrutemos de su paz.
Hoy en da el mensaje de la navidad, parece estar oculto por la
cantidad de productos culturales que se han colocado encima.
Algunos de ellos de forma originaria tenan como propsito
recordar el evento Crstico, pero la exacerbada publicidad ha
ocultado su propsito. Por ello se hace necesario revisar que hay

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detrs de ese mensaje emitido por los ngeles en aquella noche

que hoy recordamos.
Gloria a Dios en las alturas, Y en la tierra paz, buena voluntad
para con los hombres! Lucas 2:14

l libro del profeta Isaas es el ms utilizado en el Nuevo

Testamento, es por ello que ocasionalmente se le
denomine el Profeta Evanglico. Por la cantidad de pasajes que
son ledos cristolgicamente. Revisemos algunos de ellos, para
ver de qu forma Dios fue preparando todo el escenario para
podamos disfrutar de su paz.
Nuestra primera parada la habremos de hacer en el texto que
sirve tambin en el Evangelio de Mateo, para conectar el
nacimiento, vida y ministerio de Jess con lo dicho por el
profeta Isaas.
Por tanto, el Seor mismo os dar seal: He aqu que la virgen
concebir, y dar a luz un hijo, y llamar su nombre Emanuel.
Isaas 7:14
Desde este primer texto se empieza a visualizar el propsito de
Dios para con la humanidad, y que estar conectado con el
anuncio de los ngeles. Podemos ver dos elementos.
1. El nacimiento de este nio, es una seal de la accin de
Dios en medio de los hombres.
2. El nombre que este nio habr de tener denota tambin
su misin. Con nosotros Dios. Que tambin podramos
leer a favor de nosotros Dios.

Dios no se mantiene ajeno a la situacin en la que viven sus hijos

y se muestra claramente a favor de ellos. Esto lo podemos ver
con claridad en el siguiente texto.
1
Mas no habr siempre oscuridad para la que est ahora en
angustia, tal como la afliccin que le vino en el tiempo que
livianamente tocaron la primera vez a la tierra de Zabuln y a la
tierra de Neftal; pues al fin llenar de gloria el camino del mar, de
aquel lado del Jordn, en Galilea de los gentiles.
2
El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban
en tierra de sombra de muerte, luz resplandeci sobre ellos.
3
Multiplicaste la gente, y aumentaste la alegra. Se alegrarn delante
de ti como se alegran en la siega, como se gozan cuando reparten
despojos.
4
Porque t quebraste su pesado yugo, y la vara de su hombro, y el
cetro de su opresor, como en el da de Madin.
5
Porque todo calzado que lleva el guerrero en el tumulto de la
batalla, y todo manto revolcado en sangre, sern quemados, pasto del
fuego.
6
Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado
sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero,
Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe de Paz.
7
Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrn lmite, sobre el
trono de David y sobre su reino, disponindolo y confirmndolo en
juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehov de
los ejrcitos har esto. Isaas 9:1-7
Es texto, podemos verlo como una declaracin de los actos de
Dios que va a desarrollar a favor de sus hijos.
1. El tiempo de dolor tiene un lmite. La accin de Dios
tiene como objetivo cambiar la situacin de los que an
viven en la obscuridad. Sus aflicciones habrn de ser

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cambiadas por un entorno donde gocen de las

bendiciones de Dios.
2. La luz de Dios resplandece sobre su Pueblo. Aqu
no se trata de la metfora luz-tinieblas, o de la luz del
conocimiento del entorno griego, sino de la presencia de
Dios alumbrando a su Pueblo.
3. Un nio como signo de cambio. El nacimiento de
este nio, adquiere un carcter mesinico cuando los
distintos ttulos describen la misin que Dios
desarrollar a travs de l.
El conjunto de este texto, lleva a reconocer que este proyecto
de Dios empez a gestarse siglos antes, del nacimiento del
Cristo, pero tambin vemos una vez ms los nfasis que en ello
se hacen presentes. Pues el plan de Dios es para bien de los
suyos e implica un cambio drstico de las condiciones. Limitar
el sufrimiento de Su Pueblo, Transformar las sombra en Luz y
proveer en ese Nio a quien habra de conducirnos a la paz de
Dios.
Nuestra tercera parada forma parte de una alabanza, que se hace
en esperanza (Isaas 26:1-21).
Jehov, t nos dars paz, porque tambin hiciste en nosotros todas
nuestras obras. Isaas 26:12
De forma real, el pueblo an el pueblo de Dios no experimenta
la plena paz de Dios. An es algo que est en el futuro. Pero
elevan a Dios una alabanza, confiando en que Dios habr de
traer proteccin-liberacin para ellos.
Un canto que se levanta en esperanza es sin duda una de las
experiencias de fe, ms importantes. Pues parte de la certeza,

que la fe le da al creyente. De que sin duda ocurrir as como

Dios lo ha dicho. Y desde ahora empieza a celebrar los actos de
Dios. Podramos decir que empieza a vivir por anticipado la
proteccin y liberacin que Dios har en ellos. Este cambio en
la perspectiva, de algn modo tambin genera un cambio en la
forma de cmo vive su presente. Pues su desazn se convierte
en seguridad y su angustia en certeza. De esta forma puede
experimentar, ya la paz de Dios por adelantado. Su futuro se
acerca hasta su presente, y desde all el creyente vive de cara a la
eternidad.

Nuestra cuarta parada nos presenta el modo en como Dios,

logra la paz para nuestra vida.
Dios inicialmente diseo un proyecto, donde el ser humano
gozase de plena paz para con Dios. Un ambiente donde todo se
encontraba en equilibrio y el ser humano, tena plena comunin
con Dios. Pero este escenario, es quebrantado por la
desobediencia del ser humano, cuando el ser humano decide
prescindir de Dios, para el mismo formar su propio proyecto.
Esto acarreo desdicha para el ser humano, ruptura en la
comunin con Dios y un rompimiento del ser humano con sus
semejantes y con la creacin misma. Las consecuencias han sido
terribles, y han ocasionado desde guerras mundiales, hasta la
separacin con nuestros semejantes. Pasando por la destruccin
de nuestro ecosistema.
La solucin para este problema ha sido provista por Dios
mismo. Este nio que nace en la navidad, habra de crecer y dar
su vida, por nosotros, tal y como dice el texto.
Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros
pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos
nosotros curados. Isaas 53:5

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El Cristo, da su vida en pago por nuestra vida. La obtencin de

nuestra paz para con Dios, se logra a dar El su vida a favor
nuestro. La justicia de Dios, habra de ser satisfecha. Pues la paga
del pecado es muerte y El Cristo muere en lugar nuestro para
que pudiramos recibir la paz de Dios.
Su sufrimiento fue para cumplir con el propsito de Dios, de
que sus hijos pudieran nuevamente experimentar la paz que
originalmente Dios haba planeado para nosotros. Por la obra
de ese Nio que habr de morir en la Cruz, es que hoy nosotros
hemos sido justificados para con Dios y estamos en paz, para
con El (Romanos 5:1).
Cada uno de estos pasos cumpla con un solo propsito que fue
justo el mismo que los ngeles anunciaron. Para que llegado el
cumplimiento de los tiempos, pudiramos gozar la paz, que
Dios, al precio de la sangre de su Hijo, hoy nos otorga como un
don.

in embargo gozar de la paz que Dios dispuso para el ser

humano en la Navidad sigue siendo ajena para algunas
personas.
Algunos porque an no conocen que los propsitos de Dios,
son para su bien. An hacen falta personas que siendo
portadoras del mensaje de Dios, lo puedan llevar hasta aquellos
que an viven en la obscuridad.
Hay otros, que han conocido el mensaje de la Paz de Dios en la
Navidad y sin embargo siguen viviendo como si Dios no hubiera
hecho posible que ellos vivieran en Paz. Siguen intentando con

sus propias fuerzas. Se esfuerzan en ser buenos y luchan por ser

buenos cristianos. Sin embargo sus luchas se ven marcadas por
momentos de frustracin, pues sus intentos son solo por
temporadas y en otros momentos despus de esforzarse
descubren que no pueden lograrlo. La solucin para ellos no es
que se esfuercen ms. Sino que re-descubran que la Paz de Dios
es un don que Dios nos ha dado. No se trata de obtener o
merecer, sino de recibir. Para empezar a gozar de la Paz de Dios,
han de dejar de luchar por ella, para permitir que sea Dios, quien
les conduzca a su Paz.
An hay un tercer grupo. Est integrado por personas que saben
de Dios, que han sido testigos de milagros. Han disfrutado de
las bendiciones de ser hijos de Dios y sin embargo dejan pasar
las bendiciones de Dios con ligereza. Son los que saben cmo
Dios ha de bendecirles. Pero optan por buscar sus propios
intereses. Y aunque anhelan la paz de Dios, solo la ven desde
lejos.
El proyecto de Dios, para nuestra vida, es que gocemos de la
paz de Dios. Que vivamos en ella y desde ahora empecemos a
vivirla de cara a la eternidad donde habremos de tenerla de una
forma plena.
La celebracin de este ao, es el tiempo aceptable al Seor para
que empecemos a gozar de Su Paz

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