SOLEMNIDAD DEL ESPIRITU SANTO.

(Jn 7, 37-39; Jn 20, 19-23)

El eterno desconocido, hoy, se nos comunica nuevamente. Aquel que, en

realidad, no tiene rostro, ni palabras, ni historia adquiere presencia y
consistencia. No tiene rostro, porque es espritu; no tiene palabras escritas,
porque habla en secreto, y no tiene historia porque es l quien la hace. Es
l quien, alentando los corazones y potenciando las inteligencias, va
creando los hechos y renovando todas las cosas.
Hoy, es solemnidad del Espritu Santo. De aquel que, a manera de
suplemento de inteligencia, corazn y voluntad, hace irrupcin en la vida
de quien le abre mente y corazn creando, as, las mejores condiciones
para que nos acerquemos al misterio de Dios uno, en tres personas,
iguales y distintas. El espritu de Dios se desliza, hoy, en el espritu del
hombre, al que quiere despertar, animar y alentar. El dinamismo amoroso
del Espritu Santo es omnipresente en la vida de la Iglesia, sin embargo,
nos resistimos a aceptarlo. El mismo dinamismo, que inspiraba a los
grandes protagonistas de la historia del Antiguo Testamento, es aquel que,
hoy, acta en cada uno de los Sacramentos que celebramos. En efecto,
transforma al bautizado en nueva criatura; fortalece la voluntad de quien se
confirma; absuelve al pecador que se arrepiente; convierte el pan y el vino
en cuerpo y sangre del Seor; santifica el amor de los esposos; suple la
debilidad fsica del enfermo y llena de fortaleza al que recibe la ordenacin
sacerdotal.
Es en la interioridad de cada cristiano, por cierto, donde alberga esa sed que
busca los significados ltimos de la existencia y que slo Jess puede
extinguir: El que tenga sed, que venga a m y beba aquel que cree en m.
De su corazn, en efecto, brotarn ros de agua viva; ros de Espritu
Santo. Cristo es la roca de la cual brota agua en el desierto y es la fuente
inagotable del Espritu, cuya irrupcin cambia el curso de la vida.
En el Evangelio, adems, el Espritu aparece tambin como don, que
ayuda a comprender y que configura la comunidad discipular con el
resucitado. Es el resucitado, en efecto, quien tiene autoridad para
derramarlo: reciban el Espritu Santo. Una accin, soberana y
significativa, que pertenece slo a l. Separado de Cristo, en efecto, el
Espritu de Dios puede ser cualquier cosa. El soplo de Jess sobre los
apstoles, por lo contrario, les comunica el Espritu Santo: despus de
decir esto, sopl sobre ellos. Similar al mismo soplo con el que Dios,
aleteando sobre el universo, lo cre, el Espritu Santo crea todas las cosas,
renueva las almas de quienes recurren al perdn de Dios: a los que les
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perdonen los pecados, les quedarn perdonados, y libera de todo miedo y

temor para anunciar el Evangelio: como el Padre me ha enviado, as
tambin los envo yo. El mismo poder del Espritu, que ha sido otorgado,
por Jess, a la comunidad de los discpulos, hoy, asiste a la Iglesia del
Seor.
Que el fuego, viento y agua del Espritu encuentre, de veras, en nosotros,
mentes y corazones abiertos para recibirlo. En efecto, con l todo ser
diferente y se renovar, incluso, la faz de esta tierra, tan embrutecida por el
egosmo y la maldad del hombre.