RECEPES SURREALISTAS: MURILO MENDES E JLIO CORTZAR

Brbara Nayla Pieiro de Castro Pessa - Cnpq

Recently recovered by academic criticism, the discussion about surrealism in Latin
America has been the subject of academic publications and the target of controversy.
Under the anacronic condition of rehabilitations, the surrealism's path seem only
possible to be observed in derive, constantly revisiting the tenets with which the
mouvement arose in the context of the early avant-gardes.We will concentrate our study
on the late Murilo Mendes' writings (1966-1974) and Julio Cortzar's writings (19671969), particularly on their books on art criticism: Retratos Relmpago (1973) and
Conversa Porttil (1974); La vuelta al da en ochenta mundos (1967) and ltimo round
(1969). More than forty years after the first manifestos of surrealism, the surrealistic
perspective is still productive to understand how its proposals work in spite of this
temporal distance and the particular literary establishment.
Palavras-chave: Murilo Mendes, surrealismo, Julio Cortzar
Recentemente recuperado pela crtica acadmica, o debate em torno ao surrealismo na
Amrica Latina tem sido alvo de polmicas e consagraes editoriais. A recepo das
propostas da vanguarda surrealista chama a ateno por uma produtividade que se lana
para alm de seu marco histrico. Sob a anacrnica condio de suas rehabilitaes, os
caminhos que trilham o movimento parecem s poderem ser vistos em deriva, em
revisitao constante dos postulados com quais sai cena no contexto das primeiras
vanguardas. Concentraremos nosso estudo nos escritos tardios de Murilo Mendes
(1966-1974) e Julio Cortzar (1967-1969), particularmente nos livros de arte: Retratos
Relmpagos (1973) e Conversa Porttil (1974) e La vuelta al da en ochenta mundos
(1967) e ltimo round (1969). Mais de quarenta anos depois dos primeiros manifestos
do surrealismo, a perspectiva surrealista continua produtiva para entender como estas
propostas estticas continuam produtivas apesar da distncia temporal e dos contextos
literrios vigentes.
Key-words: Murilo Mendes, surrealismo, Julio Cortzar

Recentemente recuperado pela crtica acadmica, o debate em torno ao

surrealismo na Amrica Latina tem sido alvo de polmicas e consagraes editoriais. A
recepo das propostas da vanguarda surrealista chama a ateno por uma produtividade
que se lana para alm de seu marco histrico. Sob a anacrnica condio de suas
rehabilitaes, os caminhos que trilham o movimento parecem s poderem ser vistos em
deriva, em revisitao constante dos postulados com quais sai cena no contexto das
primeiras vanguardas. A questo no continente promove no s a possibilidade de se
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estudar, por um lado, a pertinncia de suas ideias para uma srie de projetos literrios
que se realizam aps este primeiro perodo de irrupo; como tambm, por outro, a
forma como se d sua leitura crtica e a relao que esta estabelece com os contextos de
produo artsticos latino-americanos.
Permeado de contradies, os usos surrealistas se exibem com vigor em poticas
que no se afiliam estritamente s suas propostas, mas que recorrem s estas mesmas
tenses para realizarem seus trabalhos. Num espao de dilogo e de contaminao com
outras linhas vanguardistas, o movimento desponta enquanto biblioteca e em prticas
criativas que obrigam a uma aproximao crtica atenta tanto s diferentes maneiras de
por em manifesto a crise do conceito de literatura, como edificao de um outro
espao de significao decorrente daquela crise. O reconhecimento de diferentes modos
de usar o repertrio surrealista, muitas vezes cindido entre uma opo ideolgica,
vinculada heterodoxia, e uma esttica, ortodoxia, se desdobra nas questes
concernentes ao espessor temporal de sua empresa e no seu aspecto sempre relacional.
No quadro destas releituras na Amrica Latina, se situam as poticas de Murilo
Mendes e Jlio Cortzar. Afastadas de qualquer programa, estas produes entravam
com o extenso repertrio de leituras surrealistas que as atravessa uma relao crticocriativa que ser estudada em conjunto com alguns itinerrios do movimento no Brasil e
na Argentina. Ater nosso olhar nesta direo significa tentar entender como funciona a
recuperao do gesto da vanguarda, j distante historicamente, e em que medida este
continua sendo produtivo na configurao dos projetos literrios em foco e na dinmica
de ressonncias e dilogos que estas provocam no meio em que so lidas.
Tanto Murilo Mendes como Julio Cortzar tiveram como produo literria
tardia uma srie de livros hbridos em que no s a multiplicidade de gneros
desconcerta a leitura crtica como a prpria escrita engendra textos arredios
categorizao. O Murilo de Poliedro (1966), Retratos Relmpago (1973) e Conversa
Porttil (1974) se aproxima do Cortzar de La vuelta al da en ochenta mundos (1967),
ltimo round (1969) e Territorios (1978) pela criao de um espao literrio em que a
carncia de um discurso regente oferece um texto mltiplo, desdobrvel, no qual o
incongruente isca para o olhar, tornando-o sensvel para o descontnuo.

Estes papis constituem, na amplitude da obra de Jlio Cortzar, peas

"atpicas", livros pelos quais o escritor se justifica - porque almanaques, livros-colagem
ou lbums. No caso de Murilo Mendes, tambm leremos explicaes em relao falta
de unidade textual e certa "desordem" do conjunto. Seu carter laxo e a apresentao de
uma grande quantidade de textos sobre outros artistas nos permitem diferentes entradas
s questes que nos interessam, aproximando-nos de outras rbitas surrealistas, pouco
atendidas pelas fortuna crtica disponvel.
Se a temtica surrealista frtil em topoi de leitura - a loucura, o humor, o amor,
o acaso objetivo, so alguns deles -, sem desmerecer a importncia deste repertrio
temtico para a compreenso dos textos e, inclusive, muitas vezes, atendo-se neles, este
trabalho mira, antes de mais nada, perseguir as linhas de fora que percorrem os textos
de Murilo Mendes e Jlio Cortzar a partir da observao dos meios estticos
destinados a desestabilizar o andaime literrio e simultnea construo de um espao no
qual a noo de Livro abandonada a favor de uma organizao textual dispersa, livre
da coerncia de um caderno.
A disperso d espao distrao como condio leitora, ao passeio espontneo
do livre folhear, ao mesmo tempo em que o pendor construtivo de sua linguagem forja
uma maquinaria que arquiteta o instante e favorece os encontros azarosos. Em contraste
com o discurso de defesa de um surrealismo enquanto ideia, desvinculado de uma
prtica esttica especfica, observamos aqui estratgias criativas que resgatam a raiz
surrealista das incurses corrosivas contra os alicerces literrios: as noes de autoria e
de propriedade, de gneros como unidades estanques, de Livro como unidade contnua e
total da atividade literria e, por fim, de prpria literatura enquanto universo autnomo.
Simultaneamente se recria, a partir destas runas, a organizao e a confeco de uma
linguagem que joga constantemente com o corte e o intervalo entre as diferentes
textualidades para gerar um outro espao possvel de produo de significado. O
trabalho de justaposies atinge desde a palavra at a configurao do texto na pgina,
chegando prpria constituio do livro enquanto objeto em La vuelta al da en
ochenta mundos, ltimo Round e Territorios. Suas diferentes estratgias incidem aqui
sobre o signo, sobre a disposio dos textos e, finalmente, sobre o prprio espao de
representao em que se encontram, implicando um outro olhar para o objeto, j no s

detido na palavra, mas tambm aonde ela se insere, fazendo da visualizao e a

tatilidade elementos ativos de leitura.
1. Textos sem rumo: o colapso do conceito de Livro
No anexo Notas e Variantes, organizado por Luciana Stegagno Picchio, em
Poesia e Prosa Completa, lemos as anotaes de Murilo na capa manuscrita do original
Conversa Porttil: Conversa porttil. Textos de vrias pocas. Espcies, tendncias.
Miscelnea. Em prosa e verso, 1931-1974. (MENDES, 1994, p.1705). As anotaes da
capa manuscritai registra a heterogeneidade e, maneira das revistas de moda, anuncia
seu carter efmero, de "tendncias". O conjunto mostra a maleabilbidade dada pelo vai
e vem de certas citaes ou imagens, a relao livre dos textos que ultrapassa sua
conformao dentro de um espao textual definitivo.
Na leitura das notas fica evidente a dissenso na ideia de Livro enquanto projeto
final da atividade literria, reforando a ideia de liberdade no manejo da organizao do
espao textual. Como exemplo, poderamos pensar no texto As lanas, de Poliedro.
Diz o incio do texto: As lanas de Ucello e de Velzquez no costumam matar
ningum (MENDES, 1994, p.2010). Tambm na primeira estrofe do Grafito para
Paolo Ucello, de Convergncia, encontramos a mesma meno s Lanas prvelazqueanas (MENDES, ibidem, p.2450). As relaes no param por a: se Murilo
afirma em Poliedro que estas lanas no costumam matar ningum, em Convergncia
a ideia retorna: No mato ningum/ Nem fui morto (MENDES, ibidem, p.2450).
Numa espcie de duplicao das imagens, Murilo tambm intitula dois textos diferentes
como O serrote em Poliedro e Convergncia. Deste modo, o escritor nos coloca
diante de uma escrita mvel, desdobrada e capaz de gerar associaes diversas que
irradiam entre os textos. O livro aqui se apresenta como uma espcie de ba, um
depsito incongruente entre textos novos, textos de gaveta e outros que parecem,
arbitrariamente, combinar-se com estes: "Esta Carta Geogrfica ficar como livro de
recortes, de apontamentos, de sobras" (MENDES, ibidem, p.1252).
O carter efmero desta composio, que pode no caso cortazariano integrar
desde propagandas de revistas at fotografias, convive com uma vontade consciente que
organiza a desorganizao (MENDES, 1994, p.2010) ou desorganiza a organizao
(MENDES, ibidem, p.2010), modulando a ideia de arbitrariedade ao assumir a escrita
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como ato precrio de fixao. Retratos-Relmpago aponta, desde o ttulo, ao paradoxo

ao qual se dirige: inscrever no tempo do instante traos de uma identidade. Atendo-se
inteiramente aos retratos de artistas e escritores, Murilo nos mostra aqui como a crtica
de arte constitui seu prprio laboratrio criativo. Particularmente, os textos De
Chirico, Magritte, Andr Breton, Jean Arp, Lautramont e Marcel Duchamp
descortinam a recepo crtica muriliana do surrealismo e seu processo de leitura crtica.
O prprio ttulo do texto que abre Conversa Porttil, Textos sem rumo, indica a
errncia da escrita que tensiona um objeto feito para o deslize, para a continuidade.
La vuelta al da en ochenta mundos um livro de colagens no qual se mesclam
textos crticos sobre arte, poemas, contos, cartas, ensaios e fotografias. Sob o formato
dos antigos almanaquesii que circulavam na Argentina na poca de infncia de Cortzar,
La vuelta al da en ochenta mundos figura, juntamente com ltimo Round, como livros
almanaque ou libros-objeto, como os denomina o autor. Alguns dos textos que os
constituem (Del sentimiento de no estar del todo, Del sentimiento de lo fantstico,
Acerca de la situacin intelectual del latinoamericano, por exemplo) foram editados
em livros que recompilam a crtica literria cortazariana, transformando-se em grandes
clssicos de leitura para aqueles que estudam sua obra. O contraste entre a grande
ateno dada pela crtica a estes textos do corpus e a pouca importncia dada ao livro
em que figuram torna patente o silenciamento crtico que se imps em torno desse
objeto, chamando, assim, a ateno para uma certa resistncia dos estudiosos ao seu
carter heterogneoiii.
Se ao fantasiar o objeto livro, segundo Barthes, o escritor sonha com a
fabricao de uma superfcie sobre a qual se desliza, um volumeiv, a leitura que estes
textos reclamam aponta para objetos cuja qualidade intrnseca de fluidez ferida pela
esttica do corte, lanando-se contra a prpria continuidade que lhe impe sua fsica,
redimensionada pela inverso de coordenadas lgicas de tempo/espao, pela inteno de
simultaneidade na experincia literria e pela prpria heterogeneidade dos textos que
nos oferecem um caminho irregular, uma textura de colcha de retalhos.
Estes textos parecem convocar, assim, toda uma linhagem de livros-objeto que
Cortzar colecionava e que pode ser vista em sua biblioteca pessoal v. A esto os livrosobjeto de Octavio Paz - Blanco, Discos Visuales, e Vindraban - Posie, de Jean-Claude
Grocejean, e Cent mille millards de pomes, de Raymond Queneau. Tambm no acervo

de Murilo Mendes pode-se encontrar os exemplares de Exercices de style, Linstant

fatal, Le chien mandoline, Cent mille millards de pomes, de Queneau. Este ltimo
livro se constitui de pginas recortadas verso a verso, de maneira que estes possam
combinar-se com os demais, sem alterar a rima, jogando com diversas combinaes que
podem chegar a um total de cem bilhes de poemas. Numa perspectiva combinatria
bem mais modesta, tambm Cortzar joga com a permuta das pginas em ltimo round,
mostrando aqui o vnculo entre as prticas de Queneau e suas experincias no mbito do
livro-objeto. Dentro da mesma perspectiva est Territorios, um dos livros menos
conhecidos de Cortzar, dedicado crtica de arte de dezessete criadores e seus
dezessete territrios. Na esteira de ltimo Round e La vuelta al da en ochenta mundos,
o escritor volta a trabalhar aqui com a ideia de poesa permutante, dividindo alguns
poemas em colunas e frases intercambiveis.
Muitas recuperaes do repertrio surrealista aparecem, deste modo, tanto na
reflexo que acompanha os diversos retratos crticos que se apresentam como nas redes
de artistas que se convocam e, sobretudo, nos meios criativos postos em funcionamento.
Estes textos, que se publicam no final da dcada de sessenta e cobrem a de setenta, se
constituem de escritos de pocas vrias, movimentando-se constantemente entre
diferentes incurses aos gestos vanguardistas ao longo do tempo. A forma da colagem,
ento, responde a esta heterogeneidade temporal, a que Sal Yurkievich chamou de
contra-atualidade:
Cada collage establece su propia contractualidad comunicativa. Sus rupturas
de articulacin coexisten sin fundarse unas en otras. Objeto mvil y aleatorio,
revela una prodigiosa capacidad de ligazn de conjuntos efmeros, pone en
ejercicio una energa polimorfa que descentra la enunciacin y libera a los
signos de su inclusin convencional. Pulverizada toda relacin de encuadre
permanente, los fragmentos son devueltos a una combinatoria completamente
abierta (YURKIEVICH, 1982, p.356).

Num espao nico borbulham distintos tempos, realizando-se, assim, na

linguagem e disposio do texto, a anacronia congenial ao prprio movimento em suas
ressacas e refluxos de leituras. Mas, a anacronia aqui escancarada como condio
fundamental da colagem, parte de um destapar dos artifcios que procuram cerzir as

bordas das diferentes temporalidades textuais, nos fala tambm do reingresso ao

repertrio vanguardista em sua dinmica de selees e reconstrues ao longo de mais
de cinquenta anos.
Como contraponto e dilogo com estas reflexes, armamos um possvel roteiro
das leituras surrealistas no Brasil e na Argentina. O aspecto reticular da escrita descobre
o trnsito de leituras, o que se retm e o que se aproveita criativamente das experincias
artsticas. Desta forma, os autores parecem deixar-nos espiar este momento privado de
escritura no qual o escritor seleciona sobre o que deseja escrever ou, ainda, assume a
escrita do outro como prpria. A indissolubilidade da interface recepo/produo nos
mostra como o trabalho criativo implica uma circulao constante entre as obras de
outros artistas, bem como entre as outras artes, como a pintura, a fotografia e a msica.
Ao convocarmos outros recortes dos diferentes usos estticos surrealistas e, ao mesmo
tempo, desatarmos a camisa de fora das adeses e afiliaes, observamos como se
desestabilizam certos argumentos da crtica que, ao estudar a circulao das ideias
surrealistas, se ocupavam, sobretudo, em delinear fronteiras de separao entre
ortodoxos e heterodoxos.
No Brasil, Murilo Mendes polariza uma srie de discursos que se estabelecem
em torno discusso do movimento no pas. Se sua figura, muitas vezes, aparece como
exemplo mais acabado do "aproveitamento da lio surrealista" (ANDRADE, 1972,
p.34), tambm este isolamento - um tanto injusto se pensamos, por exemplo, na figura
de Jorge de Lima ou Ismael Nery - gera debates, uma vez que traz tona questes em
torno ao engajamento surrealista e aos meios estticos usados nas suas recepes
criativas. As origens de uma suposta rejeio ao movimento no Brasil se liga mesmo a
algumas crticas feitas s caractersticas surrealistas da sua obra. Jos Guilherme
Merquior, por exemplo, identifica os comentrios de descuido formal na obra muriliana,
feitos por Mrio de Andrade, como equvoco que denuncia o desvio de Murilo da
"sintaxe lrica dos "estrategos"" (MERQUIOR, 1990, p.159) vi e sua consequente
resistncia prticas de raiz surrealista. Por outro lado, as urgncias de formao de
uma cultura nacional modernista foram identificadas como obstculo que cerceava s
recepes estticas que se distanciassem deste parmetro, como o surrealismo. Sobre as
relaes entre o modernismo brasileiro e o movimento, Luiz Nazario, em Surrealismo
no Brasil, aventa a hiptese de que:

Contudo, no Brasil, ao contrrio que na Frana, o movimento surrealista teria

sido marginalizado por ter sido sempre internacionalista: o modernismo, que
irrompeu no cenrio brasileiro em 1922 e passou, desde ento, a dar as cartas
nesse cenrio, silenciou sobre as prprias fontes e sobre aquilo que no se
identificava nem se conformava com o nacionalismo (NAZARIO apud
GUINSBURG, LEINER, 2008, p.170).

Do lado argentino, as aproximaes entre as atividades surrealistas e Cortzar no costumam

suscitar maior interesse na escassa crtica sobre o movimento no pasvii. Distante das agrupaes
programticas surrealistas e isolado de qualquer engajamento, o primeiro ensaio que Cortzar
publica na Argentina, entretanto, justamente pe em cena a possibilidade de revitalizao do
movimento margem de sua atividade militante. No mesmo perodo, fins da dcada de quarenta,
ainda publica em Sur outro ensaio dedicado a Antonin Artaud, uma das figuras mais radicais que se
vinculou ao movimento, ressaltando a ambio de conquista da realidade que incitava o
surrealismo. Um ano mais tarde, em "Un cadver viviente", o escritor previne, contra qualquer
declarao de bito que atestasse a institucionalizao desta vanguarda ou o fracasso de suas
experincias, a vigncia contnua e subterrnea de suas atividades.

No obstante, algumas leituras posteriores do movimento delimitariam a

recepo do surrealismo argentino s experincias programticas, como lemos em
Poesa argentina de vanguardia: Surrealismo e Invencionismo (1964), seleo de
poemas concebida para divulgao da poesia de vanguarda argentina no exterior. Aqui
Juan Jos Ceselli adverte a necessidade de aclarar por qu para hacer una resea del
surrealismo en la Argentina nos limitamos a historiar exclusivamente las actividades de
un solo grupo (CESELLI, 1964, p.14): el espritu de su doctrina se mantuvo
prcticamente siempre igual debido a la influencia ejercida por una misma persona, lo
cual nos permitira, de acuerdo con ello, casi resumir toda esta crnica en un solo
individuo, Aldo Pellegrini (CESELLI, idem).
Sob a perspectiva da militncia, tal antologia fica reduzida aos poetas que
manifestaram uma filiao expressa e se reuniram ao redor do embaixador do
surrealismo na Argentina que foi Pellegrini. Atravs dele, em 1926, surge o primer
grupo surrealista en idioma distinto del francs (PELLEGRINI apud GOLOBOFF,
2009, p.4). A partir desta data, Pellegrini coordena as intermitentes revistas surrealistas
que se publicam desde 1928 at 1967, a saber: Qu (1928-1930); Ciclo (1948-1949); A
partir de cero (1952-1956); Letra y lnea (1953-54); Boa (1958) e La rueda (1967).
Embora tenha obtido uma projeo limitada na dcada de 20, restringindo-se ao
movimento de divulgao do escritor, o surrealismo ser identificado, posteriormente,
nos textos de uma srie de poetas, como Antonio Porchia, Francisco Madariaga, Julio
Llins, Juan Antonio Vasco, Oliverio Girondo, Olga Orozco, Enrique Molina e
Alejandra Pizarnik, entre outros. Estas diversas produes inflexionaro o paradigma da
ortodoxia, abrindo um espectro mais amplo de relaes com o movimento.
Em contraste com a imagem do surrealismo que se perfila atravs da crtica
especializada, o cosmopolitismo da ciudad de mezcla que Buenos Aires, para
recorrermos expresso de Beatriz Sarlo, implicaria a boa acolhida do movimento e sua
produtividade. Segundo Miguel Espejo:
En la Argentina, sobre todo en Buenos Aires, tanto en el mbito pictrico
como en el potico, en artes plsticas y literatura, el movimiento goz de una
vitalidad especial respecto de otros pases latinoamericanos, acorde con la
permeabilidad que hubo en nuestras manifestaciones artsticas y culturales

10

para aceptar las experiencias vanguardistas que se desarrollaron en las

grandes urbes del mundo (ESPEJO apud MANZONI, 2008, p.14).

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Estaria, assim, com a dptica chave do nacional versus cosmopolita resolvida a equao da
leitura surrealista em ambos os pases? Com este binmio parece resolver-se e fechar a porta que a
contrapelo franqueamos. Aos caminhos surrealistas de difcil perseguio, nossa pesquisa ope um
corpus de colagens cujo carter crtico-literrio abre espao para um enfoque que privilegie a forma
e os modos estticos com os quais se l o movimento. Em outras palavras, cobra importncia
resituar os usos surrealistas

viii

aliam irredutivelmente criao e reflexo e nos mostram rotas de

escape aos libes da crtica especializada. Entre festejo e rejeio, a recepo do movimento nos
leva a indagar como se urdiu uma imagem particular de seu impacto no Brasil e na Argentina e
sobre quais critrios esta imagem se assenta.

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Ao estudar os diferentes modos em que se do estas recorrncias no

pretendemos fazer da perspectiva surrealista uma etiqueta justa, seno uma potncia
conflitiva que estende seu raio de ao para alm dos textos. Num mbito mais geral,
ainda interessa-nos ainda estreitar os dilogos entre os contextos artsticos brasileiro e
argentino no sentido de endossar a fileira de estudos que pretendem eliminar a linha de
Tordesilhas que ainda, infelizmente, separa o Brasil da Amrica Hispnica.

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i "O texto datilografado de "Conversa porttil", deixado por MM, deve ser considerado o de um livro ainda provisrio,
in fieri. Com efeito, ele pensava incluir aqui, no original portugus, todas as suas pginas dispersas, inditas, ou
publicadas noutras lnguas, especialmente em italiano, desde 1931 at 1974. Por isso acrescentamos aqui no Apndice
outros dispersos de poesia, publicados em jornal ou revista ou mesmo inditos, nunca recolhidos em volume. s uma
amostra. Est implcito que o levantamento continua e que outros poemas esquecimos ou ignorados at agora podero
aparecer no futuro (STEGNANO apud MENDES, 1994, p.1705).
ii Na sua correspondncia, referindo-se a La Vuelta al da..., Cortzar explica que o texto ser una especie de
almanaque o de bal de sastre, pero prefiero el primer trmino porque no les tengo simpata a los sastres y en cambio
toda mi infancia estuvo iluminada por El almanaque del mensajero, del que quiz quede algn ejemplar en mi casa (hay
que mirar los muebles viejos, en los stanos) (CORTZAR apud RIOB, 2008, p.144).

iii Segundo Riob, tambm Cortzar seria responsvel por tal silenciamento crtico: El prprio Cortzar, al
considerarlas libritos, divertimentos grfico-literarios, las relega a un lugar secundario dentro de su produccin,
hecho que se verifica en la escasez de comentario autoral, en contraste con el resto de su obra (RIOB, 2008, p.135).
iv Barthes, ao propor-nos uma tipologia do livro, substitui a palavra genrica livro, qual ele atribuir um conceito
especfico, por volumen. A etimologia da palavra, derivada de volvere, girar, designa, assim, um rolo, uma dobra e,
por extenso, a reunio dos cadernos, brochados ou encadernados, ligados uns aos outros e compondo um livro
(BARTHES, 2005, p.105).

v Colocada disposio na internet pela pgina do Instituto Cervantes:

http://cvc.cervantes.es/literatura/libros_cortazar/formatos_curiosos.htm
vi Augusto Massi vai um pouco mais longe e questiona sua ligao com a obra muriliana, diferena de outros pases
da Amrica Latina: "Seria necessrio investigar por que razo o surrealismo ao contrrio do que ocorreu em pases
como Mxico, Peru, Argentina e Uruguai no encontrou receptividade na cultura brasileira. Por que ainda hoje h
resistncia por parte da crtica em aproximar a poesia de Murilo Mendes da potica surrealista?" (MASSI apud
PIZARRO, 1995, p.323)
vii Uma aproximao crtica foi feita, fora do contexto argentino, por Evelyn Picon Garfield em Es Julio Cortzar un
surrealista? Madrid: Editorial Gredos, 1975.

Referncias Bibliogrficas
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Paulo: Martins Fontes, 1972.
CESELLI, Juan Jos. Poesa argentina de vanguardia surrealismo e invencionismo. Buenos
Aires: Ministerio de las Relaciones Exteriores, Bs. As, 1964.
CORTZAR, Julio. La vuelta al da en ochenta mundos. (tomo I e II) Madrid: Siglo XXI,
1972.
viii________. ltimo Round. Madrid: Siglo XXI, 2010.
ESPEJO, Miguel. Los meandros surrealistas In: Historia crtica de la literatura argentina,
Tomo 7, Rupturas, Buenos Aires: Emec, 2009.
GARFIELD, Evelyn Pcon. Es Julio Cortzar un surrealista? Madrid: Editorial Gredos,
1975.
GOLOBOFF, Mario. Entrada e itinerarios del surrealismo en la literatura argentina.
Orbius Tertius, n. XII, 2008.
GUINSBURG, J. e Sheila LEINER.(Orgs.) O Surrealismo. So Paulo: Perspectiva, 2008.
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______. Formao de discoteca e outros artigos sobre msica. So Paulo: Giordano,
Loyola, Usp, 1993.
MERQUIOR, J. Guilherme. "Murilo Mendes ou a Potica do Visionrio". In Razo do
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RIOB, Mara Victoria. "El libro objeto en la obra de Julio Cortzar: La vuelta al da en
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penltimas lecturas. Buenos Aires : Circeto, 2007.
YURKIEVICH, Sal. Los avatares de la vanguardia. Revista Iberoamericana, vol. XLVIII,
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