Estela de Raimondi

Un Oopart en el Per preincaico

Artculo escrito por -il Pensatore-. Traduccin del italiano, 1 de enero 2015
Introduccin
O sea
Los Trucos y la Violencia del Poder
Considero que la arqueologa acadmica, como se ensea en las universidades y luego se da
a conocer al pblico, es una gran estafa cuando se refiere a los perodos anteriores a la
poca clsica basada en la antigua Grecia y Roma. Esto es an ms llamativo cuando el
tema se funda en las civilizaciones nacidas y desarrolladas fuera del contexto europeo. Las
evidencias arqueolgicas o sea artefactos y antiguas fuentes documentales- se pueden
fechar con un mejor grado de verosimilitud cuando los perodos conectados son bastante
cerca de nosotros, porque podemos observar la evolucin cultural y tecnolgica de dichas
evidencias -en forma de documentos escritos, representaciones grficas y innovaciones
tecnolgicas- en su desarrollo a travs de los siglos y hasta hoy. Pero, tenga cuidado, mi
querido Lector, ya que todo es filtrado a travs el cedazo del poder establecido. Para
explicar este concepto quiero hacer el siguiente ejemplo. Durante las llamadas invasiones
brbaras, el mundo occidental perdi una gran cantidad de libros muy valiosos, de acuerdo
con la versin oficial, no hay ningn misterio acerca de esta prdida: la razn principal fue
la destruccin indiscriminada de bibliotecas perpetradas por los invasores ... en realidad no
fue la nica. La historiografa oficial siempre se niega a dar la debida importancia a una
serie de acontecimientos cruciales; despus del 314 D.C., Constantino el Grande fue el
dueo nico del Imperio Romano. l detuvo las persecuciones contra las muchas y
diferentes sectas cristianas y, sobre todo, despus del concilio de Nicea -esta fue una
reunin grande y fundamental de los obispos y eruditos que dur desde el 20 de mayo al 25
de julio de 325 D.C.- comenz a dar puestos importantes dentro del poder administrativo a
los funcionarios cristianos. Esta prctica creci con sus hijos y sucesores, Constancio II y
Constante, que empezaron tambin a discriminar los sbditos paganos, pero sin el uso de la
violencia contra los templos tradicionales romanos y los simulacros. Pero los obispos que
1

formaban la emergente faccin catlica, poderosa y terrible, no admitan la existencia de

competidores de otras sectas cristianas y ni siquiera la perseverancia de los antiguos cultos;
entonces, el emperador Teodosio primero, que era un cristiano muy devoto de los
principios establecidos en Nicea, declar el 27 de febrero de 380 D.C. el catolicismo
romano -en aquel tiempo tambin dicho cristianismo niceno- como religin del Estado. El
verdadero ganador fue Aurelio Ambrosio obispo de Miln; l era el consejero imperial ms
importante y tambin un hombre lleno de rencor hacia las diferentes opiniones de otras
personas. Ambrosio convenci Teodosio a imponer, incluso con el uso de la violencia, el
catolicismo romano como el nico credo permitido en todo el Imperio con la promulgacin
de los llamados "Decretos de Teodosio". As, en el ao 391 D.C., comenzaron las
persecuciones contra los seguidores de los antiguos cultos los cuales, de todos modos,
eran todava la mayora de la poblacin dentro de fronteras del Imperio- y tambin en
contra de todos sus smbolos; aun las otras diferentes sectas cristianas fueron arrasadas sin
piedad. Sin duda, los libros eran un blanco legtimo: fjese que, en aquel momento, la
literatura cristiana se encontraba en un estado embrionario en comparacin con la
inconmensurable literatura greco-romana. Muchas bibliotecas pblicas fueron dedicadas a
dioses precristianos, algunas otras se instalaron en el interior de los santuarios. Al comienzo
del siglo tercero, el emperador Caracalla cerr el Musaeum, el enorme edificio que fue el
principal y primer lugar de la famosa Biblioteca de Alejandra. Muchos aos despus, en el
264 D.C., los libros fueron reubicados en el Serapeum de Alejandra, santuario dedicado a
Jpiter Serapis. Unas semanas despus de los "Decretos de Teodosio", el santuario fue
destruido completamente por una multitud de fanticos cristianos que actuaron en nombre
del obispo Tefilo; los libros fueron quemados junto con muchas otras absolutas obras
maestras de arte, como esculturas, mosaicos, frescos y pinturas. Esta es una manera til
siempre amada por el poder -sobre todo cuando se est socavando uno ms antiguo- para
suprimir conceptos, ideas, recuerdos y para pervertir la historia: los nazis no fueron los
primeros en quemar libros, en el mundo occidental este rcord pertenece a los cristianos.
Siempre se ha dicho que los monjes medievales fueron los salvadores de la civilizacin
occidental, durante y despus de las invasiones de los brbaros; por desgracia, esto es slo
parcialmente cierto. Los monjes amanuenses, durante la Edad Media, tenan la completa
posibilidad de elegir -a travs de la copia repetida de los originales viejos manuscritos- cual
2

obra seria transmitida a la posteridad y cual no. Esa fue la primera clase de censura
sistemtica aplicada en el mundo occidental despus de la cada del ecumenismo romano,
con el propsito claro de permitir la difusin de ideas, conceptos y recuerdos en lnea con o, utilizando las manipulaciones oportunas, de ideas, conceptos y recuerdos que podran
estar en lnea con- la supremaca papal, porque sta era la ideologa intolerante del poder y
no slo su simple religin. Probablemente, los llamados brbaros fueron menos barbricos
de -o por lo menos tan barbricos como- muchos cristianos fanticos que infligieron a otras
personas -pero con una extensin mucho ms anchas- las mismas persecuciones que los
cristianos sufrieron en el pasado. Incluso las obras maestras del canon griego-romano
fueron destrozadas debido a la desnudez y porque a menudo mostraban los antiguos dioses;
los talibanes, cuando destruyeron los iconos de Buda en el sur de Afganistn, no fueron los
1

primeros en derribar las reliquias anteriores religiones . Y desde entonces hasta ahora? La
secularizacin lenta pero constante de los estados europeos, especialmente desde el fin de la
Guerra de los Treinta Aos en adelante, progresivamente ha arrancado las garras al
Vaticano totalizador. El poder ha evolucionado, se liber de las sacristas y ha llegado a
tener nuevas formas de dominacin; no hay ms herejes quemados en las hogueras, la
Ilustracin y el Positivismo han creado un estndar epistemolgico con un amplio espectro,
bueno para todas las temporadas y para todos los aspectos del mundo contemporneo: de
hecho es el mnimo comn mltiplo de la democracia liberal, del fascismo y del
comunismo. Las banderas e ideologas pueden cambiar, pero eso no lo afecta. El estndar
epistemolgico fija normas y parmetros obligatorios ms all de la proteccin del llamado
mtodo cientfico, llega a definir la equidad de modus pensandi, modus vivendi y modus
operandi en referencia a todos nosotros: slo lo que cabe en sus parmetros es real de lo
contrario es una mentira. Es la diferencia entre la ciencia y la ciencia ficcin, la diferencia
entre el mito y el acontecimiento histrico. Dicho estndar tambin distingue lo que es
legtimo y honorable mencionar de lo que en su lugar es ridculo y falso. Por ejemplo, es
loable apoyar y difundir la lucha contra el cncer, pero decir que los rastros qumicos nos
vomitan encima elementos carcingenos significa contar bobadas ya que, nos garantizan,
no existen los rastros qumicos. Los grandes medios de comunicacin institucional tienen el
propsito de chequear cualquier novedad, teora o hiptesis: una vez que el sello de la
3

autorizacin hay sido imprimido lo que se transmite se convierte en la versin oficial, esa
es la verdad. Lo que no es reconocido por los buhoneros del rgimen no existe. El Nuevo
Orden Mundial es un apetitoso tema para una ficcin, pero a nivel popular debe seguir
siendo una paranoia de la llamados <cospirazionisti>, un neologismo de la lengua italiana
acuado simplemente para aislar y ridiculizar a nosotros eruditos independientes. Internet
es el resultado de la globalizacin, pero, por el momento, es la nica oportunidad para una
contrainformacin alternativa, como se deca un tiempo cuando yo era joven; Internet es la
contradiccin en el sistema, es el quid que puede ser contraproducente a su creador ...
siempre y cuando alguien no se decida a cortar la corriente en el momento apropiado. El
tema de este artculo nos ofrece una manera de abrir la cortina de engao y mostrar un
eptome de lo que est oculto.

Un artefacto que no debera existir pero que en vez existe

Tcnicamente hablando, el valor artstico sublime de las muy famosas estatuas de bronce de
Riace, Italia, (I Bronzi di Riace) es absolutamente pertinente al perodo ms suntuoso de la
antigua Grecia, cuando obraban artistas tan sublimes como Fidias, Policleto y Praxteles; en
2

aquel momento, se ha establecido positivamente la alta maestra helnica en la tecnologa

de fundicin de metales. Luego esta inconmensurable inspiracin artstica y la habilidad
manual se transmitieron a Roma Imperial y fueron ms enriquecidas. Con la cada de Roma
muchos cambios traumticos ocurrieron en todo el Viejo Mundo: el dicho patrimonio de
conocimientos, habilidades y cristalinidad de puntos de vista casi fue aniquilado durante la
siguiente Edad Media (hasta Nicola Pisano: este genio multifactico para m marca un
momento crucial). Los artistas europeos, los seguidores de ese esplendor pasado, se vieron
incapaces de elevarse a los niveles de sus antiguos lejanos mentores. En esta deficiencia los
sucesores eran los hijos de un tiempo cruel, intolerante y asfixiado. Esto tambin se puede
ver en el retraso con el cual la majestuosidad de los edificios como el Partenn, el Panten
y la baslicas imperiales, slo por nombrar algunos de ellos, se igual primero y luego en
algunos casos fue superado por las catedrales gticas. Es decir, durante la Edad Media,
escultores y arquitectos europeos, incluso si no estn empezando de cero, en realidad tienen
prcticamente casi que improvisar. Esto significa que, por ejemplo, en la poca de
4

Carlomagno, era verdaderamente imposible la construccin del Mausoleo de Halicarnaso y

la creacin del Discbolo de Mirn, habran sido OOPArt, es decir, Out of Place Artifact,
definicin ingls que se traduce as: Artefactos Fuera de Lugar. Todo esto a pesar que,
repito, la civilizacin europea haba aparcado en el olvido todo el conocimiento y la
habilidad para continuar en ese camino luminoso: la cada del mundo romano haba firmado
un hiato, sus ideales haban sido casi destruidos. Entonces, si este tipo de discapacidad es
sin duda cierta en un perodo de declive que sigue a un perodo de esplendor, dicha
discapacidad es mucho ms cierta y opresiva cuando se hace referencia a una civilizacin
que en su pasado -es decir, las culturas del llamado Formativo Inicial- no tena, as como en
su presente -precisamente el perodo Chavn- no tiene e incluso no tendr en su futuro ni la
tecnologa y ni la habilidad, durante la apotetica poca Inca imperial. No hay ninguna
seal, ningn indicio tecnolgico, que puede coincidir con la sublimidad de ese peculiar
intermezzo -es decir el monolito que veremos a continuacin- segn con los dictados
impuestos por la capciosa arqueologa oficial; me estoy refiriendo a la sucesin de
civilizaciones en el antiguo Per hasta la llegada de los conquistadores, en particular a la
llamada edad de Chavn de Huntar. Esto puede sonar como una afirmacin retrica, pero
en realidad refleja la situacin de una enorme cantidad de conocimientos y artefactos de
civilizaciones muy lejos de nosotros en el tiempo y la distancia, por ejemplo, las pirmides
de Guiza, los conocimientos astronmicos de los Mayas, los muros ciclpeos de
Sacsayuhamn, en la parte superior de Cuzco, el Trilithon de Baalbek en el Lbano (slo
por nombrar algunos ejemplos). Todas estas son evidencias arqueolgicas en frente de
todos, pero los fariseos estudiosos oficiales las distorsionan, las pervierten y las desplazan
temporalmente a propio uso y consumo. En este artculo, por obvias razones de brevedad y
falta de recursos financieros para ir a donde yo sent la necesidad -pero sobre todo por la
simpata personal hacia el tema- me centrar en un elemento que pertenece al mundo
precolombino, al perodo pre-inca de esa enorme rea conocida, en su apoteosis, con el
nombre del Tahuantinsuyo, es decir, el Imperio de las Cuatro Esquinas del Mundo; este
es el nombre exacto del ms grande Imperio amerindio con capital la ciudad andina del
4

Cuzco, que en quechua significa Ombligo del Mundo. El protagonista del presente

artculo es la llamada Estela de Antonio Raimondi, nico, asombroso y poco apreciado

artefacto.

El descubridor
5

Antonio Raimondi , quin era este hombre? S, l era uno de los muchos que, en nuestra
historia italiana, han dejado una herencia olvidada aunque muy preciada en otras partes del
mundo: uno de los que han hecho por el prjimo y la posteridad mucho ms que muchos de
nosotros podrn ser capaz de hacer, un hombre valioso pero que nunca llegar en su tierra
natal a tener la reputacin de Piero Angela. Anteriormente l fue un patriota en las
barricadas en Miln, entre el 18 de marzo y el 22 de 1848, y luego, debido a la victoria final
de Austria, fue un exiliado rumbo el Nuevo Mundo, donde lleg sin medios pero rico de
genio; el Per se convirti en su nuevo hogar. Esa nacin todava estaba consolidando su
independencia e identidad, ya que fue durante mucho tiempo, gracias a la ciudad de Lima,
construida tres siglos antes por Francisco Pizarro, la cuna del Virreinato de Hispania en
Amrica del Sur. Raimondi fue uno de los primeros profesores extranjeros en la
Universidad de Lima y uno de los fundadores de la Facultad de Medicina, pero por encima
de todo l fue el primer explorador moderno de esos lugares, que recorri en todas las
direcciones posibles. Ilustrador talentoso, Raimondi ha dejado miles de representaciones de
plantas, paisajes y algunas de artefactos precolombinos. l era un Indiana Jones que ha
existido de verdad, pero con las manos sin la sangre de su prjimo. Cuando el joven oficial
6

Leoncio Prado , hijo del presidente constitucional del Per Mariano Ignacio Prado, se
perdi durante una misin de exploracin dirigida por un pelotn de soldados en la selva
amaznica, Raimondi, con la asistencia de algunas guas nativos, fue capaz de encontrarlo y
traerlo de vuelta a la civilizacin sano y salvo. No parece que amaba las armas, pero se
convirti en experto del machete para abrir el camino en la enmaraada selva. Cuando la
ciudad de Lima, en el final de la guerra del Pacfico, fue ocupada en enero de 1881 por el
ejrcito chileno, expuso en el balcn de su casa la bandera italiana y, durante ese largo
perodo terrible, muchas personas fueron capaces de encontrar all un refugio, huyendo de
la violencia constantemente cometidas por los soldados enemigos. Tan grande era su
prestigio que de facto su mansin grande y antigua se convirti en un territorio protegido

por la inmunidad diplomtica. Hoy en da, una de las mejores escuelas del pas tiene su
nombre.

Foto I- Antonio Raimondi y la parte superior de la estatua que inspir, en la plaza limea que
slo podra llamarse Plaza Italia

El descubrimiento
En 1860, Raimondi estaba investigando la vasta zona arqueolgica actualmente conocida
7

como Chavn de Huantar y fue abordado por un campesino, el nativo Timoteo Espinoza, el
cual habl en quechua; ningn problema en absoluto, el explorador italiano ya era muy
fluido en este idioma. Ms o menos, el campesino le dijo: "Forastero, yo s que usted est
buscando cosas antiguas, as que quieres ver algo realmente raro?" A continuacin, de
manera casi absurda pasa uno de los descubrimientos ms importantes de toda la historia de
la arqueologa americana; por debajo de los ojos asombrados del italiano, la gran losa de
piedra, utilizada como mesa de comedor en casa Espinoza, muestra su verdadera identidad:
es una magnfica y muy antigua estela, finamente tallada. Estas son sus medidas, altura 198
cm, ancho 74 cm, 17 cm de espesor; el sujeto de la representacin es llamado por los
estudiosos el Dios de los Dos Bculos. A pesar de su obvia importancia, esta reliquia
permaneci en el olvido durante trece aos; finalmente, el presidente Jos Balta orden su
7

transporte en la capital; pero las vicisitudes no haban terminado. Durante el saqueo

8

perpetrado por soldados chilenos , en los primeros meses de 1881 en dao de todo el
patrimonio cultural del Per, la piedra, todava envuelta en una manta pesada, fue golpeada
por los asaltantes que estaban saqueando el Museo de Historia y cay mal en el suelo,
rompindose en dos pedazos. Cuando los saqueadores miraron lo que haba a sus pies
acabaron de ver la parte de atrs completamente lisa y no dieron ms importancia; as la
estela de Raimondi qued fortuitamente en su Per. En 1940, sufri otro golpe, pero con
consecuencias mnimas: el gran terremoto de ese ao caus la rotura de algunas partes de la
cornisa.

La Estela

Foto II El original
9

Foto III: transposicin grfica con mejor resolucin

10

Foto IV: gracias a esta comparacin, podemos ver que las figuras centrales, volteando la
estela, tienen otra expresin

En agosto de 2001, yo pude ver directamente esta obra maestra en el Museo Nacional de
Arqueologa Antropologa e Historia del Per, que los limeos llaman con orgullo y
simplemente El Museo de la Nacin. Gracias al hecho de que, en aquellos das, yo fue
9

involucrado en las excavaciones en la Huaca Pucllana , un sitio pre inca situado en el actual
contexto urbano de Lima, se me permiti acercarme y tomar algunas aproximadas medidas
11

acerca de las cuales, por desgracia, todava no estoy satisfecho en absoluto. No se me

permiti poner en la superficie de la piedra ni el calibre centesimal ni la cinta mtrica.
Adems, por el hecho que el Museo estaba preparando una nueva edicin del catlogo, el
Director tambin neg el permiso para tomar algunas fotografas de cualquier objeto
expuesto y sobre todo de la estela; al menos, se me permiti tocarla con las manos y eso,
para la poca, fue una verdadera concesin. Al parecer, en los ltimos aos, ya que hay
varias imgenes que retratan la piedra en Internet, algo ha cambiado en la direccin de ese
Museo. El protagonista es, literalmente, un enano de unos 90 cm, con la cabeza cubierta por
un casco completo que representa a un gran felino, probablemente un jaguar o un puma.
Este casco/mscara est coronado por una larga serie de complicadas elaboraciones de
felinos y de serpientes que se turnan a unos a otros, especialmente cabezas de serpiente.
Volteando la imagen la expresin de los diversos personajes cambian, la sensacin es la
transicin de la amenaza a la felicidad. Esta tcnica, que en la estela de Raimondi llega al
clmax, es definida por el Prof. N.J.Wade

10

como Binocular Rivalry (o Rivalidad

binocular). En resumen, este fenmeno es la consecuencia de la percepcin visual de

diferentes y alternativos imgenes contiguas, que se muestran al mismo tiempo delante
ambos los ojos. El primer estudioso que tom conciencia de este fenmeno muy intrigante
fue, segn Wade, el matemtico y fsico napolitano -pero especialmente alquimistaGiambattista della Porta; el argumento es explicado, por primera vez en la literatura, en su
libro De Refactione Optices, 1589. Ahora insto a mirar detenidamente las fotos de la estela:
tcnicamente hablando, presenta las zonas ms grabadas en todo alrededor de la figura (es
decir, a lo largo de sus lmites); este artilugio permite que la figura casi salga de la
superficie, teniendo un efecto tridimensional muy sencillo. En vez, los lineamentos del
pigmeo y de las otras figuras son generalmente menos profundas; lo mismo es verdad para
los dos palos. Los sectores grabados externos tienen una profundidad constante de unos 3
cm, seguramente no ms profundo que 5 cm. Los bordes, que delimitan ambas zonas de la
eliminacin de la plena lateral y de los rastros interiores, forman un ngulo de 90 que se
observa a lo largo de los respectivos permetros. Yo estaba, literalmente asombrado cuando
mis dedos podan sentir ese borde perfecto y continuo -verdaderamente casi filudo- hasta
donde pudieron llegar mis manos. Las lneas (que sin duda pueden llamarse grabados
12

continuos en vez de grafiti superficiales) que forman los rasgos, las caractersticas del
cuerpo y de la mscara del enano tienen una profundidad constante de unos 3 o 5 mm y una
anchura igual; lo mismo es verdad para el largo tocado. Las fosas nasales del pigmeo, los
ojos de los dragones -o sea las grandes serpientes que forman el sector central del tocado de
la mscara- tienen una profundidad aparentemente igual a las zonas talladas entre las
figuras y la cornisa (ms o menos 3 cm.); incluso se respeta el ngulo de 90. Al tacto, la
superficie interna de las figuras es casi un pulido espejo, slo se interrumpe por los
contornos, los lineamentos de las figuras y la quebradura diagonal -el triste recuerdo de
1881- inmediatamente por encima del casco/mscara. Mis dedos no perciben ninguna
grosera; lo mismo ocurre para los lados y la parte posterior, que son completamente
desprovistos de grabados. Tambin los fondos de los sectores tallados laterales son muy
lisos. El personaje est encerrado en una cornisa de alrededor 3 cm de espesor; dicho
espesor se mantiene casi constante a lo largo del permetro de la estela, o sea: desde la
mitad hasta el suelo se hace gradualmente ms estricto. Todas las diferentes medidas:
profundidad, anchura, rectitud, curvas y ngulos casi siempre son consistentes; es decir, no
hay desviaciones, los pocos errores son casi imperceptibles; la repeticin de los dibujos es
precisa. Cuando no existe esta precisin, pienso en defectos, en primer lugar, debidos a las
vicisitudes de los milenios, en vez que al error del autor. La ejecucin parece que haya sido
hecha colocando en la superficie de la losa una hoja de papel cuadriculado, en que se
elabor primero una mitad y luego la otra simtricamente. Antonio Raimondi escribi,
entre otras cosas, con respecto a este tema en el informe enviado al Gobierno en Lima: "[...]
Dicha piedra es de gran estimacin, por lo complicado y la hermosura de su diseo, por la
finura y sorprendente simetra que se nota en un dibujo tan difcil, que el mejor artista no
11

habra podido hacerlo ms perfecto. " . Ms de un siglo despus, en su obra maestra

Historical Atlas and World Mythology, el Prof. Joseph Campbell

12

habla del trabajo de

cincel necesario para llegar a un tal preciosismo, pero sin hacer frente a la cuestin de los
mtodos usados. Adems, por el hecho que Campbell tambin fue un estudiante brillante (y
probablemente practicante) de esoterismo, l cree encontrar escondido en el complicado
patrn- el cuarto chacra del hinduismo, el del corazn llamado Anahata, que en este caso
simboliza la unin de inmanencia y trascendencia. En este punto es necesario hablar sobre
13

el perodo en el que fue creado este extraordinario artefacto: la historiografa oficial lo

atribuye a la cultura Chavn, que existi en el Per entre los aos 1200 y 200 AC. Hoy en
da, su ubicacin ms importante es el ancho sitio arqueolgico denominado Chavn de
Huntar, Valle de Conchucos (3.180 m sobre el nivel del mar); actual provincia de Huari,
departamento de Ancasch, a unos 462 kilmetros al noroeste de Lima. La etimologa del
13

nombre de Chavn de Huntar es obscura

y el idioma es el quechua. Sin embargo, muy

probablemente esta denominacin es ms reciente que el perodo relacionado; por lo tanto,

no es seguro que era el nombre usado por los nativos para indicar su nacin. En general, se
reconoce que es el perodo pre-inca ms importante, aunque todava salpicado de ms
huecos y preguntas que certezas. La supuesta fecha de fabricacin de la estela que recoge el
consenso ms amplio es propuesta por Campbell, es decir alrededor del ao 900 antes de
Cristo. Pero atencin, los historiadores oficiales que hacen esta declaracin se envuelven en
una enorme contradiccin: esta contradiccin es la razn del presente artculo Por qu?
Sencillamente: los espaoles, cuando encuentran y destruyen con armas de fuego y de acero
las grandes civilizaciones precolombinas, tienen la suerte de afrontar enemigos que no
pueden defenderse con similares armas avanzadas. Los Aztecas, Mayas e Incas tienen una
metalurgia primordial: ellos no conocen por nada ni el hierro ni el acero; en Amrica, los
primeros intentos de conseguir un objeto de bronce (el bronce es una aleacin producida
por la combinacin de cobre y estao) se supone que hayan ocurrido slo despus el siglo
noveno D.C.. Por ejemplo, en Europa se utilizaba el bronce como material til para
esculturas, gracias a los mtodos de fundicin, a partir del siglo X antes de Cristo por lo
menos. Sin embargo, segn la historiografa oficial, la metalurgia siempre ha representado
un ingreso menor en la economa de los pueblos nativos precolombinos, incluso durante la
poca imperial Inca.

El material
Al menos, esto es cierto de acuerdo con el orden afirmado por el poder acadmico. El oro,
la plata y el cobre son metales maleables y por esta razn, en el contexto del progreso
humano, han dado paso a los ms duros y resistentes, con el fin de crear herramientas ms
robustas para todo tipo de trabajos. Aunque es ms resistente que el cobre, el bronce sigue
14

siendo frgil; propio para superar este problema tiene que ser utilizado en grandes
cantidades para cada producto; por ejemplo, las estatuas, las campanas y los caones
antiguos. El denominado pueblo Chavn no conoca siquiera el bronce, pero tuvo la
capacidad de crear esta joya, trabajando un bloque de granito enorme y utilizando incluso
herramientas ridculas de cobre: esto no puede ser! Veamos por qu. El granito es una roca
de origen gneo que, tcnicamente hablando, se describe como muy dura; utilizando como
punto de referencia la escala de Mohs, algunos tipos de granito tienen una dureza de nivel
6, mientras que otros tienen 7. Para que quede claro, el mrmol tiene un nivel entre el 3 y el
4, mientras que el diamante es en la parte ms alta con nivel 10. La utilidad emprica de la
escala de Mohs es dada por el siguiente criterio: cada elemento es capaz de rayar lo que
precede (es decir, los de nivel inferior), pero no viceversa.
Mohs Scale
Tierno (se puede rayar con la ua del dedo)
1- talc
2- chalk
Semi-duro (se puede rayar con un punto metlico)
3- calcite
4- fluorite
5- apatite
Duro (no es posible que se raye con un punto metlico)
6- orthoclase
7- quartz
8- topaz
9- corundum
10 diamond
Pero aqu debo subrayar una cosa: casi hasta hoy, en referencia a esta estela siempre se
hablaba de granito en el ms amplio sentido de la palabra: en cambio, en 2009, el profesor
14

George Rapp , un famoso gelogo de la Universidad de Minnesota, afirma que est hecho
de diorita. Sin caer en la disquisicin si la diorita es una roca de tipo grantico o un tipo

15

diferente, esto significa que su dureza tiende ms hacia el nivel 8 que el 7 correctamente
dicho.

Vickers Scale
Material

Vickers
hardness

Material

Vickers
hardness

Sn

Limestone

250

Polypropylene

Al

25

MgO

500

Polycarbonate

14

Au

35

Window
glas

550

PVC

16

Cu

40

granite

850

Epoxy

45

Fe

80

quartz

1200

Mild
steel

140

Al2O3

2500

Hardened
steel

900

WC

2500

Material

Vickers
hardness

La tabla que sigue la de Mohs permite de comparar las rocas granticas con otros
elementos, esta escala es ms reciente y se llama escala de Vickers. Podemos ver que el
granito es casi duro como el acero templado industrial moderno, aunque el ltimo por lo
general contiene, adems del carbono, tambin otros componentes como el cromo, el
molibdeno y el vanadio, por lo menos. El cuarzo es an ms duro que el acero endurecido.
La siguiente escala es verdaderamente muy actualizada y ha sido elaborada por BTI, una
industria canadiense lder en tecnologa minera, que muestra, entre otros elementos, la alta
15

dureza de la diorita :

16

TYPICAL ROCK HARDNESS BTI SCALE

Rock:
Fresh Diabase (Trap)
Pyroxene Quartzite
Sandstone
Altered Diabase
Fresh Basalt
Hornblende Schist
Diorite
Hornblende Granite
Rhyolite
Quartzite
Biotite Gneiss
Augite Diorite
Altered Basalt
Feldspathic Sandstone
Gabbro

Toughness:
3.0
2.7
2.6
2.4
2.3
2.1
2.1
2.1
2.0
1.9
1.9
1.9
1.7
1.7
1.6

Rock:
Chert
Calcareous Sandstone
Granite
Slate
Peridotite
Granite Gneiss
Andesite
Limestone
Mica Schist
Amphibolite
Dolomite
Biotite Granite
Augite Syenite
Hornblende Gneiss

Toughness:
1.5
1.5
1.5
1.2
1.2
1.2
1.1
1.0
1.0
1.0
1.0
1.0
1.0
1.0

Los primeros trabajos escultricos que representan a la perfeccin el cuerpo humano, como
ya he dicho, pertenecen a la Grecia clsica, donde los artistas inconmensurables tenan las
herramientas adecuadas de hierro, tal vez incluso de acero, (cinceles, martillos, cuas,
ficheros, etc.), para trabajar el mrmol, un material que no es difcil y que no es resistente;
sin embargo, nunca se han atrevido a abordar contienda similar contra el granito. Es cierto
que esta piedra tambin fue utilizada en la antigedad remota, por ejemplo, en Egipto y
Mesopotamia, pero nunca para producir objetos refinados en los que la precisin de la
mano era esencial para componer rasgos humanos y el efecto 3D: el granito se utilizaba
generalmente como solado, columnatas de construccin y gruesos tabiques; intentos de
esculpir estatuas no han dado resultados verdaderamente precisos, aunque de muy alto valor
artstico. Y si fuera sido posible de otro modo los grandes artistas del canon griego lo
habran utilizado sin duda. Ops, perdn, pero en cambio en lugares como Egipto,
Mesopotamia, Amrica Latina -y con un poco menor porcentaje por todas partes- hay
muchas otras "monstruosidades" intrigantes que son al mismo nivel de la piedra Raimondi,
pero le ruego disculpa, en este trabajo tengo tiempo slo para citar un puado de ellos en
una pgina ms adelantesobre todo: nadie entre los modernos fariseos al poder se atreve
a decirlo.
17

El procesamiento
Las rocas granticas (y las similares, incluyendo la diorita) son altamente resistentes a
cualquier tipo de friccin, a las altas temperaturas y a los cidos. Para ser capaz de cortar
piezas de granito que fueran verdaderamente losas correctamente formados, quiero decir
con un permetro que tiene cuatro ngulos de 90 -o sea, paraleleppedos perfectos -, se
tuvo que esperar a la invencin del cable de hilos de acero trenzado helicoidal, con astillas
de diamante en la hoja de la polea, que se remonta a finales del 1800. Para matizar an ms
16

el proceso de trabajo el italiano Luigi Madrigali

invent hace treinta aos, el alambre de

acero con cilindros de acero -con muy alto contenido de cromo, vanadio y molibdenoalternado con glbulos de diamantes sintticos sobre soporte giratorio. Especialmente hoy
en da para obtener grabados, precisos e refinados comparables a los lineamientos de las
figuras en la estela Raimondi, es necesario el uso de potentes taladros y puntas con trozos
de diamante tratado con tungsteno, que tengan un espesor de pocos milmetros (o algn tipo
de lser militar); nadie pensara de utilizar el martillo y el cincel porque tal precisin es
inalcanzable con medios similares. Un ejemplo irnico, el hacha del leador no es adecuada
para cortar una rebanada delgada, agradable y redonda de mortadela. Para cada objetivo que
implica precisin y refinamiento se debe actuar con el modo apropiado, de lo contrario a la
intencin inicial puede seguir solo el fracaso. Har otros ejemplos: la lanceta del cirujano y
el cuchillo del carnicero tienen hojas muy afiladas, pero ningn cirujano utilizar nunca la
segunda para operar el pncreas. Un ejemplo dramtico; el poder de la energa cintica
producida por artefactos explosivos se calcula utilizando el kiloton, un kilotn es igual a la
explosin de una masa compacta de mil toneladas de TNT. La bomba llamada Little Boy
que estall sobre Hiroshima el 6 de agosto 1945 (08:15 hora local) fue de aproximadamente
16 kilotones; antes de ese da muy infame, entre el 13 y 14 de febrero de 1945, en menos de
24 horas, la ciudad alemana de Dresde fue sepultada por 3.900 toneladas de bombas
convencionales lanzadas por los libertadores. En resumen, se puede volar todo el TNT que
desee, pero para llegar a la explosin radioactiva la conditio sine qua non es la fisin
nuclear del uranio 235, o plutonio 239, muy concentrado. El ser humano para autodestruirse
con sus propias manos ha utilizado explosivos desde la Edad Media, pero para obtener el
salto cuntico de la nube de hongo atmico ha tenido que esperar que, en el proyecto
18

Manhattan-, el genio de Oppenheimer encontrara la tecnologa apropiada. Continuando con

este discurso, la cantidad de presin en kg por cm2, ejercida con el fin de obtener la figura
compleja retratada en la estela, con los utensilios inadecuados de todas las civilizaciones
precolombinas, podra obtener o la destruccin de las mismas herramientas o la ruptura
irregular del bloque, probablemente incluso ambos efectos. Sobre este tema es ciertamente
revelador el experimento intentado por un escultor holands talentoso pero poco conocido:
Johannes Hendricus (Henk) Etienne, hace aproximadamente setenta aos,

trat

de

reproducir las tcnicas escultricas en boga en la antigua Grecia. En primer lugar, l se

hizo construir cinceles de bronce similares a los utilizados antes de la llegada de las
herramientas de hierro, para el trabajo de mrmol. Cabe destacar que, sin querer hacer una
digresin en un tratado de tcnicas escultricas, cada escultor tiene a su disposicin el golpe
derecho -que es el golpe asestado por el martillo sobre el cincel perpendicular a la
superficie- y una cantidad casi ilimitada de golpes oblicuos, como parte de los 360 del
ngulo de vuelta completa. Cuando Etienne intent utilizar los golpes oblicuos sobre el
mrmol, el resultado fue frustrante: los cinceles de bronce se deslizaban, doblaban y
desafilaban; l se vio obligado a perder un montn de tiempo para arreglarlos y luego para
acabar de obtener un resultado grueso, spero y lejos de las expectativas iniciales. Este tipo
de fiasco impuls el escultor holands de utilizar slo el golpe recto, lo que le permiti s
de preservar un poco ms la integridad de los cinceles, pero an as obteniendo un resultado
muy aproximado, debido a la incapacidad para utilizar el virtuosismo de los golpes
oblicuos. Por otra parte, el hecho de que se vio atado a una capacidad operativa limitada le
oblig a moverse como una especie de minusvlido, con un enorme esfuerzo fsico y una
lentitud exasperante. De esta manera Etienne mostr que slo el advenimiento del hierro probablemente introducido en Grecia por los Dorios invasores, segn la historiografa
oficial- ha permitido, en la poca clsica, que los excelentes artistas antes mencionados
tuviesen las herramientas adecuadas para convertir el mrmol en obras inmortales mediante
el uso de los fundamentales golpes oblicuos. Atencin, nuestra estela es de diorita, entonces
que ustedes traten de imaginar cuntos cientos de miles, probablemente millones, de golpes
rectos con cinceles de cobre -mucho ms frgiles que los de bronce- se necesitaran para
obtener slo un desastre vergonzoso, hecho de rasguos desordenados, muy superficiales y
apenas inteligibles en tal material, que tiene una dureza que se aproxima casi a aquella del
19

diamante. Aunque no es un <trabajo en tondo>, las curvas, la redundancia de los

particulares -a menudo repetidos hasta el paroxismo-, los surcos y la remocin de material ,
en esa superficie lisa casi como un espejo, han hecho necesario un trabajo muy sofisticado
y superfino.17

Foto V: Kore, es decir, <chica>. Esta es la famosa estatua de mrmol de Nikander, que fue
descubierta en la isla de Delos y que data del siglo VII antes de Cristo; aunque es evidente la
accin corrosiva del tiempo y de los siglos, su flagrante rigidez y nivelacin de las formas, a
pesar de la gracia de algunas curvas femeninas apenas intentadas, hace que sea legtimo
atribuir su trabajo al uso de cinceles -y otras herramientas afiladas - en bronce.

Foto VI: Kouros, es decir, <chaval>. Esta estatua, tambin en mrmol, descubierta en la isla
de Naxos es ms reciente que la primera de al menos medio siglo; la mayor flexibilidad y
redondez de las formas, la exaltacin de los particulares musculares y de los huesos, los rasgos
faciales y el pelo casi cincelados, la asimetra de las extremidades inferiores en movimiento,
muestran que el autor utiliz cinceles y limas de hierro, disfrutando por fin de la libertad de
actuar con los golpes oblicuos.
20

El erudito anglo-germnico prof. Rudolf Wittkower, en cuanto a la antigua Grecia, inserte

el comienzo del uso de herramientas en hierro hacia el final del siglo VII antes de Cristo.
Y qu demonios?! Algunos Amerindios habran sido capaz de lo que fue imposible para
los maestros griegos ... s, porque quiero destacar que en la literatura acadmica no existe
ni siquiera una obra escultrica, de mrmol o de un material ms duro, que se atribuya al
uso de utensilios de cobre. Estoy

hablando de esculturas en tondo, bajorrelieves y

altorrelieves que son las tres categoras principales del arte escultrica; en vez los
petroglifos muy arcaicos y gruesos, pero evocadores al mismo tiempo, que se encuentran
en muchos lugares del mundo, desde Grosio en Valtellina hasta Tassili en el Sahara, se han
realizado a travs de la utilizacin de amgdalas, pedernales y puntas de obsidiana encima
de superficies de piedra caliza y sedimentaria. Hoy en da es imposible tener a su
disposicin una sierra de cobre, similar a las utilizadas durante el perodo Chavn de
Huantar, por lo menos de 150 cm de longitud (atencin, de todos modos nadie ha sido
capaz de encontrar una sierra tan grande en cualquier sitio arqueolgico en el Nuevo
Mundo). Por lo tanto, querido Lector, le animo a comprar una moderna sierra de mano en
cualquier ferretera: que intente de cortar una sencilla piedra de diorita (que es posible
encontrar en las tiendas de geologa y mineraloga), despus de haberla puesto en un
tornillo de banco, y as ver los dientes de la herramienta raspar en vano primero y luego
del sobrecalentamiento, flexionarse y perder el filo. Pruebe tambin con la ayuda de un
amigo, quiero decir: que se ponga Usted por un lado y la otra persona por el otro, por lo que
vayan a desarrollar ms rpido la friccin en la roca ... y de esta manera podrn daar
mucho antes la sierra y ahorrar tiempo, en lugar de hacer experimentos intiles. El intento
slo puede obtener un corte muy abierto en sus inicios y grotescamente ondulado a lo largo
de su profundidad; dada la dureza de esta piedra en particular, es absolutamente imposible
conseguir un corte limpio y perfectamente perpendicular con una normal moderna
herramienta manual, aunque las sierras que podemos encontrar en nuestro centro comercial
de confianza estn hechas en acero al carbono altamente templado. La friccin aumenta
exponencialmente y por lo tanto el calor generado daa progresivamente la compacidad
molecular de la misma hoja; incluso el uso de agua con la intencin de refrigerar, sin
embargo, no va realmente a cambiar la situacin, mientras que la estructura de la diorita
perdura inefable. O que compre una losa de granito ya pulido, en una normal tienda de
21

construccin, y trate de dibujar en ella algunos grabados finos, largos, profundos y precisos
como los de nuestra estela, utilizando slo el martillo y el cincel y as se sentir
inmediatamente frustrado a la muerte. Si en vez Usted desea utilizar un taladro con una
sencilla punta de aceropor lo tanto se enfadar an ms; el siguiente paso es gastar una
suma importante y comprar otro taladro ms rpido y potente, conectado a una columna
vertical, con muchas puntas de diamante y de carburo de tungsteno (de los tipos ms
sutiles, por favor), y slo entonces ser capaz de lograr algn xito! Los mismos problemas
Usted tendr para conseguir que la superficie sea propiamente lisa, casi un espejo: trate de
usar una piel de tiburn marrajo sardinero, si es tan afortunado de encontrarla a la venta en
algn lugar, o intente con un pequeo montn de normal arena tenida en la palma de su
mano, porque stas eran las herramientas que las personas todava incapaz de forjar limas
utilizaban a diario (limas, sin embargo, inadecuadas para alizar casi como un espejo un
material ms duro que el mrmol). Si quiere iniciar un juego al borde de la locura, que se
enfrente directamente a una roca de diorita enorme y sin forma con todas las herramientas
que se pueden comprar en el centro comercial ms cercano -pero sin absolutamente ponerse
en contacto con una industria pesada especializada- y as veremos por cuntos minutos
puede evitar de enviar todo al infierno ... y no se olvide que, para la ciencia oficial, la
metalurgia en la poca Chavn no lleg ms all que el cobre! Absolutamente otro asunto es
esculpir bloques de piedra caliza, los cuales, porque de naturaleza sedimentaria, son mucho
ms frgiles; esto ha permitido su uso incluso por poblaciones sin metalurgia, gracias a una
piedra que ha sido utilizada como instrumento de trabajo fcilmente disponible en la
superficie terrestre, por lo general de forma oval y lo suficientemente dura para esculpir y
arreglar tambin bloques de toba, estoy hablando de la piedra tajadera (en ingls chopper).
Ahora es muy til leer el artculo Una Breve Historia del Metal escrito por el prof. Alan
18

W. Cramb , uno de los principales expertos de la ingeniera de metales; en referencia a la

historia del hierro:
"El hierro estaba disponible para los antiguos en pequeas cantidades de meteoros. Este
hierro nativo es fcilmente distinguible debido a que contiene 6.8% de nquel. Hay algunos
indicios de que el hierro hecho por el hombre estaba disponible ya 2500 aos antes de
Cristo, sin embargo, la produccin de hierro no se convirti en un fcil proceso hasta 1200
22

aos antes de Cristo. Hemetita, un xido de hierro, fue ampliamente utilizado por los
antiguos para abalorios y adornos. Tambin se reduce fcilmente por el carbono. Sin
embargo, si se reduce a temperaturas inferiores a 700-800 C. no es adecuado para la
forja y debe producirse a temperaturas por encima de 1.100 C. El hierro batido fue la
primera forma de hierro conocido por el hombre. El producto de reaccin era una masa
esponjosa de hierro mezclado con la escoria. A continuacin, se volva a calentar y
martillar esta masa para expulsar la escoria que luego se forjaba en la forma deseada. En
los albores de la historia, el hierro era 5 veces ms caro que el oro y sus primeros usos
fueron los adornos. Armas de hierro revolucionaron la guerra e implementos de hierro
hicieron lo mismo para la agricultura. Hierro y acero fueron la piedra angular de la
civilizacin. Curiosamente, un pilar de hierro que data de 400 d.C., sigue en pie hoy en
Nueva Delhi, India. La corrosin al pilar ha sido mnimo, una habilidad perdida para los
herreros actuales. El hierro se encuentra raramente en su estado nativo y de las fuentes
slo se conoce que hay en Groenlandia, en forma de ndulos en basalto que estallan a
travs de lechos de carbn; tambin hay aleaciones de nquel-hierro muy raros. Smbolo de
hierro es Fe del latn ferrum. Estos siete metales: oro, plata, cobre, plomo, estao,
mercurio y hierro, conjuntamente a las aleaciones bronce y electro, fueron el punto de
partida de la metalurgia; incluso en este simple relato histrico nos encontramos con
algunos de los problemas bsicos de la metalurgia del proceso. Los problemas son:
Los minerales deben ser encontrados, separados y formados antes de su uso.
Los minerales deben hacerse reaccionar en una atmsfera controlada de temperatura y de
gas.
El metal lquido debe ser recogido y echado en una forma deseada.
El metal debe ser trabajado para conseguir las propiedades finales deseadas y la forma ".
Ve Usted la complejidad y sobre todo la dificultad de la metalurgia, en los tiempos muy
antiguos? E yo aado tambin la dificultad de encontrar y reconocer el material termo
refractario adecuado para construir hornos para la fusin: entonces llegamos a entender
cmo los nativos Peruanos

19

de esa muy lejana poca eran literalmente incapaz de tener las

herramientas adecuadas para trabajar este increble monolito. Dir ms: lo que yo afirmo
deber ser extendido a muchos otros artefactos, incluyendo -slo por nombrar algo, la lista
23

es muy larga- el llamado sarcfago de Keops, la Piedra del Sol azteca y la estela de
Hammurabi. A la vista de estas mismas inconsistencia y falta flagrante de lgica de los
20

dogmas acadmicos oficiales, Jos Davidovits dice que los Egipcios tenan una tecnologa
tan avanzada para pulverizar primero los enormes bloques de piedra caliza, con un peso de
dos hasta quince toneladas, y despus para reorganizarlos encima de los bastiones de las
pirmides; pero y que en referencia a los gigantescos bloques de granito? Sobre este tema,
parece que Davidovits no tome posicin. Son muy importantes tambin algunos extractos
del fundamental libro Piramydes and Temples of Gyzeh, escrito por Sir William Matthew
21

Flinders Petrie , uno de los ms grandes egiptlogos de todos los tiempos:

Nosotros Ya sabemos, sin embargo, que las sierras y taladros de joyas fueron las
herramientas utilizadas por los constructores de las Pirmides; y los martillos de piedra en
bruto son exactamente de los tipos pertenecientes a los restos groseros del periodo
ptolemaico.
[...]
-La cantidad de presin, que se muestra por la rapidez con la que los taladros y sierras
perforaron a travs de las piedras duras, es muy sorprendente; probablemente una carga
de al menos una tonelada o dos se coloc en los taladros de cuatro pulgadas que cortaron
el granito.[...]
-Te todos modos estas marcas no pueden ser debido al mero rascado producido al retirar
el taladro, como se ha sugerido, ya que no habra aproximadamente 1/10 de pulgada de
espesor de polvo entre el taladro y el ncleo en esa parte. [] Por lo tanto estos rpidos
surcos a espirales se pueden atribuir slo al descenso del taladro en el granito bajo una
enorme presin; a menos que, de hecho, suponemos otra herramienta para escofinar que
haya sido empleada alternativamente con el taladro para la ampliacin de la ranura, para
lo cual no hay evidencia adecuada.Seguramente esos muy antiguos constructores utilizaron sierras y taladros enjoyados, pero
tambin muchas otras sofisticadas herramientas y maquinarias, aado yo. Sea cual sea el
punto de llegada eso es el final de una cadena: quiero decir que el resultado representado
por rocas perforadas de granito -como descritas por Sir Petrie- presupone una tecnologa
24

avanzada y la coexistencia de muchos y precisos factores. Para aplicar correctamente una

presin de algunas toneladas -probablemente muchas- en un taladro con un dimetro de
cuatro pulgadas es necesario un equipo muy complejo, potente y sofisticado, no slo la
sencilla fuerza brutal creada por una brigada de hombres. Slo la simple adicin de astillas
de diamante en la parte superior de una punta de acero endurecido es una operacin muy
costosa y difcil, incluso hoy en da. Una vez ms quiero proponer algunos ejemplos. La
arena es muy dura y existe desde los albores de los tiempos, fue utilizada, como
herramienta para alisar cualquier superficie, justo en la palma de la mano hasta el comienzo
del siglo XIII D.C., cuando, en China, alguien empez a utilizar la goma natural para pegar
arena, conchas y semillas trituradas a la superficie de un pergamino; as por fin naci el
papel de lija. Podemos imaginar una tripulacin copiosa de nufragos en una isla desierta
con una motosierra sin gasolina: bueno, ellos nunca sern capaces de cortar un rbol
intentando simplemente de frotar la cadena en contra de cualquier tronco; sino que se vern
obligados a armar hachas de piedra y actuar como los Neandertales. Desde la poca de la
supremaca fenicia en el Mediterrneo, el hombre ha sido capaz de construir el poderoso
trirreme, tan letal para destruir con su proa acorazada los buques enemigos, pero para
romper el hielo polar es necesario un moderno barco de vapor. Adems, es muy interesante
cmo Sir Petrie muestra implcitamente que los arquitectos ms recientes de Ptolomeo
fueron mucho menos avanzados que los constructores de las antiguas pirmides; tambin
que lstima es que ninguna de las antiguas maquinarias ha sido jams encontrado. Por
encima de todo, lo que es verdaderamente una pena es que Petrie no trat de explicar mejor
su <sorpresa>. S, porque quiero destacar que, segn el equipamiento cientfico ms
moderno:
"El granito pesa alrededor del 12 por ciento ms de un volumen igual de hormign. El
granito puede soportar presiones de 15.000 a 25.000 libras por pulgada cuadrada
(103.000 a 172.000 kPa), en comparacin con la presin de 4.000 libras (27.600 kPa) que
puede soportar el hormign ms fuerte " (Consulte el final de la nota 15).
Este contexto coherente se alcanza slo en la tecnologa contempornea. De todos modos,
nadie, en el mundo acadmico, se ha atrevido alguna vez a conjeturar de herramientas
hechas de bronce con astillas de diamantes durante toda la poca precolombina en Amrica
Latina. Un rollo aburrido que he escuchado desde mi infancia es el siguiente: < Es
25

cientfico slo lo que se puede reproducir en laboratorio>. Bueno, est bien, no tengo
ningn problema, ya que en este caso tiro de vuelta esta afirmacin en contra de sus
defensores: yo espero que ellos reproduzcan textualmente la estela de Raimondi, en diorita,
utilizando herramientas de mano hechas de cobre, pedernal y obsidiana y con las mismas
supuestas tcnicas primitivas de moda en Per del siglo X antes de Cristo.

El esquema de las tres edades y el falso parcial del hierro meterico

El material que forma cualquier artefacto est estrechamente relacionado con las
herramientas necesarias para su procesamiento: ahora, querido Lector, le pido que me
acompae en la viviseccin de un dogma que nos domina desde los buenos e inocentes
tiempos en las escuelas primarias. Es un viaje dedicado a demoler una afirmacin
momificada que sigue existiendo slo porque es conveniente, y entonces es tambin un
pretexto para un propsito mucho ms amplio. En los albores de la Ilustracin, el 12 de
septiembre 1734, en presencia de sus colegas pelucones de las inscripciones Acadmie des
et Belles-Lettres, el jesuita y arquelogo francs, Nicolas Mahudel expone, a travs de una
larga y detallada disertacin oral, su teora de la evolucin de la civilizacin humana: es el
famoso Esquema de tres edades, es decir, la edad de la piedra, la edad del bronce y edad
22

del hierro . Esta clasificacin fue rechazada durante seis aos por el distinguido consejo,
hasta que fue aceptado en 1740. La razn es simple, sin atacar explcitamente el relato
bblico en el libro Gnesis, ofreca una rejilla interpretativa alternativa a las enseanzas
del catolicismo. Es un elemento que vale la pena destacar: con un siglo por delante de
Charles Darwin, ese importante pero poco apreciado erudito identifica un flujo evolutivo
constante en la historia de la humanidad, a partir de una condicin casi miserable para
llegar, gracias a una manipulacin tecnolgica gradual y cada vez ms sofisticada, a los
niveles sublimes de la antigedad greco-romana, y as a continuacin. Esta periodizacin ha
sido aceptada sustancialmente por todos los estudiosos, sobre todo a la luz del subsiguiente
gran consentimiento obtenido por la teora de la evolucin darwiniana y el advenimiento
del positivismo. Los problemas comienzan, a finales de 1800, con el inicio de las grandes
expediciones arqueolgicas llevadas a cabo por los ms famosos orientalistas alemanes y
britnicos en el Cercano y Medio Oriente. Oh, bueno, ya se produjeron atascos causados
26

por Heinrich Schliemann, entre 1873 y 1890, sobre todo con el descubrimiento de Troya,
pero tambin con las excavaciones en Tirinto y Micenas; aunque no siendo un investigador
oficial, Schliemann era un aficionado brillante y genial, pero de todos modos slo un
amateur. Agradeciendo al avance de la tecnologa y la qumica a finales del siglo XIX, las
investigaciones estratigrficas permiten a los investigadores de entender que los hallazgos
de Schliemann muestran una sociedad altamente desarrollada mucho antes del perodo de la
saga pica de Troya (XIII-XI siglos antes de Cristo). Despus, los estudios llevados a cabo
por el profesor Carl W. Blegen de la Universidad de Yale, entre el 1932 y el 1938, son la
prueba definitiva: los restos del ncleo primigenio -Troya 1- pertenecen a un perodo entre
el 3000 y el 2600 antes de Cristo. Estos nuevos logros muestran una civilizacin antigua
que casi puede competir con el primer perodo dinstico egipcio; pero, en la regin costera
23

de Anatolia, donde se encuentra el cerro de Hissarlik-Troya , segn los estudios oficiales

anteriores se consideraba altamente improbable que un semejante nivel podra existir en
aquel tiempo. El sistema de las edades empieza a parecer como una camisa, que se aprieta
ms y ms, de un nio en pleno desarrollo, el cual sigue creciendo, hasta que la persona,
que se ha convertido en un adulto, continua a llevar puesta esa prenda cutre y miserable, no
obstante el ridculo evidente. Pero no hay escndalo: hasta que, en la comunidad de
estudiosos, el proverbial beb no grita: "Pero el rey est desnudo", la gran falsificacin
sigue siendo enseada. Las cosas se ponen ms y ms complicada de verdad cuando la
intelectualidad acreditada llega en Egipto y en Mesopotamia: en definitiva, lo que sucede es
que muchos artefactos parecen ser ms antiguos que el plazo establecido, siguiendo la
sencilla subdivisin canonizada por los anteriores investigadores acadmicos. En otras
palabras, la patente antigedad de muchos artefactos empuja a retrotraer el uso del hierro,
como producto obvio de etapas desarrolladas, en pocas antecedentes. Porque, ya al final
del siglo XIX, era posible dar cuenta de la edad de un artefacto no slo acerca de sus
caractersticas aparentes sino tambin en el marco del contexto geolgico cercano. As es,
el anlisis qumico permita identificar con buena aproximacin la poca de las capas
exteriores de la corteza terrestre, en consecuencia cuando un objeto de hierro -o un
producto cuya fabricacin indicaba el uso de herramientas de hierro- se encontraba en una
capa ms antigua de lo esperado era necesario retrotraer el uso del hierro. El sistema de las
27

tres edades, aunque til conceptualmente, va casi en crisis letal cuando, a principios de los
aos cincuenta, se invent la tcnica del carbono 14 para fechar; este istopo es tambin
24

conocido como radiocarbon . En resumen, gracias al deterioro de este istopo radiactivo

presente en el material orgnico, es posible calcular la edad de la muestra hasta
aproximadamente 60.000 aos antes del tiempo actual (tomando como terminus ante quem
el 1950); ms cerca es el perodo del artefacto en cuestin -el periodo sumerio, de acuerdo
con estos parmetros, se ha de considerar casi muy cercano- y mayor es la precisin de
fecha. As, por ejemplo, si las capas internas de una hoja de hierro tienen elementos
orgnicos que se remontan a 2500 antes de Cristo, en consecuencia, hay que decir que el
cuchillo fue construido mucho antes del perodo considerado habitual. Para evitar que el
sistema tripartito pudiese entrar en colapso mortal, el perodo metalrgico ha sido adaptado
y ampliado casi hasta los tiempos prehistricos, incluso ajustndolo sobre las realidades
geogrficas de forma coherente. Entonces, la burla metalrgica actualizada, manipulada y
fijada, todava se ensea en la escuela; aunque un ojo independiente no puede dejar de ver
contradicciones temporales, que pueden ser definidas verdaderas enclaves, donde el mismo
observador encuentra muchos artefactos que son fuertemente en contradiccin con el
contexto global. Es mi conviccin que la comunidad cientfica oficial utiliza el
descubrimiento del hierro meterico en el intento de resolver finalmente el problema. El
hallazgo de objetos hechos de este mineral nico, literalmente cado del cielo, es una muy
buena excusa para explicar la existencia de una cantidad engorrosa e incmoda de hierro
producido en tiempos muy antiguos, durante los cuales de todos modos se careca de las
herramientas ms bsicas para la minera (atencin, esta es la versin del poder
establecido). Esto es un verdadero lo que permite explicar cmo el estreno de la edad del
25

hierro , en forma de objetos ornamentales, ha sido antedatado hasta el tercero milenio

antes de Cristo en frica, particularmente en la era pre-dinstica de Egipto. Por lo tanto,
eso significa que, mientras no pueden explotar los depsitos que tienen bajo sus propios
pies porque no cuentan con los medios necesarios, los antiguos africanos son muy
afortunados de contar con el hierro meterico slo porque est all, delante de sus ojos y
listo para ser explotado. Sin embargo, yo s que ninguna herramienta se ha encontrado de
hierro meterico, realmente capaz de cualquier dura utilizacin, que pueda atribuirse a la
28

poca remota. De hecho, hay un otro problema: este mineral se compone de una aleacin
muy compleja y muy resistente, imposible trabajar de forma rentable sin necesidad de
herramientas metalrgicas adecuadas -en particular los altos hornos y crisoles refractarios a
muy altas temperaturas requeridas para la fusin-. En resumen, las personas sin la
tecnologa correcta no pueden lograr resultados que requieren ciertos factores
interconectados. Con este fin, es interesante observar cmo el hierro meterico siempre es
agradecido para forjar hojas de alta calidad

26

(llamadas en ingls combat ready) muy difcil

27

de producir, ya que en realidad se trata casi de acero que espera de ser trabajado . Los
problemas no han terminado, hasta el comienzo de los aos 90 del siglo pasado, se supona
que el acero era una innovacin relacionada, cronolgicamente hablando, a la crisis del
siglo tercero de la Roma Imperial y las invasiones de los mongoles de Oriente; sin
embargo, descubrimientos recientes anticipan su uso hasta 2000 aos antes de Cristo, me
refiero a los artefactos de Kaman-Kalhoyuk en el corazn de la Turqua moderna,
28

encontrados y estudiados por el profesor japons Hideo Akanuma , entre 2006 y 2008;
esas reliquias fueron fabricadas en acero con alto contenido de carbono dentro un contexto
que hace estragos del escenario hipottico enseado anteriormente. De todos modos, el
esquema tripartito -despus convertido en cuadripartito debido a la entrada del cobre- sigue
siendo enseado ex cathedra, en lugar de ser arrojado a la basura coram pupulo. Pero Usted
y yo podemos ver que estas contradicciones anormales de tiempo y lugar, estos seductores
Artefactos fuera de lugar, en vez de enclaves marginales aparecen como verdaderas
eczemas difusas sobre el tejido enfermo elaborado, escrito y patrocinado por la "mafia del
29

conocimiento. Eruditos contemporneos muy valiosos, como, Kristian Kristiansen ,

30

31

32

Graham Connah , Peter Bogucki , David Browman , destacan las simplificaciones

excesivas, los fallos y las incoherencias de todo el sistema, pero evitan a poner en primer
plano las sugerencias presentes incidentalmente en sus estrictas deducciones: no destruyen
el catafalco de la hipocresa. Por lo tanto, ms por los fallos de los dems que por mi
excelencia personal, me encuentro a m mismo como el nico que reconoce la piedra
Antonio Raimondi como Oopart.

29

Contradicciones lgicas y temporales

Es interesante (y tambin me parece divertido) subrayar un elemento casi de distona. La
arqueologa tradicional, sobre todo aqu en Italia, es una disciplina humanstica, es decir,
existe sobre la base de la antigua filologa clsica, la lingstica germnica y la historia del
arte clsico. Tambin la numismtica juega un papel muy importante. Recientemente, se
vienen, aqu ms lentamente que en otros Pases, incluyendo otras disciplinas como la
geologa (en particular, la estratigrafa), la antropologa fsica y la antropologa cultural. La
entrada gradual de la qumica y la fsica hacen la arqueologa contempornea un complejo
estructural interdisciplinario y muy desarrollado; pero esto causa un gran problema:
historiadores, fillogos y arquelogos son parte de una camarilla que tiende a perpetuar el
status quo; es decir, est permitido descubrir cosas nuevas, pero el sistema dogmtico que
abarca todo debe mantenerse, no puede ser revolucionado (al menos sin Annuit Coeptis).
Los problemas son creados por los cientficos, o sea los expertos en fsica, matemticas y
ciencias naturales; esa categora -si no es previamente silenciada o hecha ms blanda por
cualquier centro de poder, por ejemplo, las compaas farmacuticas y/o los militares- no
da una mierda sobre los valores oleados por los humanistas acadmicos. As que, cuando
publican artculos que contradicen los cuentos recopilados por los fariseos contemporneos,
los cientficos lo hacen sin ningn problema. Son muy importantes en ese sentido, por
33

ejemplo, las obras escritas por el genetista italiano Luigi Luca Cavalli Sforza

que

anticipan ms de 30.000 aos la presencia de la humanidad en las Amricas, en

comparacin con la historieta de la migracin a travs del Estrecho de Bering durante la
final de la ltima glaciacin . Me parece ver al diablo que hace las ollas, pero no las tapas,
Los estudiosos de las disciplinas de Humanidades hilvanan historias encantadoras y
aparentemente slidas que resisten hasta que los cientficos lanzan torpedos capaces de
hundir acorazados ... pero no hay problemas! El sistema dogmtico de la verdad oficial
abarca y digiere todo, igual que el estmago de un avestruz; es muy simple: los elementos
aparentemente virales y peligrosos no se no se dan a conocer o, al menos, no se explican
correctamente al pblico. Por encima de todo, hay los sicofantes del rgimen que siguen
repitiendo las mentiras que reconfortan los corazones y que ofuscan el cerebro. Al final de
este captulo es legtimo hacer la siguiente pregunta: es posible comparar la incongruencia
30

entre la primordial tecnologa del periodo Chavn y el resultado excepcional, tcnico y

artstico de la estela de Raimondi a la situacin de otros artefactos? La respuesta es,
obviamente, s: si Usted desea sumergirse en una obra monumental y rigurosa le
34

recomiendo definitivamente leer Arqueologa Prohibida por Richard Cremo , coescrito

junto a Richard l. Thompson.

Antropologa Cultural Hertica

Dulcis in fundo, qu representa el grotesco protagonista en la estela de Raimondi? Los
estudiosos lo identifican como El Dios de los Bculos y ofrece la posibilidad de un
enfoque analtico tanto ortodoxo y heterodoxo; vamos a ir orden. La palabra Ttem
pertenece al grupo lingstico Algonquino-Athabasca (Amrica del Norte) y cuenta con una
gran cantidad de significados, pero todos conducen a la trascendencia. Son precisamente los
famosos objetos que vimos muchas veces durante nuestra infancia; los hemos encontrado
en pelculas del Oeste Salvaje y en las revistas de historietas; bueno, eran, en su mayor
parte, fieles reproducciones de los originales. El Ttem es un grande poste de madera, en el
que estn gravadas las figuras de diversos animales mezclados entre si -ms raramente
tambin figuras humanas- que a menudo tienen talladas, en la parte superior, imgenes de
un halcn o un guila con las grandes alas abiertas. Por desgracia, a menudo se representan
como instrumentos de tortura, lo cual no es cierto. De hecho, ellos son el intento de unir
nuestro mundo con el mundo sobrenatural. En estos elementos de mediacin, se fusionan
en simbiosis las representaciones de varias deidades y tambin las partes estructurales del
grupo social nativo, empezando por la banda nmade de cazadores y terminando con toda
la nacin. Ciertamente, cada parte y todo el complejo anhelan el contacto con el Cielo.
Muchas estelas precolombinas son realmente Ttem; algunas son tambin calendarios. Nos
encontramos, por tanto, que el mismo enfoque antropolgico cultural nos lleva a leer el
tema en tres niveles diferentes:
- El Ttem es el catalizador entre trascendencia e inmanencia;
- El Ttem es la explicita representacin de los seres divinos y de su cooperacin con
los humanos;

31

- El Ttem es la representacin eidtica de la identidad histrica y cultural de los

pueblos nativos.
El objetivo ms alto es el logro y el mantenimiento de la armona; el chamn es el medium
ya predestinado al nacer y despus reconocido por el grupo social. Sobre todo, la estela de
Raimondi es un Ttem de piedra: en ella, el artista desconocido ha -o ms correctamente:
los artistas desconocidos han- querido inmortalizar los seres sobrehumanos con los cuales
la llamada civilizacin Chavn estaba en contacto, seres que se han transfigurado en una
ms adecuada perspectiva mstica y tribal. No slo Picasso, Salvador Dal y Giorgio De
Chirico, slo para nombrar algunos grandes artistas, han distorsionado y remodelado las
realidades contemporneas y tecnolgicas que tenan bajo sus ojos, para agregar otros
significados, ocultos e incluso raros. Esta estrategia ya se utiliz durante la construccin de
35

nuestro Convidado de Piedra . S, estoy diciendo que hay Aliengenas representados en la

36

estela de Raimondi. Los siguientes autores fundamentales en el campo de la Alteridad ,

Erich von Dniken, Peter Kolosimo, John Mack, Zecharia Sitchin y sobre todo Corrado
Malanga

37

el cual yo considero el ms eminente - han, aunque a travs de diferentes

enfoques, detectado en varias ocasiones, en la larga lista del Bestiarium aliengena, algunas
figuras sobresalientes: los llamados Reptilianos, los llamados Nrdicos con las pupilas
romboidal y los Grises. Es absolutamente intil que yo describa aqu estas categoras; los
mencionados estudiosos ya han hecho ampliamente este trabajo. Yo slo puedo sealar que,
a travs del anlisis comparativo de las religiones antiguas, propongo mi grilla
interpretativa sobre representaciones artsticas y alegricas, tanto en forma de mitos orales
y escritos, como pictricas y escultricas, que se basan en estas especies exticas. Debido a
que he discutido largamente sobre este tema en diversos artculos, todava en italiano, que
38

se pueden encontrar en www.Sentistoria.Org , aqu slo quiero sintetizar la siguiente

interpretacin: los Reptilianos fueron transfigurados en forma de dragones; los Nrdicos,
con pelo rubio y con pupilas romboidal, los alumnos se asimilaron al Dios Jaguar; mientras
que el llamado Gris, enano silencioso y obediente, aparece en la Estela de Raimondi como
un bufn llevando un tocado pesado que representa sus amos. Sobre todo, podemos
identificarle como el siervo que hace la mayor parte del trabajo sucio durante los
secuestros. El Gris, rechoncho y caricaturizado pequeo individuo, en los estudios sobre las
32

abducciones aparece como el clsico queso encima a los macarrones; l es el inefable y

celoso Arlecchino siervo de muchos amos

39

y en esta representacin epifnica es posible

verlo asociado con dos de los perseguidores ms flagrantes de los abducidos. Tenemos que
volver de nuevo a la estela; la transposicin visual es cuidadosa, meticulosa; la redundancia
de datos se encuentra en niveles barrocos y no se deja nada al azar. El artista, individual o
colectivo, ha querido hacer un proyecto representativo: la evidencia es que el Dios Jaguar
no es el tema principal, en vez es el Gris, con tres dedos en cada mano (con el pulgar
40

oponible) y dos dedos en cada pie, el protagonista. Este personaje

es ampliamente

reportado en el Informe Branton y en varios avistamientos en Amrica Latina, sobre todo

durante los acontecimientos de Varginha, Brasil, en enero de 1992; tambin es el identikit
del famoso vagabundo nocturno universalmente conocido como Chupacabras. Si el artista
desconocido hubiese querido retratar un jaguar deificado, habra habido un montn de
espacio para grabar cinco dedos de los pies/garras en cada pata delantera y cuatro dedos de
los pies/garras en cada pata trasera. Por diferentes razones, tanto psicolgica as como
artstica, son relevantes los dos cetros. Estos son los smbolos casi ubicuos de la dualidad,
de la oposicin: la inmanencia y la trascendencia, el Yin y el Yang, mortal e inmortal,
terrestre y extraterrestre; pero la lista es infinitamente larga. Si algunas personas
verdaderamente competentes ven la representacin, pero dando una explicacin adecuada,
de algn tipo de circuitos, bueno, no tengo objecin alguna. Mientras que el homnido
llamado El-que-Mira-la-Luna

41

disfrutaba de observar un bloque annimo (pero silencioso

slo en apariencia), un monolito de granito negro, liso como un espejo y casi del mismo
tamao, nosotros tenemos la posibilidad de admirar una magnfica obra de arte, discordante
y chocante: la representacin de un portal -esta es la explicacin de la cornisa que se
extiende alrededor del borde- en la que aparece este carcter sincrtico, durante el acto de
cruzar el umbral entre dos mundos. Pero, si esta losa es tan incmoda por qu nunca se ha
declarado una falsificacin moderna? Simple: es bajo los ojos de todos, especialmente de
los investigadores, de forma ininterrumpida desde 1860, ao en el que la instrumentacin
contempornea para crearla an no exista. El mismo argumento es vlido para muchos
otros artefactos; lo que cuenta es ocultar que, tcnicamente hablando, es evidentemente
imposible alcanzarlos, incluso de acuerdo con las teoras contradictorias que la cultura
33

oficial sigue creando, sin poner mucha atencin a la falta de congruencia de sus propias
afirmaciones, contando con el hecho de que la llamada masa no es consciente en absoluto
del engao. Cuando, hace unos treinta y cinco aos, yo estaba hablando con mi profesor de
historia sobre recelos similares en relacin al supuesto sarcfago de Keops, recib esta
respuesta: "...Si ese trasto existe delante nuestros ojos... una manera la habrn encontrado
para esculpirlo ... y no aburrirme ms!" Y lo mismo digo, junto con muchos otros
estudiosos herticos, pero no estoy de acuerdo con el esquema iluminista y positivista, que
el establecimiento oficial quiere inculcar en nuestras mentes, desde el nacimiento hasta
ahora; en realidad, esta linealidad est manchada por llamativas contradicciones, lgicas,
temporales y espaciales tambin. Incluso si el enfoque darwiniano y positivista sobre la
evolucin del homo sapiens puede aparecer ms valioso que la historia de Adn y Eva (que,
sin embargo, significa alegricamente mucho ms, pero esa es otra historia), rechazo el
contexto dogmtico del curso histrico que va desde la edad de piedra a la "edad del iPad"
o, si se prefiere, desde el peludo homnido El-que-Mira-la-Luna hasta a la sublime Naomi
Campbell. No pretendo saber con pelos y seales cada etapa, cada paso, pero hay
evidencias de que antes de la llamada prehistoria hubo un perodo lujoso, tambin
tecnolgicamente desarrollado y -en honor del bueno y viejo Platn-

42

no tengo ninguna

duda para llamarlo la edad de la Atlntida, durante la cual alguien tena todas las
herramientas tecnolgicas para esculpir la estela de Raimondi y construir mucho ms. Los
ms antiguos pueblos preincaicos fueron testigos de ese mundo majestuoso y trgico al
mismo tiempo. El perodo imperial de los Incas fue s el clmax de la historia de las
civilizaciones precolombinas, pero slo en esta parte del tiempo ms cercano a nosotros.
Los nativos del Tahuantinsuyo fueron los herederos casi completamente inconscientes de
un legado mutilado, los restos de algo inconmensurable para bien o para mal. Evidencias
arqueolgicas respaldadas por anlisis estratigrficos, por correspondencias astronmicas hallazgos de la segunda mitad del siglo pasado hasta ahora, viniendo de sitios
particularmente emblemticos y famosos como Guiza y Tihauanaco- nos hablan de
acontecimientos fundamentales que ocurrieron hace casi 13.000 aos -es decir
aproximadamente la mitad de un ciclo de precesin- en un perodo de la ltima edad de
hielo. Esa fue la poca en la que -segn las fundamentales Sagradas Escrituras de la
34

humanidad (Biblia, Veda, cdices Mayas y Aztecas, etc.) y las antiguas tradiciones orales
de los pueblos nativos (Zuni, Dogon, los Tibetanos etc.)- los seres sobrenaturales
procedentes de los cielos vivan juntos con nuestro antepasados. Esas fuentes siempre
muestran la humanidad sujeta a los "Descendidos del Cielo", a veces un servilismo con un
cierto grado de autonoma pero nunca una emancipacin con igual dignidad. Una serie de
43

causas, principalmente blicas y ssmicas , destruy esa edad, pero no termin el poder de
los Aliengenas sobre la humanidad. La sensacin es que los gobernantes se han retirado en
las sombras, escondidos detrs de una cortina, pero an actuando junto con el hombre
sobre todo a expensas de la mayor parte de los hombres-; as que todos podamos seguir
creyendo que las personas poseen en realidad el libre albedro. Una particular raza de
aliengenas -los cuales, siguiendo Sitchin, podemos llamar ciertamente Annunakimanipularon algunos primates para crear la humanidad y tenerla como fuerza de trabajo.
Posteriormente, la terrible fin de la Atlntida ha creado lo que se llama impropiamente
prehistoria, durante la cual algunos enclaves del pasado esplendor coexistieron con
pequeas sociedades humanas tribales atrasadas, y que -siempre con la espada de Damocles
del control mistificado de los aliengenas- comenzaron el camino para llegar la historia
actual de hoy. Por lo tanto, si realmente el monolito de Raimondi fue construido en el ao
900 a.C. durante la civilizacin Chavn, significa que sus creadores han disfrutado de un
legado tecnolgico, una verdadera reliquia, de la Atlntida. Pero creo que la estela, as
como otros logros chocantes y tambin de alto perfil y, deba remontarse directamente a ese
tiempo lejano. Cuando los aduladores del rgimen acadmico chocan contra algo
discordante con el dogma momificado, en primer lugar, intentan de desacreditarlo y
representarlo como el resultado de un fraude; por el contrario, delante la autenticidad
cristalina (este es el caso, por ejemplo, de nuestro monolito), los sicofantes lo envuelven
dentro de un capullo de declaraciones reblandecidas a travs de los dientes, a pesar de las
evidentes contradicciones, y luego aparcan la incmoda reliquia en el olvido. Hoy en da,
los fariseos contemporneos evitan cuidadosamente de hacer otras investigaciones gracias a
las ltimas innovaciones tecnolgicas: mucho de lo que no era posible hace 150 aos ahora
lo es. El examen microscpico de secciones petrogrficas delgadas, el anlisis de
difraccin, el anlisis de elementos traza, el anlisis isotpico, la MS infrarroja, estn
35

disponibles aunque son caros, slo por mencionar algunos de los principales ejemplos. Es
por eso que la mayor exhibicin artstica del Per precolombino est casi olvidada, dentro
de una annima habitacin, sin un rea temtica y medio oculta atrs el quiosco de bebidas
suaves, al menos esa era la situacin hace trece aos. La estela de Raimondi es un artefacto
nico e imposible en el contexto histrico y tecnolgico propugnado por la historiografa
oficial. Existe una ratio detrs de la conducta reticente y engaosa de esta "mafia del
conocimiento"? S: esta camarilla es simplemente un tentculo del pulpo monstruoso que
dirige el teatro cotidiano de las democracias occidentales, un enorme juego de rol donde
incluso los titiriteros -slo pocos son conscientes acerca de quin esta, literalmente, sobre
sus cabezas- son simples ejecutores de rdenes dictadas por otros; pero esto es el tema ms
general e ya bien explorado por David Icke, Maurizio Blondet y Corrado Malanga.

Foto VII- Dios jaguar pre-incaico, el eterno enemigo (pero no el nico) del dios serpiente.
Cermica que data del siglo quinto antes de Cristo. Se pueden ver claramente las similitudes
con las estilizaciones de felinos en la estela. Hice esta foto durante las excavaciones en la
Huaca Pucllana (tambin conocida como Juliana). La palabra quechua <huaca> significa lugar
sagrado, inhibido, pero tambin seguro, fortificado; lo ms probable es que en este caso se
trataba de un santuario-fortaleza, propio como Sacsayhuamn. El timo <pucllana> podra
significar <juegos sacros>.

36

Appendix Reptiliana
Foto VIII y IX Dupondius Antoninus Augustus Pius, aproximatamente 140 D.C.

37

En mi trabajo anterior he escrito en relacin a la adoracin de la serpiente, sobre todo en

Hydra Tripudians, sintiendo una aparente falta en el contexto cultural y mitolgico del
mundo romano. Estoy de acuerdo en que ste haya introyectado mitos y leyendas
procedentes de la cultura griega, en un momento tan temprano de su desarrollo y que no
44

tuve la necesidad de crearlos de forma independiente, excepto unas pocas excepciones .

Por lo tanto, las caractersticas con las que aparece la serpiente en la mitologa griega -sin
embargo, sin alcanzar nunca la dignidad completa de un dios olmpico- se transmitieron a
Roma durante la temprana era monrquica. Sobre esta base, el establecimiento acadmico
oficial siempre ha evitado el tema, con el argumento de que no hay evidencia arqueolgica
de la existencia del culto relacionado con el dios serpiente en Roma arcaica. ltimamente,
despus de nuevos elementos adquiridos, siento rechazar esta afirmacin sobre todo gracias
a la numismtica. Me refiero a una moneda muy popular en la poca imperial y muy difcil
de encontrar hoy en da: una versin particular del dupondius; el nombre significa <dos
libras>, in Latn duo asses pondo, simplificado en dupondius; con esta moneda era posible
comprar dos libras de pan. El material se compone de una aleacin de cobre y zinc que,
siempre y cuando est limpio, es vagamente similar a una moneda de oro; podramos
definirlo el oro del pobre hombre. La parte principal de esta moneda, que data
aproximadamente del ao 140 d.C., muestra la efigie del emperador Antonino el Po, hijo
adoptivo y sucesor del emperador Adriano y, a su vez padre-en-ley de su sucesor Marco
Aurelio. Pero es el lado opuesto que realmente toma mi atencin, ya que es un testimonio
explcito: en este escenario, la diosa Salus (salud) proporciona alimentos a una serpiente
45

que se alza sobre una altar . Salus -aunque nunca alcanza el rango de una diosa como
Juno, esposa de Jpiter, o Minerva, hija del mismo- es una deidad de origen muy antiguo
que representa la salud tanto para el ser humano que para la Res Publica. En un sentido ms
amplio, tambin es una transfiguracin de la eterna juventud de los dioses. A pesar de la
falta de una literatura detallada que hable de Salus, sus caractersticas recuerdan algunas
diosas de otros pueblos de la antigedad:
- la griega Igea, que literalmente significa <remedio>, <buena salud>, es la hija de
Asklepios y sus representaciones son idnticas a las de Salus. Asklepios tiene algunos
atributos de serpiente;
38

- la diosa Hebe es la sirviente de lujo, de los dioses olmpicos griegos, a los que garantiza la
eterna juventud a travs de la donacin de nctar y ambrosa; ella se casa con Heracles
cuando el gran hroe es admitido en el Olimpo despus de su muerte y resurreccin;
- la diosa celta Sirona es la seora de las fuentes curativas y muchas representaciones
escultricas la representan con una serpiente envolviendo su cuerpo lujurioso;
- Iunn ofrece las manzanas mgicas que mantienen jvenes a los dioses del norte que
viven en sgarr.
Veo en esta comparacin un sustrato comn primordial, de la que varios pueblos han
desarrollado una tradicin independiente en los siglos siguientes: una diosa que tiene la
difcil tarea de velar por la eternidad a los dioses. Por lo tanto, el lado B muestra una escena
explcita, descuidada por varios eruditos: la diosa que simboliza la <salud>, la <juventud>
y la <longevidad>, alimenta la serpiente, pero en realidad ella dona la eternidad al dios
Serpiente que se erige en su proprio altar; un legado de un remoto culto que, incluso en la
antigua Roma, dej algn tipo de rastro. La presencia del altar no deja dudas, slo los
dioses son adorados en la piedra sagrada. Lamentablemente, slo hay pocas reliquias de
esta tradicin en la literatura romana llegada hasta nosotros. Ritos de fertilidad se entretejen
a la divinidad ctnica primigenia. Me decid a insertar mi traduccin de los versos I-XIV de
46

la octava elega, libro IV de las Elegiae por Sexto Aulo Propercio , porque, adems de ser
muy hermosos y evocadores, el lector tenga la posibilidad de una lectura fiel.
Aprenda lo que anoche agit las aguas del Esquilino,
cuando densa multitud se reuni en los nuevos jardines.
La antigua Lanuvio esconde un viejo dragn,
all, donde no es una prdida de tiempo hacer una pausa tan rara,
donde el camino sagrado desciende a una cueva ciega,
all entra la virgen (atencin a lo largo de este camino!),
premio a la serpiente revivida,
l cuando pide la comida anual y de la tierra profunda,
silbando, se retuerce en sus bobinas.
Palideciendo la chica se enve a estos ritos sagrados,
cuando con miedo su mano ofrece a la boca de la serpiente.
39

l agarra la comida ofrecida por las vrgenes:

las mismas canastas tiemblan en las manos de las elegidas.
Si las chicas son verdaderamente castas, pueden volver al abrazo de los padres
y los campesinos proclaman "el ao va a ser frtil".
En el texto latn original, que se encuentra en la nota, aparece el sustantivo draconis,
genitivo de draco-nis, imparislabos de tercera declinacin. Los autores latinos utilizan este
nombre no al azar, el propsito es para indicar una serpiente, un ser inmenso y digno de
gran respeto. Claudio Eliano fue un retrico que escribi slo en griego tico; en el
(Sobre la Naturaleza de los Animales)

47

nos deja una versin muy similar

al mito anterior (se diferencia sobre todo el nombre del lugar: no Lanuvium pero Lavinium),
que no llega de todos modos al nivel artstico de Propercio; lo que vale la pena citar es la
frase inicial:
"Peculiar es el poder adivinatorio del dragn".
Lo que se ve confirmado por la ltima:
"El dragn, por lo tanto, pudo comprobar debidamente que [las chicas] estaban bajo las
condiciones requeridas por los presagios", es decir vrgenes. Reliquias en el mundo
romano de la supremaca del aliengena reptiliano, transfigurado en diferentes versiones
que se alejan del ncleo primordial de testimonios directos.

40

Notas
Prembulo
He tratado de incluir todas las pginas posibles de Internet, con el fin de permitir un acceso
directo e inmediato (as como gratuito) a las fuentes y los documentos que he utilizado.
Aunque, con toda sinceridad, para m la inclusin de las notas (de pie de pgina o fuera del
texto me da lo mismo) es un trabajo largo y tedioso, esta vez he decidido exponer
ampliamente las bases de mis afirmaciones, porque he querido atacar profundamente
algunos dogmas lapidarios del mundo acadmico oficial; por lo tanto, espero que lo que
sigue sea de vuestro agrado.
1

El Vaticano ha tenido con la literatura no catlica una muy mala relacin desde el

Concilio de Nicea hasta el 1966. Aqu algunos ejemplos, la lista es demasiado larga para
citar a todos. En 380, muchas copias de los poemas escritos por Safo -la mayor poetisa
griega, Lesbo 610-570 a.C.- fueron quemados por orden de Gregorio el Telogo, arzobispo
de Constantinopla; el cual despus de su muerte fue declarado santo y uno de los padres de
la iglesia catlica. Pero el calvario de esos libros todava no haba terminado: en 1073, el
papa Gregorio VII orden quemar los pocos ejemplares que sobrevivan y ahora tenemos
slo un puado de versos sficos. Cul fue el pecado de Safo? Oh, ella hablaba del amor
homosexual entre mujeres. La mayor parte (no todos) de los eruditos ha dado siempre la
culpa de la destruccin de la Gran Biblioteca de Alejandra al conquistador musulmn Amr
ibn al'Alas, 640 d.C.; esto no es cierto. Ya Eusbe Renaudot en su traduccin y comentario
de Historia Patriarcharum Alexandrinorum (Pars, 1713), muestra que las fuentes rabes escritas 500 aos despus de la cada de Alejandra en manos rabes y que atribuyen la
culpa a los conquistadores musulmanes - eran apresuradas y mal interpretadas. El gran
Edward Gibbon en su Historia de la Decadencia y Cada del Imperio Romano -Strahan y
Cadell, Londres, 1776-1789- acusa el obispo Tefilo y sus sicarios de la tragedia. John
Julius Norwich tiene la misma certeza en su obra Bizancio: los Primeros Siglos, Viking,
Nueva York, 1989. Bernard Lewis en The Vanished Library, The New York Review of
Books, 37 (14), 27 de septiembre 1990, analiza las fuentes rabes ms profundamente que
Renandout y demuestra la falsedad de la responsabilidad islmica. En vez, la turba fantica,
41

desatada por el obispo Tefilo (muchas veces tambin llamado papa), hizo una tabula rasa
donde haba uno de los mayores santuarios de la cultura mundial, en 391. Aunque la
Biblioteca de Alejandra ya haba sufrido algunos golpes pesados en los siglos anteriores, al
tiempo del emperador Teodosio era todava un enorme cofre de tesoros. Trate de imaginar
algo muy similar, en comparacin con la cantidad de libros producidos hoy en da, a la
americana Library of the Congress de hoy. Cerca de veinte aos despus de este terrible
acontecimiento, la misma mafia mat y despedaz la sublime cientfica, actriz, poetisa y
filsofa pagana Hipatia; esta vez el instigador fue el obispo Cirilo, el sucesor de Tefilo.
Despus del bao de sangre, los fanticos destruyeron todos sus libros y dibujos, junto con
los escritos de su padre, el matemtico Ten de Alejandra. El sdico criminal Cirilo ha
sido proclamado coherentemente santo y doctor de la iglesia. En 394 d.C., Teodosio mucho ms intolerante que verdaderamente el Grande- tambin prohibi los Juegos
Olmpicos antiguos en Olimpia. Esta tradicin, que se inici en el ao 776 antes de Cristo,
fue prohibida por que los atletas competan completamente desnudos y debido a la estricta
conexin con los antiguos cultos paganos. Durante la independencia de la Grecia clsica,
las ciudades-estado interrumpan las guerras para permitir que sus hombres participarn en
este fundamental evento sagrado y atltico; en vez, con los nuevos tiempos la libertades de
pensamiento, de culto y de expresin no son permitida ms. De todos modos -y felizmenteincluso en su solidez grantica de pura fachada, el catolicismo ha sido siempre socavado por
divisiones internas; por ejemplo, muchos abades y tambin simples monjes amanuenses
tenan toda la serenidad para tomar decisiones poco ortodoxas, por lo tanto, no todo de lo
que era destinado a las hogueras se redujo en cenizas. Las colecciones de antiguas familias
nobles y las primeras universidades europeas fueron capaces de salvar tambin verdaderos
tesoros. Para que podamos enfocar mejor la pasada -y tambin muy persistente- intolerancia
catlica es til recordar tambin esto: en noviembre de 1229, el Consejo de Toulouse
prohibi a las personas laicas de poseer, ntegramente o parcialmente, la Biblia (pero la
aristocracia no era perseguida). Tambin se prohibi la traduccin de la Vetus Latina y de
la Vulgata -las nicas dos versiones oficiales y cannicas en Latn-; el castigo por estos
pecados era la muerte. Estas prohibiciones cayeron en la mitad del siglo XVI, cuando el
Vaticano - delante de la avalancha de Biblias protestantes traducidas sobre todo en ingls,
alemn y francs- decidieron utilizar los mismos medios del enemigo, la Reforma, para
42

hacer proselitismo. De todos modos, esta concesin fue flanqueada por otra estricta
prohibicin: en 1559, una rama especial de la Inquisicin romana, siendo papa Pablo IV,
redact el infame Index Librorum Prohibitorum (Lista de libros prohibidos); los
gobernantes de los estados catlicos se vieron obligados a aplicarla bajo las rdenes de la
Inquisicin. La ltima y actualizada edicin fue emitida en 1948; esta aberracin fue
abolida por el Papa Pablo VI en 1966: en Europa Occidental, haca mucho tiempo, no haba
ms espacio para los sdicos disfrazados como santos apstoles.
http://www.sappho.com/poetry/sappho.html
http://www.britannica.com/EBchecked/topic/14417/Library-of-Alexandria
http://www.nybooks.com/articles/archives/1990/sep/27/the-vanished-library-2/
http://www.suppressedhistories.net/secrethistory/hypatia.html
http://www.fordham.edu/halsall/mod/indexlibrorum.asp
http://www.aloha.net/~mikesch/banned.htm
Del Col, Andrea, LInquisizione in Italia, Milano, Mondadori, 2007
En cuanto a la sensacin de la cada de Roma en el moderno mundo anglosajn -en todo
caso el heredero directo de los que destruyeron el Imperio de Occidente - me gusta citar
estos versos sublimes:
"Mientras que se encuentra el Coliseo, Roma ser firme
Cuando cae el Coliseo, Roma, caer:
Y cuando Roma cae- el Mundo ".
Lord Byron, extracto de Las Peregrinaciones de Childe Harold, 1812-1818

http://www.academia.edu/486349/Le_tecniche_del_bello._I_canoni_della_scultura_nella_
Grecia_classica_2008_
http://www.loescher.it/librionline/risorse_forzaimmagine/download/w3264_figura_arte.pdf
http://www.madeinsouthitalytoday.com/the-bronzes-of-riace.php

43

http://www.treccani.it/enciclopedia/mausoleo_%28Enciclopedia-dell%27-Arte-Antica%29/
http://www.anima-morteeternita.com/index.php?option=com_content&view=article&id=107:mausoleo-dialicarnasso&catid=39:mausolei&Itemid=86
4

El quechua es la lengua hablada por la mayora de los nativos en Per, Bolivia y Ecuador;

en la era precolombina, era la lengua de los habitantes del Valle Sagrado, la regin andina
que rodea a la ciudad imperial del Cusco. Fundada en la base de la antigua y vasta tradicin
oral quechua, la ms famosa obra escrita por el prncipe mestizo Inca Garcilaso de la Vega
es fundamental no slo para el Per sino para todo el perodo colonial hispnico:
Comentarios Reales de los Incas o Primera parte de los Comentarios Reales. La
elaboracin comienza en 1586, mientras que la publicacin tiene lugar en Lisboa en 1609;
sigue la segunda parte igualmente monumental: Comentarios Reales o Historia General del
Per, publicada en Crdoba, 1617. Este autor representa el primer ejemplo, en la escena
literaria internacional, de la unin entre el mundo indgena y el mundo europeo: el
conquistador Sebastin Garcilaso de la Vega fue el padre; mientras que su madre, la
princesa Isabel Chimpu Ocllo, era descendiente directa del emperador Tupaq Inka
Yupanqui, dcimo monarca de la dinasta Inca. En la primera parte de los Comentarios
existe la explicacin sobre el origen del nombre del Cusco, la ciudad imperial:
-Pusieron por punto o centro (del Tahuantinsuyu) la ciudad del Cozco, que en la lengua
particular de los Incas quiere dezir ombligo de la tierra; llamronla con buena semejana
ombligo, porque todo el Per es largo y angosto como un cuerpo humano, y aquella ciudad
est casi en medio-.
Quiero aprovechar esta oportunidad para mencionar un autor muy particular, l que yo
considero el primer antroplogo cultural del mundo amerindio: estoy hablando de lvar
Nez Cabeza de Vaca. Durante las tribulaciones y los xitos de su vida, l fue un testigo
directo de los sufrimientos infligidos por los conquistadores a los nativos en el nombre del
oro y de la cruz, desde los bosques de la Florida hasta las cataratas del Iguaz. La obra
autobiogrfica Naufragios (primera edicin Zamora, 1542), que describe el atormentado
44

escape tras el fracaso completo de la expedicin al mando de Pnfilo de Narvez, est

disponible en la siguiente pgina:
http://www.gutenberg.org/ebooks/11071?msg=welcome_stranger
Con la investigacin apropiada, es posible encontrar en Internet la notable pelcula Cabeza
de Vaca, dirigida en 1991 por el director mexicano Nicols Echevarra y fielmente
inspirada en la obra mencionada.
5

http://it.wikipedia.org/wiki/Antonio_Raimondi

http://www.raimondi.edu.pe/it
http://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Raimondi
6

Leoncio Prado Gutierrez El Pradito, Huanuco, 24 de agosto de 1853,185 - Huamachuco,

15 de julio de 1883 - Gravemente herido durante la batalla de Huamachuco, primero fue

tomado prisionero y, mientras estaba acostado en una cama, fue luego ejecutado por los
invasores chilenos. El colegio militar de Lima es el orgulloso poseedor de su nombre.
http://es.wikipedia.org/wiki/Leoncio_Prado_Guti%C3%A9rrez

http://www.arqueologiadelperu.com.ar/chavin2.htm

45

En enero de 1881, el preponderante ejrcito chileno ataca a los pobremente armados

soldados peruanos la gran mayora de ellos son civiles improvisados guerreros en el

ltimo momento- que todava defienden desesperadamente Lima; los defensores en vano
intentan de rechazar a los enemigos durante las batallas de San Juan y Chorrillos, 13 de
enero, y Miraflores, 15 de enero. El 16 de enero comienza la funesta ocupacin chilena de
la capital peruana.
http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_del_Pac%C3%ADfico
http://en.wikipedia.org/wiki/War_of_the_Pacific
http://www.academiahistoria.cu/index.php/Bitacora/Publicaciones/La-dramatica-historiade-la-Guerra-del-Pacifico-1879-1883-y-de-sus-consecuencias-para-Bolivia
http://paginasheroicas.foroperu.org/t46-historia-de-la-guerra-de-america-entre-chile-peru-ybolivia-tomas-caivano1883
Lpez Urrutuia, Carlos, Guerra del Pacifico, El Ciprs, Madrid, 2008
Garate Calle, Antonio, Por Diez Centavos de Salitre, Instituto de Estudios HistricoMartimos del Per,, Lima, 2011
Caivano, Tommaso, Historia de la Guerra de America entre Chile, Per y Bolivia,
Tipografia dellArte della Stampa, Firenze, 1883

http://huacapucllanamiraflores.pe/historia/

10

Wade, N.J., Wenderoth, P., The influence of colour and contour rivalry on the magnitude

of the tilt aftereffect. Vision Res 18: 827-36 (1978)

Wade, N.J., Descriptions of visual phenomena from Aristotle to Wheatstone. Perception 25
(10): 1137 75 (1996)
Wade, N.J. Early studies of eye dominances Laterality 3 (2) : 97 108. (1998)
http://www.stereoscopy.com/faq/history-errors.html
http://www.dundee.ac.uk/psychology/staff/profile/nick-wade
11

Del mismo Castillo se ha desenterrado una piedra de granito de forma rectangular, de

1,88 m de largo, 0,70 de ancho y 0,15 de grosor, * con dibujos todava ms complicados
46

que los de la columna [...] Dicha piedra es de gran estimacin, por lo complicado y la
hermosura de su diseo, por la finura y sorprendente simetra que se nota en un dibujo tan
difcil, que el mejor artista no habra podido hacerlo ms perfecto. Ella es de por s un
precioso monumento que debera conservarse con el mayor cuidado en el Museo Nacional,
porque da una exacta idea del gran desarrollo que haba alcanzado el simbolismo, el
dibujo y el arte de trabajar la piedra entre los antiguos indios.
*En realidad es un poco ms grande.
12

http://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Campbell

http://www.jcf.org/new/index.php?categoryid=83&p9999_action=details&p9999_wid=701
http://www.miotas.org/blog_body.cfm?id=E609A933-B531-10AD-D827DCA504C2F830
http://www.miotas.org/blog_body.cfm?id=A263A16E-F04B-16B7-79F79448E476FB97

13

Alfonso Klauer refiere que el gran arquelogo nativo Julio C. Tello estaba seguro sobre

el origen Caribeo del nombre <Chavn>, encontrando en <jaguar> su traduccin:

Klauer, Alfonso, El Mundo pre Inka, Los Abismos del Cndor, Lima, 2000
http://www.eumed.net/libros-gratis/2005/ak1/index.htm
http://www.eumed.net/libros-gratis/2005/ak1/01%20Abismos%20I.pdf
http://www.eumed.net/libros-gratis/2005/ak1/02%20Abismos%20II.pdf
Teniendo en cuenta que en quechua la palabra que se suele utilizar para indicar una piedra
de considerable tamao es <wanka>, me atrevo a suponer que <wantar> pueda ser un
derivado corrupto de <wanka>, llegando entonces a la definicin legtima pero
absolutamente hipottica de <roca del juagar>-. Sin embargo, l estudiosos importantes
como Klauer, Miloslav Stingl y sobre todo el incomparable Prof. Julio C. Tello coinciden
en la hiptesis de una fuerte influencia mesoamericana en las tribus preincaicas del Per.
Por favor, querido lector, adems recuerde que los incas no posean un alfabeto escrito, por
lo tanto, slo podemos actuar la transposicin de fonemas originales y muy antiguos
directamente en caracteres latinos (grafemas).

47

14

http://rip-rapp.com/

http://f3.tiera.ru/2/P_Physics/PGp_Geophysics/Rapp%20G.%20Archaeomineralogy%20%
28Springer,%202009%29%28ISBN%203540785930%29%28359s%29_PGp_.pdf
15

http://www.geologists.org.uk/famous-geologists/friedrich-mohs-1773-1839/

http://www.tf.uni-kiel.de/matwis/amat/mw1_ge/kap_8/advanced/t8_4_2.html
http://www.rockbreaker.com/equipment/rockbreakersystemsmain/26-products/booms/702rockhardness.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Hardness_comparison
http://science.howstuffworks.com/dictionary/petrology-terms/granite-info.htm
16

http://bs.taglio-cemento-armato.it/1/storia-taglio-cemento-a-filo-diamantato.html

http://ricerca.gelocal.it/iltirreno/archivio/iltirreno/2006/02/17/LC3PO_LC305.html

17

El experimento de Etienne es citado en Sculpture. Processes and Principles, Penguin

Books Limited, Londres ( 1977 ), por Margot Wittkower: la escritora recogi en una obra
pstuma las lecciones de Bellas Artes tenidas por el prof. Rudolf Wittkower, su padre,
durante el curso acadmico 1970-1971 en el Christs College-University of Cambridge.

18

http://neon.materials.cmu.edu/cramb/

http://www.iit.edu/engineering/mmae/faculty/cramb_alan.shtml
http://neon.mems.cmu.edu/cramb/Processing/history.html
19

http://todosobrelahistoriadelperu.blogspot.it/2011/06/metalurgia-cultura-chavin.html
20

http://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Davidovits

48

21

http://www.gizapyramids.org/pdf_library/petrie_gizeh.pdf

En esta nota quiero relatar de haber encontrado en Internet muchas referencias, en idioma
espaol, sobre un llamado Informe Baker; Sir Benjamin Baker fue un muy importante
ingeniero civil britnico durante la ltima poca victoriana. Esas referencias afirman que
Sir Petrie emple Sir Baker como consultor tcnico, con el fin de tener una muy slida base
cientfica sobre la que escribir The Piramydes y Templos de Gyzeh, Londres, 1883.
Entonces, Baker podra haber escrito con respecto a los conocimientos de los antiguos
constructores: "...si un ingeniero moderno fuera capaz de reproducir la herramienta
antigua no solamente se hara millonario, sino que revolucionara la industria moderna..."
Lamentablemente, a pesar de mis esfuerzos, no he sido capaz de encontrar algn presunto
Informe Baker (Dossier, etc.). De todos modos, Petrie no cita Baker en el libro, pero
realmente utiliza un lenguaje cientfico muy preciso. La fuente sobre El Informe Baker
parece ser el siguiente documento espaol:
https://www.yumpu.com/es/document/view/14257940/historia-misteriosa-de-egiptosentimientos-compartidos

22

La tesis fue recogida en la impresin Les Monumens les plus anciens de l'industrie des

hommes, des Arts et reconnus dans les pierres Foudres, publicada en 1740 por la misma
Academia. Pero ya Tito Lucrecio Caro (Pompeya o quizs Ercolanum, 94 a.C. - Roma, 15
de octubre 50 a.C.), en su De Rerum Natura (Sobre la Naturaleza de las Cosas) haba
marcado las lneas principales de este pensamiento:
http://en.wikipedia.org/wiki/Lucretius
Actualmente, despus de luchas, disensos y intentos para actuar "cuadratura del crculo",
las ltimas y actualizadas modificaciones en el esquema de los estudiosos contemporneos
son ms o menos:
- La Edad de Piedra terminara en frica (Egipto), en la regin de Asia Oriente Medio y en
el Lejano Oriente asitico aproximadamente en 5500 antes de Cristo; en el centro de Asia y
en Europa continuara hasta 4000 antes de Cristo; en Amrica concluira ms o menos hasta
1500 antes de Cristo.

49

- La Edad de bronce (que en realidad es precedido por la edad del cobre, ver ms abajo en
esta misma nota) debera comenzar en algn lugar de Egipto alrededor de 3500 a.C., en
Mesopotamia alrededor de 3300 a.C.; en China alrededor del ao 3000 a.C. en. En Europa,
el pasaje es ms tardo.
- La Edad de hierro debera debutar en el territorio que hoy corresponde vagamente a
Etiopa en 2600 antes de Cristo. En el siguiente orden: los Hicsos, los Hititas, los Asirios,
los Cananeos, Aqueos y los Etruscos comenzaran a utilizarlo desde 1500 en adelante. Los
Celtas y los Germanos comenzaran a forjar desde el siglo noveno en adelante.
Es importante destacar que, en 1881, el gelogo y arquelogo britnico Sir John Evans en
The Ancient Bronze Implements, Weapons and ornaments of Great Britain and Ireland
(Antiguo Implementos de Bronce, Armas y Adornos de Gran Bretaa e Irlanda) ha
demostrado que el uso del solo cobre precedi el bronce, esto ayuda a ajustar un poco la
brecha entre la edad de piedra y la edad de bronce; de esta manera el sistema se convierte
en cuadripartito. Por supuesto, no se debe pensar en un desarrollo masivo pero en un
cambio muy localizado, podramos decir a mancha de leopardo.
23

El siguiente artculo es muy interesante acerca de las dudas respecto a la identificacin

de Hissarlik con la Troya homrica:

http://www.varchive.org/nldag/idtroy.htm
En particular, el siguiente extracto:
"Cualquiera que sea el nivel de acuerdo con que los estudiosos podrn identificar como la
Troya de Homero, el problema ms amplio de relacionar la geografa homrica al sitio de
Hissarlik permanece. Hace algunos aos, Rhys Carpintero puso el asunto de manera muy
sucinta: "Hay indicios evidentes", escribi, "que Hissarlik no est de acuerdo con la
situacin que demanda la Ilada, que habla de una gran ciudad amurallada, con calles, casas
y palacios, que plantee una acrpolis coronada de templos, a una distancia accesible desde
el Helesponto [estrecho de Dardanelos] y aparentemente invisible del mismo; situado al
otro lado del Scamandro, con abundantes fuentes de aguas profundas que brotan del suelo
con facilidad. En realidad, Hissarlik es a la vista del Helesponto, en el mismo lado del ro,

50

sin ningn tipo de resortes que funcionen, y encerrada entre sus muros en un rea de menos
de cinco acres. "
Texto original:
Whichever level scholars may agree to identify as Homers Troy, the wider problem of
relating the Homeric geography to the site of Hissarlik remains. Some years ago, Rhys
Carpenter put the matter very succinctly: There are obvious indications, he wrote, that
Hissarlik does not agree with the situation demanded by the Iliad, which speaks of a great
walled city with streets, houses and palaces, rising to a temple-crowned acropolis, at an
approachable distance from the Hellespont [Straits of Dardanelles] and apparently
invisible from it, situated across the Scamander, with abundant springs of deep-soil water
gushing close at hand. Actually, Hissarlik is in plain sight of the Hellespont, on the same
side of the river, without any running springs, and enclosed within its walls an area of less
than five acres.
24

http://www.c14dating.com/int.html

25

http://mineralsciences.si.edu/collections/meteorites.htm#3

http://www.minsocam.org/ammin/AM65/AM65_624.pdf
http://www.ucl.ac.uk/iams/newsletter/accordion/journals/iams_19/iams_19_1995_el_gayer
26

http://warehamforgeblog.blogspot.it/2010/06/working-meteor-iron.html

27

http://www.asia.si.edu/collections/singleObject.cfm?ObjectNumber=F1955.27a-b

28

http://www.une.edu.au/__data/assets/pdf_file/0006/22992/GRAVE_and_KEALHOFER202
006.pdf
http://www.jiaa-kaman.org/pdfs/aas_17/AAS_17_Akanuma_H_pp_313_320.pdf
http://www.jiaa-kaman.org/pdfs/aas_17/AAS_17_Masubuchi_M_pp_281_294.pdf
http://www.harrassowitz-verlag.de/dzo/artikel/201/004/4180_201.pdf?t=1336045002
51

29

Kristiansen, Kristian; Rowlands, Michael, Social Transformations in Archaeology:

global and local perspectives, Routledge, London, 1998

30

31

Connah, Graham, Writing About Archaeology, Cambridge University Press, 2010

Bogucki, Peter, Northern and Western Europe : Bronze Age, in Encyclopedia of

Archaeology, pp. 1216 1226, Academic Press, New York, 2008

32

Browman, David L.; Williams, Steven, New Perspectives on the Origins of Americanist

Archaeology, University of Alabama Press, Tuscaloosa, 2002

33

http://www.homosapiens.net/la-mostra/curatori/lang/it/

http://it.wikipedia.org/wiki/Luigi_Luca_Cavalli-Sforza
http://en.wikipedia.org/wiki/Luigi_Cavalli-Sforza
34

http://www.mcremo.com/

35

Esta definicin evocadora no es ma, sino deriva de El burlador de Sevilla y convidado

de piedra, obra escrita por fray Tirso de Mendoza, 1612

36

El sustantivo <ovnilogia> aqu est fuera de lugar: no hablo de los platillos volantes;

entonces prefiero <Alteridad>, que es un concepto que ya es parte de la filosofa clsica,

aunque con otros fines.
37

http://giuseppe-veronica.blogspot.it/2011/12/riabilitazione-di-peter-kolosimo.html

http://it.wikipedia.org/wiki/Peter_Kolosimo
http://www.daniken.com/
http://www.corradomalanga.com/coma/

52

http://it.scribd.com/doc/11572474/Corrado-Malanga-Alien-Cicatrix-http-wwwanimalibera-net-p-il-mio-libro-html
http://unimap.unipi.it/cercapersone/dettaglio.php?ri=4074
http://johnemackinstitute.org/
www.sitchin.com
38

http://www.sentistoria.it/index.php/it/articoli/cat_view/34-articoli/52-il-pensatore

39

Por esta definicin me inspir en Arlecchino servo di due padroni (Arlequn servidor de

dos amos) escrito por el extraordinario Carlo Goldoni, 1745.

40

http://www.beyondweird.com/ufos/Branton_The_Dulce_Files_Chapter23_Inside_Intelligen
ce_On_the_Dulce_Base.html
http://www.greatdreams.com/reptilian-humanoids.htm
http://www.thewhyfiles.net/varginha.htm
http://ufologie.patrickgross.org/htm/vargtim.htm
41

El que Mira la Luna (en ingls <Moon-Watcher>) es el protagonista en el inicio de la

pelcula 2001 Odisea en el Espacio, dirigida por Stanley Kubrick y con guion de Arthur
Clarke, as como en la posterior novela del mismo nombre escrita por el solo Clarke; ambas
obras maestras se estrenaron en 1968.
42

Platn (Atenas 428/27 - 348/47 a.C.) habla sobre este tema en dos de sus famosos

dilogos Timeo y Critzia. l es el primer autor que habla en detalle de un poderoso

continente, muy desarrollado y luego sumergido por una serie de causas diferentes.
43

Hay muchos libros importantes sobre este tema, pero realmente prefiero y entonces

sugiero:
Hancock, Graham, Fingerprints of the Gods - Evidence of Earth's Lost Civilization, 1995
53

Wilson, Ian, Before the Flood: The Biblical Flood as a Real Event and How It Changed the
Course of Civilization, 2001
Cotterell, Maurice, The Tutankhamun Prophecies : The Sacred Secret of the Maya,
Egyptians, and Freemasons, 1997
Bouval, Robert, Gilbert, Adrian G., The Orion Mistery, 1994
44

Me refiero sobre todo a la fundacin de Roma, desde el nacimiento de Rmulo y Remo

(generados por el dios Marte y la sacerdotisa vestal Rea Silvia) hasta la asuncin al cielo de
Rmulo, bajo el nuevo disfraz de -dios Quirinus-.
45

No debe confundirse con la letra mayscula <S> que significa Salus, entre el altar y la

diosa.
46

Sexto Aurelio Propercio -Assisi, alrededor del 47 a.C. - Roma, 14 a.C. - fue un poeta

romano. Este es el texto original:

Disce quid Esquilias hac nocte fugarit aquosas,
cum vicina novis turba cucurrit agris.
Lanvvium annosi vetus est tutela draconis,
hic ubi tam rarae non perit hora morae,
qua sacer abripitur caeco descensus hiatu,
qua penetrat virgo (tale iter omne cave!)
ieiuni serpentis honos, cum pabula poscit
annua et ex ima sibila torquet humo.
Talia demissae pallent ad sacra puellae,
cum temere anguino creditur ore manus.
Ille sibi admotas a virgine corripit escas:
virginis in palmis ipsa canistra tremunt.
Si fuerint castae, redeunt in colla parentum,
clamantque agricolae: "Fertilis annus erit."
54

47

Claudio Eliano (en griego antiguo ; 165/170 - 235 d.C.) - no he sido

capaz de encontrar la versin griega, pero la traduccin latina hecha por Friedrich Jacobs,
Frommann Edition, Jena, 1832:
Est et peculiaris draconum divinatio. Nam et in Lavinio, oppido Latinorum (quod
a Lavinia Latini filia nomen accepit, quo tempore Latinus, Aeneae adversus Rutulos
auxiliatus, eos devicit, et Aeneas Trojanus Anchisae filius civitate praedicta potius est;
quae quidem Romae veluti avia nominari posset, ex hanc enim profectus Ascanius Aeneae
et Creusae Trojanae filius Albam condidit, cujus colonia est Roma) ceterum in Lavinio
sacer est lucus magnus et opacus, juxtaque ipsum aedes Junonis Argolidis. In luco autem
latibulum est amplum ac profundum, draconis cubile. In hunc lucum sanctae virgines statis
diebus ingrediuntur, quae mazam gestant manibus, oculos fasciis devinctae; eas recta ad
latibulum divinus quidam spiritus deducit, sensimque ac pedetentim progrediuntur sine
offensione, ac si detectis oculis viderent. Quod si virgines fuerint, cibos tanquam puros et
deo gratae animanti convenientes admittit draco; sin minus non attingit, corruptas esse
intelligens et divinans. Formicae vero hanc mazam a vitiata relictam minutatim
confractam, quo facilius ferant, e luco exportant, expurgandi gratia loci. Hoc cum fit, ab
indigenis animadvertitur, et quae ingressae fuerant indicantur, examinanturque; et cujus
pudicitiam esse violatam constiterit, poena legibus constituta plectitur. Draconis igitur non
expertes esse vaticinationis hoc modo demonstrarim.

55

Fotos
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Foto I:
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Foto VI:
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ulpture/kouros_met.jpg

Fotos VII, VIII, IX: estas fotos son de mi propiedad, pero todo el mundo puede usarlas sin
intenciones de lucro, solo con fines culturales y siempre que el presente artculo sea
debidamente citado.

Quiero agradecer a Metal Andrea por la ayuda, as como los dos Colegas que han sido tan
agradables para responder a mis email.
il Pensatore
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