#10 ICONO 14 - Nº 10 | Junio 2008 | REVISTA DE COMUNICACIÓN Y NUEVAS TECNOLOGÍAS | ISSN: 1697 – 8293 C/ Salud, 15 5º dcha 28013 – Madrid | CIF: G - 84075977 | www.icono14.net/revista 1 HACIA UN TEATRO DE CYBORGS Artes escénicas, tecnología/s y subjetividad/es Córdoba-Argentina (1997-2007)

Valeria Cotaimich.
Hacia un Teatro de Cyborgs: artes escnicas,

tecnologa/s y subjetividad/es, Crdoba- Argentina (1997-2007)
ICONO 14 N 10 2008
N 10 REVISTA DE COMUNICACIN Y NUEVAS TECNOLOGAS ISSN: 1697 - 8293
HACIA UN TEATRO DE CYBORGS

Artes escnicas, tecnologa/s y subjetividad/es
Crdoba-Argentina (1997-2007)
Valeria Cotaimich
Docente-investigadora en Artes y Ciencias Sociales
Coordinadora Espacio de Artes, Performance y Subjetividad/es.
Facultad de Psicologa / Dpto de Cine y Tv de la Fac. de Filosofa y Humanidades
Universidad Nacional de Crdoba -Argentina.
Abstract
This article presents a series of reflections as regards the performative incidence of the technological
development in the configuration of the contemporary subjectivity/ies in the context of postindustrial
capitalism. This is done through a qualitative analysis of the political and poetical transformation of the
hacer teatral in Crdoba-Argentina, in the last decade. Contributions from Theatreology, Performance
Studies, Psychoanalysis and other approaches that inquire into the relation between technology/ies and
art/s are retaken in a theoretical and methodological manner. Certain effects of the use of numerical
technology in several areas are described, such as dramaturgy, scenic production and gestin cultural,
proposing to replace the categories of virtual theatre and technological theatre with cyborgs theatre to shed light on
the diversity and glocal nature of these events.
Resumen
Este artculo presenta una serie de reflexiones respecto a la incidencia performativa del desarrollo
tecnolgico en la configuracn de las subjetividad/es contemporneas, en el contexto del capitalismo
postindustrial, a travs de un anlisis cualitativo en torno al proceso de transformacin poltica y potica
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ICONO 14 - N 10 | Junio 2008 | REVISTA DE COMUNICACIN Y NUEVAS TECNOLOGAS | ISSN: 1697 8293
C/ Salud, 15 5 dcha 28013 Madrid | CIF: G - 84075977 | www.icono14.net/revista
Valeria Cotaimich. Hacia um Teatro de Cyborgs: artes escnicas, tecnologa/s y subjetividad/es, Crdoba-Argentina
del teatro independiente en Crdoba-Argentina en la ltima dcada. Terica y metodlogicamente se

retoman aportes de la Teatrologa, los Estudios de la Peformance, el Psicoanlisis y otros abordajes que
indagan la relacin entre tecnologa/s y arte/s. Se describen ciertos efectos del uso de tecnologas
numricas en diversas reas: dramaturgia, produccin escnica y gestin cultural, proponiendo
reemplazar las categoras teatro virtual y teatro tecnolgico por teatro de cyborgs a los fines de dar
cuenta de la diversidad y el carcter glocal de estos acontecimientos.
Key Words
Scenic arts, peroformativity, subjectivity/ies technology/ies, cyborgss theatre, glocal, gestin cultural.
Palabras clave
Artes escnicas, performatividad, tecnologa/s, subjetividad/es, treatro de cyborgs, glocal, gestin
cultural
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Introduccin
El gnero cyborg es una posibilidad local que cumple una venganza
global. No existe impulso en los cyborgs para producir una teora total, pero s una
experiencia ntima de las fronteras, de su construccin y de su deconstruccin.
Existe un sistema de mitos a la espera de ser un lenguaje poltico que sirva de
semilla a una forma de mirar la ciencia y la tecnologa y que amenaza a la
informtica de la dominacin, para actuar poderosamente Donna Haraway
(1991)
Este trabajo presenta una serie de reflexiones vinculadas con una investigacin 1 dirigida a
indagar los modos en que se configuran performativamente las subjetividades contemporneras a travs
del de anlisis de un caso: el proceso de transformacin potica y poltica del teatro independiente en
Crdoba-Argentina, en el perodo comprendido entre los aos 1997 y 2007. Proceso para el cul el
desarrollo tecnolgico cumpl un papel sustancial.
Se ha procurado realizar un anlisis de-constructivo del carcter performativo de una serie de
prcticas sociales vinculadas a determinadas performances culturales focalizando en los modos de
decir/se, mostrar/se y hacer/se que los sujetos ponen en juego en sus interacciones cotidianas.
El escrito se organiza en dos apartados 2: el primero orientado a reflexionar en torno a la relacin
entre las arte/s y las tencologa/s y su incidencia performativa en la configuracin de las subjetividad/es
en el contexto del capitalismo postindustrial, el segn se dirige a presentar sintticamente el anlisis de
un caso: el proceso de transformacin del hacer teatral independiente 3 en Crdoba, vinculado con el
Esta investigacin se corresponde con la tesis doctoral a cargo de Valeria Cotaimich, cuyo proyecto ha sido becado por la
Secretara de Ciencia y Tcnica de la Universidad Nacional de Crdoba- Argentina (2006-2007) y por Agencia CrdobaCiencia del Gobierno de la Provincia de Crdoba (2004-2005) y ha recibido un premio por parte de la Agencia Crdoba
Cultura de dicha instancia gubernamental (2004).
2
La desigual organizacin de estos apartados es intencional y responde a necesidades lgicas, en tanto el carcter de
la primer parte, ms reflexivo difiere de la segunda, que solo implica un paneo general respecto del anlisis de caso.
3
Sealamos con cursiva el trmino teatro independiente debido a que, si bien, para toda una serie de indagaciones del
campo teatral constituye un trmino analtico, en la presente indagacin fue considerado como trmino nativo, ante el
cul se realiz un anlisis discursivo orientado a comprender la diversidad de sentidos (complejos y en ocasiones
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desarrollo tecnolgico y la aprobacin de la Ley Nacional de Teatro (24800) y la creacin del Instituto
Nacional de Teatro en el perodo comprendido entre 1997 y 2007.
Objetivos
El objetivo del presente artculo es reflexionar en torno a los efectos performativos del desarrollo
tecnolgico en la configuracn de las subjetividad/es contemporneas, en el contexto del capitalismo
postindustrial, a travs de una aproximacin analtica al proceso de transformacin poltica y potica del
teatro independiente en Crdoba-Argentina en la ltima dcada.
contradictorios) que esta categora implica. Este anlisis arroj resultados vinculados con el tema que nos ocupa, en tanto
ciertos cambios operados en relacin a los significados atribuidos al trmino independiente estuvieron ligados, como se
ver a transformaciones tecnolgicas de carcter digital, comunicativo, dramatrgico y actoral.
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Perspectiva terico-metodolgica
Epistemolgicamente el proyecto se inscribe en un dilogo entre ciertos abordajes sociosemiticos del campo de la Teatrologa, los Estudios de la Peformance, ciertos abordajes analticos del
discurso (de carcter filosfico y sociolgico), aportes del campo del Psicoanlisis en torno a los modos
en que se configuran performativamente las subjetividades y aportes de investigadores del campo de las
artes y la antropologa que tratan acerca de los efectos del desarrollo tecnolgico en las subjetividades en
el marco del capitalismo tardo. En ese sentido se ha seguido parte de la propuesta deconstructiva de
Jaques Derrida (1971) al tiempo que otros aportes sociolgicos y antropolgicos realizados por autores
como: Erving Goffman respecto del carcter dramtico de la presentacin en la vida cotidiana (Goffman
E 2001); Clifford Geertz en torno a la propuesta terico-metodolgica de la descripcin densa (Geertz
Clifford 1997); Pierre Bourdieu, en relacin a la realizacin de anlisis en trminos de campo (Bourdieu
Pierre 1990); Norbert Elas vinculados con su mirada psico-sociogentica de las transformaciones
histricas (Elas Norbert 1987); Guy Debord en realacin a sus planteos en La sociedad del espectculo
(Debord Guy 1999).
Una de las categoras centrales trabajadas ha sido la de subjetividad 4, a la cul se considera como
el conglomerado de prcticas vinculadas a las formas de decir/se, mostrar/se y hacer/se que los sujetos
desarrollan en sus trnsitos y relaciones cotidianas en lo particular de un campo social; y tambin como
aquel entramado de sentidos, acciones y relaciones sociales que se desarrollan en el marco de una
determinada episteme (Foucault M. 1991) y una cierta estructura de sentimientos (Williams R. 1980).
En aquello que respecta al carcter performativo de la/s tecnologa/s en relacin a la
configuracin de la/s subjetividad/es, se ha procurado establecer un dilogo entre aportes de autores
como Walter Benjamn, en relacin a sus planteos respecto de la reproductibilidad tcnica (Benjamn
W. 1986) Donna Haraway y Gustavo Blzquez en relacin la subjetividad-cyborg (Haraway D. 1991 /
Blzquez G.2005); Michel Foucault, en relacin a los modos en que el desarrollo tecnolgico incide en
la configuracin de tecnologas del yo que moldean los cuerpos y las subjetividades (Foucault Michel
1990), Paula Sibilia, en torno al carcter post-orgnico del sujeto en el contexto del capitalismo
postindustrial (Sibilia P. 2005); as como lo planteado por Arlindo Machado (2000) y Lev Manovich
(2006) respecto de las transformaciones que el desarrollo tecnolgico promovi en los modos de
cognicin, percepcin y produccin en el campo de las artes.
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Al respecto vase Gonzlez Rey Fernando (2002).
Metodolgicamente el estudio es de carcter cualitativo. Se realizaron observaciones

participantes, entrevistas semi-esctructuradas y se construy un instrumento de indagacin de campo a
los fines de indagar en trminos de performance (Schechner R 2000) diferentes instancias sociales
consideradas como artsticas 5 y otras naturalizadas por los agentes sociales como parte de su vida
cotidiana.
Parte I
Arte/s, tecnologas y subjetividad cyborg
I-1)- Performances culturales, tecnologa/s y subjetividad
Siguiendo la propuesta de Richard Schechner (Schechner R. 2000) respecto de indagar los
acontecimientos socio-culturales en trminos de performance, consideramos a las performances
artstico-escnicas como un caso particular incluido dentro un conglomerado ms amplio de
performances culturales.
La investigacin cont con el anlisis de una diversidad de peformances culturales vinculadas a
las artes escnicas 6. Por una parte se abordaron puestas en escena (teniendo en cuenta el antes, durante y
despes de una funcin) y por la otra, distintas instancias sociales vinculadas con otras reas del mbito
escnico: formacin, entrenamiento, produccin y gestin cultural. (ej: jornadas de taller, ensayo,
El atributo de artstico y/o teatral otorgado a las prcticas sociales, ha sido analizado en relacin a cmo se construyen,
significan y re-significan categoras de alcance general como: arte, teatro, performance, representacin, nuevas tecnologas,
as como categoras ms especficas como: teatro independiente, creacin colectiva y performance. Si bien estas categoras
son empleadas tanto en el sentido comn, como en producciones acadmicas, en muchas ocasiones no se plantea un anlisis
profundo de los sentidos implicados en su construccin y uso, tarea que se emprendi en la investigacin mencionada.
6
Con trminos como artes y/o prcticas escnicas, en el campo teatral se alude no slo a prcticas sociales vinculadas al
teatro, sino tambin a otras disciplinas como: danza, teatro de objetos, performance, multimedia, circo etc. Estas
prcticas se encuentran altamente vinculadas entre s, al punto que muchas puestas no pueden ser calificadas en una sola
de estas categoras.
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conferencias, entrega de premios, jornadas de reflexin, etc), cuya eficacia simblica contribuye a la
configuracin performativa de los sujetos considerados como hacedores de teatro 7.
Mark Tribe, en un prlogo al libro El lenguaje de los nuevos medios de comunicacin. La
imagen en la era digital, de Lev Manovich sostiene que, si bien internet aparece como una red
globalmente homognea, que contribuye a la globalizacin de las economas y las culturas, el uso de ella
se hace, asi como del resto de los avances tecnolgicos debe comprenderse de manera particular, ya que
internet significa cosas muy diferentes en diferentes partes del mundo (Tribe M. en Manovich L,
2006). Esta afirmacin que resulta en principio obvia, no lo es para la mayora de los trabajos que sen
han consultado en torno a la incidencia del desarrollo tecnolgico en las artes. No referimos a escritos
que sostiene apreciaciones de tinte unversalista, suponiendo un uso homogneo de los avances
tecnolgicos, sin tener presente que solo un pequeo porcentaje del planeta accede a la diversidad de
dispositivos tecnolgicos del mercado, y dentro de ese pequeo porcentaje existen formas diferenciadas
de significar y usar estos dispositivos en funcin de variables socio-culturales. Es por ello que
adscribimos a la lnea de anlisis del campo de las artes y la comunicacin que proponen construir
miradas glocales acerca de los fenmos culturales (Parrat S. 2002).
Por otra parte, este desconocimiento en ocasiones se transforma en apologas tecnolgicas y
acrticas que reifican el universo cyborg sin reparar en las cuestiones politicas y culturales que otorgan
sentido a su existencia. En este sentido, Steve Dixon seala (cintando a R. Markely) lo siguiente: the
cyberspace, has instead become a conssual clich, a dumping ground for repackaged philosophies
about space subjectivity, and culture (Markley R 8 en Dixon S., 2003). Es por ello que se vuelve
necesario estar alerta a no caer en modas intelectuales que simplifican esta realidad obstaculizando la
La mayor parte de los sujetos que configuran el campo teatral en Crdoba, emplean la frase hacer teatro para referirse a sus
prcticas y se consideran, no tanto como artistas, sino ms bien como hacedores teatrales. Es por ello que al preguntarnos
acerca de los modos en que se configura la subjetividad de estos agentes sociales, tomamos como referente la frase hacer
teatro, procurando desglosar los sentidos que all se entretejen y comprender como stos orientan sus prcticas (Cotaimich V
2004b).
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Markley R. 1996. Virtual Realities and Their Discontents. Baltimore: The John Hopkins University Press.
posibilidad de comprender la diversidad y complejidad que implica el uso y conumo cultural de la

tecnologa 9.
I-2)- Desarrollo tecnolgico y capitalismo post-insdustrial

En las ltimas dcadas, a escala planetaria, la mayor parte de los estados nacionales adoptaron
formas neocapitalistas al servicio del mercado internacional. A nivel mundial, se desarroll un proceso
de privatizacin de empresas estatales que se sucedi con la venta indiscriminada de recursos naturales,
especialmente en los pases considerados del tercer mundo 10.
Como plantea Paula Sibilia (Sibilia P. 2005) la economa postcapitalista ha precisado de la
infraestructura de las micro y nano tecnologas para generar nuevas y mas poderosas formas de
acumulacin de capitales. Capitales que Pierre Bourdieu considerara en trminos, no slo econmicos
sino tambin sociales, culturales y simblicos (Pierre Bourdieu 1995).
Los Estados nacionales han cedido su lugar al mercado internacional y las relaciones de
intercambio comercial (materiales y corpreas) se vienen transformando en relaciones virtuales donde
los sujetos deben portar claves de acceso para poder hacer uso de capitales intangibles 11.
I-3)- Subjetividad post-humana?
Las categoras de uso y consumo en el mbito de las ciencias sociales ha sido ampliamente desarrollada. Consideramos
que en los anlisis respecto del desarrollo tecnolgico estas se vuelven no slo pertinentes sino necesarias.
10
Se comilla este termino debido a que se considera que las categoras de sentido comn que aluden a un primer y
tercer mundo se encuentran ligadas a una configuracin planetaria signada por la guerra fra y hoy vivimos otra
realidad mundial a nivel poltico y econmico. Por otra parte performativamente el empleo de estos trminos generan
una ilusin de homogeneidad que no da cuenta de la compleja realidad que se vive a lo largo del planeta: masivos flujos
migratorios; contundente desarrollo turstico y otras estrategias del capitalismo cultural que promueve flujos y reflujos de
sujetos a lo largo del planeta.
11
Respecto de la incidencia del desarrollo en el campo de la economa, Sibilia, citando a Virilio plantea: la sal tiene tres
dimensiones, el billete tiene dos y hoy el dinero se ve reemplazado por impulsos electrromagnticos. Entre las claves, seas
y contraseas que permiten los flujos informticos los nmeros de la tarjeta de crdito, figuran entre los ms cotizados en los
shoppings virtuales de Internet que termina erigindose como dispositivo emblemtico de la sociedad de control (Sibilia P
2005:34).
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Entrado el S.XXI, los sujetos han incorporado a su vida cotidiana una diversidad de aparatos
protsicos que se han vuelto imprescindibles: telfonos mviles, ordenadores porttiles, miniordenadores, palm pilot, mp3, ipod, iPhone, reproductores de cd y DVD, cmaras de fotografa y
filmacin digitales, etc.: dispositivos por doquier que crean realidades intangibles. E-mails, blogs,
facebook, myspace, youtube, skype, google, compras y pagos de cuentan on-line, mensajes de texto
generan otras formas de comunicacin y otra clase de vnculos 12. Esto impacta en los modos de percibir,
conocer y construir la realidad, afectando no slo el orden simblico, sino tambin orgnico 13.
Impulsos electromagnticos que atraviesan y configuran los cuerpos, moldean la cognicin y los
estados afectivos; amor, amistad y sexo a travs de la red. Otro cuerpo se hace presente, pero no menos
real que el biolgico. Se trata ms bien de un ente corpreo que dialoga con electrones y bits
conmocionado y conmocionando con imgenes y palabras en movimiento ante la pantalla.
Realidades virtuales paralelas? habitadas por avatares. Civilizaciones y mundos domsticos,
seconds lifes, que enmascaran a sujetos detrs de una pantalla configurando todo un universo
espectacular de carcter digital. Como plantea Sibilia (2005), junto con el nuevo rgimen de poder y
saber emegente, asociado a esta forma capitalista tarda, se lanzan y relanzan constantemente al mercado
modelos de identidad efmeros y descartables que siguen los vaivenes de caprichosos voltiles intereses
de mercado.
12
En la revista C del diario CRTICA de la Argentina , se publico recientemente un artculo bajo el ttulo EL Shabat
electrnico. El artculo comenzaba recordando la propuesta de los viernes sin e-mail de Intel y las experiencias
vivenciadas por Mark Britman, (narradas en el New York Times) a partir de proponerse pasar 24 horas lejos de cualquier
objeto que incluyera una pantalla. Luego analiza aquello que se ha dado en llamar Shabat electrnico: que se plantea
como cura para los desrdenes mentales de carcter tecnolgico. As como se mencionan propuestas como la inivitar
una vez a la semana (es decir cincuenta y dos noches por ao) a desconectar todo aparato de alienacin electrnica
disponindose a preparar comida, leer un libro, escribir cartas a mano haciendo uso de papel y lpiz, dormir una siesta,
prcticar un hobbie, hacer el amor, jugar con los nios, hablar con la pareja, visitar amigos, etc (Revista C. Diario
CRITICA de la Argentina- 23/03/08). Este artculo de difusin masiva da cuenta de los profundos efectos que hoy tiene el
desarrollo tecnolgico en las subjetividades, al punto de llevar a que emerjan trminos atributos como el de posthumano.
13
En este sentido Gustavo Blzquez (2005) realiza un anlisis ligando la propuesta de Donna Haraway que se retoma a
continuacin con los postulados de Walter Benjamin.
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El universo nmero se ofrece como escenario de subjetivacin. El fenmeno youtube por

ejemplo da cuenta de ello. Por otra parte este orden imaginario en ocasiones juega un papel catrtico
para los sujetos que configuran biografas paralelas. Steve Dixon (2007) al respecto plantea lo siguiente:
In
the
social
dungeons/dimensions)
and
and
game-playing
MOOs
enviroments
(object-orientated
of
MUDs
MUDs),
(Multi-user
user
create
Satanislavskian character biographies, logging-on with a textual description of their

physical and psychological attributes []The World Wide Web, is a site of therapeutic
cataharsis-overload, and constitutes the largest theatre in the world, offering everyone
fifteen megabytes of fame (Dixon S 2007: 1).
Esto conjugado con una lgica empresarial que se ha trasladado a todas las instituciones ha
llevado a que emeran distintas formas de disciplinamiento adecuadas a lo que se podra considerar como
una sociedad del espectculo digital. Por una parte aparece todo un despliegue de estrategias escnicas
que entran al mercado del aprendizaje de los comportamientos correctos contribuyendo a configurar la
buena presencia
14
14
que demandan las empresas, y por la otra se ofrecen alternativas digitales de
Otra forma en la cul pudimos observar el despliegue de tecnologas del yo y formas de disciplinamiento del mercado es la
vasta serie de propuestas y tcnicas de entrenamiento corporal que son vendidas como gua prctica para asumir el control de
la propia imagen, o como estrategia de marketing personal (James Judi 2003). Estas estrategias se suelen ensear por ejemplo
en seminario de PNL (Programacin Neurolingstica) y Oratoria comercializados especialmente en los mbitos de
marketing y publicidad empresarial y en . Se ha comprobado cmo una serie de hacedores teatrales (fundamentalmente
directores y actores) son contratados por empresas publicitarias para que entrenen empresarios y polticos a los fines de
configurar su imagen pblica. En este sentido, cabe mencionar un hecho que nos llam la atencin en este sentido: durante el
ao 2003, en instancias de bsqueda de bibliografa teatral en la Universidad de Madrid, en un de los sector de venta de libros
teatrales nos topamos con una publicacin titulada El lenguaje corporal, proyectar una imagen positiva. Su autora, una
modelo vuelta empresaria, propona en el texto subttulos como los siguientes: el marketing positivo una imagen
adecuada el lenguaje corporal y la postura vestido para impresionar el poder del hablaetc. Este material
constitua una suerte de manual de tcnicas para acceder de manera eficiente a la sociedad del espectculo. En Crdoba,
como en tantos otros sitios del plantea, durante la dcada de los 90 estas experiencias cobraron mayor legitimidad social y
generaron una importante demanda que se pudo comprobar en la repercusin que progresivamente fueron cobrando los
cursos de PNL, oratoria y afines. En el marco de la investigacin mencionada se analizaron estas cuestiones a partir de ciertos
planteos de Norbert Elas (1987).
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configuracin de avatares con gradaciones fsicas y actitudinales como las que presentan ciertos juegos
de video 15.
I-3-1)- Configuracin espacio-temporo-corporal

Las tecnologas digitales estn siendo uno de los instrumentos ms poderosos de la economa
capitalista tarda o postcapitalista, llevando al taylorismo ms all de sus ltmites, al punto de hacer
desaparecer al sujeto del trabajo (el obrero fabril). La lgica de mercado procura volver eficiente el
tiempo todo, profundizando la vinculacin entre este y el dinero. A 40 aos del aniversario del mayo
francs, Fres Matos recuerda una frase de un graffitti de aquellos aos que planteaba: no mude de
emprego, mude o emprego de sua vida (Fres Matos 2007:13).
Algunas distancias parecen acortarse y todo aparenta estar al alcance del teclado y la pantalla.
Sin embargo solo se encuentran en la red aquellas prcticas que se procuran volver visibles. Para existir
all los sujetos deben emplear en lo cotidiano una serie de estrategias de visibilizacin que precisan de
mentes y manos expertas. Y de es modo surgen: blogs, pginas webs o sitios en face book, al tiempo que
un sencillo mail o un material de difusin virtual.
Hace diez aos, para la mayor parte del planeta, todo esto entraba en el orden de la ciencia
ficcin y quizs de un futuro lejano. Hoy resulta una necesidad para existir en todos los campos sociales.
Tal es el caso del campo de las artes escnicas, del cul un sujeto puede quedar al margen del mercado
sino cuenta con estos capitales culturales.
I-3-2)- El malestar en la cultura y en la sociedad del espectculo digitales

Las subjetividades y los cuerpos, contemporneos se ven afectados por las tecnologas de la
virtualidad y la inmortalidad, y por los nuevos modos de entender y vivenciar los lmites espaciotemporales. Esto afecta de diversa manera a la humanidad toda. El propio planeta esta siendo colonizado
satelitalmente y explotado hasta mas all de sus propios lmites, respondiendo con catstrofes y
fenmenos naturales que se incrementan da a da.
15
En un seminario dictado por Arlindo Machado en torno a la produccin artstica multimedia, el autor planteaba que estas
identidades son en principio finitas, y preconcebidas, pero al circular por la red, se transforman generando otros modelos de
accin y comprtamiento.
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11
La sociedad del espectculo (Debord G. 1999) se ha digitalizado y ha profundizado en lo

siniestro del orden imaginario en el cul se sustenta. La ubicuidad de las imgenes llevadas al universo
digital configuran un mundo intangible. Esta faceta ominosa de la animacin digital de los juegos de
video y de las realidades virtuales forman parte del conglomerado protsico puesto al servicio de asir lo
inasible de una angustia inconsciente de castracin, a la manera de lo planteado por el psicoanlisis
lacaniano. La sociedad del consumo espectacular promueve excesos que van generando perdidas de
sentido y toda una serie de malestares y patologas: anomia y descreimiento en las instituciones y en el
orden jurdico, que se transfieren a la vida cotidiana, llevando, en algunos casos a desinvestir desinvistan
valores como solidaridad, cooperacin y honestidad.
La lgica de mercado que lleva a una grado severo de hiperactividad, la sobre-estimulacin
imaginaria y compulsin al consumo, se vuelven procesos de confusin des-subjetivante que generan
diversas formas de tedio, monotona y apata, as como insignficancia y formas de autodesprecio . Al
respecto Fres Matos plantea: tanto mais humilhante uma situao quanto mais cada um
chamado a consumir e quanto menos podrer faz-lo (Fres Matos 2007:18). Y, ante el vaco de
sentido, la angustia: la emergencia de enfermedades numricas? que dan lugar a que se creen o se
pefeccionen antiguas formas de control del cuerpo por parte de las ciencias de la salud.
El malestar en la cultura del espectculo tecnologizado y virtual [Freud. S. 1979] lleva a la
emergencia de nuevas patologas y en consecuencia, a nuevas formas de diagnstico y tratamiento 16:
diversas formas de stress y dependencia (compradores compulsivos, trastornos de pnico, anorexias y
bulimias y las recientes adicciones a la red 17). Prtesis para asir lo inasible, estrategias escnicas para la
16
Algunas de estas formas de tratamiento estn ligadas a tcnicas y estrategias de escenificacin. Tal es el caso de las
terapias psicodramticas, el teatro espontneo y ciertas tcnicas empleadas por partidarios de la Guestalt y la teora de los
Sistemas.
17
La CNN el 12 de marzo del 2007 en un programa que trata algunos temas vinculados con el desarrollo tecnolgico,
lazaba una pregunta que nos recuerda a lo planteado en relacin al shabat electrnico citado anteriormente y nos lleva a
pensar hasta que punto est impactando el cyber-espacio en nuestra vida cotidiana. Deca la periodista de CNN qu
sucedera si nos quedramos sin internet? al tiempo que mostraba una nota realizada a un psiquiatra responsable de un
instituto de tratamiento a jvenes adictos a internet en China. Por otra parte ya existe un blog www.adictosainernet,com
y otras tantos espacios y publicaciones que estn contribuyendo a un proceso de institucionalizacin institucionalmente
se expande una amplia gama de problemticas patolgicas que pronto se incorporarn a la nosologa psiquitrica
internacional, ingresando a discursos patolgicos oficiales tales como el plasmado en clasificaciones como las del DSM
IV, o el CIE 10.
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reconstitucin de un sujeto inmerso en la ilusin del espectculo digital. Es ante esto que Donna
Haraway (1991) propone pensar desde la poltica cyborg, en tanto modo de de reflexin y accin que
pone en jaque los supuestos binarios que sustentan la lgica capitalista,
La virtualizacin del dinero, plantea Sibilia, profundiza este malestar en tanto viene asociada a
una institucionalizacin de la deuda que moldea cuerpos y almas. A diferencia del capitalismo industrial,
el endeudamiento hoy, no constituye una excepcin sino una condena permanente convertida en
una especie de moratoria infinita puesto que la finalidad de la deuda no consiste en ser saldada sino
en permanecer eternamente como tal, negociable, continua: flexible, inestable, y, aunque suene
paradjico, como dice la autora, hoy es una seal de pobreza no tener deudas: no disponer de acceso al
crdito, carecer de credibilidad en el mercado (Sibilia P. 2005:39).
Los hacedores teatrales de Crdoba, y quienes en diferentes puntos del planeta se vinculan con
las artes escnicas, se encuentran inmersos y participando de la configuracin de este universo cuestin
que tiene efectos poticos y polticos en el devenir escnico.
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I-4)- BIOTECNOLOGIA, TELEINFORMTICA Y SUBJETIVIDAD CYBORG

La tecnociencia contempornea, plantea Paula Sibilia, est afectando las subjetividades anhelando
superar todas las limitaciones derivadas del carcter material y temporal del cuerpo humano en direccin
a reconfigurar lo vivo en una lucha ante el envejecimietno y la muerte. La inteligencia artificial, la
ingenieria gentica, la crognica y la farmacopea antioxidante amenazan de muerte a la propia muerte,
al punto que con poderes que antes concernan a los dioses, los ingenieros de la vida pretenden
reformular el mapa de cada hombre, alterar el cdigo gentico y ajustar su programacin (Sibilia P.
2005: 59).
De esta manera los humanos extienden las capacidades de actuar y construir la realidad, al tiempo que se
amplian los mecanismos de control de las prcticas cotidianas, a travs de sofisticadas formas de
localizacin y colonizacin invisibles. El control de los cuerpos se realiza a travs del uso de biochips,
GPS y toda una serie de formas de rastreo satelital y virtual que permiten hoy acceder a otro orden de
privacidad, tambin en parte creado digitalmente. Esto puede observarse en las mismas puestas en
escena, tal y como lo seala, ejemplifica e incluso produce Steve Dixon (2007).
Se han subvertido las fronteras y leyes entre lo orgnico y lo tecnolgico y los cyborgs hacen su entrada
triunfal al escenario de los seres vivos. La relacin sujeto-mquina se ha reconfigurado, las mquinas no
son objetos inertes extraos y externos a nosotros. Como plantea Gustavo Blazquez, (retomando
planteos de Donna Haraway): todos somos unos cyborgs u organismos cibernticos y los rganos
de los sentidos histricamente se han transformado en tanto dispositivos que conjugan el mbito de lo
biolgico y lo tecnolgico, de las neuronas y las mquinas. Steve Dixon llevando esto el campo de la
performance artstica plantea:
Cyberneticist Gregory Bateson has posed the question of whether a blind mans stick is
part of the man In epidermal biological terms it is not, but as far as cybernetic systems are
concerned it is as is a hearing aid, or Steven Hawkings voice synthesizer, since it constitutes
part of a single information flow and feedback system. If we accept this premise, then the digital
manifestations of performers working telematically are also part of the performers bodies
(Dixon S. 2007:3)
Los humanos nos estamos convirtiendo en criaturas que juegan en un espacio liminar entre lo
biolgico y lo maqunico, la realidad y la ficcin. Un espacio-tiempo que recuerda a la zona transicional
de la que hablar Winicott (1996), esta vez constituida de ceros, unos y genes que se se transforman a
#10
14
diario 18. Zona en la cul ubicamos la subjetividad cyborg (que propone Haraway) y que puede
comprenderse a partir de prrafos como el siguiente:
El placer intenso que se siente al manejar las mquinas deja de ser un pecado para convertirse en un
aspecto de la encamacin La mquina no es una cosa que deba ser animada, trabajada y dominada, pues la
mquina somos nosotros y, nuestros procesos, un aspecto de nuestra encarnacin. Podemos ser responsables de
mquinas, ellas no nos dominan, no nos amenazan. Somos responsables de los lmites, somos ellas Donna
Haraway (1991).
Para Blzquez, devenir una subjetividad cyborg es una operacin poltica y potica que
transforma nuestra relacin con la tcnica y en esto las artes juegan un importante papel siempre y
cuando estas renuncien a su pretensin hegemnica sobre el conjunto de las producciones estticas
(Blzquez G. 2005:12).
En este sentido el autor plantea que la digitalizacin de la vida cotidiana, las experimentaciones
bio tecnolgicas, y genticas se pueden rastrear en el cine, desde Frankestein hasta nuestros das y hoy
se encuentran presentes en la narrativa de toda una serie de de anime japoneses y de producciones de
artistas como Bjrk, Mattew Barney o Laurie Anderson (Blzquez G. 2005).
18
La subjetivdad cyborg se est desarrollando en campos sociales tan diversos como las artes o la biomedicina .En los
comienzos de la investigacin que da lugar a este escrito, nos interesaba particularmente establecer una vinculacin entre
el campo de las artes y la salud (entendiendo este campo como aquel que engloba prcticas y saberes en torno al cuerpo,
la enfermedad, la salud, la vida y la muerte.. Esto, para algunos resultaba un planteo un tanto extravagante y arbitrario,
sin embargo, a medida que avanzamos en la investigacin encontramos anlisis en este sentido en ciertos planteos dentro
de las ciencias sociales, entre las que se encuentran los anlisis de socilogos y antroplogos como Fraoise Laplantine
(1999), Rirchar Schechner (2000) Pierre Bouridieu (2003), Paula Sibilia (2005), etc., as como en distintas propuestas
escnicas, particularmente del campo de la performance, tales como las planteadas por Eduardo Kac
(http://www.ekac.org); Gunther Von Hagens: (www.koerperwelten.com); Orlan (www.film-orlan-carnal-
art.com); Stelarc: (http://www.stelarc.va.com.au); Marcel Antunez, (http://www.marceliantunez.com),

entre otros. La observacin de fenmenos del campo de la salud y las artes y la emergencia de toda una lnea que trabaja
en este sentido, explorando prcticas corporales vinculadas con la tecnociencia y la biomedicina, nos permiti
comprender algunas de las transformaciones culturales ms sustanciales de la era post-humana.
#10
15
Todos los rdenes de la vida se encuentran afectados, y entre ellos el universo de las artes, que se
reconfiguran da a da generando una convivencia compleja, en ocasiones contradictoria, y altamente
diversificada, en la cul existen formas para algunos arcaicas de configurar la escena y otras altamente
tecnificadas que no solo dan cuenta sino que performativamente generan ciertos modos de pensar la
existencia.
I-5)- ARTE/S, TECNOLOGA/S Y SUBJETIVIDAD CYBORG

Desde las primeras vanguardias hasta la actualidad se han planteado Infinitas reflexiones en
torno a la relacin arte-tecnologa-subjetividad. Gran parte de estos debates hacen referencia a los
avances de las ciencias y el desarrollo capitalismo industrial y, posteriormente, postindustrial. Como
plantea Donna Haraway (1991), el desarrollo tecnolgico resulta relevante a la hora de erigir un saber en
saber dominante. La persuasin, la retrica propia de las ciencias (y del campo de las artes) 19 hacen uso
y crean instrumentos de visualizacin
que
contribuyen a generar una red de significados des-
encarnados. Las tecnologas de visualizacin no parecen tener lmites, generando, a travs de artefactos
protsicos, otras formas de percepcin, traduccin y construccin que implican distintos modo de mirar,
hacer, decir y mostrar la realidad.
En el campo de las artes, como en otros campos sociales, hitos como creacin de la imprenta, la
fotografa, el cine y ahora los avances numricos han orientado histricamente maneras de ver y hacer
parciales, especficas y diferenciadas. Se trata de sistemas visuales que funcionan tcnica, social y
psquicamente. Las historias de las ciencias [y tambin de las artes], pueden ser contadas como historias
de las tecnologas, que se plasman no slo en las producciones artsticas, sino en los rdenes socioculturales. Las ciencias [y las artes] precisan para existir, de estos artefactos protsicos, metfora de la
multiplicidad de los sistemas perceptivos activos que construyen maneras especficas de ver (Haraway
D. 1991).
I-5-1)- La utopa de la cultura tecnolgica en la institucionalizacin de vanguardias

La relacin entre arte/s y tencnologa/s es considerada por Subirats como una relacin que
favorecee formas de institucionalizacin, organizacin y adaptacin social. Desde las primeras
19
La primer parte de la tesis que da origen a este trabajo est dirigida a presentar reflexiones epistemolgicas en torno a
la produccin de conocimientos en la interseccin, borde o transicin entre ambos universos.
#10
16
vanguardias esta relacin se ha ligado a la utopa de una cultura tecnolgica integralmente diseada
(Subirats 1989) en la cul, artes se ponen al serivicio del progreso tecnoindustrial incidiendo en el
diseo total de las condiciones de vida, las psiquis, emociones y los valores humanos. En relacin a esto
el autor planteaba:
El poder tecnolgico supone un doble principio de integracin: por una parte, la
esttica de las vanguardias asumi la racionalidad industrial de la mquina como principio
formal la esttica se habia indentificado con los valores funcionales del maquinismo
industrial. Al mismo tiempo la reduccin de la forma artstica a las leyes de reproduccin y
produccin tecno-industrial permiti legitimar la utopa maqunica de la realizacin de una
segunda naturaleza artificial como obra de arte(Subirats E. 1989:185).
Lo planteado por Subirats se pone en juego hoy, en el campo de las artes escnicas, a travs del
uso de tecnologa de punta, cuestin que profundiza las premisas del capitalismo analizadas por Debord
respecto de la sociedad del espectculo 20 y las planteadas por Walter Benjamin en relacin a la la
reproductibilidad tcnica. Estallan as dispositivos numricos para expandir formas a partir de las cules
la produccin artstica potencia la reproduccin social.
I-5-2)- Del teatro tecnolgico y/o virtual al teatro de cyborgs

A lo largo de la historia de las artes, se han generado una infinidad de formas de apropiacin de
los desarrollos tecnolgicos. En el campo de las artes escnicas, ya sea en relacin al espacio o a la
escritura, se han escrito cronologas 21 que aluden a las formas histrico-culturales a partir de las cules
los sujetos incorporan los avances tecnolgicos y narrativos en sus producciones 22.
20
Respecto del espectculo Subirat planteaba:el espectculo que hoy define el carcter esencial de la cultura
administrada, es la realidad humana artsticamente configurada en una edad en que ya el arte solo existe efectivamente
como la capacidad tcnica de reproduccin y produccin de las formas culturales (Subirats E. 1989:185).
21
22
Al respecto vese Surger Anne (2005) y Ubersfeld Anne (1998).
A estas incorporaciones tecnolgicas se suman toda una serie de experimentaciones y transformaciones tcnicas en
cuanto a las formas de entrenamiento actoral y tambin de produccin y gestin cultural. Casos paradigmticos estn
dados por el Teatro Antropolgico de Eugenio Barba o propuestas cmo la danza Butoh. A travs de un anlisis glocal
del teatro independiente en Crdoba, se puede observar cmo se produjeron particular lecturas y apropiaciones de
referentes como Artaud, Meyerhold, Grotowsky, Bretch, Wilson, y tantos otros que se plasman no slo en las puestas en
escena sino tambin en la vida cotidiana de los sujetos que conforman el campo teatral. Otro tanto ha sucedido con los
entrenamientos y adquisiciones de saberes tcnicos y dramatrgicos vinculados con dispositivos numricos.
#10
17
El tecno-arte o el uso de tecnologas de punta para la creacin de performances biodigitales

presentes en el trabajo de artistas como: Eduardo Kac, Roy Ascott, Stelarc, Orlan, Marcel.Li Antunez
que incluyen: experimentaciones y producciones genticas, hologramas, robots, tecnologa telemtica,
producciones para la red, etc. han generado numerosos trabajos crticos y acadmicos orientados a
reflexionar ante esto. La relacin entre el desarrollo tecnolgico y la diversidad de prcticas escnicas
emergentes se vienen considerando en muchas ocasiones como teatro tecnolgico, teatro virtual o
cyber-teatro (Gonzalez Abun Anxo 2008 / Dixon Steve 2007 / Vaglio Fulvio 2004 / Laurel Brenda
1991).
Las tecnologas mediticas pusieron nuevamente en crisis la nocin de puesta en el mbito de las
artes escnicas 23. Todo esto ha dado lugar a una diversidad de propuestas analticas en torno a la
relacin entre teatro y nuevas tecnologas 24.
Una de ellas fue la electrnica sonora, planteada por Patrice Pavis (Pavis P. 1998) con la cual el
autor procuraba dar cuenta de aquellas prcticas donde la mediacin de nuevas tecnologas, producen
un descentramiento del sujeto para abrirlo a una multitud de voces. Desde que Pavis planteara estas
cuestiones, la electrnica sonora avanz hacia experimentaciones escnicas con hologramas y a travs
de la red que profundizaron an ms las transformaciones kinestsicas que Pavis sealaba, generando
otras configuraciones espacio-temporo-corporales. Configuraciones que cobran existencia en relacin
estrecha con imgenes plasmadas en una diversidad de soportes. Ante esto, se vuelve imposible pensar
en mensajes homogneos controlados por un sujeto creador que garantiza la coherencia esttica 25.
23
Este planteo no es nuevo, ms bien se remonta a las primeras vanguardias a partir de las cuales las artes en su conjunto
se vieron interrogadas potica y polticamente, es decir en sus procedimientos y en sus discursos. A partir de all se
sucedieron en la historia del arte escnico contemporneo una infinitud de propuestas en ese sentido que finalmente
terminaron instituyndose, en ese sentido es que Subirats (1989) habla del fracaso de las vanguardias.
24
Tecnologas, a las que ya no cabra nombrar como nuevas, puesto que la vertiginosa carrera tecnolgica nos compele a
considerar vetusto un descubrimiento y una aplicacin en tiempos que quizs no imaginbamos.

25
Geaninna Gonzlez propone una clasificacin general respecto de algunas de las maneras en que se incluye la
tecnologa numrica en las puestas en escena que relaciona con el teatro independiente y callejero. Clasificaciones que
propone pensar del siguiente modo telepresencia: dos personas que estn en distintos lugares entran en el mismo horario
y pueden tener sensaciones de tacto y contacto visual; uso de cascos o anteojos en los que se modifica la percepcin
subjetiva del observador y se trasponen las modificaciones a pantallas, recreando as la ilusin de escenarios mviles;
maquinaria Breath: reacciona a las variaciones en la respiracin del sujeto, creando dibujos abstractos en continuo
movimiento; maquinaria GAMS: reacciona a los desplazamientos fsicos de los sujetos modificando fotogramas
proyectados por aparatos conectados a ordenadores (cfr. Gonzlez Geaninna 2007).
#10
18
Como plantea Arlindo Machado, estamos ms cerca de la lgica de los montajes y del
pensamiento hipermedial y de discursos iconogrficos integradores y multimediticos q promueven
formas de percepcin, cognicin y pensamiento en imgenes (Machado Arlindo 2000) jugando
semiticamente ms all de la comprensin verbal, en un orden kinsico regido por impulsos
electromagnticos y bits (Machado A. 2000).
Recientemente encontramos un trabajo de Anxo Abun Gonzlez (2008), en el cual se propone
pensar la relacin entre Teatro y nuevas tecnologas a partir de una serie de conceptos bsicos entre
los que se cuentan: virtualidad, interactividad, intermedialidad/remediacin, realidad aumentada y lo
post-humano. Para ello el autor comienza con un recorrido por una diversidad de experiencias que, a lo
largo de la historia de las artes escnicas han incorporado y, podramos afirmar, promovido tecnologas
de avanzada para cada contexto histrico cultural. Anxo Abuin Gonzlez, retomando la propuesta de
Jos Luis Brea, plantea que la incorporacin de los medios electrnicos a las artes debe relacionarse con
aquellas prcticas que se consideran como postmediales. Estas prcticas implican canales y mbitos
mediticos que se multiplican y vinculan. Se abre as un mapa postmedial de posibilidades de
produccin, distribucin, circulacin y recepcin de formas y prcticas artsticas basadas en medios
telemticos (Abun Gonzlez 2008).
Y Steve Dixon, por su parte, considera algo similar cuando plantea: The breadth of activities
encompassing online theatre has also promted new ways of thinking about the effects of virtual
technologies on concept of identity an subjetivity (Steve Dixon 2007: 1). Es as que, las profundas
transformaciones que el desarrollo tecnolgico gener, no se limitan a la composicin del espectculo,
sino tambin la constitucin psicofsica de actores y espectadores, modificando sustancialmente la
configuracin performativa de las subjetividades, es decir en los modos de decir/se mostrar/se y hacer/se
que los sujetos ponen en juego a travs de sus prcticas (Cotaimich V. 2004).
I-6)- HACIA UN PENSAMIENTO RIZOMTICO Y PERFORMATIVO

En los tiempos numricos, han emergido toda una serie de nociones como las de: liveness,
mediacin y remediacin, telemtica, cyberspatial theatre, posthuman body, etc, que se encuentran en la
base de las discusiones en torno al alcance y quizs reemplazo de categoras instituidas en la
modernidad, tales como: ciencia, arte, teatro comunicacin, espacio, tiempo, cuerpo, mente, humano,
mquina, realidad, ficcin, etc.
Para poder comprender este replanteo en el marco de la complejidad de los acontecimientos
contemporneos, es preciso desprenderse del binarismo del pensamiento moderno y adentrarse a otros
modelos de pensamiento. Cuestin implcita en el pensamiento performativo y rizomtico.
#10
19
Los Estudios de la Performance nos han permitido comprender cmo los sujetos se configuran
performativamente a travs de sus performances culturales, performances altamente vinculadas con el
desarrollo tecnolgico. As como en la impronta subjetivante de las prcticas discursivas, al estilo de lo
planteado por Judith Butler (1993) y Pierre Bourdieu (1987).
Por otra parte, como lo planteara Gonzlez (2008) el pensamietno filosfico de carcter
rizomtico (Deleuze y Guattari 1994) contribuyen al reconocimiento de la proliferacin y generacin
constante de interconexiones de sentidos y prcticas en un mapa heterogneo, mltiple y dinmico,
descentralizado y configurado a modo de red abierta, en la cul, ciertos acontecimientos aglutinan actos
diversos adquiriendo carcter signficante. Sin embargo esto no puede sino ser pensado en un contexto de
sentidos que, aunque se difumine y opere a modo de rizoma, implica una serie de leyes de reproduccin
social.
Este pensamiento rizomtico y performativo hace estallar las oposiciones binarias entre formacontenido, poticas-polticas, realidad-ficcin y permite pensar en los modos en que los sujetos se
performan en estos acontecimientos y considerar cmo ambos (realidad escnica y sujeto) se constituyen
mutuamente en ese devenir en el cul se generan formas de apropiacin de la tecnologa que resignifican
su uso y existencia. Esto implica que los compartimentos estancos creados en la modernidad entre
ciencia y arte se expanden y estallan volviendo obsoleta y facista la intencin de escindir las poticas de
las polticas, la forma del contenido, el sujeto de la performance 26.
26
Como parte del trabajo de campo, se realizaron dos workshops orientados a profundizar terica y empricamente en
este pensamiento rizomtico y performativo. El primero de ellos reciba el nombre de Clnica de cuerpo y pensamiento
filosfico. El sistema de Fedora Aberastury y la filosofa de Gilles Deleuze, y se realiz en el ao 2005, en Crdoba.
Estuvo a cargo de Isabel Pinczinger y Lamberto Arvalo. Los coordinadores procuraban ligar la propuesta filosfica de
Deleuze con la lectura y experimentacin corporal a partir modalidades tcnicas que se conoce en el campo como
Sistema consciente para la tcnica del movimiento de Fedora aberastury. El taller propona una vivencia corprea e
intelectual de la nocin de rizoma y, entre otras cuestiones promova la escritura en como parte del trabajo corporal. El
segundo workshop se desarroll en Bs. As. En el ao 2007, en el marco del VI Encuentro del Instituto Hemisfrico de
Performance de New York y estuvo coordinado por Guillermo Gmez Pea. Esta experiencia permiti profundizar en
cuestiones que se venan trabajando en relacin a las nociones de performance y performatividad. Cabe sealar, como lo
hiciera Abuin Gonzlez (2008), que el trabajo de Gomez Pea, especialmente en su trabajo de performance-installations
donde se plantea una participacin del pblico a travs de grabaciones de voces que son alteradas en el transcurso de una
#10
20
Como seala Blzquez (2005) ms que en un arte-cyborg quizs debamos procurar un arte
para los tiempos de los cyborgs. En el universo de las prcticas escnicas, se est hoy hablando de
teatro tecnolgico, teatro virtual o cyberteatro. Siguiendo a Blzquez proponemos pensar ms bien
que la tendencia llevara hacia un teatro de cyborgs realizado por sujetos que se estn
reconfigurando a lo largo de todo el planeta en tramas de sentidos particulares atravesadas de diversa
manera por la presencia de tecnologas numricas.
Pensar en un teatro de cyborgs, no slo implica pensar en la interface hombre-mquina, sino
tambin realizar una propuesta poltica de conocimiento y accin que fortalezca espacios para la
profusin de palabras y cuerpos en lucha contra las ideologas fascistas.
PARTE II
TRANSFORMACIONES DEL TEATRO INDEPENDIENTE
EN CRDOBA (1997-2007)
II-1)- Hacer teatro independiente en Crdoba

En la ciudad de Crdoba-Argentina las prcticas escnicas, recibieron entre las dcadas del
60 y el 80 la impronta de diferentes fracciones de la izquierda nacional, cuestin que se plasm
dramatrgicamente en la emergencia de una forma potica y poltica paradigmtica que marc el
hacer teatral local, hacemos referencia a la creacin colectiva, que tuvo su auge en las dcadas del
70 y el 80. La creacin colectiva estuvo ligada a un movimiento protagonizado por un sector de
agentes sociales identificados bajo al categora de teatro independiente 27.
performance, escritura de postales y un nmero ochocientos las 24 hs del da, En nuestro caso, se particip de un
workshop que, entre otras cosas, implicaba el desarrollo de ciertas tcnicas, tales como las del tableau vivant, que entre
otras cosas implica una resemantizacin irnica y hasta obscena de objetos y acontecimientos y de alguna manera una reperformativizacin de conos arraigados de la historia de la humanidad.
27
La ciudad de Crdoba se encuentra entre las tres ciudades principales de Argentina. Se ubica geogrficamente en el
centro del pas y cuenta una tradicin universitaria ligada a la fundacin de la Universidad Nacional de Crdoba en 1613,
considerada como la primera casa de estudios del pas. Esta ciudad ha protagonizado y albergado tanto sujetos como
acontecimientos sustanciales para la historia poltica nacional. Entre estos acontecimientos se encuentran la Reforma
#10
21
Este movimiento sufri, desde mediados de la dcada de los 90 transformaciones poticas y

polticas de la mano de un acontecimiento jurdico sustancial para la historia teatral nacional: la
aprobacin de una Ley Nacional de Teatro (Ley 24.800) y la consecuente creacin del Instituto
Nacional de Teatro. Acontecimiento dieron lugar a tres acciones polticas fundamentales: apoyo
financiero e institucional (otorgado a travs de subsidios a diferentes actividades ligadas con el
teatro); promocin de la organizacin y planificacin de las prcticas teatrales (a travs de la
exigencia de elaboracin de proyectos para solicitar cada uno de estos subsidios) y socializacin e
intercambio de propuestas a nivel nacional e internacional ligado al apoyo financiero y en trminos
de difusin para la realizacin de giras, fiestas nacionales, etc.
En este proceso de cambio, el desarrollo tecnolgico, que vena incidiendo en todos los
rdenes de la vida cultural, result fundamental, en tanto incidi en cada uno de los aspectos que
configuran el hacer teatral: formacin, entrenamiento, produccin y gestin cultural. El uso de
tecnologas numricas transform la escena teatral y contribuy al proceso de institucionalizacin
que fue acompaado por un importante desarrollo de la gestin cultural que, a su vez implic el
desarrollo de proyectos editoriales que fueron fortaleciendo las posiciones y el reconocimiento de
ciertos agentes y organizaciones sociales28.
Universitaria acontecida en 1918 que adquiri un carcter paradigmtico para toda Latinoamrica, en tanto sent las
bases para la instauracin de una universidad laica, gratuita y pblica. Esta Universidad Nacional de Crdoba ha cobrado
un papel sustancial para el desarrollo teatral local. Otro de los acontecimientos polticos ms relevantes de la historia
cordobesa estuvo a cargo de un movimiento obrero-estudiantil que protagoniz una jornada de protesta altamente
significativa fundamentalmente para el sector obrero conocida como el cordobaza (acontecida en 1969). Por otra parte
tambin es la ciudad donde se cri y estudi Ernesto Che Guevara, uno de los referentes polticos revolucionarios ms
relevantes de la historia de la humanidad. De algn modo todos estos hitos dejaron su huella en el campo teatral.
Cuestin que ha sido abordada a partir del anlisis de las categoras de creacin colectiva y teatro independiente.
28
Un ejemplo de ello esta dado por producciones que, haciendo uso de tecnologa digital se orientan a recuperar la
memoria del teatro de Crdoba. Nos referimos a dos publicaciones que se presenta bajo formato de CD tituladas:
Recuperacin de la memoria de tres referentes del teatro cordobs: Roberto Vitela, Graciela Ferrari y Paco Jimnez
(2005); y Casas que dicen. Las salas de teatro independiente de Crdoba (2006).Se trataron de dos trabajos
realizados por Daniela Martn hacedora de teatro de Crdoba. Ediciones DocumentA/ Escnica.
#10
22
Como aproximacin a los principales cambios tecnolgicos acontecidos se elabor un cuadro

comparativo tomando como punto de referencia los aos 1997 y 2007. Este cuadro no es exhaustivo,
simplemente pretende mostrar de manera descriptiva y general estas transformaciones.
1997
2007
Comunicacin
Telefona fija
Fax
Correo postal
Telefona fija.
Fax
Correo postal
Telefona mvil (con posibilidad de
registro fotogrfico y audiovisual y de
envo de mensajes de textos y mails)
Internet. Correo Electrnico.
Registro.
Obtencin,
almacenamiento
y socializacin
de los datos
Fotografa
(analgica), soporte
papel. Registro
flmico analgico,
soporte video o mini
DV
Audio. Cassettes y
comienzo de uso de
soporte CD
Fotografa digital. En general se emplea

como capacidad de almacenamiento de
1 a 4 GB de imgenes por tarjeta o
dispositivos afines.
Audiovisual. videos y mini DV
Audiovisual digital. Soporte discos de
30 GB o ms.
DVD. Discos de almacenamiento
externo.
Tarjetas SD
Difusin
Gacetillas a medios
grficos y radiales
(eventualmente
televisivos). Afiches,
volantes.
Gacetillas en medios grficos, radiales

(eventualmente televisivos). Afiches,
volantes.
Difusin por mail.
Blogs, pginas webs
Pequeas tarjetas de difusin y flayers
de mayor tamao.
En general
procesamiento
mecnico y analgico
de sonido e imagen y
en muy escasas
ocasiones digital
Procesamiento digital de sonido e

imagen
Algunas puestas mas similares a
multimedia digitales
Dilogos con imgenes en video digital
Djs en vivo y experimentacin sonorodigital (en algunos casos)
Tecnologas
empleadas en
las puestas en
escena
Imgenes proyectadas
eventualmente en
diapositivas y video y
msica en vivo
Textualidades
#10
Creaciones colectiva
Desarrollos hipertextuales y emergencia
23
y, en algunos casos
de obras de autores
reconocidos. Escasa
publicacin
de
puestas
y
textos
teatrales en general.
#10
de autores y dramaturgos que

conformaron lo que se dio en llamar
nueva dramaturgia. Necesidad de
contar con guiones y material digital de
las puestas. Desarrollo de proyectos
editoriales.
24
II-2)- GESTIN NUMRICA (DIGITAL Y TELEMATICA) DE LAS PROPIAS

COMPETENCIAS
Los hacedores teatrales de Crdoba (actores, directores, escengrafos, tcnicos, investigadores,
etc), en los ltimos aos comenzaron hacer uso de la categora: nuevas tecnologas aludiendo no slo
a un orden digital, sino tambin a cuestiones dramatrgicas, escriturales, actorales, as como a
aspectos vinculados con la produccin y gestin cultural generando foros, jornadas debate,
seminarios, y otras experiencias y publicaciones afines que procuraban reflexionar en torno a los
cambios en el teatro local en todas estas reas.
En este contexto, el mayor impacto tecnolgico no tuvo tanto que ver con la incoporacin de
dispositivos digitales, sino con la mudanza de ciertas formas de hacer teatro que fueron
paulatinamente quedando de lado para dar curso a novedosos modos de produccin que ms que
centrarse en la creacin colectiva de un grupo (cuestin que vena demarcando el hacer teatral
desde la dcada del 70), implican un trabajo en red en funcin de propuestas puntuales que
responde ms a los modos de relacionamiento virtuales.
Es por ello que las transformaciones ms profundas que sufri el teatro en Crdoba de
manera acompasada con el desarrollo tecnolgico, en un contexto de precariedad de recursos
financieros y materiales, fueron de orden cognitivo, narrativo y relacional.
En este marco, quizs la protagonista fue la gestin cultural, en tanto los agentes sociales
identificados bajo la categora de independientes debieron transformar sus prcticas incorporando
fomas de organizacin y planificacin, siguiendo en parte ciertos parmetros internacionales del
management cultural que otorgan un papel fundamental a la publicidad y las tecnologas de la
comunicacin. En este marco, contar con telfonos mviles, computadores, direccin de correo
electrnico o un sitio web,etc se volvieron una necesidad para formar parte de los distintos campos
sociales, en los cules, el hecho de no contar con la posesin de esos capitales econmicos y
culturales excluye, margina e invisibiliza a los sujetos y sus prcticas 29.
29
A modo de ejemplo anexamos un cuadro comparativo de algunas de las transformaciones tecnolgicas ms visibles en
relacin al uso de dispositivos y tecnologa digital. Realizamos esta comparacin tomando como parmetro los aos
1997 y 2007. Cabe remarcar que presentamos este cuadro a manera de notas de campo, razn por la cul no cuenta con
datos estadsticos.
#10
25
Estas cuestiones fueron abordadas desde nociones como gestin de las propias competencias
(Cotaimich V 2004b) en base a la propuesta de dos investigadores conjugan aportes de la sociologa
y el anlisis del discurso (Costa y Mozejko 2003).
Es a partir de esto que proponemos pensar en los modos en que se desarrolla la gestin
numrica (digital y telemtica) de las propias competencias, atendiendo a las formas en que los
sujetos (se) dicen, muestran y hacen telemticamente.
- ESTO NO ES UNA CONCLUSION

El sentido comn lleva a considerar en (no pocas) ocasiones que la apropiacin tecnolgica
en el campo de las artes escnicas se realiza casi exclusivamente en las puestas y se produce de
manera homognea a escala planetaria. Dan cuenta de ello apreciaciones como: un teatro que avanza
hacia el teatro busca el teatro hoy debe Estas frases personifican al teatro volvindolo casi
una entidad autnoma que parece carecer de sujetos que la construyen y aunque suelen ser
orientadoras de ciertas prcticas, no dan cuenta siquiera de la complejidad de un pequeo contexto
de produccin.
El desarrollo tecnolgico ha tenido efectos en los ms diversos aspectos de las prcticas
escnicas: formacin, entrenamiento, ensayo, produccin, gestin de una puesta, presentacin,
socializacin, difusin y tambin en las instancias de recepcin crtica, especializada y del pblico
en general. Cmo? en primer lugar afectando los modos escriturales y escnicos, a travs del
desarrollo de ordenadores, dispositivos de registro y proyeccin visual y audiovisual, software
especializados, dispositivos que permiten trabajar con hologramas, etc. Cuestin que ha llevado no
slo producir textos e imgenes de manera vertiginosa sino tambin a potenciar su carcter
intertextual. A esto se suma el desarrollo telemtico que no slo permite el acceso inmediato a travs
de la red a un vasto campo de informacin que los sujetos incorporan a sus practicas de escritura y
gestin sino tambin permite una expansin de sentidos que por momentos parece infinita, que
permiten a los espectadores convertirse en interactores a travs de su inclusin en las propuestas
narrativas, sino tambin configurarse como parte de la escena virtual.
El estallido rizomtico que sufrieron los procesos de produccin y difusin de las artes
escnicas ha derivado en la convivencia (en diversos puntos del planeta), de una amplia diversidad
de propuestas que a veces entran en profundas contradicciones. Tal es el caso de la presencia
simultnea de puestas que siguen los cnones del teatro tradicional de la modernidad, con puestas
que se encuentran en la cresta de la ola tecnolgica.
#10
26
Para comprender los modos en que en el campo de las artes escnicas, los agentes sociales se
apropian de los avances tecnolgicos, es necesario adoptar una posicin glocalista, procurando
comprender los sentidos y las formas de significacin y re-significacin que adoptan las
transformaciones culturales ms sustanciales, en este caso vinculadas con el universo de prcticas
artstico-escnicas. Adoptando una perspectiva glocal, se podrn comprender los rasgos particulares
que adquieren las formas de apropiacin tecnolgica.
Quizs parte de lo planteado para el teatro independiente en Crdoba se pueda extender
hacia realidades anlogas (y no idnticas) de otros universos de sentido configurados a lo largo de
todo el planeta, sin embargo siempre se encontrarn variables socio culturales ligadas a ese particular
universo de sentidos.
El ttulo de este trabajo procura sintetizar esta propuesta, en tanto, se sostiene que para
analizar las vinculaciones entre las artes escnicas, las tecnologa/s y las subjetividad/es es preciso
tener en cuenta la profusin de sentidos y prcticas que emergen en la apropiacin (mas o menos
consciente) de los avances tecnolgicos por parte de sujetos que se sitan en un contexto concreto.
Es en este contexto se refuerza la propuesta poltica de Donna Haraway planteada a partir del
mito poltico de una SUBJETIVIDAD CYBORG que implica no slo una lectura de lo que acontece en la
relacin sujeto-mquina, sino una propuesta poltica de conocimiento y accin encarnada, donde las
mquinas no son entes externos que nos dominan, sino nosotros mismos. Esto no es una conclusin.
BIBLIOGRAFA
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Valeria Cotaimich.

Hacia un Teatro de Cyborgs: artes escnicas,

N 10 REVISTA DE COMUNICACIN Y NUEVAS TECNOLOGAS ISSN: 1697 - 8293

HACIA UN TEATRO DE CYBORGS

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del teatro independiente en Crdoba-Argentina en la ltima dcada. Terica y metodlogicamente se

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Al respecto vase Gonzlez Rey Fernando (2002).

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Metodolgicamente el estudio es de carcter cualitativo. Se realizaron observaciones

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posibilidad de comprender la diversidad y complejidad que implica el uso y conumo cultural de la

I-2)- Desarrollo tecnolgico y capitalismo post-insdustrial

I-3)- Subjetividad post-humana?

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continuacin con los postulados de Walter Benjamin.

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El universo nmero se ofrece como escenario de subjetivacin. El fenmeno youtube por

Satanislavskian character biographies, logging-on with a textual description of their

que demandan las empresas, y por la otra se ofrecen alternativas digitales de

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I-3-1)- Configuracin espacio-temporo-corporal

I-3-2)- El malestar en la cultura y en la sociedad del espectculo digitales

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La sociedad del espectculo (Debord G. 1999) se ha digitalizado y ha profundizado en lo

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I-4)- BIOTECNOLOGIA, TELEINFORMTICA Y SUBJETIVIDAD CYBORG

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art.com); Stelarc: (http://www.stelarc.va.com.au); Marcel Antunez, (http://www.marceliantunez.com),

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I-5)- ARTE/S, TECNOLOGA/S Y SUBJETIVIDAD CYBORG

contribuyen a generar una red de significados des-

I-5-1)- La utopa de la cultura tecnolgica en la institucionalizacin de vanguardias

la produccin de conocimientos en la interseccin, borde o transicin entre ambos universos.

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I-5-2)- Del teatro tecnolgico y/o virtual al teatro de cyborgs

Al respecto vese Surger Anne (2005) y Ubersfeld Anne (1998).

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El tecno-arte o el uso de tecnologas de punta para la creacin de performances biodigitales

considerar vetusto un descubrimiento y una aplicacin en tiempos que quizs no imaginbamos.

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I-6)- HACIA UN PENSAMIENTO RIZOMTICO Y PERFORMATIVO

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II-1)- Hacer teatro independiente en Crdoba

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Este movimiento sufri, desde mediados de la dcada de los 90 transformaciones poticas y

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Como aproximacin a los principales cambios tecnolgicos acontecidos se elabor un cuadro

Fotografa digital. En general se emplea

Gacetillas en medios grficos, radiales

Procesamiento digital de sonido e

Desarrollos hipertextuales y emergencia

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de autores y dramaturgos que

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II-2)- GESTIN NUMRICA (DIGITAL Y TELEMATICA) DE LAS PROPIAS

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- ESTO NO ES UNA CONCLUSION

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