L OSSERVATORE ROMANO - 02 Enero 2015

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LOSSERVATORE ROMANO
EDICIN SEMANAL
Unicuique suum
Ao XLVII, nmero 1 (2.396)
EN LENGUA ESPAOLA
Non praevalebunt
Ciudad del Vaticano
2 de enero de 2015
En la misa de medianoche
Mensaje Urbi et orbi
La ternura de Dios
El poder de Cristo es servir
Paciencia, cercana y ternura. Son los tres aspectos que destac el Papa en
la homila de la misa de medianoche del mircoles 24 de diciembre. Esta
noche santa, en la que contemplamos al Nio Jess apenas nacido y acostado en un pesebre destac el Pontfice, nos invita a reflexionar. Cmo
acogemos la ternura de Dios?. Esta aadi es la pregunta que el Nio nos hace con su sola presencia: permito a Dios que me quiera?.
PGINA 3
A la Curia romana
Al personal del Vaticano
Examen de conciencia
Necesitamos cuidarnos
Para curar enfermedades y tentaciones que debilitan el servicio al

Seor
Una invitacin a cuidar con seriedad y generosidad la relacin con

Dios y con el prjimo
PGINAS 5
PGINA 10
Con el pensamiento en las situaciones ms tristes y dolorosas que la

humanidad experimenta en varias
regiones del planeta, el Papa Francisco dirigi el tradicional mensaje
navideo a la ciudad y al mundo
invocando el don de la paz. Paz ante todo para los nios dijo asomndose a medioda del 25 de diciembre desde el balcn de las bendiciones con demasiada frecuencia
vctimas de la violencia, objeto de
trfico ilcito y trata de personas, o
forzados a convertirse en soldados.
En especial el Pontfice quiso
recordar a los nios asesinados en
Pakistn la semana anterior y las
pequeas vctimas del bola en
Liberia, Sierra Leona y Guinea.
Pero, aadiendo al texto preparado
una
breve
reflexin
personal,
extendi su recuerdo a todos los

nios hoy maltratados y muertos,
sea los que lo padecen antes de ver
la luz... sean los nios desplazados
a causa de las guerras y las
persecuciones, sujetos a abusos y
explotacin ante nuestros ojos y
con nuestro silencio cmplice.
Incluso
masacrados
en
los
bombardeos, tambin all donde ha
nacido el Hijo de Dios. Todava
hoy es la denuncia del Papa
Francisco su silencio impotente
grita bajo la espada de tantos
Herodes. Sobre su sangre campea
hoy la sombra de los actuales
Herodes.
Hay
verdaderamente
muchas lgrimas en esta Navidad
junto con las lgrimas del Nio
Jess.
PGINA 16
Cercana y solidaridad del Papa Francisco a los cristianos de Oriente Medio
No estis solos
No es posible resignarse ante la lgica del conflicto y del
terrorismo que comete todo tipo de abusos y prcticas
indignas del hombre. La vspera de Navidad el Papa
volvi a expresar cercana y solidaridad a los cristianos de
Oriente Medio vctimas de violencias que parecen no tener fin. Deseo hacer llegar a todos... una palabra de
consuelo escribe el Papa Francisco en una carta, manifestando la esperanza de tener la gracia de ir en persona
a visitaros y confortaros.
Al denunciar el continuo recrudecimiento de las persecuciones que golpean a diversos grupos religiosos y tnicos especialmente por la actividad de una reciente y
preocupante organizacin terrorista, de unas dimensiones
nunca antes vistas el Pontfice invita a la comunidad
internacional a que venga en ayuda de las necesidades
de las poblaciones. En especial pide un firme compromiso
para promover la paz a travs de la negociacin y la actividad diplomtica y tratar de atajar y detener cuanto
antes la violencia que ya ha causado demasiado dao.
Con las familias numerosas
Una esperanza
para la sociedad
PGINA 2
PGINAS 8
Nios iraques celebran la Navidad en un campo de refugiados (Afp)
LOSSERVATORE ROMANO
pgina 2
viernes 2 de enero de 2015, nmero 1
El Santo Padre destaca la importancia de las familias numerosas
Una esperanza para la sociedad

Una esperanza para la sociedad.
As defini el Papa Francisco a las
familias numerosas al recibir, el
domingo 28 de diciembre, por la
maana, a la Asociacin nacional
reunida en el aula Pablo VI para
celebrar sus diez aos de actividad.
Queridos hermanos
buenos das!
hermanas,
Ante todo una pregunta y una curiosidad. Decidme: a qu hora os

habis levantado hoy? A las 6? A
las 5? Y no tenis sueo? Pero yo
con este discurso os har dormir.
Estoy contento de encontrarme
con vosotros en el dcimo aniversario de la asociacin que rene en
Italia a las familias numerosas. Se ve
que vosotros amis la familia y
amis la vida. Y es hermoso dar gracias al Seor por esto en el da que
celebramos a la Sagrada Familia.
El Evangelio de hoy nos presenta
a Mara y a Jos que llevan al Nio
Jess al templo, y all encuentran a
dos ancianos, Simen y Ana, que
profetizan sobre el Nio. Es la imagen de una familia grande, un poco como son vuestras familias, donde las diversas generaciones se encuentran y se ayudan. Agradezco a
monseor Paglia, presidente del
Consejo pontificio para la familia,
especialista en hacer estas cosas
que ha tanto deseado este momento,
y a monseor Beschi, que colabor
ampliamente en hacer nacer y crecer
vuestra Asociacin, que surgi en
Brescia, la ciudad del beato Pablo
VI.
Habis venido con los frutos ms
hermosos de vuestro amor. Maternidad y paternidad son don de Dios,
pero acoger el don, asombrarse de
su belleza y hacerlo resplandecer en
la sociedad, esta es vuestra tarea.
Cada uno de vuestros hijos es una
creatura nica que no se repetir jams en la historia de la humanidad.
Cuando se comprende esto, o sea,

que cada uno ha sido querido por
Dios, quedamos asombrados por el
gran milagro que representa un hijo.
Un hijo cambia la vida. Todos nosotros hemos visto hombres, mujeres que cuando llega un hijo la vida cambia, es otra cosa. Un hijo es
un milagro que cambia una vida.
Vosotros, nios y nias, sois precisamente esto: cada uno de vosotros es
fruto nico del amor, vens del amor
y crecis en el amor. Sois nicos, pero no estis solos. Y el hecho de tener hermanos y hermanas os hace
bien: los hijos e hijas de una familia
numerosa son ms capaces de comunin fraterna desde la primera infancia. En un mundo marcado a menudo por el egosmo, la familia numerosa es una escuela de solidaridad y
de fraternidad; y estas actitudes se
orientan luego en beneficio de toda
la sociedad.
Vosotros, nios y jvenes, sois los
frutos del rbol que es la familia:
sois frutos buenos cuando el rbol
tiene buenas races que son
los abuelos y un buen tronco que son los padres. Deca Jess que todo rbol bueno da frutos buenos y todo
rbol malo da frutos malos
(cf. Mt 7, 17). La gran familia
humana es como un bosque,
donde los rboles buenos
aportan solidaridad, comunin, confianza, apoyo, seguridad, sobriedad feliz, amistad. La presencia de las familias numerosas es una esperanza para la sociedad. Y por
ello es muy importante la presencia de los abuelos: una
presencia preciosa tanto por la
ayuda prctica como, sobre
todo, por la colaboracin educativa. Los abuelos custodian
en s los valores de un pueblo,
de una familia, y ayudan a los
padres a transmitirlos a los
hijos. En el siglo pasado, en
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www.osservatoreromano.va
GIOVANNI MARIA VIAN

director
Giuseppe Fiorentino
subdirector
muchos pases de Europa, fueron los

abuelos quienes transmitieron la fe:
ellos llevaban a escondidas al nio a
recibir el Bautismo y transmitan la
fe.
Queridos padres, os estoy agradecido por el ejemplo de amor a la vida, que vosotros custodiis desde la
concepcin hasta el fin natural, incluso con todas las dificultades y los
pesos de la vida, y que lamentablemente las instituciones pblicas no
siempre os ayudan a llevar adelante.
Justamente vosotros recordis que la
Constitucin italiana, en el artculo
31, pide una particular atencin hacia las familias numerosas; pero esto
no encuentra una adecuada respues-
El 21 de marzo
el Pontfice
en Pompeya
Ser Pompeya la primera etapa
de la visita pastoral del Papa
Francisco a Npoles, el prximo 21 de marzo. El anuncio,
dado el lunes 29 de diciembre
de 2014, por la maana, por el
arzobispo-prelado
Tommaso
Caputo, fue confirmado por la
Oficina de prensa de la Santa
Sede. Se tratar de un momento de oracin ante la Virgen
del Rosario, venerada con particular devocin en el santuario de la regin de Campania.
Una devocin que est en la
raz del gran compromiso de la
Iglesia en Pompeya hacia los
ltimos y los ms necesitados,
destac monseor Caputo al
hablar de la presencia del Pontfice como un acontecimiento de extraordinaria relevancia
eclesial.
TIPO GRAFIA VATICANA EDITRICE

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don Sergio Pellini S.D.B.
director general
Marta Lago
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redactor jefe de la edicin
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ta en los hechos. Queda en las palabras. Deseo, por lo tanto, incluso

pensando en la baja natalidad que
desde hace tiempo se registra en Italia, una mayor atencin de la poltica y de los administradores pblicos,
en todos los niveles, con el fin de
dar el apoyo previsto a estas familias. Cada familia es clula de la sociedad, pero la familia numerosa es
una clula ms rica, ms vital, y el
Estado tiene todo el inters de invertir en ellas.
Sean bienvenidas las familias reunidas en asociaciones como esta
italiana y como la de otros pases europeos, aqu representadas; y sea
bienvenida una red de asociaciones
familiares capaces de estar presentes
y ser visibles en la sociedad y en la
poltica. San Juan Pablo II, al respecto, escriba: Las familias deben
crecer en la conciencia de ser protagonistas de la llamada poltica familiar, y asumirse la responsabilidad de
transformar la sociedad; de otro modo las familias sern las primeras
vctimas de aquellos males que se
han limitado a observar con indiferencia (Exhort. ap. Familiaris consortio, 44). La tarea que desempean
las asociaciones familiares en los diversos Forum, nacionales y locales,
es precisamente la de promover en la
sociedad y en las leyes del Estado
los valores y las necesidades de la familia.
Sean bienvenidos tambin los movimientos eclesiales, en los que vosotros miembros de las familias numerosas estis particularmente presentes
y activos. Doy siempre gracias al Seor al ver padres y madres de familias numerosas, junto con sus hijos,
comprometidos en la vida de la Iglesia y de la sociedad. Por mi parte os
estoy cercano con la oracin, y os
pongo bajo la proteccin de la Sagrada Familia de Jess, Jos y Mara. Es una hermosa noticia que precisamente en Nazaret se est construyendo una casa para las familias
del mundo que van como peregrinas
all donde Jess creci en edad, sabidura y gracia (cf. Lc 2, 40).
Rezo en especial por las familias
ms probadas por la crisis econmica, aquellas en las que el pap o la
mam han perdido el trabajo y esto es duro, donde los jvenes no
logran encontrar trabajo; las familias
probadas en los afectos ms queridos y las tentadas a ceder ante la soledad y la divisin.
Queridos amigos, queridos padres, queridos jvenes, queridos nios, queridos abuelos, feliz fiesta a
todos vosotros! Que cada una de
vuestras familias sea siempre rica de
la ternura y la consolacin de Dios.
Con afecto os bendigo. Y vosotros,
por favor, seguid rezando por m,
que yo soy un poco el abuelo de todos vosotros. Rezad por m! Gracias.
Tarifas de suscripcin: Italia - Vaticano: 58.00; Europa (Espaa + IVA): 100.00 - $ 148.00; Amrica
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nmero 1, viernes 2 de enero de 2015
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El Papa Francisco invita a acoger las situaciones ms difciles
Con la ternura de Dios

Paciencia, cercana y ternura. Son las
tres actitudes de Dios destacadas por
el Papa Francisco en la homila de la
misa de medianoche, celebrada en la
baslica vaticana el mircoles 24 de
diciembre.
El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; habitaban
tierras de sombras y una luz les brill (Is 9, 1). Un ngel del Seor
se les present [a los pastores]: la
gloria del Seor los envolvi de claridad (Lc 2, 9). De este modo, la liturgia de la santa noche de Navidad
nos presenta el nacimiento del Salvador como luz que irrumpe y disipa la ms densa oscuridad. La presencia del Seor en medio de su
pueblo libera del peso de la derrota
y de la tristeza de la esclavitud, e
instaura el gozo y la alegra.
Tambin nosotros, en esta noche
bendita, hemos venido a la casa de
Dios atravesando las tinieblas que
envuelven la tierra, guiados por la
llama de la fe que ilumina nuestros
pasos y animados por la esperanza
de encontrar la luz grande.
Abriendo nuestro corazn, tenemos
tambin nosotros la posibilidad de
contemplar el milagro de ese niosol que, viniendo de lo alto, ilumina
el horizonte.
El origen de las tinieblas que envuelven al mundo se pierde en la
noche de los tiempos. Pensemos en
mente. Dios esperaba. Esper durante tanto tiempo, que quizs en un

cierto momento hubiera tenido que
renunciar. En cambio, no poda renunciar, no poda negarse a s mismo (cf. 2 Tm 2, 13). Por eso ha seguido esperando con paciencia frente a la corrupcin de los hombres y
de los pueblos. La paciencia de
Dios. Qu difcil es entender esto: la
paciencia de Dios con nosotros.
aquel oscuro momento en que fue

cometido el primer crimen de la humanidad, cuando la mano de Can,
cegado por la envidia, hiri de
muerte a su hermano Abel (cf. Gn 4,
8). Tambin el curso de los siglos ha
estado marcado por la violencia, las
guerras, el odio, la opresin. Pero
Dios, que haba puesto sus esperanzas en el hombre hecho a su imagen
y semejanza, aguardaba paciente-
Navidad en San Pedro

El Papa Francisco escuch de rodillas el anuncio de la verdad del Nacimiento modulado con las notas
del Et incarnatus est compuestas
por Wolfgang Amadeus Mozart para la misa en do menor K427. Durante la celebracin de la noche, en
la mitad del Credo cantado por el
coro de la Capilla Sixtina, la orquesta sinfnica de Pittsburgh ejecut este gran fragmento. La dirigi el maestro austraco Manfred
Honeck y, como solista, Chen
Reiss, soprano de origen israel.
Este pasaje especialmente apreciado por el Papa explic el director
de la Capilla Sixtina, monseor
Massimo Palombella se ejecut en
su versin ms esencial y pertinente
al contexto litrgico. En efecto,
precis, proponerlo en el Credo
cantado en gregoriano es una correcta colocacin dentro de la liturgia renovada por el Concilio Vaticano II, segn una visin que incluye la tradicin y dialoga con la modernidad. Antes de la misa la orquesta interpret tambin el Concierto para arcos compuesto para la
Noche de Navidad de Arcangelo
Corelli.
Al inicio del rito, el Papa escuch el canto de la Kalenda delante
de la imagen del Nio Jess cubierta por un velo y colocada ante el
altar de la confesin. As, pues, tras
quitarle el velo, el Papa Francisco
bes e incens la imagen, acompaado por diez nios que presentaron una ofrenda floral. Y los pequeos entre los cinco y los diez
aos: dos italianos, un belga, una
libanesa, un sirio, tres coreanos y

dos filipinos estuvieron junto al
Papa tambin cuando, al final de la
misa, llev personalmente la imagen del Nio al beln montado, en
la baslica, en la capilla de la Presentacin.
Segn la tradicin, al iniciar el
canto del Gloria se encendieron todas las luces de la baslica y comenzaron a sonar las campanas. Luego,
en la oracin de los fieles, se hizo
referencia inmediatamente a los
contenidos de la homila del Papa
Francisco recordando ante todo, en
lengua rabe, la obra de los misioneros. Un recuerdo por los pobres,
los excludos y los que sufren. Y en
el momento de la presentacin de
las ofrendas, dos familias italianas
llevaron los dones al altar.
Concelebraron con el Pontfice
treinta y tres cardenales, entre ellos
el decano del Colegio Sodano y el

secretario de Estado Parolin, diecinueve arzobispos y obispos y ms
de trecientos sacerdotes. Con el
Cuerpo diplomtico estaban los arzobispos Becciu y Mamberti, los
monseores Wells, Camilleri y Bettencourt. Estuvieron presentes los
cardenales Sebastiani, Farina y
Brandmller, el arzobispo Gnswein, prefecto de la Casa Pontificia
y el mdico personal del Papa, Polisca. Por primera vez la celebracin
de la misa navidea se transmiti
en tecnologa tridimensional gracias
a la produccin del Centro televisivo vaticano en colaboracin con
Sky 3d. Y desde Asia lleg tambin
la noticia de otra primera vez: la
emisora estatal indonesia se hizo
eco difundiendo la misa de medianoche y tambin el mensaje Urbi
et orbi el da de Navidad.
A lo largo del camino de la historia, la luz que disipa la oscuridad

nos revela que Dios es Padre y que
su paciente fidelidad es ms fuerte
que las tinieblas y que la corrupcin.
En esto consiste el anuncio de la noche de Navidad. Dios no conoce los
arrebatos de ira y la impaciencia; est siempre ah, como el padre de la
parbola del hijo prdigo, esperando atisbar a lo lejos el retorno del
hijo perdido; y todos los das, pacientemente. La paciencia de Dios.
La profeca de Isaas anuncia la
aparicin de una gran luz que disipa
la oscuridad. Esa luz naci en Beln
y fue recibida por las manos tiernas
de Mara, por el cario de Jos, por
el asombro de los pastores. Cuando
los ngeles anunciaron a los pastores
el nacimiento del Redentor, lo hicieron con estas palabras: Y aqu tenis la seal: encontraris un nio
envuelto en paales y acostado en
un pesebre (Lc 2, 12). La seal
es precisamente la humildad de
Dios, la humildad de Dios llevada
hasta el extremo; es el amor con el
que, aquella noche, asumi nuestra
fragilidad,
nuestros
sufrimientos,
nuestras angustias, nuestros anhelos
y nuestras limitaciones. El mensaje
que todos esperaban, que buscaban
en lo ms profundo de su alma, no
era otro que la ternura de Dios:
Dios que nos mira con ojos llenos
de afecto, que acepta nuestra miseria, Dios enamorado de nuestra pequeez.
Esta noche santa, en la que contemplamos al Nio Jess apenas nacido y acostado en un pesebre, nos
invita a reflexionar. Cmo acogemos la ternura de Dios? Me dejo
alcanzar por l, me dejo abrazar por
l, o le impido que se acerque? Pero si yo busco al Seor podramos responder. Sin embargo, lo
ms importante no es buscarlo, sino
dejar que sea l quien me busque,
quien me encuentre y me acaricie
con cario. sta es la pregunta que
el Nio nos hace con su sola presencia: permito a Dios que me quiera?
Y ms an: tenemos el coraje de
acoger con ternura las situaciones
difciles y los problemas de quien est a nuestro lado, o bien preferimos
SIGUE EN LA PGINA 4
LOSSERVATORE ROMANO
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En el ngelus del 21 de diciembre el Pontfice habl del s humilde y valiente de Mara
Es l quien llama
Inmersos en mil pensamientos corremos el riesgo de no darnos cuenta del paso de Jess
Cuntas veces Jess pasa por nuestra
vida dijo el Papa Francisco en el
ngelus del 21 de diciembre, cuarto
domingo de Adviento, y cuntas veces
no nos damos cuenta, inmersos como
estamos en nuestros pensamientos, en
nuestros asuntos y, concretamente, en
estos das, en nuestros preparativos de
la Navidad. El Pontfice propuso el
s humilde y valiente de Mara
como modelo para todos.
Queridos hermanos
buenos das!
hermanas,
Hoy, cuarto y ltimo domingo de

Adviento, la liturgia quiere prepararnos para la Navidad que ya est a la
puerta invitndonos a meditar el relato del anuncio del ngel a Mara.
El arcngel Gabriel revela a la Virgen la voluntad del Seor de que
ella se convierta en la madre de su
Hijo unignito: Concebirs en tu
vientre y dars a luz un hijo, y le
pondrs por nombre Jess. Ser
grande, se llamar Hijo del Altsimo (Lc 1, 31-32). Fijemos la mirada
en esta sencilla joven de Nazaret, en
el momento en que acoge con docilidad el mensaje divino con su s;
captemos dos aspectos esenciales de
su actitud, que es para nosotros modelo de cmo prepararnos para la
Navidad.
Ante todo su fe, su actitud de fe,

que consiste en escuchar la Palabra
de Dios para abandonarse a esta Palabra con plena disponibilidad de
mente y de corazn. Al responder al
ngel, Mara dijo: He aqu la esclava del Seor; hgase en m segn
tu palabra (v. 38). En su heme
aqu lleno de fe, Mara no sabe por
cuales caminos tendr que arriesgarse, qu dolores tendr que sufrir,
qu riesgos afrontar. Pero es consciente de que es el Seor quien se lo
pide y ella se fa totalmente de l, se
abandona a su amor. Esta es la fe de
Mara.
Otro aspecto es la capacidad de la
Madre de Cristo de reconocer el tiempo de Dios. Mara es aquella que hizo posible la encarnacin del Hijo
de Dios, la revelacin del misterio
mantenido en secreto durante siglos
eternos (Rm 16, 25). Hizo posible
la encarnacin del Verbo gracias precisamente a su s humilde y valiente. Mara nos ensea a captar el
momento favorable en el que Jess
pasa por nuestra vida y pide una
respuesta disponible y generosa. Y
Jess pasa. En efecto, el misterio del
nacimiento de Jess en Beln, que
tuvo lugar histricamente hace ms
de dos mil aos, se realiza, como
acontecimiento espiritual, en el
hoy de la Liturgia. El Verbo, que
Transmitida por televisin
La felicitacin navidea
a los coreanos
Durante las fiestas navideas el Papa Francisco quiso recordar su visita a

Corea del pasado mes de agosto. Lo hizo a travs de un videomensaje
felicitando la Navidad transmitido por la televisin pblica KBS.
Queridos hermanos y hermanas coreanos:
Con gran placer os dirijo mi felicitacin por la Santa Navidad, recordando con alegra y gratitud el viaje que realic a vuestro pas el pasado
mes de agosto. La gran celebracin en honor de los mrtires, los encuentros con los jvenes, pero tambin los dems momentos de la visita permanecen vivos en mi memoria.
Pido al Seor que la luz, irradiada sobre el mundo por el Nio de Beln, est siempre en vuestro corazn, en vuestras familias y comunidades.
En Navidad, una vez ms, Jess nos atrae a S con su bondad divina. Slo su presencia puede dar al hombre la felicidad verdadera, porque l es
capaz de hacer siempre nueva y hermosa la vida.
Queridos amigos, os pido que recis por m, y de corazn os deseo una
serena y santa Navidad.
nuestro corazn para darnos la paz,

la paz del alma. Abramos las puertas
a Cristo.
Nos encomendamos a la intercesin de nuestra Madre y de san Jos,
para vivir una Navidad verdaderamente cristiana, libres de toda mundanidad, dispuestos a acoger al Salvador, al Dios-con-nosotros.
Al trmino de la oracin mariana el
Pontfice dese a todos una Navidad
de esperanza con las puertas abiertas
al Seor, una Navidad de alegra y de
fraternidad.
Queridos hermanos y hermanas:
encontr una morada en el seno virginal de Mara, en la celebracin de

la Navidad viene a llamar nuevamente al corazn de cada cristiano:
pasa y llama. Cada uno de nosotros
est llamado a responder, como Mara, con un s personal y sincero,
ponindose plenamente a disposicin de Dios y de su misericordia,
de su amor. Cuntas veces pasa Jess por nuestra vida y cuntas veces
nos enva un ngel, y cuntas veces
no nos damos cuenta, porque estamos muy ocupados, inmersos en
nuestros pensamientos, en nuestros
asuntos y, concretamente, en estos
das, en nuestros preparativos de la
Navidad, que no nos damos cuenta
que l pasa y llama a la puerta de
nuestro corazn, pidiendo acogida,
pidiendo un s, como el de Mara.
Un santo deca: Temo que el Seor
pase. Sabis por qu tema? Temor de no darse cuenta y dejarlo pasar. Cuando nosotros sentimos en
nuestro corazn: Quisiera ser ms
bueno, ms buena... Estoy arrepentido de esto que hice.... Es precisamente el Seor quien llama. Te hace
sentir esto: las ganas de ser mejor,
las ganas de estar ms cerca de los
dems, de Dios. Si t sientes esto,
detente. El Seor est all! Y vas a
rezar, y tal vez a la confesin, a hacer un poco de limpieza...: esto hace
bien. Pero recurdalo bien: si sientes
esas ganas de mejorar, es l quien
llama: no lo dejes marchar!
En el misterio de la Navidad, junto a Mara est la silenciosa presencia de san Jos, como se representa
en cada beln tambin en el que
podis admirar aqu en la plaza de
San Pedro. El ejemplo de Mara y
de Jos es para todos nosotros una
invitacin a acoger con total apertura de espritu a Jess, que por amor
se hizo nuestro hermano. l viene a
traer al mundo el don de la paz:
En la tierra paz a los hombres de
buena voluntad (Lc 2, 14), como lo
anunci el coro de los ngeles a los
pastores. El don precioso de la Navidad es la paz, y Cristo es nuestra
autntica paz. Y Cristo llama a
Os saludo a todos, fieles romanos

y peregrinos venidos de diversos pases; las familias, los grupos parroquiales, las asociaciones.
No lo olvidis: el Seor pasa, y si
t tienes ganas de mejorar, de ser
ms bueno, es el Seor quien llama
a tu puerta. En esta Navidad, el Seor pasa.
Deseo a todos un feliz domingo y
una Navidad de esperanza, con las
puertas abiertas al Seor, una Navidad de alegra y de fraternidad.
No olvidis rezar por m. Buen
almuerzo! Hasta la vista!
Con la ternura
de Dios
VIENE DE LA PGINA 3
soluciones impersonales, quizs

eficaces pero sin el calor del
Evangelio? Cunta necesidad de
ternura tiene el mundo de hoy!
Paciencia de Dios, cercana de
Dios, ternura de Dios.
La respuesta del cristiano no
puede ser ms que aquella que
Dios da a nuestra pequeez. La
vida tiene que ser vivida con bondad, con mansedumbre. Cuando
nos damos cuenta de que Dios
est enamorado de nuestra pequeez, que l mismo se hace pequeo para propiciar el encuentro
con nosotros, no podemos no
abrirle nuestro corazn y suplicarle: Seor, aydame a ser como
t, dame la gracia de la ternura
en las circunstancias ms duras de
la vida, concdeme la gracia de la
cercana en las necesidades de los
dems, de la humildad en cualquier conflicto.
Queridos hermanos y hermanas, en esta noche santa contemplemos el misterio: all el pueblo
que caminaba en tinieblas vio una
luz grande (Is 9, 1). La vio la
gente sencilla, dispuesta a acoger
el don de Dios. En cambio, no la
vieron los arrogantes, los soberbios, los que establecen las leyes
segn sus propios criterios personales, los que adoptan actitudes
de cerrazn. Miremos al misterio
y recemos, pidiendo a la Virgen
Madre: Mara, mustranos a Jess.
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El Papa compara la Curia romana con un organismo complejo que trata de ser ms vivo, ms sano, ms armonioso y ms unido
Examen de conciencia
Y enumera las enfermedades y las tentaciones que debilitan el servicio al Seor
Un pequeo
modelo
de la Iglesia
GIOVANNI MARIA VIAN
La Curia romana y el Cuerpo de
Cristo: es fuerte y exigente ya
desde el ttulo original el discurso
que el Papa dirigi a todos los
cardenales y colaboradores ms
cercanos, y que luego recomend
leer tambin a los empleados vaticanos, con quienes se reuni inmediatamente despus. Dos discursos, por lo tanto, para leer
juntos, y a la luz del misterio cristiano de la encarnacin del Seor,
que en su pobreza ensea al
hombre dijo el Papa Francisco
el poder de la humildad.
As, pues, se trata de una nica
meditacin la que el sucesor de
Pedro desarroll para sostener y
estimular un verdadero examen
de conciencia en preparacin a
la Navidad. En la confrontacin
con la imagen de la Iglesia como
Cuerpo mstico de Cristo que es
imagen, radicada en la Escritura y
en los escritos patrsticos, como lo
ponen de relieve la Mystici corporis de Po XII y la constitucin
conciliar Lumen gentium, explcitamente citadas por el Pontfice.
En esta ardua confrontacin el
Papa Francisco ve la Curia como
un pequeo modelo de la Iglesia que debe renovarse cada da
porque es un cuerpo complejo
pero coordinado, para un funcionamiento eficaz, edificante,
disciplinado y ejemplar. Y vuelve a la memoria el discurso de
Pablo VI a la Curia del 21 de septiembre de 1963: Desde todos
los rincones se mira a Roma catlica, al pontificado romano, a la
Curia romana. El deber de ser
autnticamente cristianos es aqu
sumamente importante. No recordaremos a vosotros este deber, si
a nosotros mismos no lo recordsemos cada da. En Roma todo
ensea: la letra y el espritu. Cmo se piensa, cmo se estudia,
cmo se habla, cmo se siente,
cmo se acta, cmo se sufre, cmo se reza, cmo se sirve, cmo
se ama; cada momento, cada aspecto de nuestra vida tiene una
irradiacin a nuestro alrededor,
que puede ser beneficiosa, si es
fiel a lo que Cristo quiere de nosotros; malfica, si no es fiel.
Al discurso de Montini, que en
la Curia prest servicio durante
treinta aos, sigui cuatro aos
despus la reforma delineada en
la Regimini ecclesiae universae, que
se aplic luego con paciente tenacidad. Pero la renovacin debe
ser continua: ecclesia semper reformanda, antiguo principio recordado al inicio de la Pastor bonus.
SIGUE EN LA PGINA 7
La Curia romana es como un organismo complejo: para vivir necesita no slo

alimentarse sino tambin cuidarse de enfermedades y tentaciones que
debilitan el servicio al Seor. Es esta la imagen elegida por el Papa Francisco
para el discurso pronunciado el lunes 22 de diciembre de 2014, por la maana,
en la sala Clementina, durante el tradicional encuentro con los miembros de la
Curia para la felicitacin navidea. Una reflexin que el Pontfice propuso a los
presentes como un apoyo y un estmulo para un verdadero examen de conciencia
y preparar nuestro corazn para la santa Navidad.
La Curia romana
y el Cuerpo de Cristo
T ests sobre los querubines, t
que has cambiado la miserable condicin del mundo cuando te has hecho como uno de nosotros.
(San Atanasio)
Queridos hermanos:
Al final del Adviento, nos reunimos para los tradicionales saludos.
En unos das tendremos la alegra de
celebrar la Natividad del Seor; el
evento de Dios que se hizo hombre
para salvar a los hombres; la manifestacin del amor de Dios, que no
se limita a darnos algo y enviarnos
algn mensaje o ciertos mensajeros,
sino que se entrega a s mismo; el
misterio de Dios que toma sobre s
nuestra condicin humana y nuestros pecados para revelarnos su vida
divina, su inmensa gracia y su perdn gratuito. Es la cita con Dios,
que nace en la pobreza de la gruta
de Beln para ensearnos el poder
de la humildad. En efecto, la Navidad es tambin la fiesta de la luz
que no es recibida por la gente selecta, sino por los pobres y sencillos que esperaban la salvacin del
Seor.
En primer lugar, quisiera desearos
a todos vosotros colaboradores,
hermanos y hermanas, representantes
pontificios esparcidos por el mundo y a todos vuestros seres queridos una santa Navidad y un feliz
Ao nuevo. Deseo agradeceros cordialmente vuestro compromiso cotidiano al servicio de la Santa Sede,
de la Iglesia catlica, de las Iglesias
particulares y del Sucesor de Pedro.
Puesto que somos personas, y no
slo nmeros o ttulos, recuerdo particularmente a los que durante este
ao han terminado su servicio, por
razones de edad, por haber asumido
otros encargos o porque han sido
llamados a la casa del Padre. Tambin para todos ellos y sus familiares, mi recuerdo y gratitud.
Con vosotros, quiero elevar una
profunda y sentida accin de gracias
al Seor por el ao que nos est dejando, por los acontecimientos vividos y todo el bien que l ha querido
hacer con generosidad a travs del
servicio de la Santa Sede, pidiendo
humildemente perdn por las faltas
cometidas de pensamiento, palabra,
obra y omisin.
A partir precisamente de esta peticin de perdn, quisiera que este encuentro, y las reflexiones que compartir con vosotros, fueran para todos nosotros un apoyo y un estmulo para un verdadero examen de
conciencia y preparar nuestro corazn para la santa Navidad.
Pensando en este encuentro, me

ha venido a la mente la imagen de
la Iglesia como Cuerpo mstico de
Jesucristo. Es una expresin que, como explic el Papa Po XII, brota y
aun germina de todo lo que en las
Sagradas Escrituras y en los escritos
de los Santos Padres frecuentemente
se ensea1. A este respecto, san Pablo escribi: Pues, lo mismo que el
cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, a pesar de ser muchos, son un
solo cuerpo, as es tambin Cristo
(1 Co 12, 12)2.
En este sentido, el Concilio Vaticano II nos recuerda
que en la construccin del cuerpo de
Cristo existe una diversidad de miembros
y de funciones. Es el
mismo Espritu el que,
segn su riqueza y las
necesidades de los ministerios (cf. 1 Co 12,111), distribuye sus diversos dones para el
bien de la Iglesia3.
Cristo y la Iglesia
son por tanto el Cristo total, Christus totus. La Iglesia es una
con Cristo4.
Es bello pensar en
la Curia romana como
un pequeo modelo
de la Iglesia, es decir,
como un cuerpo
que trata seria y cotidianamente de ser ms
vivo, ms sano, ms
armonioso y ms unido en s mismo y con
Cristo.
En realidad, la Curia romana es un organismo complejo, compuesto por muchas Congregaciones, Consejos, Oficinas, Tribunales, Comisiones y numerosos elementos que no todos tienen el mismo cometido, pero que se coordinan
para su funcionamiento eficaz, edificante, disciplinado y ejemplar, no
obstante la diversidad cultural, lingstica y nacional de sus miembros5.
En todo caso, siendo la Curia un
cuerpo dinmico, no puede vivir sin
alimentarse y cuidarse. En efecto, la
Curia como la Iglesia no puede
vivir sin tener una relacin vital, personal, autntica y slida con Cristo6.
Un miembro de la Curia que no se
alimenta diariamente con esa Comida se convertir en un burcrata (un
formalista, un funcionario, un mero
empleado): un sarmiento que se
marchita y poco a poco muere y se
le corta. La oracin cotidiana, la
participacin asidua en los sacra-
mentos, especialmente en la Eucarista y la Reconciliacin, el contacto

diario con la Palabra de Dios y la
espiritualidad traducida en la caridad vivida, son el alimento vital para cada uno de nosotros. Que nos
resulte claro a todos que, sin l, no
podemos hacer nada (cf. Jn 15, 5).
Por tanto, la relacin viva con
Dios alimenta y refuerza tambin la
comunin con los dems; es decir,
cuanto ms estrechamente estamos
unidos a Dios, ms unidos estamos
entre nosotros, porque el Espritu de
Dios une y el espritu del maligno divide.
La Curia est llamada a mejorarse,
a mejorarse siempre y a crecer en comunin, santidad y sabidura para
realizar plenamente su misin7. Sin
embargo, como todo cuerpo, como
todo cuerpo humano, tambin est
expuesta a los males, al mal funcionamiento, a la enfermedad. Y aqu
quisiera mencionar algunos de estos
posibles males, males curiales. Son
males ms habituales en nuestra vida

de Curia. Son enfermedades y tentaciones que debilitan nuestro servicio
al Seor. Creo que nos puede ayudar el catlogo de los males siguiendo a los Padres del desierto,
que hacan aquellos catlogos de
los que hoy hablamos: nos ayudar a
prepararnos al Sacramento de la Reconciliacin, que ser un gran paso
para que todos nosotros nos preparemos para la Navidad.
1. El mal de sentirse inmortal,
inmune, e incluso indispensable,
descuidando los controles necesarios
y normales. Una Curia que no se
autocritica, que no se actualiza, que
no busca mejorarse, es un cuerpo
enfermo. Una simple visita a los cementerios podra ayudarnos a ver los
nombres de tantas personas, alguna
de las cuales pensaba quizs ser inmortal, inmune e indispensable. Es
SIGUE EN LA PGINA 6
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VIENE DE LA PGINA 5
el mal del rico insensato del evangelio, que pensaba vivir eternamente
(cf. Lc 12, 13-21), y tambin de aquellos que se convierten en amos, y se
sienten superiores a todos, y no al
servicio de todos. Esta enfermedad
se deriva a menudo de la patologa
del poder, del complejo de elegidos, del narcisismo que mira apasionadamente la propia imagen y no
ve la imagen de Dios impresa en el
rostro de los otros, especialmente de
los ms dbiles y necesitados8. El
antdoto contra esta epidemia es la
gracia de sentirse pecadores y decir
de todo corazn: Somos siervos
intiles, hemos hecho lo que tenamos que hacer (Lc 17, 10).
2. Otro: El mal de martalismo
(que viene de Marta), de la excesiva
laboriosidad, es decir, el de aquellos
enfrascados en el trabajo, dejando
de lado, inevitablemente, la mejor
parte: el estar sentados a los pies
de Jess (cf. Lc 10, 38-42). Por eso,
Jess llam a sus discpulos a descansar un poco (Mc 6, 31), porque
descuidar el necesario descanso conduce al estrs y la agitacin. Un
tiempo de reposo, para quien ha
completado su misin, es necesario,
obligado, y debe ser vivido en serio:
en pasar algn tiempo con la familia
y respetar las vacaciones como un
momento de recarga espiritual y fsica; hay que aprender lo que ensea
el Eclesiasts: Todo tiene su tiempo, cada cosa su momento (3, 1).
3. Tambin existe el mal de la petrificacin mental y espiritual, es decir, el de aquellos que tienen un corazn de piedra y son duros de cerviz (Hch 7, 51); de los que, a lo largo del camino, pierden la serenidad
interior, la vivacidad y la audacia, y
se esconden detrs de los papeles,
convirtindose en mquinas de legajos, en vez de en hombres de
Dios (cf. Hb 3, 12). Es peligroso
perder la sensibilidad humana necesaria para hacernos llorar con los
que lloran y alegrarnos con quienes
se alegran. Es la enfermedad de
quien pierde los sentimientos propios de Cristo Jess (Flp 2, 5), porque su corazn, con el paso del
tiempo, se endurece y se hace incapaz de amar incondicionalmente al
Padre y al prjimo (cf. Mt 22, 3440). Ser cristiano, en efecto, significa
tener los sentimientos propios de
Cristo Jess (Flp 2, 5), sentimientos
de humildad y entrega, de desprendimiento y generosidad.9
4. El mal de la planificacin excesiva y el funcionalismo. Cuando el
apstol programa todo minuciosamente y cree que, con una perfecta
planificacin, las cosas progresan
efectivamente, se convierte en un
contable o gestor. Es necesario preparar todo bien, pero sin caer nunca
en la tentacin de querer encerrar y
pilotar la libertad del Espritu Santo,
que sigue siendo ms grande, ms
generoso que todos los planes humanos (cf. Jn 3, 8). Se cae en esta
enfermedad porque siempre es ms
fcil y cmodo instalarse en las propias posiciones estticas e inamovibles. En realidad, la Iglesia se muestra fiel al Espritu Santo en la medida en que no pretende regularlo ni
domesticarlo... domesticar al espritu Santo!, l es frescura, fantasa,
novedad10.
LOSSERVATORE ROMANO
Discurso a la Curia romana

5. El mal de una falta de coordinacin. Cuando los miembros pierden
la comunin entre ellos, el cuerpo
pierde su armoniosa funcionalidad y
su templanza, convirtindose en una
orquesta que produce ruido, porque
sus miembros no cooperan y no viven el espritu de comunin y de
equipo. Como cuando el pie dice al
brazo: No te necesito, o la mano
a la cabeza: Yo soy la que mando,
causando as malestar y escndalo.
6. Tambin existe la enfermedad del
Alzheimer espiritual, es decir, el olvido de la historia de la salvacin,
de la historia personal con el Seor,
del primer amor (Ap 2, 4). Es una
disminucin progresiva de las facultades espirituales que, en un perodo
de tiempo ms largo o ms corto,
causa una grave discapacidad de la
persona, por lo que se hace incapaz
de llevar a cabo cualquier actividad
autnoma, viviendo un estado de
dependencia absoluta de su manera
de ver, a menudo imaginaria. Lo vemos en los que han perdido el recuerdo de su encuentro con el Seor; en los que no tienen sentido
deuteronmico de la vida; en los
que dependen completamente de su
presente, de sus pasiones, caprichos
y manas; en los que construyen muros y costumbres en torno a s, hacindose cada vez ms esclavos de
los dolos que han fraguado con sus
propias manos.
7. El mal de la rivalidad y la vanagloria11. Es cuando la apariencia, el
color de los atuendos y las insignias
de honor se convierten en el objetivo
principal de la vida, olvidando las
palabras de san Pablo: No obris
por vanidad ni por ostentacin, considerando a los dems por la humildad como superiores. No os encerris en vuestros intereses, sino buscad todos el inters de los dems
(Flp 2, 3-4). Es la enfermedad que
nos lleva a ser hombres y mujeres
falsos, y vivir un falso misticismo
y un falso quietismo. El mismo
san Pablo los define enemigos de la
cruz de Cristo, porque su gloria
est en su vergenza; y no piensan
ms que en las cosas de la tierra
(Flp 3, 18.19).
8. El mal de la esquizofrenia existencial. Es la enfermedad de quien

tiene una doble vida, fruto de la hipocresa tpica de los mediocres y
del progresivo vaco espiritual, que
grados o ttulos acadmicos no pueden colmar. Es una enfermedad que
afecta a menudo a quien, abandonando el servicio pastoral, se limita
a los asuntos burocrticos, perdiendo as el contacto con la realidad,
con las personas concretas. De este
modo, crea su mundo paralelo, donde deja de lado todo lo que ensea
severamente a los dems y comienza
a vivir una vida oculta y con frecuencia disoluta. Para este mal gravsimo, la conversin es ms bien urgente e indispensable (cf. Lc 15, 1132).
9. El mal de la chchara, de la
murmuracin y del cotilleo. De esta
enfermedad ya he hablado muchas
veces, pero nunca ser bastante. Es
una enfermedad grave, que tal vez
comienza simplemente por charlar,
pero que luego se va apoderando de
la persona hasta convertirla en
sembradora de cizaa (como Satans), y muchas veces en homicida
a sangre fra de la fama de sus propios colegas y hermanos. Es la enfermedad de los bellacos, que, no teniendo valor para hablar directamente, hablan a sus espaldas. San Pablo
nos amonesta: Hacedlo todo sin
murmuraciones ni discusiones, para
ser irreprensibles e inocentes (cf.
Flp 2, 14-18). Hermanos, guardmonos del terrorismo de las habladuras!
10. El mal de divinizar a los jefes:
es la enfermedad de quienes cortejan
a los superiores, esperando obtener
su benevolencia. Son vctimas del
arribismo y el oportunismo, honran
a las personas y no a Dios (cf. Mt
23, 8-12). Son personas que viven el
servicio pensando slo en lo que
pueden conseguir y no en lo que deben dar. Son seres mezquinos, infelices e inspirados nicamente por su
egosmo fatal (cf. Ga 5, 16-25). Este
mal tambin puede afectar a los superiores, cuando halagan a algunos
colaboradores para conseguir su sumisin, lealtad y dependencia psico-
Llamada telefnica del Papa

a los refugiados en Irak
Una llamada telefnica inesperada recibieron los refugiados reunidos
en Ankawa (Erbil), en Irak. El Papa Francisco les llam para felicitarles personalmente la Navidad, comparando su situacin con la del Nio Jess obligado a huir a Egipto. La conversacin telefnica se transmiti en directo gracias a la conexin satelital de Tv2000. Las palabras
del Pontfice difundidas por la emisora italiana las tradujo al rabe un
sacerdote del lugar.
Buenas tardes dijo el Papa Francisco, os saludo a todos vosotros
en esta tarde de Navidad. Buenas tardes a vosotros que estis preparados para celebrar la misa. Me uno a todos vosotros, os abrazo a todos
vosotros y os deseo una santa Navidad. Dejando el tiempo necesario
al sacerdote para traducir, el Papa Francisco continu, deseando una
santa Navidad. Vosotros sois como Jess la noche de su Nacimiento
dijo, para l no haba sitio y l fue expulsado y tuvo que huir a
Egipto para salvarse. Vosotros, esta tarde, sois como Jess y yo os bendigo mucho y estoy cerca de vosotros. Pensad que sois como Jess en
esta situacin y esto hace que rece an ms por vosotros. As, pues, el
Pontfice expres su cercana. Queridos hermanos y hermanas asegur os estoy cercano, muy cercano esta noche. Estoy cerca de vosotros con todo el corazn y pido a Jess que os acaricie con su ternura
y a la Virgen que os d mucho amor. Os estoy muy cercano.
lgica, pero el resultado final es una

autntica complicidad.
11. El mal de la indiferencia hacia
los dems. Se da cuando cada uno
piensa slo en s mismo y pierde la
sinceridad y el calor de las relaciones
humanas. Cuando el ms experto no
pone su saber al servicio de los colegas con menos experiencia. Cuando
se tiene conocimiento de algo y lo
retiene para s, en lugar de compartirlo positivamente con los dems.
Cuando, por celos o pillera, se alegra de la cada del otro, en vez de
levantarlo y animarlo.
12. El mal de la cara fnebre. Es
decir, el de las personas rudas y
sombras, que creen que, para ser serias, es preciso untarse la cara de
melancola, de severidad, y tratar a
los otros especialmente a los que
considera inferiores con rigidez,
dureza y arrogancia. En realidad, la
severidad teatral y el pesimismo estril12
son frecuentemente sntomas de miedo e inseguridad de s mismos. El
apstol debe esforzarse por ser una
persona educada, serena, entusiasta
y alegre, que transmite alegra all
donde est. Un corazn lleno de
Dios es un corazn feliz que irradia
y contagia la alegra a cuantos estn
a su alrededor: se le nota a simple
vista. No perdamos, pues, ese espritu alegre, lleno de humor, e incluso
autoirnico, que nos hace personas
afables, aun en situaciones difciles13.
Cunto bien hace una buena dosis
de humorismo! Nos har bien recitar
a menudo la oracin de santo Toms
Moro14: yo la rezo todos los das, me
va bien.
13. El mal de acumular: se produce
cuando el apstol busca colmar un
vaco existencial en su corazn acumulando bienes materiales, no por
necesidad, sino slo para sentirse seguro. En realidad, no podremos llevarnos nada material con nosotros,
porque el sudario no tiene bolsillos, y todos nuestros tesoros terrenos aunque sean regalos nunca
podrn llenar ese vaco, es ms, lo
harn cada vez ms exigente y profundo. A estas personas el Seor les
repite: T dices: soy rico; me he enriquecido; nada me falta. Y no te
das cuenta de que eres un desgraciado, digno de compasin, pobre, ciego y desnudo... S, pues, ferviente y
arrepintete (Ap 3, 17-19). La acumulacin solamente hace ms pesado el camino y lo frena inexorablemente. Me viene a la mente una
ancdota: en tiempos pasados, los
jesuitas espaoles describan la
Compaa de Jess como la caballera ligera de la Iglesia. Recuerdo
el traslado de un joven jesuita, que
mientras cargaba en un camin sus
numerosos haberes: maletas, libros,
objetos y regalos, oy decir a un viejo jesuita de sabia sonrisa que lo estaba observando: Y esta sera la
caballera ligera de la Iglesia?.
Nuestros traslados son una muestra
de esta enfermedad.
14. El mal de los crculos cerrados,
donde la pertenencia al grupo se hace ms fuerte que la pertenencia al
Cuerpo y, en algunas situaciones, a
Cristo mismo. Tambin esta enfermedad comienza siempre con buenas intenciones, pero con el paso del
tiempo esclaviza a los miembros,
convirtindose en un cncer que
amenaza la armona del Cuerpo y
LOSSERVATORE ROMANO
causa tantos males escndalos especialmente a nuestros hermanos

ms pequeos. La autodestruccin o
el fuego amigo de los camaradas
es el peligro ms engaoso15. Es el
mal que ataca desde dentro16; es, como dice Cristo, Todo reino dividido contra s mismo queda asolado
(Lc 11, 17).
15. Y el ltimo: el mal de la ganancia mundana y del exhibicionismo17,
cuando el apstol transforma su servicio en poder, y su poder en mercanca para obtener beneficios mundanos o ms poder. Es la enfermedad de las personas que buscan insaciablemente multiplicar poderes y,
para ello, son capaces de calumniar,
difamar y desacreditar a los otros,
incluso en los peridicos y en las revistas. Naturalmente para exhibirse y
mostrar que son ms entendidos que
los otros. Tambin esta enfermedad
hace mucho dao al Cuerpo, porque
lleva a las personas a justificar el uso
de cualquier medio con tal de conseguir dicho objetivo, con frecuencia
en nombre de la justicia y la transparencia! Y aqu me viene a la mente el recuerdo de un sacerdote que
llamaba a los periodistas para contarles e inventar asuntos privados
y reservados de sus hermanos y parroquianos. Para l solamente contaba aparecer en las primeras pginas,
porque as se senta poderoso y
atractivo, causando mucho mal a
los otros y a la Iglesia. Pobrecito!
Hermanos, estos males y estas
tentaciones son naturalmente un peligro para todo cristiano y para toda
curia, comunidad, congregacin, parroquia, movimiento eclesial, y pueden afectar tanto en el plano individual como en el comunitario.
Es preciso aclarar que corresponde solamente al Espritu Santo el
alma del Cuerpo mstico de Cristo,
como afirma el Credo niceo-constantinopolitano: Creo... en el Espritu
Santo, Seor y dador de vida curar toda enfermedad. Es el Espritu
Santo el que sostiene todo esfuerzo
sincero de purificacin y toda buena
voluntad de conversin. Es l quien
nos hace comprender que cada
miembro participa en la santificacin
del cuerpo y tambin en su decaimiento. l es el promotor de la armona18: Ipse harmonia est, afirma
san Basilio. Y san Agustn nos dice:
Mientras cualquier miembro permanece unido al cuerpo, queda la
esperanza de salvarle; una vez amputado, no hay remedio que lo sane19.
La curacin es tambin fruto del
tener conciencia de la enfermedad, y
de la decisin personal y comunitaria de curarse, soportando pacientemente y con perseverancia la cura20.
As, pues, estamos llamados en
este tiempo de Navidad y durante
todo el tiempo de nuestro servicio y
de nuestra existencia a vivir siendo sinceros en el amor, crezcamos en
todo hasta Aquel que es la Cabeza,
Cristo, de quien todo el Cuerpo recibe trabazn y cohesin por medio
de toda clase de junturas que llevan
la nutricin segn la actividad propia de cada una de las partes, realizando as el crecimiento del cuerpo
para su edificacin en el amor (Ef
4, 15-16).
Queridos hermanos:
Una vez le que los sacerdotes son

como los aviones: nicamente son
noticia cuando caen, aunque son
tantos los que vuelan. Muchos critican y pocos rezan por ellos. Es una
frase muy simptica y tambin muy
verdadera, porque indica la importancia y la delicadeza de nuestro servicio sacerdotal, y cunto mal podra
causar a todo el cuerpo de la Iglesia
un solo sacerdote que cae.
Por tanto, para no caer en estos
das en los que nos preparamos a la
Confesin, pidamos a la Virgen Mara, Madre de Dios y Madre de la
Iglesia, que cure las heridas del pecado que cada uno de nosotros lleva
en su corazn, y que sostenga a la
Iglesia y a la Curia para que se mantengan sanas y sean sanadoras; santas y santificadoras, para gloria del
su Hijo y la salvacin nuestra y del
mundo entero. Pidmosle que nos
haga amar a la Iglesia como la ha
amado Cristo, su hijo y nuestro Seor, y nos d valor para reconocernos pecadores y necesitados de su
misericordia, sin miedo a abandonar
nuestra mano entre sus manos maternales.
Feliz Navidad a todos vosotros, a
vuestras familias y a vuestros colaboradores. Y, por favor, no olvidis rezar por m! Gracias de todo corazn.
1
La Iglesia, siendo un mysticum Corpus Christi, necesita tambin una

multitud de miembros, que de tal
manera estn trabados entre s, que
mutuamente se auxilien. Y as como
en este nuestro organismo mortal,
cuando un miembro sufre, todos los
otros sufren tambin con l, y los sanos prestan socorro a los enfermos,
as tambin en la Iglesia los diversos
miembros no viven nicamente para
s mismos, sino porque ayudan tambin a los dems y se ayudan unos a
otros, ya para mutuo alivio, ya tambin para edificacin cada vez mayor
de todo el cuerpo... No basta una
cualquier aglomeracin de miembros
para constituir el cuerpo, sino que
necesariamente ha de estar dotado
de lo que llaman rganos, esto es,
de miembros que no ejercen la misma funcin, pero estn dispuestos
en un orden conveniente, as la Iglesia ha de llamarse Cuerpo, principalmente por razn de estar formada
por una recta y bien proporcionada
armona y trabazn de sus partes, y
provista de diversos miembros que
convenientemente se corresponden
los unos a los otros. (Enc. Mystici
Corporis, Primera parte, AAS 35
[1943], 200)
Cf. Rm 12, 5: As nosotros, siendo

muchos, somos un solo cuerpo de
Cristo, pero cada cual existe en relacin con los otros miembros.
3 Const. dogm. Lumen gentium, 7.
4 Catecismo de la Iglesia catlica,
795; ibd., 789: La comparacin de
la Iglesia con el cuerpo arroja un rayo de luz sobre la relacin ntima
entre la Iglesia y Cristo. No est solamente reunida en torno a l: siempre est unificada en l, en su cuerpo. Tres aspectos de la Iglesia
Cuerpo de Cristo se han de resaltar ms especficamente: la unidad
de todos los miembros entre s por
su unin con Cristo; Cristo Cabeza
del Cuerpo; la Iglesia, Esposa de
Cristo.
5 Cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium,
130-131.
6 Jess ha enseado varias veces cmo debe ser la unin de los fieles
con l: Como el sarmiento no puede dar fruto por s, si no permanece
en la vid, as tampoco vosotros, si
no permanecis en m. Yo soy la vid,
vosotros los sarmientos (Jn 15, 4-5).
7 Cf. JUAN PABLO II, Const. ap. Pastor bonus, art. 1; Cdigo de derecho cannico, can. 360.
197-201.
9 Cf. BENEDICTO XVI, Audiencia general, 1 de junio de 2005.
10 Homila en la catedral catlica del
Espritu Santo, Estambul, 29 de noviembre de 2014.
95-96.
12 Cf, ibd., 84-86.
13 Cf, ibd., 2.
14 Concdeme, Seor, una buena
digestin, y tambin algo que digerir. Concdeme la salud del cuerpo,
con el buen humor necesario para
mantenerla. Dame, Seor, un alma
santa que sepa aprovechar lo que es
bueno y puro, para que no se asuste
ante el mal, sino que encuentre el
modo de poner las cosas de nuevo
en orden. Concdeme un alma que
no conozca el aburrimiento, las murmuraciones, los suspiros y los lamentos, y no permitas que sufra excesivamente por ese ser tan dominante
que se llama Yo. Dame, Seor, el
sentido del humor. Concdeme la
gracia de comprender las bromas,
para que conozca en la vida un poco
de alegra y pueda comunicrsela a
los dems. As sea.
88.
16 El beato PABLO VI refirindose a la
situacin de la Iglesia dijo tener la
sensacin de que por alguna ranura
pgina 7
haba entrado el humo de satans en

el templo de Dios: Homila en la
solemnidad de los Santos Apstoles
Pedro y Pablo, 29 de junio de 1972;
cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium,
98-101.
93-97 (No a la mundanidad espiritual).
18 Cf. Homila en la catedral catlica
del Espritu Santo, Estambul, 29 de
noviembre de 2014, El Espritu
Santo es el alma de la Iglesia. l da
la vida, suscita los diferentes carismas que enriquecen al Pueblo de
Dios y, sobre todo, crea la unidad
entre los creyentes: de muchos, hace
un solo cuerpo, el cuerpo de Cristo... El Espritu Santo hace la unidad de la Iglesia: unidad en la fe,
unidad en la caridad, unidad en la
cohesin interior.
19 San Agustn, Sermo 137, 1: PL., 38,
754.
25-33 (Pastoral en conversin).
Un pequeo
modelo
de la Iglesia
VIENE DE LA PGINA 5
La Curia est llamada a mejorarse, a mejorarse siempre, resumi

Francisco, quien present luego
remitindose a la ms antigua
tradicin monstica un autntico catlogo, con rasgos penetrantes, de quince enfermedades curiales, pero que naturalmente
son un peligro para todo cristiano y para toda curia, comunidad,
congregacin, parroquia, movimiento eclesial.
Una vez ms el Papa hizo referencia al alma de la Iglesia, en
aquello que insiste desde las primeras horas del pontificado: el
Espritu Santo, que da la vida,
tiene el poder de curar toda enfermedad y promueve la armona.
Es necesario, por lo tanto, rezar y
trabajar para que la Iglesia y la
Curia sean sanas y capaces de
sanar; santas y santificadoras.
En la peticin de perdn que el
Pontfice renov ante los empleados vaticanos por las faltas, mas
y de los colaboradores, e incluso
por algunos escndalos, que hacen tanto mal. Porque la Curia
romana tiene ante la Iglesia un
deber de ejemplaridad.
LOSSERVAT
Cercana y solidaridad del Papa Francisco a los cristianos de Oriente Medio
No estis solos
Espero tener la gracia de ir en persona a visitaros y confortaros
En vsperas de Navidad el Papa volvi a
expresar cercana y solidaridad a los
cristianos de Oriente Medio, que siguen
siendo vctimas de persecuciones y
violencias. Deseo hacer llegar a todos...
una palabra de consuelo escribe el Papa
Francisco en una carta, manifestando la
esperanza de tener la gracia de ir en
persona a visitaros y confortaros.

Bendito sea el Dios y Padre de
nuestro Seor Jesucristo, Padre de las
misericordias y Dios de todo consuelo,
que nos consuela en cualquier tribulacin nuestra hasta el punto de poder
consolar nosotros a los dems en cualquier lucha, mediante el consuelo con
que nosotros mismos somos consolados
por Dios! (2 Co 1, 3-4).
Fueron estas palabras del apstol Pablo las que se me vinieron a la mente
cuando pensaba dirigirme a vosotros,
hermanos cristianos de Oriente Medio.
Lo hago a las puertas de la Navidad, a
sabiendas de que para muchos de vosotros las notas de los villancicos estarn
mezcladas con lgrimas y suspiros. Sin
embargo, el nacimiento del Hijo de
Dios en nuestra carne humana es un
misterio inefable de consolacin: Pues
se ha manifestado la gracia de Dios,
que trae la salvacin para todos los
hombres (Tt 2, 11).
Por desgracia, nunca han faltado tribulacin ni afliccin en Oriente Medio
tanto en el pasado como recientemente.
En los ltimos meses se han agravado
debido a los conflictos que afligen a la
Regin, pero especialmente por la acti-
vidad de una reciente y preocupante

La situacin en que vivs es una fuerorganizacin terrorista, de unas dimen- te llamada a la santidad de vida, como
siones nunca antes vistas, que comete as lo han atestiguado los santos y mrtodo tipo de abusos y prcticas inhu- tires de diversa pertenencia eclesial. Remanas, golpeando especialmente a cuerdo con afecto y veneracin a los
aquellos de vosotros que han sido bru- Pastores y fieles a los que en los ltitalmente expulsados de sus tierras, en mos tiempos se les ha pedido el sacrificio de la vida, a menudo por el mero
las que los cristianos estn presentes
hecho de ser cristianos. Tambin pienso
desde la poca apostlica.
en las personas secuestradas, entre las
Al dirigirme a vosotros, no puedo ol- cuales se encuentran algunos obispos
vidarme de otros grupos religiosos y t- ortodoxos y sacerdotes de diversos rinicos que sufren tambin la persecu- tos. Ojal puedan volver pronto sanos
cin y las consecuencias
de estos conflictos. Sigo
Vuestra presencia es valiosa para Oriente
cada da las noticias del
inmenso sufrimiento de
Medio. Sois un pequeo rebao, pero con una
tantas personas en Oriengran responsabilidad en la tierra en que
te Medio. Pienso especialmente en los nios,
naci y se extendi el cristianismo.
las madres, los ancianos,
Sois como la levadura en la masa
los desplazados y refugiados, los que pasan hambre, los que tienen que
soportar la dureza del invierno sin un y salvos a sus casas y comunidades! Le
techo bajo el que protegerse. Este sufri- pido a Dios que tanto sufrimiento unimiento clama a Dios y apela al com- do a la cruz del Seor d frutos abunpromiso de todos nosotros, con la ora- dantes para la Iglesia y los pueblos de
cin y todo tipo de iniciativas. Deseo Oriente Medio.
hacer llegar a todos mi cercana y soliEn medio de las enemistades y los
daridad, as como la de la Iglesia, y dar conflictos, la comunin vivida entre vouna palabra de consuelo y esperanza.
sotros, con fraternidad y sencillez, es
Queridos hermanos y hermanas, que un signo del Reino de Dios. Me alegro
con valenta dais testimonio de Jess de las buenas relaciones y la cooperaen vuestra tierra bendecida por el Se- cin entre los Patriarcas de las Iglesias
or, nuestro consuelo y nuestra espe- orientales catlicas y los Ortodoxos, as
ranza es Cristo. Por tanto, os animo a como entre los fieles de las diversas
permanecer unidos a l, como los sar- Iglesias. El sufrimiento que padecen los
mientos a la vid, seguros de que ni la cristianos constituye una aportacin
tribulacin, la angustia o la persecucin inestimable a la causa de la unidad. Se
podrn separarnos de l (cf. Rm 8, 35). trata del ecumenismo de la sangre, que
Que la prueba que estis atravesando requiere abandonarse confiadamente a
la accin del Espritu Santo.
fortalezca vuestra fe y fidelidad.
Que podis dar siempre testimonio
Rezo para que vivis la comunin
fraterna a ejemplo de la primera comu- de Jess en medio de las dificultades!
nidad de Jerusaln. La unidad querida Vuestra presencia es valiosa para
por nuestro Seor es ms necesaria que Oriente Medio. Sois un pequeo rebanunca en estos tiempos difciles; es un o, pero con una gran responsabilidad
don de Dios que interpela a nuestra li- en la tierra en que naci y se extendi
bertad y espera nuestra respuesta. Que el cristianismo. Sois como la levadura
la Palabra de Dios, los sacramentos, la en la masa. Antes que cualquiera de las
oracin y la fraternidad, alimenten y re- actividades de la Iglesia en el mbito
nueven continuamente vuestras comu- educativo, sanitario o asistencial, tan
valoradas por todos, la mayor riqueza
nidades.
Nios iraques rezan por la paz en Irak y en Siria durante la misa en la vspera de la noche de Navidad en una iglesia caldea en Amn (Reuters)
para la regin son los cristianos, sois

vosotros. Gracias por vuestra perseverancia.
Vuestros intentos por colaborar con
personas de otras religiones, con judos
y musulmanes, es otro signo del Reino
de Dios. El dilogo interreligioso es
tanto ms necesario cuanto ms difcil
es la situacin. No hay otro camino. El
dilogo basado en una actitud de apertura, en la verdad y el amor, es tambin
el mejor antdoto contra la tentacin
del fundamentalismo religioso, que es
una amenaza para los creyentes de todas las religiones. El dilogo es a la vez
un servicio a la justicia y una condicin
necesaria para la tan deseada paz.
La mayor parte de vosotros vive en
un ambiente de mayora musulmana.
Podis ayudar a vuestros conciudadanos musulmanes a presentar con discernimiento una imagen ms autntica del
islam, como quieren muchos de ellos,
que repiten que el islam es una religin
de paz, que se puede armonizar con el
respeto de los derechos humanos y favorecer la convivencia de todos. Ser
algo bueno para ellos y para toda la sociedad. La dramtica situacin que viven nuestros hermanos cristianos en
Irak, y tambin los yazides y los miembros de otras comunidades religiosas y
tnicas, exige por parte de todos los lderes religiosos una postura clara y valiente, para condenar unnimemente y
sin rodeos esos crmenes, y denunciar
la prctica de invocar la religin para
justificarlos.
Queridos hermanos, casi todos vosotros sois ciudadanos nativos de vuestros
pases y, por lo tanto, tenis el deber y
el derecho de participar plenamente en
la vida y crecimiento de vuestra nacin.
En la Regin estis llamados a ser
constructores de paz, de reconciliacin
y desarrollo, a promover el dilogo,
construir puentes, segn el espritu de
las bienaventuranzas (cf. Mt 5, 3-12), a
proclamar el evangelio de la paz, dispuestos a colaborar con todas las autoridades nacionales e internacionales.
Deseo expresar mi especial reconocimiento y gratitud a todos vosotros,
queridos hermanos patriarcas, obispos,
sacerdotes, religiosos y religiosas, que
acompais con solicitud el camino de
vuestras comunidades. Qu preciosa es
la presencia y actividad de los que se
han consagrado totalmente al Seor y
lo sirven en los hermanos, especialmente en los ms necesitados, testimoniando su grandeza y su amor infinito!
Qu importante es la presencia de los
Pastores junto a su rebao, especialmente en los momentos de dificultad!
A vosotros, jvenes, os mando un
abrazo paternal. Rezo por vuestra fe,
por vuestro crecimiento humano y cristiano, y para que vuestros mejores proyectos se cumplan. Y os repito: No
tengis miedo ni vergenza de ser cristianos. La relacin con Jess os har
disponibles para colaborar sin reservas
con vuestros conciudadanos, con independencia de su afiliacin religiosa
(Exh. ap. Ecclesia in Medio Oriente, 63).
A vosotros, ancianos, os hago llegar
mis sentimientos de aprecio. Sois la
TORE ROMANO
pginas 8/9
En la fiesta de san Esteban el recuerdo de los mrtires de hoy
La libertad religiosa
es un derecho inalienable
Una invitacin a reforzar en todas las
partes del mundo el compromiso por
reconocer y asegurar concretamente la
libertad religiosa dirigi el Papa
Francisco en el ngelus del viernes 26
de diciembre, fiesta de san Esteban, en
la plaza de San Pedro. Al recordar la
figura del primer mrtir, el Pontfice
pidi oraciones por los numerosos
mrtires de hoy, que son
discriminados, perseguidos y asesinados
por su testimonio de Cristo.
Queridos hermanos y hermanas, buenos das!
Cristianos iraques en oracin en una iglesia caldea de Alqosh
memoria de vuestros pueblos; espero cuentro de oracin en el Vaticano con

que esta memoria sea semilla de creci- los presidentes israelita y palestino, os
invito a seguir orando por la paz en
miento para las nuevas generaciones.
Me gustara alentar a aquellos de vo- Oriente Medio. Que quien se vio oblisotros que trabajan en las reas tan im- gado a abandonar sus tierras, pueda reportantes de la caridad y de la educa- gresar y vivir con dignidad y seguridad.
cin. Admiro el trabajo que estis ha- Que la asistencia humanitaria se increciendo, especialmente a travs de Cri- mente, siempre buscando el bien de la
tas y con la ayuda de otras organizacio- persona y de cada pas, respetando su
nes caritativas catlicas de diferentes propia identidad, sin anteponer otros
pases, ayudando a todos sin distincin. intereses. Que toda la Iglesia y la coA travs del testimonio de la caridad, munidad internacional sean cada vez
ofrecis el apoyo ms valioso a la vida ms conscientes de la importancia de
social y tambin contribus a la paz, de vuestra presencia en la Regin.
Queridos hermanas y hermanos crisla que la Regin est tan hambrienta
como de pan. Pero tambin en el mbi- tianos de Oriente Medio, tenis una
to de la educacin est en juego el fu- gran responsabilidad y no estis solos
turo de la sociedad. Qu importante es frente a ella. Por eso he querido escrila educacin en la cultura del encuen- biros para animaros y para deciros lo
tro, del respeto de la dignidad de la valiosa que es vuestra presencia y vuespersona y del valor absoluto de todo ser humano.
Necesitamos proyectos e iniciativas de paz,
Queridos
hermanos,
aunque pocos en nmepara promover una solucin global a los
ro, sois protagonistas de
problemas de la Regin.
la vida de la Iglesia y de
los pases en los que viHasta cundo tendr que seguir sufriendo
vs. Toda la Iglesia est
Oriente Medio por la falta de paz?
con vosotros y os apoya,
con gran afecto y estima
por vuestras comunidades y vuestra misin. Vamos a seguir tra misin en esta tierra bendecida por
ayudndoos con la oracin y otros me- el Seor. Vuestro testimonio me hace
dios disponibles.
mucho bien. Gracias. Todos los das reAl mismo tiempo, sigo instando a la zo por vosotros y vuestras intenciones.
comunidad internacional para que ven- Os doy las gracias porque s que vosoga en ayuda de vuestras necesidades y tros, en vuestros sufrimientos, rezis
de las otras minoras que sufren; en pri- por m y por mi servicio a la Iglesia.
mer lugar, promoviendo la paz a travs Realmente espero tener la gracia de ir
de la negociacin y la actividad diplo- en persona a visitaros y confortaros.
mtica, tratando de atajar y detener Que la Virgen Mara, la Santsima Macuanto antes la violencia que ya ha cau- dre de Dios y Madre nuestra, os acomsado demasiado dao. Reitero la ms pae y proteja siempre con su ternura.
firme condena del trfico de armas. Ne- A todos vosotros y a vuestras familias
cesitamos en cambio proyectos e inicia- imparto la bendicin apostlica con el
tivas de paz, para promover una solu- deseo de que vivis la santa Navidad
cin global a los problemas de la Re- en el amor y la paz de Cristo Salvador.
gin. Hasta cundo tendr que seguir
Vaticano, 21 de diciembre,
sufriendo Oriente Medio por la falta
IV domingo de Adviento
de paz? No podemos resignarnos a los
conflictos como si no fuera posible un
cambio. En sintona con mi peregrinacin a Tierra Santa y el posterior en-
Hoy la liturgia recuerda el testimonio de san Esteban. Elegido por los

Apstoles, junto con otros seis, para
la diacona de la caridad, es decir para asistir a los pobres, los hurfanos y
las viudas en la comunidad de Jerusaln, se convirti en el primer mrtir
de la Iglesia. Con su martirio, Esteban honra la venida al mundo del
Rey de los reyes, da testimonio de l
y ofrece como don su vida, como lo
haca en el servicio a los ms necesitados. Y as nos muestra cmo vivir en
plenitud el misterio de la Navidad.
El Evangelio de esta fiesta cita una
parte del discurso de Jess a sus
discpulos en el momento en que
los enva en misin. Dice entre
otras cosas: Seris odiados por
todos a causa de mi nombre; pero
el que persevere hasta el final, se
salvar (Mt 10, 22). Estas palabras del Seor no turban la celebracin de la Navidad, sino que
le quitan ese falso revestimiento
dulzn que no le pertenece. Nos
hacen comprender que en las
pruebas aceptadas a causa de la
fe, la violencia es derrotada por el
amor, la muerte por la vida. Y
para acoger de verdad a Jess en
nuestra existencia y prolongar la
alegra de la Noche santa, el camino es precisamente el indicado
por este Evangelio, es decir, dar
testimonio de Jess en la humildad, en el servicio silencioso, sin
miedo de ir a contracorriente y de
pagar en primera persona. Y si
bien no todos estn llamados, como san Esteban, a derramar la
propia sangre, a cada cristiano,
sin embargo, se le pide ser coherente en toda ocasin con la fe
que profesa. Y la coherencia cristiana
es una gracia que debemos pedir al
Seor. Ser coherentes, vivir como cristianos y no decir: soy cristiano, y
vivir como pagano. La coherencia es
una gracia que debemos pedir hoy.
Seguir el Evangelio es ciertamente
un camino exigente, pero hermoso,
muy hermoso, y quien lo recorre con
fidelidad y valenta recibe el don prometido por el Seor a los hombres y
las mujeres de buena voluntad. Como
cantaban los ngeles el da de Navidad: Paz! Paz!. Esta paz donada
por Dios es capaz de tranquilizar la
conciencia de aquellos que, a travs
de las pruebas de la vida, saben acoger la Palabra de Dios y se comprometen en observarla con perseverancia
hasta el final (cf. Mt 10, 22).
Hoy, hermanos y hermanas, recemos de modo particular por quienes
son discriminados, perseguidos y asesinados por el testimonio que dan de
Cristo. Quisiera decir a cada uno de

ellos: si llevis esta cruz con amor, habis entrado en el misterio de la Navidad, habis entrado en el corazn de
Cristo y de la Iglesia.
Recemos, adems, para que, gracias
tambin al sacrificio de estos mrtires
de hoy son muchos, muchsimos,
se refuerce en todas las partes del
mundo el compromiso por reconocer
y asegurar concretamente la libertad
religiosa, que es un derecho inalienable de toda persona humana.
Queridos hermanos y hermanas, os
deseo que vivis con serenidad las
fiestas navideas. Que san Esteban,
dicono y primer mrtir, nos sostenga
en nuestro camino de cada da, que
esperamos coronar, al final, en la jubilosa asamblea de los santos en el Paraso.
Papa salud a los presentes y agradeci
los mensajes navideos recibidos en esos
das.
Os saludo en la alegra de la Navidad y renuevo a todos vosotros el de-
seo de paz: paz en las familias, paz en

las comunidades parroquiales y religiosas, paz en los movimientos y en
las asociaciones. Saludo a todas las
personas que se llaman Esteban o Estefana: muchas felicidades!
Estas semanas he recibido muchos
mensajes navideos de Roma y de
otras partes. Al no ser posible responder a cada uno, expreso hoy a todos
mi sentido agradecimiento, especialmente por el regalo de la oracin.
Gracias de corazn! Que el Seor os
recompense con su generosidad.
Y no lo olvidis: coherencia cristiana, es decir, pensar, sentir y vivir como cristiano, y no pensar como cristiano y vivir como pagano: esto no!
Hoy pidamos a Esteban la gracia de
la coherencia cristiana. Y por favor seguid rezando por m, no lo olvidis.
Feliz fiesta y buen almuerzo! Hasta la vista!
LOSSERVATORE ROMANO
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El Papa a los empleados vaticanos
Imaginemos cmo cambiara nuestro
mundo si cada uno de nosotros iniciase
inmediatamente, y aqu, a cuidarse
seriamente y a cuidar generosamente su
relacin con Dios y con el prjimo: lo
dijo el Papa a los empleados vaticanos
y a sus familiares, con quienes se
reuni el lunes 22 de diciembre en el
aula Pablo VI. Agradeciendo a todos el
trabajo realizado durante el ao, el
Papa exhort a un fructuoso examen
de conciencia, en preparacin a la
santa Navidad y al ao nuevo.
Fue el orgullo quien transform a
los ngeles en diablos;
es la humildad lo que hace a los
hombres iguales a los ngeles.
(San Agustn)
Queridos colaboradores y colaboradoras, buenos das!
Queridos empleados de la Curia
no desobedientes de la Curia, como alguien os ha definido involuntariamente cometiendo un error de
imprenta:
Hace un momento me reun con
los jefes de los dicasterios y los superiores de la Curia romana para la
tradicional felicitacin navidea, y
ahora me reno con vosotros, para
expresar a cada uno mi ferviente
agradecimiento y mis ms sinceros
deseos de un verdadero Nacimiento
del Seor.
Es un hecho que la gran mayora
de vosotros es de nacionalidad italiana, por ello permitidme expresar
tambin un especial, y dira necesario, agradecimiento a los italianos
que a lo largo de la historia de la
Iglesia y de la Curia romana trabajaron constantemente con espritu generoso y fiel, poniendo al servicio de
la Santa Sede y del sucesor de Pedro
la propia singular laboriosidad y su
filial entrega, ofreciendo a la Iglesia
grandes santos, Papas, mrtires, misioneros y artistas que ninguna sombra pasajera de la historia podr
ofuscar. Muchas gracias!
Doy las gracias tambin a las personas que proceden de otros pases y
que trabajan generosamente en la
Curia, lejos de su patria y de sus familias, representando para la Curia
el rostro de la catolicidad de la
Iglesia.
Tras dirigir un discurso a los superiores de la Curia romana, comparndola con un Cuerpo que busca
cada vez ms estar unido y ser ms
armonioso para reflejar, en un cierto
sentido, el mstico Cuerpo de Cristo, o
sea la Iglesia, os exhorto paternal-
mente a meditar ese texto haciendo

de l motivo de reflexin para un
fructuoso examen de conciencia, en
preparacin a la santa Navidad y al
ao nuevo. Os exhorto tambin a
acercaros al sacramento de la Confesin con espritu dcil, a recibir la
misericordia del Seor que llama a
la puerta de nuestro corazn, en la
alegra de la familia.
No quise dejar pasar mi segunda
Navidad en Roma sin reunirme con
las personas que trabajan en la Curia; sin reunirme con las personas
que trabajan sin hacerse ver y que se
definen irnicamente los desconocidos, los invisibles: los jardineros, los
empleados de la limpieza, los ujieres, los jefes de oficina, los ascensoristas, los redactores... y muchos,
muchos otros. Gracias a vuestro
compromiso de cada da y a vuestro
trabajo atento, la Curia se presenta
como un cuerpo vivo y en camino:
un autntico mosaico rico de piezas
diversas, necesarias y complementarias.
Dice san Pablo, al hablar del
Cuerpo de Cristo, que el ojo no
puede decir a la mano: No te necesito; y la cabeza no puede decir a
los pies: No os necesito. Sino todo
lo contrario, los miembros que parecen ms dbiles son necesarios
pensemos en los ojos. Y los
miembros del cuerpo que nos parecen ms despreciables los rodeamos
de mayor respeto... Dios organiz el
cuerpo dando mayor honor a lo que
carece de l, para que as no haya
divisin en el cuerpo, sino que ms
bien todos los miembros se preocu-
pan por igual unos de otros (1 Cor

12, 21-25).
Queridos colaboradores y colaboradoras de la Curia, pensando en las
palabras de san Pablo y en vosotros,
es decir, en las personas que forman
parte de la Curia y que la hacen un
Cuerpo vivo, dinmico y bien cuidado, quise elegir la palabra cuidado
como referencia de este encuentro
nuestro.
Cuidar significa manifestar inters
diligente y atento, que implica tanto
nuestro espritu como nuestra actividad, hacia alguien o algo; significa
mirar con atencin a quien necesita
cuidados sin pensar en otra cosa;
significa aceptar dar o recibir cuidados. Viene a mi memoria la imagen
de la mam que cuida a su hijo enfermo, con entrega total, considerando como propio el dolor de su hijo.
Ella no mira nunca el reloj, no se lamenta jams por el hecho de no haber dormido durante toda la noche,
no desea otra cosa ms que verlo curado, cueste lo que cueste.
En este tiempo vivido en medio
de vosotros pude notar el cuidado
que reservis a vuestro trabajo, y por
esto os agradezco mucho. Pero permitidme exhortaros a transformar esta santa Navidad en una autntica
ocasin para curar cada herida y
para curarse de cada falta.
Por eso os exhorto a:
cuidar vuestra vida espiritual,
vuestra relacin con Dios, porque
esta es la columna vertebral de todo
lo que hacemos y de todo lo que somos. Un cristiano que no se nutre
con la oracin, los sacramentos y la Palabra
de Dios, inevitablemente se marchita y se
seca. Cuidar la vida
espiritual;
cuidar vuestra vida
familiar,
dando
a
vuestros hijos y a
vuestros seres queridos
no slo dinero, sino
sobre todo tiempo,
atencin y amor;
cuidar vuestras relaciones con los dems,
transformando la fe en
vida y las palabras en
obras buenas, especialmente hacia los
ms necesitados;
cuidar vuestro modo de hablar, purificando la lengua de las
palabras ofensivas, de
las vulgaridades y del lenguaje de

matiz mundano;
curar las heridas del corazn con
el aceite del perdn, perdonando a
las personas que nos han herido y
curando las heridas que hemos causado a los dems;
cuidar vuestro trabajo, realizndolo con entusiasmo, humildad, competencia, pasin y con un espritu
que sabe dar gracias al Seor;
cuidarse de la envidia, de la concupiscencia, el odio y los sentimientos negativos que devoran nuestra
paz interior y nos transforman en
personas destruidas y destructoras;
curarse del rencor que nos conduce a la venganza, y de la pereza que
nos conduce a la eutanasia existencial, de apuntar el dedo que nos lleva a la soberbia, y del lamentarse
continuamente que nos conduce a la
desesperacin. S que algunas veces,
para conservar el trabajo, se habla
mal de alguien, para defenderse.
Comprendo estas situaciones, pero
el camino no acaba bien. Al final
nos destruiremos entre nosotros, y
esto no, no sirve. Mejor, pedir al Seor la sabidura de saber morderse
la lengua a tiempo, para no decir
palabras injuriosas, que despus te
dejan la boca amarga;
cuidar a los hermanos ms dbiles: he visto muchos hermosos ejemplos entre vosotros, en esto, y os
agradezco, felicitaciones! Es decir,
cuidar a los ancianos, a los enfermos, a los que pasan hambre, a los
sin techo y a los extranjeros, porque
sobre esto seremos juzgados;
cuidar que la santa Navidad no
sea nunca una fiesta del consumismo
comercial, de la apariencia o de los
regalos intiles, o bien de los derroches superfluos, sino que sea la fiesta de la alegra de acoger al Seor
en el beln y en el corazn.
Cuidar. Cuidar muchas cosas. Cada uno de nosotros puede pensar:
Qu cosa debo cuidar en mayor
medida?. Pensar en esto: Hoy cuido esto. Pero sobre todo cuidar la
familia. La familia es un tesoro, los
hijos son un tesoro. Una pregunta
que los padres jvenes pueden hacerse: Tengo tiempo para jugar
con mis hijos, o estoy siempre ocupado, ocupada, y no tengo tiempo
para los hijos?. Os dejo la pregunta. Jugar con los hijos: es tan hermoso. Y esto es sembrar futuro.
Queridos colaboradores y colaboradoras,
imaginemos cmo cambiara nuestro mundo si cada uno de nosotros
iniciase inmediatamente, y aqu, a
cuidarse seriamente y a cuidar generosamente su relacin con Dios y
con el prjimo; si pusiramos en
prctica la regla de oro del Evangelio, propuesta por Jess en el sermn de la montaa: Todo lo que
queris que haga la gente con vosotros, hacedlo vosotros con ella; pues
esta es la Ley y los Profetas (Mt 7,
12); si mirramos al otro, especialmente al ms necesitado, con los
ojos de la bondad y de la ternura,
como Dios nos mira, nos espera y
SIGUE EN LA PGINA 11
LOSSERVATORE ROMANO
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En recuerdo de Alicia Oliveira
A los fieles de Verona y Catanzaro por el regalo del beln y del rbol
Abogada
de los derechos humanos
Signos
que hablan a todos
En recuerdo de Alicia Oliveira

primera mujer que lleg a ser
magistrada penal en la historia de
Argentina y conocida por haber
luchado siempre en favor de los
derechos humanos durante la dictadura militar sus hijos participaron en la misa celebrada por el
Papa Francisco el viernes 19 de diciembre de 2014, por la maana,
en la Casa Santa Marta.
Mara Jos, Mariano y Alejandro
Sarrabayrouse
Oliveira
acompaados por sus respectivos
cnyuges, Fabin Sultani, Ana
Rosa Cunha da Cruz y Raquel
Pannunzio trajeron a la memoria,
hablando con el Pontfice, algunos
momentos de la vida de Alicia.
Los dos estaban unidos por una
amistad que se remonta a 1976,
cuando la mujer, buscada por la
polica, tuvo que esconderse y alejarse de sus hijos durante un cierto perodo de tiempo. En ese entonces Jorge Mario Bergoglio era
provincial de los jesuitas argentinos y haba ofrecido a Alicia la
posibilidad de trasladarse al Colegio Mximo, de San Miguel, para
huir de las amenazas del rgimen.
Despes de muchos aos, la

hija Mara Jos record ese perodo, destacando en especial el compromiso de su madre, que fue una
de las fundadoras del Centro de
estudios legales y sociales (CELS) y
desempe la tarea de defensora
del pueblo de la Ciudad de Buenos Aires, trabajando activamente
por la defensa de los usuarios y
consumidores, sobre todo con ocasin del corralito de 2001, es decir,
la restriccin de la libre disposicin de dinero en efectivo de
cuentas corrientes impuesta por el
gobierno.
Precisamente en memoria de la
mujer, fallecida el 5 de noviembre
pasado, afectada por un mal incurable, la presidenta de Argentina
Cristina Fernndez de Kirchner
confiri el 13 de diciembre el premio anual dedicado a Azucena
Villaflor. As, Villaflor, una de las
fundadoras de la asociacin de las
Madres de Plaza de Mayo, y Oliveira que en 1976, buscada por la
dictadura militar una vez llegada
al poder, fue obligada a dejar el
puesto de jueza estn ahora juntas como defensoras de la libertad
y de la dignidad de la persona.
VIENE DE LA PGINA 10
nos perdona; si encontrramos en

la humildad nuestra fuerza y nuestro tesoro. Y muchas veces tenemos miedo a la ternura, tenemos
miedo a la humildad.
Esta es la autntica Navidad: la
fiesta de la pobreza de Dios que
se anonad a s mismo asumiendo
la naturaleza de esclavo (cf. Fil 2,
6); de Dios que se pone a servir a
la mesa (cf. Mt 22, 27); de Dios
que se oculta a los inteligentes y a
los sabios y que se revela a los pequeos, los sencillos y los pobres
(cf. Mt 11, 25); del Hijo del hombre que no ha venido a ser servido, sino a servir y dar su vida en
rescate por la multitud (Mc 10,
45).
Pero es sobre todo la fiesta de
la Paz que trajo a la tierra el Nio
Jess: Paz entre cielo y tierra, paz
entre todos lo pueblos, paz en nuestros corazones (Himno litrgico);
la paz cantada por los ngeles:
Gloria a Dios en el cielo, y en la

tierra paz a los hombres de buena
voluntad (Lc 2, 14).
La paz que necesita nuestro entusiasmo, nuestro cuidado, para
caldear los corazones fros, para
alentar a las almas desanimadas e
iluminar los ojos apagados con la
luz del rostro de Jess.
Con esta paz en el corazn quisiera saludaros a vosotros y a todos vuestros familiares. Tambin a
ellos quiero decirles gracias y dar
un abrazo sobre todo a vuestros
hijos, especialmente a los ms pequeos.
No quiero terminar estas palabras de felicitacin sin pediros
perdn por las faltas, mas y de
los colaboradores, y tambin por
algunos escndalos, que hacen
mucho mal. Perdonadme.
Feliz Navidad! Y, por favor, rezad por m.
Recemos a la Virgen: Dios te
salve Mara...
El beln y el rbol tocan el corazn de todos, incluso de quienes no creen, porque

hablan de fraternidad, de intimidad y amistad: lo record el Papa Francisco el
viernes 19 de diciembre, por la maana, a las delegaciones que haban llegado de
Verona y Catanzaro para entregarle el regalo del beln y del rbol de Navidad, que
se inauguraron por la tarde en la plaza de San Pedro. Los dos signos navideos,
dijo el Pontfice, llaman a los hombres de nuestro tiempo a redescubrir la belleza
de la sencillez, la comunin y la solidaridad.
Me encuentro con vosotros el da
que se inauguran el beln y el rbol
de Navidad en la plaza de San Pedro, y doy las gracias a todos los que
han contribuido, de diferentes modos, a su realizacin. Os saludo cordialmente a todos, comenzando por
vuestros obispos, monseor Giuseppe
Zenti y monseor Vincenzo Bertolone. Junto con ellos, saludo a las autoridades y los representantes de las
instituciones que favorecieron generosamente esta iniciativa. Gracias por
estos dos bellsimos regalos navideos, que admirarn numerosos peregrinos provenientes de todas las partes del mundo.
El beln, con las estatuas de terracota de tamao natural, donado por
la Fundacin Arena de Verona, y el
gran abeto, con los otros rboles destinados a diversos ambientes del Vaticano, ofrecido por la Administracin
provincial de Catanzaro, expresan las
tradiciones y la espiritualidad de
vuestras regiones. En efecto, los valores del cristianismo han fecundado la
cultura, la literatura, la msica y el
arte de vuestra tierra; y an hoy dichos valores constituyen un valioso
patrimonio que hay que conservar y
transmitir a las generaciones futuras.
El beln y el rbol de Navidad son
signos navideos siempre sugestivos
y queridos para nuestras familias cristianas: evocan el misterio de la Encarnacin, al Hijo unignito de Dios
que se hizo hombre para salvarnos, y
la luz que Jess trajo al mundo con
su nacimiento. Pero el beln y el rbol tocan el corazn de todos, incluso de quienes no creen, porque hablan de fraternidad, de intimidad y
amistad, llamando a los hombres de
nuestro tiempo a redescubrir la belleza de la sencillez, la comunin y la
solidaridad. Son una invitacin a la
unidad, a la concordia y la paz; una
invitacin a dar cabida en nuestra vida personal y social a Dios, que no
viene con arrogancia a imponer su
fuerza, sino que nos ofrece su amor
omnipotente a travs de la frgil figura de un Nio. El beln y el rbol
llevan, pues, un mensaje de luz, de
esperanza y amor.
A vosotros aqu presentes, a vuestras familias y a todos los habitantes
de vuestras regiones, Vneto y Calabria, os deseo que vivis con serenidad e intensidad la Natividad del Seor. l, el Mesas, se hizo hombre y
vino a nosotros para disipar las tinieblas del error y del pecado, trayendo
a la humanidad su luz divina. Jess
mismo dir de s: Yo soy la luz del
mundo; el que me siga no caminar
en la oscuridad, sino que tendr la
luz de la vida (Jn 8, 12). Sigmoslo
a l, luz verdadera, para no extraviarnos e irradiar, por nuestra parte,
luz y calor en quienes atraviesan momentos de dificultad y oscuridad interior.

Queridos amigos, gracias por
vuestros regalos! Invoco sobre cada
uno de vosotros la proteccin maternal de la Virgen santsima, y de corazn os bendigo. Por favor, no olvidis rezar por m. Feliz Navidad!
Telegrama por el
sacerdote asesinado
en Mxico
Profundamente apenado por la
noticia de la muerte del padre
Gregorio Lpez Gorostieta el sacerdote secuestrado y asesinado
los das pasados en Mxico el
Papa expres su psame al obispo
de Ciudad Altamirano, monseor
Maximino Martnez Miranda, en
un mensaje firmado por el cardenal secretario de Estado, Pietro
Parolin. Dirigindose al clero, a
las comunidades religiosas y a los
fieles de esa amada dicesis, el
Pontfice asegura sus oraciones
por el sacerdote vctima de una
violencia injustificable y reitera
su firme condena de todo atentado a la vida humana y a la dignidad de las personas. El Papa
Francisco exhorta tambin a los
sacerdotes y a los dems misioneros de la dicesis a proseguir con
ardor su misin eclesial a pesar de
las dificultades, imitando el ejemplo de Jess, el buen pastor, y
manifiesta su cercana a los familiares del sacerdote asesinado.
LOSSERVATORE ROMANO
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COMUNICACIONES
Colegio episcopal
Mons. ngel J. Prez Pueyo, obispo de Barbastro-Monzn (Espaa)
Mons. Jos G. Torres Campos, obispo de Ciudad Jurez (Mxico)
RENUNCIAS:
El Papa ha aceptado la renuncia al
gobierno pastoral de la dicesis de
Barbastro-Monzn (Espaa) que
monseor ALFONSO MILIN SORRIBAS, le haba presentado en conformidad con el canon 401 1 del Cdigo de derecho cannico.
Alfonso Milin Sorribas naci en
La Cuba, dicesis de Teruel y Albarracn, el 5 de enero de 1939. Recibi la ordenacin sacerdotal el 25
de marzo de 1962. Se licenci en
teologa catequtica en la facultad
de teologa San Dmaso, de Madrid. Juan Pablo II le nombr obispo titular de Diana y auxiliar de la
archidicesis de Zaragoza el 9 de
noviembre de 2000; recibi la ordenacin episcopal el 3 de diciembre
del mismo ao. El Santo Padre le
nombr obispo de Barbastro-Monzn el 11 de noviembre de 2004.
El Papa ha aceptado la renuncia al
gobierno pastoral de la dicesis de
Ciudad Jurez (Mxico) que monseor RENATO ASCENCIO LEN, le
haba presentado en conformidad
con el canon 401 1 del Cdigo de
derecho cannico.
Renato Ascencio Len naci en
Len (Mxico) el 11 de mayo de
1939. Recibi la ordenacin sacerdotal el 12 de junio de 1965. Juan Pablo II le nombr obispo de la entonces prelatura de Madera el 19 de
julio de 1988; recibi la ordenacin
episcopal el 30 de agosto sucesivo.
El Papa le nombr obispo de Ciudad Jurez el 7 de octubre de 1994.
EL PAPA
HA NOMBRAD O:
Arzobispo de Luanda (Angola) a

monseor FILOMENO D O NASCIMENTO VIEIRA DIAS, hasta ahora
obispo de Cabinda.
Filomeno do Nascimento Vieira
Dias naci en Luanda el 18 de abril
de 1958. Recibi la ordenacin sacerdotal el 30 de octubre de 1983.
Juan Pablo II le nombr obispo titular de Fiumepiscense y auxiliar de
de Luanda el 4 de octubre de 2003;
recibi la ordenacin episcopal el 11
de enero de 2004. El mismo Papa le
nombr obispo de Cabinda el 11 de
febrero de 2005.
Obispo
de
Barbastro-Monzn
(Espaa) al presbtero NGEL JAVIER PREZ PUEYO, hasta ahora rector del Pontificio Colegio espaol
en Roma.
ngel Javier Prez Pueyo naci
en Ejea de los Caballeros, archidicesis de Zaragoza, el 18 de agosto
de 1956. En 1974 inici los estudios
eclesisticos en el Centro regional
de estudios teolgicos de Aragn
(CRETA), para continuar, desde 1977,

en la Casa de formacin de la Hermandad de Sacerdotes Operarios
Diocesanos del Corazn de Jess,
en Salamanca. En 1979 ingres a todos los efectos en la mencionada
Hermandad sacerdotal. Recibi la
ordenacin sacerdotal el 19 de marzo de 1980. Se licenci en filosofa
y ciencias de la educacin en la
Universidad civil de Salamanca. Ha
desempeado su ministerio como
formador en el seminario menor de
Tarragona, tutor y profesor en el
colegio-seminario, rector del aspirantado menor de la Hermandad en
Salamanca, miembro y coordinador
pastoral del Consejo central de los
Operarios diocesanos, director general de la Hermandad, secretario
tcnico de la Comisin de seminarios de la Conferencia episcopal espaola, cargo que desempe hasta
su nombramiento como rector del
Pontificio Colegio Espaol en Roma, en el ao 2013.
Obispo de Ciudad Jurez (Mxico) a monseor JOS GUADALUPE
TORRES CAMPOS, hasta ahora obispo de Gmez Palacio.
Jos Guadalupe Torres Campos
naci en Len (Mxico) el 19 de
enero de 1960. Recibi la ordenacin sacerdotal el 2 de julio de
1984. El Papa Benedicto XVI le
nombr obispo titular de Quiza y
auxiliar de la dicesis de Ciudad
Jurez el 10 de diciembre de 2005;
recibi la ordenacin episcopal el
22 de febrero de 2006. El mismo
Papa le nombr obispo de Gmez
Palacio el 25 de noviembre de 2008.
Camarlengo y vicecamarlengo
de la santa Iglesia romana
El Santo Padre ha nombrado camarlengo de la santa Iglesia romana
al cardenal JEAN-LOUIS TAURAN,
presidente del Consejo pontificio
para el dilogo interreligioso, y vicecamarlengo de la santa Iglesia romana a monseor GIAMPIERO GLODER, arzobispo titular de Telde,
nuncio apostlico, presidente de la
Pontificia Academia Eclesistica.
Jean-Louis Tauran naci en Burdeos (Francia) el 5 de abril de 1943.
Recibi la ordenacin sacerdotal el
20 de septiembre de 1969. En 1973
ingres en la Pontificia Academia
Eclesistica y continu los estudios
en la Pontificia Universidad Gregoriana, donde obtuvo el doctorado
en derecho cannico. Entr en el
servicio diplomtico de la Santa Sede en 1975. El 3 de octubre de 1988
fue nombrado subsecretario del
Consejo para los Asuntos pblicos
de la Iglesia. El Papa Juan Pablo II,
el 1 de diciembre de 1990, lo nombr arzobispo titular de Telepte y
secretario del citado Consejo, que
luego pas a denominarse seccin
de la Secretara de Estado para las
Relaciones con los Estados; recibi
la ordenacin episcopal el 6 de enero de 1991. El Santo Padre lo cre
cardenal, de la diacona de San
Apolinar en las Termas NeronianasAlejandrinas, en el consistorio del
21 de octubre de 2003; y el 24 de
noviembre sucesivo lo nombr archivero y bibliotecario de la santa
Iglesia romana. Benedicto XVI le
nombr presidente del Consejo
pontificio para el dilogo interreligioso el 25 de junio de 2007.
Giampiero Gloder naci en Asiago, provincia de Vicenza (Italia), el
Lutos en el episcopado
Monseor ANTHONY EDWARD PEVEC, obispo titular de Mercia y auxiliar emrito de Cleveland (Estados Unidos), falleci el 14 de diciembre de 2014. Haba nacido en
Cleveland el 16 de abril de 1925.
Era sacerdote desde el 29 de abril
de 1950. Juan Pablo II le nombr
obispo titular de Mercia y auxiliar
de Cleveland el 2 de abril de 1982;
recibi la ordenacin episcopal el 2
de julio del mismo ao. El Papa
acept su renuncia a la funcin de
auxiliar de dicha dicesis el 3 de
abril de 2001.
HECTOR
Monseor
STEPHEN
D OUWIHI, obispo emrito de la
eparqua de San Marn de Brooklyn de los maronitas, falleci el 17
de diciembre de 2014. Haba nacido
en Zghortha, eparqua de Batrun de
los maronitas (Lbano), el 25 de ju-
nio de 1927. Era sacerdote desde el

14 de agosto de 1955. Fue nombrado
obispo de San Marn de Brooklyn
el 11 de noviembre de 1996; recibi
la ordenacin episcopal el 11 de enero de 1997. Renunci a su ministerio
el 10 de enero de 2004
FRIKART,
Monseor
CLAUDE
C.I.M., obispo titular de Summula y
auxiliar emrito de Pars (Francia),
falleci el 18 de diciembre de 2014.
Haba nacido en Ermont, dicesis
de Pontoise (Francia), el 5 de marzo de 1922. Era sacerdote desde el 2
de julio de 1948. Juan Pablo II le
nombr obispo titular de Summula
y auxiliar de Pars el 21 de junio de
1986; recibi la ordenacin episcopal el 2 de septiembre sucesivo. El
Papa acept su renuncia a la funcin de auxiliar de dicha sede el 2
de septiembre de 1997.
15 de mayo de 1958. Recibi la ordenacin sacerdotal el 6 de junio de

1983, incardinado en la dicesis de
Padua. Es doctor en teologa dogmtica. Entr en el servicio diplomtico de la Santa Sede el 1 de julio de 1992, y prest servicio en la
nunciatura apostlica en Guatemala
y en la seccin para los Asuntos generales de la Secretara de Estado,
donde fue jefe de oficina con encargos especiales. El Papa Francisco lo
nombr arzobispo titular de Telde y
presidente de la Pontificia Academia Eclesistica el 21 de septiembre
de 2013; recibi la ordenacin episcopal el 24 de octubre sucesivo.
Audiencias pontificias
EL SANTO PADRE
HA RECIBID O EN AUDIENCIA:
Jueves 18 de diciembre de 2014

Al cardenal Stanisaw Ryko,
presidente del Consejo pontificio
para los laicos.
A monseor Leopoldo Girelli, arzobispo titular de Capri,
nuncio apostlico en Singapur;
representante
pontificio
para
Vietnam; nuncio apostlico ante
la Asociacin de las Naciones del
sureste asitico.
Viernes, da 19
Al
cardenal Marc Oullet,

prefecto de la Congregacin para los obispos.
P.S.S.,
A monseor Georges Pontier,

arzobispo de Marsella (Francia),
presidente de la Conferencia
episcopal de Francia, con monseor Pascal Delannoy, obispo de
Saint-Denis,
vicepresidente;
monseor Pierre-Marie Carr, arzobispo de Montpellier, vicepresidente; y monseor Olivier Ribadeau, secretario general.
Sbado, da 20
Al embajador de los Pases
Bajos ante la Santa Sede, prncipe Jaime Bernardo de BorbnParma, con ocasin de la presentacin de las cartas credenciales.
Al embajador de la Repblica de San Marino ante la Santa
Sede, Clelio Galassi, con ocasin
de la presentacin de las cartas
credenciales.
Al embajador de la Repblica Argentina ante la Santa Sede,
Eduardo Flix Valds, con ocasin de la presentacin de las
cartas credenciales.
LOSSERVATORE ROMANO
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La oracin del ngelus el domingo 28 de diciembre
Audiencia a 13 nuevos embajadores
Por todos los abuelos del mundo
Con pequeos pasos
Jess hace que se encuentren los

jvenes y los ancianos, acerca a las
generaciones. Lo dijo el Papa
Francisco en el ngelus del domingo
28 de diciembre, en la plaza de San
Pedro, subrayando en especial el
precioso papel de los abuelos en la
familia y en la sociedad.
Queridos hermanos y hermanas,
buenos das!
En este primer domingo despus de Navidad, mientras estamos an inmersos en el clima gozoso de la fiesta, la Iglesia nos invita a contemplar a la Sagrada Familia de Nazaret. El Evangelio de
hoy nos presenta a la Virgen y a
san Jos en el momento en que,
cuarenta das despus del nacimiento de Jess, van al templo de
Jerusaln. Lo hacen en religiosa
obediencia a la Ley de Moiss,
que prescribe ofrecer el primognito al Seor (cf. Lc 2, 22-24).
Podemos imaginar a esta pequea familia, en medio de tanta gente, en los grandes atrios del templo. No sobresale a la vista, no se
distingue... Sin embargo, no pasa

desapercibida. Dos ancianos, Simen y Ana, movidos por el Espritu Santo, se acercan y comienzan
a alabar a Dios por ese Nio, en
quien reconocen al Mesas, luz de
las gentes y salvacin de Israel (cf.
Lc 2, 22-38). Es un momento sencillo pero rico de profeca: el encuentro entre dos jvenes esposos
llenos de alegra y de fe por las
gracias del Seor; y dos ancianos
tambin ellos llenos de alegra y
de fe por la accin del Espritu.
Quin hace que se encuentren?
Jess. Jess hace que se encuentren: los jvenes y los ancianos.
Jess es quien acerca a las genera-
ciones. Es la fuente de ese amor

que une a las familias y a las personas, venciendo toda desconfianza, todo aislamiento, toda distancia. Esto nos hace pensar tambin
en los abuelos: cun importante
es su presencia, la presencia de los
abuelos! Cun precioso es su papel en las familias y en la sociedad! La buena relacin entre los
jvenes y los ancianos es decisivo
para el camino de la comunidad
civil y eclesial. Y mirando a estos
dos ancianos, a estos dos abuelos
Simen y Ana saludamos desde
aqu, con un aplauso, a todos los
abuelos del mundo.
El mensaje que proviene de la
Sagrada Familia es ante todo un
mensaje de fe. En la vida familiar
de Mara y Jos Dios est verdaderamente en el centro, y lo est
en la Persona de Jess. Por eso la
Familia de Nazaret es santa. Por
qu? Porque est centrada en Jess.
Cuando padres e hijos respiran
juntos este clima de fe, poseen
una energa que les permite afron-
tar pruebas incluso difciles, como

muestra la experiencia de la Sagrada Familia, por ejemplo, en el
hecho dramtico de la huida a
Egipto: una dura prueba.
El Nio Jess con su Madre
Mara y con san Jos son una imagen familiar sencilla pero muy luminosa. La luz que ella irradia es
luz de misericordia y de salvacin
para todo el mundo, luz de verdad para todo hombre, para la familia humana y para cada familia.
Esta luz que viene de la Sagrada
Familia nos alienta a ofrecer calor
humano en esas situaciones familiares en las que, por diversos motivos, falta la paz, falta la armona
y falta el perdn. Que no disminuya nuestra solidaridad concreta

especialmente en relacin con las
familias que estn viviendo situaciones ms difciles por las enfermedades, la falta de trabajo, las
discriminaciones, la necesidad de
emigrar... Y aqu nos detenemos
un poco y en silencio rezamos por
todas esas familias en dificultad,
tanto dificultades de enfermedad,
falta de trabajo, discriminacin,
necesidad de emigrar, como dificultades para comprenderse e incluso de desunin. En silencio rezamos por todas esas familias...
(Dios te salve Mara...).
Encomendamos a Mara, Reina
y madre de la familia, a todas las
familias del mundo, a fin de que
puedan vivir en la fe, en la concordia, en la ayuda mutua, y por
esto invoco sobre ellas la maternal
proteccin de quien fue madre e
hija de su Hijo.
Un trabajo con pequeos pasos. El

Papa Francisco resumi as la misin del
representante diplomtico, durante la
audiencia del jueves 18 de diciembre, por
la maana, a trece nuevos embajadores
acreditados ante la Santa Sede: Mongolia,
Bahamas, Dominica, Tanzania,
Dinamarca, Malasia, Ruanda, Finlandia,
Nueva Zelanda, Mal, Togo, Bangladesh y
Qatar. A continuacin las palabras que
improvis el Pontfice.
Mi pensamiento se dirige, en
este momento, a los pasajeros del
avin malasio desaparecido mientras viajaba entre Indonesia y Singapur, as como los pasajeros de
los barcos que atravesaban en las
ltimas horas las aguas del mar
Adritico implicados en algunos
accidentes. Estoy cerca con el
afecto y la oracin a los familiares
y a quienes viven con preocupacin y sufrimiento estas difciles situaciones y a quienes estn comprometidos en las operaciones de
socorro.
Hoy el primer saludo va a todas
las familias presentes. Que la Sagrada Familia os bendiga y os
gue en vuestro camino.
A todos deseo un feliz domingo. Os doy las gracias una vez
ms por vuestras felicitaciones y
vuestras oraciones: seguid rezando
por m. Buen almuerzo y hasta la
vista!
Seoras y seores embajadores:

Os doy una clida bienvenida y os
deseo que cada vez que entris en esta
casa os sintis en verdad en vuestra casa. Toda nuestra acogida y nuestro respeto hacia vosotros y tambin hacia
vuestros pueblos y jefes de vuestros Gobiernos. Saludo a todos y os deseo un
trabajo fructuoso, un trabajo fecundo.
El trabajo del embajador es un trabajo
de pequeos pasos, de pequeas cosas,
pero que terminan siempre por construir
la paz, acercar los corazones de los pueblos, sembrar hermandad entre los pueblos. Y esto es vuestro trabajo, pero con
pequeas cosas, pequeitas. Y hoy estamos todos contentos, porque hemos visto cmo dos pueblos, que se haban alejado desde hace muchos aos, ayer dieron un paso de acercamiento. Y esto ha
sido llevado adelante por los embajadores, por la diplomacia. Es un trabajo
noble el vuestro, muy noble. Os deseo
que sea fecundo, fructuoso y que Dios
os bendiga. Gracias!

Pontfice record a los pasajeros del
avin malasio desaparecido mientras
viajaba de Indonesia a Singapur y a
las personas de los barcos que
atravesaban el mar Adritico
implicados en dos graves accidentes.
Credenciales de los embajadores de los Pases Bajos, San Marino y Argentina
El sbado 20 de diciembre el Papa recibi a su alteza real

el prncipe Jaime Bernardo de Borbn-Parma, nuevo embajador
de los Pases Bajos ante la Santa Sede
con ocasin de la presentacin de las cartas credenciales
El Pontfice recibi en audiencia, el sbado 20 de diciembre,

al nuevo embajador de la Repblica de San Marino ante la
Santa Sede, seor Clelio Galassi,,
El sbado 20 de diciembre el Santo Padre recibi en audiencia

al seor Eduardo Flix Valds, nuevo embajador
de Argentina ante la Santa Sede
LOSSERVATORE ROMANO
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Completada con nuevos miembros

la Comisin para la tutela de los menores
Segn estaba previsto, el Papa Francisco ha nombrado nuevo miembros
de la Comisin para la tutela de los
menores, elegidos de diversas partes
del mundo, con el fin de contar con
una amplia representacin de distintas situaciones y culturas. Lo dio a
conocer, el mircoles 17 de diciembre
de 2014, la Oficina de prensa de la
Santa Sede, a travs de un comunicado en el que se refiere tambin
que la composicin completa de la
Comisin es la siguiente:
cardenal SEN PATRICK OMALLEY, OFM.CAP., presidente;
monseor ROBERT OLIVER (Estados Unidos), secretario;
presbtero LUIS MANUEL AL
HERRERA (Colombia);
BONNET
doctora
CATHERINE
(Francia);
MARIE COLLINS (Irlanda);
doctor GABRIEL DY-LIACCO (Filipinas);
baronesa profesora SHEILA HOLLINS (Inglaterra);
BILL KILGALLON (Nueva Zelanda);
hermana KAYULA GERTRUDE LESA, RSC (Zambia);
hermana HERMENEGILD MAKORO, CPS (Sudfrica);
MCCORMACK
AM
KATHLEEN
(Australia);
doctor CLAUDIO PAPALE (Italia);
PETER SAUNDERS (Inglaterra);
honorable HANNA SUCHO CKA
(Polonia);
WINTERdoctora
KRYSTEN
GREEN (Estados Unidos);
padre HUMBERTO MIGUEL YEZ, S.J. (Argentina);
padre HANS ZOLLNER, S.J. (Repblica federal de Alemania).
La prxima sesin plenaria de la
Comisin tendr lugar, como ya se
anticip, en el Vaticano los das 6-8
de febrero.
El comunicado de la Oficina de
prensa contiene tambin algunas
breves informaciones biogrficas so-
bre los miembros de la comisin,

que publicamos a continuacin:
El cardenal Sen Patrick OMalley, capuchino, arzobispo de Boston, es miembro del Consejo de cardenales.
Monseor Robert Oliver ha trabajado los aos pasados en el mbito
de la proteccin de menores para la
archidicesis de Boston, en la Conferencia episcopal estadounidense y
como promotor de justicia en la
Congregacin para la doctrina de la
fe.
El colombiano Luis Manuel Al
Herrera dirige el departamento de
psicologa y es profesor de psicologa pastoral en el seminario conciliar
de la arquidicesis de Bogot.
La francesa Catherine Bonnet es
psiquiatra infantil, psicoterapeuta e
investigadora. Es autora de textos
sobre los abusos sexuales de nios,
sobre violencia y abandono perinatal.
La irlandesa Marie Collins fue
vctima de abusos sexuales durante
la infancia. Es fundadora y miembro
del consejo de administracin de la
Marie Collins Foundation y for-
m parte del comit que redact el

texto de poltica de la Iglesia catlica para la proteccin de la infancia
de toda Irlanda Our Children Our
Church.
El filipino Gabriel D y-Liacco es
psicoterapeuta para adultos y adolescentes y consultor pastoral para
problemas de salud mental de diversos tipos, comprendidos los referidos
a cada persona, las familias y los
grupos, incluidos vctimas y autores
de abusos.
La inglesa Sheila Hollins trabaj
como psiquiatra y psicoterapeuta
con nios y adultos con discapacidad intelectual, comprendidos los
que sufrieron abusos sexuales. Es
miembro vitalicio de la Cmara de
los Lores.
Bill Kilgallon dirige la oficina nacional de normas profesionales de la
Iglesia catlica en Nueva Zelanda,
donde vive desde hace cuatro aos.
Anteriormente tuvo una larga experiencia en mbito social y sanitario
en Reino Unido.
Hermana Kayula Gertrude Lesa
es experta en desarrollo, formadora
y autora de textos sobre la protec-
Los tuits en @Pontifex_es

18 DIC [11.18 AM] El Seor lo ha
dicho claramente: No se puede
servir a dos amos. O Dios o las
riquezas
20 DIC [10.00 AM] Para que Jess
sea el centro de nuestra vida, es
necesario ponernos en su presencia ante el Sagrario
25 DIC [11.30 AM] Con Jess est

la verdadera alegra
26 DIC [11.30 AM] Pidamos hoy
por todos los perseguidos a causa
de su fe cristiana
23 DIC [12.00 PM] A veces el pecado nos tiene esclavizados. Seor

ven y slvanos
28 DIC [11.15 AM] La familia cristiana es misionera: anuncia al

mundo el amor de Dios
30 DIC [12.00 PM] Hoy se sufre
por carencias materiales, pero
tambin por falta de amor
24 DIC [12.00 PM] Esforcmonos

en escuchar y en estar en silencio
para abrir las puertas a la belleza
de Dios
31 DIC [12.00 PM] Gracias, Seor

1 ENE [9.30 AM] Muchos nios y
personas inocentes sufren en el
mundo. Seor, concdenos tu paz
Regalo del Papa Francisco a la baslica lateranense
La Virgen en la catedral
Pablo VI hizo que se comprase en 1978 junto a unas treinta estatuas de madera policromada (todas posibles de datar entre los
siglos XIII y XV) expuestas por el anticuario
milans Nella Longari. Fue donada a los
Museos Vaticanos, donde lleg casi un mes
despus de la muerte del Pontfice. Era el 8
de septiembre, fiesta de la Natividad de
Mara.
Y otra gran fiesta mariana marcar la historia de la Virgen con el Nio en el trono,
estatua de madera de escuela umbra-marquisana de la segunda mitad del siglo XIII:
el 8 de diciembre de 2014, solemnidad de la
Inmaculada Concepcin, la escultura lleg
a la baslica de San Juan de Letrn para
permanecer delante de la columna derecha
del bside de Len XIII.
Es el regalo del Papa Francisco, obispo
de Roma, para su catedral. Tras ser expuesta, bajo los cuidados de los Museos Vaticanos, en el apartamento pontificio del palacio apostlico lateranense y despus de someterla a una restauracin de conservacin
y al reintegro de algunas partes que faltaban, la estatua lleg a la baslica con una
solemne procesin el lunes 8 de diciembre
por la maana. Sigui la misa presidida por
el arzobispo Iannone, vicegerente de la dicesis.
La Virgen que acoger a los fieles en
la baslica lateranense mide 125 centmetros y est representada sentada en
un trono con la mano izquierda que sostiene al Nios Jess sentado en sus rodillas.
El velo blanco de la Virgen lo sostiene
una cinta dorada en relieve, semejante a
una corona metlica: muy probablemente
arriba de la misma, en el pasado, se apoyaba una corona. Envuelta en un hbito damascado con flores rojas sobre un fondo
azul y adornado por fajas doradas, Mara
parece, con el gesto de la mano derecha,
que invita a quien le mira a acercarse al Nio que, con una tnica roja, tiene tambin
l un movimiento de apertura y de acogida.
(maurizio fontana)
cin de la infancia, la trata de personas, derechos de los refugiados y derecho a la informacin. La religiosa
zambiana ha sido miembro del Foro
africano para la doctrina social de la
Iglesia (AFCAST).
Hermana Hermenegild Makoro,
de las Misioneras de la Preciosa
Sangre, en la dicesis sudafricana de
Mathatha trabaja como profesora de
escuela secundaria y durante muchos
aos fue formadora en la labor pastoral de la dicesis. Tras ser subsecretaria general de la Conferencia
episcopal sudafricana durante seis
aos, fue nombrada secretaria general en 2012.
La australiana Kathleen McCormack es una agente social que dirigi el CatholicCare en la dicesis
de Wollongong durante 29 aos y
desempe papeles de direccin en
el mbito de los servicios para las familias necesitadas, de la proteccin
de la infancia y en los institutos para
ancianos y discapacitados.
El italiano Claudio Papale es abogado cannico y civil, profesor de
derecho cannico en la Pontificia
Universidad Urbaniana y oficial de
la Congregacin para la doctrina de
la fe.
El ingls Peter Saunders fue vctima de abusos durante toda su infancia en Wimbledon (Londres). Luego, tras concluir los estudios comerciales, descubri ser uno entre millones de personas que haban sufrido
abusos semejantes y que no lograban
encontrar un apoyo adecuado. As,
pues, fund la Asociacin nacional
para personas que sufrieron abusos
durante la infancia (NAPAC) con el
fin de ofrecer apoyo a todas las vctimas y desarrollar mayores recursos
para responder a los abusos de menores.
La polaca Hanna Suchocka es
profesora de derecho constitucional
y especialista de derechos humanos
en la Universidad de Poznan. En el
pasado fue primera ministra de la
Repblica de Polonia y embajadora
de su pas ante la Santa Sede.
Krysten Winter-Green es de origen neozelands con estudios especializados en teologa, desarrollo humano, trabajo social, religin y psicologa pastoral. Trabaj en dicesis
de todo el mundo con los sin techo
y enfermos de sida. En materia de
abusos de nios los mbitos en los
que concentr la propia atencin
son, entre otros: el mbito forense y
la valoracin y el tratamiento de los
sacerdotes y de los religiosos autores
de abusos.
El jesuita argentino Humberto
Miguel Yez dirige el departamento de teologa moral de la Pontificia
Universidad Gregoriana y ensea la
misma materia en la Gregoriana y en
la Urbaniana. Fue director del Centro de investigacin y de accin social en Argentina.
El jesuita alemn Hans Zollner es
responsable del Centro para la proteccin de la infancia de la Pontificia Universidad Gregoriana y es director y profesor del Instituto de
psicologa. Presidi el comit organizador del simposio Hacia la curacin y la renovacin sobre los abusos sexuales de menores que tuvo lugar en febrero de 2012.
LOSSERVATORE ROMANO
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A los chicos de la Accin catlica con ocasin de las felicitaciones navideas
Con Jess todo es posible

Estando unidos a Jess todo es
posible: lo dijo el Papa Francisco a
los chicos de la Accin catlica a
quienes recibi el jueves 18 de
diciembre, por la maana, en la sala
del Consistorio con ocasin del
tradicional encuentro para las
felicitaciones navideas.
Queridos chicos de la
A .C.R.:
Bienvenidos! Me da mucho gusto

reunirme con vosotros. Es una cita
para el intercambio de felicitaciones
de Navidad. Os agradezco las felicitaciones que me habis dirigido en
nombre de toda la Accin catlica
italiana, aqu representada por los
responsables que os han acompaado. Pero se quedaron callados y os
han dejado la palabra a vosotros. Esto est muy bien, felicidades! Os las
retribuyo de corazn a todos vosotros, a vuestras personas ms queridas y a toda la Asociacin.
Escuch que este ao estis trabajando en un tema que tiene como
eslogan Todo por descubrir. Es
un buen camino, que requiere el valor y la fatiga de la bsqueda, para
despus gozar cuando se ha descubierto el proyecto que Jess tiene sobre cada uno de vosotros. Comenzando por este eslogan, especialmente por la palabra todo, quisiera
daros algunas sugerencias para caminar bien en la Accin catlica, en familia y en la comunidad.
Primero. No rendirse jams, porque lo que pens Jess para vuestro
camino est todo por construirse juntos: junto a vuestros padres, herma-
nos, amigos, compaeros de escuela,

de catecismo, de oratorio, de A.C.R.
Segundo. Interesarse por las necesidades de los pobres, los que ms
sufren y los que estn ms solos,
porque quien escogi amar a Jess,
no puede no amar al prjimo. Y as
vuestro camino de la A.C.R. se convertir en todo amor. Me gust mucho lo de la bomba del agua. Es
hermoso, es un buen proyecto.
Tercero. Amar a la Iglesia, querer
mucho a los sacerdotes, ponerse al
servicio de la comunidad porque la
Iglesia no es solamente los sacerdotes, los obispos..., sino toda la comunidad, ponerse al servicio de la
comunidad. Dar tiempo, energas,
cualidades y capacidades personales
a vuestras parroquias, y as testimoniar que la riqueza de cada uno es
un don de Dios para compartirlo todo. Es importante! Ese todo: todo por descubrir, todo por compartir, todo por construir juntos, todo
amor...
Cuarto. Ser apstoles de paz y serenidad, comenzando por vuestras
familias; recordar a vuestros padres,
hermanos, a los coetneos que es
hermoso quererse mucho, y que las
incomprensiones se puedan superar,
porque unid0s a Jess todo es posible.
Esto es importante: todo es posible.
Pero esta palabra no es una invencin nueva: esta palabra la pronunci Jess cuando bajaba del monte
de la Transfiguracin. Al pap que
peda curar a su hijo, Jess qu le
dijo? Todo es posible para los que
tienen fe. Con la fe en Jess se
puede todo, todo es posible.
Quinto. Hablar con Jess. La oracin: hablar con Jess, el amigo ms

grande que no abandona jams, confiarle a l nuestros gozos y nuestros
disgustos. Correr hacia l cada vez
que os equivocis y hacis algo malo, con la seguridad de que l os
perdona. Y hablar a todos de Jess,
de su amor, de su misericordia, de
su ternura, porque la amistad con
Jess, que dio su vida por nosotros,
es un evento para contarlo ntegramente. Todos estos todos son importantes.
Qu decs? Sois capaces de intentar poner en prctica esta propuesta con el todo? Creo que vosotros ya vivs muchas de estas cosas. Ahora, con la gracia de Dios de
su Nacimiento, Jess quiere ayudaros a dar un paso todava ms firme,
ms convencido y ms alegre para
llegar a ser sus discpulos. Basta una
pequea palabra: Heme aqu. Nos
lo ensea nuestra Madre, la Virgen,
quien respondi a la llamada del Se-
En la plaza de San Pedro inauguracin del beln, el rbol y la nueva iluminacin de la baslica
Smbolos que unen

Tres citas en una: la inauguracin
del rbol y del beln colocados en la
plaza de San Pedro y el encendido
de la nueva iluminacin led de la
cpula y de la fachada de la baslica
vaticana. La ceremonia tuvo lugar el
viernes 19 de diciembre, por la tarde,
en presencia del cardenal Giuseppe
Bertello y del obispo Fernando Vrgez Alzaga, respectivamente presidente y secretario general de la Gobernacin del Estado de la Ciudad
del Vaticano.
Con ellos, entre otros, tambin el
arzobispo de Catanzaro-Squillace,
Vincenzo Bertolone, el obispo de
Verona, Giuseppe Zenti, el presidente de la Regin Calabria, el alcalde
de Verona, el presidente de la provincia de Catanzaro, el director de
Calabria verde (la empresa regional
para la forestacin y las polticas para la montaa), y el presidente de
ACEA (empresa municipal para la
energa y el agua).
Al inicio de la ceremonia el cardenal Bertello dio las gracias en nombre del Papa a las regiones de Vneto y Calabria, que regalaron respectivamente el beln y el rbol, y a los
empleados de la Gobernacin que se
encargaron de montarlos. Por su
parte el obispo Vrgez Alzaga destac la particularidad de este ao, porque une simblicamente a Roma
con toda Italia, de norte a sur, desde

el Vneto hasta Calabria, en el autntico espritu de Navidad que es
el de la unin, la fraternidad que
ciertamente no olvida las dificultades y los problemas de cada da, pero que al menos nos hace sentir unidos, en comunin universal. Tambin el obispo de Verona puso el
acento en los vnculos entre el norte
y el sur del pas, mientras que el arzobispo Bertolone destac cmo los
smbolos de la Navidad son signo
de fraternidad universal.
Sucesivamente, el cardenal Angelo
Comastri, arcipreste de la baslica
vaticana, encendi, a travs de un
ipad, la nueva iluminacin de la c-
pula y de la fachada de la baslica

de San Pedro. En su intervencin el
purpurado, destacando en especial el
precioso trabajo realizado por los
tcnicos de ACEA, record la importancia de la baslica vaticana y la
continuidad de la misin que Jess
confi a Pedro.
Los cantos navideos que acompaaron la inauguracin fueron interpretados por la banda musical del
Cuerpo de la gendarmera vaticana y
por msicos provenientes de las dos
regiones. Las luces del rbol se encendieron mientras se escuchaba el
el canto popular Calabrisella y el beln al son de las notas de Adeste fideles
or: Heme aqu. Podemos pedirlo

juntos con un Avemara.
Y recordad bien: todo por descubrir, todo por construir juntos, todo
amor, todo para compartir, todo es
posible, y la fe es un evento todo
para contar.
Gracias por vuestra visita. Acordaos de rezar por m, por favor, recordad esto.
Ahora de corazn os bendigo. Os
bendiga Dios omnipotente, Padre,
Hijo y Espritu Santo.
El Papa al
encuentro de Taiz
Que los jvenes sean la sal de un
mundo que necesita volver a encontrar el sabor de Dios. Es el
deseo que el Papa Francisco, a
travs de un mensaje firmado por
el secretario de Estado, Pietro Parolin, dirigi a los ms de treinta
mil jvenes reunidos en Praga,
del lunes 29 de diciembre hasta el
viernes 2 de enero, para el tradicional encuentro de oracin de
fin de ao organizado por la comunidad de Taiz. Un itinerario,
llamado Peregrinacin de confianza sobre la Tierra, que se debe vivir, indica el Papa, en la
oracin y en el dilogo recproco. En efecto, a travs de su
Espritu, que habita en vosotros,
Cristo os concede ser la sal de la
tierra, porque quiere volver a
dar al mundo su verdadero sabor a travs del descubrimiento
de la belleza de la comunin
con Dios y entre los hermanos. Y
al recordar los 25 aos del regreso
de la democracia a la Repblica
Checa, el Papa invit a no olvidar
el sacrificio de quienes combatieron contra el totalitarismo invitando a los jvenes a abrir caminos de libertad entregndoos vosotros mismos. El valor de la libertad recuperada por los pases
de Europa del Este es uno de los
temas que mayormente une incluso los mensajes enviados por el
patriarca ecumnico de Constantinopla, Bartolom, por el primado
de la Comunin anglicana, Justin
Welby, por el secretario general
de la Federacin luterana mundial, Martin Junge, y por el secretario general del Consejo mundial
de Iglesias, Olav Fykse Tveit. Tema que trat, en la tarde de apertura, el prior de Taiz en su meditacin.
LOSSERVATORE ROMANO
pgina 16
Mensaje navideo a la ciudad y al mundo
Bajo la espada de Herodes

El Papa Francisco reley las pginas ms dramticas
del ao 2014, a pocos das de su conclusin,
durante el tradicional mensaje navideo a la Ciudad
y al mundo. A medioda del jueves 25 de diciembre
el Pontfice se asom al balcn de las bendiciones,
dirigiendo en especial su pensamiento a los nios
que sufren. Y su mensaje fue puesto de relieve por el
Queridos hermanos y hermanas, feliz Navidad!
Jess, el Hijo de Dios, el Salvador
del mundo, nos ha nacido. Ha nacido en Beln de una virgen, cumpliendo las antiguas profecas. La
virgen se llama Mara, y su esposo
Jos.
Son personas humildes, llenas de
esperanza en la bondad de Dios,
que acogen a Jess y lo reconocen.
As, el Espritu Santo ilumin a los
pastores de Beln, que fueron corriendo a la cueva y adoraron al nio. Y luego el Espritu gui a los
ancianos Simen y Ana en el templo
de Jerusaln, y reconocieron en Jess al Mesas. Mis ojos han visto a
tu Salvador exclama Simen, a
quien has presentado ante todos los
pueblos (Lc 2, 30).
S, hermanos, Jess es la salvacin
para todas las personas y todos los
pueblos.
A l, el Salvador del mundo, le
pido hoy que guarde a nuestros hermanos y hermanas de Irak y de Siria, que padecen desde hace demasiado tiempo los efectos del conflicto que an perdura y, junto con los
pertenecientes a otros grupos tnicos
y religiosos, sufren una persecucin
brutal. Que la Navidad les traiga esperanza, as como a tantos desplazados, prfugos y refugiados, nios,
adultos y ancianos, de aquella regin
y de todo el mundo; que la indiferencia se transforme en cercana y el
rechazo en acogida, para que los que
ahora estn sumidos en la prueba reciban la ayuda humanitaria necesaria
para sobrevivir a los rigores del invierno, puedan regresar a sus pases
y vivir con dignidad. Que el Seor
abra los corazones a la confianza y
otorgue la paz a todo el Medio
Oriente, a partir de la tierra bendecida por su nacimiento, sosteniendo
los esfuerzos de los que se comprometen activamente en el dilogo entre israeles y palestinos.
Que Jess, Salvador del mundo,
custodie a cuantos estn sufriendo
largo aplauso de los miles de fieles reunidos en la

plaza de San Pedro. El Papa tena a su lado a los
cardenales diconos Rod y Mller. Entre los
presentes, los cardenales Parolin, secretario de Estado,
y Vallini, vicario general para la dicesis de Roma,
y los arzobispos Becciu y Mamberti. En el atrio de
la baslica vaticana estaban las formaciones de honor
en Ucrania y conceda a esa amada

tierra superar las tensiones, vencer el
odio y la violencia y emprender un
nuevo camino de fraternidad y reconciliacin.
Que Cristo Salvador conceda paz
a Nigeria, donde se derrama ms
sangre y demasiadas personas son
apartadas injustamente de sus seres
queridos y retenidas como rehenes o
masacradas. Tambin invoco la paz
para otras partes del continente africano. Pienso, en particular, en Libia,
el Sudn del Sur, la Repblica Centroafricana y varias regiones de la
Repblica Democrtica del Congo;
y pido a todos los que tienen responsabilidades polticas a que se
comprometan, mediante el dilogo,
a superar contrastes y construir una
convivencia fraterna duradera.
Que Jess salve a tantos nios
vctimas de la violencia, objeto de
trfico ilcito y trata de personas, o
forzados a convertirse en soldados;
nios, tantos nios que sufren abusos. Que consuele a las familias de
los nios muertos en Pakistn la semana pasada. Que sea cercano a los
que sufren por enfermedad, en particular a las vctimas de la epidemia
de bola, especialmente en Liberia,
Sierra Leona y Guinea. Agradezco
de corazn a los que se estn esforzando con valenta para ayudar a los
enfermos y sus familias, y renuevo
un llamamiento ardiente a que se
garantice la atencin y el tratamiento necesario.
El Nio Jess. Pienso en todos
los nios hoy maltratados y muertos,
sea los que lo padecen antes de ver
la luz, privados del amor generoso
de sus padres y sepultados en el
egosmo de una cultura que no ama
la vida; sean los nios desplazados a
causa de las guerras y las persecuciones, sujetos a abusos y explotacin
ante nuestros ojos y con nuestro silencio cmplice; a los nios masacrados en los bombardeos, incluso all
donde ha nacido el Hijo de Dios.
Todava hoy, su silencio impotente
de la Guardia Suiza pontificia y del Ejrcito

italiano. La banda musical pontificia y la de los
Carabineros ejecutaron los himnos pontificio e
italiano. Al trmino, pasando a travs de la sala
Regia, el Papa visit la capilla Sixtina para ver
los nuevos sistemas de climatizacin e iluminacin
incorporados en el ltimo perodo.
grita bajo la espada de tantos Herodes. Sobre su sangre campea hoy la

sombra de los actuales Herodes.
Hay verdaderamente muchas lgrimas en esta Navidad junto con las
lgrimas del Nio Jess.
Queridos hermanos y hermanas,
que el Espritu Santo ilumine hoy
nuestros corazones, para que podamos reconocer en el Nio Jess, nacido en Beln de la Virgen Mara, la
salvacin que Dios nos da a cada
uno de nosotros, a todos los hombres y todos los pueblos de la tierra.
Que el poder de Cristo, que es liberacin y servicio, se haga or en tan-
tos corazones que sufren la guerra,

la persecucin, la esclavitud. Que este poder divino, con su mansedumbre, extirpe la dureza de corazn de
muchos hombres y mujeres sumidos
en lo mundano y la indiferencia, en
la globalizacin de la indiferencia.
Que su fuerza redentora transforme
las armas en arados, la destruccin
en creatividad, el odio en amor y
ternura. As podremos decir con jbilo: Nuestros ojos han visto a tu
Salvador.
Con estos pensamientos,
Navidad a todos!
feliz
Distribuidos cuatrocientos sacos de dormir
El regalo de Francisco
para las personas sin hogar en Roma
Una furgoneta gris con matrcula
SCV conducida por el arzobispo
Konrad Krajewski, limosnero de
Su Santidad, acompaado por
monseor Diego Ravelli, una hermana ursulina y cinco guardias suizos pontificios. Recorrieron la ciudad de Roma el mircoles 17 de diciembre al final de la tarde, hasta
la noche, para distribuir alrededor
de 400 sacos de dormir a las personas sin un hogar fijo. Un regalo
del Papa Francisco para quienes
duermen todas las noches al aire li-
bre. El grupo de voluntarios comenz por el prtico ubicado en la

Oficina de prensa de la Santa Sede, donde habitualmente encuentran refugio los vagabundos, para
despus seguir hacia otras zonas de
la ciudad: Lungotevere y la plaza
de San Lorenzo in Lucina. En cada parada regalaron sacos de dormir. Pero la mayor parte la distribuyeron en las estaciones de tren:
Termini, Tiburtina, Trastvere y
Ostiense. Algunos intercambios de
bromas, sonrisas, calurosos apretones de mano y las felicitaciones navideas en nombre del Papa por parte de
los voluntarios de la caridad hacia las personas sin
hogar. Un modo especial
de festejar el cumpleaos
del Pontfice. Tambin
con las palabras de Santa
Teresa de Lisieux: La caridad no debe, de hecho,
quedar encerrada en el
fondo del corazn.

L OSSERVATORE ROMANO - 02 Enero 2015

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TIPO GRAFIA VATICANA EDITRICE

redactor jefe de la edicin

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