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Propuesta terico-metodolgica
para su anlisis en Mxico
Public Opinion and New Technologies.
Reflections for its Analysis in Mexico
La opinin pblica es un concepto que alude a un fenmeno social, a una prctica empricoprofesional y a la observancia acadmico-cientfica de los dos anteriores. Este trabajo busca
reflexionar en torno a ciertos cambios en las fuentes de conformacin de la opinin pblica
en el contexto de la era de la informacin y el conocimiento. El documento hace nfasis en
los cambios socio-culturales de un entorno tecnologizado, que ha suscitado nuevas fuentes y
actores emergentes en la escena pblica, para reflexionar en torno al papel que desempeanlas
nuevas tecnologas en la construccin de la opinin pblica. Se sostiene que la tecnologa genera nuevos procesos de autocomunicacin y autoinformacin que amplan el rango de fuentes
configuradoras de la opinin pblica, frente a los medios tradicionales, aunque tal fenmeno
ocurra entre un sector de la poblacin, el que tiene posibilidades de acceso y el capital cultural
necesario, aspecto particularmente agudo en Mxico. El trabajo plantea la necesidad de una
aproximacin terico-metodolgica particular para explorar dicho fenmeno.
Palabras clave
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Keywords
Introduccin
La opinin pblica es un concepto que alude a un fenmeno social, a una prctica empricoprofesional y a la observancia acadmico-cientfica de los dos anteriores. Este trabajo reflexiona
en torno a ciertos cambios en las fuentes de la conformacin de la opinin pblica en el contexto
de la era de la informacin y el conocimiento. El documento hace nfasis en los cambios socioculturales de un entorno tecnologizado, que ha suscitado nuevas fuentes y actores emergentes
en la escena pblica, para reflexionar sobre el papel que desempean las nuevas tecnologas
en la construccin de la opinin pblica. Se sostiene que la tecnologa genera nuevos procesos
de autocomunicacin y autoinformacin que amplan el rango de fuentes configuradoras de la
opinin pblica, frente a los medios tradicionales, pero ello ocurre entre un sector de la poblacin mexicana, el que tiene posibilidades de acceso y el capital cultural necesario, aspecto particularmente agudo en el caso de Mxico. El trabajo plantea la necesidad de una aproximacin
terico-metodolgica particular para explorar dicho fenmeno.
Por ende, la estructura del trabajo se articula desde el estudio de la opinin pblica revisando
su naturaleza, su potencial transformador y su construccin epistemolgica; se analiza en su
carcter de incidente social frente al Estado incluso con una muy breve revisin histrica, para
luego establecer su funcionalidad en las sociedades modernas a partir de su relacin indisoluble
con los medios masivos de comunicacin. Se destaca que el carcter de stos es unidireccional,
con lo que se deja a la sociedad un papel pasivo en la construccin de la informacin. Lo anterior
permite revisar la etapa histrica que atraviesan las sociedades modernas, caracterizadas por
el uso de tecnologas que posibilitan procesos de autocomunicacin y autoinformacin en lnea
con los diagnsticos hechos por el socilogo espaol Manuel Castells.
En el estudio de las nuevas fuentes de opinin pblica, es necesario relativizar el papel de
los llamados medios masivos de comunicacin, pues stos tradicionalmente son articuladores
centrales de los procesos de opinin pblica, caracterizados por lgicas verticales y unidireccionales3para identificar el papel que las nuevas tecnologas poseen en las configuraciones de la
opinin pblica.
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En palabras de Jrgen Habermas,4 la opinin pblica deriva de una esfera pblica burguesa,
la cual histricamente incorporaba la idea de que un grupo de ciudadanos reunidos en un foro
ajeno, tanto a la autoridad pblica del Estado como a los mbitos privados de la sociedad civil y
de la vida familiar, era capaz de formar una opinin pblica por medio de la discusin crtica, la
argumentacin razonada y el debate.
Habermas establece que a finales del siglo XVII y principios del XVIII, los salones y cafs de
Pars y Londres se transformaron en centros de discusin y debate; las ciudades eran centros de
publicidad literaria y comenzaron a poseer un peso poltico y literario significativo.
El principio de esta opinin pblica es lo que Habermas llama Prinzip der ffentlichkeit. Es
el principio de carcter pblico o publicidad en que las opiniones personales de los individuos
privados podan evolucionar y convertirse en una opinin pblica mediante un debate racionalcrtico de un pblico de ciudadanos que estaba abierto a todos y libre de la dominacin. El principio de control que el pblico burgus enfrenta al principio de dominio es el de la publicidad.
Las instituciones de comunicacin de masas, seala Habermas, poco a poco sustituyeron en
importancia a los salones y cafs. La comercializacin de la comunicacin de masas alter el carcter crtico de la esfera social. Lo que una vez fue un foro de debate racional y crtico se transform en otro campo de consumo cultural. La comercializacin de la comunicacinlas noticias
como mercancasdespolitiz la informacin convirtindola en sensacionalista a fin de obtener
ms ventas dirigindose a sus audiencias ms en calidad de consumidores que de ciudadanos. El
Estado comenz a utilizar a su favor la tribuna que la prensa ofreca, dice Jrgen Habermas.5 Las
noticias se convirtieron en una especie de adaptacin de la representacin a la nueva forma de
la publicidad. El consumo pasivo de imgenes y mensajes ha remplazado la participacin activa
de los ciudadanos en un debate crtico-racional y los individuos son sometidos e influidos por
un conjunto de tcnicas empleadas para fabricar una opinin y un consenso sin participacin
ni debate. Aunque esta posicin de origen frankfurtianoy por lo tanto altamente crtico a los
medios en el sistema capitalistaha sido atenuada por el propio Habermas y otros crticos, se
rescata an hoy en da la profunda distribucin asimtrica del poder para influir en la opinin
pblica a favor, desde luego, de los medios de comunicacin y en detrimento de los ciudadanos.
Desde una perspectiva psicosocial, la opinin pblica condensa el espritu social,6 aquellas
lecturas que a partir de la interaccin, los sujetos sociales hacen para intuir un clima de opinin,7
con un sentido cuasi-estadstico, por miedo al aislamiento y al deseo de ser aceptados y reconocidos como parte del xito de la vida social.
Como se sabe, el fenmeno como tal, es decir, la expresin/consideracin colectiva en torno
a los asuntos pblicos puede rastrearse desde la Grecia Antigua y las primeras sistematizaciones
del fenmeno a partir de los siglos XV y XVI con los escritos de Erasmo de Rotterdam, Maquiavelo,
Michel de Montaigne y hasta Shakespeare, quienes y aconsideraban importante la opinin del
4 Jrgen Habermas, Historia y crtica de la opinin pblica. La transformacin estructural de la vida pblica, Editorial
Gustavo Gili, Barcelona , 1994.
5 Jrgen Habermas, Historia y crtica de la opinin pblica. La transformacin estructural de la vida pblica, Ediciones
Gustavo Gilli, Barcelona, 1994.
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Elizabeth Noelle Newman, La espiral del silencio, Paids, Buenos Aires, 1991.
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pueblo sobre los gobernantes, y como una inquebrantable ley de la virtud y el vicio, de la opinin o la reputacin para John Locke.8
Durante los siguientes siglos, prevaleci la idea de la opinin pblica como una posicin
compartida por una sociedad con respecto a asuntos de carcter pblico y/o colectivo, y con un
peso central en las sociedades democrticas.
El siglo XX fue testigo de una enorme sofisticacin para desarrollar mtodos a fin de traducir
una o unas posiciones generalizadas, en cifras que marcaran tendencias a favor o en contra
sobre determinada situacin. La mayor parte de estos esfuerzos se concentraron en el desarrollo
de las campaas polticas, que durante el siglo pasado encontraron una importante plataforma
a los medios masivos de comunicacin. Se estableci una vinculacin indisoluble entre la comunicacin poltica moderna y la opinin pblica. Los medios masivos de comunicacin tienen
como rasgo central la unidireccionalidad del proceso comunicativo, el cual se dirige a un pblico amplio, heterogneo.9 El sistema de comunicacin de masas no permite una interaccin y
una respuesta inmediatas. Para John B. Thompson,10 los medios de comunicacin generalmente
comprometidos con la comunicacin de masas son completamente diferentes de aquellos que
forman parte de las conversaciones ordinarias.
En los intercambios comunicativos que se producen en las interacciones cara-a-cara, stas
son fundamentalmente dialgicas. En la mayora de las formas de comunicacin de masas, por
el contrario, el flujo de comunicacin resulta abrumador en una sola direccin. Los mensajes son
producidos por un grupo de individuos y transmitidos a otros que estn por lo general situados
en emplazamientos espacial y temporalmente alejados del contexto de creacin original, de ah
que los receptores de los mensajes mediticos no acten como participantes en un proceso recproco de intercambio comunicativo, sino ms bien como participantes en un proceso simblico
de transmisin estructurada.
En esta lgica se inscribe uno de los paradigmas clave de la relacin medios y opinin pblica: el de la teora del Agenda Setting, la cual describe el papel de los medios de comunicacin
de masas como actores polticos que estructuran la realidad a partir de su jerarquizacin. A
travs de la organizacin diaria de la realidad social y poltica, los medios influyen en el establecimiento de los asuntos sociales alrededor de los cuales el pblico forma su acervo temtico.11
En el estudio de la opinin pblica han predominado tambin modelos psicosociales con
conceptos tales como influencia de los grupos de pertenencia,12 imagen,13 actitudes polticas14,
Ibid., p. 98.
10 Op. cit.
11 Maxwell McCombs y Shaw Donald, The Evolution of Agenda-Setting Research: Twenty-Five Years in the Marketplace of
ideas, Journal of Communication, vol. 43, nm. 2, 1993.
12 Paul Lazarsfeld, et al., The Peoples Choice, How the Voter makes up in his mind in a presidencial campaign, Columbia
University Press, New York, 1944.
13 Nimmo Dan y Robert Savage, Candidates and their images.Concepts, Methods and findings, Goodyear Publishing Company, Inc. California, 1976.
14 Angus Campbell, et al., The American Voter: An Abridgement, John Wiley & Sons, New York, 1964.
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cin humana que experimentan las sociedades actuales; sta, con un alcance planetario. Dicho
autor la concibe como una era de la informacin, fundada en el paradigma de la tecnologa de
la informacin, cuyas caractersticas son: a) la informacin es su materia prima: son tecnologas
para actuar sobre la informacin, no slo informacin para actuar sobre la tecnologa; b) hace
referencia a la capacidad de penetracin de los efectos de las nuevas tecnologas; todos los
procesos de nuestra existencia estn moldeados por el nuevo medio tecnolgico; c) lgica de
interconexin de todo sistema o conjunto de relaciones que utilizan estas nuevas tecnologas de
la informacin; d) se basa en la flexibilidad, los procesos son reversibles y pueden modificarse
las organizaciones e instituciones mediante la reordenacin de sus componentes, cambio constante y fluidez organizativa; e) convergencia creciente de tecnologas especficas en un sistema
altamente integrado dentro del cual las antiguas trayectorias tecnolgicas separadas se vuelven
prcticamente indistinguibles (sistemas de informacin integrados). Sus cualidades decisivas
son su carcter integrador, la complejidad y la interconexin.
La configuracin de esta era fue posible gracias al desarrollo convergente de la informtica,
microelectrnica, optoelectrnica y telecomunicaciones, lo que hizo posible la aparicin de las
nuevas tecnologas de la informacin y la comunicacin (ntic).24 Internet es el soporte que
concentra tal conjunto convergente, en palabras de Alejandro Piscitelli:
[] fue el primer medio masivo de la historia que permiti una horizontalizacin de las comunicaciones, una simetra casi perfecta entre produccin
y recepcin, alterando en forma indeleble la ecologa de los medios. Nacida
de una combinacin de necesidades militares y experimentales a fines de la
dcada del sesenta (Hafner y Lyon, 1996, Abbate, 1999), sobrepasando sus
estrictos cinturones de seguridad y dando lugar a movilizaciones anarquistas
y contraculturales a mediados de los noventa, se comercializ e inici una
evolucin/revolucin que ha pasado por varias etapas y que est hoy en
plena ebullicin.25
Una de las cualidades ms sobresalientes de Internet es la hipertextualidad, que permite al
usuario desplazarse al mismo tiempo a otros espacios virtuales de informacin desde el punto de inicio, pudiendo regresar y/o moverse: el recurso de la hipertextualidad permite a los
usuarios construir libremente sus propios contenidos, ello impide que Internet (al menos en su
realidad actual) sea capaz de homogenizar la imaginera social como ocurre con la televisin,
por ejemplo. Al contrario, se trata de un medio que apuesta por la diversidad: de informacin,
de fuentes, de modos de interaccin (chat, correos electrnicos, grupos de discusin, weblogs,
etctera), de canales de expresin, de emisores. As, la ruptura de los grandes discursos de la
24 Manuel Castells, La era de la informacin. Economa, sociedad y cultura. La sociedad red, vol. I,Siglo XXI Editores, Mxico,
2002, 590 pp.
25 Delia Crovi Druetta, Es Internet un medio de comunicacin?, Revista Digital Universitaria, DGSCA-UNAM, Mxico , vol.
7, nm. 6, 2006, p. 4.
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modernidad tiene en Internet a uno de sus instrumentos privilegiados: permite romper con los
relatos nicos y articuladores para dar lugar a la expresin de voces diferentes.26
A la luz de estas premisas, el impacto potencial de la tecnologa a nivel sociocultural apunta
a una participacin social mucho ms organizada. Este potencial fue revelado desde hace varias
dcadas por el Informe Nora-Minc y el Informe MacBride,27 que vislumbraban su vala en trminos democrticos. El primero sealaba la importancia de la tecnologa como una herramienta
de liberacin; el segundo diagnosticaba la necesidad de una redistribucin informativa en el
mundo, un nuevo orden mundial de informacin y comunicacin (nomic), dada la concentracin informativa y de produccin de contenidos de algunos pases sobre otros, en particular
sobre los subdesarrollados, y la implicacin que ello tena en trminos de relaciones de poder
y democracia. MacBride y sus colaboradores alertaron en dicho informe sobre lo frgil que
resultaba el periodismo ante las presiones de las grandes compaas multinacionales, lo cual
consignaba el informe, propiciaba un limitado flujo de informacin, por lo que el nomic debera
surgir para garantizar la pluralidad de las fuentes y los canales de la informacin a fin de fortalecer la democracia.
El panorama mundial en la actualidad muestra la trascendencia de lo que la UNESCO estableci a travs de McBride hace alrededor de 30 aos: el papel de la multiplicidad de fuentes de
informacin en la conformacin de la opinin pblica.
Se ha hablado mucho de la importancia de las nuevas tecnologas en diversos puntos del planeta y en distintas dimensiones: la mdica, financiera, laboral y social, por ejemplo, y de manera
particularmente visible de un auge importante de movimientos sociales.
Quiz uno de los primeros casos emblemticos de la relacin tecnologa-movimientos sociales fue el de los disturbios en la periferia de Pars en 2010, en el cual los mensajes de texto
de telfonos celulares posibilitaron la articulacin de la protesta social, tanto la pacfica como
suradicalizacin mediante la quema de automviles. Otro caso de gran envergadura al respecto
ha sido la llamada Primavera rabe, en la cual a travs de las redes sociales como Facebook,
fue posible que enormes cantidades de ciudadanos se concentraran tomando las principales
plazas en diversos puntos en la zona del Magreb exigiendo la cada del sistema poltico egipcio
y tunecino.
Ms recientemente, en el movimiento Ocuppy Wall Street en Estados Unidos, los jvenes
encontraron en estas tecnologas eficientes canales de comunicacin para su protesta. Es lo que
Castells28 llamara los sntomas de una nueva era revolucionaria.
En el contexto latinoamericano, se destacaron los movimientos juveniles en Chile frente a
las polticas privatizadoras de la educacin del derechista Santiago Pieira. El caso mexicano
del movimiento #YoSoy132, acaecido durante la campaa presidencial de 2012 para exigir una
mayor pluralidad en los medios de comunicacin, se inscribe en ese entorno y ser retomado
posteriormente.
La revisin previa permite constatar que Internet es una tecnologa relevante en el desarrollo
de las sociedades modernas, no slo desde el punto de vista social o econmico, al imbricarse
26 Ibid, p. 3.
27 Sen MacBride, et al., Un solo mundo, voces mltiples. Comunicacin e informacin en nuestro tiempo, FCE, Mxico,
1980, 125 p.
28 Manuel Castells, Redes de indignacin y esperanza, Alianza Editorial, Madrid, 2012.
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en las actividades productivas y de convivencia, sino desde el punto de vista poltico, puesto que
ha permitido otorgarle un mayor grado de agencia a los grupos cercanos a tales tecnologas,
las cuales revisten una mayor horizontalidad informativa y potencial de articulacin, de suyo
opuesta a la organizacin monoplica tradicional, atomizadora, de la informacin pblica, que
a continuacin describimos.
29 De acuerdo con cifras de la Comisin Federal de Telecomunicaciones, el sector de Telecomunicaciones registr un crecimiento de 11.2% durante el segundo trimestre de 2011.La televisin va satlite fue el rubro ms dinmico del sector (SCT,
2011).
30 Cifras del Instituto Federal de Telecomunicaciones (IFETEL), al tercer trimestre de 2013 indicaron que la TV de paga va
satlite tiene un mayor nmero de usuarios, ya que con 7.5 millones de suscriptores, seguida por la televisin por cable con
6.9 millones de usuarios, y la televisin de paga por microondas con 140 mil clientes. Vase en El Universal, Mxico, 3 de
enero 2014.
31 Florence Toussaint, Televisin sin fronteras, Siglo XXI Editores, Mxico, 1998.
32 ENCUP, Encuesta de Cultura Poltica y Prcticas Ciudadanas 2010, recuperado de la pgina web de la Secretara de Gobernacin: http://www.gobernacion.gob.mx/, en abril 2014.
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INEGI, Cuntame
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cambios sociales y de desarrollo poltico. Ello se concentraba en dos puntos principales: la democratizacin de los medios de comunicacin, y la crtica y rechazo a la imposicin meditica
del candidato Pea Nieto como presidente.
Tal imposicin se interpretaba como la necesidad de perpetuacin de privilegios por parte
de las televisoras, en especial Televisa, la cual pareci apostar al PRI en una relacin ms comercial que ideolgica. Es posible pensar que Enrique Pea Nieto, un joven poltico emanado de un
grupo de la vieja guardia, condensaba simblicamente el cambio y la continuidad: el cambio en
trminos de imagen y la continuidad en trminos de prctica poltica. El reclamo del movimiento
era que la alta exposicin de Pea Nieto en las pantallas de esa empresa, as como la informacin favorable hacia l en distintos espacios, formatos y gneros, evidenciaba un contubernio
entre el PRI y las televisoras que terminara dndole una ventaja tan desproporcionada, que sera
imposible para otras fuerzas polticas competir contra l, de ah que el candidato pareciera impuesto por las televisoras, al nulificar la competencia poltica real.
Esta posicin se intensific a raz de la activacin de la memoria histrica relativa a los agravios del rgimen priista en la historia reciente de Mxico, de los cuales es posible identificar: 1)
El legado social del movimiento estudiantil de 1968 y 1971 con su abrupto, brutal y autoritario
cese por parte del Estado; 2) la capacidad organizativa que la sociedad mexicana mostr durante los sismos de 1985 en la Ciudad de Mxico y las explosiones en Guadalajara en 1989 frente
a un Estado poco eficaz;383) el fraude electoral de 1988 reclamado por vez primera por diversos
grupos de la sociedad civil; 4) la supervivencia a las crisis y devaluaciones con sus severas consecuencias en la vida cotidiana de la sociedad, que pisa una y otra vez los umbrales de la pobreza y
la pobreza extrema; 5) la indignacin de manifestaciones de la sociedad civil ante ciertos temas
y episodios de corte social, como la matanza de Acteal, el movimiento Zapatista, etctera; 6) la
constante aparicin de escndalos de corrupcin y derroche de la clase poltica;7) la cobertura
por lo menos parcial de la mayora de los medios mexicanos sobre las distintas expresiones
de protesta social organizada, y 8) la alta concentracin meditica en dos grandes empresas,
cuyos dueos forman parte de una lite econmica con una fuerte capacidad de incidencia en
la poltica nacional.
Tal exigencia llevaba a una ms amplia, ms abstracta, y considerada como la solucin al
origen de muchos males en el sistema poltico mexicano: la democratizacin de los medios de
comunicacin. Si la imposicin de Pea en la presidencia era una consecuencia de una distribucin asimtrica de poder entre las empresas mediticas y, en particular, las televisivas, era necesario cambiar el modelo de comunicacin. La crtica estuvo entonces dirigida a los problemas
de desempeo del modelo actual, particularmente a la (mala) calidad de la programacin de
las televisoras en especial de Televisa como precursora y mxima expresin del modelo,as
como a sus sesgos polticos y de formatos, tales como una programacin orientada principalmente al entretenimiento y de bajo contenido informativo.39
A la postre, el movimiento revel que las tecnologas de la informacin y en especial Internet
tuvieron al menos tres usos que podran considerarse polticos: les brindaron a sus participantesy de manera fundamental a los pblicos ajenos al movimientoun acceso ms amplio y
38 Esteban Krotz, El estudio de la cultura poltica en Mxico, CONACULTA-CIESAS, Mxico, 1996.
39 Melvin L.DeFleur, La sociedad de masas y la teora de la bala mgica, en M. L. DeFleur, Teoras de la comunicacin de
masas, Paids, Barcelona, 1996, pp. 194-219.
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Metodologa
Tcnica
mbito
Sujeto (s)
observable
Escuela/
Universidad
Jvenes
Aproximacin cualitativa
Concepciones en torno a la
naturaleza del Internet
Cualitativa
Grupos de
enfoque
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Concepciones en torno a la
cantidad y tipo de informacin
obtenida de Internet
Cualitativa
Grupos de
enfoque
Escuela/
Universidad
Jvenes
Concepciones en torno a la
diferenciacin de procesos
racionales de procesos emotivos
Cualitativa
Grupos de
enfoque
Escuela/
Universidad
Jvenes
Cualitativa
Grupos de
enfoque
Escuela/
Universidad
Jvenes
Cualitativa
Encuesta
Escuela/
Universidad
Jvenes
Variable / categora
Metodologa
Tcnica
mbito
Sujeto (s)
observable
Aproximacin cuantitativa
Satisfaccin con el tipo de
informacin de los medios
tradicionales
a) Televisin
b) Radio
c) Prensa
Cuantitativa
Encuesta
Escuela/
Universidad
Jvenes
Cuantitativa
Encuesta
Escuela/
Universidad
Jvenes
Cuantitativa
Encuesta
Escuela/
Universidad
Jvenes
Cuantitativa
Encuesta
Escuela/
Universidad
Jvenes
Cuantitativa
Encuesta
Escuela/
Universidad
Jvenes
Cuantitativa
Encuesta
Escuela/
Universidad
Jvenes
Cuantitativa
Encuesta
Universidad
Jvenes
Para efectos de una mayor comprensin de los conceptos, se explicita, a partir del marco
terico antes expuesto, lo que se busca explorar:
64
f.
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Reflexiones finales
En este trabajo se ha reflexionado sobre la importancia de generar nuevo conocimiento en torno
al comportamiento de la opinin pblica en virtud de los cambios culturales que han suscitado
recientemente aspectos como sus fuentes emergentes, su desarrollo histrico prximo y sus relaciones con la tecnologa, a fin de explorar los vnculos y expresiones de sus distintos segmentos
o pblicos en un contexto socio-histrico novedoso.
Desde esa lgica, estas reflexiones resultan pertinentes, dado que los cambios tecnolgicos
han ido aparejados con cambios polticos importantes. Quiz desde la dimensin cultural y social, varios cambios importantes en trminos de las relaciones de poder se han suscitado y han
sacudido sistemas polticos completos. Aslo demuestra Manuel Castells: una nueva relacin se
ha instaurado entre la comunicacin y el poder. Las redes sociales tradicionales y el potencial de
organizacin que alcanzan mediante las redes sociales virtuales montadas en una plataforma
planetaria llevan al mximo punto la ruptura espacio-tiempo que el ser humano logr hace casi
doscientos aos.
Las nuevas plataformas tecnolgicas han supuesto cambios importantes en la forma de comprender el mundo, en la manera de atribuir significados, en las interacciones sociales, y ello
est ligado a la concepcin en torno al poder, pues implica un desplazamiento de la actividad
comunicativa: los consumidores ahora son prosumidores: al tiempo que consumen informacin,
la generan, y lo hacen adaptndose y apropindose de las capacidades tecnolgicas que potencializan los equipos duros (hardware) mediante la interconexin planetaria que la red de
redes posibilita.
Ello supone entonces un proceso de poder: de poder de eleccin mayor, de poder deconstruccin de informacin y de bsqueda de un alcance mayor de los contenidos generados por los
emisores emergentes. Implica una ruptura del modelo tradicional de generacin de informacin,
o de un proceso comunicativo limitado; implica nuevas maneras de obtener y generar informacin y, por ende, de pensar en los asuntos pblicos, con mltiples versiones de la realidad, con
una posibilidad de comparar estas versiones.
Para el caso mexicano, lo anterior resulta sumamente relevante, dado el modelo de generacin de contenidos de los medios tradicionales, sobre todo la radio y la televisin, que mantiene
un patrn de programacin centrado en el entretenimiento y, al parecer, en atender las necesidades comunicativas del rgimen, y por otro lado, de una sociedad que tradicionalmente se
manifiesta muy poco o al menos no abiertamente, en un tipo de participacin poltica limitada.44
44 A manera de hiptesis complementaria, proponemos que ciertos acontecimientos histricos, como el cierre del movimiento estudiantil de 1968, el de 1971 y la violencia selectiva durante la llamada Guerra sucia en los setenta, no suscitaron
movimientos sociales debido a dicha pasividad en la participacin poltica.
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Pensamos que la academia se encuentra frente a un reto importante que planteamos atender
mediante la propuesta aqu presentada.
Bibliografa
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