ADAN

"Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra." GNESIS 2:7.

La vida de Adn es una pgina muy breve. Pero cada lnea nos ofrece material para un
volumen ms grande que el de los libros creados por la mente humana. Hallamos en ella la clave
de esta maravilla que tanto nos asombra: el Hombre. Los innumerables seres humanos que
pueblan actualmente la tierra, los incontables que ya estn en gloria, y el inmenso nmero de los
que se han perdido eternamente, todos tienen su origen en Adn. Y todos los que tienen todava
que nacer para brillar en el cielo o para arder en el infierno, todos fluyen de l como de su fuente
madre.
Cuando consideramos su nacimiento nos preguntamos: Cmo ocurri? De qu material
hizo Dios al hombre? El orgullo pronto deducirla que tal ser no pudo sacarse de ninguna cantera
comn. Pero el orgullo debe doblegarse ante la palabra infalible que afirma: "Eres polvo".
Medita esta primera verdad. El monarca ms poderoso y el pobre Lzaro son hechos de lo
mismo. Su comn parentesco es el de los gusanos. La carne de ambos es inmundicia
despreciable. Quin, pues, blasonar de hermosura o de fortaleza? Parece como si el polvo se
burlara de semejante locura.
Pero el hombre es algo ms que un montn de barro. El caparazn del hombre alberga una joya
de incalculable valor. Dios "sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente".
La carne es terrena, el espritu es del cielo. La una es materia, el otro es un rayo de Dios. La una
pronto se derrumba en vileza, el otro tiene un principio eterno. La una se rebaja al mismo nivel
de las bestias, el otro despliega las alas de la inmortalidad.
Siempre ser poco lo que pienses de tu alma. Nunca puede cesar de ser. El tiempo pasa
sin producirle arrugas. No se marchita ni decae. Su duracin es la eternidad y es por tanto
inextinguible.
Dios form al hombre. Un maravilloso jardn constitua el palacio del rey de la creacin.
Las fragancias de las flores y los frutos acariciaban cada uno de los sentidos. La comunin con
Dios flua con toda naturalidad. Vivir era una delicia constante. La sonrisa de la inocencia se
abrazaba con la sonrisa del cielo. El corazn estaba lleno de amor, la adoracin era una alabanza
continua. Pero el hombre era una criatura, y una criatura debe obedecer. En el cielo, los ngeles
no hacen ms que la voluntad de su Hacedor. Dios es el que est sentado en el trono y gobierna.
Pero la obediencia no es un yugo pesado. Y as un solo mandamiento y una sola prohibicin le
fue dada a Adn: no deba comer del fruto de uno de los rboles del Paraso. La trasgresin de
este mandamiento acarreara la muerte. "Y mand Jehov Dios al hombre diciendo: De todo
rbol del huerto podrs comer; mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque
el da que de l comieres, ciertamente morirs." Quin puede escuchar estas palabras y seguir
pensando que el pecado es algo sin importancia? El ms leve pecado coloca el alma en abierta
rebelin. Arroja a Dios del corazn. Es una manifestacin del impo principio de la
independencia. Demuestra que el yo ha levantado el dolo del amor propio.

Puede Dios consentir el mal? Ah, no! La Divinidad lo detesta. Por consiguiente, la
trasgresin es muerte. Esta es la pena. Mas, quin puede calcular las profundidades de miseria
que acarrea esta condenacin? Implica, la expulsin instantnea de la presencia celestial. Se
marchitan de pronto todas nuestras facultades y percepciones espirituales. Nuestro cuerpo se
siente herido de muerte v el alma gusta la muerte espiritual. Todo esto demuestra que el pecado
tiene su morada nicamente en les eternos lamentos de la conciencia acusadora y en los
estremecimientos eternos en el lecho de la ira condenatoria.
Es el da ms negro de la tierra. Se acerca el tentador. No discutiremos con los que
preguntan si esto no hubiera podido ser conjurado. Aprendamos que la piedad no probada es
piedad incierta. La trampa es colocada sutilmente. Se pronuncia la primera mentira. Nuestros
padres se pondrn a pensar. Sucumbirn? E1 hombre perfecto no es ms que una caa vacilante.
Se rompe el nico mandamiento impuesto por Dios al hombre. Entra el pecado. Desaparece la
inocencia. Se extingue la vida de Dios en el alma. Adn inclina su cabeza, cado y culpable, en
una tierra maldecida a causa de su pecado.
Debemos considerar las miserias provocadas por este hecho trgico. Es la clave para
entender toda la confusin universal que nos aturde y la desazn personal que nos humilla. El
universo no gira sobre un eje de orden justo. La espina, el cardo, el huracn, el terremoto y las
pestilencias proclaman el disgusto de los cielos. Todas las cosas tienden a su propio decaimiento
y muestran que la muerte ejerce un seoro implacable. Las lgrimas, los suspiros, los lamentos y
toda la secuela de pesares que brotan del camino del dolor y el sufrimiento, evidencian que un
Dios airado obra airadamente. Pero no es esto todo. Lo ms amargo de la condenacin cay
sobre nuestro corazn. Qu jungla de hierbajos odiosos! Leemos, y la conciencia devuelve el
eco de estas palabras, "que todo designio de los pensamientos del corazn del hombre es de
continuo solamente el mal." "Dios mir desde los cielos sobre los hijos de los hombres, para ver
si haba algn entendido, que buscara a Dios. Todos se desviaron, a una se han corrompido; no
hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno". La mente es vana, la inteligencia
entenebrecida, la ignorancia soberana y los sentimientos justos han huido. Se adora y se sirve
ms a la criatura que al Creador. El testimonio fiel de la Palabra Santa as lo afirma. Y la
conciencia lo confirma. Los relatos de la cada lo explican. Todos los males vinieron de la mano
del pecado.
"En Adn todos mueren". Observa seguidamente, querido lector, cmo toda la raza
humana particip en el primer pecado. Adn estaba frente a Dios, no como una persona aislada,
sino como una representacin comunitaria. En su simiente estaban todas las generaciones. Toda
la familia humana yaca, en potencia, en aquel primer hombre. Y as como una semilla contiene
toda la potencia de un bosque, as todas las naciones de todos los tiempos estaban implicadas en
esta nica primera cabeza. Del mismo modo que todos los rayos se originan de un mismo sol, as
tambin todos los descendientes estaban en aquel padre. De ah que la accin de Adn afecta
hasta el ltimo de sus hijos, como una fuente sucia contamina todas las gotas de agua que fluyen
de la misma.
Se sigue, pues, que en Adn todos quebrantamos el pacto de las Obras. Pecamos en su
pecado. Ofendimos en su ofensa. Transgredimos en su trasgresin. Somos culpables de su culpa.
Y en l nos hemos alejado de Dios. En l nos hemos aprisionado en las crceles de la condenacin. En l recibimos una herencia infernal. El orgullo que encuentra todos los elementos buenos
en el yo, se atrever a desmentir esas afirmaciones? Que nos muestre primero por qu los nios
mueren, y por qu los primeros pensamientos no son ms que grmenes de maldad. No hay

mejor prueba de la pecaminosidad y ceguera de la naturaleza humana que sus vacilaciones en el

pantano del engreimiento antibblico.
Hasta aqu, nuestra visin de Adn ha sido como una nube sombra y esparcidora de
tinieblas. Pero observemos de nuevo. Hay en el fondo rayos brillantes. Mientras nosotros nos
sumimos en el llanto, el Espritu vuela en alas de amor para cambiar el espectculo. Se oyen
dulces voces: "Adn es figura del que haba de venir" (Romanos 5:14). "Fue hecho el primer
hombre Adn alma viviente; el postrer Adn, espritu vivificante" (I Corintios 15:45). "El primer
hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Seor, es del cielo". "Y as como en
Adn todos murieron, as tambin en Cristo todos sern vivificados". Benditas nuevas! Bendito
privilegio poder trazar esta semejanza! Que el Espritu Santo nos ayude ahora a elevar nuestra
mirada del Adn que trajo el pecado al Adn que lo carg sobre s.
No es Adn el padre de toda la familia humana? As tambin Cristo es el padre de toda la
familia de la gracia. Est escrito: "Ver su simiente"; "Su simiente le servir". l es el "Padre
Eterno". Como Adn es el manantial de la corrupcin y la muerte, Cristo es el creador de una
nueva vida. l es Espritu vivificante. Si los que son nacidos de la carne son carnales, los que son
renacidos del Espritu son espirituales. Sus energas y facultades son como luz en medio de las
tinieblas. Hubo un tiempo cuando fueron una masa muerta. Ahora, sin embargo, tienen odos
para or su llamamiento, ojos para ver su hermosura, y boca para cantar las alabanzas de Dios y
adorarle. Tienen tambin manos para agarrarse fuertemente de la cruz y pies para subir al monte
Sin. Antes sus corazones eran de piedra; ahora sus latidos son pulsaciones de amor. Antes su
gusto slo apeteca lo bajo y srdido de la tierra; ahora anhelan lo alto y puro de los cielos. El
mejor de los libros es su ms dulce pasatiempo. El mejor de los temas es su ms feliz
conversacin. Nuevas inclinaciones les demuestran que han nacido de nuevo. Tales son los
felices hijos de la gracia. Se sientan en armona alrededor de la mesa del Seor, y le adoran como
el autor de su vida y de su gozo. As en el jardn de Cristo crecen las plantas para el Paraso
celestial, como en la selva de Adn las malezas para ser quemadas.
Pero an hay ms contrastes. Adn sucumbe y con l cae todo el mundo. Cristo vence y
en l toda su simiente levanta la cabeza. Aparece en la carne como el Jefe comn de sus hijos
adoptivos. Y como tal resiste triunfalmente todos los asaltos del diablo. Acta dentro de una
perfecta e inconmovible lnea de pureza y amor. La ms completa voluntad del padre es el nico
deseo de su corazn. Y todos sus miembros redimidos participan con ti de la victoria y la justicia
de quien es la Justicia misma. Cada creyente verdadero puede exclamar: "El Seor es mi
justicia", y puede llamar a la puerta de los cielos con esta garanta. En Cristo tengo la misma
justicia de Dios. Si grande fue la prdida de Adn, mucho ms grande es el beneficio otorgado
por Cristo.
Corno una persona cualquiera pendi de una cruz. En 1 sufre su pueblo hasta la muerte.
En l apura la nona de la ira divina. En la prueba los ms amargos dolores que merece el pecado.
En l paga todo lo que se debe a la justicia. En l lo soporta todo hasta que no pueda atributo de
Dios que no haya sido satisfecho. Y todo hijo de fe exclama: "Estoy crucificado juntamente con
Cristo". Quin puede cargar a aquel por quien Cristo ha cargado todo? En Adn merecemos
toda la ira divina. En Cristo la experimentamos.
Cristo se levanta de entre los muertos. Nada puede detenerlo. Pero an sostiene a los
suyos. En l cada uno ve un anticipo de la maana de resurreccin, en la cual esto corruptible
ser vestido de incorrupcin y la muerte ser sorbida en victoria. En Adn descendemos a la tum-

ba. En Cristo descubrimos la puerta de la vida. En Adn sufrimos la postracin en lechos de

tinieblas. En Cristo nos vestimos de luz como de vestimentas para la eternidad.
Habiendo terminado la obra de redencin, Jess vuelve a los cielos. Ascendi desligado
de sus miembros? Puede el Cuerpo vivir sin la Cabeza? No. Con Cristo entran los miembros en
los cielos y toman sus sillas ante el trono de Dios. No est escrito en vano que "nos resucit
juntamente con l y nos hizo sentar en lugares celestiales con Cristo Jess". Cada silla celestial
ha sido preparada desde toda la eternidad, y a los ojos de Dios no hay vacante.
Decs que esto es misterioso? Lo es. Pero es tan cierto como profundo. Y se nos ha
revelado para consolacin del creyente. Porque, qu consuelo mayor que el de saber que somos
uno con nuestro Seor en todo lo que ha hecho y en todo lo que est haciendo? Es la simiente de
la santidad, porque quin, viviendo en el espritu, en medio de las glorias celestiales, puede
siquiera rozar las vanidades de la tierra?
Querido lector, es un hecho claro que el nacimiento natural te trajo al viejo mundo del
pecado. Cun importante es, pues, la pregunta: Has sido trasladado por el nuevo nacimiento al
nuevo mundo de la gracia? Lo has sido si eres de Cristo y t eres de Cristo si Cristo es tuyo; y
Cristo es tuyo si mora en tu corazn por la fe verdadera, y la fe es verdadera cuando slo confa
en l y se entrega a l completamente, amndole, escuchando su voz y sirvindole.
Si no tienes estas evidencias, te hallas todava en la tierra de desolacin. Vas a demorar
tu desgraciada ruina? Clama a l, quien siempre ayuda al que le suplica desesperadamente!
Busca la vida en quien es el Seor de la vida. Clama por tu resurreccin espiritual al que es
Espritu vivificante.

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