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Universo Catlico

A viso do purgatrio
Enviado por Maria Simma (confidente)
08-Dez-2002

Relatos feitos pela confidente austraca Maria Simma"O purgatrio se encontra em vrios lugares", respondeu um dia Maria Simma. "As almas nunca esto "fora" do
purgatrio, mas "com" o purgatrio". Maria Simma viu o purgatrio de vrias maneiras: Certa vez, viu-o de um modo,
noutra vez de outro. No purgatrio h uma grande multido de almas; um contnuo vai-e-vem. Viu, um dia, um nmero
de almas absolutamente desconhecidas para ela. As que pecaram contra a f tinham sobre o corao uma chama
escura; as que pecaram contra a pureza, uma chama vermelha. Depois viu as almas em grupo: padres, religiosos,
religiosas, viu catlicos, protestantes, pagos. Os catlicos sofriam mais que os protestantes. Os pagos, ao contrrio,
tm um purgatrio mais suave, mas recebem menos socorros, e sua pena dura mais tempo. Os catlicos recebem mais e
so libertados mais rapidamente. Viu tambm muitos religiosos e religiosas que ali estavam por causa de sua tibieza na
f e pela falta de caridade.
Foi revelado a Maria Simma a maravilhosa harmonia que existe entre o amor e a justia divina. Cada alma punida
segundo a natureza de suas culpas e o grau de apego ao pecado cometido.
A intensidade dos sofrimentos no a mesma para todas as almas. Algumas devem sofrer como se sofre na terra
quando se vive uma vida dura , e devem esperar para contemplar Deus. Um dia de purgatrio rigoroso mais terrvel que
dez anos de purgatrio leve. A durao das penas muito variada. O padre de Colnia ficou no purgatrio desde 555 at a
festa da Ascenso de 1954; e se no fosse libertado pelos sofrimentos aceitos por Maria Simma, continuaria sofrendo
intensamente e por longo tempo.
H tambm almas que devem sofrer terrivelmente at o Juzo final. Outras tm apenas apenas meia hora de
sofrimento, ou at menos: apenas "atravessam o purgatrio", por assim dizer.
O demnio pode torturar as almas do purgatrio, sobretudo as que foram causa de perdio eterna de outras.
As almas do purgatrio sofrem com pacincia admirvel e louvam a misericrdia divina, graas qual escaparam do
inferno. Sabem que merecem sofrer e deplorar suas culpas. Suplicam a Maria, Me da misericrdia.
Maria Simma viu ainda muitas almas que esperavam o socorro da Me de Deus.
Quem pensa, em vida, que o purgatrio seja pouca coisa e aproveita para pecar sofrer duramente.
COMO PODEMOS AJUDAR AS ALMAS DO PURGATRIO?
- Sobretudo com o sacrifcio da Missa, que nada pode suprir.
- Com sofrimentos expiatrios: sofrimentos fsicos ou morais oferecidos pelas almas.
- O tero , depois da santa Missa, o meio mais eficaz para ajudar as almas do purgatrio. D-lhes um grande alvio.
Cada dia numerosas almas so libertadas por meio do tero, caso contrrio teriam de sofrer longamente.
- Tambm a via-sacra pode dar-lhes grande alvio.
- As indulgncias so de um imenso valor, dizem as almas. Elas so uma apropriao das satisfaes oferecidas por Cristo
a Deus, seu Pai. Quem, durante a vida terrena, ganhar muitas indulgncias em favor dos defuntos, receber,
tambm, mais do que os outros na ltima hora, a graa de ganhar completamente a indulgncia plenria concedida a
todo cristo no momento da morte ("in articulo mortis"). uma crueldade no usufruir destes tesouros da Igreja em favor
das almas dos falecidos.
Vejamos: Se nos encontrssemos diante de uma montanha de moedas de ouro e se tivssemos a possibilidade de
pegar vontade para socorrer pobres incapacitados de fazerem o mesmo, no seria cruel recusar-lhes esta ajuda? Em
muitos lugares o uso das oraes indulgenciadas diminui cada vez mais. Precisaria exortar mais os fiis para esta
prtica devocional.
- As esmolas e as boas obras, principalmente as ofertas em favor das Misses, ajudam as almas do purgatrio.
- Acender velas ajuda as almas: esta ateno de amor d-lhes um auxlio moral e tambm porque as velas bentas
iluminam as trevas em que se encontram as almas.
UM menino de onze anos da cidade de Kaiser pediu a Maria Simma que rezasse por ele. Estava no purgatrio por Ter,
no dia dos mortos apagado as velas que ardiam sobre os tmulos no cemitrio e por Ter roubado a cera por
divertimento. As velas bentas tm muito valor para as almas. No dia da Apresentao (2 de fevereiro) Maria Simma teve
de acender duas velas por uma alma enquanto suportava grandes sofrimentos expiatrios por ela.
- Jogar gua benta mitiga as penas dos defuntos. Um dia, Maria Simma jogou gua benta pelas almas. Uma voz lhe
disse: "Mais ainda!"
Todos os meios no ajudam as almas da mesma maneira. Se, na vida, algum teve pouca estima pela Missa, no
aproveitar muito dela quando estiver no purgatrio. Se algum errou de corao durante a vida, recebe pouca ajuda. Os
que pecaram difamando os outros devem expiar duramente seu pecado. Mas, quem teve bom corao em vida, recebe
bastante ajuda.
Uma alma que negligenciara a assistncia santa Missa pde pedir oito Missas para si, porque durante a sua vida mortal
mandara celebrar oito Missas por uma alma do purgatrio.
A VIRGEM MARIA E AS ALMAS DO PURGATRIO
Para as almas do purgatrio, Maria a Me da misericrdia. Quando seu nome ecoa no purgatrio, as almas sentem uma
grande alegria. Uma alma disse que Maria pedira a Jesus para libertar todas as almas que se encontravam no purgatrio
por ocasio da sua morte e assuno, e que Jesus atendera ao pedido de sua Me. Naquele dia as almas acompanharam
Maria ao cu, porque ela fora coroada Me de misericrdia e Me da divina graa. No purgatrio Maria distribui as graas
segundo a vontade divina: ela passa com freqncia pelo purgatrio. Isso o que Maria Simma viu.
Extraido do livro: Maria Simma e as Almas do Purgatrio
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AS ALMAS DO PURGATRIO E OS AGONIZANTES


Durante a noite da festa de Todos os Santos uma alma lhe disse: "Hoje, dia de todos os Santos, morrero duas pessoas
em Voralberg; elas esto em grandes perigo de condenao. No se salvaro se no se rezar insistentemente por elas".
Maria Simma rezou e foi auxiliada por outras pessoas. Na noite seguinte uma alma veio dizer-lhe que as duas tinham
escapado do inferno e estavam no purgatrio. Um dos dois doentes recebera os santos sacramentos, o outro os rejeitara.
Segundo o que dizem as almas do purgatrio, muitos vo para o inferno porque pouco se reza por eles. Inmeras almas
poderiam ser salvas se, pela manh e noite, fosse rezada esta orao indulgenciada e trs ave-marias por aqueles que
vo morrer naquele dia:
" misericordioso Jesus, que ardeis de to grande amor pelas almas, eu vos suplico, pela agonia do vosso Sacratssimo
Corao e pelas dores de vossa Me Imaculada, que purifiqueis no vosso preciosssimo sangue todos os pecadores da
terra que esto em agonia e que hoje mesmo ho de morrer. Corao agonizante de Jesus, tende piedade dos
moribundos"
Maria Simma viu numerosas almas na balana entre o purgatrio e o inferno.
- INSTRUESAs almas do purgatrio preocupam-se muito conosco e com o Reino de Deus. Temos prova disso por meio das
advertncias que fizeram a Maria Simma. As que se seguem foram retiradas de suas anotaes:
"No precisa lamentar-se dos tempos que atravessamos. necessrio dizer aos pais que eles so os principais
responsveis. Eles no podem prestar pior servio aos seus filhos que atender a todos os seus desejos, dando-lhes tudo
o que querem, simplesmente para que fiquem contentes e no gritem. Assim, o orgulho forma raiz no corao da criana.
Mais tarde, quando a criana comea a freqentar a escola, no saber sequer rezar um Pai-nosso, nem fazer o sinal da
cruz. De Deus, s vezes, no sabe coisa alguma. Os pais se desculpam dizendo que isso o dever do catequista e dos
professores de religio.
Onde o ensino religioso no dado, a partir da infncia, mais tarde a religio ser fraca. Ensinem a renncia s crianas!
Por que h hoje esta indiferena religiosa e esta decadncia moral? Porque as crianas no aprenderam a renunciar.
Mais tarde tornam-se descontentes e pessoas sem discrio que fazem tudo e querem Ter tudo em profuso. Isso
provoca desvios sexuais, prticas anticoncepcionais e aborto. Todos estes atos pedem vingana ao cu!
Quem no aprendeu de criana a renunciar, torna-se egosta, sem amor, tirnico. Por este motivo h tanto dio e falta de
caridade. Queremos ver tempos melhores? Comece-se a partir da educao das crianas.
Pea-se de modo assustador contra o amor ao prximo, sobretudo com a maledicncia, a enganao e a calnia. Onde
comea? No pensamento. preciso aprender estas coisas desde a infncia e procurar afastar imediatamente os
pensamentos contrrios caridade. Tais pensamentos sejam combatidos e assim, no se julgar os outros sem
caridade.
O apostolado um dever para todo catlico. Alguns o exercem com a profisso e outros com o bom exemplo. Lamentase que muitos so corrompidos pelas conversas contra a moral ou contra a religio. Por que os outros se calam? Os
bons devem defender suas convices e declarar-se cristos. No curso da histria da Igreja a salvao das almas e da
civilidade crist no foram, para os leigos, um dever mais urgente e mais imperioso que em nossos dias? Todo cristo
deveria buscar o Reino de Deus e faz-lo progredir; caso contrrio, os homens no sero mais capazes de reconhecer
o governo da Providncia.
A preocupao da alma no deve ser sufocada pela preocupao exagerada com o corpo.
Dia 22 de Junho de 1955, durante a noite, ouvi distintamente: "Deus exige uma expiao". com sacrifcios voluntrios e
com a orao que se pode expiar mais. Mas, se tais sacrifcios no so aceitos de boa vontade, Deus os exigir com a
fora. Porque a expiao necessria.
O QUE AJUDA S ALMAS DO PURGATRIO
O auxlio mais precioso que podemos dar s almas , sem dvida, a Missa, mas medida que os mortos a estimaram
quando vivos. Tambm nisto se colhe o que se semeou. Isto vale no s para as Missas de preceito (domingos e
feriados), mas tambm para as dos dias da semana. verdade que nem todos podem assistir Missa nos dias de
trabalho; cada um tem suas ocupaes profissionais, as prprias obrigaes; h o dever antes de tudo.
Porm, h pessoas que poderiam ir Missa sem faltar ao seu dever: os aposentados, por exemplo, que tm boa
sade e moram perto da Igreja que, no entanto, dizem: "Sou obrigado a ir somente aos domingos, portanto, no vou".
Os que pensam e agem assim devem esperar longamente depois da morte at que uma Missa lhe seja destinada,
porque durante a vida no lhe deram importncia.
Se no podemos ir, mandemos as crianas na idade escolar. Em muitos lugares no h mais crianas nas Missas
celebradas na semana. Se soubssemos qual o valor de uma s Missa para a eternidade, as Igrejas estariam lotadas
mesmo durante a semana. Na hora da morte as Missas s quais tenhamos assistido com devoo durante nossa vida,
sero nosso maior tesouro. Elas tero para ns maior valor do que as Missas celebradas por ns, aps nossa morte.
Parentes e educadores se queixam de que as crianas, em nossos dias, so indolentes e desobedientes. Isto no
acontece por acaso: antes, as crianas iam Missa todos os dias. A orao e a comunho davam-lhes a fora de serem
obedientes e fiis aos seus deveres.
Nenhum pai, nenhuma me ou catequista pode plantar no corao da criana aquilo que Nosso Senhor lhe d em graas
durante a Missa e Comunho.
Foi-me perguntado se necessrio acender velas e se este ato devocional tem sentido e valor. Claro, especialmente
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quando so bentas. Quando no o so preciso pensar que as compramos por amor aos nossos falecidos: todo ato de
amor tem um grande valor.
A gua benta preciosa quando usada com f e confiana. Mas a mesma coisa aspergir o solo com a mo cheia ou
com apenas uma gota, acompanhada de uma jaculatria: muitas vezes vale mais uma gota.
lamentvel que em muitas casas no haja mais gua benta; assim, no h oportunidade de, com a mesma, aliviar as
almas do purgatrio.
-----------------------------------------------------------------------QUAIS OS PECADOS MAIS SEVERAMENTE PUNIDOS NO PURGATRIO?
Os pecados contra a caridade: maledicncia, calnia, rancor, querelas provocadas pela cupidez e pela inveja, so
severamente punidos no outro mundo. Uma pessoa intil por exemplo, no seria assim se fosse tratada com bondade e
caridade.
Cuidemos de no criticar ou rir de algum: isso prejudica gravemente nossa alma.
Quantas vezes pessoas se lamentam que no so ajudadas nem um pouco quando h jovens perto, a alguns metros
talvez. Mas, aos jovens no ocorre que poderiam ajudar o vizinho necessitado. E, contudo, as obras de caridade tm a
maior recompensa no cu.
Quantas vezes se peca com palavras e julgamentos sem caridade! Poder-se-ia escrever um livro sobre este assunto. Se
segussemos o conselho que nos d a Me de Deus: "Sejam caridosos e bons com todos", poderamos converter a
maior parte dos homens e no teramos de temer o comunismo.
Uma palavra pode matar, pode curar. O amor cobre uma multido de pecados. Tenhamos caridade, sobretudo com
nossos inimigos. Sermos bons com quem nos faz o bem coisa que tambm os pagos fazem, diz Cristo. Mas, fazer o
bem queles que tm por ns sentimentos hostis, eis a verdadeira atitude crist; isso o que o Salvador nos pede.
Assim, conseguiremos um amigo e poderemos abreviar uma grande parte de purgatrio.
-----------------------------------------------------------------------O QUE SOFREM AS ALMAS DO PURGATRIO?
Elas sofrem de mil maneiras diferentes. H tantos tipos de purgatrio quantas so as almas. Cada alma sente nostalgia
de Deus e esta a mais lancinante dor. Alm disso, cada alma punida naquilo e por aquilo que a fez pecar.
Acontece tambm na terra, quando a punio segue uma m ao: quem come demais sofre mal do estmago; quem
fuma bastante fica intoxicado pela nicotina e corre o perigo de Ter cncer nos pulmes.
Nenhuma alma gostaria de retornar terra para viver como antes, nas trevas deste mundo, porque conhece coisas das
quais no temos sequer idia.
As almas querem purificar-se no purgatrio como o ouro no cadinho. Podemos imaginar uma jovem indo ao primeiro baile
com roupas sujas e despenteada? A alma que est no lugar de purificao tem uma imagem to fulgurante de Deus, que
lhe apareceu numa beleza, numa pureza to esplndida, to deslumbrante, que todas as foras do cu no
conseguiriam mov-la para apresentar-se diante de Deus at que subsista nela a mnima mancha. Somente uma alma
luminosa, perfeita, ousa ir ao encontro da luz eterna e da perfeio Divina para completar Deus face a face.
Extraido do livro: Maria Simma e as Almas do Purgatrio
As Almas do Purgatrio
- Este texto foi extrado do livro JESUS RESPONDE A UM PADRE.
- Traduzido do francs pelo padre Aldemar Ferrari. Prefcio de Dom Antnio de Almeida Moraes Jnior, Arcebispo de
Niteri RJ.
De 9 de Outubro de 1949 a 25 de Julho de 1951, aconteceram aparies de Nossa Senhora Me de Deus a 8 meninas
de uma aldeia de Baviera, vizinhana de Nuremberg, Alemanha.
Quando eram justificadas as esperanas de que todos recebessem com gratido os importantes Avisos da Me de Nosso
Senhor, dados a conhecer durante aquelas Aparies, avisos comprovados por converses, e milagres ante milhares de
pessoas, como foi o caso do Sol repetindo o prodgio de Ftima, eis que uma COMISSO veio estudar os fenmenos,
nomeada pela Cria de Bamberg, sob a gerncia do Bispo Dom Landgraf.
A COMISSO era composta de pessoas incompetentes em Teologia. Montou-se logo um mecanismo de inquritos,
presidia de quando em vez, at pelo Juiz da cidade.
Finalmente, Dom Landgraf elaborou um resumo das concluses, que apresentou a colegas Prelados na Alemanha, para
pedir-lhes adeso, e assim, num clima de oposies, encaminhou ao Santo Padre Pio XII solicitaes para INTERDITAR o
stio das Aparies em Heroldsbach, e EXCOMUNGAR leigos ou sacerdotes que porventura se atrevessem a rezar
naquele local!
Sua Santidade PIO XII, confiado na autoridade dos Bispos, ratifica e assina o INTERDITO e a EXCOMUNHO ...! E
resto fcil imaginar.
QUE ACONTECEU?
Com exceo do Cardeal Faulhaber que chamou a ateno de PIO XII sobre o erro consumado, os demais Prelados direta
ou indiretamente comprometidos no caso, e chamados em pouco tempo ao Tribunal de Deus, se acusam, depois da
morte, de terem cometido ofensa grave contra a Santssima Me de Jesus, no caso de Heroldsbach. Declaram terrvel
ouvir isso! que no veriam a glria de Deus at que o Decreto contra as Aparies em Heroldsbach fosse anulado,
reparando-se a injustia cometida!
CAMINHOS DA MISERICRDIA
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Deus escolheu a pessoa de uma alma-vtima para oferecer desagravo pelos culpados. Chama-se TEREZA
OBERMAYER, irm terciria Franciscana. Esta como tantas outras almas reparadoras, quando convidadas a
perceberem o amor, e instncias da bondade divina, dificilmente se recusam a aceitar o sofrimento reparador exigido por
Deus.
Disse Nosso Senhor a Tereza:
Doravante est cravada em minha cruz com pregos... Fica atenta s Nossas Vozes que falam no mais ntimo da alma!
Anota o que ouves! A Divina Providncia te chama para pores prova Bispos e Sacerdotes!
Palavras de Nossa Senhora a Tereza Obermayer:
Em Ftima no foi proibida a orao como foi em Heroldsbach, para grande mal das almas.
Em Ftima, a Minha Mensagem s se tornou evidente quando eclodiu a Segunda Guerra!
Pois vem a Terceira Guerra pior que a anterior...
Em meu cuidado maternal vim ( Alemanha) , implorar, alertar. Mas, em vez de se emendarem, me perseguem!
At a alta Hierarquia Eclesistica assim procede. Sacerdotes e leigos, por causa de Heroldsbach, foram punidos com
penas cannicas, contra todas as leis da justia!
Tais medidas arbitrrias so rigorosamente submetidas ante o Tribunal de Deus. Disso do claro testemunho os
SACERDOTES QUE J COMPARECERAM DIANTE DO ETERNO JUIZ, pois eles tambm descreram de MIM!
QUEM SERIAM ESSES SACERDOTES
que j compareceram diante do Eterno Juiz?
So:
BISPO AUXILIAR DE BAMBERG, Dom Landgraf falecido inesperadamente a 8 de setembro de 1958 e sepultado a 11
de setembro de 1958.
Em 11/09/58, diz o Sr. Bispo falecido a Tereza Obermayer:
"Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!
Pede uma audincia particular ao Arcebispo Schneider, de Bamberg. Eu, e no vocs, merecia as penas
eclesisticas, pois a minha ambio incontida abusei de funo episcopal. A culpa principal cai sobre mim. Informei e
influenciei, enganando o prprio Santo Padre em Roma. Todos ficaro sabendo que o demnio agiu por meu intermdio.
Teus sofrimentos e oraes livraram-me das penas do inferno.
Reza por mim! D-me muita gua benta com as oraes da noite.
Escreve, por favor, ao Santo Padre Joo XXIII, atravs do Santo Ofcio! Pede ao Sr. Arcebispo Schneider retire logo as
penas cannicas injustas e invlidas, antes que seja tarde tambm para ele...
De Deus e de sua Me Santssima no se zomba!...
Em 16/09/58 s 15 horas.
O Bispo Dom Landgraf vem pedir outra vez que Tereza Obermayer escreva o seguinte:
"Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo!
Fao um pedido a todos os Bispos que suspendam as EXCOMUNHES invlidas, injustamente lanadas sobre os
peregrinos que acreditam nas Aparies da Me de Deus, em Heroldsbach.
Que eles reparem o prejuzo causado Igreja. Que organizem Novenas de reparao. Eu pratiquei culpa mortal
tencionando arrasar Heroldsbach... Mas destruir a obra de Deus grave pecado contra o Esprito Santo. Se os
peregrinos no houvessem rezado por mim, eu teria cado no abismo eterno, e da mesma forma o Arcebispo Kolb.
Atravs de relatrios inverdicos, at Roma eu enganei, pois me deram crdito, devido minha autoridade episcopal.
Tomara eu pudesse voltar terra! Iria de joelhos pedir perdo a todos!..."
Em 06/01/1961
O Cardeal Wendel, de Munique, faleceu repentinamente, aps a sua alocuo de fim de ano. Seis dias depois ele
comunica:
"Tenho que expiar no Purgatrio porque combati a honra de Maria Santssima Me de Deus no acreditando e
dissuadindo outros a no acreditar em Heroldsbach. Lancei castigos injustos contra quem acreditava nas Aparies de
Nossa Senhora em Heroldsbach. Enganado pelas medidas erradas da Diocese de Bamberg, nada fiz para saber a
verdade. Tambm PIO XII sofre conosco, porque, alm de no acreditar, aprovou um infeliz Decreto sem conhecer
exatamente as coisas... Prestou mais crdito ao Santo Ofcio que aos apelos que lhe foram feitos.
Eu fiz severamente julgado. Meu purgatrio ser duro e longo. Agora voc diga a verdade. Escreva e fale. Defenda
com deciso a honra de Maria Santssima, Me de Deus! Tuas mensagens a Bispos e Padres traro bons resultados para
a eternidade.
Em 08/10/1961, entre 14 15 hs, o Papa PIO XII, no 3 aniversrio de seu falecimento, veio dizer:
O que tu, querida irm Terciria Franciscana, sofres e expias por mim, te ser abundantemente creditado no cu.
Oferece a Santa Missa, sem esmorecer. Oferece o Sangue de Jesus em favor de nossos indizveis sofrimentos!
Muitas pobres almas se dirigem a mim pedindo que tambm te lembres delas... Como no as conheces pelo nome,
oferecers cumulativamente por todas o Precioso Sangue hoje na Missa Vespertina, So numerosas!! Lembra-te das
almas sacerdotais, pois sou o responsvel pelo sofrimento delas, por causa do infeliz Decreto que eu aprovei sem o
devido exame...
O Bispo auxiliar de Bamberg, Dom Landgraf, nos informou erradamente sobre este assunto. Ele ter que expiar
duramente pela gravssima culpa dentro da Santa Igreja, pois ainda os fiis continuam sendo perseguidos com penas
cannicas injustas.
Minha purificao prolongar-se-!
Em 09/10/1961, s 23 hs, o Papa PIO XII:
"Carssima Irm, nunca esquecerei o teu ato de caridade por teres oferecido em minha inteno, durante trs dias a
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Santa Comunho e o Precioso Sangue!


Julgam-me, como Papa, no precisar de oraes... Por isso no as recebo. Entretanto, eu preciso de oraes e sempre
renovarei as splicas, para que te no esqueas de mim.
Tua responsabilidade diante do Senhor imolar-te por ns Sacerdotes. Vamos ajudar-nos mutuamente!
..........Chamei os Peregrinos de Nossa Senhora de "Gente fantica" (schwarmgeister), secundando a turma "do
contra"...
No fiz reparao em vida e por isso devo reparar no Purgatrio!
Aquela minha afirmao rebaixou os peregrinos!
Cada coisa, por insignificante que seja ser examinada por Deus!
..........Porm estas faltas nunca podero ser comparadas com as faltas de pouco caso que se tem para com as Aparies
de Nossa Senhora no mundo! Reza pelos Bispos e Padres errantes e descrentes, tanto no Vaticano, como no mundo
inteiro!
Arrependo-me para sempre!
A batalha de Lepanto foi brinquedo de crianas em comparao batalha atual. Vir um derramamento de Sangue e
Mrtires no prximo combate da F! Quem passar pelo teste final? Somente um punhadinho na tormenta que
varrer a terra!
..........No atendi ao Cardeal Faulhaber, nem pensei no pecado de omisso! se eu pudesse voltar terra para reparar
este prejuzo que dei a Igreja! Vem em meu auxlio, com oraes, sacrifcios, reparaes, bons conselhos, atuao corajosa!
..........A convocao de um Conclio Ecumnico dar pouco resultado, se no forem revogadas as injustias e as penas
cannicas de pura crueldade lanadas contra os leigos e sacerdotes em Heroldsbach. Mas j passam anos e ainda so
mantidas. Estes excomungados, entretanto, so os que defendem a honra da Me Celeste pela palavra falada e escrita.
..........Ai de mim, que fui omisso! No posso jamais compreender! Eu estava na cegueira de esprito! Agora Deus me
mostra tudo o que eu deixei de cumprir. S na eternidade que se v tudo to claramente! Mas tarde! Eu devia Ter
restabelecido a glria da Me de Deus na Alemanha, que desde a Reforma protestante est cada, desmantelada!
No hei de chegar viso de Deus, enquanto a honra de Maria Santssima em Heroldsbach no for restituda!
Em 09/06/1961, entre 8 9 hs.
O Bispo Buchberger, no Hospital, antes de morrer, diz Vidente Tereza Obermayer:
"Porque no acreditei no que me dizias? que fui impedido por meus subordinados. Eles tinham a voc na conta de
anormal! O Cnego Kracker tinha a mesma opinio e no prestava ateno no que vinhas a dizer.
Agora nada mais posso fazer do que entregar-me nas mos de Deus. Reza por minha pobre alma quando eu for
chamado ao Tribunal. Alm de no acreditar, ainda te combati, atendendo a meus colegas. Fiz cumprir a recomendao
do Cardeal Wendel de Munique Proibindo as romarias para Heroldsbach, pensando que autoridade eclesistica de
cima se deve obedincia incondicional. Seria como um golpe de fora. Onde a liberdade da f e da conscincia?
Incrvel! S agora, beira da sepultura, estou compreendendo. Reza imola-te por mim. Que Deus se compadea de mim. Dime profundamente Ter assim tratado a Santa Me de Jesus, combatendo-A. O pior no foi Ter sido descrente, mas Ter
impedido os fiis de orar!
Orao da Vidente Obermayer:
" Jesus, o vosso Sangue precioso acuda
esta pobre alma sacerdotal, ns Vos rogamos
atendei-nos, Senhor!
Anjos e Santos do cu, sede seus
Intercessores diante de Deus!!"
No choreis por mim! Chorai antes por eu Ter rebaixado com minha descrena a Santa Me de Deus. Dei at ordens
para que se fechassem as estradas de acesso aos peregrinos..."
E NOSSA SENHORA vem em seguida dizer:
"Eles s acreditam quando j tarde. Na eternidade lhes tirada a venda dos olhos. Esta cegueira de coraes
endurecidos que nem por lgrimas se deixem comover...
Aps o falecimento, diz o Bispo Buchberger:
"Peo que escrevam ao Santo Padre Joo XXIII, a todos os Cardeais, ao Nncio Bofite, ao Arcebispos e Bispos!
Que faa um novo RELATRIO e restabeleam os direitos de Nossa Senhora! Ns Bispos, temos culpa grave porque no
acreditamos na misso de Nossa senhora no mundo...! No seremos libertados, nem chegarmos viso de Deus
enquanto no se reparar o prejuzo feito Igreja..."
08/12/1961, s 22 hs, fala o falecido Bispo Keller, de Munique:
"Escreve ao Santo Padre que eu fui enredado no maldito Decreto contra as Aparies em Heroldsbach. Pede ao Santo
Padre que indague com urgncia sobre o caso. Por favor, reza por minha pobre alma, tu que fizeste voto de orar pelos
sacerdotes, Oferece por ns o Sangue Precioso durante a Santa Missa.
08/12/1961, s 22 hs, NOSSA SENHORA veio, finalmente, dizer:
O culto Mariano tem de ser aprovado em muitos lugares e no apenas em alguns ...!
Sem saber em que arraial se encontram, trabalham Bispos e Padres ao lado do Inimigo!
19/09/1962, A palavra de Nosso Senhor:
Tratando-se de autoridade eclesistica, ningum deve praticar abuso contra meus filhos Videntes.
Tambm o Sr. Bispo de Leiria (Ftima) encontra-se ainda no lugar de purificao. Ele no acreditou na Mensagem de
minha querida Me e Rainha. Se ele tivesse agido, a Segunda Guerra teria sido evitada! Todos teriam aceito
prontamente o grito para fazerem penitncia!
Porque s se acredita quando vem o castigo? E porque murchou a F no crculo dos Pastores?
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Uma vez que o povo em s razo esta acreditando, por que o castigam? Quem justifica perante Deus tal procedimento?
bom fazer reparao ainda em vida, e pedir desculpas pelos grandes crimes cometidos contra as ordens e desgnios de
Deus...
Dilson Kutscher, site A Caminho da Redeno: www.conesul.com.br/anjo
PORQUE REZAR PELOS MORTOS
A palavra PURGATRIO no se encontra na Escritura Sagrada, assim como tambm no encontramos nela as palavras
relativo aos sacramento da: " Confisso, Eucaristia e Crisma ". No entanto, na Bblia descreve-se situaes, estados ou
lugares que faz aluso ao conceito (idia de purgatrio) no Antigo e Novo Testamento, bem como na tradio da Igreja.
Pode-se definir PURGATRIO como um estado transitrio de purificao. o estgio em que as almas dos justos
completam a purificao de suas PENAS, devidas pelos pecados j cometidos, antes de entrar no cu.
Esse estgio purificatrio, ou seja, o purgatrio pressupes sua localizao no tempo ESCATOLGICO, que significa OS
LTIMOS ACONTECIMENTO pertencente ao Tratado Teolgico chamado ESCATOLOGIA, termo grego que trata do fim
do homem (humanidade), aps cumprimento de nosso destino temporal (vida), no sentido de misso ou vocao. Que se
expressa no contexto dos termos: morte, juzo, inferno ou paraso.
A Igreja (Teologia) Catlica ensina que o purgatrio um ESTADO DE PURIFICAO MORAL, em que as almas, ainda
no completamente puras, sero purificadas mediante uma PENA, tornando-se dignas do cu. Isto uma verdade de F.
PORQUE REZAR PELOS MORTOS
1. Na Bblia consta que os soldados judeus rezavam pelos seus mortos na guerra, para que seus pecados fossem
perdoados. Consta assim: " JUDAS, TENDO FEITO UMA COLETA, MANDOU ... MIL DRACMAS DE PRATA A
JERUSALM, PARA SE OFERECER UM SACRIFCIO PELO PECADO." (II Mac. 12,43-46). Ora Judas Macabeu e seus
soldados estavam profundamente convencidos de que podiam libertar dos pecados os seus amigos mortos atravs das
oraes e dos sacrifcios. E puseram-se em orao, para implorar-lhe o perdo completo do pecado cometido.
Obra santa e bela, inspirada pela crena na ressurreio dos mortos. Orar pelos mortos um pensamento santo e salutar.
Eis porque ele ofereceu um SACRIFCIO EXPIATRIO pelos defuntos, para que fossem livres de seus pecados." Ser
livre de seus pecados, depois da morte, pelo sacrifcio expiatrio, indica claramente a existncia do que chamamos
purgatrio.
Cabe salientar que os alguns PROTESTANTES para negar a existncia do purgatrio, dizem que os livros dos
Macabeus no so inspirados. Este um sistema por demais simplrio, pois nenhum evanglico tem condies para dizer
quais so os livros inspirados e quais no so: sabemos disso s atravs da Tradio da Igreja e por meio da infalibilidade
do magistrio dessa instituda por Jesus Cristo (Mt 16,16 ss) .
Alguns estudiosos biblistas percebem a confirmao do purgatrio nas palavras de Jesus que disse: " PE-TE DEPRESSA
DE ACORDO COM O TEU ADVERSRIO, ENQUANTO ESTS AINDA EM CAMINHO (da vida) COM ELE; A FIM DE
QUE TEU ADVERSRIO NO TE ENTREGUE AO JUIZ, E O JUIZ AO GUARDA, E SEJAS METIDO NA PRISO. EM
VERDADE TE DIGO: NO SAIRS DE L, ENQUANTO NO PAGARES AT O LTIMO CENTAVO " (Mt 5,25-26).
claro que Jesus se referiu do Justo Juzo Divino, aps a morte. Assim, sair desta priso depois da morte, depois de Ter
pago o ltimo centavo, (seja pelo sofrimento prprio, seja pelas oraes e expiaes dos vivos) pode acontecer s no
purgatrio.
2. Na Bblia tambm encontramos outra aluso ao purgatrio: " ... AQUELE, CUJA OBRA (de ouro, prata, pedras
preciosas) sobre o alicerce resistir, esse receber a sua paga, aquele, pelo contrrio, cuja obra, (de madeira, feno, ou
palha), for queimada, esse h de sofrer o prejuzo; ELE PRPRIO, PORM, PODER SALVAR-SE, MA COMO QUE
ATRAVS DO FOGO." (1 Cor 3,12-15). Aqui, So Paulo (tradio Apostlica) admite claramente que aquele cujas obras
forem imperfeitas no momento da morte se salvar, mas primeiro dever passar pelo fogo do purgatrio para se
purificar.
3. " TODO AQUELE QUE FALAR CONTRA O FILHO DO HOMEM, SER PERDOADO. SE, PORM, FALAR CONTRA O
ESPRITO SANTO, NO ALCANAR PERDO NEM NESTE SCULO, NEM NO QUE H DE VIR " (Mt 12,31-32).
Acredita-se que assim Jesus, admitiu a possibilidade de que as PENAS dos pecados mesmo que perdoados podem ser
saudadas depois da morte.
O PURGATRIO NA TRADIO
Toda a tradio, os tmulos, as catacumbas, a doutrina dos primeiros apstolos (... padres da Igreja) atestam a
existncia do purgatrio.
" Uma vez por ano oferecemos os sacrifcios pelos mortos, como se fosse o seu dia de aniversrio " (Tertuliano, 160240).
" Deus do meu corao, peo-te pelos oecados de minha me " (Santo Agostinho, livro 9, cap. 13).
Nos tmulos dos primeiros cristos, l-se at hoje: " Lembrai-vos de ns nas vossas oraes, ns que morremos antes de
vs. "
VRIAS IDIAS REFEREM-SE AO PURGATRIO
" NADA DE IMPURO OU MANCHADO PODE ENTRAR NO CU " (Isa 35; Sab. 7,25; Apoc 21,27).
Se uma pessoa morre em pecado venial, no pode ir para o inferno, mas tambm no pode ir diretamente para o cu,
pois " NADA DE IMPURO PODE ENTRAR NA JERUSALM CELESTE " (Apoc. 21,27).
claro que deve existir um ESTADO INTERMEDIRIO (mesmo que seja um breve momento), em que as almas dos
mortos possam se purificar e depois subir para a glria de Deus, para goz-lo eternamente, FACE A FACE: o
PURGATRIO.
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Produzido em: 5 February, 2008, 00:53

Universo Catlico

CONCLUSO
Se, de um lado, o homem vai definhando biologicamente, de outro, ele precisa aperfeioar-se para conviver com Deus na
eternidade (aps a morte).
Vejamos que nem todos conseguem se purificar em vida, de tal modo que possamos apresentar-se diante de Deus
(Santidade Divina) e com Ele conviver. Por isso que as pessoas salvas por sua vida virtuosa, por sua luta de viver bem
o Plano de Deus a seu respeito, sentiram a necessidade de se purificarem dos resqucios de seus pecados.
Os restos ou resqucios impem, embora perdoados, as chamadas PENAS TEMPORAIS a serem pagas aqui NA TERRA
ou l no PURGATRIO.
Deus na sua infinita MISERICRDIA nos oferece assim a essas almas a possibilidade de se purificarem e se tornarem
aptas para a VISO BEATIFICA, para verem, gozarem e amarem a Deus FACE A FACE como Ele (1 Jo 3,12).
Ento podemos dizer que o purgatrio consiste em uma " temporria " privao da plena VISO BEATFICA. Esse estado
dar-se-ia o PURGATRIO na passagem para a eternidade.
No esqueamos que tentar traduzir realidades Divinas (de Deus), na eternidade, esbarramos sempre nas limitaes
humanas. Assim, raciocinamos at onde o razovel que fazemos o ATO DE F.
Por isso, acreditamos ser prudente, pois, continuarmos a rezar pelos mortos, pedindo a Deus que lhes d o descanso e
paz eterna. o melhor que podemos fazer por aqueles que nos ensinaram muitas coisas na vida. Como na terra, vivemos
unidos a eles em comunho.
Ora, essa COMUNHO COM OS SANTOS DE DEUS no se acaba aps a morte, mas se amplia ainda mais.
Podemos dizer que na morte o purgatrio se torna necessrio, no temido, para os que tentam entender e viver esse ato
de f.
A purificao da alma ser certamente uma coisa parecida com uma pungente SAUDADE DE ALGUM MUITO
DESEJADO, que est chegando, para o grande abrao (banquete).
Onde localiza-se o Purgatrio? Evidente que no um lugar. uma situao (estado), uma ausncia, mas com a certeza
da Presena. Um anseio da Posse Plena.
" As coisas da eternidade no se medem, mas temos uma certeza que a f. Pois, Deus no se engana nem nos
engana, quando nos revela as coisas de l ..."

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