Cursivas:

Es muy comn que en los textos acadmicos solicitados por los profesores, los estudiantes
utilicen incorrectamente las itlicas en algn o algunos prrafos del texto. En estos casos,
por lo general, no se aclara en las notas al pie de pgina si las cursivas aparecen en la fuente
de la cual se toma la cita textual, o bien, si son agregadas para enfatizar alguna idea o ideas
del autor citado. Ejemplo:

Uso incorrecto de cursivas en una cita textual:

La idea de la praxis relaciona al conocimiento con el problema de la viabilidad
histrica. En el marco de esta relacin, la coyuntura constituye un corte en el tiempo
que sirve de referencia para construir el conocimiento desde el hacerse de la
objetividad; de ah que la coyuntura represente una mediacin entre el
conocimiento acumulado en estructuras tericas y la alternativa de praxis
adecuada al quehacer de una opcin definida como posible.
Supongamos que el caso anterior forma parte de un texto acadmico. La primera

observacin es que al estar sangrado a la derecha, con interlineado sencillo y tener una
extensin de ms de cinco renglones, toda hace pensar que se trata de una cita textual. Sin
embargo, queda una gran duda: el lector no sabe si el entrecomillado es para solicitar una
lectura en el sentido figurado o bien, con intencin irnica. Tampoco sabemos quin (si el
autor del prrafo o quien lo cita) solicita un nfasis muy especial sobre las ideas planteadas
en esa parte de la oracin que aparecen italizadas.

Uso correcto de cursivas en una cita textual (lase con cuidado la nota al pie de
pgina):
La idea la praxis relaciona al conocimiento con el problema de la viabilidad
histrica. En el marco de esta relacin, la coyuntura constituye un corte en el tiempo
que sirve de referencia para construir el conocimiento desde el hacerse de la
objetividad; de ah que la coyuntura represente una mediacin entre el

conocimiento acumulado en estructuras tericas y la alternativa de praxis

adecuada al quehacer de una opcin definida como posible.1
Por la nota al pie de pgina sabemos que Zemelman habla en sentido figurado y no en clave
irnica al utilizar el entrecomillado. Adicionalmente, quien cita (as nos lo hace saber),
llama la atencin especialmente sobre la relevancia que la coyuntura tiene para los posibles
cursos de accin. Agregar cursivas es asunto grave si no aclaramos oportunamente al lector
cundo modificamos, o enfatizamos, con plena seguridad de lo que hacemos, el sentido de
las ideas de nuestros autores

Hugo Zemelman, Uso crtico de la teora. En torno a los usos analticos de la totalidad (Mxico:
Siglo XXI; Universidad de las Naciones Unidas, 1987) 23. El entrecomillado es de Zemelman, se agregan
cursivas.

Colocacin de los descriptores de la portada de los

textos acadmicos

Orden de los descriptores

Nombre de la institucin

Colocacin
Primer rengln al inicio de la
pgina

Nombre de la unidad
acadmica
Nombre de la licenciatura

Tres espacios separado del

anterior
Tres espacios abajo del
anterior

Nombre del estudiante

Grupo y turno

Tres espacios abajo del

anterior
Tres renglones abajo del
anterior

Gnero y ttulo del trabajo

Tres espacios abajo del

anterior

Nombre de la materia

Tres espacios abajo del

anterior
Tres renglones abajo del
anterior

Nombre del profesor

Fecha de entrega

Calificacin

Tres renglones abajo del

anterior

Tres renglones abajo del

anterior

Caractersticas
Centrado, todo con maysculas y
acentos grficos donde
corresponda
Centrado, con altas y bajas
Centrado, con altas y bajas. El
sustantivo Licenciatura
anteceder, siempre, al nombre.
Cuando sea el caso, en lugar de la
licenciatura se anotar Etapa
Bsica de Humanidades.
Centrado, con altas y bajas, con el
formato apellido(s), nombre(s)
Centrado, primero el grupo (con
numerales arbigos) y luego el
turno separados por una diagonal (
/)
Centrado, con altas y bajas
subrayadas. El gnero deber
especificarse utilizando las
siguientes convenciones: Ensayo
sobre; Reporte de lectura sobre;
Resea de; Guin (radiofnico o
televisivo) de; Reporte de
investigacin sobre el tema;
Avance de la tesis titulada; Cuadro
sinptico (del artculo o libro) u
otras que indique el profesor.
Centrado, con altas y bajas
Centrado, con altas y bajas,
anteponiendo el participio
Impartida porcon el formato
nombre/s y apellidos
Centrado, con el formato Tijuana,
B. C., (nombre completo del mes)
(da) de (ao).

Centrado

Cmo se ve un texto acadmico?

Descriptor del nivel 2 que aparece

como ttulo de la seccin, siguiendo
la regla ortogrfica sobre los
nombres propios y con un sistema
de numeracin.

Se desarrolla las ideas en prrafos con extensin de entre

cinco y doce renglones . El primer prrafo de cada seccin
no se sangra.

Epgrafe con la
misma fuente del
texto (Times New
Roman, 12
puntos), sangrado
2.54 cms. a la
izquierda, con
interlineado
sencillo

1. Los procesos de comunicacin

3 espacios de separacin entre el subttulo y el
epgrafe

La mscara que cubre el rostro, naturalmente, sonre. Pero tras la fachada de

nacionalismo casi histrico de los teledifusores locales que condimentan
con enormes cucharadas de folklore y de patriotismo todos los manjares que
preparan- hay en cambio una labor de antinacionalismo sistemtico que llena
los cuatro quintos del espacio que media entre e himno nacional de apertura
y el himno nacional de clausura de los programas.
A. Pasqualli
3 espacios de separacin entre el epgrafe y el inicio
del texto

La reflexin que desde Amrica Latina se hace sobre los procesos de comunicacin masiva
en los aos setenta es muy particular. Al tratar de pensar la prctica comunicativa como
huella y cifra del esquema global de dominacin se encontrar cercada tanto terica como
polticamente, debiendo oponer entonces su provisionalidad y su impureza a la pseudo
madurez y la coherencia de neutralidad. Pero los textos que trabajan la ruptura son pocos
frente a la ingente cantidad de los otros, los que en forma sofisticada o descarada traducen,
o simplemente cantan las maravillas de la teora oficial. La ruptura, es decir el rechazo y la
bsqueda, da lugar a una escritura apasionada, fragmentada, reflejo de la situacin, la
posicin y la urgencia.
Partir de aqu significa empezar por narrar la lucidez, la de esas pocas ideas-fuerza
que han servido de base para agrietar y empezar a desmontar el edificio desde el que se
viva y se miraba; las que han posibilitado romper las anteojeras y comenzaba a ver, a

extraarse, a asombrarse y a llamar a las cosas por su nombre. A comprender que las teoras
tambin tienen dueos y que tanto hablan y trabajan para su amo. Moraleja: criticar la
teora dominante es enfrentar aquello que racionaliza. Con todas las consecuencias,
empezando por esa impureza de que se carga el trabajo terico no como un aadido sino
como su entraa. El debate latinoamericano sobre la comunicacin m|asiva ha puesto en
claro eso, no tanto por la claridad de su discurso cuanto por la fuerza que le da la
experiencia de la historia de la que emerge y la brutalidad del choque que representa.
La otra cara es la imposibilidad de meter el acontecimiento en la estructura, en los
esquemas del modelo oficial. Las preguntas son otras. Y son precisamente esas preguntas,
las que horadando el empirismo y la seguridad que da la tautologa, han puesto al
descubierto las trampas: la falsa autonoma de que se dota a la problemtica de

la

comunicacin tanto en la versin cientificista como en la culturalista; la falsa eficacia desde

la que se intenta explicar el subdesarrollo por la falta de comunicacin; la ilusin de
igualdad, de democracia con que el esquema oficial envuelve las relaciones emisorreceptor, y el escamoteo de las condiciones de produccin, es decir de las condiciones
histricas de dominacin. En ltimas la trampa es slo una: la que supone el intento de
explicar los procesos de comunicacin por fuera de los conflictos histricos que los
engendran, los dinamizan y los cargan de sentido. Es evidente que la lucidez, no ha estado
en decir eso sino la forma como se ha ligado al proceso de liberacin, en decirlo desde el
3 espacios de separacin entre el texto y la siguiente seccin,

cerco y el aplastamiento, y desde el proyecto globalsiguiendo

en que un
sesistema
implica.
de numeradin

2. Implicaciones de la teora en el proceso de dominacin

3 espacios de separacin entre el nombre de la seccin
y el prrafo siguiente

El sentido y alcance de la investigacin latinoamericana sobre la comunicacin masiva, la

lectura que ella realiza de la teora oficial y sus impases, remiten a una nueva conciencia
del proceso histrico latinoamericano que hace posible la tematizacin del problema de la
dependencia cultural, y en particular el de la produccin de los conocimientos, ms all de
una consideracin que lo reduzca a mero problema de importacin pero ms all, tambin,
de su reduccin a la mera reproduccin. Las races de la dependencia cultural estn en la
propia historia y no afuera, se halla en esa cultura del silencio y de la sumisin que los
trabajos de Paulo Freire (1970), de Darcy Ribeiro (1971) y de Franz Fanon (1965) nos han
permitido empezar a comprender, esto con la interiorizacin del colonialismo y su
objetivacin en las relaciones sociales. De esa mistificacin de despega lenta, difcilmente,
rescribiendo la historia general y de las historias regionales (Salazar Bondy, 1970: 176) de
la filosofa, de las ciencias sociales (Veron, 1965: 109-167), mostrando cmo la falta de un
pensamiento crtico y la fcil deriva hacia el dogmatismo se corresponden:
3 espacios de separacin entre el texto y la cita

Cita fuera de prrafo (o

cita directa) de cinco o
ms
renglones,
interlineado
sencillo,
sangrada 2.54 cms. del
margen
izquierdo,
justificada , usando el
estilo de documentacin
APA

El mtodo aparece como un recetario artificial y abstracto acerca de las

formas del conocimiento social y los resultados de su aplicacin como una
dogmtica. El liberalismo lleg a Amrica Latina como una dogmtica como un elenco de valores intocables- pero el marxismo tambin. As se
configur el fenmeno de la transformacin de un pensamiento crtico en
una escolstica de izquierda (Garca, 1972: 34).

3 espacios de separacin entre el texto y la cita

La dependencia no estriba, entonces, en la asuncin de una teora como creen an

los defensores de una nacionalismo trasnochado. Lo dependiente es la concepcin misma

de la ciencia, del trabajo cientfico y de su funcin en la sociedad. Y an ms, la

dependencia trabaja en la interiorizacin de la divisin social del trabajo internacional,
segn la cual estos pases no pueden darse el lujo de hacer ciencia, con aplicar la que hacen
los otros estn cumpliendo con su papel en la historia.

Citas
Louis Wirth (2005) vislumbra un fenmeno urbano en el que se configura una
cultura en funcin de sus particularidades sociales. Destacamos la preocupacin de Wirth
por las condiciones higinicas que,
determinan la deseabilidad de la diversas reas de la ciudad como lugares
para el establecimiento de los diferentes sectores de la poblacin en
funcin de categoras como el lugar, la densidad, plusvala, accesibilidad,
salubridad, prestigio, consideraciones estticas, ruido, humo y suciedad, la
naturaleza del trabajo, ingresos, caractersticas raciales y tnicas, status
social, costumbres, hbitos, gustos, preferencias y prejuicios.
Con Armando Silva (2006) se coincide al destacar que la complejidad es un factor
fundamental en el estudio de los fenmenos urbanos desde una perspectiva cultural. El
autor colombiano define al imaginario como una representacin social de la realidad que
conecta elementos aparentemente caticos con metarrelatos, la mitologa y la
cosmologa entendindolas como una forma transitoria de expresin, como mecanismo
indirecto de produccin social, como sustancia cultural histrica. No busca elementos
estructurales o sistmicos de la organizacin social sino la evidencia de cmo diferentes
procesos son asimilados y transformados discursivamente por una comunidad en el nivel de
la percepcin. Tampoco una relacin causa-efecto o falsedad-veracidad sino la existencia
de un discurso o proyeccin desde la cual se construye el sentido a los procesos analizados.
Al igual que Hiernaux (2002), concebimos al imaginario como una representacin espacial.
Apoyndonos en una cita que hace de Le Goff, consideramos que nos permite acercarnos a
la construccin de sentido al englobar toda traduccin mental de una realidad exterior
percibida. El imaginario hace parte del campo de la representacin. Pero ocupa la parte
de la traduccin non reproductora, no simplemente transpuesta en imagen del espritu,
sino creativa, potica en el sentido etimolgico del trmino (en Hiernaux, 2002).

Cuadro 1
Funciones del procesador de palabras y
sus caractersticas en la escritura
de textos acadmicos
Funcin del procesador de
palabras
Fuente
Mrgenes
Alineacin
Interlineado
Citas textuales fuera de prrafo

Citas textuales dentro

de los prrafos

Caractersticas
Times New Roman de 12 puntos para todo el texto
2.54 centmetros (o una pulgada) en los laterales,
inferior y superior
Justificada1 para todo el texto
Doble para todo el texto
Toda cita textual de cinco o ms renglones deber
sangrarse una pulgada con relacin al margen
izquierdo, escribirse a rengln sencillo con tipografa
Times New Roman de 12 puntos, con alineacin
justificada y separada del prrafo anterior y posterior a
la cita por tres renglones.
Este tipo de citas tienen una extensin de cuatro o
menos renglones, con tipografa Times New Roman de
12 puntos. Van entrecomilladas y la fuente se anota
siguiendo las caractersticas de las notas y/o citas al pie
de pgina.
El texto se escribir con la fuente Times New Roman
de 10 puntos. El nmero arbigo de la nota se tabular
media pulgada con relacin al margen izquierdo.

Notas y/o citas al pie de pgina

Numeracin

Siempre estar centrada en el margen inferior. Se

utilizarn numerales romanos minsculos progresivos
en prlogos, prolegmenos, prefacios, introducciones,
etctera. Fuera de esos casos, para el texto acadmico
en cuestin se utilizar la misma fuente (Times New
Roman a 12 puntos), con numerales arbigos
progresivos.

En los procesadores de palabras se llama alineacin a la posicin que tiene el texto con un margen
de referencia. Por eso, la alineacin justificada significa que los prrafos cubren todo el espacio disponible
desde el margen izquierdo hasta el derecho.