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[$ITRI&L

Chowk Azouri

EL PSICOANALISIS
Traduccin de Milogros y Piedod Cregui

Adsptocin de Ricardo Topio

ACEilfO

IDITORTAL

iunrcr

I5TRUCCIC}:{
i. PRE}TISTRIA DEL FSI;T;USS

9
13

Las eiii'erertes rupt*ra$ cn el saber cc'istitriif

l.n

do

15

R$ptura eon la psicrlagia 3' ia fihs*fa

L* r'uplura riln la hipnrsis
La ru:turi cn i rneCicina
EI reencnentrs eon Chal.rot: la hipnosis

h]
16

1?
19

Sreuer
Z
II. EL }iACIh{IgNT }EL PSICOAUUSS
2*
El eiicuentra con Fliess
27
La interpretacin de los sueos
3
C*ntenida rnanifie*l-cuntsnida latente
3i
Hl sue*: la realizacin cle un des** inc*irsciente 31
La cen-*ura: defrrnrar:iqln dei sueno
32
Sl trabaja con

ta eiabracin del suenu: desplaamientq;, cnnd*nsacitin 'figuacin

Primera *dicisn: febrera lggs

$egunda edicin: diciembre I ggs
Tbnera edici*n: octubre f g9#
Cuarta edicin: juti* tg97
Quinta edicion: diciembre lgg1

Diseo de cubierta; ,A/fanso fruana

Lin suena iie ni*

La puesta en escena rJei suena
.,Fsieepataloga de la vida cotidiaia,'
La palabra de ia verdacl ton:a 1a clelantera a la
EI espritu, el incanseienten la risa

/ Csar Escolar

q Marabout {Betgique}, 1992

l Acento Editorial, 19gS
- Zg*44 Madrid

FREUNIA}A }EL APAIIA.T{i

*T^^
rbt{.{ L ILU
L,n lugar psquico $eparclo rle Ia ci:nsriencia
I-a abreaccin -v el mt*d* calrquicr:
La represin
n^T^T

Ei inconsciente
El precr:r:scientc
El c*nsciente
La

cen-qura

f$* est permitida la reprcduccin total o parcial de este libro, ni su trala-

rniento informtico, ni la transmisin de ninguna fcrma o por cuafquier medio,

ya ssa electrnico. rresntCI, por fotacopia, por registro u otros mtodos, sin
sl permso previc y por escrito de los titufares del capyright.

Necesidad, den:anda ,o desccr

La fa-.s anal
La iase fiica v genit ai

El pernd*

LIJ

3$
39

4rl
4A

4i)
4

40
41

legisti'r durmrcu
El regisrro ec*nn:ico
Energa libre 3, *nerga ligada
t*s prcces*s primar"ios v k;s pr*{:e-s*s ser:undarics
La r:r:fsin se,.:ual
El impuls*- el fin, la fu*nte v ei *bjet-i de la pulsian
l,a fase oral
l-,1

l$BN: 84-483-0l,87-4
Depsito legal: M-39408-1 gg8
Fataccmposicin: Grafilia, SL
lmpreso en EspaaiPrinted in Spain
Huertas lndustrias Grficas, SA
Camino Viejo de Getafe, 55 - Fuentabrada {Madrid}

,34

35

ITI. L,\, ONfiPCI]{

I!s .: nrirl'r'n
trirrir.r
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Joaqun Turina, 39 - 28044 Madrid

Csrnercialia; GE$MA, SA - Aguacats, 4A

*tra

32
33
3$
34

cle lat*ncia

La misis de la pubert*d
Pr"rlsiones sexuales y p*lsiones de autcc*nser','aein
Prir:cipic' de prlacer r' :rint:ipin drl r.pllidad

El narcisismr,l

4t
.{1

42
.43

44
45
*CI

46

4i
4
51

,5i

5i
52
ri]
'JlJ

Libido del yo y libido del objeto

Pulsianes de vida y puisiones de muerte
La segundn tpica: yo, ella y supery

La identificacin

El ideal del yo y el yo ideal

Angustia y represin

53
L
b1
54
55

u.

0b

fv. EL ENFOQUE, PSICOANATITCO DE tAS

NAUROSIS, tAS PSICOSffi Y LAS
5V

La represin y eI retorno de lo reprimido

El sntonna
La negacin de la realidad, la ausenca de represin,
el rechazs a la exclusin
La represin original

La histeria
Dora

La vertiente defensiva
La vertiente ofensiva
La histriea y el amor
La histrica y ei analista
La maternidad, principal rnisterio de la ferninidad
Ln neurosis obsesivn

El carctEr anal
El sntorna obsesivn

fanta*a del obsesivs

El obsesivo y el analsta

La neurosis fbica s la histerla de angustia

Las fobias
La estrategia fbica en la neurosis fdbiea

La paranoia
El presidente $chreber y los alunrnos de Freud
La interpretacin de Freud
EI delirio de persecucin
Ln
El deliria de los celos, de la envidia
La rnegalornana
El punto de vista de Laean

erotomana

La esquizofrenia
El detirio: una tentativa de curacin
La melancolia

V.

Vil.

6s
63
84
64
b
6S

?1
?1

74

El pemeffio y el analista
Sl eneuentro entre Bsicoanalistn y psicosnali-

74

nsi'a

75

La IPA
La estrustura de la iFA
Las dos nsasas organizadas: la lglesia y el Ejrcito
La reproducein de los analistas

La teora del fin del anlisis en la IPA: la identifreacin con el analista

La crticn por parte de L*ean e la inflacin
imagfnnria en el p*icoanlisis

9S

7s
1s
80
80
B1

82

95
95
95
g1

LA PRTICA NEL ANALISI$

La escucha
La neutr*lidad del analista
La atencin {lotante
La asociaein libre de ideas
La interpretacin

9g
9g
9g
100
100
100

El divn
El pago

101
102

La duracin del anlisis

102
10s
14
104
105

tA

FORMACIN DEL A}{ALI$TA

El anliss Beisonal del analista
Anlisis teraputico y anlisis didctico

10?
109
109

sible del analista

IX.

La falta de diploma del analisia

Las asociaciones psicoanalticas, la gamnta

X.

EL PSICOA}IALTSIS EN ESPANA

BIBLIO&RAFiA

110
110
111
111
11c}
I l&

tla
115

PROBTEMAS Y PER$PECTIVAS
El analista y la EuroPa de 1992

forrnacin
77

94
g4

del deseo

Sl pase
La institucin psicaanaltica y la identidad impo-

7z

"Yo te perdono del dano que te haya podidn hacer"

$,s1,s2ya
ta rnetonirnia

92
92

..El analista no se apoya ms que en s mismo (se

autoriza Por si mismo)"
La teora de Lacan sobre el fin del anlisis
El analista se autoriza por s n'rismo y por algunos
otros
El control o la supervisin

7A

La introyeccin

LA TRANSMISIN NEt PSICOANIIS$

POB LA IT{STITUCIN

vlil.

70
?0
?0
70

73
73

91

Las sesiones de duraein variable

La curacin
Los fines de un anlisis
La necesidad de un anlisis

66
67
67
6?
69
69

La secuencia ausencia'pre$encia de la madre

La metfora
La metfora paterna

El sileneis

eq
vtu

SB

87
88
90

La forclusin {repudio) del nombre del padre

s6

ta

85

ta teora del sujeto

!o imagi4.ario

Lo real
El fantasrna
El objeto {a}

59
9
6S
61
61
61

TACAN

Lo simblieo

5S

PERVENSIOiqES

Lo$ APORTES TEORICOS DB JACSUES

TT7
11?

y la
l1?
119
123

INTRODUC{N

fll psic*anlisis " naci de Ia unin de distintos factarss qlle llel,aron

a Freud a sondear la psicoiagia humana buseando ias iuusas qne
pridieran explicar ciertos f*nmen*s aparentemente sin sentidn,
rlt1 eran el sint*ma histric*, ei suen, el acto faiiido o el iapsus,
Ei psicoanlisis n* nacio en su tctalidad de Ia rabeza de Fieud"
Sj bien es cierto que se puede decir esto tambin rie otras eiiscipiinas,
pel'fi. el psicoanlisis ,y su lransmisin. es inclusn nis irnporlarrte
ei senalarh ccmc este librc tratar de hacer. Lo que Freud dscubrid,
ei incansciente cmn causs del snt*ma, del suen* o de} iapsus" na
e1*ja de estar olviiiado por ei iranrbre que nada quiere sabei de ello.
Y, en primer lugar, pcr el prcpio Freud.
Es pasible que nas ha3'a legad* esta herencia parad*jica. A ics
analintas, de enlerrar 0 rle desenteruar can 1, Y para todas aqueil*s
que entierran * reprimen ei mennaje freudianc. ia instiiucin analitica tendr ei primer priest*.
Yoh.iend* a l*s textas freudianos, en s ,,trrelta a Frelld,,, Laean
ss pusCI a desenisrrar. ], pr tanto a perturliar. Yoh.i a dar a esa
frase de Freud tado su aisance: ,,Ei y* n frs ei liiaestr'{r ii su
morada"" Y si Ia institucin se puso a *1, e$ {ius el , o acup un
lugar central, invadiendolo tcdo y desb*rdand* la prctica del anlisis al igual que su teara, He aqu s*bre tcds el parqu, a mi
entender| no se puede h*y iraiiiar rie Fr'e"Lid sin liablai' ianibin de

Lacan

t"

For snpuesto, he traiado de no haeer un resumen, d* hecho imposible, del psimanlisis. Tal ernpresa habra dad* la impresin de
" Las *xpre-<iones psic*aulisis r. anlisi-*. p*ici:analistii 3. analisa. s*n de
ardinario utilizadas inciistintam{:rnte a la hara de c}es*ribir. el *bjetc: de esre
Iibro, trto por k:s estudir:srs colrl por l*ri profesi*nalel.
' La crientacin del rutur del ]ibro es la de un discpulo de t:can, lo que
*bligara a corregir 3' matizar mrchas de sus afirn:ar:itnes, l.istas dede t-rtra
p*rspectir.a psicr:analitica. ',El psic*anll*i* n{,} e$ hija de }a especulaci*n. sina
el r'sultadr. rie ia experiencia; y por e$a rrrir. c{-}rno cail* nuevo prricluctr.r t{*
la ciencia. e*t inc*nclu**.' il-r*ud. 191iJJ. {-laie decir que se rr-int{i de ur:a
expelienria particttlar: ia de unl r"elacin hun:ana erltre un srljeio ex:erimentador tFreuci un *bjet* rlel experin:enta {Freud mismo, r'istr a frar.* d* ]a
"v
c$rre-{pondencil c{.l sr} aurigr: Flierss. r: Ios pari*nras d* }'r*Ld, l. l de ;ru*}\r(}
re{l*,iadn en su-{ propio* pacientesi, I}e eilo se hace egiriente que. q*ierl qniera
repetir el expei'imentc para vol'i'er a hallar el psic*analisis. debe r.olver a Freucl.
culr.f ponev su Fei'sona en juego en *tra relacrn analitica panicr-tiar.
'fcrJos l*s analistas que |ran seguido c*n slls apol'taei$nes y diecr*pancias ia
do*trina psic*analitica han debido 'ealiear ambcs experiment*s. *cir llegar a
rotuiar su r,rielta a F'reud corll tal. "1'han caincidido, r] n. cn aspectcs divsrs*s
del psic*arJisis cle Freuci. Al fin v al cahc, es el psic*anlisis. crn las rr.es
pilrres bsir*s de sz teCIriu que Freud exige sean admitidos p*r aquell+s que
puerian .,cnial'$e entl'e ios p-+igsr:ajisfas,'. es eiecir. ..ei supuesre cie cue existen
proce:iCIs animicrs iur:onscientes,. iF'eucl" 1923tt ..ia cl*ctrina rie la r.esisencia
: de la r*presin,,i "la sexu*lidad y r:l e*rnpl*jg de ErJip*.,. Este psic*anIiss
inc*n*luso s surgi tcdo artnad* como Ateneil cle ia cabeza de Zeus. aunqlrp
an ncr existier"a rrlr Per-.e que le riLrseq*iara cn la cabeza de Medusa para
su escuri*. Crn eil: tiiielu rir' a eiietrd*r cie Laca: tn fir el nico Pe::seir.
Fi*ta del arlapt.ador". )

tanto

EL PSICOANLISS

INTR()DUCC}ON

un vuelo por encima ns 0 neno,c conpleto, ppl,o hubiera tenidn al

pisqg tiempo el inconl'eniente

de -.ei' impersonal r,. por tanto, en6joso. He tenido. por tanto,, que exciuir la pie*encia
e algunos autoes
que han mal'cado el p.sig6lisis. Illanie l{iein o D. iV. \trIinnicott

puamente el re-rultado era la cifra nmero 1.le$, Se trataba efecli'

l,"aillsnte de la cifra tles, En ia tereera figura"dispuse ias cerilla$ en

Cual{c, lejos del mundo clei psicoanlisis. nis amigos me pregunra

que rlistingrre a -cte rie. la piiquiatra o de la psic'olog;'me tienta

**:tido contrario al anterior: cuatro se orientaban pa:alelamente

tan solo una hacia rn. Desplrs de pensrselo durante
"v
-arg* tiempo, un cierto nen'iosisno se apoder de mis amigos. iEra
*i r:iimero de cerillas ms numeroso en Lrna direcein u otra el que
;irierminaba la respuesta. independientenente de que estuvieran
*iientadas hacia ellos o hacia m? Dicho de otra manera ilas cuatro
i*:'illas dirigida-t hacia elios l'epresentaban ei veetor principal por
se:' ei grupo ns numero$o, o la cerilla que xriraba hacia nr deba
r*iirarue? Algurros dijeron, de nue\'o, la cifra del nirmero tres.
lli asentimiento les procur un gran aiburozo. La lgica que dei*rn:inaba el juegn les pareca clara.
f,n la cuarla figura, dispuse ias ceriilas en circulo, en ei sentido

muchas

cie las agujas dei reioj. A1 unsono, todos nris amigos anunciaron la

son tan slo citadqr, 3, nq he hablado pal'a nada del psicoanlisis

infantii, por" ejemplo, ni de la que ahoi'a s* ilanra el psic*anlisis
aplicado.

Espero itnicantettte que e-qte libro provrlue inters al lector ..obr.e

,
el psicoanlisis. A partir de aqui, tadas las puerta.o le sern abiertas.

El iuego de lss rifros chinss

tr:ecs

proponerles un juego; el juego

ci^e

las dfru* chinas.

An recientenente, discutimas sobre la importancia del incons"

cjenrc. .v del deterntinismo psquico. EI recuerdo de sus clases de
licenciatura o sus recientes lecfiiras cle periclicos, animaron a mis
amigos a tratar de polemizar conntigo: eianlisis se lia rueltc inirtil.
existen otros nrtoclos ms eficacer ms rpiclos. comg *on ial
-v

terapias conductistils. Ciertos programas teier,,iiiyo, i*r u6i*n cgnvencicio incluso de ia necesiciad d r'ol'er a la hipnosis.
Escuchndoies, me he dado cuenta de que, norcnta anos despus
de la publicacin de Lrt intarpretariott di !t,s steils, de Freud, ias
resistencias hacia el psicoanlisis na han canbiado prcticamente
nacia.

Les pregrrnt .si iecordabln ese juego que nos intrigaba tanto
cuando ranos pequenos. L no de ellos ie acordaba vagarente. Haba olvidada su sentido ) su elesarrollo. Los otros nd'lo conocan,
Se traiaba ciei juqgo de ias cifi'as chinas. Este juego na tiene lada
Qfe ler con las cifras o ios nombres chinos en i m]smos; de hecho,
obtiene su nombre cle su aparerlte complicacin
L*! ped a mis amigos que se ,qentaran en el suelo fomando Lln
crcuio a rui aireciedor. Coioqu cieianre de eilos cinco ceriiias. Se
trataba de que ellos adivinarn el nrnero que stas poclan repre.
Desde el uno hasra el cinco. No rrrs que los deflos rie una

tr}j::

Lo bsqedo de una lgira

Comenc coiacanclo las cinco cerillas paralelamente, con la cabeza
mirando haeia ni. ilespiis de algunoi segrurdos tie'refl**in, iorio
el rnundo con'ino en qe.se^tr"atba de la cifra numei'o .iggo bij

que s. El juego ies paieca fcii: la direccion de las cabe;'derei.

minaba la respuesta.
La siguiente vez, cambie eJ seirtido de una de las cerilias r.cuisqu
su.extremo 19jo rnirancL) hacia ellos. Ei tiempo de reflexin fd
ms largo. Algtrno de ellos respondio que la cifra cuatro. $u razonarnient era nru.Y sitnpie: ias cerillas que miruban haeia rn deterrninaban la l'esi:ucsta. Para los cleiiis,-la cifia ei'a el nlnei"o [r,e-i.
Si quitaban la cerilla orientada hacia eilo** de las otras cuatro, l-

;it;

r0

:'ar'j.a ellos

cifi'a del nnrero einco. Era exacto.

ispuse entonces dos de las cerillas en sentido inverso, dejando
ias otras tres en su posicion. Tocio ei mundo grit: iuno, Lln.,. es
ia cifra unol Tres menos dos igual a uno.
El juego pareca fcil .' mis amigos me preguntaban en qu poda
lepresentar el psicoanlisis. iSe trataba trivialrnente de una lgica
ciei senticio?

No m$ gpuesicrs..,
A partii' de aqu, las cosas se coinplicaran. Ningiuii: de mis arnigas
encontr la cifra que representaba las cinco ceriilas dispuestas en
forma de rombo, Tamprco nadie encontr la respuesta cuando stas
estuvieron coioiadas corno si fueran una.rueda- de bicicleta.
L*na cieria perplejidad se apodei' de la atmsfera rsinante. Qu
haba sido de esta !gica del sentida descubierta par nris amigos y
que ahara pareca abandonarles?
Las figuras se sucedieran; la forma de dispaner ias cerillas se fne
haeiendt ms complicada cada veu, \'3,'-a nadie estaba ccnfbrrns ccn
ios prinrers r&zonamientos ni con las primeras deducciunes.
Dispuse de nuevo las cerillas en forma de crcuioo en el sentido
de las.agujas del reloj. Corno esta figura )a haba *alido, rnis amigos
respondicr*n con alivic que ia cifra nmerc cincs.
Cuanclo ies respond que ss iratala del nmero dos, la perplejidad
dio pasa al desconcierto. iCmo una misma figura padia representar
dos nmeros distintos? E*qta les pareca totalmente ilgico.
Algun*s de uris arnig*s abandanersn? mientras otras hiciersn un
Rueyo llamamiento a la raen. Despus de todo, existen algunas
palabms que puederr tener dos significados diferentes; incluso, en
palabias antiguas, ese signi{icado puede ser opuesto.
Entonces- ipor que no Jas cifras eliinas? Para alguno de mis amigos! era la serie de figuras la que determinaba la solucin, inde'
pendientemente de la f*rma particular dada cada vez a las cerillas.
Dicho de atra manera" despues de la cifra cinco, siempre $e presentaba la nrnero tres, 0 bien, despus de una. serie ri-e d,o-q a tre,q
cifras, y0 anurlciaba siempre la misma respuesta.
11

ll-slgg*11.

sls

Esta nueva llamada a ia razn les tranquiliz*, as ell{is m*

.i,
pidieron que cantinuara el jueg*.
Las figuras sigriienten tur,teio)r rln efecto cie desconcierto total:
.
ninguna lgica ies ayudaba ya a enccntrar una s*iucin ,,
La inquietud se aduen de rnis amig*-q, riue n0 se p*dan
.va estar
quietas. Algun*s se levantar$i] pra pirar *l3u*gu; ut.ou .*,ubiarcn
de sitio.
- _De

repente, Ios.ojas de una de Hris amig*s se pu.riern a l:rillar.

llfe miraba c*n aire inerduio. No s* atrevia siquiera a anuneiar

que haba entendida. Terrnin p*r decir ia ciira corecta y, a parlir
de_entances: n se r'oivi a equiuocar.
Progresivamente, cada unn su ritm*, mis amigos se fueron clando
cuenta de la simplicidad de la solucion: mientraJtenan la r,'lsta frja
sobre las cerilias, f.scinad*s por las ciiferentes lormas que tt-lnaban

y b.ajo la presin del pensamientc lgico, $is arnigos no vean

Qilc,
treinta centmetro$ F*r detrs, .1'* les indicaba. rnn lcs dedns rle mi

man derecha apo'ada en el suelo. el nmer"o {Lle eilos debian adivinar.

Charvki Azouri

' H-ste ej*$rplc inrlttce a Fensi]l' qur 11 r,.xjste lgica o 1*; irlg:.rna ri*l p*ni s:liici*r hu"*carir. sin*
eilp *:iti1 I'eslirlesta se irail
simplelnentil eil otl'a pilrte i' )u uln{ixii-rn cn i* rlrte c,bs*,-tulrr,,ls rn el lugirr.
qle las rerillas f* il]et'antenre azal-us o
alEt*rii. e,_iiz :lic .*:i1 as en ia lin_
gi*tica de $;rtrs*r'*. dr-incl* Ia t'i:Jrr:iir entle r,1 sig*ificante f isitlie de las
cerilla;
ila :al*bra 7?s,!{tt }'e} significads busc,i:r{o ri que 3iude, la r.if}'a cl-Lina crrFspnndient. {r: ei lr:ue}:ler r.rs de nii c*rnedru.. r.r
luralien* i:rbitrar.j*. crlnrenci*ral. Esta cIlcepiualizarilt tslt'uctur"ai de la lir:giiisticrr h:r jr,rggrla .,n
irnportante :apel *n la terrizat:ir larcinin;r.
Nc abstante' F'l'ei-id pne ruuch* nls cuiclario * definir. y descril:ir ll'ras
l*'es dc tran*.fbrm1clt'rn. u d* era,:erci<in. cle u:r eirciqr qlre tio e \.e. rrl rie lr:s
ci*dos, el del significario incon-*r:iente que liam"lr ,r:rrnenido lat*nte del suein...
a ctl' espacir"r visii;ie. el tie las ct'riliar;. ei ric ir r:r.lnsriencia qu(]. .n ese rr";$niento
{}'l'ei<i. lgi}ili, se ilala **rrtr:t:jd.o m;lifiesto del sLrt:r'r*}.,. hil]ij*cr r:l c*njrinto
dr lst*,t icr-,nden*aciiiil. d*:,pla:amientl}" nrilinlli{t-titr} p ia figrrrahi}ici*d y clabrr'*rcin se*l:ciari*l '*ri-i:e un n*mbrc: ,tr:h,,* dei
-.r*;-r,.. l* qLle, :e;:"*:it+
h:lrla-r de i"tna itigica del inr:*ri*ciertr. {,irarias a j; cxir,ts;ilia de estg lugic*
itit*rnR pr.rc{eliiis d*cir q'r:e'la i*ierirei.ar-in :sicoiilljca as:ixr r ser.cieniifjcl;
*qjn*. .*:ri* un n-tr\*.iu*gi; de iiad*" lll. tjel A.
sanriento que d rur-'nt ri*

12

FRTHISTORIA DEI PSTCOAilfAH$tS

L*s diferentes rupturss (on el ssber

conslituido
i-,,; sllrbl'oso del juegu ele ias

manos. Es el inconsciente ei ver-

;:i,l'ai cirinas descrito en la in::"r.;'*uccin e$ la simplicidad cle

dadero cenlta del pensamienlo

ciei hornbre. Esta tercera herida
narcisista plovrlca una serie de

-;

para quien
=..*lucin. Est ah
r.e. La

*i:i*t'ilvet'la, pero nadie la

lupturas con las

s':;uciiin est simplemente clesi*niracia respecto a la colacacin

ii* ias ceriiias. La respuesta no
*s: ali iracia donde miran ios

tituidas,

i;g'a.ii;res. Est en oira parte. 1,"

*a ltra parte est, sin embargo,
i?r"ra" E*t a algunos centrne-

ii'ijs v. por tanto, nadie la ve.

el mundo est ocupado

Tt:cii

*ilsrarrcln alguna otra lgica, del

o del razriamiento.
E-rta oci-rpacin est favcrecida
l:':r la lascinacin que ejerce la
f*rna ' colocacin de las ceriii*" Los jugadores, cuanda de-qcilbren que la solucin al juego
pala pcrr otra parte, experimenten un desencanto. una desilusion de la misma importancia
que la febrilidad que les haba
-*exticlo

acompaaclo

en sus pesquisas.

Decubriendo el inconsciente
i'cr:nstatanda ia resistencia que
Fr'*l'ca st descubritniento,
Freuri lleg en 1917 a una decluccin. Y as, si con Coprnico

' alrvin la hrimanidad

haba

srifrido dos heridas narcisistas,

ia tercera le fue infligida por el
psicoanlisis.
lriosotros podemos ahora efectivatnente constatar que, en ei
tercer cas, se trata, sobre todo,
de una descentralizacin inso-

portable para el espritu hunano. Coprnico deirruestra que

la Tierua es ms pequea que el
Sol v que adems gtra alrerfeclnr
de el y n al contrario. Darwin
propope una continuidad fikgentica que hace del mono un
antepasado del hombre. Freud.
en {in, descubre bue la concietrcia no es el lugar que detet'mina
y callsa el comportamiento. el
pen.samientCI y el lenguaje hu-

*oaberes cons-

Rupturo

con la psicologc

y ls filosofis

Despus de constatar la rrirnaea dei otro lugar. adems descentradc. v enunciando que ,'el
):o no es el maestt'o de su morada,', el psicoarilisi*q no puede
rns que resutrtar antipticc a la
psirolcga, quien, pol" sli parte.
aiirma que sn io refel'ente a ella
l* primordial es la consciencia,
-v enclrentra. como dice Freud,

que ,,la nocin misma del psiquisrno inconsciente e* contradictoria',. Para el psicoanlisis.
la noein del sujeto tensarete,

propia de la filosofa* e$ radicai*

mente subvergiva. Esta subversn encontrar su desetrlace, su
resultado. con Lacan. Ya no es
el sujeto de la ccrsciencia quien
piensa, sino que este -*ujeto es
pensado en otra parte. Este Iugar e-q aquel del Otro donde el
sabel inconsciente eJ rechazaclo.
El sujetc se define por su reiacin ccn ese tro lugar. .1'as La-

can hablar del sujeto dividido"

incompatibie con el sujeto de la
filosofa clsica.

El juego de las cifras cirinas

nos da una buena idea cle la ilusin por encontrar Lln centro,
ilusin en la que la p*ricologla
est encerrada. Como los jugad*res fascinados por las cerillas.
ei psiclogo est presCI en una
igica unificadol'a que igrtora la
divisin del sujeto y que n ve
que lo que se dice a travs de la
fbrrna que toman las cerilias
est pensado en otro lugar, y ello

15

L PSICOANALISIS

sin ninguna referencia de

PREHfSTCRIA DTL PSICOANAL|SIS

sen-

tido.

Dicho de otra forma, el in.

consciente, el Otro, puede jugar
con las palabras tal,v como i las
oye, a la manera de un nio que

se divierte

que no respeta la

seriedad de los adultos, seriedad

que est aqu representarfa por

la lgica del sentido, comn y

convencionai, de las palabras
que utilizan los hombres entre
ellos para entenderse. El psicoanlisis perrnitir descubrir este
lenguqje olvidado, reprimido,
pero en cualquier easo siempre
activo.

Volviendo a Freud, y tras

enunciar que este lenguaje nc
est hecho para la comunicacin, Lacan acenta esta herida

narcisisth. proponiendo como

nueva aportacin terica Que "ei

inconseiente est estructuradn

como un lenguaje,,. El inconsciente est en las palabras. Na
est ni escondida ni enterrado.
"El inconsciente no tiene pro-

fundidad,', nos dice Lacan.

Como en el juego de cifras chin&s, est aqu para aqueilos que

guieran verlo. Pero, justamente,
nadie quiere verlo, nadie puede
verio. Como al Sol, no $e puede
mirarlo de frente. $e corue el
riesgo de quedar cegado, corno
Edipo.

Ai mismo ritmo que los jugadores fascinados por las cerillas, el paciente que viene al an-

lisis se tornar eI tiernpo necesario pai'a desplazar su rnirada

y para darse cuenta de que el
enigma que lrata de resoiver, el
engrna planteado por su sntoma y por el cual ha iniciado un
anlisis, no estaba ni enterrado
ni escondido. Estaba ah rnismo,
presente a travs de las palabras
que utilizaba para eplicar su
sufrimiento.

El analistao cuya funcin primera ha de ser la paciencia, debe

dejar ai paciente el tiempo neeesario para que ste vea, comprenda

16

concluya. Estos tres

tiempos lgicos, definidos por

Lacan, acompasan la duracin
del anlisis as como el tiempo
de cierta$ secuencias completas
donde el paciente comprende io
que acaba de ver y alcanza una
conclusin. Estos tiernpos nos
permiten ya percatarnos de por
qu el anlisis dura tanto,

Lo rupluro

con lo hipnosis
Una de las rauones de la actual
vuelta a ia hipnosis radica en el
reproche que normalmente se le
hace ai anlisis de que dura demasiado tiempa. Ahora bien, el
analista que cedera a este reproche.l'recurriera a la hipncsis

se comportaria como un conductor de juego irnpaciente, que

no soportara el tiempo que se
toma uno de los jugadores para
fijar las cerillas, para buscar Ia
solucin en su rnismo sentido y
para gncontrar apoyo en la Igrca. El llegara a coger Ia cabesa
rle su jugador para volverla del
lado de 1os dedos de su mano.
Sera como si le dijera: *En fin,
esto es lo que pasa,. Si se comportara as, el analista dara un

salto de noventa aos

hacia

atrs para reencontrar la prctica de ia hipnosis.

Como veremos algo rns tarde, si la hipnosis fue necesaria
pare dar nacimiento al psico,
snlisis, si fue gracias a ia hipnosis como Freud pudo salir del

diseurso mdico y sospechar ia

existencia del inconsciente, fue
tambin ia ruptura de Freud
con la hipnasis Io que permiti
al paciente consolidar los logros
que el canocimiento del incolrsciente le pudiera haber procu'
rado.

Que se yuelva actualmente a

la hipnosis como la solucin que
permite acelerar el tiempo rle"
cesario para un anlisis pone en
realidad de manifiesto una nueva farma de resistencia aI anlisis.
El terapeuta que recurre a la

aqueilo que pasa en un lugar

donde los dedos del director del

rl*;:crsir o a la sugestin retoma

*', ";gar, la posicin de} maestro
,';;r sabe )', que dispone de su
: ,ldura. El se conlporta como
;* r :r:aestro que se sitra en el
;;.ar de su pacienie, quien por
:; Farte no lo sabe. El efecto
,,::xediato de este Ciscurso es el
** :'*confartar al paciente den:"r'.; iie sus propias resistencias:
,,Y* no s de dnde me viene rni
lri-i*iiar,,, dit. "Comc l {mi te:ap*uta) lo sabe *dado que me
,=*ica de forma inmediata cul

qu fantasa,, ms o menos consciente, o qu fantasma ocupaba

al paciente eu ei mr:ruento en el
que el dolor se desat. Para el,
ei signo clnico hace una inrne-

;* ia s*ir.cin*,

diata l'eferencia

la c&usa Ce ri
.if*rmedad me es, por tantr:, exi*r"r]&,', pensar sin saberlo, en
ir.: ignorancia. ,,Dado que mi
nai*star no prcede de m, yo
ui, pinto aqu nada",
Ei ]azo que ss establece con el
;+::apeuta, puesto en el lugar del
j.lltr todopoderoso' no e*t preparado pal'a rompsrse. Como'e:*i*cls, si la suposicin de un sa-

ber del analista es necesario

Fara el desarrollo del anlisis,
pi"ar,ocando este fenureno c-

en lo suce-sivo bajo el
=*cido
::cnr.bre de transferencia, la esp*cificidad propia dei psicoanlrsis reside tanto en el aniisis
ttitrt* en el deseniace o solucin
de esta transferencia. Y no es
F*rque el aniisis de ia transereneia quede incompleto, prcv*cndoles a los propios analisias para con ellas mismos .y en::'* ellos un odio pasional y un
*.nlor sin fin, por lo que se justifica el retcrno a la hipncsis.
lfuchas de las nuevas terapias
re inspiran o se basan en la hipnosis y Ia sugestin para obtener
aign tipo de acceso directo al
lugar de la verdad, La especificidad del anlisis reside, al confrario, en ei respeto de la divisin del sujeto.

Lo ruplurE

(on lq medisins
Et discurso

mdico s funda-

n:enta sobre Ia exclusidn radical

del inconsciente. No tiene seritido para el mdico ocuparse de

juego indican ia solucin al enigma del sntama" Par"a sanar una

infeccidn intestinai.

el

rndico

deb*, en primer lugar, diagras.

ticarla. El mdico tiene mucha
ms necesidad de signos que cle
sntomas. 1 no neJesita'sabel'

a una causa

anatrnica, histolgirra ci bicqumica. El cuerpo n funciona ta

normaiment, la que provoca la
aparicin de un sigrro clfnico que

permitir ai

mclico, a cambio de

iclentificarlo, el saber a partir ele

qu nivel el cuerpo y no firnciona ms.

Para el anali*ta,

sl

.sntoma

hace referencia al su.1et*: le representa. A travs cle su sntoffi&, el paciente trata de formular una verdad que se le escapa, pero que insiste^ sin ent-

bargo. por hacerse entendel'.

Ahcra bien, esta verdad es ins*lente, escandalosa, dado que
trastcrna. t,urba el arden establecido del saber. Y, en primer
lugar, ei del propio conocimientn
clel srijeto, quien tiende siempre
a rechazarla, a oh'idarla, daclo
que esta verdad es insostenible.

Y es insastenible dado que recubre ei sexo. Esto es 1o que

Freud tertnin por entender a
travs de los sntomas de ics histricas. Esto hablaba de sexr-),
pero por detrs de los prapios
paciente$, sin saberla ellos misrnss.

Ahora bien, para que esta ig-

nolancia no ataliera a la cansciencia. no la perturbara, ha sidc

necesario durante siglas ,,&fdar,, a los pacientes a reprimirla.

Bste fue el rol de tados los saberes establecidas'que han combatido la histeria, siendo hoy la

medicina el ltirno bastin

de

esta lucha. A pefiar de las apor-

17

PRTHISTORIA DEL PSICOANALISIS

EL PSICOANALIS{S
taciones del psic*anlisis, la ledicina contiuira r::eclicancla a las

histricc*.
Para comprender las rnznes
de esta resistencia ai anlisi*,
que no ha cambiaclo firndamentalnrente clespues cle casi cien
aos, e importante inclinarse
sobre lo cbstculos qr,ie Freucl
encontr en sll camino, v subravar qlie estos *bstcul*s. ssta*q
resistencias estallan, en prinrer

rmino, entre los su3'cs. Cilicamente, y puede que sea esto

el factor {undarne*tal dei clescubriniienta freudirrno, Fl"eud
identific, en el pr*:in m*r'irnienta doncle descnlrri etr in'
c*nsciente, la {irerza que le einpujaba a s ntismo a no de**cn'
hririo.
Esta resistencia al incnnsei*lr"
te tam en Fteud dif'erentes forr
fi1as, inclu3'endo ia fori::a te'
rica, e*m Yel'eruQs cou la tera
de la seduccin.
Inclusr: aquell*s que estaban
ms cerca del canina qi,te t*m
Freud, com Charcat n Breuerde*pus de de*cubrir el urigerr
sexual de la histt:ria, 1' prol:ablernente pCIrclue k descilbrierr-rn, tetracedieron anle este fenmenr:, cffio en el caso de
Breuer, o bien n* lanzar*n Xracia

acielante su$ investigaeirines,

c0m0 Charcot. DE hechs, Sreuer
tena la costriml:re de decirle

Freud, a propsito cie la histeria:

..Se trata siempre de sstret{}s
de aic*ba", Igttalment*. Charcnl
nlul'fi1r"lraha a sns aiumns: "Es
siernpre la co-*a genital. siempre,
*iempre.,.,,.

Cuando Freud cuenta

esic"

,subra"va su soi'prfsrt 1' .*u increcluliclad aute las revtlacicnes de

slls maestras v ilega incluso a
-cenrur&r su einisma". Es ste

el punt* ms importar:te

del

descubrimient* freridiano' que

n$s permite csmprencler cnro
cada paciente debe rehacer su
clsscublitniento. .v tambin nils

la

e*Peci{ici'

dacl del psicoaniisis

eil tantrr

perrnite entender

IB

disciplina cllre

ns

priecle ser

transmiticia en los banc*-* de la

univeridacl. Cada ar:alista debe
situarse. cmi) lo hizo Freud en
el arigen, c0tn0 paciente 3' as
reinvr:trta.r ), repruducir el descubrimiento fi'eudiano. Esto fue
J* q$e le hizc decir a Laean:
.,El psicoanlisis es intransnri'
sible... Cada psicaanallsta est
obiigaclo a reinventar ei psico'
anlisis,,,

He aqui a Freud er1 presencia

cle un saher que en primer lugar
Yl a rechazar. pera posteriartuu.y pr*nto I'eclgsctt'
nlente
"Y
brirlu comi] nn sabet' que ie era
:r*pia. Y si 1 rechae este saber
con horror. fue claramente ptlrque se trataba de un saber scbre
el sexo. lr: ser hasta l:a"ctattte-t
anos despiies. cuatrdo Fliess le
htrble de la biexualidad, pre$erl'
te en t*clo ser humano, cuancl*
Freud recnozca que su aYf,r*in neurrtica por la concepcin
cle S'liess estal:a ."ju*tamente clirigrtla contl"rl la idea de ia biser
x-raiiclacl a la que nrputamcs las
tendencia*u a la repre*in,,.

por tanto.

en
Freud un :rimer movilniento rle

Cl*l:stat1rus,

retr*cesc, els resistencia csntra

ia concspcin d*l *rigen sexual

de ias neurusi-o. pol'qrle se ti'atal:a de hecho ctel origen sexuai
cle la neuLt-sis del prcpic Freuri.
Como cr.ralquiera de ios .iugadares delante ele las cerilias.
Freuci. en priiner lugar. clesvi
sn mirada rlel lugar que *cuPaba
ia verclad. l*ir: r,icl la verdad hasta
ei ni*ment* en que la investigaci*n de su prr:pio incsnsciente
le tanraba la delantel'a e $u Prcpia elaborscin terica dei in-

crxrciente

ell

genei'al. As,

Freud pudc decil' del sabet' que

le fuc tran*mitirio por Breuer 3'
Charcot que ,,tr haba asimilado
rus transtnisiones iclnticas, sin
cmprenclerlas. 3' stas *e haban despertadn en 1 a lo largu
cie los anos. para revelarse un
d* courcl una cclncesin original
que le pertenecia en plopiedad".

,i: elacin

:*s"

a otras

di*cipli-

i *i tiebemos

situarlo rela:-,;*::le!:i$ respecto al juegu de

.;s ;:ra* chinas, ei psicoanli.:is

,=:..*"i;e dei lado dE una lnea di;,::.::':s. de unl barra que sepa:;::.-r ias ccrillas de los declos. El
.:.,*:+*ilisis resp*ta la divisin
,;:r;,* i:*ltiia en ei sujeto y qrre }e
,..'i*it* cieg* al sailer ineonscien;* rig lo deternrina.

5l ia fiiosofia. las humanicla:*.i ]'la nredicina se fundanlen'

-*,.n tcbre un rechazc de la di-

visin del sujeto en la ilusin de

un centro que estara del laclo

de la* cerillas; si ia hipn*sis

terapias moder"nas que la uti-

.1"

la**

lizan van dir*ctanente a lqrs cled$s de la mano n0 r$petanetro ei

tie*ip* necesal"io del sujeto para
llegar e su propic sal:er inc*nsciente, la especificittad del psicoanlisis rsside en el respeto
rlel tiemp necesario del sujeto
para encilutrarlo '', Si no, na hay
ni curacin ni transtlisin de la
teora analtiea.

El_reencuentro csn Chsrcot lE hipnosis

.{:':iss de

ir a Pars, en octu}:re

,:,* i$S5, Freud lralia hecha

;,r*s prcticas de psitluiatra en
*. ,:*:'vicic de S'Ie3'nert en Yiena
j" Lina sustitucin en ttn asilo *
;siqi:itrico privaclo. AIli $e
;r',:*ticaba la hipnosi* de forrna
:::'***CIria, Pero fue su reencuenrj",- c*$ Charcot lo que trastorn
;i::,::plef an:ente su acercamiente

la hi,;teria, .1' constituy. por

*"i d*cirlo. el eiemerfo prinror'

*i*1 de la prehistoria del
.1r
;.-;4:;\l\

Pisicc'

*esde un punta de vista Per*ir:al" Frerrd estuvo profunda:**$te marcado pnr ia persollaiidad de Charc*t, hasta el puntn

d* rsrribir a sri prometida que

ningn otro ser humano le ha*i* afectaclo jams de ia nrisma
i::anera, e esta forma, merlida que avanaba.Y se desarraIiba su estancia prctica en Satr-

algrrn dia" Paraielamente. Freud

empezaba a dudar de slts pro-

pias cualidades. Se preguntaba

cmo haba p*dido desear ser un
genio v, siempre a su prometida,
escriba Qrtfl ,,no s*3'ni siquiera
muy drtad*", y que su capacidad

de trabajo resida sobre

todo

en una ausen'
cia de deficiencias intelectuaies
lnarcadas". Podemos rier gn esta
idealizacion de Chareot, opuesta
ai sentimiento por el que Freud
se suheiirimaba a s mismo, las
preurisas de lo que ser algunos
arios ms t*rcle la Primera
transferencia, la transferencia
original sobre Fliess.
Fero la relacin de Charcot
cr1 sus histriccs deba llevar
Btt ..1 careter

"v

a Freud, en este misma mr:vimiert* de admiracin a $u

p*lribre, Charc*t se le apareca

maestro, a id*ntificar*e tambin

csn sus pacientes. 0ctsve *fan'

raCa r,ez ms v ins extraordin*rio. Freud estaba "feliz de sel'

*i subtrdinaclo de este homhre'.,
a quien deseaha podel parecerse

nocer est identificacin co$TCI

*tro eiernento prirn*rdial de esta
meztla explcsiva, que llevar a

noni nels ha en$ead* a refo-

rL PSICOANALISIS

PRTHISTORIA DEL PSICOANALISS

Freud a descubrir el psic*anIisis.

Freud sufra prohlemas psicosomticos

de

se autocalificaba

neurastnico, Este srifrimiento era necesario a la hora

de escuchar y comprender el sufrimiento de los otros. Pero no
se trataba de una simpie compasin. Este sufrimiento nc era
el estigma de nnl enfermedad
cualquiera, en el ;entido en el
que se entenda nclrrnalmente
en Ia medicina. Era el producto

par-ado de la consciencia... sin

que mi yo *cepa nada ni sea capaz

;:r; i:er*clo de

soleclacl extrenra

Ia sngestirin, con y sin hipnosis,

embargo, Qu esta separacin de

:-.:.:iiCI de

pacientes,

capaz de darse cuetrta dei origen

ante-s.

Si las palabras del hipnotizatal efecta somtico, si

ei cuerpo poda reaccionar de tal

constatar en los hislricos

Charcct los efectas de esta

de
cli.

visin.

Para sus

demostraciones,
harcot pona a su$ pacientes en
un estado de hipnosis similar al

sueo. Poda entonces sugerirles compcrtamientos,v sintomas

que otros pacientes sufran. Poda, por ejemplo, provocar parlisis o cegueras. Tcda ia panoplia de problemas histricos
padan asimismo ser reprr:ducidos. Charcot haca tambin Ia
demostracin de que. bajo hipnosis, los sntcmas histricos
podan ser sanados.

Despus

de constatar

que

Chzu'cot pocla provcar v anular

los sntarnas crl el solo efecta

de sus palabras, sin que los pacientes gualdaran ni el minimo
recuerdo, Freud supus la existencia de un pensarnienta ,..$-

El

elar tenan

fnrrna b'ajo los efectns de un pensarniento olvidado, se tenan ias

bases elernentales para abordar
en 1o sucesivo la histeria desde
un ngrrlo cientfico ] acercarse
a 1o que sera ulteriormente conocido l:ajo el trmino de conversin. c*nversin de lo psquico a io sorntico. F'reud dar
ess paso. pero ser necesario el

interes

y el trabajo preliminar

de Charcot para que la histeria

se vuelva creble.
Freud no dej de comparar Ia

autoridad de Charcot intervi-

niendo en .,favor de la autenticidad v la objetivitiad de los f'enmen{is histricos" a la accin

histrica de Pinei, quien iibera
a los .,alienaclos'. de sus cadenas.
Tambin el reencuentro entre

estos dos hombres puede ser

consideradr: com el momento
lgtdo de la preliistoria del psiccanlisis.

troboio (on Breuer

,tl

,;:;' rfj:t"

lct histgrig, Pero antes

"v

:.;. Il'eud ;e instal como neu-

para fines teraputicos *algo

que n0 haba aprenclitln eon
Chareot-, Freud hizc ali unas
prcticas de alguna-* semana$

:',,i,-:g* privado. Los pacientes. de

durante el verana cle i889.

,::, *i acercamiento -v el trata-cu.s

*espus

cle su estancia en Pa-

,:-llrnes se cupaba eran recha:.i'*+s por su c<ilegas mclicos,

l,qerlr* qusra r eso$ histrica-*

;ill* desconcertal:an,

desenca-

:::;::aijan la niedieina. ciado que

::'r:-r*ntaban sntomRs que no te-

;ii1 ning"n respeto por ia allai,iirliii ), Fr tanto. por la propia

::*ciicina.
Para curarles, Freud tena a
i:- disposiciri r*rs meclios tc:::'r{i$: la electroterapia y la hip-

:i'sis. Hr-r3' cle:risa. abandon el

i.r:"inier{:} de elios .,antes inc}uso
}'Ioebius hubiera prof'er"iclc
palabras liheradoras: el xitn
=;ls

;ii*

i*i tratanrientc _'cuando $e

:.esenta- rlo **e debe ms que
* iir sugestin rndica',.

Pcdenos pensar que este pe:'jt-rd* est totalmente cacluco.

L]*sg:'aciadamente, muchos m,'*it*s r:ontinan tratandr a los

listericos sin dal"se cuenta de

qiie *1 principal re*qultado que
i"'hiienen se dehe a la sugestin

*nlu): fi'ecuentemente involun-

:aria*

que ellos ejercen sabre

s'.is pacientss, g:acias al resorte

e-q ia transf'erencia.
Pero, en 1885, Freud no haba
:+riava identificado kr que seria
r::s tarde ei rnotr:r principal del
anlisis. la transfbrencir. y as
r'*ntinuaba practicando. com
rnedios terapr"rticos, la hipnosis
r" ia sugestifn. El mismo recon*ca ei lado f'ascinante de la
i:ipnasis r.. el .sentimiento de ple-

*,.*neiai Que

n pader que sta puede prclirar. Ccmo, por atro lacto. los

El profesor Jnseph Breuer, uni-

del desinters de Charcot por

do por amistaci con Freud desde

hraca una decena de aos, le traba habiado de un cas de histeria en 1882, e,* decir. tres aas
antes de su viaje a Par*q. A pesar

este caso, Freud, de vuelta a \ie-

;:siquiatras continuaban

na, picli a su amigo informaciones ms arnplias" Vivarnente interesado por el caso de Anna O.,

ia hipncsis, la chariatattera,

Freud per.:uadi a Breuer para

re ocupaban de ellcs, Freucl

20

su

,:* *ot*, Freucl habfa afi'ontaclo

".

de su sufrirniento unindolo

una divisin de su psiquismo, i

poda, sin embargo. cornenuar a

ba pragrcsivanrente lagrar

Aunque nada anunciaba an

el deseubrimiento del inconsciente, se puede constatar, sin

de intervenir para impedirlo

Ahora bien, si Freud era an ina

:fi

ruptrira con la ideologa mdica,

Conuciendo que er1 trianc,1',
Ber"nheim
Libault utilizaban

Ia consciencia, io mismo que ia

{ire'za que Freud supona a la
parte separada, constituye. por
as decirlo, el nacimiento del
concepto dei inconscienie. A pesar cie quc Freud no conceba
an esta parte separada como
aigo comn entre los hambres
normales, I no prida mirar _v
estudiar a los histricos comc

de la clivisin del su"ietc. el efecto

de un conflicto psqr-rico interno.

,:',,,*br-:rar c{)n el en io clue sera

t""r{}{tft srima conn: Eslu-

clesde-

::alldc 1' cansideranclo Por iPrai

ir:s histricos

I'a los mdicos que

de-

Lo que haba constatado cerca

-qe confirm nrs arn-

de Clharcot

pliarnente durauie

sli e-,,tancia

en i\Tanci: Freud recibi

.,lss

rns fuerles impresones relati"

vas a la potiibilidad de existencia
de pr:tentes prcess psquicas
pre,sente,t. aunque ocultos a la
cort-sciencia de los hambres,,.
Durante lus cuatro anos que
-cepararon los dos viajes a Francia. Freud haba, sobre todo, ex-

perimentado la hipnosis con fi-

nes de investigacin. Lo que

buscaba se refera a la hi*toria
y gestacin de ios sntomas histrico*, y refnoca hab*r" rastreado en esta direccin iiajo ia
influencia del doctor Breuer.
Freud haba conocida a Breuer
cnando an estaba en el labo-

ratnria de Brcke. Holnbre de

pre*tigio {onro el que ms en
Viena. ter:a catorce anos ms
que Frcud. Les rini una gran
antistad. 'Breuer a.1'ud mucho
a Freud en los planos tanto material como cientficc.. En la relacin ntima entre esto$ hombres. Freucl del:a tar:rhin adrnirar rnucho a Breuer, lo que le
bzo mu)' *oensible a :u influencia. Pero si en la reiacin con

io mi*cmo qne con

Breuel', Freud n*s mueslra bien
Charcot.

su disposicin a la transf'erencia,

no ser con esta arnistad con la

epre tendr ia ccasin de descul:rr ls esencia misma riei fenrneno, Es en ia relacin de
Breuer con Anna O. en la que
Freucl tur'. :or printera vez. ei
tiempo clisponible para obien a:'
lo que posterioi'mertte ser teolizac{o bajo el trrnina de transf'erenr:ia

I' cantratransf'ereucia"
2i

EL

PSrcoANlrsrs

De forma enigintica. Breuei'

cientes. ms en particular de las

guardaba silencio sobre el resultado del tratamiento que ha-

histricas, clel:ieron ponel'

ba emprendiclo cn su paciente.

lo tena tampaco intencin

de

hacer pirblieos ios resultaclos cle

sus observaciones.
Para Freud. la obsen acin de
Breuer era inapreciable, de gran
\'alor. pero para sel creble desde
un punta de r,'ista cienlilica, no

se podia quedar en este nico

caso: haba que confit'nar la experiencia de Arrna O. con otros
cass similares. Esto fue io que
le empuj a no buscar ms que
en este senticlo.
Breuer haba curado 3' sanacla
a furna O. de parlisis, de con-

tractul'as, de inhibiciones y cle

altelaciones de la con*qciencia.
Bajo hipnosis. la paciente recordaba todo lo que se ref'era a slls
sntcmas. En estado de vigilia,
cansciente, no era capaz de decir
nada ms. Breuer liamaba a estos estados de c-cn$ciencia estadels hipnoides', Pareca que detrs de cada sntoma Lirl recuel'-

da particular haba sido retenido, oh'idado. 3' a tral'-q de estos

estados hipnoides, el hecho de

recordar aquilos provocaba la
curacin del sntorna. Esta rememoracin se asolnpanaba de

una liberacin de uft:cto.

)-

Breuer llamaba a este rntodo

catarsis 0 purga, La paciente le
dio el nombre cle rfesftrJlina-

Freud scbre la pista de sus principales conceptos, lo qne hizo decil a Lacan que ,,Freud fo{ sus
senas de iclentidad en el deseo
cle las histricas'' '.

El rntodo catrtico, en la medida que n emplea ms la sugestin para sanar el slrtoma.y

deja al paciente libre de decir lo
que quiera. se puede considerar
corno el origen del psicaanlisis.
Sin enrbargc. dos nocianes
esenciales estn ausentes en la
concepcin de Breuer: la represin v la sexualidad,
Si Breuer no saba realmente
lo que provocaba los esiadus hipnoide,s, por qu la consciencia
estaba de esa fbrma separada, de
dnde procedan esos pensamientos inconscientes y que era
lo que se poda encontrar bajo
la hipnosis, Freud estaba
so"va
bre la pista. Y precisamente en
el mismo lugar donde ia actitud
cle Breuer. quien no quera Eaber, le pareca enignrtica.
Dos elementos clnicos fueran
a as*ciarse para ildicarle el camino a Freud.

En la historia de Anna

O.,

hubo url ,quceso de importancia

capital. En la cabecera de su pa-

dre enfermo, la paciente

de

labra, dando cle este modo Ia

ms bella clefinicin del rsico-

Breuer dej entender que .,ella

quera esconder a su padre su
estado de agitacin )', sobre
todn, su ternura 0 carino inquieto hacia 1". En el lugar del
pensamiento o del impulso rechazado haban aparecido ms
tarde los sntomas hi*tricos.

aniisis como teraputica. Ms

tarde, los hallazgos de los pa-

Si Freud haba somenzado por

suponer que los pensamientos c

nenta,ll{s tarcle, Anna O. bau-

tizo su cura con Breuer como

Talking Cure, cura por Ia pa-

' E-cte.do hipnt:ide': etadr de cnnsciencia que se cal'acteriza r*rque el sujeto

parece estar eonsciente 'despielto, per posteriorr:rente no t'ecuerda Io acontecido durante diciro per*du: tirnbi*n se han rlenomiuado e-ctadr')s d.isociatitos,
seprndos, s cle doble ct-in*ciencia. iI. del A.i
t ',Emm1' von N. nle dice. cll expl'esin de, desccntelto. que no ciebo estarle
preguntandr-r siern:t'e dr rlr"ld* r'iene L'sto ]' r'$to otro sn de.iarle contar ir: que
tiere que decirne. Yt: corlvengo en ello", 'IIiss Lucy R. no ea'r sonmbula
r:uanclo intent hipnotizarla. Renunci entonces al sonanrbulisrno e hice todo
el anlisi t.on ella en un estaclo que $e distingrtir'a a:enas del nolmal', tFreucl.
Breuer, 1895r. ili. de} A.l

22

PREHrsIORtt DEL lllccAryAlsts

una bin la cle ia neurastenia, Corno

."-:r':eronnotacin sexual, lo qne el se autocalificaba de neriras::'*'iipitri su conticcioll f'ue un tnico. vet:los hien cue la inves:::-:i;n:*na justamente de orden tigacin deipsiqr-lisuro cle,sus pa'-:,=::i:*'zcial., delante del cual cientes se a{:ompaaba de una
l::'-ier haba retrocedido. Llna investigae"in sobre s mismo.
',
+; tn* los sintomas de Anna O. Fue segurmente estu io que le
:,:i;rn desaparecido ' que ella a.1'uel a comprender ei sentidn
,i:'*fr. par as decirlo, curada, sexual de las sintomas, piro
'-,i.; l*rde Breuer fue iiarnado de tamlin la dirnensin transf'e,;:g*ncia a su cabecera" Ella es- r'encial de la relacin terapu,.;it* en un estado cle confirsin tica.
- ;;ii'a cle vioientos doiores uteEl da en riue lrna de sus par';::*-i. Breuer la interrog y ob- cientes le ..ech los brazo al:.:'"'ii cle ella ertas palabras ex- rededor del cuell,,, &l clespertar
::":i;rclinarias para la pcca: ..Es- cle una sesin de hipnosis- Freud
:;,ri] al nio qlle terlgo del doctor tuvo, nos clice l rnisnc. ,,el esl:='"ier' ,.
pritu lo suficientemente fi'o, en
In su carta del 2 cle junio de ianto que 1 acababa de .sanai'
":ttZ! a Stet'an
:tt1']
I.'reud sus males con dificuitad
Stefan Zweig. Freud
dificuitad. para no
.j precisin
) r.,,:-.lifi.&
r.t'rrnit:.ir.r
o^hr*^
inararlr.a.r:ru ntt
I
t_,i,J:
.r:"te
sobr"e otrr
suceso or"
estos inscol*car
este crrnron
en la
cuenta
ltrHUfi
qure fueron de rni irresistibilidact pei'sonal".
.;:ies emocicnantes
:;:ies
ettroci
*. r;rigen de su descubrimiento. Podemos nosotro-q aadir que
ii ia conjuncion de estos dos este ,,espritn *uficienteffiente
;:l:::entcls la que puso a Freud fro', constitu'e Ia erigencia que
. ,bre la va ciel origen sexual de uno tiene cara a cualquier ana,,- s prrlblema$ histericos. Y fue- lista, J e-c por lo que el aniisis
l*n, en cierta fornra, las reticen- de un nnalista es una condicin
::*: rie Breuer -ho,t' dir'amcs necesaria para que ste puecla
.r". rsistencias- a recoldar el anaiizar a su$ pacientes ''. Antes
.::: ciei tratamiento de Anna O. de ser_alalizado. \r p{rr tanto de_
,','s indicadores determinantes, satado, t-'i amar cle la tran-cf'e;.,iallte cle ia llave que tena en rencia tlehe liegar en ia cura
.; :*ano para forzar sus propias comCI coirclicin de su clesarolk.
: t:istencias -v clescul:rir ia etiaRespecto a Freud, si no padia
i,-'Sa sexual de las neurosis, al tadar.ia estabiecer de forma pre:xai que la naturaleza del fe- cisa el lazi: de union entre los
::*meno hipntico. Breuer huv efectoE cle la inr,estigacin que
r- abandon a
^&ina O. Freud, desarrallaba sr:bre si misna v la
ilils' su parte, estaba delante del ciistancia que marltena frenie a
-iiiilc-+o primordial que iba a ca- la transfereneia c1e su paciente,
:acterizar el tratamiento anai- s haba captado ,.la naturaieza
:.ra: el anlor de transferencia. clei elernento mstic* a.gitnclo.se
i,Qu es lo que permiti a detrs de Ia hipnosis,', ]', ',cfl
F'eurl {arzar su$ prpias resis- tal cie apirrtarlo o al tnen*s cte
irncias?
aislarlo,', decidi rbanclonarla.
En su Presentucin autobirs- Veinticinco aos m** tarde.
rld/ira t1925 ),, Freud cuenla Freud compar' ei estadt) amrl';iimo su experiencia se haba en- roso con la relacin iripntica
r-iquecido a travs de una his- doncle el hipnotizaclor e.s puesto
:';i'ia clnica que no era itnica- en el lugar clel ideal clel "vo.
Freud abandon, por tanto. la
nrente la de la histeria. sinu tun.-:;-*,,iisos en cue*tin tenan

No obstnte. ello queela ronr] una cle las grancles ctteticnes de la pliicticrr
piicoanaltica. drdo que.:e tr1ta n'lenos de )a ir"*:sisliiiidexl p*r';i)r,r1 leri tiri.rs rue cle su irnplicnr:in e:r la lelacin trnsf'ereucirl. il\" rlerl ,\.;

23

rL PSICOANALISIS
hipno-ris para separar o aislar el
eiernento amoroso que se agi-

iaba detrs. Pero comCI la iripncsis proporcionaba Eandes

servicios en la investigacin psqtrica de pacientes, ,.poniendo a

su disposicin un saber del que
eilos no disponan en el estado
pAra prevede COnScienCiA",

l'

nirse frente a las dificultades

que iran surgiendo, Freud record que, en l';anc1', Bernheini
estaba persuadido de que el saber obtenida bajo la hipnosis era
de hecho conocido par sus pacientes. En efecto, _Ya que, despus de las sesiones de hipnosis,
Bernheim empujaba a sus pacientes a recordar, persuadindoies de que eilos estaban en posesin de estos recuerdos. Fara
ayudarles les colocal:a la mano
sobre ia frente, Y .,los recuerdos
olvidados reaknente volvan,,.
Freud decidi hacer let mismo.
Pasando l mismcl por esta etapa
de la imposiein de las manos
ssbre la frente, abandon la hipnosis por aquello que iba a re-

24

sultar ser el mtodo psicoanlitico de investigacin dei inconsciente. Freud conserv de la hipnosis ia posicin del "paciente
estirado sobre una cama de reposo cletrs clel cual se sentaba.

lo que le permita ver sin

-{er

lristo',.

La investigacin de ios recuerdos oividados cle ios pacienles era posihle, por tanto, sin
hipnosis, Fero gracias, sin etnbargo. a aquello qlre haba podido ser descutrierto desde el
ernpleo de este mtado pr
Breuer:

la

asociacin

libre de

ideas que ei paciente se deba decir a propsito de todo k: que

concerna a su sintoma.
En cuantu al amoi' de ti'ansferencia, llegar"ia a ser a lc larga
de ia historia dei psicoanlisis el
elemento motor y el principal
obstculo en esta investigacin
del saber oividaclo. Porque lema

las

desbnrdamiento_c pasi*na_

ies de Anna O, y retroceda detrs de ese fenmera capitai,

Breuer', a su rnarlera) hai:a
puesto a Freud sobre esta pista.

[L NACIJITIIENTO Dil

PSTCOANuS|5

fif encuenfro con Fliess

Flies*, ese ,,nr*dicucho,,. de
,,acariciad*r rle nariz',. como le
llamaba Lacan, era el ms indicada pai"e aparecer ante ios
ojcs de Freud cm Lrn supue$t
sabeclcr sobre sexo.

algo que

Fre,rcl planteaba, pro qr-te an

11 e*taba preparlldo pal'a ad-

rnitir. Salro *c0t1 sorpresa, increduliclad. incluso avei'sirl.,"

cIno el mismo dijo.
Freud rec*n*ci ulteriorments estos sentimientos cm* el
testimsnia de su propia resistencia a la cunsideracin de este
saher sobre el sexo.3, la avc.rsion
c$nto el indicador ms segurr: de
utl cleseo sexual inccn.sciente
qlle rlo puede explicarse cle nin-

guna otra manera que no

b4ic una forma inr.ersa.

ser

Fero, csntrariamente a Charf, sq:bre trd*, a Breu*r,

Fliess iba a escn*har a Freud.
Iba a escucharie de-oarroilar sus
ideas e hi:te;is ms atrevirlas
I' asadas, pernritind*le plgre-

cat

sir,amente trunsfbrir sus prapias

representaciones inconsciellte$.

su$ pr*pia* palahras. su$ proeie nn lugar que

le era inaccesible. el lugar del
Otro, el inr:anscienle. hacia un
lugar donde aqueila se v*h'a accesibie. subjetirable.
Catrc deberan ser los ar:alistas a la hora de escnchar a .:us
paeientes. Fiies* no pCIna a la
imaginacin de Freud ms que
pios siErificaclos

una resistencia nfilns. encarnanclo" **gun ia expresi*n de

D. Anieu, *i .pcln de la mininra i'esistencia.,.

la se-

Perr iqr"rin er"a

ertoncer

Fliessl)

Otrrrinolaringlaga,

11

ilheim

Fliess estaba instalaclo en Berln

-v conoci a Freud en sus prc-

ticas de 1887. L,:s dos rnclicos

estal:an ai marg*n de la meclicina oficial. La* ideas de Fliess,
su interes por la sexualidad -Y su
vafu:r para def'el:dei' sll$ hipte-

27

r_L

fsl:rcANAfllf

rL NACIMITNT DTL PSICANALISIS

sis incitaron a Freucl a revelarle

las su.yas plopias sin mnderacirin.
Flie-qs abardal:a

ia

s*xr"relidad

a traves de los cicir:s bialgiccs,

la p*riodieidad

.r, la nariz, Pensaba que al lad* de las peraclo-t

{'emeniiros de veintioch* das, a
l*s que scg-opnde la me&$-

truacin, tr per*da de vein-

titrs dias cleterminal:a, tinl*

en e1 hombre ccm* en ia mlljc'r,
muchas cle los fbno:uenos :eridicos. El desarrolir del arganisrno estal:a rielerminad* pr e${is
per*dos, h mism que el rla del

nacirnienta dsl individu*, incluso el ile su muert*, Fliess p*rlsaba rambin que estus peraelos
determinaban los cararteres sexuales de la huinanrs. SLr in{luencia sobre Frer"id era tal que
este itirno cre3.'cl qu* ru muerti
Le sobrevenclra a Ia edad de cin-

cuenta y ru1 anus LtB 'i ?31.

Freud trat tambin de intraducir esta teora de ios perr:dus
para la diferenciacin que estabiecia enlre ia neurnsis de angustia .1' la neurastenia"
For otra pitrte, otra cie las teoras cle Fliess, la ,,neurasis nasal

refleja,,, de la que Freud conserv rsstcs en el m*delc de des-

plazamienta simbiiea, reagru-

paba los snlor]lts

.,i'unciCIna-

le$,,, digestivas, cardacos

y tes-

piratarios. Freud acercd esia

neurosis nasal refleja a 1* que
entonces llan:aba neurast*nia.
CCImo se cansideralia a s misrnn
nenrastenico, trclas las condiciones l; haban reunido para lra-

ce de l

etr en.t'brma cle Fiiess.

,,1 *ospecha que Fliess le e*conde Ia enfermedad mcrtal que

est esperanclo',, ie cl*n:uesti:a

su I'ecnocimiento por l:aherle

,qanado de sns seud*prablemas
cardacos. alificado de verda-

clera ,'goipe f'uin:inante', p{ir

h{annoni, de,.hechio. por

1l{. Robert, la re}ariiin de Freud

3, Flie,{s t*na turlrs las caracter-qticas 1e ia relar.in anaitica. Id*nticacla como paciente
de Fiiess" sufriencl* por no haber sielo nurlr*. enterdido en la
expr*sin de sus ideas rsferenles a la elislngia sexual de ias

neur*si* "*ciue el'an tanto el

frut* de sus investigacinnes s*bre sus p*cientes cm de ias
que mant*nia sabre s rnis*ra-*
]' supniendo a Flies un c$nficirniertr: sobre ei sex# mueho
ms arnplia que el .su_vo, Freud
se iha a encontrar inffier*g) e,n la
primera relacin d* tip* analticn. r{ue se in*talri sin darse
crienta erltre l*s el*s protag*nis-

tas. La relacin se mantuvtr

*descle 188? a 194*. v marc

a l'rerd d* f.orma duradera.
L* ms sorprendente fue qrie
esta relaci"ln se desarrnll sr:bre
tnd* p{}r crrespilndencia. Las
cartas de Freud a Fliess se hubieran sin rluda destruirls, cfflo
lo lueron las de Fiie-cs a Frenel,
sin la val*nta .f ia perspicacia
ds una. de las primeras alunrnas

francesas rle Freucl, fularie B*naparte. Hn efecm. ella sup{r

piantarle rara a Freud, que quria recornprrselas Fara des-

truirlas. I)*spu.s de la rRuerte

de Freud, estas carta$ ftieron
een;uraclas pr su prapia hija,
Anna" -r p'Jr Ernst Ki"iss, ]t publicadas en El rzamimta r{et
psicaunaliss'.

ile la segunria carta que e$cribin a Fliess {entre actruella-r

que han sido publicadari. p{}dem$* re*ear la sr:bresfimacin que Freud le iiene: ,,N* s
tociava cm* he p*didn i*p'ar'
interesarte... escuchn a veces hahlar de ti, ;r, naturalmente a propsito d* celsas pl'*digiosl$,'. Hra

ei 2S de cli*iernbi"e cie 188?.

Fr*gresir.alnente, Freud sr
instala en el atnr de transfe^
rencia, Dcs afirs rns tarde, el I
de ago$t de 189, esmibi a

t [r-r 1985 se han pr-rlilicadLr cr.rrnpietas. *:r Esracl*s Lnidr;s, r*cr:piladrs

J, 'f. l,{ass-;rr. N. ciai A^

2B

pr:r"

Fl;.***: '.A pear de t*cia,

rne

**::;jr *!u)' aislado, rientfica-

,;:,*=:* e:ltumeeictro, apticr: 5 re::r:+.::ls:*-;, lfiestra nversacin,

, . o*':ir:na *pinin qu denues-

,:,-.: :*n*l' de m, me d*vueive Ia

i.i
=: x:i ::rism$. El :ensamientc
i* :; rnfiacla energa nn ha rle,',;#,.: i* impresion.flrl,,. Seis
L,r,:,:

;ns tarcie, el

de enero de

]iY*" i.r:ivi a e-ocribirie.

,.Seres

,r*;:-r l* no deberan desapare,:r:i j*":ns. Bchamas de illsuo$,

iL;':*:hr*S de tU eSpeCie. iQu
,,*,x,**cimientas n* te deb* _v*
+:r *i **nsuelo, tra t:omprensin.
i ::ggn1a que n:e aportas en mi
+t:i.=jsdl; me has hech* asir ei
*ox:id* de la existencia y' pr
,;i:*:*, me has devuelto la sa.,:.,*" aigo que ningr: otro lru-

',l

::*.

:a;e

pr:dido hacer. Es antes que

tu ejempia el que me ha

.;xr::itido adquirir Ia fuerza in::.**iuai de {iarme de mi propia

-,:.;:=i:"..". Estos ejemplns

$olt su-

ji.,-,r*::iss

para mostrar cunto

'=*,*iaba Freurt a Fliess" cun-:.i **-hrestimaba sus capecide,,:',* Fliess: por su pai"te, iba a
::,*;i:i$*cer el valor" de las hipr;,,*r* de Freud.
i;ic reccnocimiento perrnitiT':rr'e Fr*ud darse cuenta d* que
.*:.*s hiptess no eran -k:cu:"?i'. dadc que encntraban en
5i:**s nna respuesta, un I'eci]:::..::::iento. Si el *qaber anaitica,
*:i:"dado en la cuhura de hov
*i tiia, permite al paciente ex,ri:rer sus deas ms desc,abellaj*-., :*denr*s medir ia impnr:o::*ia de Ia escucha .v Ia com-

;i."*::*i*n de Fliess en la crln***racin de Freucl en un tno'' r*lo en el qlie no sniamente

s* i*maba a Freud con:o un te-

:lt

*.qtrandalaso, sina que tam-

:ir*n se le acusaba de chariata"

,:isn:r.

3nt* la importancia

clel au-

+:t ri* r{ue para Freud sl* re:*,r*s*ntaba Fliess" sri$ encugn-

l*s per*d*s que hs separaban _y

que 1 calificaba de '.prrios cle
abstinencia,,. Hncantrams i:quf
de nuevo el testinoni* le una
depende*cia transferencial tal y
c0rn0 aparece regul*rmente en
las curas p*ic*analticas. L*s pac.ientes esperan las sesiane,$ c*rl
une grar: iinpaciencia ,v hallan a
menuclo rin senlin:ientr cl* par

despues r{e ha}:er }rabiado

quien puede r sabe entendelles.

,,ilespns cle cads un cle nue*-

tros

ccngTess

Freucl

a Fiiess*, nre -escrii:i

sient* recon{{r-

lcs siguient** me*s$.

nusvils ideas han l:rrtad*. mi
durr trabaj* *:e ha prr:p*rci*tadr: pal"a

naelo una nilelra aiegra, y mi espsranza intermitente tie trazarfi:e un can:in* en la jungla se ha
pu*sto a brillar...". I-,a importancia de Fiie*s es tal que equiv*ie para Freud a tr:ricl un piil:lico: ,,Sin pl:liea sr:y incapar
d* escribir, perr: me sient{} perf*ctarnentE *atisf*cho ile tr-r escribir ms qu para ti"..,'. \e,
ms" a travs de aigunas de esta* crartas, la c*njuncir:n dr. est*s
d*s *-jes esenciales que vrn a d*-

terminar ei nacir*ielrt* elel psic*anlisis en l*s d*s senlicl*s del

t*rmin*: eJ nacimientr del pri"
mer psic*ar:iisis y el nacin:ien-

tt

de

ia tera psicoanaltir:a, el

primera sienclo la c*ndicin necesaria de la aparicin del sguncl*.

El primer :sic*anlisis, o an-

lisis originai. -{8 parar cn

Flie**, sn

e1

nr*menlo

cie su

rup-

tura cnn Frcurl. Fero recomnzar cuand* Fr*ud encntrri

otrcs ders pl:lic*s: un i,.*rdadera
pblicc, con tra llegada eie su primeros alumn*s sn 191"tr9t]3; y
otrr con Jr.rng y Ferenczi- un pbiict similar al que hal:a rcpresentaclo Fliess, es deeir, $ila re-

Iacin transfbrencial, epist*lar

sobre tsd*, que p*rmiti a Freud
continuar',,8r118nd0 .v rlclianclcl'.

,:r* {iieror llamados c*ngr?sos.

a una mislna per$ona. en el te-

Frsud esperaba estos congres{Js

d';n gyan avidez, s*pc:taba mai

rreno en ei clue ellunciar.1'eiab*rar su teora.

29

jii::: ':

ljftiiiii,.'
,*-i:i. ,,.

if,r,i:.,.., .

FL PStcoANrsrs
Incluso si Frer-rd habl de su
anlisis como cle un autoanlisis. no hubo autoanlisis en el
sentido correcto ciel termino:
'.81 autoanlisis es realmente
imposible,,, escibi a Fliess ei
14 de novientbre de 1897. Yo
puedo analizarme irnicamerte
por rnedio de lo que aprenelo cle
fuera {como si vo fuera otro}. Si
fuera de otra illanera. no habra
enfermedad".

Esta precisin sobre la imposibilidad del autaanlisis es

muy importante en clos senticlos. los permite camprender
que: incluso para Frend, el lugar
del Otro, el inconsciente, es directarnente inaccesible. ..Si no,
n0 habra enfbrmedad,', anade
Freud, testimoniando qr,re i reconoca la inaccesil:ilidaci de ese

lugar que ie deterrnina .v que

puede investigar nicamente
porqLle se refiere a Lln Otro, Las
palabras vienen a Ft'ericl, al sujeto Freud que habla desde oti'
Iugar, el irconsciente. La transfereneia de estas palahras de un

tirri:

''i

adelante cmo, pero -cerialemos

ahora que el destino reservaclo
a Fliess y a slls ideas da para
muchc.
En efecto, como nos 1o ha enseacio 0. $,fanroni, antes que
aceptar la iilea de que Fiiess hu-

biera podida ocupar el lugar de

analista cle Freud los anaiistas
prefirielon imaginar Lrn autcanlisis pa1'a Freud, haciendo de

l un

padre autaengendrado.

Fliess fue calificado de paranoico en la historia oficial del mo-

vimiento analtico.

v srls ideas

fueron clescalificadas como si

fueran delirantes. Sin embargo,
la bisexualidacl dio cuerpo a la
idea cle la horno-qexualidad, la
periodicidad a la repeticin,
"v
Freud gr.rard cle Fliess su obseryacin prirnordial -*obre el perodo de iatencia que ctngeia la
sexualidad del nilio clesde los
cinco afios hasta la pubertacl.
Podem*s decir que sin la relacin de Freud con Fliess ei psicoanlisi*{ no hubiera nacido.

Durante los quince anos que

lugar a otro es la conclicin del

dur su historia, Ia flnctuacin

anlisis, pero esta transferencia

es slo posibie porque Otro est
a la escucha: Fiiess. Jnng ,- clespus, Ferenczi.
Esto aciara los inrpa.sse.s tlue
ha conocido el mrr,imiento ana-

de la transferencia de Freud,, sn
trabajo crn los pacientes, su dese de saber .y su inters por el
inconsciente a travs cle su expresin en la cultnra de diversas

1tico alrededor de cuestione-q

esenciales de 1a transmisin del
psicoanlisis _l' de la ftrrnacion
de los analista-c. Veremos m-*

Freud lier,al a cabo esta empresa extraordinaria que ha sido el

anlisis original 3' ia proclttccin
progresiva de la teora analtica.

civilizaciones permitieron

La interpretucin de los sueos

EL NACI\4IENTO DTL PSICOANALISIS

,.,,

.,,.-

::t:i

'

.,:

1.

ii{:fu.r',

fundamentales sobre las cuales

l'r'eud recogia. con la tna"1'or de
las paciencias. las formaciones
de su prapio inconscieute: sus
sueo*r, sus lapsu.s

y actos falli-

dos -v, en fin, sris chistes. Ha}'

aqui, sobre todo en sus sueos
)'suscitados por su relacin con
Fiiess. el testinlonio nrs fiel de

30

la present'ia incontesiabie del in-

consciente. Freud anotaba sus

sueos. los clescriba, ics interpretaba, 'la mayol'a de ello*o se
las enviaha a Fliess cono nico
destinataric capa de entencler1*s. Publicando, en 1900, La inttrpreturin rle /os seioo-, obra
primera clue ha llegado a ser ciebre en el urunclo entero cono
el libro esencial del psicoarrli-

Confenido m$nfsfoconlenido lslente

= ir.c*anlisis tam cli-

Pero, a partir elel ccntenido manifiesto, aparente, del suer:, los

pacientes desernbacaban en sus

i:I,;-,i *it*i:cs, ES pOSible

:r-* ; i":sl'tir de ese m-

,liitilr'

.+'

:+;l::r

1,.,.'
.;:V.: ,.

:11l

;:!,;7';'::

':.?r

:, ;,,*bilca. De hecho. gra*+;* iibro. poco ledo al

,.

irii=,:'l I
':li:1]::ri

:,:4)t.;'.
'

.ii.5,

,t-'s

iilii;,:':i,;,,

prittleros alumnos

i::fagt'npar0n en torr

'i,ili

'"'

;-'::::':,-

,.:lj]:,','',
..,ii.,,,i

."

'

ilii=
'

,-fi.,'

;* -,ori,,,'s qrie han hecho

,,ftiir}f;.T:;.,1-*'je
i'- *=,
,i*

'1#.::,:,

;.*r.::

':i:::u-1.

11F:!i=

la
ia garanta Cle qUe
u*a ciencia ocuita.

llr *:=,.. s.ti sueos, Freud

li 5* ;: .::tstico ejemplo de

lt1ti.

,il'l,.5,'
l

:..,,

i,,j,i*,i. ]lur:tro ms en
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,,,r',.'.[,,iu*:.
,'trii=!,;i.r,..,,,':

,,X*,*,,llrg
ji!3T.1

;.

;.-rpr"ecio

::-

del mundo

;*g

r:O pOflia dediCaf

::, ii : i:l c; il: ter s al suetio.

,;.::.:,:,.
:

esa
Stl-

11

iir,,
l]o"u poi'
-inclilso
'*.::
"sob'gsalto 0 un
,,.;i1,,;.!,-* ,:'".:i-.
$::,*1t; ,i= ia ricla psquica, por

asaciaciones sobre elernentos

que se les escapaban al principio" perr: {lue ss rerreiaban enseguida llenos de sentido. Progt'esir,ametlle, estos contenidos
latentes del sueo aparecieron
comc) el elemento ms imporfante, del cual el contenido manifiesto no sera ms que una
defbrmacin, una fachada. Hace
falta tener en cuenta que estos

contenidcs latentes eran pensanientos inconscientes. es decir, finalmente, un acto psquico

-y no un accidente apareciclo durante el sue0.

"fibjjlr*ir;:,i

.*;i*rmgcida',. Dado su
,i.ll:.,::{:= i,'-,1- is suenos. Freud
,,,:,

;;::'T,.:.;

.:

gS

n ia S
-,ii:l',,: :,,;,: .,1.*i AnfigtiA$, aUIlqUe
-';;ff ;;,j,; :.,,.'i + ;'* i: i i n te
a
rrret aC i n
i;i;" +j:i: iaban: la prediccin
,r*i.:.&i.,,j,,,::.1*,

,,,.!*ir

L:.

-c

rei

aC i On

SUO gS

illf*: ;:r.:r:"I3xri+n ciel inconsciente.

i*

Frsud por el slteo

,..,r :,,.-.-,',:--, +:r nritnera
ru !s^^vl
s ilrstancia.
:1j":::9 .:-: ;.;ii:.i' qlle OCUpaba en laS
,,:i$$i+'t,, .'.n*= iibres de los pacien':;**, ,. E:*iud. lto\tedosamgntg
,.jiiji;-:it;,-' iltll Bfettef )' Ffe-lCi
,r::.:::i. r !iL.iv
tlgdio dg accgdgr
".- -lpirlr"
,l ::.,.,, l*t-el'dos oh'idados. lle':'jr3], :='.-::'iablemente a los pa,i.t,f:t l'r: i:abiar de sus suetios.
"l;r.';t,*

'!-

.d*

,-*i;l;ilAl' a -cUS paCtente;t SO' ,.",,-. .,r'o .,Se IeS impOnia,,

::

*--.. :. ]1":iSll1OS en SUS aSOClaClO-

::::

..,:,:+-. Freud Se etlcont.r en

'"' -"r*"iii*cl, como elios, de resi:r{:;il' =: *aiuino que ieS indica-

..

,.?ri,;::

*;

.trsclaciones.

F.;' asi como el sueo comen:,1:.,

.i: :-:l:al.f pfOgf eSir,amgnte la

que ic** sn-

!:r::i i*:portancia

,;.;r*; neurciticas. Es tambn

r:.*

El sueo: lE reElizocin

de un deseo
inconsciente

CO

l:=,,*ll;.

: 1i;,-,; :- :ii.rL0llla. gl

..l.jnl.i:,

El aniisis original cle Freud con

Fliess se hizo segn tres ejes

"J:**;a?:ie para abordar

r,i:?$fiiil'

:.r-':"nlacin deJ inconscieute,

Pero

ipor qu el sneiro? iQu

es

lo que le justifica? iPor qu un

texto tan sin sentido err ei nircl
del conteniclo manifiesto _v tan
lleno de sentidCI en los contenidos latentes sobre los cuales desembocanos?
Tratando de responder a estas
preguntas. Freud descubri la
que l no tarcl en lLamar "la ra
regia del psicr:anlisis,., Regia
porque iba a desembocar directamente. despus del anlisis del
sueo. sobre lo que le constitua.
es deu.ir, sobre el deseo infon-*ciente. Ei sueno *cei'a, por tanto,
la realizacin de este deseo.
El anlisis de la"s asociaciones

del soliante rnuestra invariablemente la presencia de un pen-iamiento que atrar.iesa cornpletamente los otros, aunqlle tambin se separa de stos. Estas
ntras pensamientos son cr-rnocirlos por el paciente: le son comprensibles, aceptables estn li"v
gadas a los i'estos cle su r.ida cctidiana de vigilia. sienda los ms
cornunes ias trigarls a los acona1
JI

rL PSICANAL|SI5
tecimientos dei final de la jornada qus precedi a la noche del
sueo. Srn los "estos diun:os.
Estcs restos diur"nas yan a seryir de material, cm ulr trampdn s*bre el que el pensarniento inconsciente rlel suer) va a
ap)arss pera. impulsarse ha-"ta
nuestra consciencia''.
Este pensamiento aislado con-

tiene un deseo chocante, inaceptabl* 5'exlrao para el sanante,

El io acoge a rnenudo con denegacin. ssrprsff e indignacin, nos dice Freud. -y es una
constatacian muy frecuente que
puede resumirse as: ',No vayas
que
a meer
-dics el sonante*
esa persna que yo asesin en
mi sueo es mi madre to mi padre)",

[s

li NACM|f NTO DIL PSICAi\ALISiS

un deses inconscente, que in-

servicio de las exigencias ideaiss

del durmiente, que impclnen srl
clesea de callarse. Ahora bi*n. *i
sn$n{r, por la retirada riel irters
pcr el mundo exterior y su lueita *ohre el durmiente, p*rque Ia

matricidad y, por tantc, la nrcvilidaci esln en $uspens, favr?ce el retorrc del desea inccnseiente. La censura es mnsr
{ue en estado de vigitriar pero, s
pe-car de ella, Gperati!?. Esto es

Incluso cuando ** llega e s*parar el deseo incansriente del sueo. el sonante no puede ms que
recibirlo con rlenegacidn, indig-

nacin $orpresa. Esto fbe 1o

qrre puso a Frend sobre la pista
de la deibrmacin del suela.
Si el cntenido nranifiesfa del
suea es tan ineomprensible es
porque el deseo incnnsciente na
puede llegar a nuestra consciencia tal cual. Est defbrmado parque est censurad*. La clef*rmacin dei srieno se explica, por
tanfo, por la censura que transforma ei sueo en ,.realizacin
clisf'razada de un desec reprimidi)".
El sntoma, es, par tanto, una
felrmacin de compromiso entre

.1

-,;b;'#*,'

=..;i.@,,*ii-,*'11l,,

:1,i

,iti.*gil$**..,,;l::'i.;, .:---:i,

i:ii:i1 S?I'.ce

Cntfg

l-:,.i*dg EStAi' in-

..',. . :t*j,::,*r:,::. fi* t*dgS la*

,tti;1F'ff i.-;r :,,::iii*'::SaCi*n eS el
,.-,iffffi,, ,,f.,,:, -. iil.:: i:g* ei ftrnciA.:-;:.iffiX.S::lr#iq.,
-i;.. jiillf f- qUe fla
l:
j
i.*i=i::,::.:,,,.-i= l:r,* ::i i * f f: . a i t gXt A
i', 1ie;;:i'. i i-: : I i :::i :'e SLl lllida,
=.'i*te
*:tr ::r,:: :.eSi:**iit it k:S
:.'.-'g..@
-di: ,"!t:,::,. .:i:.i*:jtf$ qug se
.',':;*{ i.:..
t:t, *iisis dei
= +:
:"-

.r,:.;;:..' t,,,'

:,'l"l.

:,r,".',,:,:

i,:'::tF:111-_Eilj=.

*uficiente para que el dese* inconsciente vuelva al duryniente,

,,,...''.,..,, :it. ,* :jul,*t:iji da a

k-s

pero desdibujado, pam poder

traspasar la barrera cle la cen-

'tl:.,ffiffi.,:+. .li*l:sri*ntes

dgtr

'..'=:9'1?. :,:l ;'.Ji.Lilitiad de volver

sura. Es la elaboracin del sue-

-.t tifH#t:::,,1',, ,;';'

no,

-'':-fu,',.,;:i - :**,,;r-

r:r'i;i:,iiw:ji+:

l:

r.f

:ai.'

:",.,;

:-;

-:;:::*ia

t*

mandO el

::lla$engS ViSUale*.
lTl

,.:..

'3,1.'"*'

La elsborscin
del sueo:

ffis

desploz0menlo,

,l:

".--".

S :i1lgelie3.

s*$#n de nio

I-os silenos de 1o-. adtltos srlll

cornplicad*s e inran:prer:sibles
en su *ontenicl* manifi*$t prque la eiaboracin detr sueno impne ai eieseo inc*n**cientc iln
rlisfi'az para p*eler Faser a ravs
filtrr:s de la {:ensura. que
ternrina p{ir *ier cotrp}etarnenle
cle ]r:.s

in'ec:nn*ril:ie.

La puesis en es(enc
del sueo

il inenud*, ltl :u*sta sn escena

y figurscin

ciei sr-reo escapa al stijetr). que

n{i *ntienrl-e crna puede ser rle

Este trabajo eorl,siste, por tanto,

*cli creacin. El sonante cuel:ta

la escena cm si le hubiera sid*
irnpuest,a. L'{.}fir{} una realidad clel

en una serie cle operaciones que

re-rponden a io que Freud llama

prce$*s prirnarias

se* insatisf'ech*- de hecho inte-

rrumpiC* la t'spera. *oe realiza

tal cual durante el **urnc,

Sin en:barg*. el s*enc.r es tan extra: para el soante qus, muy

condensscin

los

1i-{mi} chica le va a buscar al

colegio 3,', sobi'e ur: plato tie plata, le rf}ece lricl: LlIt rTtli*$trari*
cl* :anes cie chccclate.
Los suen*-o de niori de este
tipo s*n mu'r,'fiec*entes. clan f'e
cle la ftieza dsl desea ,',' cle nna
cen$ura an ir:alcar:zs.c1a" El de-

::*i*r gl f ugn* ccn

.,rr'i,gii;:a;=.., :t,;i: ji.;::cig e] serftido se

: rl

cen$urd:

deformscin del sues

+.:-, ',,j.ld ,i**: de ilna rg:l;i

.-frYl:--r:,: - .-l
il i.,ri ; r,l - C'ilj ilgs plle-

crntinuafilente en ser reconoido pCIr el sujeto. ).una ins'

tancia represra, rensllrante, al
-qiste

QUs,

extet'irr.
As. circula en lcs mcdiCIs an&itico.r la hist*r'ia de un suer:
qlle ss cuer:la pare mostrar que
ei suelio e$ en l'elliclacl una crea"
cin. la puesta en ei;cena clel sonarirr. {-Ina ninjer suena {iue un
bello irnrbre negr 1* persigue

csm lerems ms adelante, caraclerizan el sistema incons-

ciente que Freud va a mtstrar

progresivamente, y esto gracias
al anlisis de ios suenos,
El desplazamiento perrnite al
deseo inconsciente transferirse
de una representacidn a otra con
la mayor de las mot'ilidade*.
Hace falta pare ell* urr eslabn
as*ciativo qrre permita la /lbz

pI.

la

rna-

dentro cle sn apartameirto, En el

m*rnent en que }a tira salr* la
c1m4, $e ilara, inmvii: .,iQu* es
k: que haces?", llre$lnta la rnu-

jer.
" Flsta imagen sugi*re que el firctnr dinmic*" hr fuerza qrr* posihiiitr ln
prnpr-rlsii:n cle hr-c p*ns*miento** inci:n-ccie*te$ en ll cnnsciencia. se encuelltra
en el tran:polin, r:n los rest*s diurnos. sierdo rns hien a ]a inversa. Son
precisamer:te los pensamient$-c in*n*cientes reprirnidos, lr,!*. iesecs inconscientes iigad*s a ell*s hablanda propiar"cente, h:s que dispcnen de la fuerza y
ir"tchan prir nianif'*stsrse. A estr:s d*secs Fr*ud hs compar can el suc.ir capi.talista. rr-re disrrine de] rapital, de la energi*. rnientras que los restas diurna*
stln ruers elern.*ntos ssitre i*s qu* se ap:: *l de*eo para hacerse expreso. A
estos restos ciirtrr*s I'rertcl las c*rnparri can rl so,ir r:niprcscri{). que aporta las
ideas. El cleser inccnsciente es el verdacl**r r?.Gl.r)r^ del seiio que lo pone en
marchr. tN. clel A.i
2r)

LJ

.-

,.Yn no s nacla. .$eoi'r... tes-

*clarlt'i:r'*r,efil*nt [.luti. pai'ir ]:'r*ucl, l,-s illstllttu.: tirs-/f I et"l

ija;:radcs prilsion*r r/'ieb pr sus peruiiare.o crettsr'*.rtir:is -r*n
.:.*,ir*ii;pi{:.i-, a li"t.: c1*1 rninial. -{* rp'e.5e:til1l *n lr esfi:t'a i:srrtictr. r' qlt{} }t sil
:.;:,:'i4r-i:t *:t ei fnconti'*r'sr.
'-!::,.,E'
"t cli&Jk entr* Jr: :cntic* ,' ir) :;qliir:i:. tilnlr,r
jrsil:::',:1 ,:: ":+pr*s*ntr::irin rl ifiL,a cl,:.rl'] pr'un ;:f'ectc. .\mi:*s pl"i*clcn ir jut'rt*+.
:.+'*.. ,,",:ti-iit$rante er }a nlr;vilida*J clsl rfi:ct* )" i:1i sn capacidad pala i:rve;trl
:,, ..:-.;ljr'1" em-:citl:laln:enle un*s jdt:a*c u {}tl']-(. sr oncilentra }r ha.re cle lOs
:.,i.:r,:' :ir,:'r;::]i; Ll {:iptatrcinres qu{:r;* describen }qui {{.}}t1$ pl'cpiils ciel pt't*s
,:ta:.:;':'!.1': :. , N . Cl*l \" i

'+

-'.',-"',.:r:::

:,i,::,,;::t::-:.

JJ

iL ryrc()AlA!1sis
poncle

el hombre"

rL NACIMIENTO DEL PSICCANALISIS

*s

En fin, par.e terrninar esta .s_

pida e inconpieta presentaciii::

nO... .'.

La historia de este suen*

cla

fe de la inadinisibiliclad clel deseo

inconsciente en el cantpo de la
c,rnsciencia. E incluso calcln el
suerio nr. est defilrlnado, el soriante contira lrablando cotno
-ci -se tratara del ;ue* de cualquier otl'a pe].sona, testin:anjar:do de esta nranera que el cieseo
incsnsciente aparere conto cxtrao porque s-e trala del cleseo

clel Oti'o.

;:: l*ii: cle lenguaje. Se

*e' .r.;; *+uir.ocacin in la

+.ger.,.,

9*l *uefia. resallarnos que Jt;,.

ha' nna interpretacion nir.*:.-

iijl*isif,rji',;

ias elernentos quconstituven el contenido manisai del -quso.

{ie,<to

no tienen siprificacir,:

i;*- i.il*8.*fi.'

.V

. ,,1;,.Iii''i:: S*A Ul]

:L\,,;

Si Se COp$CO, gl

laciii _*a tiavs del trabai,;

asccialivo del sanante- *o,,

ststios.

el librn sst llerrr de

es

io que Freud califica

c110

psiropatoh:ga cie la vicla coticiiana" qu anque concierne a t*clo

el_mundo, n tiene nada de pa.
talgico,

Recibir

a rln arnigo cor)fun-

dindose de nomhre o a un pariente can i:alabras de aCis o

equir'*car-ce elr el da de visita ai
dentista son realnente equr.oeos de ia vida co{idiana {ue sn
finalmente triunlbs para el deseo inconsciente, F-r.eucl lcs tirdena dentnr d*l canrpo que l

llana ,.las formaciones clel incorsciente". Cnmo el suecl o ei

J4

ls rlss

los pensarnientcs latentes

de:

en UnA IeU.iii:i::'{is. UnO dg e}lOS fne

gesta de *n in&no. Para mi sa:presa. con la scnrisa en ia boca

pbiicamente

v repitiendo de forn:a caricatu-

, :,.: il.SitilEnrg per.:tstente

* ,ri,:ii+ *erecha" lo que ie

re$ca su ge;t*. otro anrigo le respr:ndi bruscamente: .,No hacen

falta aos de estudio para saber
clue te masturbabas cuando eras
pequen ".
La risa general coll qu se aco-

,,:.H$ii1:',:,.J,ril.S AnO$,

..:
';ffi.':

,-..+,i:

**ir':?a

..r*:,

*
.:*.: , .,,*-.i*'; r,al'ias vece$ a vii: j,i ::*""r1ogo. Este ca',;*ffi= .:"+ ::iiestaha
en ei ftrs.
. :.: :-i-itbir hasta tal pull, *;i. :,'-i =l*.Itr: defeChe l'A nO

,r
,T-r*,1-:

ejeinplos pr.opios de Ia historia

de Freud .r.'' Fliess. Lapsus irablados o a menucio escritos. ac.
tos fallidos u olvido de nonlbres,

una faita.

tiencie ms que sn su artj.c*-

nPsicopatologa de ls vidg cotdionon

cle c{rsas que te c*nciunen, cfi*

sas rnanifie-*tas lldra las cuales
me has pr*r'isto cle material. r,,
cosas escondidas cli].a nroivacin se debe a ti,,.
Esta ltima fiase da fb del Iugar que acup Fliess parr Freud,
aquei del sujeto siipuesto conccedor. doncle el saber supuesto
fue a cau-{ar e} amor de Freud.
Camo {,a interpretctcin rie i*s

el lapsu** enrojecienrla

con si ncs lrubieran pillad* en

ffi m#$ritu, el inconsciente,

com{} tales. Su senticlo nc ss en-

sueri*.

Cuando pui:iic Psrcap*f olagia

rle la uids r:*tirliaa, dei Que envi un eiernplar a Fliess,-Fr.eutt
le escribi en agosto cle 1g1:
"Ha,v en este iibrr" un nrontn

discursa dei psiccanlisis,

adrnite

sutoma, elios dan fb de ia prede ese li_rgar psquico se.

garailo de la consciencia que
Freucl, con la interpretctrin dr
*s suenos, iba a p*del caracte-qenciA

rizar mejor"

l:r::::1.r-.:-., :r. i.r:::,.::i:;*r

>:

;ri

,,;1.; ""r'.:

""''"*.

:,

:,::'

L..;:".;:-:.,.

'.iff;.:I:

Dejarrclo escapar una palabra en

lugar de otla. et sujeto se

sobr*coge cie asombroi incluso a

\reces

de una sorrla inquietud.

Camu si cualquier otro Lubiera

hablado en sri lugar. fln efecto,
es Otro quien ha habiado en el

lugar del sr"ijeto. es el inconscienfe. Y la sabidur'a papular no

ss erluirroca cuando da a este f'allo aparente rn nayor val*r' que
a lo que n se ha dicho, Un proverbiu libans cla la urejor definicin del lapsus: ,.L8 palabra Ce

la r-e'ciad roma Ia delantera a la

tra',.
Ctiando no $e tienen ganas cie
recibir a nadie v c'uando se le
ac*ge con palabras de adis, estas palabrfts son las que dicen la
verdarl. Pero es una verdad que
se impone cm un errrlr"Ce lenguaje, dadn que, cieshacindase
en exclrsas, se llega a decir que
la r.erdad de nuestro deseo no
ela ns que un accidente. un

,':: *

i.

i::Si*ta en el planA

?'*-f, *rOstrarme cm*

r* iii*qrigaba, 1o que me
ai:n tffgs gf: Ia in-

.,:i,,,i,:.r,;. :,-,

Lo pulabrs de lo
verdsd toms la
delsnlers u lu clra

rl* c*nffiba estc. vo

rj $lntbre d,el es-

""".';;i{i.;.;:r;,i
:t
.i.giirf:.+: 'r..:.
=:;

:,:,.y-a',:,::.f

1:,::,.-:*:.;,,

;ri:,'.'g:,,:::i

,;-,ii
_'-,

fti*
.d *
da FfgUd Sbfg

:*

g. P ara
*r ct'ibi e n t
cle escribir est
:r*g;;-,",':.:j.**l-r l]1'U-rcAmente y fe-

:t

.;* *l :*;l*
-

gi esta intei'r'encicn fue inalvidable. El arnigo que hiz* esta

interpretcian saluae n tiene
ningun conocimiento ile la liret'atura analtir-:a. Per' p{isee una
fuerte d*si* cie selrtidn comun v.
sobre todo, de buen humor. Halrituarlas a sus golpes desp**s de
mucho tiemp*. tndo ei mrindc
rea de buena gane ], compren-

.= ;* t:=;:*r'i:aciqn,

clia al prapio interesado.

De esta histol'ia.y no nle quedara ms qtte con un aspecln
que me parece propicia .v que

,r:t:.j

consciente o riel Otrei qr"re hal:ia

a tral--{ de nr:s*tros. Como etl

::r:,.,.=

l"',,,':l:

*igni]carlo inconscien'
|a prohibi',:;;:::': ';o :o :::ASiUfbaCiOn.
, ji,,:,='i,i-:rifilo {iue n0 di tal gx

....;.::,

',.:,iJihi,;,,5,

SU

pfgg1tnta, mXifng
gl SUeO, gi

:-i:]-i pAl'A

:i.,;:,,i; d* ult snloma 11

j; 2'urin,gi11 SinlbOliS:nO
;::;i :;;+ tgffdfia SU Sifili.;;!:l;H:;,,: *3 *: Illisllf 1'. pOt" tan.:,::i- -t::,1, pl;*i3* sgr interpretado
,: :, r..*. :i u*ntexto de las asc,;i ;r",,1::: ii*i SU;etO.
' l';:i:,*r*,: p*r ia insistsncia de
:rfj::,=r;::':r*-'. :ltre atfef. a tleCif ifni**.$3

:'a::ir-*ii.r.:,.:::::ri
];-'9

::r':.i.r"ir:l1l',:,
+ . :,
-. ..j -r--

d +L

l1

r:;1,:::,.+r'r:,:*

;i'1:.:.:J,i*

.,

*i ciagncstica:,.Del:e
*l Un Calafnbfe de eSl

,r:::* , ,,,Y4 sel. i1,'a s1,,, re.gFi.,:i:,,., *1. ..el neurl*go va nle
';:. !.:r:::::E*. Fera *qri es ese di;t#:*. r*i*n:bre dei
:j::,'

,:.s.ia

escribien-

1, acentuanclo el

nos indica la presencia del incualquier otra situacin el1 la

aignien crrenta un chiste "'
ia alusin a la c$mpara-aqu
cin *spiritual que *{e apo,rr sqr"re

bre la proximidacl ge-tticular entr* la mafto blnqueacla .v el gesto

de la nrasturbacin*. la risa cle
un terrero da fe cte que alguna

csa" in*consciente !ras{a ESe

momento, dei hecho de la rpresion. acaba de ser revelaria a
los *.1entes.
De hecho. en 1905" Fre"rd haba va seaiado, y es una pretica habitual en todos ls-r psicr:anali-*tas. que durante un se;sin el paciente se re s*guida-

" ,l-: .'.:'sii:n lrigrnal iite.a c- l exprt:sin .palabra

j: i* :i*rde:rl tracluci]'pol chiste. lN. del A.i

:;-,:.',

der

espilitu

tol ili:-

,::

35

rL PStcoAirllsis
mente de una inlen'encion del
analista" La risa nos indi{a que
se ha l}egatl* a $i. ,,r*r'elado con
exactitud ei inconsciente irasta
acu *cult*,', Perc rr1 esta sitilacin nr: ira"Lina trii.cei'a pet'srlnil. l{* e'xisien ms persnas
que ei anaiista 3' cl anaiizacl*.

Ahara bien, I r*ud ir:sisti nruch.o snbre el heci:* de que el *s-

pritu necesita ia

pre**encia rle

un tsrcero qu* cliera fb, c*n su

risa, c{e rue se habia placlucid*

un ler.aitalnientr:

ele

ia repre-

sin. En este sentidc. la conparacin c*n ci ;ueo perr:lite a

Freud eiecir que este ltimCI es
un .,praducto psquico pcrf'ectarxeilee as*ciai 3r qlie nCI ha;r'
nada que comunicar al prajinlo,', pI'que pal'a empezar es in-

conrprensible pera el :r*pic soadar. lros encontramcs en condiciones de decir c{Lle: si el analizado se re c*n la inlervencirin
Cel analista es pCIrclrle. en ef"ecta,
ste ha tccad* ur: lercer. Iugai.,
ei incorsciente dei sujeto. *l
Olrr:" corno le llana Lacan, Y es
prque e-qte trn ha hablad* a
trar's del sujeto pl' la que el
analista ha p*dido *ntenderle','

Ver

l:,rrt ,r

rrttelit-ri.,

devolverle sri :alahra. Es la i;lterpretacin.

El ciriste " es aqu, clesde tcd*
;unl* de vista, cntparabie a ii
interpretaciil. P*demos aaciii
{ius es la que nos Fei'mite tan:-

bin comprender Fr riu ij*

puecl* haber autoanliiis. Ei
anlisis necesita, en efectc. cte i*
e;cucha de un telcei'o ctre es e.
anaiista, c.rien permit atr peciente dar la r:redida del tercer*.
d*1. Otro quer habla *n i,
f,ste f'ue cl :arei de un Fli*ss
qlle permititi a Freud realizar *i
prirner anlisis, peri; tambi::
drrse cuellta de la necesiclad d*

transmisin del "rsicaaniisb.

far"a esfr-r. I'rerid debfa pasar pnr

la inrerpretacin de sn" propias
sues, de s-rs propi*s actr.r* failidas: par ia intel'preracid;n dei
l:unr*r y del espritu cle su c*"
rnunid.ld ]r sn cultura con el rbj*tivo cte c*nvertir todc esta en
transuisible, Esta transmisin
n -\e prida hacer mx que des-

p*jando, tenienda en cuenta

crda casa. los invariantes que
:*rmitiran f'unclai' pi'cg.e.=iiaments Lrna te.ra clel apai'ata

psquico. La qrie nsfitrs iiamam$, e*n F'rettd, la tnelapsin.'l

n ."! n
Lrir\Jir..

lil
f;NtEPClN TBEUD|ANA DEL
APARATO PSIQUICO

iii.&:.j.

:+*=;if#;;r :f de**enVgh,a Sft

;':'.,i P].-iii \. se desarr,:-

ig**:.r,; i.li :*::' acionu*

clnicas

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ds su clientela
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u;j.;
,lr*.;,i
i* exlcc'tltr con
,=ti: ::^rie se ha llamaClO
,i :';,ii.iit.{ del inrcnsden:.,,-,-l;9 ,,..=:::i*1.,,;, i5 pl"pi0$ SUgnS$
,-'.,, +* s*s pacentes' $us
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,,;**-:'r"'fi:ir}t:,,,-:a

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i;':.@,.;:;;:,;:r,ir'* Porque ei-psi'.','''*i;f r,:;,*:: ,;* ha eigscubiertc gl ca:l:r.,':r:'.::.:,:

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inconsciente

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sftto ono

'r'.,,,,'::=,.irl,: ::t*:: i r* n gtt r t iCq

p0rqu e
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,::,r

Pgro si, para Pie,,,,,'.==,J.=:+t. '$s esfff&rs' iegu ridos

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,.",',,ir,t:in,::-rp:i*::*ia.

I
' ,'ii.' i:,*:*:ia
i:asada s*bre una
' ' 'r; '-,,n3 Ce la insuflciencia. r'si
*e:=u:J

*n lugar psqui*o it*o-

''** ia c*nsciencia ese lugar

,, ;,:r:":x *r*l'n:ai
,
):' 11 Se encntfaba

,,,,,,.i;'drig:+

',,'

fli*:! *u* entre los

enfermas.

;'l:.;;g *.e progresir.amente de-

,- ,i,-: ixds c{ue ese f*gar

''

era

**:';+:-s*1.

'l:=*,r:d

sr

separ

de Breuer

,:. '::,," ,*-rir:, por un lado, que- este

,

,,,,qr.r psiquic* disaciado de ia

consclencla se cleba a un oivirio

activo por parte del sujetu, ol"

vido que el iba a llamai' r.epresin; )', For otro lado, que los
pensamientr:s inconscientes
consignados en ese lugar eran
pensamientos sexuales"
Para resumir el desarroiio de
a elabaracin freudiana, padems considerar que las prirneras
observaciones clnicas permitierCIn

a Freud constatar la

di*qo-

ciacin de la consciencia ' su.

pner la existencia de un lugar
psquico inconsciente que pada
r,h'er*e parcialmente cqlnsciente bajo hipnasis.

[s sbresccin y el
mlodo rctrqulco
El segundo paso fue canstatar
que ia rememoracin de los recuerdos *lvidadas prsvocaba

una descarga effisci*nal: Ia

abreaccin,

ilr.rrante un ciert* tiempo. el

objetivo teraputica buscada fue
esxa abreaccin por la cuai el paciente se liberaba del recuerda
traunlic* cle un slrcesr: delante
del cual no haba p*dido reacci*nar, Era el mtodo eatrquico
de Breuer y- Freud, qlre dur
quince as, desde 188 a 1895.

Esta purga o purificacin que

er& Ia catarsis fue progresivamente rfejando su lugar al traba.r, de elabrracin llevado a
caba en la cura clei paciente, traba-ir: por ei cual ios elementcs
reprimidos retomaban su lugar
en la virta psquica consciente
isenalemeis aqu que muchas
psicoterapeutas rnoderns vuel'
ven implcitamende a la caiarsis
al tcmar ia des*arga erltoci*nal
como itnico objelir.o o {in de la
lerapiai.
Este cambia en la tcnica, que

desembac en el psicoaniisis"
estaba ligado a los *bstcuias
enc*nti'ados entances par Freud
- no abreaccin en algunos casos, resistercias inrportantes al
reeuerda _y reacciones transferenciales algunas Yeces violen-

20

,*lj:,'
",iY

rL PStcoANlrsrs
las- .1' a las per*pectvas

iffi,'
{+"itriit::ti,:tli,:,'i:.'
|,:.ir.ta-::r_.;
:..i

te-

ricas nuevas qne rle aqulics caba inf.erir'.

[o represin
El tercer pas{i tericu dada p*r
F"reud fire supriner la existencia
de un n:ecanisrnq] de lucha para
oh'idar aquellr.r que f'uera ,,p8nos, harrcraso. doirrasc s vergnzs" en la consicleracin ds
ia personalirlad: este nlecanisna
rle lucha s crloa cnmo rfipresin,
Suhra3teffifii que con el ci)11'
cepto de represin, la teora psicoanaltir:a acababa cie rlarer.
Como deca Fl'cricl. ,,la teora de
la repre*rion es la pi*dra angular
sobre la qu* repilsa toda el edificiCI ciel psicaanlisis",
P*demas, fl ef'ect*, senaiar
que con la extraccin rlel concepto de represin, las tres glandes registros ds la metapsic*luga fi"eudiana clcupsn su lugar:
es clecir, los registrcs tpic, Elcnmico y' dinmicr.

existencia ele un grupo psqu.ii.;

aparle. tambln hubo de

ar":..

cular una hiptesis sobre un ,;"

gai'dnnde eran crnfinad$ ssrtrr

pensamienos ir:conscient*s
E.ste lugar fne llamaclo el i::can*ciente. Pern icsmo t{i*ti;:"
guir los pensarnientos inccnscientes inae:cesibles a la cniciencia de los recuerdos y i*s c,.nocimientos que el sujet* pued,

traer al 1:resente unican:eui,

c{}n un g-qfuerz* de mem*ri*t

iCrirna distinguir un lugar lnn"

de l*s pen*"amientns son inc*nsr:ientes, porque .q*n activsmeni*
slviclados por el s"ujet*, quien-kis
reprime , se resiste a recordayIos, de un lugar donde ]s*c per]sarnientos, si snn inconscientei,
er el sentido d*scriptivo del trmino, estn iguaimente al aica*ce del sujeta, quien puede recordarlos y traerl*s cle n*ev* fcilnente a la consciencia?

Estos tres registrcs caracterizan

el aparato psiquics tal ] cnlno

f'ue concebido pr:r Freud: lugares diferente-c lrpicai, en cn-

flieto entre ellcs {dinimica} y

utilizanrlo una energa especial
f econmica). En 1g?0, Frer-rd
formular otra lriptesi* sobre
las lugares del aparato psquico.
Ss habla comnrnente de ds

la primera,

con ia clistincin del inconscien,

te clel prsrn.cciente :' del csn$ciente, y ia segrrnda, qu* c{istingue el ello. el .yo ]'etr superv.

cle

ei precr:nsciente. Generalm*nte.
se q:onsidera qile aquella que es

prec*nsciente est presente de

fiirma implcita en la artividad
rne::tal sin s*r sienrpre objeto de
una toma rfe consriencia. Oesde
este punto rie vista. Freud asi-

mila el precCInscienle a

*ficisl.

i,esfr
Fue cle hecho una de

ias raeones qu ler ilevaran a habiar" cle} sistema preconscienteconsriente por op*sicin al sisterca incrnsciente.

El consciente
El con*ciente ser, p*r t*ntc,

e}

$ inconsciente
La primera tpica {de frpos, lu-

$fuy pronto, en sus indagaciones, Freud cnmenz por distinguir la c*nsciencia pr po-

ele

frEudiana.

l*s primerc-*

avances teric*s, Si E acias a la

hipn*six Freud c*nstat un

e$-

taelo psqui** cliferente del e*tado de c*nseiencia _v del despertar hahitual. v *{rrpus la

40

::"ir:r:::aciones. Lns
*.* i iengn clgl i n-

j,,.
,;-"
t'' :l

q,sT,''*

lLr

.;';i*,IT*

:' dgl mUnda

l*rCii:idaS pOr ia

,#ffi,:*I*

i,,,i;;l;

,ry"Fo-1*

,i,,1- ,:..ie

*;i hahitrai-

* :':- ' i; para Freud crn

i*liii:i*
ir*cira, sncniiiil''.i*i$s -ii,'::"
-,*s

..:{$iit.;'***'w*ib: :,.,:'*{,:

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:ii*:nenle en sus

-:li**tr]l perf,pcin"

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'l

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,.I
,1.

,:),Er,E'

-:,--:--.'lct 5e gllCgntt'a,

"..:1. ,.

*:r ia peril'eria

dei

#ffiR*;r; : *i';i;i*i: treudian- ell-

fi**,,.

1ffit.,*#+a*x

:
'

*:,'*l;, *.qteri*r y

l*s do*

que sein

r,l

=i:*sic*s
i*=:;x- -u'sl ini*nscietrte.

ffit't

;i:ii..t'ii*:a*il j,i;,*. ilr'*t#nsciente

iliLH,+:liiu*t* :j 'j,*1i. as, i*s tr*es lu*

"Y

,t,..,.

.@=-

,
;:i

n*.f;r*:i,::.

'

,r.** i=-*]ii?Fnen

gl aparaio

:*: "t' C*InO Ffe,U{ 1O

,fi::: :ti -:'ii liffnl*fa tOplCa.

.-'rtll

r,ffi,.

sicii:n

a las huellas

{traz*s}
mu$micas, ? la memoria, Ln
misn:o sistema n puede, al
mi-qmo tiempo,

p*rci}:ir

al-

zar la cellsura en ei nir,el de una

especie de mur* imaginari* que
impedira a lts jugadares mirar
de forma itmediata hacia el larJc
de las dedcs de ia m&n{i elCIncle
podemns iocaliuar ei incr:nsciente" mientras que el prec*nsciente-ccnsciente eslara en el 1ad*
de las ceriilas.
Coma "1"a hen:as tnencicnada,
este aparatc psquictl fue c*n'
cebidc p*r Fr*ud para ciar cuen'
ta de las eiiferentes manifgi;iaciones clnicas que ss le impusierun erl $u pl'ctica e*n h:s Pacientes, de 1o que llarn la
psicopat*l*ga de la vicia cttiriianu -v, *r fin. cle los suetts, lq:s
su,ys 3' las de sus pacientes.

El registro dinmico
esde el principia, esta diferenciacin entre los lugares p$-

ftt

quico,r est ligada

';,1,+ .',.::3r$l* psqnico, Con:

tlf

'.:":iridl

*StfeCtfamente aI de
dcl que la cnsul'a

*-::.

.,iriii,fir.

ia

censura tiene
,,$t n, :t;:l:o-;*:: impedir el accesa
,;, l,rr.ii-i':':**ia de las deseos in.-:._; |
...r -.:r.--r- -,ll
,++..,,''.:1.

,,

.-:: +,;';i:*itatil
.s$en,
t,'*.1

';!.:o1,i;
*=.tl;*:::;

SU debilidAd
dtfCle la Cen-

,;l*:'* .:*r::l-uaba, a Fesal" cic

jli 1 , Sitxi**a*do, l* que
ex.pt*;
:,

;,,.

r* i*s

::.'.:',.:*s

dlflerent*s

defor-

ti.l* sufl"a aqUI. LA

'':. ,, - '-:: --lllciona plellattrente

.;e ,*+ *,vigilia, donde jue'
,;:; ,'= :.,*.i**l de ur: guardian vi-

,:fT.

.=..= tffi*. rpiCe

,,.

;t;:

.Lr*;-*.i

a los.pen-

**lr=i:ll'." ine*nscientes inad'

,g.*:*+, :r:riinadas en $na .-

ri l33*l1Cienie, p8$f A
r!;;ii": '** recepcin de dande
;,j6j;";,* F*I'ffianetcr apartadcs,
;,
.1,;1:,,::':...l.:'i.".r-

terrrer lugar dei aparato psquico

gari se decluce

,':

l+,il, *

u,.,
.,,
, .,"-+m^q"..ffi.i*,;:.,,
rsrii4+..:
-

..,.,

Freud fue llevarl* as $Lrp$ne]'

3:o

i-"

'mm-':tm

ri" ..
,*i..

CCNCf; PCIhJ TRTUDIAI.JA

.:

: i:r:

:,

atro lugar enre

ei incCInsciente 3" el c*nscients:

Lo primers lpico

,-;'_

:iE- , ;;.5'-,

EI preconscienle
la existencia

tpicas freudianas:

"

.'::'';:;,rii:**cia.
En la plinrera
l
.::;r;: ,i";, i.*. *n5itra s8 sita entre
;*r''';:,:,:r::;ciente y el precns'
.;':rry+, :" pr*dibuja lo que ser
j: ;--:,*:"' lconsciencia moraiJ
1.,

:,

i,:,

.*gunda tpica.

:=,
I
'
',1.r :,*l,a*ictn
a lrueslr* juego de

**'.-Jri ihinas, podemos lacali.,

a uila

c.tt'

cepci*n dinmica, El inc*nsciente no es una incapacidad,

una inEuficiencia innata que

se

cnstata nican:ente entre lns

histricos, corno quisiera Janet.
Hl inconscietrte se eonsfituYe
p*rqiie surg un cotrflicto entre
}a c*n*ciencia -y u.n grup cle re-

pre*entaciones inconciliat1es
cr]r1 esta cnsriencia.

La ruP-

tura de la vida psquica es, Pr

lantc, el resultadn de un cn'
flicta en el interi*r del propio
psiquisma. La idea del contliclo
es es*ncial en ei psie*anlisis,
El c*nf1icto es constitutivo dei
ser huurano. )t'as lo encontra'
rsm*s entre los diferentes si*terna$ dei aparato psquicn,
tanto en la primera tPica c0m0
en la s*gunda.

El regi$lro e(onrnico
primer lugar cle la
experiencia clnica ett ia que
Freud -v Breuer se enf:entarun
con histrico*. Hace mencin a
,3e deduce en

las nociones de energa e

inl'ersin'- {desinversin v con-

;,-du:*in cle i'sfrsssrnert. qlle prclced* de .&*scl:aitg en Freud Flste

hac* ref'el'encia a ia acupacirin d* lina ir.lel r) reprsselllatititr F{}r llnff

ii.:-,,*;..;1

41

rL PstcoANtrsls
trainr,'er-qini. Reposa soirre ei
principin de la constancia. segirn
el cual el aparata psquico

rieide

a manterler en el ni',,el ms bajo

posibie la cantidad dE exciracin
que contiene,
De las primeras erreriencias

clnicas de Freuel .\' Breuer $e

desprende la iclea de una fuerza
ligada al -cutonra neurtico. nl
sntorna *se resi$te. en algunos
ca$os. a la curacin. En oti'os_ la

curacin se acam:aria de una

de-ccarga energtica. la abreaccin. Adems, en las asociaci*nes de ideas que Breuer 3'Freud
pedan a su$ paeientes que hicieran, ciertos ac*ntecirnientos
importantec cle la hi*qloria del
sujeto eran evccados dp manera
indiferente, mienfras que aconteeirnientas ancdinos tonrnban
lintes af'ectivos demasiad* importante-r,

Freud extrajo la ielea de una

separacin entre la representacin -v la canridad de aferto can
la que est inve*tcla ''t. La rrlra
es, por tanto. c*ncebicla comc el
restablecimiento de una conexin alvidada entre el recuerdn,
la representaeian de un ltce*o
traiimtica,v el afe*ta que Ie haba acrmpanado.
El clestino de la cantirlad cie
afbcto separada de ia representacion es diferente en las tres
neurosis entCInces estudiadas
por Freud. Si tomamos el ejernFlo de la lristeria. el sntoma
f*ndorzal . es decir, el que n
respondc a ninguna lesin {}rgnica, nbtiene su fuerza de la
energa p**quica que e,i contr:ertida en enervacin ccrpnrai. La
cu,rctcion clel sntama se rEaliza
por la ccnexin entre la represertacin reprimida y ei af"ecto
que le corresponcla en origen,
Ello e.r lo que se constata en la

g-?Y!Tr}ggN ryr?D]iTA
cura por abreaccin. que iib*:"*
ia energa psqriica ebnr"etti,j;,
en el cuerpo' 1o qr-re prr,oca ;,

seno. Cuando,

desaparicin del sntonra.

nacin.
Progresir:ainente, el nio hace
la prueba de la realidad que le
permite distinguir entre }as excifaciones r{}e le llegan desde el

psquicar caraeterizando ca*=

uno cle ello nnn de los clc* sl*.
t*xas psquicos: la energia lihi.
sn el incansciente- v Ia energ:,
ligada en el .qistema preccln$-

;W,.ry {*sos primcrios

.w

En el inconscienle, la en*rgi*
ccl-l'e libremente de una repr*seniacin a otra. Puede despla.

en ia ,bas* de d*s figuras lin-

gsticas principales como son la

metfara .v la metoninria. a la*.

que Lacan dar tcda su impartancia comg t erems ms adeiante.

En cambio, en el sistema prconrciente-consciente. }a ener.pa va a ligarse de manera es-

table

p:'i narias estn caa:s+*.r,':.,.*-..adglns. de ptr la

r*s*i -= ;ibre
.i"g'.r, ,

:..--+*,,j,,,t

;.=

cle la energia
:*i,A \ se candgnsa.

,,*-,i*nr de esta *r*r-

'",',,.,. . ',*::,-'=

*. :"*inr.estir

-'::Hl;

hugilas

a* rep res gn t aci *.

-'"t..*ai3,:.,.11;:i.**i.
,:,.n:i,Jas s*bie experien"-' :j **::-o,iaecin originales o

'',

1!*

l#r

"

r, *i,-ri:;? tado a travs dgl

.-i.r1#lht***= ,5'*i *:ieno cCImCI Freud
'.,"';it+:: ,i. ::$is. $educcin: la bs.','::'
r:,
',, ,,f.i:'1
** i:q idsntidad de pgrcep.'.'.''',r--,'1

,;,

tt

,'::*J;:r:i*:'iz lc,* procesos pri*spiica la satisfaccin

-'-ai*'t:-:*.ri,:'it del deseo
tai.y como
: :,ir. ',=, *::
=i -iueno. Sin ernbargo,
''':s ,:,::;;;iitcio ttlucittc,taria.
, .r,,r,* ,:,;5:,,,,,: *St ya presente gn gl
, ':
:
:.'iri1ir :. : :fu psitolog* cientfira
1"
s. importancia met,'',
"
r-.',,ffiff,r,r.+ .;*

',,,, |*.i"

.t;:; *i*:'la atencin. Aq$,i :: - ,:.prende por la hiptesis

"

,.+,::l!l

a las

reprefrsntaciones*
Freud psne como eiempio la actividad de pensar, que necesita
una inversin de tono ms ele.
vad* sobre la* ideas en juego
adenls un mnimr: de despla-"v
eamiento. La atencin,se explica

{gsos
rios

';;e.lry.ri*;
;l.

z&r$e entre do-r repl"e*entacionei

ligadas entre elia* psr un e-*ia^
bn asaciatir.r. La energra de r-a-

tarnbin condensarse scbrb una

sola que representa. de heeha, a
todas las derrrs. El desplazan:iento 5' ia candensacin constitu.l.en io.; dns mecanism*s
esenciales para la e*mprensi{rn
del sueno, rlel lapsus r del sntr:ma. Lcs encontramcs tanrl:in

rlt:fi::

:::r

ciellte-consciente.

rspresenaciones puede

nuevc, el ham-

huellas mnemnicas dejadas por

el abjetc. Esta reactivacin produce un fenmeno cercans a la
percepcin prirlrera: es la aluci-

Corelativamente a la idea rie :.,,

separacin entre la represft{ncin 3' la cantidad cie energia q'_,=
la inviste, Freucl cnnstata cii *
estaclos diferenles rle ia energl,l

rias

d:

bre pr*voca un estado de ten-qin, 'antes de que sea saciada,

el nio reaetiva, reinviste las

Energis lihre
y energis ligadu

cantidad de energii psquica et: la frrr-ra de nn n"lcrtante r) rrie:tum de a{'ect*.

La exl:r'esir:n irtrrsi.r;ir: sr:bra"va erl as:ectr: ecrnrimic*" cnautitativa, energtica
elel concepto; ir expresin t.nt'estituu da ns {cihnnts centa detr }aclo cuaIitativo dill cancept*. de la dig:ridaci . el senridr,r cne el rfbrt* ie confere a la
representacion ccup;rdir. {N. clei A.l
r:.
\:'p|' nota iintel"irif.

42

tada est, por tant*, ligada al

objeto que la ha provocado. el

',,
.:
',

,,=.,,.' ;bs*rvaci.*rgs acerca

1.,:n

de

xt *r qu* el nio dq pecho

-' ,
*:, i:t estado original de
". ,=l=i*::io. Ei han:hre, por
fi'e un estado de ten-.j,; i**i:p,*rtable que no cede
:.-;-;: ;;t' tsn la intervencin de
':'r*.,r9:r:.:.L:,,-r.

...r-;

:*::iliia

:;I: *:
:

'

del exteri*r, la ma*

- -+i^f
,ieIiSiACClOn

expeflmen"

mrindo exterior v las que proceden de su interior. Empieza

as a diferenciar entre la percepcin 3' la alucinacin de un misma objetc.
Esla experiencia es absolutamente fundamental, puesto que
s*st en el origen del deseo huInarro que se distingrre. desde el
principi*, de la necesidad, Esta
experiencia fundamenta la distincin esencial entre el objeto
real y el imaginario. Fermite
comprender el necanismc de la
alnciracin en el sueo 3: en el

delirir.

La bsqueda de la identidacl
de ests objeto primero, que ha
satisfecho la necesidad y crearlo
el deseo, guiar al sujeto en l*das srrs bsquedas pasteriores

del abjeto. ta identidad

de

percepcin '* con este primer ob-

jeto caracteriza, por tanto, los

procesos primarios por la bsqueda de una *oatisfaccin inmediata "v pcr una descarga
energtisa total, propia del in"
eonsciente.

Por el contrario, l*s prcce$os

secundarios ligan la energa ;'
controlan su traspaso en una inver*in estable de repre*enta,
ciones. La satisfaecin inmediata que caracteriza los prcss**q

primarios est aqu aplazada, lc

que psrmite eI funeionamiento
del sistema preconsciente-cons-

'''r :,i;i,* *"*::cept*s de fufenfifad d.e percepririr e idsrfiJael d*r :enscmien.fo, de

;;;;:'*1 de ahstraccin. pl'esupnen en el futrr-rionamjentr: mental ia preexis-

g'i:,'.

4J

rL T5COANAL'SS

c{}ilicrPcloN

ciente. Ei juici*, ia atencin, el

rauonamient y el contral de }a
accin snj p*r fant*, posibles.
Ya no es ms la identidacl de percepcin 1o que se busca csn el
objeto. sin* la identidad detr psn-

sarnienia.
Yemos bien cm* la c4:asicin
entre lc* d** mod*s de firncignanrient* dei apai"aii psquic*
ller' a Frnricl a enunciar, ll
1911, cl*s principios que rigen
este funcionarnienta; ei prir:cipi* d*l piar:er 3'el de la realidad.

I-in p$c antes, en

19*5,

Freud haba hc:ho ia hip:te*is

de las pulsicrnes, *specifiesnd{}
ttno cie ios datos esenciales riei
psicoanlisis, v prontn opuso ias
prtlsior:*s sexuaies a ias pul-oiones de atttccmlsen'"acin.

La srlfr,,sfbr:ridn u.lunctt*r"in
Cd dcse{i *s ul1 dato erencial
para comprendrr el dualisn:*

Antes de 19il5, Freud presnrne la pulsii:

bajn la farnia de la excitaein intti-na iiur inva$a al siljcto, i.
ccntt'a ia cual nCI hal"la huida
pr,rsihle, cms en ei ca$* de una
exciacin :rccedente elel muncl* ext*ri*r. Frend vea en estas
exci{aci*nes internas la fuente
er:ergtica del pensalnientei psqr:ic*.
Fue estuiiand* las pe,rr,ersions sexlraies cuanci* l'reud l'eer]c*ntr el cartrin que le llei. al

clescubrimiento de Ia s*xualidad

infantii y a la hipte*is de ias

pulsi*ncs sexual*s. Entre i*s
p*:l"vers*q,

la errltizacin irnpul-

o la zana anal. en las que la excitacin prerl*rnina sobre o inclus* rlispensa clel placer ligada
a k:s propio-t rganos genitaies,
llsva a Freud a fbrmular la hi-

ptesis de puisinne* parciales

para cruprencler la sexuaiiclad

infsntil ".

Antes de Freud, la sexualiriad

tencia de una imagen {i rEpresentaerin clel r:bj*:tr.i qr.re satisfiu en {}tro rn{r}trentG
la ner-'esiclacl" [,n *stacln de cle*ecl. e] snjetc i:usca dB nnrvc *l clrjr:ti.r qu* satis{izo
tal inqr-ri*trrri ecu es;r intag*n inte:i.rr" del mislno" cligarnn {r}} es* r'ecu*ld*.
Fen:i ixtcd rniisi;'arse irnpacir:ntr ]' d***ilt';;*l' ll lensi*:t {iue le lalrilac*r:3 ;,. !g
ltreva r *sa ilr-isqueda en rltant{; a}cira $ r'ecuts:cic. rl*tnl*ll de Llnas cir:a*tersti*a:,i cra"*i-alucinatrrias. hl que rl'resp*ncle a t irlt.'firid l ]er.r:ep
tin. o agrrantar es t*nsin intern* y toi*rar clne la h*squeda *er prolongu*.
par medir: de di-*tint*$ p*nsarrientos ligack:s a Ir fbri:n dr: 'u'r-Jr,*r r enront.rtr
ese ub j*:tl rl,.'**eilrlo en Ia realiriad, ifglll i;lrttl i',j-{,stltienf. Etrtrlr}**. s* ptt*d*
perinitir la descarga tr:t;rl. :' que el *bjeto estii irresent para sati*cfacer el
desto, perrr et1 le r*aliciart. Quiz io aclare ur"l ejenrplo clnica. Ants tria excita*in s*xua}, el srijett puerle *rit*rizar la desca.rg* ele la excitacir por medin
de una nrastr:rbaci*n slrnplement* t:r-*.si.-tlu.t:.n.rnrfr imlig*n*s erctcas. t pu*iie
llensr rltidr tienr qu* hilcer pare tsnseguil' conclnist;il" Lllla pare_ja sexual rlue
le acom:aue a !a c:tlrla e:a nr;ch*, o L]sa tarde, perr-r rtescle li,r*go no rh*ra misnr:.
cie pulsin parcial es clave sn tanto da crienla d* *na sexualiclrd
que na r-'rinciel* c*n ]c genital. l"as pul*i*1q** parcia-les i:uscrr su. *aii*faccidr
ele firocl,- independiente inicirimente. *l des*o *r*i en *l chupet**, r. s*lc rfespus
si todo se rleEa'ro1la sir: dificrultsd. s* integran Lr{-illr{} ej be*e-r in unii aspiracian
gl*bal *nl:ordj.r"raCa a }a pulsit"r genital, tN, cl*l ,\.t

44

infantil. Freurt di* un

ie gigante, Ia que le vali
1,,.*, ;** r,'ariadcis insrilt*s. dad*
;i;n $8 c*nsideraba ideolgicaque la infancia era pul.a
=*,;::*
;,;.xi*qri

;r:ss:i

tal:a ia existencia

c*nsciente-consciente.

ihi. d*l A.i

"-' f;l :ancepf*

*sl 3, Fot"fin, 1* rinin, en

*i.:'*iic. de k:s drganns ganitaies.
;1.,'r; *i desuui.'irnieiitei cl* la se-

,:,i,,ii

riea a una e$pecie dada"

sada de las rRas erdgenas extr"agenitaisu, coma }a zana rlral

Pademos recaicar que con el

concepto de pulsin, Freuii din
url pas$ filnrlamental er: la elab*racin de la t**ra p-ricoanallica.

r*ncia ha fijadr:.I $ue caracte-

freudianc, el iluaiisma pulsi*nai

qe pone el in*onsciente al pr*-

La pulsin sexuol

:.:*Il:la era cnsiderAda Ccnto

,;'l' iljslinlo de ia especie, que te.
, :ii+ *e::' objeto la pareja d*l s*X

Conviene, en primer lugar.

di*tinguir enlre la pulsin l' el
instinfo, que rletermina un Lrompr:rtamienta animal que la hc-

.:,,*i haha que

,i,

-*=,:r,":*iidgd
.,::r,*

dejarl*, 3' que

n* a:areca

}a

m*q ciue

ia pubertad.

l" :::ii* busea. en efect. riil

:*i. ;:*rticular e indcpencii*n-

:.',,

** ia ;iatisfaccin de la r1ce,,'i., *. gl ninn de p*cho, pr

,:t

&::
''.S.1'r':

-.i*':,*i*.

bu*cca un placer ligaclo

*,;ccin, que lobr:epasa la
*'.,*i,**r:i$n clel harnbre, pue*to
, ;.;y'*':*pus de alimentarse c*r;:iji,,^,:" *i:llpiind$e su dedn pui1.,:.:

".*,

r:*.. ,:- riiii iOUr'S i i'ii-iii Ll.i-

,;"

,#:i,,L,.'.

un

place: li:e excitacin de la zona

r,;i;:l*igiamente

;*,i:*-" ;rCepencli*ntemente de la
,*:i;,i ,;tii,n de la necesidad cie de:

'l*

*n:bargo, $$tr piacer su.

::1r*'=Y*tl:io eS psihle gi'aciaS a

i;;t,. : ;n':i*nes vitales de aritar:on*':-r*. j.-,-rif

. funcii:ngs *alisfecl:as

';i:rr'=. rilir'n$. Per* si l* pulsiri:r

,pe.5:;.'. T* A apuntalal'se, es dg-

,:=.,

:,1.-i"r-11'se.

s.=:*

tn Un pfinCipiO,

funciones de autacan, r-:*;i{iu, se lii:*rar casi de frrri::.i, :::*i*qliaia, 3" pr"tntn la pul;;.ri **:riial e*trar en c*nflict*
ias

,,:. *:;:*i*ione*cdeautq:conssr'

":-'-:: *-r piii$iones ilcl vc. c*ill

.n,::t'l ruS Adglantg.

ri.:::

#' $,r*pufso, el fin"

l' . $enu" f .el ebieto
** pulsin
*:;-

f.,il lnt{i, e p*$Af ile la

SA-

#:+:;:"ri+]n del hainhre, el nir: rte

,:, i,':,, *igue chupand* su priigar',

.;,;.: un* fuerua interna, a la

:i* pr-rede sustraers*. le emEsta idea rlel impuls* ini,l'*3:;,. Sres*nte en Freud ciesrie
+i,:;.:':-{ipi*., nr:s da unn idea del
+={

,;
a.

TREUD|ANA

l:rin:"er a$pectn d* ia pulsidn, eI

impi"rls*. Purqrie eierr:e un im,
pulr* e*nsiante, totla pulsiirn es
activa. incluso *qi su fin es cl de
sllisfacerse n la pasividad.
{r}1$ en sl e;qhibci*i:ismo o el
mas*quism.
El fin es sl segundr: aspectc
de ia pulsir:. El fin cle ia pulsin
es la srtisfhccin, ia solucion a
ia tensili interna pravacada por
el impul** pui*i*nal. El ni* de
pecha qur sigue chripando des-

pus de haher satisfbcho

$rl

hambre biisca disminui' la lensin pr*v*cada pr la pulsidn

aral" En las prir,reras apr*xirnaciones freudiaras ai ncptr]

de

fin pulsi*nal,

e$te

estrechamente ligada

dr i*

iiitimo *st
r

la fuente

Ile firrn:a inme-

pul-tir:"

diata, apat'ece en eslrecha ligan c*n el ol:jeto de la pui,:in.

La firente t1*: la pulsirin cs cl

lugar donde apar*ce la excitacian" la zona er*gena, el prc'pir:
rgano o nparato. En este iiIr1{f ras, ns la musculatura fr:da
snter$ la qtte :riec{e $er? pr
ejempir. ir f'uente dc la quc
Freud ilama la pul*i*n dE dornini. En r:uanto a ias dif'erer:-

tes runas er'gerras del cu*i'ilr..

stas cr:ndu3*ran pran* a Freud
a ia coneepcidn de difurentes estark:s de ia er'{rlcin sexual d*
ninas, bien c*nocicl*s baj* el
non:br"e de *stadas ai'*l. anatr, fiico v genital. ',
i. El cuartc r' ltim* eleinent*
'' de ia pul*in es el *bjet*. Pur el
oi:.jeto. ia piiisior trata cic iiegar"
& su fin" Fara Frsud, c*ntrariamente a lasi funci*nes de autc,
cnservacin cl*ndE el objet*
a;:t Ceterminad* i' l:i*lgicamente especificado lla aiimen.
ta*ir: sncia el hambre" pr
trns

ejempl*i.

*1

abjet*

cle

la

:utrsin

$exual puede sei.varial:le, dada

que, pr unff, part*, en ei origen,
na est farzc*amenle ligada al
objela y- pr ttrff" ,'n* llega a
dispone:"se de i ms que En fiincrin cle su apiiturl pnrn per':rriiir:
lL -*nt,i

-*faccin'.

r+3

FL PSICOANAL}SiS

CCNCIPCIN FREUDANA

La. ccmplejiclaet del .-ifflfs elei

gbjeto en generai, y del objefo de
la puisin en particular, es mu],

glande en el pensarniento freudiano. Sin embtr$o, es la nocin

dei abjetc parciai ia que rieiimira
de fol'ma ms estrecha la cue*tin del cbjeto de Ia pulsin, en
tanto en cuant* la pul-rin eso en
priruer lugar, la purlsin parcial.
La pulsion parcial enfoca Lin
cbjeto parcial cu3'a impor-iancia
terica ir en aumenta, Encontrarnas un desarrallo detallada
en ivianie Kiein, que rorna ei
trrnino de Karl Abraham, Jacques Lacan da el concepta dei
objeto lal. Lo encontramcs, sin
embargu. ]'a en Freud cumo el
objeto al que tienden por ias pulsicnes parriales. Este objeto parcial se refiere al seno. las heces,
el falo, 3r tambin la voz, Ia rnirada y irlritl lu que r;e desgaja {e

la relaein madre-hijo. Et impulso, la fuente. el fin , el cbjeta

de la pulsin se distinguirn segn cuatro liempo* importantes
de la erniucin de la sexualidad
infhntil: la fa-oe oral. la fhse ffid,
la fase falica y, en fin, ia fase
genital.

Ls fEsa rul

de una fuente pulsionai liamada

z$na arai. El objeto oral en sen-

tido estl'icto es el seno. EI fin

pnlslcrnal aral rad.it:aen ia *qatisfaccin que procura la succin,

pero tambin en la inc*rpracin del seno.

si-

guienda a Freuri, este estadic er

dos partes. Hasta las seis meses.

Abraham cansidera qlle este

tiempo n cmporta ambivaleneia, es elecir, una. opsicir entre
el amor 'el odio" A partir de 1**r
seis meses _v hasta el desefe, ia
aparicin de l*s dientes r$ar**
un peroclo, calificado de -c*i**
crai, durante ei cuai apare* Ht:e
pulsin canibaiista" Ei niilo des-

46

el nhjet* duraltte $u in-

:**: i* anorexia
como r:n
: =*:licto entre msntal
las dos deman':,*"s,. Rechazando ser alimenla'..= *i nio da fe de sri negafiva
' .iir.isr desaparecer su deseo en
, -r*i* de que su demaneta est
.=*.::i'rcha. Para Lacan. Ia de-

corporacin,

il'Iianie Kiein clesarinliar

nociones importantes siguiend*
a Abraham. La aposicin entre
iri bueno y io mai*, objeia especfico de este estaclio oral, le
pennitir explicar diferentss as,
perts de la parte clnica de las
FSIO$I.

En cuanto a D. !tr. *'innicott,

desarrolla el concepta de cQefo
traftsicionuf para explicar la
trarrsicin entre el nrundei iniericr dei nino, que n disringue
an el ssnc com{} un cbjeto eliterior a s mismo, y el mund*
exterior dande los objeto$ pueden distingtirse como no fr"

nino. La abservacin camn

permite senalar el valar de este
objetc transicianal: el brde de
*na sliaa, ia alrrr*ltada a ui
tros de tela es chupado par ei
nino reemplazando de fbrma
progresiva un seno que se aleja,
Sin embars: es de Jacques Lacan de quien '-'endr la apnr[acin firndamental que purificar
la teora freudiana de la pulsin
nral.

y deseo

Partiendo de la experiencia clnica de ia ancrexia mentai, La{an se cuesiona cma un nino

cle pecho rechaza el mamar. Si
el beb sacrifica as su necesidad
de alimentacin, hssra el punt*
de poner su r,ida en peligr"o, es
que existe aiguna co$a ms fundanental que la necesidad: el
deser. Adenrs,
necesidad
debe pa.;ar por ia demancia, por
',1*s de*qiladeros de la demanda,.
crjl?l deca Lacan, para hacerse
ellte*Cer por $u madre.
Ahrra Lrien, a la demanda aral

la

si*l ni:ls de ser alinrentadc, la

::edre taml:icn 1.ra a respander

c*n *ira cie$:anda remitida ei

beb: . *jate alimentar".

Y *s

precisanente

en

este
F:.tr:t* **nie p*demos compren-

,:.l::::,ia oral no es la satisfaccin

i:anbre: es una clemanda ss-

',

ta pulsion *extta! par:eial

*rlr;racia par Frend, la pr"rlsin
'',,,.-:',:'"=;- retctna t*dos
sus derechas
' * ;,:"*drminar s*bre Ia necesi:,:sj ** nutriein.
, Ll xina es empujacio
a aii' i",i,r.

**:,tarse del cuerp$ clel ctro que

,'" *ix:enta, -t' es precisa**nt*
'*=.:" **nde interviene el desec
Qtt'n, la nradre, QHe acep;.i 3* clejarse comer por ei pla',';ii|,li El canibalismo descubierto
,-;*,;r'i1g

n:ando parte rlel uerpo del

Neresidad, demando

Determina ei tiempo en qr_re tra

evolucin del ni:a se organiea
alrededor de una zona erotica,

Karl Abraharn subdivide,

tt'u-t'e

,;,': *'eud toma aqu tcda

i.

*;:ip,iiiud de *ur'.,*u

su
der",cracin

:*rx;ai dei crierpo ciei oiro.

'::;:::; Iitl* pefnfite ApO)aInS S'tr=, *::a nue!'a tr.iloga. La ne,.;-*+..i*.ci. la demanda -v el deseo
'

etal anal se desnarca netamente

de la necesidad de defecar. Poriemas obser'arlo en ei nio que
se diuierfs retenien(io o expulsando su materia fecal, independientemenre de su neresidad.
El fin pulsi*nal cambia segn
que la materia fecal sea expuisada o retenida.
Freucl m*str crns el aprendiraje de la limpieza por e} (rontrol *ei esfnter anai iba a ser ia
fuente de los resgs cle carcter
que aparecerar posteriarmente
en ia per$*na ai:sesiva. en iu que

c*mnmente se ilama ei

cai-c-

ter ana]. El oiden" la lirnpieza,

la meticulosidad v ia terqnedad,
encuentran sils

por eriemplc.

fuentes pulsionaies en este mo-

nent* del desarrollo de la

se-

xuaiidad infantil.
El nia descubre durante la
aue anai ias prinieras r*ci:nes
del piacer de la pr*piedad, ei do-

minio o

e1

p*der. Freud descri-

bi una pui-*in de dnminio, que

se desaruollaba en el aprendiza.ie

+*:. :**cn tanto el desarrolla de

de la muscuiatura clel

; **r{r-i&tidad infantil, a}rededor

,,j ;=* pul*iones parciales dife-

exactamente en el misma per*clo que la fase anal ienfre 1cs d*s

v tres ar:si.
Camo para ei esraciia orai,
Karl Ahraham ha descrit* do*
fases que comprencien el estadio
anal: la fase expulsiva v la fa*ce
de r"etencin. Mueh*s antnres.
siguiend{r su estela, }ran estu"
diaclo el estadio anal I' su irn-

por Freud- ccmo la

te la cura anaiiica,
. ,,::ri* *1 firr es el permitir al su,i:r,::l ;iicubrir la causa
de su de.::*,;i*tias

;=;,:j*a

*r. * 'ars

de ias dernandas su-

;.**::';a:i que

el sujeto necesitar
:**=:itir a su analish. Par atra
,i;*rl*. esta aportacin iaeaniatra
::=* intervenir una dirnensin
;r;::*ipa], la del deseo del Otra
,:'::izlai, ia madre.

&* fuse snsl

';;

s*gunda fase del clesarrollo

.j'* i* sexuaiidad infantil se ar:;:*iiua alrededor de una zona

*r:gl:'a, 0 fuente puisional.

;:,":;iituid& por la zCIna anal.

:":i pi'ecisamentc pcr el arificio

*xl"

tl

objeto de la fase anal e-* el

i;,:li* f'ecal heees que se $eparen
**i *uerpo del nino. Este objeto
;u:isional provoca la excitacin
:i* ia z$na anal. La pulsin par-

nio,

p*rtancia para ia comprensin

del earcter anal._v de la neurosis

obsesiva. Pera cle nuer"o ha sido
Jacques Lacan quien ns ha
dada una aportacin de gr.an vaIol'para la comprensin de este
estariio a1al. inii'rdrcieii'Jo la
terna neeesidad-dem anda-placer
juega la demanda
-v el papel que
de la madre. Lo que e*pecifica

}a f-asg anal ,v la pulsin parcial

que la crganiza est ligad*, de
nuevs atra vez,. ala madre. dado
que es la madre la que pide al
nio que retenga sus excrsmsnqr"re ios expuise a una hora
-v
precisa. La espera de la nlarire
tos

47

L PSICOANALISIS

CNCTPCION TREUDIANA

.y de su enlornCI, a ]a vez que la

aprobacin general que acompaa los movin:ientq:s de expuisin del nino scbre el orinai, dan
a la necesidad de defecar la dimensin rie un d*n, de iln regaln,

Freud habia ya disead* e.c[a

ecuacin simi:lica. bien cCIncida por los analistas, en la que

materia fecai es igual a

drn,
a

igual a diner*, igual a regalo,

partir

clel anlisis de la neurasis

insistir sobre
el estreehn margen que se deja
aqu al dese. al sujet*. En la
nh,sesiva, Lasan

medida en qne es la maelre qr"rien

pide al nin* que le el su maieria
fecai, nc le quecla ms renredi*
al nio, pare salvaguardar su
desea, que $poner$e a la madle
reteniendn sus heces hasta el dalcr, despus de identificarse caririosamente ccrn $u$ excremellfos, que s*n evacuados por el vier para burlar a la madre.
Esta identlficacian del sr"rjett

can los exclernentcs, identifiracin del sujeto c*n el objetn ial

para Lac'an. ]1CIs permite comprender cma se constiru.ve el
fantasma sad*masaquista -y n0;$
da una idea de l0 que pueds $sr
la estructura de este fantasma.
Que ia demanda dei trc discipline lrs necesidades dei su;'eto
.y organice de esa farma la f"a-se

anal ns pernite c*mpreincler

igualmente cino ei estaciio anal

es el crigen de ]a disciplina, cie
la rib*diencia y de ia si-rn:isin
en i:eneficio dei trn.

cno Freud hallla de

la nociolr

de un primad* flic*: la zorla

er$gena prinerpal en las nias
crre-nponde al clt$ris. hnmiogo clel pet:e en el ninc.
L*s trmin*s falo v castraeicrr
nrganizan un estadio flic* de
una rnanera dif'eretlt* en las nino* que en las ninas, mientras
haeta aqu acrbas har: atrar,esado los estaclios cral _r,' anal de
forma anicga. Tarnbin poclemrs decir que este estadio llico
va a intr*ducir al nirir: en la
cusrtin fundamentai de Ia difbrencia de sexrs.
Para el nio pequen*. el des-

cubrimiento de} psn* conl{)

fuenle de salisfaccin erirtica _v

como smi:oio de valoracin le
liet'a a s*brsvalorar el pene y a
cansiclerar que' flm$ 1, toda el
mundn tiene uno.
El descubrimienlo de la ausencia de pene en la nii* n e$
ac*prado

r:i recanscido coffic;

una evidencia. Se fcrrna as nna

especie de ficcin: esto les crecer un rla cual.quiera. El pene

4B

fa

fe*ric

sexu*lidrt{. enc*ntran:**q

senlimientcs *dpicos, que

::, i:an dejad* de realizarse

dueste perodr ilamado

:i:**. ?iene, por tanto, Llna fun-

:ii::* t*d*

.:.:r* esfructurante, y su apari;.;,::ri 11* e$ en abs*luto pat*lr*. ila fb de que el nio r*;,:::eia a pseer t $u nradre .v
ilr:"pie la 1ey del padre que plan:+* ssta prohibicir:n. Al rnismr:
:;*ffrp r{ue renuncia a su ma*rt. ei nino pequena se identi:i,:,a e*:r su padre,v asulne igual-

::l*nt* su identidad ma-qculina.

Sin *rnbargo, Freud dEscriba,
1e** de este compl*jo de Edipo

rtn cflrnpl*jo rle Edipo

:riativ*. El pequeno varn de*re iguaimente a su paclre, )'

,..,::':ridera

sbserl,ar estn efeclivamente

::r-*1,

lizacin de una madre tcil*pa-

el n:oment* en que se rinda detinitivanente a ia evidencia de

}a ausencia de pene entre las
nr{eres. de la que surgir la an-

lu

,,:'. i],'i

a ia eviclencia de que las cliferente* ninas que 1 ha paclido

A pr*ar cl* que Ia J'ase flica, en

tanto que estatlio pr*piamente
dicho de la evolucin de la se-

Tres rnsr-yos s*&u

;,:":::ripal rivai, *dio que e;t

:,*nthin s*metid* a is repr*si*n.
La angustia de la ca*tracir:
;rij:,:*a en el ni* ia re:resin

;:;*;:*citir:fi.

clespr*vistas de pene .,-v que en

ninguna de elias ei pene }:a crecidr, se enlancha a una lltirna
ficcin: slo rni madre e,Et prr:vi*ta de pene, cor110 y-o. La idea-

#istia de castracin.
Esta angustia nece

a sil madre cotn* $u

Y es taml:in a estos dere; a los que debe l'enunciar.

[::

*asc contrario, se abcna el

:*r'r'{}rlrl de una homosexualidad
;=r da fe de que el nin* no ha
:' id* relrunciar definit ivamen:.* & na actitud femsnina *nte

,,.* *j*s de su padre. Para la

:.ina, las c*sas pa*an cle manera
,,:ii'*:'ente, pgro n de f*rn:a in-

::*diata.
en efecto, ia nina inicia ia fase

*ii*a con una vakracin intenclt*ris. que se presenla

ella como una gran f'uente
** satisfaccin. Y, com* el nir:.
:* nina vff a cclmenar danda a
;; *ltoris el mism gran valor
*,rie al pene. considerando que
i*dc el mund{r est datado de un
:,*. de su

cle

ia

fea.

rrr que el nin* construye, de la

id':* que i ntism* se hace del

*nig::a que le plantea la difere;:cia de s*xo. Si la nia r:a tie*e F*trr] *$ que le ha sido arranqlad:. **rcrnad, porque ella es

deb* clesear nunc&

.-",,=:"icliltivamente a eslos dese*s

.::rfsturlsas hacia la madre, ha.:,r i*x que se mue*tra contl'ari*
, r**unciar, aparece el adio por
*; :adre, ai que considera su

;i

{-ina vez que el nin* *e rinde

,.NO

a mi madre; si lo hagr:1, cn,

i:" sL riesgo de sufrir la isnia
t;*r'te,'" pien.sa el nio ilequeno.

grande.

Ls fsse flico y genitsl

de

:l;:'ie.
::;.G*

de la niria es todar'a pqlleo, pero acabar p*r hacerse

der*sa permilir an ai nio negar la diferencia de $exo,!, lasta

xualidad infal:til. n0 aparece en

la obra de Freud hasta 1,?23, fie
en 198, $n el anlisis de una
fobia de un nino pequen*, Jusnito, cuando dio con lgc,ce-i*-n
esencial dei complejo de castr&cin. e hechCI. el 1905, en l*E

,=ipai:le. eox| _y$, ijor tener ele.t*ii$ prohibidos respecto a rni

**t*

p.*ne-c}t*ris"

En un s*gunclo tiempo, la visin clel pclre le iieva a di{brenciar enlre i*s cir:s rganr:s. C*mc
diee Freud, el gryan psnf, es ultl
rptrit:a *nperior rie su pequena
_t, acrrlto r:lrr:ris. La nia es vctirna d* la eirvidia hacia el pene.
Aqu se rnarca la primera diferencia {undamenta} entre ei
nino -y la nia en su acerca-

miento a la castracin. Si delan-

ie de ia a*sencia clel prlc en la

nia, el nio pien**a: .'.vny a ser
castracl* cmo ella", delalte cle
la visin del pene detr ninc, la
nia piensa; .'he sid.* castrada,,.
La angustia cle la castraci:n dei
nio se crrsp*nde, en la nina.
0r1 una envidia intensa por tenel' Lrn pene. La ria pequena
va a tratar cl* crerr durante un
tiempn que su rnadre no sst
castrada, pr muy rpidarnente
va a cle*r:ubrir que, cixlln ella, sn
madre tarnbin ha sido castrada.
!h *ntonees a mencspreciarla y
& vrr e su padre cnlo nuevo objetn cle $ amr.

l,Iientras qrc

la caslracin

inaugura la represin detr csmpleo de Edipo en el nin*, la *ina

se intr*dlrce en el cleseo edpicr:
de su padrc'' pr:r la castracin.
Esla diferencia es fundamental para cmprsrlder lo que distingue Ia sexuatidad urasculina
tle ia femenina. Tr:da su vida, la
mujer queda as a&.erfa a} deseo
incestnaso, que est acompanad* dei rns grande cle las rechazos en el hombre,
Esta apcrtura al dese* del pa*
dre llevar a la nine a tril caffibio: el de ia z*na ergena. Hl
clt*rk, mu]' r'alcl'ad* iniciairnente, ceder pr*gresir'&rnenie
su lugar a la vagina, prodr:ciendase esto a ia larga de tr:da la
adrlescencia. La p*quena nina
$e prepara para recibir el pene
en $u r:agina.
La enr.idia por tener un pene

ni* da pa*o al cteseo

d* disfruar dei pene duranle el
crxnc! e1 clel

caito.
Er fin, las ganas de ssr madre

!I

rL PSrcoANitsts
por parte de ia nia tcman sus
races en el clesplazamient* entre la envidia poI' un pene ,v la
envidia por tener nn beb, ta
renuncia a los sentimientos ed'
picc-< lro se llet'ar a cabo jarns
de fbrma toral en la nina"
Corna 1o habamo 3'a sealado para las estadios oral .Y anal,
la aportacin de Jacqnes Lacan,

la

cn

introduccidn dei Otro

como elemento determinante

c{e

la evolucin lil:idinosa del nio,

nos perrnite entender mejor la
diaictica del deseo a la que estn sontetieios el nic Y 1a nia
durante la fase flica. Por olra
parte, Ia nscin del faio t*tna
uua impcrtancia decisiva y se

di'

madre: el falo. La relacin imaginaria entre el infante ' tra madre se cansnlida con esta identificacin qu pernite al nirio
creer -"er l falo de la n:adre ' a
sta creer estar d*tada del fuio
que le fulta.
La castracit:, tal .v rom* Lacsn la explica, no se n:anifiesla
nicamente scbre el nin, colllCI
Freud nos ensea. La rastracin
se manifiesta tambin en la madrE. mis precisametrte en el vnculn madre-nino. La prohibicicn
del incestei encarnada por el :aclre se dirige al nio, a quien se
}e prohbe pcseer a la madre.
Pero iprahnente se refiere a la
rnaclre, a quien el paelre prohbe

fereneia ladiealmente de la no-

reintegrar

ein del pene, habiendo sido ambos concepto* empleados Por

vientre.
Gr"arias

Freud indistintarnente,
Ei inters que demuestra la
madre por el pene clel pequeo

nino se sita para l c*nra Ia

el producta de su

a esta intel'r'encin
del paclre. e} Otro malentai, la
madre, resulta castrarla en su
pretensi* de tener un falc v el
nio en su desso de serlo. Esta

consecuencia ldgica del interes

renuncia mutua permite al nio

que ella tena por sus excrefilentns. Solamente aqu esle inters
contrasta cn el rechazo que la
madre opone al ninr ruatrdo ve
Ifa{iet- er rILer'esle'esLu ;ur *ia.
Segn la expresian de Lacan, ,.el
nino *s apreiado om objetopero despreciadc com des*,,,
es decir, despreciado camo sujeto.
'.iQu quiere ella?" es ia pregunta que se plantea el ni* pequeo. Es aqu donde el padre
aparere c*mo aquel que posee lo
que la madrE quiere, es ttecir', el

renunc:iar a ser el falo para abordar Ia problemtica cle tenerlo.

De f*rrna distiirta- ronro .va irenlos r,isto, si se trata de ur nio
u ttc-urr.r-^tito.
Este paso del seria ai tenerlo
es el perodo nrs impnrtante de

fatrn.

En un primer nr*m*nto- ei infante, lanto el nino como la

nia, se identiea con aquello
que le faita ilaril satisfacer a la

la clialctica edpica. Implica

el

juegci cle las identi{icaeiones segn *1 cual ei nir"r renuncia al

desen de su madre {a su propio
deseo de ser el faio y tambin a
su partic-ilar deseo lracia la madre) identificndose con qu pa-

dre, portador de aquello que finalmente hace ries*ar a la madre,

t't

El ',sepultarniento dei complejo de Edipo,, marca el fin de

los cinco primelos aos v acalla

"' J''adlrccin rle r|.dtn: eue rorresponde al Uniergcng rle Freud. E*te trrmino -oe emplea en &lerctr para ei hundimient* o naufragio de un barco. El
cncpt r.i*ne r expresar para Freud Lrna dif'erenr:ia en el resnlado final al
qu*

ven abotadas las emnci{in*s de amor'3'cdi* encortdas. re{'eridas a l*s

dns :rierubl'as de ia pareja parrntal; una c]istillcin n rspect; a *tros cor:tenido; dei incon-"ciente. l'a que itr.s que *e refier"en al c*mplqj de Edip* sr-rcnrnben, sin clejar rastro. como englobad*s p{rl' las agrias. mientra* que otros
contenid*; insanseielltes st: vcn strnreticl<ls lr la represin, y lnch*rn aun lerde
el inctnsciente poi'ret{irt}ar }"l:ac*rse expreb.} en la conseienci.q. {N" de} A.i

so

puisiones sexuales del nio,

t0noclern su apgeo cn
ilese*s ecipicas.

ryc-!P-? g-ry

lS!!-1A N

traduce en angustia ,Y *cetttimientos de extralieza iigarlos

juslarnente a la vacilacir iden-

tifirat,oria. Para mrichts psictlrT

lrl

perodo de lslenciq

: partir le l*s citrca

acs co,::*nza un p*r*rlo que Freud ha

;'"*iliicado * per*rl* de lutenrkt.
]urar hasta la pubertad. La la'
i*-c'ia nc, es total, 3- Ia sexuali:i;n* del nino se rrranifie$ta a tra-

la masfurbacin, lcs desr*s edpic*s o los fantasrnas

;,;* satisfacen las pul-*iones par-

','*s Ce

;tai*s. Pera son expresiones mr:rca$. ,v la energa de las Pulii-]:ies sexuales se canaliza aho::.t hacia la* actividades sociales
,;-":s ei nio empieza a encontrar
-i i:"*vs de los juegas y de la virla

,***lar.
ill inicio de ia socializacin del
;:* orresponde. Por tanto, a
:; renuncia cle los deseos edPi-

)'a la puesta de la sexualidad

,i:f: E]I11entne canrps de es-

,,-i

^ r'il

*.,s

crisis

** ls puberlud
,i*::,:i:*i+riad se corre$Ponde a un

.
de crisis. Por ua pari, =*:t'.:
o ;i**uce un despertar bru-

.= :*s pulsiones; Pr_tra'

a:;* ;i*$la en cuestin cle las

:,,i

t-':i:*tianeg parentales que

:x*=: p*nnitida justamente .14
.,1i:::: ,.;I.i'1f;. A SAS pUltiOnes. El
,=l;,i.rfi{ i** edpica reprirnido desanos feaparece.Y se

=;r ';i*co
i:;:**;ir
en una crisis identifir,=i,:

rrs" de hecho ms a4l{4,

:* acompaa de Cambios
r,::rlt?]1"*is que inscriben an

,.;;;:r

al sujeto en su propia iden'

-.exual. Aparecen las ca=i*il
,,:: ;i:stes sexuales secundarios.
.lii:r:* ei veilo" ei canrhio de t'{tz,
;i.i:,::,:

.v:,,+;:*i*ra"

y tantc el j*ver:

:,*Fi*11t8 com

ado-

la jetven ad*les-

';,*i:;,* estn aq*ejadot Por esos

.:*:::bioS.

:
:

isa crisis de la pubertad, a

:*:'de ner del tadu natural, se

analistas, es aitn sta la acasin

del joverr adal*scente para apl'o'
vechar esta crisis de la pui:ertad
v reharu" de alguna manera las
identificaciones {ue no le hbierall permitido saftr" de f'orrna
conpleta clel complejo cle Edipo'
A partir cie ia pubertad, F&rece {iue lus autecedertes dados
se fijarn definitivamerte,v, s8'

gn la imagen clebre que to*

maba Freud del cristal que se
quebrara siexrpi'e segn las

l'

neas que previamente ha an

conslituido su estructtlra interna. la desronipansacldn cle rin
sujeto se realizar sienrpre *cegun la estructura Psqr.rica que
le determina. \erem*s est* ms
adelante, cn las n*cione* cle estructuras neurticas Y PsictiCAS,

Perr r.oivantcs al lugar que

$cupa ia teor'a freudiana cle ia,
pulsiones sexuales en el marco
de ia que se llaura el prinrer dualismo pulsional freudiano.

Pulsiones sexuules

y pulsiones

tluroonsenrgcin

Una vez qu Freud tlescubre la

sexualicad infantii ' nombra las
pnisiones sexuaies" se acaba de
dar una gran pasCI para ia com'
prensin de la psieologa humana, tanto para el desarroils
psquico del nino com Para el
funcionamiento {idult* de la psicolaga, que puede funcionar
nor"rns.l.mente
rasis.

prcducir lletl-

Como -va hemos meneionado,

las pulsiones sexuales se desariulian al princiPio sobre las

funcianes de autoconservacin.
Aunque Freud da a las funciones del ya el nombre de Pulsir:nes, n parece que ptdams con'
siderarlas cmo verdaderas pu1-

niones. Sin embarg, en su Preo-

5l

5! P:icoAi\tlrsrs

CONCEPCION FREUDIANA

cupacin por explicar el confiict{)

defensivo contra las pulsiones

Freud ias opone a las
puisiones de autocoliscn acin.
o pulsiones del I'o.
sexuale**.

Principio de plocer y

principio de reslidsd
Aquellu

e,q

qus se llama el pri-

mer dualisnlo pulsirnal

ell
Freud. Plra que el .vo pueda clefencierse contra ias pulsirlnes sexuales .i' repriniirlas. Freucl necesita explicar de dqinde obtiene
la energ:a para hacerlo. Este pri-

mer duali*nio pulsional es

cc-

r:'elativo de otro dualismo: e] de

la oposicin entre el principir:
del placer v el prinr:ipio de reaiidad; a saher, .i hambre o el
anlor.
Ei amor puede satisfacerse cle
un objeto irnaginario. fanrasrnal, como nos .lo nrustra la experiencia de Ia satisfaccin alu-

cinatoria dej deseo. El hambre.

en contraposicin, slo priede
hacerlo, satisfacerse. drirente
un instante, aquel en el que el
beb alucina el sen* esper:anda
tenerlo rcalmeRte en la boca.
Cuandr hace .'., ;^e:i{e la *xprrriencia dc la satisfacri,:in re.ai, ei
beb aprende a distinguirla cle
ia salisfaccirn aiucinatoria. crin
la que no :uecle ]'r contentarse
para saciar ,qu irrmbre. icilo cle
otra n:rlloi'&. el beb aprer:cle
lulu) cierprisa a c{isting:i.lir enrre
aiucinacili .r' pci'cr:pcin,
Si la*o pr:isicne
iilte-

"cexuaiss
den satisf'acei'se en la *ir.rCinacir, las irincione-* cie antrici:n-

servacin o :ul-sin del va nr: in

pue,den l*g-r'ar nrs cne cnrt iii
pei'cepciciir dei objetr.r r*ai. f,_{ta
es 1o que r'i a penniiil"is_* pa;ar

mu.y deprisa ciel principi* del

placer:

ai principic cle reaiidari,

del que el}a-* van a re:uiia ri*

alguna nlatlera el ag*nie.
En cortraposicir:. las :illsi*ne$ se"xnales se engenchan ai
principic rlel piiecer. io que ex-

52

plica para Freud, como le recordaban Laplanche y pontalis, que

,1!na parte esencial de la predispo-sicirin psquica a ia neur*sis pr"oviene clel retraso de la
pulsin sexual a tener en cuenta
ja lealidad,,.
Al principio rodo se rige por
.
el prrncipia del placer, coniebido
por Freuci para explicar la t;endencia del psiquismo a qllerer
descargar de forma inmediata
toda tensin clesagradable. Has[a $Ll segunria tpica" introducicia en 192, Freud consideraba
el placer ligada a Ia reduccin de
une excitacin. ,v el displacer.
pro*edente de una acunulacin
de esas excitaciones. En esta
per-rpectiva. y a pesar de los nia-

tqrs que aportar, ei principio

del place'r es. antes qrle nada. un

prir:cipio econnico. Caracteriza efunci*namienta clel sistema

inconsciente. es decir,, los pr.*cs,ios primarios, Las :nisiones
tienen tendenciu u **i satisf'echis de forma inmediata. a des.
cargarse por ias t:kts mds corfris.
cm er el ejempio del b*b que
husca la satlsf'accin pnr la va
alucinataria.
En lo refe"ente ai principio cle
la realidad. este interviene c0m0
reguladar del principio del placer. La birsqueela de Ia _qatisaccin no se efecta por una cles-

Eu* procuraron su

.,'lCIn t?,

serrrar ai vo cle representacinnes

incancebibles coll su ideal moral

fil nsrcisismo

base de las neurosis*, haca falia dar Lln nue\o paso terico su-

srtisfac-

a e*ttica
5i el primer dualisrno pulsional,
pone segn Freud las pul=:ie
:.rnes sexuales a las pul*tiones
,,i*i .1'o, permite comprenrler el
:,;:cionamiento del aparato psi;r,ric* y la constitucin de ias
::*urosis- Freud se plantea un
;van enigrna para la cornpren::*n de las psicosis, conto Yereen el prximo captulo.
=:its
Dado que la experiencia con
ii pacientes era limitada,
reud esperaba eneontrar en
Jiing, la experiencia clnica nes-qaria pare exptricar ias psicosis
e ia iuz de su descubrimiento de
infantil. Fue

tesis de Jung y mostrar qlle, en

la esquizofrenia. la iihido regre-

::ia. llamada entcncss dentendu

:;rrcz" el enf'ermo mental haca

:*fluir sobre s mismo. transferia sobre su

"vo

toda ta libido que

:aba antes dirigido sobre

el

exterior.

=undo
Ahora bien, cclmo el primer
'i*aiisrno freudiano enfrentaha

psquica global, la dernencia prej:t'z se perfilaba como la ocasin

Ce demostrar a Freucl ere, conlrariamente a las neurosis, la
*nfermedad mental no se expli-

aiencin, el juicio

':aba con refet'encia a la libido.

a ia energa sexual.

pr'l'lns cuaies el psiquisrno tien-

Si. hasta aqu, ias pulsianes

*el yo servan para la represin

ri* e: cuaiquier caso a buscar,

t'arff. iograr satisfacerse, una
r*s.r:t:Cad cle pensamient* y no
n:s unn idenridad de per*epcin

r*:1 ias pri*:eras

experiencias

mostrar que existe una fase de

desarrollo de la sexualidad donde ,,el sujeto comienza por tcmar-{e a s mismo. por tomar su
propio euerpo mo objela de
&nlCIr,,, Este estadier intermedit
entre el autoeratismo de pulsio-

prirnera respuesta positiva

afirmar que en ia esquizafre-

,u::a

psiquismCI para esperar s con-

y el razonan:ie:io dibujan ias cualidades

Freud lo introdujo en el anlisis

deleaso Schreber. en 191. para

nes parciales y el arnor de objeto,

*n concep[o ms vag cle energa

irar:s{brrnacin, Las caracters"

iicas del sistenta preonscienter""*ltsr:ienie se desarrollan: la

Libido del yo y libido

del obieto

permiti a Freucl rechazar las

cir-n se difiere. La capacidacl del

vierte en Ia garar:ta de esta

rlernentario para explicar las

psicosis. De ah surge ei concepto de narcisismo.

de he-

en energ:a iigada. La satisfac-

fbrmacin cle esta energa libre

que est en la

;h* Kari Abrahanr quen le dio

;a sexuaiidad

",*r pulsines sexuales a las pul"

:ir:nrs del yc, e funciones de au;*conservacin, el -1'o estaba, por
i*nto, clesexralizado. Para C. G.
ulung" que rechazaba considerar
ia iihido como el origen de t*elos
j:s afectos y que tena tendencia
a diluir este concepto freudiano
*-.*ncial para el psic*anlisis en

carge inrnediata de la energra

pulsir:nal, sino por una trans-

-lo

de ias puisiones sexuales al pre-

saba hacia

el

auoerotismo,

mientras que en la paranoia del

presidente Schrel:er, Ia libido re"
gresaba ai narcisiiimo.

Gracias

a este concept*

cle

narci*qismo. o amor dirig"id* a ia

propia imagen corno en el mito
de Narciso. Freud consen'aba ia
unidacl cle sr terons. Este cnceptn ie permita tambin comprender atras diferentes tendencias atribuidas ai ,'o v desexua-

lizadas en liempos anteri*res.

La fatiga, ei sueno. el dol:r' la
enfermedad son las consecriencias cle una retiracla cle la libido
del mundo exterior hacia el prapio yo. Por eson la libid* del ya
es clifcil de distinguir de ias funciones del 3'a. A partir de 1914.
cuando Freud introduja el nar'cisismo, aparece un nue\o dua"
lisrno: la lihiclo dei 3'o y la libido
dei objeto. tVeremas ms adelante cnro Lacan retoma esta
euestin c*n el estadio clel espejo..i Si este nuevo dualismo entre libido narcisista 1'libido ah-

'; I.os c{}nceptos de idenfifar/ r.fe prnscuriiertr} e idenfidud dr -:rrer,::rltjr

aclarados en una notir anterior- lli, clel A.i

sr't

53

rLlsLc?nryAls_ls
jefal no rcrr,'iel.te en conrpletei-

den. por el contrs'io. a consti-

mente caduco ei prinrer clualismo enlre funciolies de autocon_

sen acin. r: pulsioe$ del vo. r,
pulsinnes sexuales, inicia, ;;
cualquiei' cas, un nlovimiento
rle elabaracin terica que cn-

dujo a Freud a n

ilitimr

tuir

unidades cada \ez ms

grancles.
escle este punto de vi.sta. el
propic anlisis. en tant que
Fcra pnr clesligami*nto fi.ac.
.1,
cionaniento, ,sera obra* de la

pulsin de nluerte. C*mprendemas as la resistencia i'eroz

dua-

li,rmo pulsional. que enfrentaba

las pulsines de *'ida con las de
muerte, al igual que a Ia segtrn-

qire golpeo a lo* analistas cuan_

dr Freud elabor este concepto.

da tcpica del aparato psqicc:

el ello. ei vo v el supori'O '

Pulsiones de vids v
pulsiones de muerie
Lo que llev a Freud a este rluevo _v ltirna dualisrro pulsianal
que opone las puisiones de l.ida
con las de nruerte, fue la necesidad de dar cuelrta de ciertos
hechos abservados elnicamente
que el dualisn* pr*cedente na
poda explicar.

C*mo conrprender

ia

cnt-

pulsin de repetir situaciones ns

placer:teras, desagradables a cialarosas? Cino comprencler Ia

importancia de las auforueproches en una afbccin corrr h

meiancola? iCmo cnlprender
ul..

ryrygquism* primario

conti'ai'io.

el arnor

upui.u**

cnlit un obstculo para el anlisis, lo que refieja- la prin:era

aportacion freudiana de la
transferercia c0m0 un fensmen* de resistencia.
Sn este nlle\, dualismo pulsional, tadas las pulsiones exuales descritas anterirrmente
se encuentran reagrupadas en
Ias pulsiones de la vida, incluidas Jas lutciones de autoconservacin que estaban atribuidas al _vo. Ahora bi*n, esta na-

ciin del _vo, presente desele el

principia de la elaboracin fieucliana, iba a sufrir urorlificacione$ propesivas y dasembocar.en

ei ccncepta del yo $plle-qt* al eilo

al superS', en la segunda t-

.v.

plea.

ei

odio? El principio del piacer;, ral

omo lo hemss presntadt r-

pidamente, no pcda

_r,a, a los
ojos de Freud, dar cuenta de dichos fenmenas. De hecho. en Ia
cura. ia reaccin teraputica negativa.l'el recirazo a sanarse na
podan ser inrerpretadas & Ia
soia luz de la opoiiein entre el

principi* del piacer y el de rea.

]idad.

Freud p*stul entonces la

existencia de pulsi*nes de muerte, a Iry que pone las pulsine$

de vida. La aposicin entre el

y el hambre se c*nvierte
en la cposicin entre el amcr.v
la muerte. Las prrlsir:nes df
Hruerte tienden a lievar al ramCIr

ganismo vil'* a un estad* in*1.gnicc. anterial'a la ri1a. Sil fi*

et ei disolver I** engra**.jes en
uriidades cada vez :rs *efiusas. Las pulsiones de Eirih ri*n-

54

Al

rpicai fo,

!H i*gnda
y superro
ello

Freud necesitaba de esta seeuncla tpica para dar cuenta d las

defensas inconscientes, incompatibles eon la idea previa de un

] que se confuncla con el si_q-

tema preconseiente-eonsciente.
que sera. pr tanto, tatai-

)'

*rsnte cansciente, tal

S,

corno lo

pr*sentaba la prirnera topica.

-inr.estidura
Ader::s, Ja
libidinosa del _vo con la intrarluccin
ciel c*nc*pto del narcisismo, la
hipdtesis de Ruevas instancias
ciei:ieia: a ias diferentes identifiraci***s ciims el ideal dei vo.
ir n:isr::* que I$s sentirnienios
is ruipahiliilad ], i*s autorre-

prirrl:** pr*s*ntes en la nrelanr*iia. ii*r.arE:n a Freud a descen-

tra el 3.* Cei poio extremo

que

crilnai:a e;: la pr.imera tpica.'El

lorycFPsI?I

|t5g?_rAry4

puirio- por unir interiorizacin de las

:;.*: de vida -v de muerfe, que prchihiciones parentales. En i"
,:rjnntamen_te cCImpnen el tir:ra instancia, se puede desen.:.':. cr:ncebidc por Frerrd carno cadenar contta ei _l:ir cmo en ia
'',':iepsito de la enerEa pulsio- x:elancclia. _v ell* perurite comt.,j,::..
pl'ender que eX nrhnclico llelrerid cmpal'a el 3'o a un po- gre a sriiciciar-*e, La nocin es.-:i** adulador'J' corrupto que se taba va presente en el pensa,:':::i,'ierte en el agente de adap- mientn de Freud tras los c*n-;*l,n entre ias exigencias pul- ceptos de censura o de lt].c
*::i:ales irreductibles del ellu, sentimientos cl* culpabilidad in.*i *xigencias morales y crticas conscientes.
:,*i supcry, al igual que aque- Hemcs vislo cnio *e arra*tra
al nino a renunciar a sus de*eos
":as de la realidacl exterior. Es ia
;** ie especifica desde el punta edpicos. En iugar de c*ntinuar
;* r'i*ta topica,
deseando a qus padres, de cont*rie el punto de vista di- tinuar invistincioles pulsi*nal'='-

ruede ser el objeto de

.;;:: l*c. cantina repre$entanda mente. se identifica con ellas e

i:'*io clefensiva. Es el agente inrerioriza sus prr:hibicianes.

=.,:

,j* la represicn :' cle tr{*q me- En este sentido, Fieud deca qge
.;i;ri:;,nlss cle defensa. Oe esta ,,el esfablecinliento del supei3'd
:',-l::a es- sn parte. inconscienle. puede ser considerado cmo un
Ii eilo es un trmino r{ue caso de irJe*tificacin lcgrada,,
lr*url toma prestado de G. con lcs paclres,
*r*ddeck. Dstermin* las fuer-

o::*'ff::ff "';Jl"i?1iiul3 La identificusin

{,:rresp.onde .a las expresianes Es un proceso importante para

1*e utiliean los paciente* $,lo -.;;jitu*iun J* tu pers*nali-

*:t;:iicar r-us prablemas.

,'Eilo d-J. El sujeto se viste con un

m* fe que pertenece a tr* l.

ileg bru-ccanlente" es

=*
:*rte

que

.\"

Constituve el polo

se

transforlna.

a veces

pulsionai ;;.-;;d;t;;;-i;;-

talaimen"ese
orr.,r.

,i*i aparata psquico tal l' cm port** destacar que

este prol:"*ud ir c*nribe nuer.'amente. **_-o *ru, p*, eiemplo, a la edart
r: el nico en el oligen. l- iu? j-i.r-*nor, ,, i qu ,rn p*ii"s otras instancia:-, ei .-r'o 3' el q;*;;;*l*nr
rog*ilos ,*is-

=iipei1,", *ce desarrollan

cliferen- ,i i"

;indase progresivamente ciei

:iic. Es catico. sin arganiracin

irUitrru qun.,-,

;;;.;;*o
*i--i-

S.lr*. euie-

*ii padre, realizar

"ncio.

el

Can eila demues-

;::.d**utru J:, t-:T i*

:i se suprimirn ias unas a las ,"lr,f
d;i* ui puJre {u iclenti_

il?,ift ,,''ff :Hfrl'1J;:,:li:11i3

."

ril'a$. En esle sentido, est re- n---i*- iu p*rniite esta renuncia

*idc p*r los proce*os primari*s ; i;- d-;-ii* **ipr*o*, I, consti{lis caracterizan el {'uncicna tuir
un l*et del .vo.
- ---- lg.rui**nre
-o--*-:::iento del inconsciente elt ia
,*rimera tpica.

En *uunto ai superya. Freud tl ideql del yo

defina com el hei.edera del y el yo ideal
**mplej* de Edipo cuyCI r*l sera
*1 d un juez respeca al y'a, de Si el supery se constituye por
ia nisma manera que ios padres la interiorie*tin de ias exigenl:abian representadri la concien- cias .1' de la* prchibitiones pa-

l*

cia maral. la censnre que el

r:io

rentales, el ideal de} 3'o se cns-

n* tena al principio. En este titu-ve como una identificacin

sentido, el superyo se constilu-ve cou las paclres rrno m*dela. El

55

EL PSICOANALISIS
ideal clel yo se farma con un:
"T debes $er A*o,, cflmo tu pa-

dre, mientras que el super] se

caracteriza par un: ,"'Iil na dehes
$gr as'', eomCI tr-r padre.

La funcin dei ideal dei 3'o

pernriti a Frerrd comprender
muchas cle los fenmen*s relativos a la farmacin de }as masas, tales cmci la sumisin hacia
un lder que cup&, para 1os diferentes indivicluas de la masa,
el lugar del ideal dei ,vc. Mana
entre ellcs; ics miembrcs de la
masa se identifican en su yo,

Esta ruptura entre ei 3ro y el

ideai dei yo explica ias aberraciones del comportamiento cle
ias masas, fascinadas por el lider

'dependientes totalmente de 1,
La distincin del ideal dei .1'o
en relacin al supery y al yc
permite tambin cornpl'nder la
esencia rnisrna del fenmsno

arnoroso, clonde

el *bjetn de

amcr est idsalizado hasta el extremo. Oe esta fortna, Freud

puede explicar Ia nalriraleza de
la hipnosis, donde el sometido
est sujetn de forma extrenr.a a
su hipnotizador. Era lo que ya
haba captado. aunque de fcrma

intuitiva, cuando s* decidi a,

abanclonar ia hipnosis.
En cuant* al ln ideal que rnu-

chos rechazan distinguir del

ideal del 3'o. argumentandr que

Freud nc las separaba de I'ornia
sistemtica, Lacan ns ensena a

distinguir el registro simbiico,

propio del ideal dei yn, y el registro imaginario dsnde se fnrma el yo ideal, a lravs del esadio del espejc, 1o que le da uira
dimensin esencialmenle narci-

cncsptrls prinrordiales de la angustia ' la represin.

Si, en su primera teora, la angustia f'ue cansiderada com* el
resutrtaelo de una tension libidinos& que no se pudc de:*cargar,

ia posterior aportacin de

Freud, en 1326. en Inkibiciat,

sforic ] &rgff.,Sfl#, es prirnor*
etial. La *ngustia es ahsra conEiderada csm una seal de angustia que seaia al -vo una si-

tuacin anloga antigua, que

haba c*nstituido un peligr"c, 3t
de la que el ) $e va & rlefender
cn un mecanismo de defensa
propio de cada estruetur neurNica, Ha"u* que preci*ar que la

angustia n0 es ei rniedo" Lo que

les distinsue es el peligro reai
qlle prv*ca el rniedo, miEntras
que la allgu;tia se pcne en narcha por la percepcin de un peligro interno, sin causa aparente
por una exigencia
"y suseitado
pulsional del ello en ccnflicto
c*n una prohibicin del *upery.

Lo qlie en un principi* era

conflict* entre las exigencias
pulsionaies del nin* y lae pra^
hibicinnes de ios pacires se intsrioriza pcr el sujeto y se cnvierte en ccnflict* entre las insancias del pr*pic psiquismo.
Este confiicto prov*ca angustia,
motor de la r-epresin, fll pas*

decisivo dado por Freud est

aqu: al principio. l conceba la
angu*lia citlo ei resultado de

represin cle las pulsiones

Ja

se-

xuales )', por tanto, coru el pro-

ducto de una insatisfaccian.

Ahor-a. es la represin quien in-

terviene para aliviar ai sujet* de

Antes de cerrar este captul*,

la angustia.
E*ta repre-rin ten*rfi un &estins ifmente segn se trate de
una histeria, de una neuro*is
obsesil'a o de una neuro*is fhica, per en los tres caso$ se

hace falta ahordar las observaciones que Freud hies sobre las

habla de la angustia de la castracin"

sista.

Anguslis y represin

56

lv
EL TNFOQUE P$ICOANALTICO DT
LA$ NtUROsls, LAS PSICOSIS
Y tAS PERVERSIONES

Ls represin y el retorno de lo reprimido

i{*mos visto ia i*rportancia clel
ir:ncepto de represin pal"a la

:**ra psic*anaitica, A 1o largc

'ir t*da la *bre de Freud, este
r::ncepto e mantiene presente
,:Jtr ..ia

piedra angular sobrre la

re reposa todo

e1

edifici*

clel

psicoanlisis". En efectc, es
c:nstitutivo del rrrosci ente al
,{r?e engendra, 3' Freud ha ha"liads mucho de lo reprimido
r*ln sinnimo del inconsciente.
,,Su esencia raclica en ei hEcha
,** apa.r/ r 1' mntEner a tist{Irl'
i* dei consciente,, las represen;acione* inconciliables con las
rxigencias 'las prahibiciones de
;a conciencia moral dei sujeto, lo
r4t:e .rlpone un gasta de energa
.;::nsIante.

Segun Freud, la pulsin $e'

sual se pl.esenta en el psiquismrr
.: lravs de da* elemetrtos difer'*ntes: la represe*tacin -Y la
*antidacl de afecto que se ie aso'
*ia, Corno hernos visto anterior:::.ente. la pulsinn btrsca satis:acerse. Ah*ra bien. si es cierto
,*e la satisfuccin de la puisin
ii:f1;,s:i'=i'& placef, ste tafnbien
,;r-;*** =er fuente de di*Placeres
:* * ''ipc:ne a las exigencias ill$t=* iiei sujeto. Es aqul danele
t'.
,'rirr *n juego la represin
i.a represin es. por tanto. ult
:,:,.iif: *s., a travs del cual pode, *, ii.idav lo que pudiera llegar
*, *+1" *na fuente de confiietas
.,:.:{irr:s susceptibies c{e pr0v0i:r: *sxgtlsfia" E-q

un mecanisrna

r-*rsal que perrnite sirnple*l ser, ,,Ser, no es nada

"lll*: que oividar,,, deea Lacalr'

',.,:::'.t'::t*

represin no es una spe::*,:i*n definitiva en el selrtidc de

,''-r tr;do ia que se *lvida ser de
!*,* vez par todas presa del in":::*iciete.v all se quedar. Lo
iT'rr"': ia

que oh:idan:os no nCIs oivida, '

descle que st prcduce la represin se produce necesai'iamente
n retorno de ln reprirnidr:.
Sin este ret*rna de lo rePrirrrido rio hubiera habidc jartrs
psieoanlisis. Y tambin pode'
m*s decir que no }iu}:iera habida
janrs sueias. Ei suenr: es la prilera manifestacin cle este re'
torna de In reprirnido- incluscl si
slo Freucl lo ha llarnadc as. Inclnso el humsr. el chiste a la risa
dan fe de este retarno de lo re'
primicto. En {in, Ias }apsus ,: los
aetas fallidss constituS'en otrcs
mados a travs de 1o* que se manifiesta el dr+seo inconsciente, s

travs de las que lo reprimidt

vuelve a }a superficie.
P*demo* decir qlte, dadu que
estCI$ modos habituales, rofidlanos, de ret$rno de lc reprimido
no sn 3'a su{icientes pala canaiizar el desea inconsciente,
todo estc se manifiesta a travs
del sntoma.

El sintomu
Como todos los dems rgtol'n$

de la reprimir{o, el *ntama es
una farmacin de comPron:isa
entre el deseo incansciente, que
busca expresars, I una Prohi'
bicin que $e opone a la toma de
conciencia cle ese dese*. El sn'

toma sati*face, Psr tanto. las

exigencia* pul*ionales {del e}lot

las exigencias morales tdel su'
perydi. De aqu su tapacidad de
resistencia y de permanencia en
el tiernpo. La medicina no puede
hacer nada, y tnda intervencin

.r,

teraputica internPestiva n
hace otra ccsa que derPlazar el
sntrma. adc que, en la medida

en que es el resultado de un

. F. Ricilsu ha prpuesto el trmino

tr"rsertfnr:ip cono traducriu cle .Fsa la-* tracluctores de Co}l*cted Papers' Retrriseritrr de'
:,: a la expresiorr psquicr tle la pulsin, sea de iridole represetrtatiua tl'elaFreud utiliza rt>rcist:tt,tt:,i:,,?,Ti*l I o al"ectiva. Paa la presentacin 'epresentatva.
:::I'-?rlr r,rs'stelu.,,g. Ili. riel A. i

::::.::s{.ilflr:, sigtriencto

5?

rL PSICOANALISIS
csrnprlni$o entre do* instancias en c*nflictg er el interior
del psiquismo, ternina pr representar al sujet*, Y dado que
el si1etr: no tiene trff. pr:sibilidad cle sxpresar ctr* atra f'orrna
el crinflicto que le divide, se aferra al sntou:a. ill sujeto sastie-

ne su prr:pi* snloma hasta el

nlomsnto eil que tro puede escucharie v le perrnite clecir. de
otra lorman con paiabras, ln tlue
ha*ta ese m*rnento n* pocla decir ms que a trar's de su cuerp. Sin vaiuntad terapeutica
previa, la ..curacin vendr de
{brma supl*n:enfaria,., camo cleca Freurl.
La di{iculrad de la prctica
p*ticnanaitica viene de la [ml
de consciencia clel sufriniento
del s*jeto, pero i,asrhin de la
necesidad de re$perar su divisin: el sntoma n0 e$ nicamente sinnimo de sufrimiento.
De aqu pr*cede el escndaln irnputado al psiccanlisis" y t$rnbi6n la re*istencia cada r.e ns
vig*rasa pr parte ele Ia ideoiaga mclica"
En su reencuentri) cn el histrico, el fbiccl a el obsesivo, la
escucha del analista ha ciado la
vuelta radicalmente ai err:bargo
de Ia psiquiatra sobre estas manera* de ser del rnundn, transformadas pr Ia medcina en en.
ferrnedades a

tratar. Incluso si

en un caso extrelno el tratan:ientc obliga & pffiar pr la

nle$a de operaciones.

En efbcto" inclus* airora pcdeinas encontrar en los cuerp*s

de algunns histericos insensibles, indi,fererefr:s a ..us prrpios

sntonras, las cicatrices calactersticas de bs multi*perados,, _l'

en el {uero cab*lluda de cierto**
obresivos completamente desafectados, las trazas de u:r escaipela que les ha ksb*f*mi.asdo. Er
clecir- ia resisteneia al descubrimienlo del inceinsciente .sigre,
hoy por hqv. siend* mu.y inportante.
P*ro si el histerico o el obse-

NTIJR{}SIS,
sivc su{!'en an por el

PSf

C55 Y FTRVTftSiNT5
Lu represin originul

des*:o

nociniento actir'"r cle una ide**

i*gra lnedica que solt puede l'r::':damertar-*e sr:bre el rechaz* d*i
inconscinte, el esquizofi nici: ',

Hsia primera lase cie la re:resiirn

c*nsiste en una clohle fijacin: la
rpres*rlacin psruira Ce ia putr-

el paran*icq sufren, ademg-t, *i

rechaeo de la pr*pia s*cieda*.
preeisamente pcrqlie su inc*ns-

ciente est a fl*r rle piel, pr{1i.1*

roscinlE ftsl sofu. Pr::.
no poder repriniirlos. l*s psici!
ticos silfren }a represlril s*cii
*n el intsrim de lqis muros cle ur:
asilo. Para qlle na se les escuci:t

cho rnisnro el inron-ucienier.

Ens*griidil. csts primerc.r rlenxrnts r'*nsti{rttii'cis rlel incons-

-<ir:n

ut"r

su

mi*nt* dc a{raccian srble las i'epresentaci*nes inaclmi,*ihl*,i er: el

caffip cle ia c*nsci*n{'i& ,. rechazaclas perr 1au instancias prrihibiclas: es la segrinda fa*e de la repr*sin" la represir: propialnente dicha rle l* q .\a habamas habladc antes. El ret*rno de
la reprirnid. constitu-ve tra tercera

ll iu represidn e*rructura *l
psiquisn: _y cnstituye la esencia de las neurcsis, la ausenci*
de :'epresiones nos permte con':prender la eseilcia de ias psicLrsrs.

La negacin de la

fA*.e.

reslidsd, lu usenciu
de represin, el
rchszo o ls exclusin

Q$, en e} psicticr:. eorrespond*

al m*canisrna cle represin pr*pi* cle ia neur*sis. En el anlisis

ds la paranaia detr presiclente
Schrehei'. Freud separa el n.re"

canisrnc de la pro.r'ei:cin que

permite c:mprender que ,,aqllelk: qu* es ab*lido en el interisr,,
vueire dei exteriqlr bajo la forma
de la alur:inacin. El psictica escucha vces del exteriar que ie

dicen crudamente lo que eI fisurtico, bajo una farma des{igurada por la censllra: ret*rna gr.acias al r"etorno de l* reprinrida.

Enseguida, Freud elabord ei

concepl* de iregarrian elt la relidsd pera explicar la actiud del
psicticr) que rechaea recncer

la reaiidad de una

pei'cepcin

fraumatiza$fe, El psictico aparece crn* alguien muy extrano

para el mundo que Ie rcdea-

tr*ga-i'qu* firndar por ei he-

ci*nt* Yall 1 *j*rcer un mcvi-

ma$.

El psicctic*. incapaz de olvida:.,

lrrastra consigo nism* rin malestar que suscita en *cu interlccutor una sentimiento de s*rda ansiedad.
Freud trat cle conrprender tr*

qu* r'e rechazari* sri arf*s*

cr:nscie*cia se fja a ia priisiln, ,r: e3 cpqiltrt* se inseribe ell

tra.

La represirn 3' *i frat:r-*i cle la

repr*sin s*r: el origen d* la clinim
t".
ele la* rsui*slr 3'de las :sic*sis

fum.

**
;rr*,

histeris

.,e l:isleria. el psicr:ranii*i*

*i:hiera vistn la luz. Con la

ii'st'*rit, el psicoanlisis sigu*

Frelrcl elab*r
";;.:.,**,iiend*, Si
,

*i
j

i'alta:tos tericcs clel desea

i;:iieric, el histricc, pcr *rt
v. r,eia por qne estus ct)n-

.t:r;;** no le encadenen. n le es-

: :*ii*en" El histrico

vigila
dei psicrianlisrs
nu:''' s* t'an*f*rlrle n un discurs*

;:;* *i

c?is'rrs*

*rJ ::1*.estra. csmc

el

' -irt E,i ilisti'ie o

ete

la

rne-

t'ecuerda
analista que

:*:::iantemente al
;. ;:il*de utiliar la teora

il-:=
, '

rn&*

ps,re snr,aqiensrlfi, Filrqlle

f*lci1\:erdria

de .tei"as p*cira rcmperse. Y si

ei analisia 1* intenta. etr histerict:
se le esrapa, dssafiand* "rri sai:er

* simplenrente

parandc ei

prCI-

cesa cle curacin,

Hs la que le ras a l]*ra. ia

prime:'a hist*rica analizada F{ir
Freud er: 1$5"

Dors
Fi"eud acaba]:a cie aharxi*;nai' la

ier:ria
cle

ele

la seducri$ sn f'av*r

la teara del

dcse,* incons-

rient*, priesl* que era *1 ciese*

incanscierte

ei qile

rg*ar:izaha

rtistingr:ir' irs *nic:s rN{-urlentr,rs r: el rrur:c.s* ri:-}}"eii\'{r. t.lr}o

ii:t;--::;r^djgl. pixt'r-riilcl* p*r F"r*ild p{}r n*{:e-.tic1rr{ t*r"ir&, 5 oir 3c*ullciai'ir,. La

rr,.-:.:-srrlr) plt.rl ian:ente dicha. qLte v& ;rntpli*trdr l*s e{'e{:rr.rs rJi: irtue} pnnrr'f

::

E' cui*tr a la a;arir:ir: ri+: Ja cljrtii:l neut'tica, s cs pt.iibie hal-rlar

ilci fases: una ele r'rpi'**\i]n. fitl'a ds f'rac:ailr cle slichr c{etrin.;a. i r1r1} iercei';
:*t.ti'nt d* i*s p|odltct,rs r*plimicii.rs ciesde tl inc*nsciente. rli vez e: Fr.trrx,l
,,1+ *:$ts:rn*s. 5i *iri' nlisl'!"1(l {:silLi{lnl se ruede ;,ipiic;ar ;:l }as psicrtsis ss rliseritii:}e.
r:r ii"t-:* *it el];r;* tro har re:r'csiiin '>-i??'tl ,::l'rl. iN. del A,!
pu1.

,1*
,:-r

/1
ol

EL PSICOANALISIS

el fantasma de Ia histeria, precisamente ei fantasma de ser seSi la histrica cuenra

{&c, sienda nia, fue seducida
p-or sr-r padre, ,1' si Freud. en principio. ere.1' e: la reaiidad- histrica de esta seduccin" le que-

ducida.

d clar* en 19il5 que estas

es-

cenas cle secluccin eran el rro-

ducto clei deseo dei histiico.

Dicho de otra manera, si la hi-q-

terica cuenta que fue

seclu-

cida por su paclre es sirnplemendeseaba ser se-

te porque eiia
clucida.

Ei paso claclo par Freud fue

enclrnre: con 1. el cleseo inc*nsciente en toda *u amplirid saie
a luz dei da. Y ah se produce

el descuhrimiento del psicoanI

isis.
Pero este paso dado por Freud

qued cegado por otra teora,

precisamente ia que el propio
Freud encontr e-qcondicla detrs

c{e

ia teoria de la seduccin:

ia teora rlel cle,*eo edpica. Con

esta tecra como {bnclo, e*cuch
a Dora. 'I*da 1o que esta pacien-

te le cont fue

entenciido por
Freud como una atadura edpica
respecto ai padre. Ahora bien.
n0 era el senar K, cu-ya mujer
era cortejada ' amacla por el padre de Dora. lo que le interesaba
a lajoven paciente. Era la esposa
del senor K, la prnpia *eora K.
quien interesaba a Dora.
Al no haber comprendido esta
realidad ' al haber reducido el
inters de Dora a un cle*eo edpica hacia su padre. desec d*splazado hacia el seor K, .y porteriormente al propio Freud durante la transferencia, la paciente Dora interr-impi su cura.
Lina vez !lue. en 19?3, Freud
voh.i tobre el caso, rectnoci
que haba pasacio por *ita la homssexualidad de Osra: lo que le
interesaba a la paciente, lo que
causaba *u deseo, no era el senor
K, sino su mujer. Y es sta la
razn por la que la bofetada de
Dora al senar K -oe ha convertido
en legendaria en la histaria cl.

62

ryF!ROSlS,_
nca dr la histeria: en ei r,,, mento en que, mientras citl:.
jaba a ia joven mujer crel,*:.:
_v

i$ffi=*;=*:; iei

persuadirla de la exclusivida,_ :..

*u deser hacia ella, el *e;:*l li
le dijo: ..11i mujer no siE:;::::*
nada para m,,, Dora le abn*:.

{1.iis.u*r'i;:: . };-i aparente

io que traa de veras a la joi'r

En estc sentidc, podemos ehr;
que la interrupcin de ia cure _ i
una leccin que puecle dzu' -_.-.,
histerico a $u analista, de ia n: *"
rna m&ler"a que la bofetada :"o,
presenta una leccin para el q;
Pera iqr"re quiere Dora? i.Q'r -

iQu.
quiere la mujer'? Despus de
";

pr*pia rectificacin de Freud s;.

bre el c&s* Dora en 1923, se ircvuelto un clsic* consiclerar qilr
la cuesrin de la histeria se deh=

plantear a-*: So.v una rnujer

$o3' rin hombre?

Esta pregunta crdena. es cie:'-

to, una gran parte de la clnic,*

cie la histeria, tento sobre sil
vertiente defensir.,a cmo en ie
ofensiva {F, Perrier}.

I,s verlienle defensivs

La r'ertiente def'ensirta rec.ibrr
tada la sintomatotragia sorntice
del histrico, quien encarga d*
esta forma a -crl cuerp* :lantezu".
en su lugar, la pregunta inasurnida cle -qu identidad sexual.
Freud llo se haba equir,ocado ai
ver detrs de eada sntama histrico un fanlusmu bise;*tal.
tr{ientras que para ei n:edicc
' para el saber constituido se
presenta com un desafio. el sntoma sin.e al histricc corno un
arm& flica con la que $e mide
c*n el poder mdico. iQuin es
el ms fuerte?, es lo que parece
preguntar el histrico al mciico.
identificado aqr-ri cono un mae$-

*i homhre? La histpasividad,

+r *na clialctica rnuti-

tirir

ffi:"=*

-aslitu"ve ia
.---.:^--^-"-, 1it.H..f.!$;*-::*j*r p*i' los

;:i:r:1.:;;g;_r,,,;*,;.-..

f:ti*"*.",

*,*,ji-

il":j;:*:*=,:

y:ir

activ*-pasivo.
ylt&lv
llllllt.-o !'\-

forrnuiada er1 una frase clebre:

,,}*c hay reiacidn sexuai.,?
p";;;. qne
n,,,. I..
.
_t'arece
Parece
que
ia 1,i.r,{..i.._
la
histerica aspira
e rs$p$nder q*e s, juganl i
carta clel arnr contra asueila

oposicin

binornias qlre representa el clese*, si,

,r'ista,

le trr!(.r
.**,"ir que el histrica
-=t.e@,
:,,.,: :.. ,

se
rf,lf,

conro dire Lacan,

el

at&{}t es dar

aquelia qt{C
clULElrtJ
que fU

n g
se liene.
t,rglg.
la {il;IA
histrica parece consagrada en
cuerpo }. allna a l}evar Ia ban.

se
el
i,B&::i:l r'.i{:
vimos ante- dera dei amor. y ei aror puede.
"qile
::*"
rs
que
rlecir,
!r Llqv trata
vrtrlJt LAv
de Lrt
en efecta,
efecta.
G.gLLu: LLIt.ti:t.
rle -\u
.su rlbaltsinsntiscurarla: us
de
su
isatis..
li-..:F#E;;,.-::'::*i & su pregunta: .,,isc} fCCin, de su frigidez ;' de su
ry ':::;i:'. * s*-v un honrbre", envidia del pene ti ' coma ella
.s:"ii;"iti: it*=*ia a ur:a f'alsa
alter- la c*nr:ci en su estds ftrica.
-:',.+iii{*'

!i.'+.Y##,?,{

').ii:lanteRrente cn

i,t-r,Bii:t.'i

.::::::::

ii:a:..'t':ta,:.*r;at. i!r:*.r

:"'i,,, ;,.=
-',:,H,i+-;i:,,r':

ie corteja.
desea esta clanra histrica?

pr RVrRstoNrs
FranEois perrier, .y que Lacan

de

saber. Detrs

l r;:,*sr;i,- ia:ei p*der

,r*r1", mdico
rnii"., que
nre l*
la
ta
ilr-ioel'meolo
i?ffff*'"'f
:;t+ge,r' u

' se fue,
La bofetada y la interrui-:r- de ia cura lienen ei lnisn:
=-:
nificad*: r:i el senor K ni ei F, :,"
pio Fr'*ud habian .onrpr**i.-,

;j#sry

pstcosts y

"-,li=

:,:r,'l

r,.:1r!

Ar"

"**b*

rrh

1- ^--l--^.,-

":=::dC Utf a aetiVidad qUe

desgraciadamente,

-,i.ru:*t*** 'iili}}o Lltla impastura

"',;1. 1',=:i#" Ahora bien, estos
"r-'*,:1 : :lfsni);*S dei e*tadc f;i:''ry ,r:i:J ,:*;1 ilnicamente propios
' ,* =-ui.*tica. Constitun un

"'i;sr, ;r.,:::inante

en la ide*lcga
ia mujer
--*i::r,ry;*::rento del irombre
' de
,'',,,.:: ,:it;.':i:#$ gntfg IAS SgXCIS Un
.il,.=,, :.1*
cie eompiemenfarie".,hffi, :;*:::i* tlue hace de

.,,1;
:!jj'

i* ilreclsa'tnente prque
;i!:-? l: :*nla pfeJUICfS en este
' ,. r,:,,, p*r Io que fall en el
-.t::i+ri j*
**ra, haciendo de ella,
I

....;,,

':

,;

,:-,,n

'I:,.:; ::lanerfi, la primera rni*n favor de la iguaidad

'rjlt;: .:*

*+

,.,'+

.i*x*s.

'fu Y,sttienle sfensivs

'',. g',;.i,ri"f e*cta \tertiente afunsiva
'+,. i ia que encontramos a la

., ;:

i:istr'ica actual. Su fri,g ':. s* dsbe a Ia irnp*tencia de

','i

:::*rido, incapaz de haceria

'*:::;lar. A ',la hora del mari-

,,i*i *ila no est disponible para

.;:*' g"atif?caciones sexuales.,,A
,'.r : :::i:'a,,, el maricl* es forzasa,,,:: ,::i* impotente porque tiene
el
,= ;i:*ient*, ia iclea, de que su
,,* "rn:i*n responde a una otden
.i,,i :nujer. i.Se puede superar
l'* dilenra eterno de la pareja,

f=li'

,1: ,

-1

rr

ser pasiva pera

;:::-ije?'?,,, lO que reChAZa,

fl**.

^----:

finamente captado pot

Ls hitriss

f el smor

Para muchos psicaanalistas, la

histrica no ha evolucisnado haria una sexualidad gerrf slizurlct
o hacia la envidia de pseer un
pene cCImo el hombre, sino que
puede pasar a tener el dese* d*
recibir ei pene, de lievarla consigo y rle dejarse embarazar. La
famosa ecuacin simblica fi.eudiana t nio = fala i puede entonces irdemniar a 1a rnujer his-

trica de lo que eiia considera

una herida narcisista, que nCI es
ms que la ausencia del pene.
Esta a condicin de que su companero no considere que l pasee
aquello que la puede satisfacer.
Si ei compaero de la histrica
se da cuenta de que le falta alguna csa que su rnujer puede
ofrecerle, si reconace ia falta de
algo dande el histrico puede extenderse, entonces etr don o favor
que ie hace al hist*ricc puede
tener un efecto rrutante l: ma*
clifi*ario desde el interior, n ru-

vancha.

si cancibe a su rnujer

como un receptculo que nicamente l puede ilenar. a imagen ,y semejanza de la complementariedad anatrnica entre Ia
vagina.y el pene, entonce* el encuentro faila. En e'ste caso, corn*
dice L" Israiil, el hcmbre transforma el deseo de la histrica,
que es un cieseo de deseo, en un&
clernanda de oi:jetas sustitutivrs
C)J

If lsjc_tryArisls
de los cuaies i ser ei fierr: prupietilria. La iristrica clemanda.
por t*"nt) amor al hombre que
e$ capau. Y c.sto l10 es ura ir:rpcstura $ un fracaso, dada que
el amoi:"es el recon*cimientc de
una au*cencia, d* ulra falta que
slc atr* pr"rerle llenar" Si es
amada. la niuisr histrica puede

aceptar que unff, parte rle sll

clerp sea deseada, que $u cu-er'-

po cnntenga el *bjrt* qrlrl causa

el iies** tfel *trr:.

[s

hislrics

Como ,a hen:as Rreneionad* en

darias p*r. D*ra a

Freucl, e1 anlisis dr la iiistricl
se basa en la capacidad del ana"
lista cle i-einventar ccn la pr*pia
histrica la teora analitica, Si el
analista recibe a la histriea y la
escucira ccn ia cartilia freudiana pre*stablecirla. se cmp*rta
cmo un alnante incapar de ssr
ctra csa que ..el hij* de ur padre clebr"e'*. Ei analista n pllede, bien entendidu. inventar una
teora para cada uno de lss cas$
que so le pr*sentan. A pesar de
esto recibe la rec$menclacin de
que alvide **u sater con el sb/ec'r,]rue.J

jetivo de reenc*ntrarlc en unl

reinr-e11:in c*rnn con ia hisrir:a. Esi* es Io que tainl:ir

pasaba

al principi*, cuanclo }a

paciente cle Br*uer" Anna O.. in-

vent el psicnaniisis llamn-

dolc f'allaing cure a rar p*r lrt

pulabru.,'llese *tre deca ua
de sus pacirntes histrricas a
Fr"*ric{*, d*j*me hablar m,,.
La escucha del analista invita
a la histeric a producir :aiabras

por s misnra, lcs significantes

que Ia haban c*nstituido, en

primer lugar, c*m sujeto, es de-

tasas.

,'

Si, en ef'ecto, ia histrica

arrastar,

la

intelpretaci*;:

convierle muchas veces rn g:*

ficaz. pues la histrica 'a i:a s.
':.
nado esa partirla. Fara Fra*{,,,'Perriel'. esto depende rie ia , *epciolt rue el anaiista r* l:r+:.s:,:'
*,

fenienino.

de lo
Si ei anaiista no concibe ia

'

masculina, ha-l' Llna posibilicia,,:=,: :la histrica, que r:.

se sentir
abligada a }uchl..:
"oa
pera reafirmar*re en el duel* ii* .
sico al que $e ve ahacada rer,*"
tidas Yeces.
La rnrijel'puede dar al hamhr*
nn cierto acces a algo ms aii*
elei falo. Cada {o <r}1o es elel t*i.
;qrfiisil a la funci* f;ilica.,
romo cleca Lacan. La histrir-.
*r:fbrma de la {'eminidacl, pu*i,
dar al analista un cierto accri;
a alg* ms all eiei cttncept* t*r,rico de .'privilegir: fenrenifto p*i

r:n duelo de c<nceFto,., filtr*.

erldicin

de qlle ei

anaii*i*

acepte.

Lq rnsternidsd,

principol misterio
de la feminidsd
senaiar que

i:abiaei+ de histrim en fbmeninr:, es p*rque Ia histeria ss encuentra mucho n:s habitual-

ei mae:trc hal:iaha

maternidad. Asi,

*e h*

clese*?

a dar a lua aq*ello que elia lleva

donde

la

crnstatado en numerosas CIcasiones una reduccin de l*s sntomas histricos en la mttjer embarazada. Lo que nas ptrmite
preguirtarnos s*bre la oralidad
en la histrica enfacadn bajc
otra punt* de vista clktint* que
ei de la der'*raci$n faiiea. ii'ia
ser el sena much* ms rtn objeto de arui' que un *hjet* ele

s=-

cm* signifira*ts* ele su gre.

ocupar:d su plaza y hablando a

lravs de ella. e.l analista le pro-

es

xualidad {'emenina coffi ci}il"

:lernentaria de }a sexuali**i,:.
cle avudar a

se

iclentifica nls con su padre que

con su madre, para s*ndear ei
misreric de sta, es inrp*rtante
recordar que un de los i:rincipales misteri*x de la feminidad

Parr terminar. es impnrtante

64

cin del hambre pitra lnanlener

a la rnujer cn su misterio. En
su relacion c*n una pareja, la
histrica siempre est interffiada p*r la rnujer d{"1 h*mbre que
le atrae. trs ah la fr*cnencia de
las ssceras Js us en sus fat:-

cir, lcs *ignificantes que le permitier*n i'eprimir sus deseos incon-qcientes. La escucha le invita

Ail

;\hora bien, en }a aclualidad

es nrmal considerar que en el
,juegc cle las iclentificaeiones, la
nrujer histriea ad*pta la posi-

_.:

y el snElists
ia*

NTUROSIS, PSICSIS Y PTRVTRSIONTS

pne retomar sus propia* ;l*x..:
bras y salir a* del dilema u=
enfrentaba ai maestrr; i; :,.
misin o la .evuelta, Tod* *r!:,.
a c*nCicion cle que el arlali.ri,, _,,,
se site en la pelsicin d*i mr**.
lr*. posicin *n la que }e i:i* -rica siempre pret*nder sjtll,a:i",
para librar r:on el un clii*i+ .i
que eila est habituada: ir:*=;;-l
cor) el lraestro pa].a can:i:,-.:
ccrnpletatenle! ccrvirtiei:*,,,.
ella en la maesira.
I{ace falta que el ana}i*ie. r$-:
dl'ertid para no cle,'ar*e *rl-:trar hacia ese terreno d*nd*, -.,
histrica destaca. Y si se r:

*i

hasta ah*ra li*

mente sn Ia mujer que en si

neurosis obsesivu
crripulas*, pre$cupadc e inf'*rmado scl:re el estad* ds salud
del cliente deuclor, para a,qi p*der ccntinuar sanglnd*ie.

El csrcter snql
Es de hecho, en ei contexto de
}a banca, d*nde se encuentran
l*s ms numerosos casos de ah-

sesivos. Ccntar ei dinero, ponerlo en orden" clasificarlo, catalogar, scir las actividads*r eil

las que el obsesiv* sabresale,

la palabra
He aqu el
p*rque de eneontrarlo en i*s
puesto*< de p*der, en 1*s lugares
de control. La buracracia ee lt:
que rns le conviene, dado qne
tcd* est ccntrolado, planificado
destaca.

C*ntrtlar

maestra

de1 obs*nivo.

es

FL PS{COANALISIS
cn anter-iaridad. En ef"ectc. su
preocupacin principal es evitar

ylulolll

co-{a debe

el cuerpo perrnite al histrico o1vidar de hecha todo l* que el sntcma representa, en ia neurosis
absesir,a hal. una especie de pro-

siva. De ah viene la reguiaridad

gresin continua en las actitucles def"ensivas con el objetivo de

las imprevistas, Por eilo,

cada

estar en su sitio, incluida ia propia per$ona abseejemplai' dei crden. de la meticulosidad, de Ia lirnpieza.
All donde el histricn cleja es,
tallar cn exceso el nr;is mnima
cle sus sentimienl$s de clera.
aunque ]os olvide ii:mediatamente despus, el obsesivo se
domina -v cr:ntrala tetdo sxce.qo.

especialmente los agresivcs.

Pero 1os rumia, Al crarcter coIrico, pasional 3r teatral de la
mujer histerica, el hnmbre absesir.'o CIpne un carcter contenida, neulro.v pc expresivo.
Entenclen*s bien ahcra, despus de la expiicacin anterior,
por qu el absesir' se debate con
las pulsiones anaies, Si odos tenemCIs necesidad de ciertss l"asgos de carcter aral para sobre-

vivir, ia estructura del

a-bse*qivo

nrantener

su

trata de aislar la representscin reprimida n0 sola-cesivo

nrente separndola de su afectc.

que explica su aspect* desa.
fectadc 3l neutrn" sino tanrbin
aislndola de tode conexin aso.
ciativa. Esto explica por qu el
sujeto obsesivo destaca en ei
campo de los pensamient*s abstl'aclos, dada que la rrobrevaloracin propia de los prCIresss sscundarios que caracterian el
sistema precnsriente-consciente permite al sujeto *bsesiva lu-

l*

char

realn:ente las colec*iona.

lo reprimido en

lugar.
Cuando la f-brnacin reactiva
n es suficiente para luchar cntra las pulsiones stlicas anales
por un exceso cle bondad. gentileza, solicitud o lirnpieza, ei ob-

eficazmente

contra

H sntomo obsesivo
se pre$enta

generalmnte cm una caricatura ciel rasgo de carcter anal.

De la linipeza a vsces exce-qiva
se pasa a los rituales de lavado,
El obsesivo llega a lavarse las
mans hasta cnarenta veces al
da. Y si el jabt1 no es srificiente

para iirnpiarse recurre al

al-

cohol.

La verificacin ;e convie$e de
hecho en url sntonra iuvalidante de la vida cotidiana. Lin me.
cnica n:e cant que l no p*da
reemprender su trabajo sin haber antes verificado un nmero
incalcuiable de 1'eces que haba
colocado bien un tornilla.
Si ei histrico es lildife 'ente a
su sntoma, ei obse*ivo sufre
encrmemente. Freud explicaba
esta diferencia p*r el xit* de la
represin en la hisieria frente a
su fracaso en la neurosis obsesiva. Ifientras que. en la histe.
ria. la conversin del afbcto en

66

t'.ien,

por su parte, aparece

vispara
cmo su-

i=*:n amenazada. L* hemos

:,r] en el estadio anai, dancle,

:iatar de reafirrase
,*i*

deseoso

fiente

a ia

cin de la hura fijada 3,' no de.ja

espacio alguno para ia palai:ra
imprevista. Fuede pesar un

tiernpo infinito schre ei

ciemanda sin que nada cambie.

,j*1 Otro, ei sujeto queda

final-

dir.n

La relacin con el analista

es

s:ente condenado a ldentificarse ia *casion del obsesivo para desi{-}r} sus excrementcs, que desa- plegar $u fantasa. esenciaimen.rarecen )' son reccgidcs por
te sadtmasoquista. Y es aqn

el

precisamente donde al anaiista

le esperan las dificultades. y'a
sean proceclentes de su interr,encin coffio le srr no-interlen-

*der dei Otro.

tl obsesivo
y el qnslislu
la

cin.

requiere Si con Ia histrica es la iden'

:*r parte del analista una g:m" ticlad sexual del analista la que
::xsia completarnenle distinta a se somete a una ruda prueba,
. que debe utilizarse cn el his- con el obsesir,o es toda su idencura del obsesivo

:*riea. Es imp*rtante recordar tiriad" ni ms ni menos, la que

,;'.1* fue el anlisis de ics obse- es atacacla.

]a

irrupcin de la repiesenfacion
El sntoma *bse*ivo

ryrqgsls Y P-Etv.Elgl\EI
'*t responcier a la cuestin sobre sivas 1o que llei' a Lacan a $loia diferencia de sexas, el sujem dificar el tiernpa de las secuen,-'*sesivo iiene rin margn cle *ra- cias y a practicar las sesiones de
:i*bra an melxJr, porque se duracin varial:le t".
::-ata de su propia existencia enSi n* es as. el sujeto obsesiro
irentacla a la demanda del trc, c*nstru.e su discurso en fun-

reprimida. Pero esto no tiene

un tiempo. mientras existe ia neuro-ois,
y ei sujeto est entsnce$ obligado a luchar an ms activaxitCI nrs que clurante

nrenle anuiando rEtroartivamente todo pensamiento a gesto

que pudiera ser el s*porte de la
representacin incleseabie.
Esta es lo que explica unn cie
ios prineipales aspeetos de los ritas 3" t'ituales, particularmente
ia repeticin de los gestcls, lo que
no e$ urs que una tentativa desesperada de anular el gesto pre-

[s neurosis fbico o ls hisleris

de ungustis
!r el obsesivn de*pliega

tanta

*n*rga pera iuchar contra la

rr:"upcin de

un

obsesivo

de*ea incons;i*nte en el que la trama sdicaanai corre el riesgu de poner en

i:archa su angustia, el fbico lu;na pera evitar una angustia
qe aparece repentinamente
-;*n10 consecuencia d* una si:*acin precisa ' localizada en
*i exterior.
Si Freud habl de histeria de
::*gustia ms que cle neuross
:r:bica fue debido a la presencia
*c snonras fbico$ en los dife-

La fhntasa del *u.iet* sbsesivo

i*ntes cuadrcs clnicas de

se rganiza alrededor de su prode

bi*n e*n el tbjetivc de moslrar

cedente.

Ls fonlqss del

pia *liminacin en l:eneficio

tro t*riopcderso para quien el

sujeto no es ms que el desperdicio.

Si la fantasa rie la histrica.

en su naturaleza bisexual. trata

nrurasis 3, las psicosis,

las

tam-

su proximidad estructurai con la

histeria de conversin.

Fue con un nino de

cinco

aos. cu-yo paelre perteneca al

entnrno de Frend, Juanit*.

travs dei cual Fre"id tuvo par

primera vez la opartunidad. en
198, de clesaruollar la irnpartancia de la angrrstia de castracin- de especifcar la neurosis
fbiea:'cle dar el pistoletazo de
saiida al psicoanlisis infantil.

Lss fobiss
Lo clue especifica inmediatarnente la fobia, tai y com es entendida por ei camn de los rnor-

-" La m*dficaci:r tcnica {tr'rre -suF{lnia e} tienpu variatrle d* ciuracir cle }a

s*sin anrltica fue ura de los !1a-v{}res puntr-rs de clesacuerctc eutre Lacan -1'
lt Asuciacian F*icoanalitica Internacicnal que tlctenninaron su a:daelura iu{ependienie uno de la otra. iY. dsl A.t

67

rL PSICOANALISiS

NTUROS|S, PSCOSIS Y PTRVTRSiNTS

tales, es el desencadenamiento
de la angnstia en una situacin
precisa. iQui* nn tiene algun
conocid* que n0 puede subir en
ascensr, acntar en autobs o
en avin, mirar un gat*? Ei nriedo a enrajecer' a hablar en pblic* es aig* mu-y extendidn. L*
mismc que ei mied* a las esca-

leras a el tener vrtigr. La lista

de agorafcbias, claustrofobias 3.'
z*of'rbias es mll) larga.
Sin embargn, la timiclez 0s,
p{ir supue,sto, el rasgn de cal"cter ms const,ante de tras perscnalidade-q fbicas, Y ccrna

heilos

vista p{rra cierto,c rasg*{ de carcter propios de ia estructura

obsesiva que todr el mundo

comparte, tcdos nosotros crn-

partints con la estructura f'bica el nerviasismo" ei miedo a

algun animal particutrar

,'

la an-

gusiia de l*s exinenes.

Igual que en el desarrollo del
nino, dande la angustia de la
castracin se mantiene corno el
nromentn crncial que \a a permitirle reeslrucilir'u.se, renrlnciar a sus deseos ettpicr*s, clvidar su &mor I)*r su padre )' sri
madre v llevar este amor hacia
utros. La aparicin de fen*rne-

ruis fbicas transilorias e:l el

nino e$ algo que puecle consi-

derzu"se habirual. i\a tienen

nada cle alarmantes.v rlan fe en
la uraycr parte de los casos de

una e*tructuracin, ir. misnro

qe la angustia fcrbica cuando
sta aparecs en la cura ds ks
pacient

e-c

hi slricos.

Sin ernbargc- ciertas fcbia*,

csmo las di*onrrf*ftbias, 0 fobias de la defnrnacin de la cara
y el cuerpo, pueden. cuand apirecen entre los ad*lescentes, dar
fb de que existe ur] pasiirle modc
de entrada etr la esquizofrenia.
Pademas rer que los sntomas
fbic'ns *on mitiples. 1* que *xplica pr:r qu Freud trat de es-

pecificar una estructura prapia

de ia neurasis fbiea llanindola
histeria de la angustia.

Lo eslralegio fbics en
ls neurosis fbicE
En sn plimera tenra de la angustia. Freud pensal:a {iue }a
energa libidinai" el afuito ele,lin-

vestido no se cnnverta en el
uerp* cmo ccurra en la histeria de conr.'ersin, sin* que se
descargaba bajo la forma de Ia
angustia. Despus d* 1926, fras
haber colnprendido que era ia
angstia la qrre provocaba la represin $o al contrarir:, fueron
"Y
etr fraca* de la represin .1' la

reaparici*n de

la angustia

los

que especificara,n }a histeria de

angustia.
A diferencia clel sqjeto obsesivo, qui*n cclntinira ccnsfru,vendo un mur de elefensa lras
otr' cqln tai de *eguir luchando
contra la representacin capez
de provocarle angrrstia, el fhico
ha enr,ontraclo atrs media: gracias ai desplazamiento -v a la proyeccin hacia el exterior de ia

representacin reprirnida, 1
consigue transformar el conflicto interno, callsa

cle su

angustia,

en una situacin cxternir

tarnbien

puede

que

-sliferencia

fundarnental- evitar. Eyifar"

es

la palabra clave de la extrategia

dei fbic*.

El fbico ha

encontradu as

una soiucin rns

econmica.
Las representaciones $exllalizaclas, que retoma a la fuerza, son
derplazadas sirnbolicamente sobre portadares externos que el
ftibico puede estar de una manera mucha rns fcil.
Freud explic la fcbia clel ca*
ballo de Juanito por la arnbivalencia cara al padre prcyeetada
hacia el exteriar: el rniedo a ser
mrrclido por el cabaila representa el mieclo a $er castrado pcr el
padr"e. El cnnflicta anibivalente

ai que

estaba someiido

ei

pe-

queno Jranito queclaba desplazado "y re-qrielto a can:bi* detr

mied* ,' Ele evitar los caballcs.

En el rniedo al vaco, ei cuerp*
del su"|eto se identifim a aqu*llo

que puede clesprenclerse entre el

r. la madrso )' qli se hunrle eu
una cada sin fin, fin la claus-

tl.ofobia, encontralxils fretnentenrente el deseu -r'el temsr inonsrientes cle e*tar encerl'ads
*:: el *uerp de la nr*tlr*.

La prairl*mtica inr:r:ln-*cienle
r-:: la que est sumido el I'obict
f$, co]l en las rltras neuL*.*is. la
probi*mtica *ihpii:.a^ La casira*irin. a la hetnos r,isto, 11 s* reii*re nic:anlents a ia ca-utracion
,:tel niiio. sinn tambien r la ds ia
:nadre, entenciicla e*cta llinia
cLirlx) u$a *p*racin reallzarla p*r

*1 padre s*bre

la uni*

irnagr-

nada de la maclre -v ei nin*- quien

Fr su pal"te se identifica c*n el

otrjeh flico capaz d* licnar ia fal-

ta de la madie. ils en *sla criestin s*i:rc el Fer o el tener qutl

*e debate el su.jeti:, canflictCI que
suscita su an$;ustie .v ctlntra *1
cual s* cle{iende c*:r la eslrategi*
qrie i:rabamns rie deseribir"
Hl elenient* clnico impartante que an cueda p{ir meneional'
es l-* que cl..icaitrellte se definc
conl{i el objetc trlnlra{bi:icr:. Hs
ia l'uncin que el sr-rjef.c cla a k
{iue va a perr:ritirle Pr*t*ger*e
crntra la angu-.tia cle una sili-tilcin cue 1 teme ds f*rma lia-

bit,uai" As,

si ul1 fcbico e$

acourpaad.o

Perlol?a

pr una

c*rcana, pr,recl* ms icilin*nte

eruzar ia calie, coger el autcbirs
o descender al metro,

Ls pdronois
Freucl t*na ,va una c*ncePcti:*
r'*lativitmttrte ccmpleta de la
que estr"Llclltt"aba ias neurisis
'riandr-l entr en ctntacto c*n C.
ili. Jung, asi*tente cle E. Ble-rler.

director de utr clebre.trrn*pital

cn Zrich, *1 Brirgl:nezli. ?ra-

dicionalmente se cunsictera qlle

Fre*d trataba de ,lacar al Psi'

*:anlisis del gueto vienes.

Eieuler y Jung le interesaban
s*bre todo por esto:! Psro una
iectura atenta cle ia correspon'
rlencia entre Freud "v Jung delauest.ra qrie Freud tena olro
tipo de inters distinto al cle su
rctn*rimiento por Parte de ia
psiquiatra suiza. Su Prciica

ron-los psicticcs rs limitada, y

Freud **peraha rius Jung se

c*nvirtiera en alErien que P$'
rliera a5'udarle a ertender la coilcepcin psicoanalitica del carnpo
de las n-eurasis *1 camPo de 1as
psicasis.

Sin ernbargo, Freud tena

*na idea precisa sobre la

3'*a

ma-

.vora cle las mecanismos esperficos de la psicosis, ms en Particular en ld que se refera a la

paranoia, trmino bajo el cual
'Freud
ordenaba la ntaY'or Palte
de los delirios crnicos.

El presidente Schreber

y lbs olumnos de Freud

Fue Jung quien pils a Fl"eud
ert la pista ele .i!{eorias r:fc it
nutr1tnfa, iibro escrittl p*r .
P. Schreber. pre-tidelrte de la cnrar& de justicia de aPelacian*s

de Dresde, ,v que reeaPilaba la

historia de su deliria v de su ir*s'
pitalizacion entre 18"Q3 "1' 1S*'
Al prapio librc, la interPretacin que de l da Ireud "v ttlcios
l*s textcs, disertacines I' artculos que ie han estacl$ con'
sagrad*,s hasta el da de h*y dan
fe de la riqueza incaltuiable eie
1o que llamara s ks pur*"n.*ia tld

presidente Sdtrc.$er. Freud termin su artcuitl s*bre Schreb*r

despus de un vitrje a ltalia con
Sandor Ferenczi. t1n de sus
alurnnrs favsritos. La relacin
entre amb*s esluvo niarcada P*r
un matrentendiclt), 8n el sentido
justo del tnnino, que Ferenczi
n* dej de reprochar a Freud

hasta ei fin de su vida. Este ma'

lentendido estaba ligada a la ir:t*rpretacin dada Ptr Frercl al
caso Schreber, Freud tena tendencia a extender esta interPre-

{:9

NTURCSIS,PSICOSISYPTRVIRSI(}I\JTS

rL PStcoANLtsts
tacin entre slls aiumnos' Ei
pensaba que Jting

"v

Ferenczl ?s-

iai:an eniedado$ en sus Pulsi*nes homasexuales Y qu colrian

el riesgo, tmo }tr. Fli*s$, de .'de-

sarrollar una i:eila Paranoia"

queriendr,r desembarazar$e de
sus inciinacione* hacia 1. Este
maientendido fue la causa de la
ruptul? con Jung )' de las Proteitas de Ferenczi, quien juraba

a Freud que "l no era Paran$icCI,'.

Lu interFretucin
de Freud

La

interpretacin dacla Por

Freud a ias cuatt'c grandes temas del deliri* Paranaico giran
alrededor dei recharr Pol'Parte
del paeiente de su homosexuaHda, homusexualidad que se
prtede formular asi: "Y' un
hombre. ie amo; a i. rin ham'
bre ,'.

mera tranEfbrmac'in

-v $e con-

vierte En ,')'o no le al]io, le *di*",

El sentimiento de odio se Provecta liacia el exterior -Y vuelve
ll suieto bajo la siguiente forma:
l ** odi, 1 me persigue"' En

este m*mentc, el adi* dei

Pa-

ranoicn hacia su Perseguidor

est jus[ificada. ',Y0 le adi* por"

que *1 Ine persigue". la focalien el odio

zaein clel Paranoico
-

le perraite descanocer ccnPie'

tamente $u amr homgsexual.

Lu erolornnis
Otro de los asPect*s del deliri*
paranoicc es i eratamarria, El
iuJeto est convencido de que

michas personas del

sexo

opue$t le aman' Para Freucl, la

eiotomana. que se Puede for-

mular asi: "Ella rttrg fflT]&", es

otra forma de rechaz* de la ho'

mosexualidarl: ,,ltic es a l a
cluien v0 amo, es a ella a la que
mo, ia atrlo porqe e}la rils
&lTI".

El delirio

de persecucin
El clelirio de persecncin, que cse asirnjla a ia Paranaia por parte dei grall Pbli'
cc. asitnilacin qu* encontram*s
frecuentements en la exPresin
.,I10 t8 pongas Paranaico". ss l8
convicci:n por Parte del sujeta
de estar siendo vigiladc. esPiado,
perseguiclo 1'ocliaclo por na pertona organizadsra de un cotnpiot ms o rlenos extendidc detr
iue el prtrpio sujet* es el abjeto'.
Freud da la siguiente inierPretacin de este deliri*. Incapaz de
r"econocer sus Pulsiones homo*exuales, el Paranoicc reniega,
elimina de su ilrterior 1as repre'
sentaciones de ertas Pulsones.
de*pris de haber inverlido su
seniida, El pru,'ecta tr:da hacia
el exteric,r, lo que pl'ovcea el nacirtiento del cleliri* d* pertecllcin. T*tnarema* el caso cle un

rricntemenfe

htmbre.
La forrnulacidn "vo l n1n0,, a
1" un irombre" sufre una Pri-

70

delirio de los
de ls envidia

El

celosn

Feud ln rcmsidr*'a c*mc *tra

{brnia rJe}irante por Ia cuai el paranoic* rechaza su ltamosexuaiidad. ,.1o sc.Y .y:0" un hambre.
quien alna a otrCI hctnbre, es ella
quien le arna". Encoutral]ls en
otras partes esta dinrensin ho,otse"uai bajo otras ftrrmas de
eelas que no son, sin enrbarg*,
delirantes.

[a megslomsnia
El delirio de grandeza' o Inegalomana, es la itltin:a fornra de
delirio pzu'anoieo. Freud 1a canstat en Schreber hajo el asPecto
cle una m*galomana mstica:
Schreber se tenia Par la mujer
de Di**, a quien 1 deba clar uua

t*za ntlel:a.
Freud vio la [ransformacin
de la pulsin sexual de la siguiente forma; "Y0 no amo a na'
die. lo me aln a ru nrisnrc'"

Por muv Pertinentes que sean

ias interprraciones freldianas
de las .uotto forulas de delirio
en la paratloia. sta* dejan al lector barltante PerPlejo' Precisa-

mente prque sn dernasiadc

convincntes. Fr:r i* nlenos en

lo que se refiere a la Paran*ia
del bresidente Schlel:ei"
A pesar de la rerf'eccin, gla'
n uiiiul de esta denrnstracin de
Freurl, su emPeno P*r dertas'
i*ui lu pet;*cuiin de Fiiess '' la
poi*n*lul de Jung Y Ferenczi le
llevaron a acentuar en excesa el
,:an*l de la homcsexualidad 5' a

i*ot*t
liijo

que lo que ac$sa a ull

e-.t.^claclo r{ne su paclre nn

se rgconote a s mismo como nrJo

* *tt prapio pildre,-prnvocatrd*

tainhin r:a P*rturi:acin en el

E:rden de

la* generaciollss"

tl punto

l:re el clelirio de pracreacion' Lacan lleg a la hiPtesis de que,

oor'tte"nt pricio ier padre tSch'

i:*b' no tena hi.l*sl. Schreber

se ltrm a s misrn Pr una mtl-

ipl nara as resnlver el enignra

if- i" procreacin. El estuciio dei
casCI

permitii a Lacan Cesarlo'

liar ei ccneePt* de la forciusin'

f,-l sipificattt* de ser Pscire' el

sis"tliiicante clel noltrl:i'e ciel parle est f'oicluido en Schreber'
En *u lugar aparece en sll delirio
la pr*ciuiciridel lema cle la Frocreacin.

Intel"e*ncicse er los et+critos

clel padre cle Schreber, qtle era
utt gl.un ntdica- con*cidc sobre

tad

p*r sll celc refor*rador

uoti"o, Lacan fci"mul ia hi-

pte-sis rle crc. en este cas$' ei'a

lli,"ion'ciel Padre co1 |q |3:'

io crue getler la p-'icosis del irqn'
efii uie Fleud cansidelaba ai
coln un "Pac{re excelen'

in

p**

de vistq

de Lacsn

te...
- ".

Padem*s decir que Laca* hra reintbrPretacin del

i*ntuo
el pr,rnto donde Freud lo

oot putiu de l*s Psicoanaiislas'

la

;;;;.

ciej sn *{uspenso'- precisament*

*n fu cue*tibn de Ia Pr*rreacin

" de la Paternidad'
sri int*rrogante

"v

Ai centrar

sc-

gl interes hacia el cas* Sch.*b*, sigue iendi ffiu] g ancle

lt.s casos ilehles ai:alizadns cInentados Por Freud
es nrobabletneute el que con 1114t'i:it**uencia se *it dentro cle

bnti*

ia literatura Psiecanaltica'

Ls esquizofrenis
Si la paranoia est caracterizada
oot *n deliria sisternatizado quei
'deja libre el resto del camPc de
'*.*ieircia. io que Perrnite al
nai'anoico ulla leiativa aciapta-

ul mundo que le rudea' t-'l

e*quizofrnico tiene rcblenlas
o*tu estructulal su delirio' qtte
i; i;t -de elltera*rente 3- qtre le
da nr:a *sarienrit{ de desaPegt
qtte
:ldu *ttt tt*tuetl un mund*
nai'ece no sel' el *u1'a'

ii*

' El esquizofrnico

t'ecuerda a
nn viaiero sin pasaporte' stn carnet cie icienticlad. que desembat'qtte
ca en un Pais extlanjero c{ei
no rCInoc el idinma' Esto le hace
;"t'-d ms interesante qr.ie el

pal'auoico, rlescoufiarl* pr- 114iuraieza, .v que 11 emprendera

jams rtu t'iaje similar'
l
"- Ei tel'mino es<.-iizo{i'ellia lrlel

n'iego shizein: Partir' 3' tltr''-n:

i ftie intlcclucido por
n, gi*uter Pn iSlI' lbcha en la

Et *-Ipitlii,t

c,ue Ft'eucl Publicaba srr Presi-

t,,lo S,'lrrer'. E,stl+ pulabra de'

fine una *uerie de clelirios crRlca.q

*rdenaCas hasta ent*nces en

i *ut*gora cle ia rJeten a.pr*

.o. Ete nornbre e*taba jnsii-

a los ojas tle l*s Psiquiatlacio qub el esqrrizofr'nieri

egclucionaba hacia ttll cletensr'o
apariencia era dr:i:ncigl'
p*;'t estri delnetrcia nt debe ser

it*tl*
l;;u.

;r;"

71

,*

' ::

.*.,

El_p_llcotlAll_sr"l
en
tr-

contundicia con la demencia

el r*entido neuroirigico clel

mtno.

Bettelheim irab,a logrado nlostrar que el deterioro de los nias i

psicticos estaba sobre todo li...

Eltrmiiroirrtroclucidoporgadoalagcondieianesdesulros.

muchr pitalizacin en los asilos, y que ,i

pt:r los psiquia- ciertos estereotipCIs propios del ,-i
tras v ios psicoanaiistas porque nicl autista podiar: desaparecer"
:
define i.rnr seplracin, una di- si -*e dieran otras condiciones de
'ii
soriacin del psiquismo que sor- acogida.
prencle de entrada a1 observa- En Francia, educaclo en ia teora freuciiana y lacaniana, as
cior,
Tl-,.---J -^^ 1^:--- --.:Freud
nn hizo ningn aniisis como por la prctica antipsiextenso de un caso cle esquiza- quitrica de ac*tnpaamiento de .;
Bleuier ha sido durante
tienrp*

ace.'ptaCo

frerria;tanl1rirr1ospsicoarra1is-psicticos,l,I.}Iannonifund1a
tas po*sterisres a I han tratado E.*cuela experimental de Bon-

',

clecornpret:der1oquecon*tittr'eneuil'Elde1irieSacogidoaii

ei fando de esta isicosis y abor- eomo Llrla prr:ducein nriginal

darla con ei soporte cle la teora del nino que no puede decir las

analtica.}'Iuc}rasplcrnerusdecSasrieotramaneI.a.Conroetr
esta tierra descanccicia se han la cura analtica, la curacin lle-

los

aventurado en las curas que

lr:::i'

cilado en llamar 'ir{ies.

snportarle en

Sigtierrdo ias pasos de Freud,

:+r.l:tt!l:
,l.rlj,..

,,ilr,::':

,:1, ]'lr.
ii:;, ll:,

,,::|:',,i

,ir;!:l
::l i

,.':r ':';1
"J-ll:

i:,

nCI

::it:..r:.,

que trastornr completamente la

perspectiva psiquitrica al consiclerar ei delirio n como un
proeeso iorb*so en s misma.
sina ms hien conlo una vuelta

iracia el munclo exterior,

tentativa

Llnr

cie reconciiiarse con los

of,ros. Winnicott ha insistido

mncho sobre la oportunidarl cic
una cuilacion espontnea en el

esrlttizofi'nico. la que l ci.e#

pl'cticamente impr.rsibie en lcs
nenrticos"

En [iran Bretlfia. en ]os arios

sesenta. R. Laing ' D. C*oper
creiu'oll, siguienclu a \trIinniccrtt.

nn lugal de vida para los

psi-

Esta iniciatir,a inau.gurii

el l:rovimiento antipsiquit lic*,
Lr)'o fin u ol-rjetito es clevnlverles
la lihertacl a los l*cas quer estn
internado$ en k:s asilas, it{o nicamente lior pr"eocupacin humanitaria, sitru sobre t*cl* para
acompaarles si ellos as la cie"
c;t icr"rs.

.$ean

trl ese lTaJo urterlor

qlre cs

Ia iocura.
En Estaclos Lnidos, Bruuo

72

*+u

poft;; ;;r;;-

Las rnanifestacio*es clinicas

tooor* y cle su cle la esq*izofi'enia -.rbrepasan
tnorli.o q,ru cle lejos *i .untpu propio de la
;;;;i" Orf po,t*t
;;;;- A. ella 'una eufennedad psiquiatra e inters-can al arte'
it*ntut. sus aforisnras siguen ia pbtiti*a, la {ilosofa"' El psicoi:t:rdo elebres' As, cleca l' "si ottnli*i* ha abierto ttll campo de
;:': hnnrbre habla con Dios, du- investigacin que no est di-*:,:x*s que reza. Pet'o si es Dias puestoi agotais*. ,,NrJ irav que
;,iien irabia con un hombre' en' h*," ,,n paso alr-* cleiante de 1a
;,,,iir,es decinros que ste e$ es- pri*nsiu", deca Lacan, v es cier:;iza{rni*1".
.
1 . !_.^ *r clue. aunqrle Freiici }10 {'tt'o'r
'
La lista de qnienes han trap*'.*ticc. sri t'abaj*

:.rsi c.m

:-ii;;;.," t- l-

;;;;';iiri

;$:-*i.-i:'}ioil;l;,1;'i-$H
los electrochque$

3' s'lr in.

i:jtl*,iti

::,'i:,::erenteltdicio
ters pr el clelirlo'
:i,&nera q.,* no"i*ru *on f* #
teutativa de ctrac'in'
utla
c?'lo
qu'
:::isa de firerza, la ,,onri**a
u ru, abrieron la via & una investi=icao
,:,peraciones
:-:1*]

svY..-- ---{r
neuroquiirgi*u*

!*

larga.

gacin de 1a psicgsis cltie no ha

Aejacl* de sorprenderiros'

se irnpone al

Ln rnelsncola

locura, io qa*

es. en generai. el ca*a en l*s h**pitales psiquitricos clsicErs"

Otras experiencias, tanto ei:

delirio: un
lentalivs de curucin
El

i",
r:ii:.

ga cle repente y

antipsiquialrar ingleses tR. nino cnlo el eseo cle norrnaliLaing ' D. tooper) nc han va- zacin de un arlulto incapaz **

1....

NEURosrs, psicosrs y-_pElv1.:l-ofgl

Francia conlo en el resto de:

mundo, qlan testimonio clel inters por la esquizoflenia.
En Trieste, Italia, F. Basagiia
se hiza el pramotor de nna reintegr"arin cie ias locos al munclc,
clel trabajo, al consiclerar que tra

lacura era .,un pl'odticto de ia

1-,

:,iiidiar la rnelancola, Freud

jj':

cuenta cle la semejanua

: -;: exista entre este estaclo I'
.i,',i*i rir:elo. Eu un texto ciebre,
*,.. ";ir ",' "&fe/e: oliu,, Freud coln:;:s ; clistingue los dos.
l-* qe,le resulta chocante en
r:- *llfCIxllnacl0tl entre duelo y
:-,.lancola es el c*rtejo cle ma,:.::*staciones que dan la imPre-

:-,?

....:: ci.e que el melanclicri, eomo

lucha de clases',.
En Estados lrnidcs, Gregr]'
Bateson se interes por la comunicacin dentra de las familias de los esquizofrnicos y desentboc en una eonstatacin
fundarnental: el mensaje paradjico. * doble vnculo ttlauble
binrl, en ingls), est en ei centro del lenguaje de la famiiia del
esquizofrnico 1.' coloca al nia

,'xquieia que est en Perodo

en Lrna situacin en la que

de
341lsar en alguien que est

le

resulta irnposible responder. saiv que d una respuesta loca. En

Palo Alto, California. se realiz
un nmera incalculahle de estudios en este sentido con el objetivo de evaluar las posibilidades teraputicas en las farnilia;
de los esquizofrnicos.
Ei psicoanalista T. Szasz se

ciilelo, acaba de Perder a un

i,'
::'::"

ii

ftlefid0.

efecto' es la Profuncla tris:+ii1 qlte demuestra 1o quejlanra

.* ateircin al obsercador' El me'

,*::clico est triste. Postraclo,

;*ticc e insomne' '3i a ello aa:.:nr:s ei recirazo a alimentarse

'; *i estreinriento,

teuetnCIs un

i;adro clnico que

Puede hacer

'*lielo o luto.

S*lamente el nelancolico

$e

a*usa a s rnismo de las Peores

l"*rhoras, se huntilla, se desPre-

;ia

,v ilega inciuso hasta

'ridio.

el sui'

Freud hizo entonces la si*"liente hipte-ois: -q, el rnelalr,li*o ha Perdido urr ser querido'

iue realmeute I10 ha muerto'

p*tu

cue ha sido lnfro-ectada en

su ]'f).

Ls iniroYeccin
Este trmiuo, introducido
Ferenczi 3' descrito

PCIt'

Pot'

Ai:ra'

ham, lo exPiica Freurt como un&

ide"titicu.in

detr

sujeto cou

el

olieto bajo un nrodo de incurporacin oral,

Contrariamente al Paranciccl'
oue rovecta hacia al exterirlt"
do*pe*"de halier trans{brmada

en'orlio. su alnrll' Por el abjeto

oue {inaimente se convierte en

perseguirlor,

el

melncolico

intriiduce en s mismo su objeto

Ce amor. Freud Piensa que lo
oue constituve la causa desenci este estado debe
ssr ulta decepcino una hurnillacin o n Ptrjuicio in{ligido-Por
ei objeto, qu* a su vez introduce
en la relacin una ''op{J-qlcloll lnlportante entre ei alnor -l' el odio
; refuerza una ambivalencia
preexistente'"

,Ld*tt*lt*

La introYeccin, qtie

rrolla en un Piano

$e desa-

cornPleta-

nrente incousciente, venclt'ta

paliar el riesgo d* Perder al orrr

73

NEUROSIS, PSICOSIS Y PTRVTRSICh]TS

L P5COA\JALISiS

ai incorpoi'aria al interior de s
rnismc. A partir de esto, el -tujrtc :uecle derranar su *dia sobre el CItro- estando adens c*n.
r,encido cle que es ei mismc
quien odia.
As. v ertque ei nielanclico
-oe de.iprecia, se humilla 3' se acu-oa rle t*cl*s krs nrales pcsibles.
en el londo no .qe tata de autLracrisac'innes. Est** r;uforreprot:hes *rr] en realidad reprches ilestinados al tl'o. pcr
c{imo ests otr est ah*r"a en el

prnpio sujeio,

el

lnelanc*lico
clescarga su odic cri:tra si mis-

1110.

I,n detalie clnir:o

llnra la

atenci{n cle Freud: .,La auencia

de vergenza clemuestra que ias
palabras despreciativas que ios

nelanclicoE pronuncian c*ntri

s mismos son en el f'ondo prcnunciarlas dirigindr:se hacia sl
*tro,,.
A partir de esta intro.t ecr:in
del ctr* en si *ri.*mc- tetrr:s ic.q
sign*s de la lnelancala :ueden
explicarse: el -cadisnro del sujeto
con i'especi{; il s misu:o se clestina cle hecli* al clro incorpo.
:'ado, _1', segurr K. Ai:raharu"
cm# e*ta incorporacin se hare
trraj* una fbrria canibal. la anoi"exia riel neianclico se explica,
h misma qlls *Lr estreimiento.
Ocr-rpado pr una rffgesfldri internt rlel otrr. que ha cmnicl* cle
fbrn:a r'iria. *l sujet*.ya n0 tie-

ne harnl:re. Iguaimellte cum

si esr rstreirla: el sujeto trata
cle hacer"

suir al ctr* t*cl*

ei

tienr:* c*r: esie rcs.h{}!.isro rlgr: st.:* iuc*nsciente, Para Abraharn, el ..objet* sufre el lnetai:olismo p";icosexrial clel parient.

Durante tado el peroclo de Ia

nielancoia, el stijeto hace *cufrir
con iarlo su sadisma al abjeto
inti.oduc'ido en s nri*crno. Oc,rpad* pet"ilanntemente en destruir al *trc, el sujeto n* puede
elannir v pierde Llna parte importante cle su energa. 1o que
expiicara pr qu aFai'ec inhibiclo en el plano psicornnriz e
incapaz de realiar el ms mnimo e*fuera.
<tYo

le perdono del

dso que te hayo

podido hscern
C*n Ia inlro,s'csii" el .r.'o de1 sgjero *e diride en do-c partes, Lna
rle ellas ss errsana contra la otra.

El

sr4eto est. segun Fieud.

c{el

lado rle una instancia crtica,

.,l

icleal de}
que derrama ent*n"t'',.
ces su *acsnro sobrc elyo qile eontieue el *};jet* intrrysarl* ,' que
puede il*r'a:' al sujet* al suicidio.

Hace veinte alios. mientras

iraria rnis prirneras prcticas cte
nrdic* externo en ul"l h*spital
psiqnitrico. tuve la ocasicn de
enc{intrarme con un paciente
melanclic*. 1 estaba convencicla cle que iba a rnorir al da
siEiient* ]: {lon este nimg escrihia una carta de ciesp*dicia a
su rnujer': ''I.{i querida hf . Es mi
ltima da. Yo te perriono el nral
rllie _ys ha"va podido hacerte......
Esle lapsus no pasd desaper"
ciiiido a nue.rttn iefe de servicir:'
que inmeeliatanente ns lo adl;irrio. Esa nriErna tarde )'o lea'
Dtet*;'; J{elant*lic. de Freud, r,
estaba surpl'endid$ p$r la iiierzl
dsl concept* de intra3'eccion '-rn

capacidacl cie esclar"ecer el cuaclro clr:icr de la melancala.

El perverso y el $nslisls
La Cificuitari Cel

psic*anii*is

con i*s perversos r,iene tanto de

la parlicularidad de su d*nranda
CInlr] de ia resistencia de las pra-

74

pio*r anali*tas a acompanarles

iejr"rs corn ell*s tre.t piden.
Puede ser porqus ,,la neurosis es
una pcrver*in negativa',. como

tan

deca Freuci, lo que da a la perversin esta capacidac{ de posilir,r crudamente lo que quecla
del d*minio del fatrtasma en la
neur*sis. Si ei inc*nsciente habla comc un librn abierto en la
psicasis. el hecha de qr"re el psicticc na ln asuffia deja an al
analista la pasibilidacl de realizar una tarea. Pera el perverso,
el ini*iadn del :lacer. sostiene
que 1 est preparacla para rivalizar con el psicoanalista en lo
rsfbrente al sabsr sobre el goce,
1* que res*lta absolntamente intolerable para este itima. No se
trata clo que no pueda entender

el clissnrs* del pervers, per

la qe
eoncepcin r:*r-

presin de reencsntrlr
denunciai

q,11&

rnativa de la sexualidad', {Laplanche v Pc.rntaiii{,. Prrede que

sea *tra de las raznes que
'sta
explique la ti'ampn qe el prnpio
psicoanlisis riende ai psicoanaiista nrientras ste escucha
al psrverso.

Ahor-a bien" si el psicarnlisis

tiene tina deuda respecto a la

histeria, sin 1a cual nun*a hubiera p*diclo exi*lir, el descubrirnent pr part dt Freud de

la sexualidad infantil debe nrucho a las perversiones,

3''

pueeie

qlie sra prectsa*lente p*r est*

pCIr

1* que las psic*analistas

tiencle en cada monrento, cnto

dice F, Perrier. a enconttar ..u11

tienden a aceptar ics ret*s qne

les lanran los p*ner.{os, et'itan-

Iugar tecrizabie entre la mt:t.aiizacin .v la complicidad". Y en

este irivel. la regla fundanrental
de clecir tsd aqueJl* que pasa
por la cabeza tiene el riesgo de

do c*nvel:tir en {'etiches la teora

y la tcnica analticas,
Tratsr de convertir sn f'eti*
ches la teora y ia tcnica psi*
coanaliticat e$ rec$ncsries una
laguna, una falta que puecle -{er
la fuente del deseo del analista

ser inaperante, Preci.samente

cuando el pervet'so ia respeta" Es
aqui donde pone al anali;ta deiante de un dilema: c$Itvertirse
en cnplice a nr*ralizar. Otra cle
ias reglas tcnieas del atralista,
la de la abstinencia, plant,ea de
golpe un protrlema irr*s*luble,
dado que sta pone entre parn'
tesis el acto en favnr de la Paiabra.
En fin, al haber fundamentado el desarrollo de la sexuaii'
dad infantil sCIbre bases genti'
cas. Freud puede dar la inr-

miEntras ste cond.uce la cura de

un per:\ers. PrecisaR:ente, ia
aportacidn de Freiid xchre el f'e'
tiehismc *s esena que aquello
que ni*ga el peruerso, 1o que rlesaprueba, hace qu* Frecisamente su ausencia pueda ;er la callsa del dese*, Para el perverso,
es la presencia dEl btiche i* que
causil el deseo. A trat's del fetiche, 1 reniega de ia ausercia
del pene en la mu.ier mo*trat:do
as una contepcin prilpia de ia
diferencia de sexs,

El en{uentro psicocnslistc-psicosnslizsdo
La clnica psicoanaltica

se

ccnstruS'e nicamente gracias a

las neurosisn las psic*-ois .v las

pensr*tiones?
iTodo io que aparece com uI1
sntsma que interrga al anaiis'
ta ha3,' que remitirh en algrna
de estas tres estructuras, o iral'
que csnsiderar coilt* entidades
aparte lo que se presenta bajo }a
forma de cJiferentes toxicoma-

lia'
maclas enfermeclacles psic*so-

na*q, estados ciepresivas o las

rnticas?
Nr ccrrIncs el riesgo de evitar el resncuentr* con que
hace que estos campil$ $ean e$'
peticos si nicamsnte i*s rei'erimc* a e*las tres gt'andes ca-

l*

tegaras de neurcsis, psicosis Y

perversi*nes? O l:ien, a la in1ef$4, i,no ccrretnos el riesg* cle

75

']:::

::

':

i:rl
:r::

TL PSICANALISIS

fijar lo que puede que n

ssa

ms que un sntoma ibil al cuai

el carnp* s*ci*culturai da ya una

imp*rlancia

exageracla?

Es pr*bablemente el rnomeni* de recci'dar que un enc*entrr

con el p*ieoanlisi* e*. ex prirner
lugar, el encuentr* de un sujela

cs$ el psic*analista, _v RCI, en

principi*, ya con el psic*anaiista
de una neilrssi$- de una psicasis
o cle une perversin. Ei encu*n.
tro cE:n ei psicoanali-qta es una
escu*ha de Ia singuiaridad de
una demanda, inciusn si ios invariar:ies estructuraies .c{in ne-

ce;arias para ei anaiista

c0n1

referencias teoricas que puedan

ayudarle a ccnducir una cura. El
*ncuenti"{} R el analista n* es
la ocasiil para que est* veri{iqu* la autentieidad cle la teora
de Freucl, de Lacan, de Kiein a
de Winnicott. C*nvisne, *n fin.
recr{iar { ,,si n* ha5, ins que
resislencias por parle del analisfa,,, c*111s deca Lacan, eslas

resislencias ss nutrirn antes

qua nada del man terico que
n*s dejaron nuestras laestr$s;

n tanto psrque ell*s ni*m*s

hayan queridr haeer de su teora

un man

celeste, sinr: ilot"que

sus alumno; tienen necesidad cle

aulparo frente a la duda.

:,::::t;;:
:ir,ri:ti:
1...':i:r::

iii:i::
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'Jn:::'

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rA TTANSMtStru Drr
PSICOANL$$,POR LA
INSTITT'CION

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ri:ill.;:iri
,,f.a,ii:,:':r

:it:*.
!i::ii:.r:,

LE IPA
La relacin cle los anaiistas con
i*s c*nceptos, con las significantes dei maestro. ser un* de los
principal*; obstculos para la
transrnisin clel psiruanlisis
peir parte cie la ii:stitricin.

Creada en 1910, en el Cang1es0 cle Nurenrberg. la IPA

i Asoeiacin Psicoanaitica trnter'nacir:na}) f'ue funclada gracias a

una prap*sicin conjunta

de

Fleud v Ferenczi para una mej*r difusin internacional dsl

psicaanlisis. una mejor" formacin de los jr'enes analistas v
una rnejor transmisin cle }a teoria fi'eudia*a,
Enseguida, sin embarg*. esta
institucin apareci ante los *ias
de algrinos analistas que se ha}ian reagrupadn alrededor de
Frerd en \ieila com rin peiiglo
pafa el pr*pi* psicaanlisis.
FIasta entoncs, ;'descle 1S2.
ia transmisin del :sicoanlisis
se haca en una especie de la-

barat*r'ia humana en tortl$

Freucl. Can 1. ios analistas discnten no sr:lamente de sus pacientes, sin* taml:iri de sus pro-

pias r:eur*sis. En 1906, estas

rsunione*q se hiciernn nis regillare-r. Cacla mircrles, los i:a-

listas se i'eunan en casa de

Freucl a las nrho .t media ds ia
tarde par1 eseuchar'. ]' pr:ste-

i"iarmente eliscutir. scbre lrna

exp*sicin realizada por alguno
de ell*s,
Ho"l'

p*r

h*,,r', pociratnos clecir

que hacan Lrna es:ecie de crtrIr"oJ coieelivo, Lrna supervisin

de rtncs scbre otros. todo eilo
*aja la direccin de Freucl. Y,
**in era habitual *n e-qa pca,
algunas de e*tos anali*tas, quie"*es tenan a $11 cai'g diferenies pacienteE. no haban pasaclo

por un

anlisi*q personal, ror lo

*ce realizaba a la

que e,cle ultima

vez que el de sfrs

pr*pir:s

:acientes ''.
T*clos. mdic*s. escritq:re.*. {iIscf*s c erhicadores. buscaban
un maettril, y Ftreud, por $Lr par"
te, buscaba alnmnos. Algi"rn*s.

rmo A. Acller o lY. Stekel, hicieron un anlisis con el prapio

Freud,
Esta mezcla ariginal. de una
l.iqueza inariciita,, cleha enfi'entarss, sin emhargc. al cleseo de
Freud de sacar al psicoanlisis
de su gtieto vierls, a la vez que

k:glar el reconorimienta de la
psiquiatra nficial. Suiza. corl
Bleuler

Jring. era para Freuci

"v
ia Tierra
Pranreticla, pero para

sus primeros alumns. una rival

insoportahle. Jung se haba perfilado ya como el delfn que sucedera a Frenc{. Lba vez que ia
IPA se haba puest* en marcha
-,lr'Qe en i91 Jung fuera nolnbrado presidente, eslall el c*nflicio con lers viene*es.
Pera el problenla r10 era sl*
una srllbra disputa s*bre Llna
cuestin de prioridsd. La prnpia

estructura
reca ante

cle

1o**

la asociacin apar,ieneses cama im-

prapia para la transmisin

clei

psicoanlisis. Y esto se tra*luca

claramente en la propa*icin cle

Ferenczi p{}ra la creacin de una

asaciaci*n internacional, cLl-Y0

terla se le3' en el Ccngresa de
Nuremberg en 191. Su lectur-a suiicit tai i,i*lencia que ia
discusin sabre la proposicin
fue suspenclida hasta el da siguienie.

Lq estruclurs de

lu

IPA

La preocupacin rle Freud 3' de

Ferencri sra fundar llna asocia-

-' L: si-rp*n.isiire o c{)niti es un :let*do tle t:'ansmisiiri del sabet' hacel' dsl
p;ici:arralista" p{tr el qr-re r-rn prof'esionatr solnete ei relatrr rle =is el}ctlL'nlrtr$ cot}
:u pacie6te al parer:er cie otro psic*anali*ti. quu le a'uria a reflexionar er"I
*.qrtcllets putli.L)$ tt-t+.l quedaban trscnro llar'i el prirntl'c' {I' del A.i

7q

1 lll!?ANALrsrs
cin res: enble;;; fuat*ru ,tu,
al psicoanlisis el reionocimiento :or"pai'te cie.i mundo cientilico
v mciico. Fel'enczi lleg a decir
c{Lle pera ,,tratar ia resistencia
mdica,. c0t1 r'especto al psicoa-

nlisis. liaca talta constituir

una ., Internacional,,,.
r{hora bien. Freuc{ le reconoca a esta r"esistencia un impor.tante valor, corno principaf inrlicarlor posible de lo repiirnido.
iCrno tratar la resistencia mclica por parte de una oi'ganizacin cir. psicoanalistas sin que
esta ol'ganizacin se viera en la
oi:ligacin dt' sacrificar las caua-{ 0 rfizones que preisanrent.e
pror,ccalian ia represin y las re*sj-ofelcias?

iY

cuies et'rn esas

causas sinr aquellas sobre las
que. sr.) funclamentaba el psicttanlisis, es decir, las causs sexuales que cletel'mil:aban la represin?
La necesidad de esta organi-

zacin para dar al :sicoanlisis

una lio arebi{idcul, un cierecho
cle ciudadania, provocaha un

riesgo evidente: ia propia estructr-ira cle est,a organizacin

iba a reprimir la zanja subr,ersiva del descubrimiento freudia-

Lt IllNl,:ylslcry
ias cios

ma*qas organizagss ,", -:i

son la Iglesia .v el Ejerciir,'. .',,,*
choca terel' que admitir. c. -:
seala Lacan, que Freud I, r
,.

e*qta descripcin colno si

irxi::,:,

tenido delante de sus c.jos ia i:-:,*.

pia estmctur"a cle ia IPA.
La uniformidad entre s d+ ":=
indivicluo^s --'la cliferencia cit .,*
x$ no juega ya ningn rcl- +*
expiica p*r la identificacicn :=
lcls rniemlros de estas rrla.sa;

i.i-

tre s en su propio )'o ]' p*l -:

constitucin de un ideal dei ',-.
comn, que est representa,:-

por el icler, el ntaestro. Fr*;:

explic ia psicolaga de las na:a

v los excesos

de su

compr):'i,*"

miento precisamente a trar's de

este rnecanismo, Pero, a la hara
de analizar la propia estr.uctura
de la IPA, nos ellcontlarnos con
muchas caracterstica* comunes
con las instituciones de la lgiesia
y el Ejrcito,

Lo reproduccin de los
qnqlislas
As, aunque Freucl esclihia que
..rl h*-y iugar para la rnujer

no, la sexualidad colllCI f'unda-

como objeto sexual,, ni en la

mento del psiquismo,

Lo extraarclinaric fue que Ferenczi ni siquiera se escondi.

Iglesia ni en el Ejrcito. nos encontramos con la abligacin de

sealar que la reproduccin de
lcs analistas en ei .:eno de las
saciedades analticas se realiza

Pi'cpr.rso el moclelo

familiar para

este tipo de organizaeil:. dndole a Freucl el lugar del pacire

ideal. Se estabieci la censura
sobre las pul:licaciunes y una d!
recciir centrai tom el co:trol
v el pader sobre el conjunto del
movimiento.
Las fesis rcntrrles se vieron
f'avoreciclas frente al lihernl i.s nt a
dnt:trirtrtl, 3' se picli a ios ana.
listas que se echaran a un lado
ante las exigencias de la causa
analtica,v que aceplarai recibil'
l uerd*d s lu c{tra,v, por tantr,
que lirnitaran sn narcisismo.

Las dos mcsss

orgriizsdss: ls lglesia
y el Elercrto
Cuando. diez aos ins tarde.
Freud analiz la estructura de
BO

si hiciera falta excluir el

encuenlro previo c0r1 el otro
cCImo

sexo. Como si la reprodriccin se

iricie-ce por partenognesis a es-

cisin, por un especie de reduplicacin de s mismc clonde .,el

nico se pluraliza,,. El maestro
realiza as un tipo de reproduccin de la que el padre es incapaz: hacer un nio, un alurnno,
solo, sin ia a'uda de una mujer.
En su preccupacirn par trans"
mitir su terra a sus alumnos,
Freud se encsntr dividido entre
dos posibles vas, Aqueila de una
iransmisin asegurada pr' perte de la institucin analtica que
coloca al alumno delante de una
nica alternativa: someterse a ia
teora cle Freud o rechazarla {fue

:ri .t'ris ocurri pasteriarmente

,,:::.,:;

iung y con Adler, Por

ejern-

:',,,'" * aquella transmisilr ell la

,.;;* *i analista puede, gracias a
repro=', sniisis, reinventar Y
:,';.r,i" progTesivatnente ia teora
,:.,":aiitica.

Ista itirna va de

transtni., :: supone que el analista pue*:.'-' .quivocarse. Ahora lrien. "Y

; *::iiue el proPio Freud estut'o
::*p'zu'ado para acePtarlo mo-

:.etneamente comCI fue con r''1

de Rank. la inslitucin no

:*:':

llegar a toierar este riesgo,

historia del movin:ienta
::dtica nos muestra que la in-, .:rancia de la irstitucin en
r*lacin a too lo clue no era cnforrne a sus normas termin Por'

=-'*ia

;r

secar

ia

productividad cle los

anaiistas,

Atenta a trattsmitir trna teora

freudiana de la qrte Frend fuera
el padre, reprimiendo Y rechazancla el terreno en el que el Pro'
pio Freud pudo elaborar su teoia , es decir, la transferencia, la
institucin analitica terrrrin por
crear un mi[t: Freucl fue el nic0 qlle pucio autoanalizarse. De
gulpe, Fliess cle-*apareci Pnr la
puerta de atrs, cmo si nutlca
hubiera sido el padre de Freud
en el anlisis, Antes que adrnitir
el papel jugado Por Fliess, as
conlo la utilizacin por parte cle
Freud de stts ideas, O' h{annoni
nos dice que 1a IPA transmite la
idea de un Freucl atttoengendrrdo que sera de alguna fbrma su

propio paclre

y, Por tanto,

1os

analistas seran sus criaturas'

Hste mito hace dei anaiista ia

D5L l_s|c-cANAlf Is

criatuta iinaginativa de su pro'

.Y de este ltinio
na reproduccin del Padre
ideal: Freud, Eu su crtica de la
in{iacin imagin*ti','a de la institucin -v dei modo de rePro-

pio aralista.

duccin de las analistas, Lacran

mnestt'a cm: la teora analtrca
haba acabado por convertirse
en una emanacin cie la ProPia
estl'ctura cle la institucin. Y
ms particuiarmente en la ter:ra del fin del anlisis.
El fin del aniisis es Lrn momento bisagra para la formacin
y ia repr"adurcian de los analistas. Ho1' por ho,' esta cuestin

sipie siendo Primordial

Para

aquellos que quieren conrPrendr la transnrisin del anlisis Y

la formacin cle los anaiistas,
dacio que imPlica comPrender
cmo se termina la transf'erencia.

Si para ios Pacientes qlle se

uan curad*s de stts sntomas la
cuestin pat'ece fcil, icmo
comprendel el motor que em-

puja a un paciente a querer c011ieitirse en psicoanirii-'ta? *En

qu se com'ierte su transf'erenc-ia con el analista? cQu diferencia hay entre el anlisis teraputieo 1' el anlisis dicictica
que fbrma.l'ensea a los futuras
anaii.stas?

La respuesta de la teora ana-

ltica a estas cuestiones esetrciales era clecepcionante. Peor inclusr, ias reglas clel anli**is
didctica eran. en este Ptintci,
ritualizadas, cotlvertidas en sntomas de un ntale.qtat', precisamente lo que era necesario disipar.

Ls leors del fin del Enlisis en lo IPA:

ls idenlifitscin

con

En este mundo ideal Y unifbrme

eu el que se convirti la institucin psicoanaltica, la teora
del fin del aniisis termin Por
tourar el cokrr de los mttros: el

el snslists

analista candidato Pona fin a su

anlisis cuando haba ccnsegui-

do identificarse con su ProPio

analista" Dicho de otra mailera,
si retornaao$ alguna de las de'

-v

BI

I-A TRANSMISIN DEL PSICOANLISIS

FL PSICOANALISIS
finicione freudianas del super-

la iclentificacill logr ada. ei aspirante no $e cn-

-r' como es

r,ielte definit il'amente en analista hasta qne torna en cll.]]ta v

acepta las erigercias de sn propio analista. que i-l son ms qiie
una ernanacin clel icleal instituciolta]. Esta teora clel {in del
anlisis tiene sus race-. elr la
transposicin cle la resoiucin
del canri:leio de Eclipo sobre la
cuestin cle ia re.^solucitin de la
trn-qferencia. Dicho de otra ma-

nera, para salir de su ambivalencia respecto al padre v. en

finitiva, ceiar cle criticarle.

cle-

el

nio se identi{ica con el. Lna iugi'ada iclentifieacin cotr el paclre

cotlstitri,ve el super',ti v atestigua en acleiante ulla -iurlrisin
sln f'alios a ia autoridarl.
Concebida bajo el misnro ngulo., la resohrcin de ia ti'insferencia. a trar's cle la cual el
raciente cla f'e de que su aniisis
ha tErminacla. de qrie no cle-.ea
ms a su analista 0 de que va
no est $tedo a 1. debera haL:erse del mi-unto uroclo. es clecir'"
con la ide'nii{icacin corl el analista.
A]:at:a- lje.t.-.., tpiriR

rlirr

,1f"-

tar que er] sll textt sol:r'e el fin

clel anlisis. Frenr] tlata de res-

poncler l los reproches que le

hace Ferenczi pr no iraller anaiizailo su tlansl'erencia negativa.
En 1? hr triunlada all{ datttle
el pctrorttico l;c f|trcsutlo, he

tratacio cle clemostar

cino

Frer.ici trat ds salir i:ien parado

cle las crticas leeuvianclo a Felenczi a "*r1 arnbivaiencia cai'a a
-iu padre. lavindo"qg &,s las lnanas cle la clileccion que tom ei

anli-cis cle Ferenczi:

si ei an-

iisis de Ferenczi ha

fi'acasaclo.

Fr.eud no. Es Fercnczi qnien no

ha querido snmeterse al sustituto :aternn que ela Freud en

la transfelr:ncia. r' ha sido Esto
lo que le ira hecho ialiar erl su
iclentificarin.
Esta her"encia fbrzacla que nos
clej Freud fue tornada tal cual
por la IPA. hio es cuestin cle
ilorler en evidencia o cle implicar
a Frericl en cualquiei'a qlle sea
la razn o el lnotilo clel iracaso
clel fin clel anli-qi-s de Ferenczi.
Es por esto pr 1o que ia IPA
pl'onmete la identificacieiu cn
el anrlista contr ia teora clel fin
del anlisis. Con io rne no hace
reailuentt, nrs tiue reproducir'

cualquier fracaso en la cuenta de

la transf'erencia clel paciente.

Lacan sustituir' el

concep-

to

cie contratrairsf"erencia, que

hac* del analista una estetua
neutr"a rue n0 t'eacciona rns
que ante la transferencia clel Paciente por el concepto de deseo
del analista.

Mostrando que el .'o no era

esta instancia de maestra. que
su propia esencia era imaginaria, Lacan trastacaba los cinlientas cle la teora del iin del an'
lisis prcrnovida par la IPA. La
iclentificacin con ei 'o fuerte
del ar:alista se converta en tln
seueio. una iltuin, incluso en
f'also

i'o que el analista

cairdi-

dato poda f'ai:ricarse para dar-ce

la apariencia necesaria Para Pasar el cedazo ciel exarnen. Ei Po'
a haw precet' que hatra resuelto tocios sus confiictos, dnd*se un aura aclttita. tonlando el
aire de su analista e ideniificndo.ce con 1. Corno veremcs ms

aclelante, la crtica de Lacan so*

ble ia teora clel fin del aniisis

no pr:dia ms que poner ell Peligio los prapios fi-rndamentos cle

la institucin.
Su crtica de ia inflacin cle la
teor'a analtica 1:nr io ima$narin le llevar tanbin a volvet'a
poner en entreCicho el lugar clei
y0 en la prctica Prtlr]ovida Pcr
el psicoanlisis americano. La
ego-rsrcalogu. o psicologia clel
,vo. tenninaba 1:oi' hacer del vo
un monstruo adaptati\', -v de la
gura. que detre apo"varse sobre la
parte salta del 3;4. un irtil de readaptaein, El anlisis se haba
convertido eu una teora cle la
adaptacin.

Apovndo*re

en la Prctica

de la ctlt'a, sobre la r'u ra Plr

Iu pttlab'rr, coltttl lo llanr por
primera \:ez Anna O., Lacan
iba a dar toda su imPot'tancia
a los smbolo$ l' a intraclucir

la distincin entre ei .vo 3' el

sujeto^

un mito; el tlei padle irieal.

Frerid. incapaz cle erluir-ocar'be.

nCI S\tiw;. E',ieirt tiru ?{ersacio cle parai:aico v. por tantc.
dcscalificario.
'r:i;:':'

ri.

t.,,j'
: irlrl::'

Ls crlicq por pqrte de LEcun de lq

inflqcin imoginqrlni en el pscoqnlisis

,'li''

:'

r,:;,'.rri$,;,'

,,,'lt1

:':'ill;t

.:iltl,:.

i:':rilir::-:

',,;ii'r-,,
',: ,i.::r'

,,tiiir

E**te clesarrolio nos mriesti'a

lra,'tante bien ]i articularin cle
las postui'as tei'icas e institr"rcionales cle la IPA, Cuancio Lacan ccmenzri a llevar a cabo sn
fanroso leti.n'nr a Fr.euri. srl
r"uelta 1 los iext*s fi'eridiano.,

concepcin soltre la fol'macin

cie los anaiistas. su propia experiencia sohrle el fin del anlisis. De fbrnla inrnecliata. til erbtuvo una cnseanza dc la teora
cie Freucl sahle ei fin clel anli-

que haban siclo vaciaclos de sentido por la IPA no pocia hacer

ott'a csa que mois-ttar.

aquelln cpre hiza de sntoma enti'e arnbos" XIs tai'de, Lacan lie-

Al criticar la teora

clel

fiir ckl

anlisis pramot'icla :or ia IPA.

Lacan no eonoca an ei irnpacto
clrie iba a tener pal'a 1. en ;rr

82

siE.

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.:Li:l:

i{i..],
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":-''l::.i':;;:

,:L,lifi,,r

cle contr'ltransferencia. por eJ

crial al anali-.ta le 6s-.:onc1e
sienr:r'e lr nejor" irarte. ],a que
l'espoustbilidad

, {...'.
': ,jji,.,,,

g ir:cluso a rechazar el concepto

la

l';.a:a.::'

sin olr,idar a Forerczi ]

colaca

,, li:ii::

il|i::;:::l

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83

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::::i+:

:.'1,.

i-t{.:t1 Ya a ilet'ar ia ms lejas

i,::;:hie esta conslatacin prpie
.:': :e cinica psicr:anaitica qr,re
,i:'**cl ellurll"iaba a: ,,Ei yr: n*
r,n ri fnaesli.o en su nlol'afla',.
F*ertenente gh'idado. inclu+* *L'r li;s prnpicls p-cicoanalislas,

:*

$urciaclo tesuit{J *Eer parFue

.rlbx'ersi\,$ que. pilra repli=::
::il":" ss f*rm en Estadr:* tinitcCa una corriente neo{re*,i-,*na q*e daba al 5-* un lugar

.i;jiarnlente escandaloso.

=;

la

En
tecra,
ste deha desembocar en el c*n-

prepn{iel'ante.
cpto de

rCI

&fffor$, pCItr

l* que

riesga era el de i'ecanciliarse

irnplcitalnente con la tradicin
psicol*gi;atlte prefreut{iana. En
e1

la prctica, ei psic*anlisis

se

cin de Freucl. se radicaliz.

Hasta tal punto que le incompatibilidad entre Lacan 1' la IFA
fue totai.
C*n su rutica Ce ia teara del
1o cutCIt?orlto,l' de Ia iclentificlcion c*n el analista ccntrc resultadr nltural cle la clit?r Lacan
abri una brecha insoportable
en el $erlo de la institucin analtica. Esta brecha encontr stt
ciesenlace terico en la teora del
sujeto del inconscienl*,

Hu]' rlna ccntradiccin aperente al habiar cle un sujett del

incon-.c iente. E

st, a contrat{iccin
rarlica en el origen filosfica rlel
cancepto cle suSeto" La filos*fa

habla ms bien de n srrjeto

de ]a cnsriencia"

ccnsciencia

el]lpez$ a ilal'ecer cada vez ills

a una terapia *rtopeclica ]'adap-

e*ta que es el h-rgar mismo del

l*gia clel entomo ambiental. As,

*:l rirs Ja lc re$r:. que Freud
pensaba intradncir e* Estados
Lnidos en 1${i9. fue fagocitado:
fue ei psicoanlisis a la ameli-

ieto iel inconsciente?

iatir,a a las n{rrma.: de la de*-

iat:a qul'en

so encargn cfe ltr-ur-'

ii:.

Hem*s vi$t* qrie esta pera;in de reduccin cte la teoria -v

iie la prctica snaltica no e^rtaba
ilesunida cle la prpia estrllctut'a
*s 1a* "-Eaciedades analtica- rer-nociclas para

transmitirla.
I'luchas anaiistas atnericanos

se dier*n cuenla ele esta tan trela

*.rficulacin entre Ia propia esimctul'a de las s*r'iedacles anairicas y ia progre*tiva disminricin de l* importante -r, nrs clifbrencisC*r Cel descubrimienta
freudiana. Siguiendo el ejempla

ruptnra cn
la insfitucin analtica se iracs
necesaria para ei analista qtle
aun queria :ensar cle *tra fcrma
en las ap*rtaciones realizatlas
por Freud.
Pei'r: fue ;ubre toclo en Fi'ande Thomas Szar2. ia

cia. con Lacan

-y

$ri tetll.a, clonde

rec.upera"

la r,uelta a Freucl. la

pensarniento .t, cie la re{iexin.

iCm cance}ir ent*nces un tlHablando clat'amente, e*tr:

es

inconr'*1:ible para el pen*anlien-

to crnscitnte. qlle es srt propio

centr* para s mi*nrc, ]ncluso en
lf r-trtfr ai-rartr'r.tri *t' ptrtelrfe
a m*nuclo a pesar su-vr). el ana'
lista se enLilrntran iiress en }a

tl

necesidad cle este incttncebible.

Las resistercias sE ponen malls
a ia rbra para reprimir v olr,idar
el sr-rjeto de1 ilrconsciente" para
reprimir "v ch'idai' qlte el stlieto
est diviclido, L*s rncyimientcs
de apertura del incanscieiltr $n
I'ar$. S*n aqu*ilo,s que permiten a los protag*nistas rie la cu'

racin exp*rimentar esta clivisin del *iujeto v lenErla en ellenta. lfa es fcil aceptar elue el sri'
jeto que habia n es el su.ieto elel
enunciado de ia {l"ase gramaticah qu* el sujeto que enllncia,
que hahla" puede estar en total

c*ntracliccin cn aquella que

est enunciand*. cliciendc. Si
esto es {iagr'ante can el lapsus,
lo es ]llens en el sttetto, que
ruantiene habitualmet:te sL1 ex'
tra* asilect, qlte parece ha"1

B7

APORTES"IORICCS DT JACGUTS LACAN

EL PSIC()ANALISIS
ber sido irnpuesto al sujeto descle el exterior. Esto 1o e-q incinso
lnenos en el sntoma, eue, en
tanto que n0 ha sido desci{i'aclo
en el anlisis, perlnanece enigmtico y extran* al sujeto cue
-re Lesiste a rs{onocerse cn 1.
La asociacilt Jibre, regla fundamental del desarrollo de la curacin, permite una aproxima-

cin nis frecuente a ios llelisamientos inconscientes,

ei

alalizaclo ir:ede entonce-q [omar

concieucia cle la realidarl del u-

jeto dei inconsciente qu* liabla

en i, )'de la divisin que ie habita. Esta ruptura eiel 3'o, esta
clivisin clel sujetu permitir a
Lacan deeir, contrarianiente a la
filosofia clsica: ,,Yo pienso donde no estoy; yo esto-1' donde vo

no pienso".
Pa'a comprender rnejor esta
f'rnrula que crl$ag-ra la rlivisiir
del sujeto, hal' que retomar olra
idea de Laean: ,,Srr nri es otra
co.ca que olvidar,,. El oivido, la
represin, son necesarios pay
ssr, si n uno puede nrorir. 81.
psictico nos nlue:rtra una caricatura de elio, i, que es incapaz
de olvidzu', de reprimir, de sirnbolizar.
El lugar clei oivirkr es el lugar

del Otro. dei incansciente. Pero

en ese irrgar que piensa, el sujeto
clsico no est. ..Yc pienso doneie I'o no estay,,. gl higar del sujeto de la consciencia no es el
lugar del pensamienta inconscienle, el pensamiento ms ac.
tir,o _v el ms detel'nrinante del

comp*rtamiento hurilanc. "Yo

esto-v cioncle Yo no pienso'.

El lugar dei ser no es. pnr tan-

to. ei lugar del pensamiento, del

pensarniento inconsciente. Eso
es lo e*candalos, y 1o quei r.ueive

a drr a la formuiacin ele Freud

t*do .*u valor: ,,El .yo n es el

maestro en $u moracla.',
Lacan tena la costumbre cie
clecir Que .,El yCI n0 es siempre
nls cue la mitad ciel sujeto".
Fero antes cle llegar a la teora
del sujeto dividido bajo el efeccr
del lenpraje" Laczur comenz su
ersearza por la puesta en evideneia de ia dimensin irnaginaria rlel I'o. Mostrando que el
,v0 era, en rrimera instancia, un
lugar rie desconociniiento delhecho de su dimensin imaginaria,
i eliminaba la derir,acin arnericana cie la teora ir"eudiana y
$us c{}nsecuencias sobre una
prctica de la cllra drnde 1o imaginario 1o invada todo,

Lo imaginsrio

de la inragen en el espejo se con-

funde para el nirio ccn la presencia real de un otro extrilur.

Esta prirnera fase dei estadio
dei espejo pone de nraniliestqr
esta canfusin que existe al
principio entre el yo y el otro y
entre el yo y ia irnagen. Y esta
captaein del nio por la intagen
del otro, por la inzagen t{e ln ibr-

nta hu*tttti) deterrnina sli colllpartaniiento en presencia cle sn

semejante. El nio que ve caerse
a atra nio llora conlo si l mismo se hubiera cado. Ei nic que
pega a otro clice que le han pegado a i.
La segunda fase del estaclio
del espejo lleva aI nio a clistingrir, pr:r pi'imera vez, ia imagen
del otro de la realirlad del atro,
Al tratar de agarrar su imagen
en el espeju, buscnrloia cietr',1
del espe3o cuando ya t10 la ve
rns- ei nino descnhre que }a
iniagen no es real.
En la illtima etapa del estadio
del espejo. el nio lecotloc ell
la iinagen que ve en el c'spejo su
propia irnagen. Para el1o, la plesencia 3' la miracla del Otro, la

madre, le son necesarins. Ei moeie la mirada de su madre, que puede alternatit'amente

desplazarse de,l nir.r a su itnagen
en el cspeju, le cla la corviccin
de que el reflejc cle su cuerpo en
ei espejo e,s su propia imagen;
leniendo en cuenta aclems qLtE

vimiento

1 puede tambin pelcibir ia

Gracias a la thse, al estldio clel
espejo. Lacan dio al .10 su fun-

cin irnaginaria ,v plante las

premisas cle lo que distinguir

al yo instancia irnaginari {rri },
del sujeto, del 3'o 1ei instancia
sinrblica.

Observado por ei psicdrioga

Henri Wallan, entre las seie _v lr:s
rlipr,inrhn nrpqF, eda{ {Lte corresponde al destete y a su declinar, este estadio constituye el

mamento en que el nino va

reconcer su imagen erl

ei

es-

peja.

Con este reconacimiento. el

nio no tiene ninguna idea, ninBB

gunr repi'esentacin de 1o que

puecle ser su cuerp. ai que. clebido al hecho cie la inmaclurez
neurolgica cle su sistema nervioso. percibe c0m0

un

cuerpo

dividido en trczos, sin unidad

pr'opia.

La nica unidad que se prern esa poca al nio se encuentra en ia imagen del atrn
senta

qlle se ocupa de 1, y sobre toclo

en la imagen de la madre.
Cuando el nio ve por prirnera
\ez su propia irnagen en el espejo, no la reconoce ni como una

imagen ili, descle luego, como

una imagen suya. La aparicin

irnagen cie su madre, que le lieva

CI que est a su laclo. lo que a la
l'ez le permite confirmar tra distincin antes percibida entre ei

oiro real que es la madre ) su

imagen en el espej*,
El nio registra una serie de
distinciones que le ltermiten,
por tant, separar:
reaiidad dei ,semqiante
-la la
irnagen del sernejanie;
* la realidacl rle su ctterp* cle

Ce

ia imagen tle su cuerpo:

-qu cuerpo dei rle su tnadre.

Pero, al misrno tientpo, vienela

en el espejo la totalidad rurifi-

cada de su irnagen y para Freveirirse en alg.ina niedida colrtra

la angustia del cllr,'rp dividido

en trozcs, el nio anticipa, por

as decirlo, su nraclurez, iclentificincl*se con su imagen, movimiento que se ve acompaado cle
un glan jirbilo.
Estr primordiai identificacin
es. por tanto, estructurante
pera la ideniidad clei sujeto en
un utonlento en el que cl e$q{r-

m {arporul na et aiu} c{}nstituido. iEi c.squema corporal es

una nacin rns bien neurolgica que permite al nino, a partir

cle una edad ciada, tener una

peruepcin del conjunto de su
cuerpo I de su espacio., ]' QUe,
pr tanto, n0 se ha adquiliclo
an en el mo:nento del estadio
del espejo. De aqui viene la seusacin cle cuerpo tr*ceado que
tiene el nio delante dei espejo. )
Esta anticipacin estructurante. del cuerpo del nino por "slt
iclentiicacin con sti intagen en
e'l espejo llevar con-*igo, sin embargc. una alienacin dr'l srr"jeto
en io imaginario.
La r-rniclrd del cuerpo se cla as

en ei nifia

{:0}110

exlerirtr

a el

misrno )',, por las leyes de la ptica, ccrmo similicamente in\ersa. Estas dos caractersticas
{la externaiiclacl'r' la silttetra inrerticla) nos permiten camprender cma el yo puede ser ntr lugal. de clesconocintiento antes
qlie -cer el lugar de conocimiento

querido en

ei

neofi"eudistnr;

americano.

La importancia del estadio clel

espejo es capitai. Padem{}s comprender mnchos de los comportamientos humanos en nosotros
rnismos y refirindclos a 1. La
captacin amoro;a .v la agresividacl se aclai'an pr la relacili
entre ei sujeto -y su imagcir, tai
oin$ ella noi es dada en esc

I iir
{i..

B9

-l

t,

!"

mlnento de identificacin pri-

viiegiacl*. La rivalidad, los celos,

la sugestiein rnimtica y la sinrpata se esciarecen por el transitivismo del prirner tienrpo.

t. '

"v

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. r"i:iii:
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llt,.,
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'ta$!
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j::ri_:

rr PICCtxtLlll

rll-!4lil
,.:i,-i_iii;i:.
-.:,,:,1

::::::1,*ii-r:,:

espsJ.

Los mecanisnros de protecrin puestos en evidenia pc,r

Freud en la f*bia - Ia parania,
"y desarr'ilados iezuidamente
por $il3li Klein, ie enriquecen tambin de esta aportaiidr:
lacaniana firndalnentai.

funcin del 3,a ser msjbr *:"

nada" Lacan distinguir ei ri,,..
ideai, instarcia imaginaria. C*..
ideal clel l'o, instancia sin:h,,.-

iica.

Fr*rd csmprendi enseguida

*i nina pana asi en escena
', ,.;i saiida de su *radrc ] su rea.t;r;.
, ;*'j"cin, y esta puesta en escena
,+;
:.,,,:i: era posibie gr.acias a la llejii
,:::i:#.:i,
*i* dei nio al lenguaje. ,.El
-'-i!i*,,.
'i#..i','
ericribi Freud, ,'esteba
,,:-ii#,.: '
I'i.
# '*: r*lacin con lcs irnp*rtantes
,:*"**itados de orden cultural *b,i$..-'.

'

::rll$f::i:i

r.,iii.r:,

,.iffi ,'.riici*s por

el niua, con Ia i'e:.;;;ncia pulsional que l habia
,,.i;i,$i
,,:-rriunl&do irenuncia a la satis''lr:ilitilt:
de ia pulsionl para pei''-'i*-!ir,..'
,trffi::,.,,

encontra:
en el desarr*il* de la cura -ei*;1' *:,
&

sri fin. Lo inraginaria a,q

gejado p*r Lacan iie distingr.ri:.i,
la real gracias a la inteire::cin del srden simb*lico.

;::::+a,,t, :. '

'.;$;j
,.:$$L,r

',.i'{::.,
',,.iJ':.
:,,,if:l;:.:,::
,:i;1.1:'.,

:.

'!1|;:.,;:'i:::::

cle

-:

:r:ttiijt::i:

,,j,,; i.t

, ,

t:t:i!:,:,.:

',ffi:r'
rit:ij!;,

Lo simblico

.',].lifi,.,'
:r,l.ig:i i
,i

ii:il:rl
llr:ili:

:,:::,:'ji:l,,

de ia madre. a di-otingrrir sr
cuerpo de la imagen de su cuerF, clistinguirse tambin de su
rladre )'s tolal'consciencia de
Llna primera cta de ielentidad,
el acce:o al lnundo del lenguaje,
a 1o simbiica. ya perrnitii.le
reafirmar esta identidad.

lombrando una xperiencia.

dndole un sustitut*, el futuro
sujeto toma clistancia en rela.
cion a la expericncia nrisma.
Fero, al mismo tiempo, el futuro
sujeto se clistingue del su$tirutCI
que ha dael* a la eosa, del significante que ha permitido esta
operaeir de sustitucin.
Gracias al mundq del lengrra-c.ljeto se establece no

lien-

do ni Ia casa ni ei nmbr que

ie ha dadc a la cusa.
Podernns sealar, con Freud
"1,.

Lacan, que e$te tiempo originario cnslitu1,'e lo que Freud

llaura la represin originaria.
Para comprender rrejor esta

90

ri:presin originaria, que es

constitutiva del ineonscient*
gracias al mundo elel lenguaje

3,

a los smboios, vamos a retma:.

el ejemplo que da Freud sobre

,:,t,1:.:,

'i'-'ii;',

.i!ii''
..
i:t1:::l

,.,;:1

,.

el juegu de un nio que l abservo, juego mu"y c*nocido pc,r

':1,.41,''

ios psicoanalistas bajo el noorhrs

t'eljueg de Fart-Da, o juego de

:,,,.

la bobiba o carrete
.

rl.i
:i!*,,

:.;:..,.

t tt,

Despus de
_hai:er pasado va-

lias semailas lrejo ei mismo teeho que el nina v bus padre-s"

Freud cbserv que el nir, de
un ano _1, medio de edad, jugaba
a un juegu enigntico. El nina
s* entretena ccn una b*bina u
carrete atado a u] c*rdel. t t a-

ca desapareeer la bobine prnunciando .,O,,. Pnsteriormerte

hacia reaparecer la bobina decia jubilosamente,,A.,.
ta ,,.O,, en alemn quera decir
F*rt. es decir, firera, ido,3'}a ,.4*
sigrificabaOr, es decir, ahest.
As, ei nir jugaba a hacer desaparecer y aparecer Ia bohina
distinguiendc k-rs dos rierupas
del juego con url Fart y cn Lln

Ds.

'!:,::,:i'.,

,f.,

riit;rit

=**i*n

,:-iiiir la nrarcira de la madre sin

=**ifestar su ap*sicin".
racias a la cp*sicin entre
:.:;s ls funnreno* Fort-Da 3' la
=*r*eficin, el nino destru.ve de
,=gltna rnanera al abjeio, la na,*:*. hacindola reaparecer _v de*,tilsrecer a su antojo a travs
,jr iur sustittit*, ia bohina, nti,:ipando as -v dominando la aui,*ncia . la preseneia reales ele la
::edre.
f;sta secuencia ausencia-pret::cia de la madre, dominada
;u*r el nino gtacias al bnonrio
F*rt-Da, no existe sin recordar
:*s prinreras ausencias de ia rua*re cnairdo el nio no tena ms
tile uns poccs das de vida- In,:iriso fn esta poc*, ritando an
:1* es p*sihle ningtrn simboliss:*? la secuencia au*encia"pre-

'

r,aF.i..'

,:'ii,

Si ei estacli clei espejo per$litiCI

*l nic comenar a clistingrrir la
iinagen de Ia rr:alidad. a istinguir: la imagen del cuerpo de la
madre ,1' la realidacl del cuerpo

,ri=r

.::::il:#.,,:'

Fuente de toda identificaci*p*steriar, 1* efectos del sla{il.:

del espejc se vuelven

,'

:,:i?{i}r::
.rll.$SF!f:l

Lscan inclu3,' enseguida ej r,peja en lo-r ssqr*ttrui ciei ra*:.liete in,'ertid y en el desarr*,1:,,,
terir* que de l concluv. L;=

tru ft e z. La clnica psic*analtisa

se enriqrieci de lcs errnciados

del estadio dei eipej* que aciara
igualnrente el nrcisisins v las
psic*sis, dor:de encontramos un
los pacientes ln que Lacan llama
{* regresin tpiia al estadio del

,::::'-t;:l:,

';

El ffansitivisulo se encue:i:r:,:i
rneclado en la clnica de ia .:*i'anoia r, del delirio cle celos.-

otra fennreno que el psicoanIisis denomina ld intpibturttu ex-

je' ei

APORTTS TTORCCS DF JACGUES LACAN

:.:!:,.3.ii1

it!iti:::

El lbnmenn dei dobie. riesarrollado poi. una cierta literatura. tama su origen en el es_
tadio-clel espejo. Igoul que ese

'

*ncia deba marcar al nin*.

P*ro esta narca llo tomar su
significado rns que con la ent:'ada en arcin clel nrrindr del
i*nguaj*.

traeias al Forl-a, el f'uturo

ai r:bjetc reempiazndcln p*r significantes.
sr.ijetc renuncia

Ls secuenris susn(iopresencis de ls msdre

i,Qu signica para el nino la au*qencia de la nadre? Que existe
*tro lllgar en ei que ,se erlcrlsntra ia madre cuanda ella na e*t
cn 1. $u ausencia ie indica que
ella anhela, desea, en tr"a parte.
)'esa *Nra parte introduce, en un
mcmento dado, la presencia del
padre.
Con e}juego de la bobina. con

el Fcrt-lla, el nina puede ahnra

dorninar le situacin en la que
i se encuentra ele It ser 3.a el
nico objeto de deseo de la lnadre, es c{ecir, el cbjetc que c*ima
la falta del Otra. es decir, el falo.
El fala es lei que representa el
deseo de la nadre, 3' ei nin* se
identifica coll i. hacienda as elei

Otro original. la madre, un Otr*

pleno, no faitndoie de nada.
Esta relacin de fusin con ia
madre. reiacidn de indistincin,

indiferencia. -qe r.s fhvorecida

p*r el carcter inmeeliato de la
relacin de ia mactre 3' el nino.
reiaclr primera de alinenta.
cin" de euidada ]' de satisfaccin de las neccsidades.
Pero como .!'a hemos visto,
descle las primeras ausencias de
la madre, se inscribe en el nina
la senal de ctra parte en la que
no se reparar csnlo tai hasta la
intr*cluccin de io qr:e Lacan llana la metitfora paternu,
Ei tiempo dei Fort-Da prepara
en cierta medida Ia. llegada de la
metfcra paterna.
Dich* de otra manera, gracias
a la bobina que representa a la
madre 3,' graeias al Fort-a que
r*dsbla esla representacin, el
nio se sustrae a la exp*rien*ia
vivida pasivamente c*nvirtindose en el maestr*. el sujet*,
glacias a $u acceso al m-ndo dei
lenguaie. $iempre qLre este acceso le sea autorizado por el paclre 3: ia madre.
La madre, reconCIcindcle al
padre del nio el lugar donde
ella encuentra el *bjeto de su deseo, el fals. intr*duee! en prirner
lugar, al padre como un nombre,
es decir, como el nombre pnr el
cual ella ha aceptadr renunciar
al dese de su propio padre,
como el nombre qlle ella dir en
lu sucesivo a cambio de aquei
can el qrre ella *e refera a su

padre. Este intercarnbio n* es

puraete forrnai, refleja en la
madre ei t'eco*ocimiento de una
fblta que ella aspira a rellenar
con el fais que encantrar' de

?r

AP,?RTrl TEORTCCS DE JACQUTS LACAN

EL PSICOANALISIS
ahora en adelante en ei padre de

su hijo. En cuanto al padre,

nombre que lleva y que

el

afi'ece

a ia ntadre de su hijo, debe ser

el garante; asumiendc. p*r un
lads, que no es ms que el portador. es decir, aquel que va a
perrnitir su transmisin de una
generacin a otra, y. par *tr*
lado, ofrecind*selo a la maclre

del nio. l ie da testimoniCI a

ella de que precisame:te ella lleva consigo la carlsa de su deseo.

Ls metlors
La ausencia de la madre significa, por tanto, pera el nic su
presencia en atra parte, erca
del padre,

.T

el Fart-Da da fb del

primer recantlcirnient* por parte del ni* de esla otra parte.

Si Lacan habla de esla nretfora paterna es prque la *peraein pcr la cuai el nino renuneia al deseo de la madre

_v

lo

reprime es una sustitucin de

un signi{icante :or atra significante c0n1o en la figura lingstiea que es la metfora.

En la metfora donde las

agentes cle policia enargadqls de

hacer respetar el orclen sn cali{icadas de grises {de este c*l*r
era en lc-q as setenta 3. la* primercs *chenta sr: unifo'1s'),,, *1
significante gt i* su*tituye al sig-

.-

cle negaein..por ia cual se

niega rlue un polica nacianal

pu*Ca ser pura .l' simplenente
0'l'1r

[s metfors

pslernc

En la irretlbra paterna. el *ig:ificante que viene a sustituir el

sigrrificante primelo qu repre"
senta el de*eo de la maclre, es ei
signifieante dei r:*mbre del padre. Lacan defini la ilretf{ira
paterna cillo "la metleira que
sustitu,,'e el n*nrbre cld padre en
el lugar primeramente sirirbrlizada por la ausencia de ia madre,', $i la au-.encia de nraclre
significa para el ninc que ella
desea. arhela en utra parte, el
fain ser ei siErifianfe. ei signiticante de

En la

eslL. clese.

nietf'r:ra paterna. el

norrlhre del pacire vienfl, pnr lan-

to, a sustituir al falo que ahara

reprimida. on el significante
dei nombre rlel paclre" el nin* renuncia al deseo de Ia mrdre r"eprirniendo el sig::ificante, el falo.
es

Per* el nr:nrbre del i:adre

cs

rambien ura ban"era colrtra el

deseo rle la madre pera e*n el
nino, daila que ceil su presencia
en el dis*urs ctre la rnadre, l cla

fc de que ella rununcia al nins

nificante polica nacional. Este

ltimo pa*qa! por tanto. al rango

c{im$ sutitutn imaginarir: de un

fak:r que nlla llo tiene,rt' que dese&, l"a no en su propio padre
como cuandt Lrra una nia. sins
en el hambre al que am. el pa-

de sigrificarlo.v desaparece de la

dre de elr hiio,

frase, sn la que )a nc \trelve a

f;er enunciado"

Per* si cl significante polica

nacianai desaparec* de Ia frase,
si pasa bajn la harra qlle separa
el significante del signifieado, si
na vuelve a ser enunciad, esto
nu quiere decir que el palica nacional sea realmente un gris.
Hay, por tanl' en la matfora
un dcble mrYimiento:

juicio

- de atribucin: un
atribu3'e a los agentes de palica,
de los que afirrna pr el propia
hecho de su existeucia, la calificacin cie gli*res;

92

Igualmtnte. su acogida del

significante del non:bre del paclre cla fs de que ella ha reconacido ell el homhre que elia
&nla. el paclre rle su hrJo, aquel
que ha sabida ser aigo rns que
un simpie patrorrruicr, es clecir,
aquel c{ue ha cesado de vivir unicamente er tan[o que hija de su
padle y que es. por as decirlo,
digno de ser padre.
Pala ser dignCI de scr padre.
el padre del nino debe .,dar prueba d* sus aptitudes,,, coin* riice
Lacan; debe demostrar que no
se sitdra con re$pecto a su hijc
c0nr0 un rival rlic* en 1o rela-

fivo a su inadre. Lo que quiere

decir que el padre del nino no es
el falo que le falta a la nraclre.
El padre dei nino se sita cffio
aquei que tiene el falo. Tcds esfo
cla fe cle que el ninc que le ha
hech* a slt mujer no est declic*da a su propr.e m&dre. _y qrie

en sil muier el padre no erlcuenra -r'il e.xclusil.alente a su

n:adl'e

E* otra* palabrai,

est& combiraein de apariencia tan c*mplicada respancie a la fonna en

Ia clue cacla uno de los padr*s
{padre 3'' inadre) ha conseguido
salir clel crnflicto edpiea, al cual
luviercn que enfrentarse cu&ndc eran ninos"

ob-

La b*bir:a aparere ar c*mri el

primer objet* sustitutivo grarias
atr cual el ninr: reempiaza a su
madre, y l*s *ignificantes FortDa aparecen c$rn los primer*s
significanf*s qLte representan
este primer *bjet* sustituto;
puecten $er cnnsiderados cCImCI
lcs significante* eienrentales deJ
inciinscienfc.
Estas siErificantes elementales l'ar a c*nstituir h: que Freud
llana aft grupa ssqttitrs *pnrte
y pro\car la divisin del sujeto

que Lacan ercribe $: .,As se

mltrra ia prirr:era eseisi$n que
hace que ei sujeto como tal se
dirtinga del signr por referencia
al cnal, en prim*r lugar, ha po-

$,st,5?yq
Ei confiict* edpicc. al qu*

jeto que de.qea p*r s mismo

jetos su"stitutiros.

did* cE:nstituirse csn:o sr4jetc".

el

nio se ve neceeariclnlentg *q*metido. depende tanrbin, Fr

tantc, cle la ffianera en que cada
un* cte sus prngenitres h*ya
podido iregociar pCIr su cuenta
la propia resolucin de su c01tflicto.
La nretfora paterna. que permite al nin* reprinrir el ileseo de
la madre su*tituyndol* p$r un
siErifieante. el clel nsn:bre del
padre, depende, Fr tanto, de las
condici*ne* en ias cuales esta
metfora paternal haya padid*
CIperar en sus padres.
Oicha cle otra n:arlsra, la inscripcin de los padres en el mund* detr lenguaje por esta doble
*reracin de represin -i' de la

metfora :aterna, que les ha

permitid* reprimir sus prr:pios

derecii incestuosos, la a determinar la insmipcin, ia entrada
de su hijn en este mismo mundo
del lenguaje.

La experiencia del Fnrr-Oa.

pr*t*tip* de la represin originsria que con$titu3'e ei inconscienfe. n{}s mllestra rie hecho un
procesr] rnetai'*rc pot'el cual el

ni* renuncis I sr soiame*te

el cbjetc cle deseo ele ]a madre,
para constituirse crlrrlo un slr-

Sracias a est** dCIs primer$

significante$, que Lacan define
ccn los nilmercs uno y elcs, 51
3' S2, el signilic&nt del padre
iSZi que sustituve al significante flica {S1i :." que l* reprime
gracias a la *peracin cle la uretfara paterna, el sujetr surge,
siendr su divi*in {$} e} preci*
a pagar por su aparicin cm

sujetn, En el rnismr moruento

en que el nina renuncia ai dese*
de la madre que l reprim*, el
sujeto dirige *u desea hacia *bjetos nuevos que .*ustituyen al

olrjeto prirnordial, definitivarnente perdida, En el juego

detr

F*rt-Da. }a bcbina representa

memls a la madre cCInsiderada
cmo tal que csms objeto parcial
que -e sspara entre ella y el
nirio; objeto parciai al que el sujef* se va a identificar 3.'ms tar-

de reprimir, objet* al que La-

can dar el nnrntrre de objeto {a).

{La,se osjet* fi, rriscla" )
fil r:rbjeto parcial. ternino ela-

prr Meianie Klein crn

habamos visto anteriormente,
define en la relacin entre Ja madre 3.'el nio una parte que -qe
desprende de las zonas ergehorar1*

ras: el ss:lo, el b*tro fecal. el fak,

per'

tanbin la crina, la mira-

da, la voz.

93

FL PSICclA\lISS

A.PCRTFS TERICS DT JACQUTS LACAN

La unin particuiar del sujeto

con este nbjeto ia] constituye tra
estructura del fantasma ai cual
Lacan dar la siguiente frmula:
$"a,

Lu melonimis
del deseo
As. si el sujeto aparece comn el
sujeio que desea dejando cls ser
itnicamente el ol:jeto clel de-rea
dsl Otro 3' estcl, grat:ias al significante" el paga el pi'ecio con
una divisin que ller,a una parte
rle s mismo a su pr*pi* inc*nsciente, y tarnhin pagi c*n una
prclicla qlre supne ia r"enuncia
a ese objetc primordial. Esta
desviacin entre el olrjetc pri-

mordial perdido

)' los nbjetos

sustitutil'$s que nc d*jar'n

de

reempiazark:, lo rnisma que esta

distincin entre est*$ objetos

su-rtitutil:os,v lcs significantes
que pueden simlolizarlos, es
i'ealmente ia ccndicion reces*ria
de un renaciuriento permanente
del desea. Lo que ller,o a tacan

a decir: ',El smbolo se

manifiesta en primer h,rgar ctno ull

asesinata cle la cosa _v esta uluerte eonstitul'e para e1 sri.letn la
eternizacin dE su des*#',.

Esta eternizacin del deseo en

el sujetc, csle renacimiento del

deseo de ios objetrs sustitutivas
del objeto perdidr: trna la forna
de atra figrrra iingstica, la met*nimia. en ia cual el sqjet* desea Llna parte. tlue es el al:jeto
sustitutiv{i, eil iugal' clel todo,
que es el *bj*to perdicto.
El sqietu est as trastornado

en el lenguaje que ie alqja progre*ivamenle dei nlrjeto principal de *ou deseo. Si la metfors
paterna le constituye cr]1o sujet*, al mism* tiemp* le trlel'a a
nn poder expresar nuncft ms su

d*ses ms que a trar's cie palal:ras inapropiadas ]. no a clecirlo de forma completa. El desea del suieto se pierde a travs
de la demanda, -y el psicr:anlisis
der,'oh'er al sujeto los significantes de -uu deseo rtejando la de-

manda innatisfecha c*mo tal,

Este punto e-*encial constitu-

Ie. pr atra partet la dif'erencia

radical entre el psicoanlisis v

toda-{ ias dems terapias, cual-

quiera qi"re sean stas.

A trav* de l*s clesarrollas que
acakramos de lrer'' som*s ahara
capaces de comprencler un poco
mejar la que haca decir a Lacan

que "sl inconsciente est

e-

tructuradti como rin ienguajs,,.

Lo recl
Ei cor:cepto rle leal" efectivo, es,
al eistuclial" a Lacan, el regi*.s
n:s dificil cle pre:entar" Ciertaments por{lue la que clefine" lo
reai, se entiencle cor::o lc que e*capa a la sinrbnlizacin .v, por
ellc. sera por naturaleza inadecuada a Lrna fol'nralizacin. Es
lu que haca ciecir a Lacan qrie
'.lo real no para nlinca de n* es'

tlil:irse',.
Y ei Llna experiencia ccrstante en la cura el ser enfrentado
a aquello que n0 para de no escrilrirse. )' ,,que vuelve siempre
al nrisnrn lugar.,- siempre escapailrla al siErificante. ai smhalo,
A
/*r

ai mundr del lenguaje que trata

invariablernente de circu*scribi'l* sin j*ms llegar a l*g arlo,

Hernos visto que el sujetei apa-

rece c$m sujeto pagando un

prerio, de un lacio. por sll divi.
rin v, de otra lada, can la prdida qlle )upone, ia renuncia ai
abjeto primoldial, Esta :erdida
es la conclicin nrisma de la per-

manencia ciel desso. de }a eternizaciri del cleseo erl el sqj*t*.

Este dese* aspirar siempre a
objetos sustitutivils en el lugar
clel objeto prirnorelial irremediablenente perclido, 1,' esta distin"
ci*n debiria a la sustitricin de-

finir ei lug*r de lo l"eal. Par orra

parte, este lugal' cle io real -qe
define taml:in par la clistincin
entre la cosa .v lo que la simloliza. Habr rarnbien dcs caras
cle k: real, dos puntos de union:
nn. c*n 1o irnaginaria, -t' tr.o.

c*n in simbiicr.r. A io iaign ele

tcclas rus ens*anas, Lacan intentar aret"carse lo ms pasible
a la experiencia clnica trtando
de cercarla con esta triloga de
1r: real,
bcrlico.

l* imaginario _l' lo sim-

El fantssmq
Fq*? F'reud, es {n la r.epresiir
origi*aria cn la que pcdem*s
asir 1o que irremediahlernente se
perder. per estc no ccnstituir
nlens el nr:lec dei inc*nsciente. El nirclea de la represin arigtnaria ejercer uila atraccin
sobre la* elements$, que adems
sufrirn un reehaz pr parte de
las exigencias ideaies o del supery', A ese nivei se situar la

:rimera r"uptura qus lier,

&

l"reucl a hablar de una realiclacl

psquica. dif'erente cle la realirlad

exterior o materil,

ma oblelo ia). Esie olr.jeto iai es

v causa el de'seo del sujet*.
Hemcs r.isto que Lacan ie da un
lugar c{ue *re acei"ca a aquei del
I'eal

ab"jeto parcial clefinidc por I'I.

Klein, pero 3,a puestc de *rani"
fiesta pcr Freucl cr:mo abjefo cle
las pulsiones palciaies: l *en*,

ei e,vcremento, el fals. Lacan

ai:adii la voz y la niiracla.
Laeai:. trra a ilamar a este *bjetcr {at e} plrs dei goce, ic que
define nn;r. esper:ie de ct:nclersacin cle g*zo en esos kigares
del cuerpa donde Frer:id :us* de
mauifiesto las prilsiones sexriales parciaies. Lacan insrste s*hre
la separacion de estos objetos
entre la maclre v ei nirio. v as
de{ine, al priircipio. el lugar: que
cupa ei prcpio sr.rjeto. idenri{icado cnli) est can el cleseo del
Otrr criginai, que es la madr.e.
El fantaslna, que Lacan escriba
$-'a. ciefine la reiaein del sr"r.ieto
con ei al:jet*, riue e$ l* que citusa
su clsseo. En la eura. la ti"ansfei'ercia dar".i al abjeto {ai la rlcasin cle hacer aiarde de ,cns efec-

tos. s-*pcciahnente en la r**istencia del sntoma a curarse,

que n{J se
",y
puecle reducir a Io que se p*dra
ilamar }a realidad intErior de un

puestr"r qrie el ,sujetu encontrar'

crlmpo de introspeccir: psicolgica, pnr erjernplo.

anaclido cle gozr-r. que Frend lla-

Admitiend que la realidad

aparentemente rnaterial de ias
escenas de seduccin qrie ccntaban las histriricos no eran de
liecho ms cue iln fantasrna. un
fantasma del desen, Freucl dia
un pas e*encial en la puesta en
marcha de una reaiidai psquica
que n0 clefinia. una l:ez ms" una
reaiidad i*terior opue;ia a una
realidacl exte'ir.rl'. sina rns bien
un nfrcleo, heteragneo real.
"v
Este ncleo es sub-vacente
a toela las f"*r'maciones del inconsciente. c*nstifuve de algrma manera su ombligo. Para Freud, se
trata rlel deseo inconsciente, el

fantasrna del dese"

l obieto (u)
Lacan asla io que constituve sl
objeto de este fantasna. r, le ila-

Lrn placer suplementari*. un

ni satis{acc'i*n. Es l* misina
que decir qtle este *l:j*t* ieil ggula Ja nra:'ch* de Ja cura ] sri
fin.
E-cto el'a pre\:isible desde los

prirner*s acercanlientas

qLie

hiz* Lacan al fin clel anlisis en

ei que 1 l ea una salicla sbre
real. Es inclusa ms ntido en
las iltinias elaboraciones tericas {iue realizar Lacai: sr:bi'e
1o

e,tta cuestin.

[a forclusin {repudio}

del nombre del podre

No es extrao tener que **ealar

que un$ cle los puntos cInic*s a
los tue Lacan $e tu1i) que agarrar pafa abordar 1o real se er1cuetttra en ia irsicasi*".

El concepta cte forclu*oirl rlue

cleduce cle s1l estudio del caso

95

rL PSICOANALISIS
$chreber da a la tecra freudiana dei rechazo * repudia una dimensin rns ceruada sctrre el
ptrano clnica. La alucinacin del
psictica es aprolechada com*
una vuelta en 1o real de aquelln
que n0 ha sido simbolizado, de
aquello que no ha encontrado su
sitio en el mundo del lenguaje.
Para Lacan, lo que candiciona la
p*icosis ser la fbrclusin, el rechazo, la ro aparicin d* un sig-

nificante prinrardial. Este significante esencial io hemas virto

-va interviniendo en la diaictica
edpica, Fermite al sujet* reprimir el significants del deseo de
la madre, el fblo. La represin
da le de la renunsia del nio a
su nradre y lc ir:sclibe en ei campo de la cultura 'de la le_v, E*te
significante, 3'a io hemos r.istc,

96

es el significante del nsmbre del

padre.

Una ves que el significante

est excluida, ei nina nc puede
apoyar-qe en 1 para renuncar a
$u madre y reprirnir su deseo
incestuoso. Queda as sometido
al arbitrio del dese* de 1* nradre.
La sretf'ora paterna fracasa. lo
que explica la clinica de ia psic*si* y la relacin particular del
psi*tico csn el lengriaje. En re-

sulnen, se dir QUo, en el e$quizofrnico, n importa ciue

signific*nte pueda definir un
co*cepto nrl significacto ell
particular. Lc q*e explica la frecuencia de ne*lagismus y da al
lenguaje esquizofrnieo una
gran proximidad con ei lenguaje
potico. En cuania a ia 1:aranoia,
un unico sig:rificaute -ter capaz
dc definir cualquier cancepto a
sisniftcad*,

vil
tA

PTACTICA DIL

ANLFF

Si es incontestable que con ta.

can la prctica dei psicoaniisis
cambi, es an lnucho ms inc$ntestabie que la pr"actica del
psicoanlisis es radicalmente diferente de tra$ prctica-r lla-

Si el paciente se da cuenta desde

la primera conversacin detr altance de la escucha, saporia rns
menos bien el silencio del ana-

maclas p-ticnteraput icas,

Iisia"

[s

Este silencio se ha llegado a

convertir sn caracterslico, in-

escuchq

La primera cosa que llarna

:,
'!:-i
;1r
.::

..r;.

.i.
tl:

ia
atencin desde la primera conr.ersacin con un psieoanalista,
e$ que se praduce una eseuclra
cornpletamente diferente, La es.
eucha de un mdico" aun niendo
conpasivo con el sufrimiento del

paciente! permanecs al aeecha

de las indicadares, de los signas
que le permitirn establecer un
diagnstico. El psic*aniisis, por
su parte, no vigila que apareuca
ningn indicador, ningn signn
que pudiera indicar la presencia
de una neurosis o de una psic*si*. Esrucha el diseurss de un
sujeto que trata de explicar su

su'imiento y, en las fallos

de

H silencio

ctruso caricaturesco, El silencio

del analista es el soporte, la base
de su escucha, Puede que el pa-

ciente intente que le hable porque _va n0 sCIporta durante mucho rns tiempo su silencio,
El analista pu*de habiar. sin
pcr eilo salir de su neutralidad
3' uabiendo en qu registro interviene. itlada ie impide. por
ejemplo, tr anquilizar al paciente
en $u$ dificiles travesas. Unicamente, s[ ese momento. no
est ya en ei lugar del analista.
Aislarse en un silencio a toda

prueba puede convertirse en

algo caricatureseo, dado que el

a:rlisis est hechs de momenrcs

fbcundos en los que iiabia el in-

ese discurs, escueha ia presen-

cansciente

cia del inconsciente, del Otra

cuchar, Comc dice Lacan.

que habla a travs del sujeto.

Ail donde el psicoterapeuta se

compadece del sufrirnienta del
sujelo, el analista perrrlanec
neutr*, dado que sabe, pr experiencia, Qr el sujeto est dividido ) qlie la que puede ser
sufrirnientc para una parte del
sujeto puede ser tambin placer
para ia otra.
Esto es 1o que diferencia la escueha en el psicaanlisis de }a
escucha de un amigc. El amigo,
que se ccnvierte en el testigo de
quien se queja, quien pr s parte acusa a $u canjunto, su familia o su entorno de ser el ori.
gen de sus males y de*glacias,
trmar casi siernpre partido en
favcr del sujeto l' en cant:a de
los otros. EI psicoanalista perInanecer neutro. Su benr*l.ola
escucha permite prcgresivalen.
te al paciente clasificar las culpas y, en fin, reconscsr en qu
ha podido $er l el artesana de
su propia desgracia o tristeza.

al que

ha5,'

que

es-

el

analista, gracias a su siiencio. ie

cede ia palabra al 0lro.

[a neutrulidad
del ansli$u
Esta neuiralidad dei analista,
que conslitu3'e una caracterstica fi"rndamental

cle su escucha,

es una neutralidad respecto a

toda 1o que dice el paciente, es

decir, una actitud

,,seF&r&d,

despegada, que evita toda idea

preconcebida" eon el objetil.o de

dejarse "$orprender por cualquier hecho inesperadso, conro

deca Freud.

EI anaiista no debe sustituir

su propia censura por la del paciente. Si exige del paciente la
aplicacin de la regla de la aso.
ciacin libre, debe estar prepa*
rado para recibir cualquier hist*ria que le cuenten, sin eleccin
previa.

La

neutralidad tambin

se

puecle concebir como la garante

99

rL

LA PRCTCA DEL ANLISIS

PSICCANALISIS

del conflicto entre las diferentes

partes del pensarniento del paciente. Si el analista se decanfcr,
por ejempla, del lado del supery
del analizadon es el polo putrsianal, el ello, 1o que se deseneaSi, al cantrario, el anaiista
'dsna.
parece favorecer ics desbordamientos pulsionales del sujeto,
ser el superyo quien se desencadenar.

Ls slencln flotunte
Con el objetivo de *er ms receptivo a la palabra del inconsciente, a ias paiabras del tra.
sin realizar una selecci*n, la
atencin del analista debe ser
una atencin flctante.
Esto coloca al analista en las
mejares condiciones para estar
a la escucha de las formaciones
clel inconsciente. Como estas 1timas responden a las caractersticas de los process primarios que rigen ei inccnsciente, la
atencin del analista no puede
estar dirigida propianente a las
procesos secundarios, es decir,
ser una atencin que sobrevalore uno una serie de elementos n perjuicio de los otr*s.
Freud la caii{ieaba de fl*tante
porque no se parece a la atencin que se utilisa en el razenamientn, cuandCI se reflexiona
o cuando se realiza un esfuerzo
de rnemoria. Esta atencin flotante coloca al analista en un
estado prxirno ai del analizado
durante $u proceso de asociacin
libre de ideas, Es de hecha por
esta razn por Ia que cuanda el
analista trabaja y se nos oeurre
llarnarle despus de una sesin,
siempre tiene una vCIz ror0, un
pco com si acabaramos de sacarle de un ensueno...

[E asoriacin libre
de ideas
La funcion de la regla de Ia as*eiacin libre es la de perrnitir al

analiuado aceptar las formacic-

100

nes de su inconsciente, un poco

como en una ensonacin, en un
duermevelao donde el lenguaje
lgico, eoherEnte, comiensa a divagar, paralizado pr pensa-

nnientos absurdoq sin inters

claramente ahscenos.

Esta inuendn freudiana

o
es

ahsalutamente nica en ia historia de la humanidad, Nunca se

podr explicar todo lo que $e noil
pasa p*r la cabaea rnientras hablamos cn cualquier per$one.
nicarnente se puede hicer con

el analista, Y de hecho no

se

hace jarns como se supne que

poden:os hacerlo,

Con Ia asociacin libre

de

ideas es imposible no decir la

verdad, inclusa cuando nos equivocamos o mentimcs. En primer
lugar, nas damcs cuenta que se
dice siempre ms de lo que quisiramos decir, y ss se torna la
medida rlel Stro que habla en

nssatros.

Al

mismo tiempa,

&

pe$ar de las difurentes direccione$ que pueden tomar estas palabras {esta historia} desbom-

dasn se vuelve sie:npre incansablemente a las mismas cosas:

"Pero yo ya le haba dicho esto,,,
dicen invariablemente los anaiisadcs. En efecto, es la presencia de lo reai 1o que lastra nuestras asociaciones, lo que las impide que v&yan cornpletamente
a la deriYa y 1o que las delrrelve
siempre al mismo lugar.
Yolver al mismo lugar n0 es
dar vueltas en redondo, sino volYer a pa*ar p*r debajo de un
mismo punto, eorn$ si camin-

ramos sobre una espiral ms

que scbre un crculo. La diferencia entre estas dos vueitas se
mide por la experiencia de saber,

de ccnccirnienta, que viene a

alojarse en el lugar del goce y
del sufrimiento del sntoma,

[u interpretscin
E*peram*s del analista que
haga funcionar su saber en trminos de verdad, deca Lacan,
Se trata, en efecto, de la funcin

de la interpr"etacidn, eur ni-

camente puede ser rn*dificadora

{mutativa} en un nInenta en
que la r,'erdad reprimida clel suj*to *st preparada pata epare*Er. $i na, deca Freud, tiene por
.nic* efecto el suscitar una reii*l*ncia suplemer:taria en el
*xalizadCI. Tambin por etrlo el

pri*r:anlisis n puede aprenS*rse en las batrc*s de la uni

r*rsidad. S1 saher de la leara
x::aiitiea slo es operativo cuantcca utra verdacl que luchaba
p*r eparecer a travs de un sue'
i:{}. una a*aciacin de ide*s s un

**

=i:rloma.

racias a ia interprelacin- el
a:aii-qia permite al analizado
,,:'*r e Ju una verdarl" Levanta
iI:& represin "v restabl*ce ia
**r:-tinuidad en una cadena sim.Jr.

Iss pa{abr*s par derlo.

*s el ttulo dado pol" Mara Cardi*ai a} libro dande eila cuEtrta

su anlisis. Que hay ms i:ello
pere definir ur anlisis? Rec*rllemas 1* dicho en el arigen Por
fu:na ,: cura p*r la palal:ra.
La interpretacin restituYe
que hahla lo
'd*rttelve) al sujeto
q** *e entendia a travs ds 1o
que i mismo deca. Ei analiita
iaabla, por tanto, clesde el lugar
*el tro, entendienda en el decir
ii*l sujeto la palabra misma del
*trc. Lo que empuja a Lacan a

r*chazar ia idea de una intersribj*tir.idad. l{o hay dns sujetcs

*R el anlisis; hay dos persnas:

*i

analiado -t' el analista. Hay

un *ujeto que habia, ) un Otro,
ei ineonsciente, que habla a trar'** de 1. El arraiista desaparece
f;*rno sujeto para ocupar la Plaza

Otro. Y la interpretacin es,

poi' tanto, e1 mejor ejemPla.
Ljnicamente la interpretacin
*$ un momenta priviiegiada,
:"ar f'ecundo del anlisis. Pone
*n juego un eje simblieo, !' $e
iier,'a a cabc segn las estruciuras del lenguaje. Lo cue ccloca
h*bitualmente obstculos a este
*.je sirnblica es un muro ima-

'Cetr

ginario qu$ psne en jueg* ias cliferente identificaeiones del sujetr:. Es este eje imaginar"is eJ
que colstiluye la olrl vol'riente

de la transfereneia, d*nde

el

analista est compr*rnetid*.

"y

que se opne a ia interpretacir:.

Dich* de otra tnanel.a, la interpretacirt nqls perrnite entencler cmo ei analisla *pera d*sde
el misrn* lugar del Otro.

riesde

el irr'*nsciente, Per* la resistsncia en el anli"*is rlGS per*tite

taxri:iel: cmpreuder que tambin el lugar del anaii*fa es el

de un oiro imaginari* lde un Pequer* *Xroi, s*p*rte de tada* la*
pr"Yecctons.

La interpretacin n es ulla
lectura de los suect o de las
lneas de la mano. )io participa
cle ninguna mstica

*1i

no i'epos&

sobre la intriicin. Es 1* que

hace que el anli*is pueda aspirar a ser nna ciencia, sin que
par ello llegue a n*rla.

El divn
Ei dir'n flacilita la asaciaeion libre de ideas. per{i :xl *$ il:ciispensal:}e par"a el desarrolir: cici
antrisis. Sin embargo, cuanrlo
ncls enn[ramo* cara a cal? con
alguien es mu-v dificil ilesir nr:
importa qu c*sas, profer* trttt-

{eriss. Tendretnos tendencia a

construir un discursn -v a darie
una osamenta lgica e inteligible, Estarenls tentad*s de bus'

car la api"obacin o ia Ce*aprabacin en el rostr* ciel *tro'

Turnbada, la paiatra se libera
del peso de la mirada. L* que no
impide al analizada vigilar ia vaz

dei anaiitla para cnc*r si

se

produce aprcbacin o desaPrnbacin, 1o misnto que antes buscaba eir slt miracla.

Adems,

el divn faciiira

el

trahaj* de anlisi* colccando al

analizado en una siiuacin sirnilar a la del suetio o ensuelio:
la rnctricidad queda susPendida,
la que da a las palabras tndo su

pes ttcda su impctrtancia) --r'' a

l*s proces*s prinrarios un tnejor

rol

L PSICOANALISIS
campo de accidn. En este punto:
alguncs colegas liaman a la sesidn un estado de suena.
Pen el divn no es indispen.
sable en la cura. Muy a menulo,
provoca en el paciente una sensacin e inferiorid*d, en el sentido de que n est en el misrns
plano que el snalista" Por el contrario, para algunos de lcs que
cnoren el ritual del anlisis, no

estar tumbadas sobre el dir'n

tres produce esta rnisnra impresin de inferioridad: .,Yo no ss.v

bueno para ei anlisf*t". piensarl

el}os.

Sea lo que sea" y como deca

Frangoise Dolts, que n dudaba
en sentarse en el suelo cuando
haca falta, 1o importante es conseguir que el aniisis sea posible
para el analiaado sin por ello de.
jar de hacer presente al Otro.

LA PRCTICA DFL ANLISIS

aunque se falte a ella, debe pagarse. Esta regla da valor al al.
cance de este acto fallido, en [anto que ste es el logro, el xito
del deseo inconsciente. Si se lo,
gra el acto fallido es porque se
ha perrnitido mostrarse tal cual
al deseo inconseienfe. EI anlisis
liene en cuenta el determinismo
inconsciente y nad de Io que
ocurye durante la cura es fruto
del azar.
Con tan slo la evocacin del

pags surgen una multitud de

preguntas. Par un lado, los tabes que s wean en relacin
con Ia idealaga reinante que digiere rnal sus resisteneias hacia

el anlisis; por otro ladn, algo

que afecta a Ia propia clnica psicoanaltica, tanto ei gesto de pagar como el propio pago, pueden
transforrnar aigunas veces

de

forrna completa el desarrollo ds

l pago
Otro de los rnedios de conseguir
que el anlisis sea pasible es el
pag.-Frangoise Dalto haca pagar a los nios, inclnso desde su
ms temprana edad. Un franco.
una piedra s un dibujo, Le era

difcii de imaginar una sesin

que fializara sin este gesto que
deja /rbre , en,enta, al analizdo
respecto a su analista" Y esie
gesto tarnbin deja libre, exento,
al anaiizado respecta a ia que ha
dicho durante la setin, En efect-0, hay cosas que nunca padrfan

decir si n fuer.a pagaldo un

precio por ello, Y este precio na

puede ser igual para t*dc el
munds. ltlo porque el anaiista
fije sus hcnararios sf dict&do de
su dientq sino porque el precio
que puede ser irrisorio para uno
tambin puede ser in$uperable
para otro.
Una de las reglas del anlisis
e$ la de que cualquier sesin,

la cura. Hstss cuestions$ se refieren igualmente a la posible

graiuidad del anlisis, tal y

corns se practica en los ambulatorias, centras de salud o cualquiel otra estructura a cargo de
la Administracin ".

Lu durgcin del

snllsis
La inte-vencin de los organismos pagadores genera un derecho de vigilancia sobre los resultados y el tiempo necesario
para obtenerlos. Dicho de otra
mantra, los organismos pagadsres medicalizan
pscoanaltica

la

c*nsuJta
cura.

y la propia

En Alemania, por ejernplo, es.

timan que $on necesariss seis
$leses para curar una fobia...

Adems de tadas las dificultades que enta intervencin entraa. obliga actualmente a los
analistas a interuogarse ssbre la
duracin del anlisis, mxime

" Siernpre que se prociuce Gn rerbalso pol'psr'[ de un tercro tcompaia

de seguro* privada c pblica, por ejenrpla el seguro escolar], el hecho de terter
que dar cilenta a esta entidad cle la pertinencia cle la cura n de Ia evolucirr
de la misma, complica sri desarrolla= {iri, del A.)

102

cuando precisamenle por eso el

psicaanlisis esi. sometido a la
conrpetencia de toda una gama
de terapias modernas. El anlisis duiu dernasiado tiempo.
En las tienrprs de Freud, ios
anlisis duraban menos que ho3'
en da, Pera a Ferenczi se haba
dada euenta de que el tiernpo de
una curacin deba depender del
objetivo que uno se propusiera.
Y la primera diferencia separaba
los anlisis teraputicos de los
anliss didcticos.
Fer* si es verdad que el ani.s* de un futuro analista debe

'i*'ar ms tiempo que el de un

;r*clente, quien na demanda n:s

q'r-ie ia curacin de sus sntornas
*3. elio con el objetivo de tocar

i+ que Ferencei llamaba la di**kcin cristalina del carc-

;*r*'

muchas curacisnes se han

*::*dido rnuy deprisa. Los ana..s*s f;omFrendieron que esto

p,:dra durar toda ia vida. Haca
:*lta zanjar Ia cuestin.
Con el hambre cle los lobos,
freud constat que el paciente
se haba instaiado en un inrno-

Eilisms ligado a las benefieios

que ohtena de sus sntomas,
3s, Freud fij un trmins a la
ci:ra. CuandCI ei paciente se dio
**enta de que Freud hablaba se"
riamente, en un tiempo rcord
le afreci el material necesaris
pal"a la resslucin de sus snto:]:as. Freud

esribi que "la

des-

piadada presin del tiempo"

arrastr al h*mbre de los lobss
a ,,entregar en un tiempo de bre-

iedad desproporcionada con $u

rirmo anterior" el material necesario para ia comprensin de
la neurasis, Freud anadi que el
paciente tena entcnces una lucideu que nicatente se cbtena
de f'arma habitual utilizando la
hipnosis.

Lus sesiane de

durscin vsriqble
Obtuvo Lacan una ensenansa
de la lristoria del ftorn&re de |os
lo&os ante* de camenz&t &prasficar ias sesicnes de duracin va.
riable? t". $ea Io que $ea, nCI pdernas n:s que dejarnos llevar

por la desripcin que

Freud,

hace

donde apareee claramente que el tiempo del incons,

ciente no es el rnismo tie.mpo del
relaj,
tuando Lacan innov, muckos analistas pensaron, y pien"Y

san todavfa" que pagando, ei paciente tiene derecho a un tiempo

de con*-ersacin definido. Inclu'
so si llena este tiempo con tonteras y palabras que nada quieren decir.
Al practicar ia sesin de du-

racin variable, Lacan hace

Ia

interrupcin de

ia

de

sesin

comc un signo de puntuacin

que da al discurso del pacieute
una consistencis campletamen-

te distinta, permitiendo ei

r-

surgimiento del deseo inconsciente.

Es cierts que si el paciente no
sabe cundo finalizar su sesin,
est en una referencia de tiempo
completamente diferente que
aquel otro paciente que se nsfols sobre el divn durante sus
tres euartos de hora estableci-

dos. Sin ernbargo: no se trata

tampoco de fijar una nueva regla, aquella de la sesin cora
que han llevada a la pretica
muchos de los alumnas de Lacan. En este sentido, toda sistematisacin no tiene en cuenta
ni las variaciones humanas ni
las variaciones de la clnica analtica que determinan una referencia de tiempo diferente tanio

para eI analista que escucha

como para el pariente que habtra.

':' Ladiecuein sobre la duracin de ]a sesi$n, eonsiderada variabtre por Lacan

y flja por la IPA" fue uno de }oe puntos nodales que oblig a que uno y ctra
se distanciaran. tN. del A,

r03

EL PSCCANALISIS

[E curucin
Hemas vistc cdm* Freucl impulsaba lrt euracldl clei komlsre
c/e los lobos fijando un trnrino,
un finai a su cura, Oespus de
que Freud dijera que quera ase-

gurarse "de que se impedira a

la terapia el matar a la ciencia,,
). de que ,'la curacin vena par
aadidur&,,. es cierto que se vcrlvi difcil para hs anaiistas definirse sobre esta cuestin.
Para Freud era importante
sealar que la investigacion del
ineonsciente deba primar sobre
todo 1o dems. El analista nn
debe dejarse llevar por un deses
de sanar, sino m* bien por un
deseo cie saber. Ahora bien, el
analizado, incluso *qi el mismo
solicita la curacin de sus sntomas, puede asustarse delante
de la verdacl que se de*cubre en
ei anlisis _v sa/ir' rcrrienrfa. vlviendo a embalar los snt*rnas
en su caja, La idea de la curacin
es, pCIr tanto, muy particular en
el anlisis, y no s puede separar, crno en la historia del loribre de los fc$os, de la dimensin
del tiempu de ia curaein ' de
sus objetivas.
Pcilenros regumir ias p*sicianes extremas diciendo que, por
un lado, ie exagera al nCI csnsidear el anlisis como terminado hasta que el paciente ha
iogrado alcanzar un funcianauriento psquico definidn de tal
manera que puecle considerar$e
ideal, Por otro lad*, se cae en el
sxceso contrario, oividando que,
si el analista dehe desc*nfiar cie
su dese* de sanar y debe dejar
llegar par s misrna la ruracin,
no hace falta tanrpoco que l se
convierta en un atriadr de la repeticin.
Sea ia que sea, *s a} paciente
al que le corresponde en primer
lugar decir si lo que ha adquirido es n suficiente. l,a curacin de los snt*mas puecte ser
una trampa que haga decir a lus
analisias que ei paciente hu.ye
hacia la salucl. iPor qu no? lfo

104

LA PRACTICA DTL ANAL|SIS

se puede, en nornbre del anlisis, empujar a un pacienfe a prl*ngar su ui.a ms ali de u*
deterrninado punto, salr,'o si es

un candiciatn para ser"annlista.

Y en trdo caso. no e$ eiertament* la identi{icacin son ei
anali-qta

el cleterminante de

ia
curacin! rorns sostiene D, Lagache,

Los fines de un snlisis

La cueslin de ia curacin est.
pur tantc, ligada a las fines que
se fijen el analista -v el analizado,
Y estcs lines pueden variar en
cualquier punt* del caxlins. For
ejenrplc, un paciene que ha llegado hasta el anlisis s10 para

curar$e puede enccntrarse el?

Lln mmento dado ern el de**e*
de ser l misma analista. Y ti.
El tiempa de la eura 3'
sus fines se habran cambiadc.
Para Freud, el fin de un rrnIisis era liberar la energia que eI
sujeto ernpleaba en Ia represin.
Esta idea, presentada aqui r,
pidamente, est ligada a la can"
cepcin freudiana de la sublimacin. La sublimacin es un
prce"q que utiliza la fuerza de
ia energa sexual, la fuersa de
ias pulsiones sexuaies, dirigindolas, sin enrberg. sobre otro
fin y sabre tro *bjeto que sean
valorados por la sociedad en ia
que vive el sujeto. Hn la subli.
macin, el fin y cl cbjeto cle la
pulsin n $0n va ssxuales. Este
prrsn expiica a ]*s ojos de }*s
analislas muchas de las aetivictades humanas, en apariencia
sin ninguna relacin con ]a sexualidad, pero que, sin embargc*
obtienen sti fuerza de lar pulce\ersa.

*,+";

de l::anchar*, la sublima-

,:rin opera sin represin y dirige

"* *::ergta sexual directamente

i*':la un fin s*ciaimente

acep-

:*** I' iliferente, sin [ener, poi'

:;r:ir:- q$e lucher Fara mante*

:=ir ir reprimicl en su lugar.
Fr.::: ejeffipin, podria hacer de la
-*.
,::npieza su profbsin
Fera muchos analistas, ei t'e*i:ad* de un anlisis se juz;*:'ie por tra capacidad encuntra"
i-l* r] reenccntrad* del sujeto

*era suhrlilnar.

LE necesidad

de un snlisis
i;riirscin da inmediatanlente a
;a e.tra una dimensin mdica,
i**:10 ia de ura terapia de pago.
Sr ir:dicara un anlisis eomo se
'i'*'*r:n:ienda
:xdica,

una

interveucin

p*r ejemplc. Aunque

tra

necesano tlo cerrar esta cueslir hablanria nicamente de inclicacin de crntraindicacicn,

"v
Cuando se va a ver a un anali*ta es nr'mahnente porque .*ie
tier:e una dasis de *ufrimiento
que 3'a 11 -q* puede canlralar, Ya
no ha'aquerdo posible. Ya no se
puede neguciar 1o que se haba
podido hasta ese moment*. La
verdarl reprimida ya no aparec
sn lns sue*s o en un sntama
transit*rio, sino qe se dice, a
medias, a travss dE las limitaciones o inhibiciones- de *ntmas in*portunos, de una expla"
sin de angustia o inclus* de un
delirio.
Bl aniisis es ei rnedio que s
utiliua para aceptar de atra manera esi.a vel'dad, es decir, can
ias palabras.

Paltienclo de aqui, todq

de-

manda de anlisis puede ser ac$gida, dado que no Ie corresp*nde

al paciente ajustarse y adaplarse
ai marcc de ia f;u'ao sin* al analisia y al enc'*adre adaptar"se al

*rp*riencia haya nl*stradCI que

t*ii illl cierto tipo de pacientes,
i:tftzilrt los nlsnos, el anli*is
iracasa, lc que prvota que los
*neii*tas tiendan a liherarse de
ii r*sponsabilidad y a atribtrir.
s*h a ios pacientes considerad*s

paciente. Comc 1o haca, p*r

ejenrpl*, Winnic*tt, dei que ius
pacienles decan que ,,hab{a rtn

r1r]:1* no analizables, me parete

Winnic*tl para

cacia un"'.

siones sexuales,

Cr:ntrariamerte

a ia

forma-

cin reactiva. que hemos visto

en el cuadrc de la neuro*is cbsesiva scbre todr:, y que necesita
cle

un gastn permanente de ener'-

ga *camo en el ca$o cle una

iinrpieza exee*ir,'a en tra que el suse pasa el tienlpo limpianda
pare h:char ccntra su propi* de-

jeto

15

!tii.iJ$
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vlil
tA

FORIIACIN DTt fiNAtISTA

L**xn tena la castumbre de re:ir: ..N0 hay formacin del

;.**ista, n0 hay ms que fori.,

::*i*Res del ineons*ienteu"

F*r provocadora que sea, esta

,*;** de Laean fiene la ventaja d*

run*r el acentn sabre las fbr::.=*i*nes del inconsciente y ha:".e,r ri*l sueo, detr lapsus o del
i:*:*:lla ia rnisma ba*e de la for=,*cin del analisia. La formadel analista existe: bonita v
=+x
r:'**na: pero no puede realizarge
s que si el analista aprende a
:a{ Fis"r. las formacioil.es de su
r,ipi inccneiente. Es deeir, si
+' ar:atrista hace en primer lugar

=n

ar:trisis perstnal.

,ft nnlisis personsl

del unalisls

H*i* anilisis no difiere en nada

**alquier otro anlisis. Desde
-riempas de Freud, el anliiis pers*nal ha sido recnnocida
r*m necesario para la forma::**. del futuro analista, a pesar
,,:*

i*;

'** que los propias pioneros del

p*ic*anlisis no hieieran un
,*:lisis en toda regla, tal y como
s* practica hoy en da. Freud

hi:* su anlisis a

travs de
Jri crrespondencia con Fliess,
,3i:::g .v Ferenci, Este ltim*
hi* algunas semana$ de aniisis" en el sentido propio del tr:::L'lo, con Freud. Muchos de l*s
i*neros del psicoanalisis hicier*n un anlisis acelerado csn
Freud, a travs de sus pa$eos
_jar:tos o de sun viajes en comn.
Hn fin, Freud recomendaba a al-

S:-ln*s de sus alunrnCIs tirs,rse a

i* prscina y hacer su antrisis c*n
i*s pacientes qrte iban a recibir'.
Esta excepcional situacin de
i*s inicias del psicaanlisis nn
p*da convertirs e regla, texiendc en cuenta adems que
se percataban prog:*sivamente de que lo que ellas
::* entendan rnientras escuchaban a sus pacientes $e deba
esencialmente a sus propios

i*s analistas

puntas negros, a lt que no haba

sido analizado en ellos mismor,
c, dicho de atra mnera, a $us
propias resistencias. Se impona, pues, la necesidad de un
anrilisis personal"
Pera si la valenta de 1o* pinneros les llev a reroncer el papel de $u$ prFias resistencias
en Iss fracasas de las curas que
el]*s rnismas dirigian, progresivamente se {'ueron encaminanda
hacia la idea de que el anlisis
de los analistas debia ablir todas esta* resistenciss. Se empez entonces a distinguir entre
un anilisis llamado teraputica
y un anrilisis didctieo, es decir,
que ensea.
Si bien la duracin de un aniisis puede variar en funcin del
fin que se le d, y es evidente
que la investigacin del ineonsciente exigida al futuro analista
no'es la rnisma que a cualquier

otro, el anlisis es siempre el

rnisma. ieho de atra manera, si
se puede considerftr un anlisis
referido a 1o teraputico v un
anlisis referido a Io didctico,
nada hay que los distinga al
principio. Es nicamente ai final
cuando podremos decir que el
anlisir de alguien ha sido o no
didctico para 1.
Enuneiando de una f*rma tsn
simpie las cosas, Lacan conmCIcion de lleno el fonda de la instirucin psicoanaltica y la estructura jerrquica que le haba
sido impuesta por la IPA.

Anlisis leronutico

y cnlisis didctico

La jerarqua institucional haba

terninarlo

por distinguir

cJcses de anaiistas:

dos

el analista

y el analista didctico, El primero sanai:a y el sepracticante

gundo formaba a los aralistas...

El analista candidata, una veu
finalizado su analisis teraputiu, deba llevar a cabo un an-

lieis didi*o

". Ests separa-

'" Ssto hoy en da consiste en que slo se recsnoce poi' Ia IPA un anlisis
personal d* un futuro analista cuando aqul se ha venido realizandq duranle

r0?

iLPlqgjNLiss
ein ar|iti*uf *,rt* *tos dos ti.
pos de anlisis y entre das clases
de analisfas no garantizaba para
nada que, al principio, el anlisis

con un analista didctico f.uera

realmente didctico. por contra,
Ia experiencia empezaba a
{demostrarlo,
cualquiei aniisis
con cualquier analista poda re*,ul$,^*n principio, didictico, es
decir, formativo, hasta el punto
de permitirle al analisru uju*.*,
c0mo Hl,
Para la jerarquia institucio_
nai, esta idea de Lacan era escandalosa y peligrosarnente sub.
versiva. Arnenazaba, de hecht,
sus privilegios. En ig$?, Lacan
desarroll esta idea en su pro_
posicin scbre el pase, pro*ero
q.ue invent para aceptai e] tes-

timonio del analista que mee

que su anlisis le ha ensendo

Io que Ie permitir ser analista
a su vez.

este poder no se derivaba e*

nada de la autoridad que da i*

gl'opi.a experiencia nairica.

urmplemente permita

a la

rarquia r*pradudru* *uglrn

mismo (se uforizs por

st rntsmorD
Antes de llegar a este procedimrento, Ia experiencia haba der
posi_

ble. Haca falta tcmar conciencia

de esta experiencia; una vez CIue
el anlisis del candidato se haba

iogrado, ste se haba forrnado

para recibir a su ve? a los

pa_

cientes. Lacan enunci este nro_

ceso fundando la Escueia Fieu$ana de Pars en 1963: *El analista se autoriza por s mism;",
Otrs enunciado bsicamente
subversivo, pe{g
,qlue no haca
ms que reesnciliir las enseanzas de Freud: el analista no puede esperar la autorizac;On rie la
institucin para ser analis ta, La

institucin haba enfonces ternrinado por adquirir un poder

;;

prcee$o de duplicacidn, por ia

identificacin cbn et *t;iiru *idctico, e*nsiderada como exnl
cacin del fin dei anlisis.
Colacando en entredicho ie
teora de la identificacin al
*,u

trnoj) fuerte de analjsfs comc

explicacin del fin del anlisis r.

de Ia curadn, Laean haba dadi
ya un ssvero golpe a la esclercsis
qus s haba adueado de la farmacin dei analista y de sus rj_
tss en el seno de la IpA.

[a teors de Lacun

sobre el fin del

Enlisis

que le separa de la assciacin

internacional con Eu teora sobre el fin del anlisis, eora que

elabara a partir de su experiencia -v a io largo de su *nrun*rr.

EI desconciertay el desvalimien-

to que invaden al analizado al

final de su recorrido testirno-

nian que .'ya ninguna identifi-

cacin le sastiene. AI contrario,

todas sus pretextos imaginarios
caen, y el sujeto se encuentra en
un momento tal de destitucin,
que ya nada ie conforta. Haee la
experiencia de unu relacin opac! en el origen y se encuentra
lien_te al agujers sobre el cual se
f'unda el inconseiente, lo {ue
Freud llama represin originaria y Lacan denbmina to rjal,
El analizado puede, al final del
recomido, realizar la experiencia
de ese agujero en el oiigun, du
ese rnomento en ei que el nio
an no haba adquirito el apoyo

un tiempo mnimo de varias aos y con un aralista

cuya eapaciacin e csnsidera suficiente en su rnamento para que se
Ie denonrine an*listu didctica.
El proceso en curso no 8e difereneia en s mismo entre
didctico o teraputieo,
salvo por la intencin consciente der anarieado. (N.
del A.)

l lo

j*_

Lacan acenta an ms Ia zanja

sH anolista no se

ufoyc ms gue en s

1oslydg yq que esto era

desorbitada en el control de i*
reproduccin de los analistas. y

LA FORAdACION DTL I_ISTA

i*nguaje al ser un tiempo an,:;*:i*r al del Forl-Sa. Es lo que
,,:,i

,,*

**ja

cir, a travs de sil prcica anaItica"

recnCIcer los mediss inra-

,*:*ri*s

simblic*s que le per-

::,1.i*r*n"r' cCInstruirse una

es-

::ffitlrfl alrededor de ese agu.

"*:"; r*al. Por esto
mismo. para
i,re::. el fin dei anlisis cons:;;! * la mejor de las fornraeio-

El conlrol o ls

$uperuisn
?odas las asociaciones

psicc-

analticas se pcnen de acuerdo

sobre Ia nec*sidad de ia segunda
,:*i.
modaliclad. Se trata del control
F*ra. para la institucin, la
o de ia superr.'ision.
Este trmino hace referencia
=,'o;.*:'iencia de ese agujero es inal trabaj que hace un analista
:r,pi,rtable, dado que destituye
en formacin junta a uno cCIn
'i *::aestrc y a su saber y pone
*r *:treclicho la funcin del pa- experiencia. El ms experimen.*.:* ideal. Fe ah la funcin detado snpervsa cmo el principiante conduce una cura, Ser
:*n-*iva y antianaliica de la
ocasin para que ste saque Fr,,,**nifieacidn con el analista
:,:;::t*r'ida por la in-ctituci{in vecho de Ia experiencia de-ese
,::*.:*{i teora del fin del anlisis.
ms experimenfado, para ver
ms elaro dentro de las ditjculFara Lacan, es ei analista
;:i*n autaria ese momento a tades y los obstculos que entorpecen su escueha. P*dr ha:rave* de ru propia experiencia.
biar con su controiador elatIi-na vez ms es nece$ario qne
nica que se autoirnpone en su
,i* l* de etrlo a sus semejantes,
de escucha, Aprender
;;* ciiga alguna cosa. La insti- trabajo
que cada pacients es una his:;*in analtica no e$, p*r tanto,
::xtil. Al contrario, puede au- toria particular, pero que existen entre lcs pacientes inuarian:r=fificar y reconocer el camino
fes esructurales. Yer carrrbiar
,*:aitico del candidara y habiliesta ctzica a medida qus et'o;r ie.
lucione la cura de su paciente.
Se ver aryastrado por ias tramftr anali*tE se cutorizo
pas del amor o del odio, .-y se $rprender a s rnismo haciendo
pgr s mismo por
nlra interpretacin que restablec*gunos ofro$
cer la trama de las palabras, la
li analisia no puede permane. cadena de significantes pr la
:t'r en scledad cara a sus $e- que ei sujeto se hace representar. ?endr tambin oca-*in cle
:::*;antes, incluso cuanda su
*rtc es fundamentalrnente soli. darse cuenta de sus pr*pias resistencias y de entender una u
:srio. Laean completa ahora su
otra parte del diseurso del pa:anoso enunciadc: el analista se
eiente. En fin, sabr que lo que
*'*foriza por s rnismo y por alle parecen su$ propios callejones
1:nos otros.
*ein saiida tienen rela*in con ios
Esas otros, es decir! sus *qgde su anaiista.
n:ejantes, reagrupados 0 no en
Cualesquiera que sean la riun& insiitucin, pueden recCIqueza o la utilidad de este acom:i{lcer al analista segn dr:s mopaamiento, en su acto el ana*iaiidades:
lista permanece fundamental* a travs del camino por el mente
sois, Incluso cuando, en
qu* ha liegado a ser analista, es
los se'gundas siguientes a sll

decir, como Ie ha forrnado su

anlisis personal;
* a travs del trabajo que 1
realiza con sus pacientes. es de-

inten'encin, ilega a pensar:

"iQu dir mi supervisr?".

$i casi la rotaiidad de las analistas recCInocen la necesidad de

ilr

EL

PsrcoANlrss

la supen'isin o control, no tc-

dos, sin ernbarga, estn

de

acuerdo sobre Ia utilidad de la

primera modalidad de reconocimiento: aquella por la que el
analista da fe a sus semejantes
de lo que le ha hecha analista,
es decir, de los efectcs f*rrnativos de su anlisis per*onal,

[l

Lacan distingua entre la capacidad y la tcnicao sin excluir la

posibilidad de que un analista

pudiera demsstrar a la vez las

dos cuaiidades.

Si la capacidad del analista

puede recRocerse, sobre todo,
durante el control, su tcnica
debera reconcerse mediante
otras vas institucionales. Porque hablar de su anlisis a sus
semejantes no se realiza sin riesgo*. Si esto se ha hecho siempre
entre analistas en los que se c*nfa o entre amigas, n0 es lo nrismo en la institucin, probablemente porque na slo el analista
podra verse arrastrado a hablar

de su vida privada, sino [ambin, y sobre todo, porqus, a u

manera, podra descubrir }as resistencias y los callejanes sin saIida de su propio analista ai hablar de los que l enc*ntr en

Ahora bien,

{rnico que es
analizadn

-r.'

ei camino

enry*

analista, ei cami**

entre el divn y el silln, curstin que nunca antes haba sid+

paee

su cura.

LryRYlqgl-?IlllffE]f
finalmente en un fracaso, Y c**lesquiera que sean las razo**s
de este fraeaso, estn ni] i:gadas al propio proceso' el p**e
plantea una cuestin inevitahiEinsoslayable, porque permite trner una idea sobre ese mme:r;

la

instittrcin

transmite el rnito de un analista

ideai, de un profesor perfecto

abordada pblicamente

pr ia

instituein analtica.

[a institucin

psicooncltco y la
identidud imposible
del snElists
Ei esa cuestin del pa*e na exista an en 1953, fecha en la qur
se produjo la prirnera escisin
en el movimiento psiccanaliic':
francs, los prcblemas ligados a
la formacin de los analistas har:
existido siempre, y siempre ha$
estadc en el centro de tadas ]e**
divergeneias y escisiones. P*r
las rarones que acabamos de ver
rpidamente y que Yersan sobr*
la cuestin de la repraduccin Ce
ests rsz& op*rte que son lss analistas.
Par ejempi.o, se le padra perdonar tad* a Lacan en tanto que
i era un ierico entrs los dems
0 en tanto que era un profesor.

un didctica entre lns dems.

con el qu el candidato debe

identificarse. Preguntar por el

Pero no $s ie puede perdonar sr

un jefe de escueia, es decir, estar
en disposicin'de rivaiiaar con el

anlisis dei candidato, sobre su

desarrollo y, scbre tada, p$r su
{in, pondra a ia institucin en
peligro. Una eventual contra-

prcpio Freud.
De aqu, como dice E. Roudinesco, la guerra que le deelararon la Asociacin Psicoanali-

tcnic* del eandidato que se

arriesgara a irablar de su anlisis padra poner de maniesto

una rontratcnica anioga en su

analista; incluso, 1o que es peor,

podra poner de manifiesto su

incompetencia.

He aquf por qu el pase, prscess inventado por Lacan pare

recger este testimonio, $e revel ccmo peligroso y desemboc

I12

tica Internacional {IPA) y la So"

ciedad Psicoanaltica de Paris,
Despus de la escisin de 1953,
la nueva sociedad, ia $aciedad
Francesa de Psicnanlisis, fue
adr,nitida en el seno de ia IPA
con la c*ndieion de que Lacan
fuera relevadc de sus funciones
docentes. Es decir, con la con-

dicin de que no formara ms

analistas, de que no $e t"epro-

Cujera ms. Comn ya entonces

L*,can tena el grupo ms nu):sr&ss de alurnnos y de analisias en formacinn privarle de en$enar cra ei mejor rnedio para
';*nvertirie en alguien estril.
C*mt hemos vist*, Lacan iba
* dar completamente Ia ltlelta
d principio de Ia didctica: no
F*rque vayamor a ver a tal re**mbrado profesnr de Ia instiiucin podernos estar seguros de
qus sayamos a hacer un anlisis
Jidctico. El anlisis didclico
:1* se reveia com tal de golpe,
i* que implica que toda analista
pu*de haeer un analisis didciics, l que no quiere decir que
i*d*s los que se lleven a cabo
de-*de ese mmento sean frso-

ucidn va a dar al analisa una

identidad anutiiim Iusari*.
Si Ia IPA ha impuerto normas

en todo el rnundo sobre $u rapacidad de reproduccin, eligiendo una lite li fijndoie un

cuadro rgido para ello, por el
eontrario, las sociedades psi.coar:aliticas francesas, nacidas todas ellas de la primera escisin
de 1953, tienen, cada una, al
lada ele sus criterias comunes,

lcs criterios e;pecfic*s o particulares que han desarrolladt

para la formacin de los analistas.
Si es un sntoma de buena sa-

lud, comparado con la relativa

esterilidad de las sociedades afiliadas a la -IPA en cuanto a la
praduccin ter"ica; & prcpsito
de la farmacin de lc,s analistas
ms parece al menos rreeesario
QUC, al {inal, los diferentes gr'u-

-t*::ente didciicos. Dicho de

*tra manera; n se puede ser di*ctica de por vida.
Esta c*nstatacidn nCI hace
ns que reforzar el valar de ia
prcpia experiencia anaitica, que
demuestra que no hay un ser
*sfrsfa. EI analista, en efectet,
no io es de forrna cantinuada,
c*n todos sus pacientes y duranle todas las sesianes de un
r:ismo analisis. Lo es en un acto
Eae n0 es muy frecuente a io

iargo de una cura, porque el

inccnsciente ns siempre est

abierto. E inclusa si se piensa
que es el deseo del analista el
que impuisa el mavimiento de

apertura y de cierre dei inconsciente, . mor,.imiento que Lacan

ramparaba con el de una ostra,
no podemss cancluir de eilo que
el incsnsciente puede quedar
permanentemente abierto. i{a
huy, por tanto, perrnanencia
analtica, un ser analista. Y si
na hay un ser anatrista, no puede
tampoco traber un,!er didectito.

Haciendn subversivo el principio de la didctica, Lac&n tras-

torna todos los fundamentos de

la institucin analtica. Porque
el rnalestar interno del p*icoanJisis viene sabre todo de esto:

si no hay un ser analista, si no

hay un ser didctico, la insti-

pos pr,redan confrontar $us tonvergencie$ y $us divergencias en

este sentid*. Ah*ra bien, parece
que la dificultad viene precisa-

mente de aqu: si tadas ias escisianes se basan en l*s desacuerdos en 1o referente a ia for"
macin, crno lograr que estax
difbrentes asociaciones confrcnten su experiencia en este iema?
Para algunos, la cuestin ni se
plantea. I-iniearnente existe la
forniarin que ellas dan y tlo

existe ninguna otra. Hasta el

punto de que un analista que ha
hecha su anlisis y su con*ol
ccn analistas fuera de lts murCIs
de su asociacin y que isolicita
su rehabilitacin, es rechazado.
Esto suporre que estas ascciaciones ni,camente reconocen csmo
psicaanalistas a aquellos psico-

analistas que perteneeen a su

gr"upo. Desde este punto de vista, lax ascciacione$ que se dicen
vinculadas a Lacan y {lue, *in
embargo, aplican esta poltica,
retornan de manera implcita las
normas de ia IPA y se csmportan ccno si Lacan n0 hubiera
existido nunca.
Este no recCInacimiento de en-

113

EI- PSICOANALISIS
trada del trayecto que un ane-

La mayora de las analistas

forrnados pr Lacan no se han

otrc. Su anlisis, su controly su

farmacin son reconocidcs por
analistas de atros grupo$ diferentes del suSa propio. Ciertas
asaciacione$, como el Centro de
Formacin y de Bsqueda Psicaanaltica {CFBP}, han inctruido en sus eststutos la p*sibilidad de una doble afltriacin, es

vuelto a reencontrar. Progreui

decir, la posibilidad para un ana-

vamente, estos analistas han ido

formando sus asocia*iones! cuyo

lista de pertenecer a otra

]ista ha podido recorrer en el eterior da fe de los efeetas de esta

identidad analtiea ilusoria que
ofrecen a $us socios o aclitas
aigunos de estos grupns esrradas.

nmero es trece en la actualidad. Mientras que hasta entonces, y como ya hernas l'isto, las

fronteras de las institucione$

eran herrntics, ahara las an&-

listas tran empezndo a circuar

ms libremente de un grupo a

aso-

ciaein.
Esta apertura de las fronteras

era tatalmente nueva en la hisroria del nrsvimiento analtico.

Hay que tornar conciencia de
ello. Se llev a cabo, 3' esto dio
lugar al nncimiento del rnovimiento interasociatiyo.

tx
PROBTTfUIA$ Y PTR$PTCTIVAS

114

ff anElislu

y lq Europa

f,i

Acta nica Europea debera

permitir a n analista francs,

par ejempla, instalarse y trabajar en Espana. Ahr:ra hien,
icmo garantizar la formacin
de este analista, crro garantiuar su c*mpetencia ante los oj*s

del pirblico? Estas dos preguntas, desde tcdos los punfqls de

vista esenciales, n0 han

espe-

rado a f 992 pala xer planleadas

por l*s snalistas. Incluso ha parecid* que no haba ningn peIigra tr{rpe, como haban dejadu entrever algunos colegas.
Al contrarioo rns que homageneizar ' nivelar ias diferencias. las autoridades europea
han sido rnuy cuidad*sas & la
hora de respetar las particula-

ridades propias de cada pas.

Desde su punt* de vist*, ser
labar de los analistas y rie las
as*ciaciones analticas del pas
husped el probar Ia eventuai
inconrpetencia rle un anaiista exro de este iritimo el
demostrar previamente $u c{impetencia. Cada cas sentar de

tranjer*,

alguna manera jurisprudencia.

$ensata prudencia la jurdica
qu, en efeeto, permile al analista ejercer y a lcs otrcs probar
su incampetencia, si sta existe.
Farece proceder del enunciada

de Lacan: .'El analista slo

autoriza

a s

se

misnro". Pero
cma darle garanta a un ciudadano pare que ciln{ie en un
analista ?

Hete aqu que ccn esta pregunta nos volvems a enccntrar

con los mismos problema$ que

se les haban planteado a lot

analistas en 1910.

Lu fslts de diplomu
del snslisls
Al contrario que en *tras

Iisis no

se aprende en las bancos

de la universidad. E inclnso aun"

de 1992

pr-

que actuaimente la universidad

dispensa enseanzas sobre teo-

ra psicaanaltica, refrendadas
pr un diplorna, tods lss anaiistas reconcn ci*e no por elio
tienen las hases para ejer*er.
Camo ya hemas dicho, es en
pri:ner lugar el anlisis personal
se

el que podr aulorizar cn

el

tiempo a rln analista a sentarse

en ei *cf. Y si el analista no
quiere o n0 tiende a hablar con
srls semejantes, tro que es tatalmente legtim*, estn sin ernbargo, obligado a hablar de su pr*tica anaitiea al menos durante
los primeros arrcs de su ejercicio.
Es Ia funcin del contrnl y la
sr.r:ervisin.

fil anali*ta e*t al menos obligado a lograr un cierto reconocimiento pr pa$e de sus cslegas. Estas rstrtss de los que habla
Lacan scn testig*s ele que la que
l cuenta de su prcfica analtica
justifica que se le remitan pacientes"

Lss usorisciones
psicoonsliticus,

lu guronts
y lE formscin
Si el prirner reconocinriento del
analista le llega de stis pacientes,
es tambin necesario que la obtenga de sus coiegas. Esta ser
la principal funcin de una asociacin cle psicoanalistas. Dado
Q0, a peser de tndas las dificultacle* inherentes a la formacin de n grup y a su funcionamiento, a pesar dei riesgo de
que los anaiistas terminen por
hablar al unisono, ia asociacin
permanete c*mo el mejor rnedit:
de garantizar la competencia de
un analista ante los ojcs del pblico.

f'esiones liberales, el analisla nn

La a*ociacin padr prevenir-

tiene ne**sidad rie un diplorna

se freRte a tros otr** dos peligros

para ejercer. Coma hemas visto

a lo largc de todo ei libro, el an"

qtie la arnenaran ) que quieren

subordinarla:

117

EL PSICOANALISIS

Por un lado, la medicina,

haciendo, For ejernplo, una especie de terapia de apyo que

slo el rndico puede aconsejar,
tal y como realiza cuando prescribe sesiones de quinesiterapia.
Este es el caso de algunos pases
en los que los analistas no mdicos no pueden ejercer su profesin a no ser que cuenten con
el amparo de un mdico.
Por otro lado. la psicaloga,
al-establecerla corno una espe-

cialidad diferenciada de

las

otras. Ciertos pases obligan a

los analistas no mdicos a afiliarse a colegios o asociaciones
de psiclogcs para poder ejercer.

Estos dos peligros que amenazan el anlisis profano, es decir, el analisis ejercida por los
analistas no mdicos, rtelven a
dar fe de Ia resistencia de las
auoridades pblica$ a I'econoeer la especificidad nica del psicoanlisis.

Freud defendi muy pronto eJ

anlisis prafano, Pero, ochenta
aos ms arde, el peligro voh'i
a aparecer, de la mano de una
nueva legislacin sobre el psicoanlisis que haca su ejercicio
ilegtimo si ste no estaba garantizado por un diploma. Y un

diploma para ejereer el psicoanlisis sera la muerte del propio psicoaniisis.

Es labor, pr tanto, de las aso.
ciaciones psicoanalticas defender a los psicoanalistas y al psi
coanlisis. No solamente a los
psicoanalistas y su ejercicio, sino
sobre todo al propio psicoanlisis, incluso si esta lueha debe llevarse a cabo en contra de los
psicoanali$tas, como deca Lacan.

La primera cuestin que deben afrontar las asociaciones es

la de la formacin. Y no es un
cometido fcil, dada que es por
esta raznpor la que se han pro-

I r8

ducido todas las escisiones, .v no

porque los analistas no se reconocieran cono aies uno por

ullo, sino porque se volva a
cuestionar la estructura del gl'upo y las reglas de formacin que
se haban utilizado,
El problema $urge cuando un

psicoanalista perteneciente

una asociacin debe reconocer a

otro analista perteneciente a

una asociacin diferente. En
efecto, eomo ya hemos visto, las
resistencias de los psiccanalistas se gestan en esta identidad
anal{tica ilusoria que les da su

correspondiente institucin, y
que les ernpuja a realiear un discurso colectivo comn y a hablar

al unsono, de la misma forma

todos ellos. La historia del movirniento analtico nos muestra
incluso grupos que *qe fundan y
encuentran su identidad en el
odio respecto a los analistas Jfsgados desde el exteriar.
Si,va es difcil evitar esta confrontacin sobre Ia formacn

entre las propias asociaciones,

es ilusorio hacerlo de una en
una. Precisamene porque la
zona de sombras del analista
que habla de la furnracin recubre el mmpo de su pertenencia al grupo, es necesario que
esta zona de sombras pueda esclarecerse a partir de los puntos
de encuentro entre unos y otros
psiccanalistas de distintas asociaciones. Y eilo porque aunque
estas znas de sornbras puedan
parecer$e, no sor las misrnas.
TaI ve?" podamos aceptar el
reto lanzado por Lacan con Ia
disolucin de su escuela cuando
se o cuenta de que sta no haba padido escaparse a las leyes
de grupo que fundamenan toda
institucin. Esta si aceptamos la
idea de que con la disolucin de
la Escuela Freudiana de Paris,
Lacan logr el xito all donde
Freud fracas al fundar la IPA.

X
EL PSICOANUS$ EN ESPAN

Al rnismo Freud le strprendi

tarde de la

Qe, dos meses ms

aparicin en Viena, en 18SS, de

Los ffiecsnismos psruicas dt
las {enmenas hi*trkas, se publicara sn traduccin espaala

en tranada y Barcelana.
Impulsada par Ortega y G*sset, se edita tambin en Espaa,
fraducida pr Lpez Eallesteros,
la abra cornpleta de Freud, Qre
aparece entre 1922 y 1932 casi
simultnearnente con Ia primera
recopilacin de sus escritot ori'
ginales en alemn.

A pesar de esta ter*pr*na ac'

cesibilidad a las obras freudia-

nas,

el surgimientc del

Psica-

anlisis en nuestro pas ha sida

trpido y discontinuo. Sea Por la
mentalidad particular del esPa'
nal, histricamente dividida
tlain Entralgoi, pr la inexis-

tencia aqui de un nctreo de intelectuales judins que lo impuls&ra frente a la nposicin de la

ciencia cficial (Muoa), o por las
lamentahies circunstancia* dg la
*uerra Civil que alejaron a Angel Garma, quie* estaba crganizando el prirner nctreo de pasibles futuros psieaanalistas; en
fin, fuera por Io que fuese, hasta
1354 n0 se funda la Asociacin

Psicoanaltica Espaola, Tras

un per*do de fusin con otros

analistas portugueses se llega al
m*vimient* actual, en el que en
Espana esntarnos con dos gru'
pos: la Sociedad Espanola de
Psicoanlisis, recanocida por Ia
IPA en 1966 {esn sede en Barcelona), y la Asaciacin Psico'
analtica de Madrid, reconacida
como compnent* de la IPA en
el

X)ffiII Ccngreso, ceiebrado en

Helsinki en 1981.

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