DISCUTINDO O PARADIGMA DA QUESTO

AGRRIA: O MOVIMENTO DESIGUAL E

CONTRADITRIO DO DESENVOLVIMENTO
CAPITALISTA NO CAMPO BRASILEIRO
ARGUING THE PARADIGM OF THE
AGRARIAN QUESTION: THE UNEQUAL AND
CONTRADICTORY MOVEMENT OF THE
CAPITALIST DEVELOPMENT IN THE BRAZILIAN
COUNTRYSIDE
DISCUTIENDO EL PARADIGMA DE LA CUESTIN
AGRARIA: EL MOVIMIENTO DESIGUAL Y
CONTRADITRIO DEL DESARROLLO CAPITALISTA
EN EL CAMPO BRASILEO
Rodrigo Simo Camacho
Doutorando da UNESP/FCT- Bolsista Fapesp
E-mail: rogeo@ymail.com
Resumo: Vamos discutir neste texto o Paradigma da Questo Agrria. Revelando
as diferenas de suas duas correntes. Os autores Kautsky e Lnin escreveram
as obras seminais desse paradigma. Os principais elementos de anlise desse
paradigma so: a renda da terra, a diferenciao econmica do campesinato e a
desigualdade social geradas pelo desenvolvimento do capitalismo. Defendemos
a vertente que entende que o desenvolvimento do capitalismo no campo se
faz a partir de um movimento desigual e contraditrio. Isto significa que existe um
processo de produo de capital por meio de relaes no-capitalistas. Por isso, o
campesinato uma classe social inerente a contradio do modo de produo
capitalista e no um resduo social em vias de extino.
Palavras-chave: paradigmas; campesinato; capitalismo; questo agrria.
Abstract: We go to argue in this text the Paradigm of the Agrarian Question.
Disclosing to the differences of the its two theoretical currents. The authors
Kautsky and Lenin wrote the initial works of this paradigm. The main elements
of analysis of this paradigm are: the rent of land, the economic differentiation
of the peasantry and the social inequality generated by the development of
Entre-Lugar, Dourados, MS, ano 2, n. 3, p. 17-34, 1 semestre de 2011.

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the capitalism. We defend the theoretical current that understands that the
development of the capitalism in the countryside is made from an uneven
and contradictory movement. This means that exist a process of production of
capital by means of not-capitalists relations. Therefore, the peasantry is a social
class inherent the contradiction in the capitalist mode of production and not
a social residue in extinction.
Key words: paradigms; peasantry; capitalism; agrarian question.
Resumen: En este artculo se discute el paradigma de la cuestin agraria.
Revelando las diferencias en sus dos cadenas. Los autores Kautsky y Lenin
escribieron las obras seminales de este paradigma. Los principales elementos de anlisis de este paradigma son: la renta de la tierra, la diferenciacin
del campesinado y la desigualdad econmica generada por el desarrollo del
capitalismo. Abogamos por el enfoque que considera que el desarrollo del
capitalismo en el campo se hace desde un movimiento desigual y contradictorio. Esto significa que hay un proceso de produccin del capital a travs de
relaciones no-capitalistas. Por lo tanto, la clase social de campesinos es una
contradiccin inherente del modo capitalista de produccin y no un desecho
social en peligro de extincin.
Palabras clave: paradigmas; campesinos; capitalismo; cuestin agraria.

INTRODUO
Este texto tem por objetivo discutir o Paradigma da Questo
Agrria (FERNANDES, 2008) revelando as diferenas de suas duas
correntes e construindo uma explicao a respeito da questo agrria,
hoje, a partir de uma vertente desse paradigma. Neste paradigma,
optamos pela vertente que defende que o desenvolvimento do capitalismo no campo se faz a partir de um movimento desigual e contraditrio
(OLIVEIRA, 1999; 2004). Isto significa que existe um processo de
produo de capital por meio de relaes no-capitalistas (MARTINS,
1981; OLIVEIRA, 1999; 2004), como o caso das relaes camponesas de produo. Por meio desta concepo, entendemos que o
campesinato uma classe inerente a lgica contraditria do capitalismo
(ALMEIDA, 2003; 2006).
Discordamos, assim, tanto da vertente mais tradicional do
Paradigma da Questo Agrria baseada, principalmente, em Kautsky e
Lnin, que defendem que o campesinato um resduo social em vias de
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extino. Quanto da concepo do Paradigma do Capitalismo Agrrio1,

cujo maior representante Ricardo Abramovay, de que o campesinato
tem que buscar formas de se integrar ao capital para continuar existindo.
Transformando o campons em agricultor familiar e retirando o carter
classe inerente a sociedade capitalista (PAULINO, 2006).
Entendemos, ainda, que existem duas formas de recriao do
campesinato sob o modo de produo capitalista, uma via o movimento
desigual e contraditrio do capital: que produz capital por meio de relaes no-capitalistas, como as relaes de trabalho familiar camponesa.
E, outra maneira, igualmente importante, o processo de recriao
do campesinato por meio da luta (FERNANDES, 2000; ALMEIDA,
2006). Este processo ocorre quando os movimentos socioterritoriais camponeses (FERNANDES, 2005) lutam pela conquista de seus territrios,
disputando-os com o capital na forma de agronegcio (FERNANDES,
2008). a luta pela/na terra de trabalho (MARTINS, 1981).
Pois, se afirmssemos que o campesinato se reproduz apenas
por intermdio da lgica direta do funcionamento estrutural do capitalismo, estaramos negando o carter dialtico da realidade. Retirando a
capacidade de seus sujeitos de transformarem a realidade. Porm, neste
artigo, vamos nos dedicar a expor apenas o processo de reproduo do
campesinato sob a lgica desigual e contraditria do capitalismo.
O PARADIGMA DA QUESTO AGRRIA: DISCUTINDO AS
OBRAS SEMINAIS
Neste debate do paradigma da Questo Agrria temos duas
concepes de anlise distintas: de um lado uma corrente que acredita
na inevitvel destruio do campesinato e, do outro lado, os que acreditam na continuidade da existncia de relaes no-capitalistas, como
as relaes camponesas de produo.
No territrio dos debates [...]. Entre os elementos
estruturais que se encontram no centro da questo
esto os problemas relativos diferenciao do
1

Vamos explicar neste texto apenas o PQA, mas lembramos da existncia do PCA:
[...] Na dcada de 1990 surgiu outro paradigma denominado Paradigma do Capitalismo Agrrio em Questo. Este o ttulo do livro derivado da tese de doutorado de
Ricardo Abramovay, publicado em 1992, que se tornou uma referncia expressiva para
pesquisadores de diferentes reas do conhecimento. [...]. (FERNANDES, 2009, p. 11).
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campesinato. Nesse ponto, h diferentes leituras:

de um lado, a premonio dos que acreditam
na destruio do campesinato e uma possvel
hegemonia da condio de assalariamento; de
outro, os que defendem a tese da persistncia de
relaes no-capitalistas de produo, no contexto
das desigualdades e das contradies das relaes
capitalistas de produo. Essas interpretaes da
questo contriburam para a elaborao de distintas polticas referentes s leis trabalhistas e
reforma agrria. [...]. (FERNANDES, 2001, p. 27).

Para Fernandes, duas obras clssicas fundamentais para entendermos o debate acerca da Questo Agrria so as escritas pelos autores
Kautsky e Lnin, pois nos possibilita a construo de novas leituras
acerca da Questo Agrria:
Desse modo, no se pode negar algumas das mais
importantes obras clssicas que so referncias
tericas fundamentais [...]: A questo agrria, de
Kautsky; neste trabalho seminal encontramos
excelentes anlises a respeito dos elementos estruturais da questo. Outra obra contempornea
desta. O desenvolvimento do capitalismo na
Rssia, de Lnin, tambm contribui para formarmos os quadros de referencias para o estudo do
capitalismo agrrio. [...]. De fato, so referencias
essenciais para a pesquisa do movimento da
questo agrria e contribuem na elaborao de
novas idias a respeito do dimensionamento dos
problemas agrrios. (2001, p. 26).

Destas obras seminais, resulta a vertente do Paradigma da

Questo Agrria que afirma que o desenvolvimento do capitalismo no
campo levar ao inevitvel desaparecimento do campesinato via territorializao do capital. Neste caso, o campons tratado como um resduo
social (OLIVEIRA, 2004) ainda no eliminado. Ao contrrio do que
defendemos que o mesmo uma classe social inerente a contradio do
modo de produo capitalista (ALMEIDA, 2003; 2006).
Esta anlise tem como base a crena na determinao estrutural
como uma caracterstica mxima do capitalismo, ou seja, o capitalismo
tem o poder de eliminar todas as formas de produo que no forem
totalmente capitalistas, isto , que no se baseie na lgica: proletariado
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versus burguesia. Por conseguinte, o trabalho assalariado a todos trabalhadores um fim inevitvel. Logo, somente essas duas classes existiro
quando o modo de produo capitalista estiver consolidado plenamente.
Segundo essa concepo terica, a proletarizao do campesinato seria inevitvel, visto que em determinado momento, ao tentarem
produzir ao mercado, os camponeses acabariam falindo, devido competio com as empresas capitalistas, pois se trata de uma competio
absolutamente desigual. Acabariam vendendo suas terras para as empresas
capitalistas e, ento, se proletarizando. Entre os adeptos dessa concepo,
esto alguns dos grandes pensadores marxistas mundiais: Lnin e Kautsky.
Outra vertente entende que o campo brasileiro j
est se desenvolvendo do ponto de vista capitalista,
e que os camponeses inevitavelmente iro desaparecer, pois eles seriam uma espcie de resduo social
que o progresso capitalista extinguiria. Ou seja, os
camponeses, ao tentarem produzir para o mercado,
acabariam indo falncia e perderiam suas terras
para os bancos, ou mesmo teriam de vend-las para
saldar as dvidas. Com isso, os camponeses tornam-se iam proletrios. Entre os principais pensadores
dessa corrente esto Karl Kautsky, Vladimir I. Lnin
[...]. (OLIVEIRA, 1999, p.71; 2004, p. 34).

Kautsky, um dos primeiros tericos marxistas a estudar o campesinato, partia da concepo de que o desenvolvimento capitalista no
poderia comportar outras classes alm do proletariado e da burguesia,
opondo-se, portanto, a teoria da agricultura familiar camponesa2. Neste
caso, a proletarizao camponesa seria um processo irreversvel e irrestrito
(ALMEIDA; PAULINO, 2000).
Segundo Kautsky (apud FERNANDES, 2009, p.12), [...] a superioridade tcnica do grande estabelecimento, em relao ao pequeno,
que associado s desigualdades geradas pelo desenvolvimento do capitalismo, condenaria o campesinato proletarizao, pobreza e excluso
2

Estamos optando pelo conceito de agricultura familiar camponesa para representar a

diferenciao com o conceito de agricultura familiar elaborada a partir do Paradigma
do Capitalismo Agrrio. Tendo em vista que apesar de a agricultura camponesa ser, tambm, familiar, este conceito ganha, neste paradigma, um significado terico, poltico e
ideolgico distinto, referindo se aos camponeses integrados ao capitalismo. Sendo
que apenas estes no estariam condenados ao desaparecimento, ao contrrio do campesinato tradicional.

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J no sistema socialista, Kautsky no conseguia visualizar um

projeto de autonomia para o campesinato, sendo assim, em vez de
subordinado ao capital, o campesinato seria subordinado ao Estado.
obvio que a subordinao ao capital leva o campons a miserabilidade,
o que no aconteceria no Estado socialista, onde se transformariam
numa classe trabalhadora respeitada. Todavia, necessrio pensar um
projeto de sociedade em que o campesinato tenha autonomia e que sejam
respeitadas suas especificidades de classe. Associadas aos seus territrios
e as suas territorialidades. Em suas palavras:
[...] muito mais agradvel depender do Estado
democrtico que ser explorado por meia dzia
de tubares do acar. O Estado nada ir tirar
do campons, mas antes dar-lhe alguma coisa.
A transformao da sociedade capitalista numa
sociedade socialista transformar os camponeses
e os trabalhadores rurais, sem dvida alguma, em
uma fora de trabalho especialmente respeitada.
(KAUTSKY apud FERNANDES, 2009, p. 13).

O autor em questo concebia o campesinato como uma classe

reacionria e em vias de extino. Considerava o proletariado urbano
como a nica classe capaz de construir a revoluo. Neste caso, ao contrrio de considerar a potencialidade camponesa, Kautsky considerava
o campesinato como um empecilho para a construo do socialismo.
Como explica Almeida e Paulino (2000, p. 14):
[...] sua viso sobre o campesinato era altamente
depreciativa: essa seria uma classe miservel, retrgrada e vacilante, um entrave superao do
modo capitalista de produo. [...]. Reservava ao
operariado urbano o papel supremo de conduzir
o processo revolucionrio.

Essa viso mecanicista da histria e depreciativa do campesinato

fez com que tericos como Chayanov3, que defendiam a agricultura familiar camponesa, fossem acusados pelos marxista-leninistas (ou marxista-leninista-kautskystas) de estar defendendo os interesses conservadores
3

Podemos considerar, de maneira genrica, Chayanov como sendo o primeiro representante da segunda vertente do Paradigma da Questo Agrria, pois vai ser o primeiro a se
contrapor s teses que consideravam o campesinato como uma classe social reacionria
e em vias de extino.

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em oposio revoluo socialista. E, mais, passaram a considerar sua

obra sem importncia cientfica.
Tericos defensores da tese de que o capitalismo
estava prestes a suprimir o campesinato da histria, fizeram severas crticas Chayanov, alegando
ser uma obra obsoleta, por dedicar-se a uma classe
social em vias de desaparecimento. Acusaram-no
tambm de estar politicamente voltado defesa
de interesses burgueses, ao valorizar essa classe,
tida como reacionria, contrria aos interesses
da revoluo socialista. (ALMEIDA; PAULINO,
2000, p. 118).

Sendo, por isso, tratado por essa vertente marxista como um

pensador reacionrio. Pois, sendo os camponeses proprietrios de terra,
entendem esses tericos, que eles esto do lado dos latifundirios e no
dos trabalhadores. Este fato demonstra a superficialidade com que discutido o campesinato, cuja reflexo requer um entendimento profundo
de suas relaes materiais e simblicas, que os diferenciam, de maneira
antagnica, do latifundirio do agronegcio. Assim, para essa vertente
do Paradigma da Questo Agrria,
[...] na sociedade capitalista avanada no h lugar
histrico para os camponeses no futuro dessa
sociedade. Isso porque a sociedade capitalista
pensada por esses autores como sendo composta
por apenas duas classes sociais: a burguesia (os
capitalistas) e o proletariado (os trabalhadores
assalariados). por isso que muitos autores e
mesmo partidos polticos no assumem a defesa
dos camponeses. Muitos acham, inclusive, que os
camponeses so reacionrios, que sempre ficam
do lado dos latifundirios etc. [...] eles no fazem
parte da sociedade para esses autores e partidos.
(OLIVEIRA, 1999, p.71; 2004, p. 34-35).

Logo, concordamos com Oliveira (2004, p. 35) que essas correntes tericas, [...] em vez de explicar o que est realmente acontecendo
no campo, passam apenas uma viso terica do que acham que est
ocorrendo. Por isso, se faz necessrio analisar essa questo como parte
inerente ao processo de desenvolvimento do capitalismo monopolista
no campo brasileiro e, tambm, analisarmos o processo de lutas do
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campesinato brasileiro, pois estes, por meio da luta pela terra, esto
conseguindo retornar ao campo. Ou seja:
[...] ou entende-se a questo no interior do processo de desenvolvimento do capitalismo no campo,
ou ento continuar-se- a ver muitos autores afirmarem que os camponeses, esto desaparecendo,
mas, entretanto, eles continuam lutando para
conquistar o acesso s terras em muitas partes do
Brasil. (OLIVEIRA, 2004, p. 35).

A TESE DO MOVIMENTO DESIGUAL E CONTRADITRIO

DO DESENVOLVIMENTO CAPITALISTA NO CAMPO
BRASILEIRO E A REPRODUO DO CAMPESINATO NO
CAPITALISMO
Para contestarmos as concepes tericas que afirmam a extino
do campesinato, temos a realidade em dados que confirmam que houve
desde 1965 um aumento do nmero de estabelecimentos controlados por
posseiros no Brasil. Mesmo sendo esse perodo marcado pela expanso
do processo de desenvolvimento capitalista no Brasil, principalmente
pela urbanizao e pela industrializao nacional. Vejamos os dados nas
palavras de Oliveira (2004, p. 35):
[...] Um bom exemplo para esclarecer essa questo
o aumento do nmero de posseiros no Brasil.
Em 1960 existiam 356.502 estabelecimentos agropecurios controlados por posseiros. J em 1985,
eles passaram para 1054.542 estabelecimentos, e
em 1995 eram 709.710. Ou seja, ocorreu exatamente, nesse perodo de grande desenvolvimento
do capitalismo (sobretudo industrial) no Brasil,
um aumento dos estabelecimentos ocupados por
posseiros at 1985, e a sua reduo em 1995 foi
provocada pela regulao fundiria realizada no
governo FHC [...].

Por isso, se essas concepes tericas que insistem na imutvel e

inflexvel lgica do capitalismo proletarizando os camponeses estivessem
conseguindo explicar a realidade concreta, o correto seria uma diminuio no nmero de camponeses e no um aumento desses, uma vez que
houve neste perodo um avano do capitalismo no campo brasileiro.
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Logo, estes dados da realidade confirmam a inviabilidade explicativa

destas teses.
Deste modo, para que possamos explicar o que est ocorrendo
no campo atualmente, temos que entender como o desenvolvimento
do capitalismo no Brasil e quais so suas estratgias para a acumulao
do capital. Por isso, acreditamos na tese de que o processo de desenvolvimento do modo de produo capitalista no territrio brasileiro
contraditrio e combinado e /ou desigual e contraditrio (OLIVEIRA, 2004).
Isso quer dizer que o capitalismo avana produzindo/reproduzindo relaes especificamente capitalistas, ou seja, proletarizando os
camponeses, transformando-os em bias-frias, no caso do agronegcio,
ou em empregados dos capitalistas urbanos, industriais, comerciais ou
financeiros. Todavia, contraditoriamente, o capitalismo avana produzindo, tambm, relaes no-capitalistas de produo, como as relaes
camponesas de trabalho familiar no campo. A comprovao desse fato
est no aumento do nmero de camponeses, como vimos anteriormente.
Dentre os adeptos dessa tese, esto grandes pensadores mundiais como Rosa Luxemburgo e, tambm, importantes pesquisadores
brasileiros como Carlos Rodrigues Brando e Jos de Souza Martins. Na
geografia Agrria, temos como grande defensor dessa corrente de anlise
marxista, Ariovaldo U. de Oliveira e seus ex-orientandos da UNESP e da
USP. Dentre estes, podemos citar Bernardo M. Fernandes, Rosemeire
A. de Almeida, Eliane T. Paulino, Valria de Marcos, Joo Fabrini etc.
[...] o processo de desenvolvimento do modo
capitalista de produo no territrio brasileiro
contraditrio e combinado [e / ou desigual e
contraditrio]. Isso quer dizer que, ao mesmo
tempo em que esse desenvolvimento avana
produzindo relaes especificamente capitalistas
(implantando o trabalho assalariado atravs da
presena no campo do bia-fria), o capitalismo
produz tambm, igual e contraditoriamente,
relaes camponesas de produo (atravs da
presena e do aumento do trabalho familiar no
campo). Entre os mais importantes pensadores
dessa corrente esto Rosa Luxemburgo, Teodor
Shanin, Samir Amim e Kostas Vergopoulos,
e no Brasil, Jos de Souza Martins, Margarida
Maria Moura, Jos Vicente Tavares da Silva,
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Carlos Rodrigues Brando, Alfredo Wagner,

Ellen Woortmann etc. Na Geografia Agrria,
seguindo essa concepo, h [...] as dissertaes
e teses de grande partes de meus orientandos.
(OLIVEIRA, 2004, p. 36).

Segundo Fernandes, o livro: Os camponeses e a poltica no Brasil,

de Jos de Souza Martins, onde o autor discute as origens e a formao
do campesinato, , sem dvida, referncia essencial para uma leitura
sociolgica desse processo. (2001, p.28).
Para Martins, o capitalismo no transforma, necessariamente,
todas as relaes sociais em relaes capitalistas de produo, ou seja,
no ir transformar todos os camponeses em trabalhadores assalariados. Ainda haver no capitalismo, contraditoriamente, relaes no-capitalistas. Por isso, no podemos enxergar a histria apenas a partir
do desenvolvimento das foras produtivas.
[...] Certamente, o desenvolvimento das foras
produtivas tem um papel crucial no processo
histrico e no alcance das lutas polticas. Entretanto, fazer dele sinnimo de histria uma
heresia. No preciso que as foras produtivas se
desenvolvam em cada estabelecimento agrcola
ou industrial, em cada stio ou oficina, a ponto
de impor a necessidade das relaes caracteristicamente capitalistas de produo, de impor o
trabalho assalariado, para que o capital estenda
suas contradies e sua violncia aos vrios ramos
da produo no campo e na cidade. [...]. (MARTINS, 1981, p. 14).

dessa forma que podemos entender, tambm, seu movimento desigual e contraditrio, pois o capitalismo necessita, para a sua
reproduo, do desenvolvimento de aspectos que tem uma aparncia
contraditria. Ou seja, o desenvolvimento capitalista se faz movido
pelas suas contradies. Ele , portanto, em si, contraditrio e desigual.
Isso significa dizer que para que seu desenvolvimento seja possvel, ele
tem que desenvolver aqueles aspectos aparentemente contraditrios
(OLIVEIRA, 2002, p. 46; grifo nosso).
Dizer que existe um desenvolvimento contraditrio do capitalismo significa, portanto, afirmar que para que o capitalismo se desenvolva
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necessrio que este se alimente de relaes sociais no-capitalistas,

como as relaes camponesas. Logo,
[...] o desenvolvimento do capitalismo tem que
ser entendido como processo (contraditrio) de
reproduo capitalista ampliada do capital. E esta
como reproduo de formas sociais no-capitalistas, embora a lgica, a dinmica, seja plenamente
capitalista; neste sentido o capitalismo se nutre de
realidades no-capitalistas, e essas desigualdades
no aparecem como incapacidades histricas de
superao, mas mostram as condies recriadas
pelo desenvolvimento capitalista. (OLIVEIRA
apud ALMEIDA, 2003, p. 75).

Isso explica porque existem dois processos contraditrios ocorrendo no campo brasileiro, isto , ao mesmo tempo em que aumenta
o agronegcio, e, logo a proletarizao do campesinato, tambm, do
outro lado, aumenta-se as relaes camponesas de produo. Ou seja,
[...] vamos encontrar no campo brasileiro, junto com o processo geral
de desenvolvimento capitalista que se caracteriza pela implantao das
relaes de trabalho assalariado, os bias-frias, por exemplo, a presena
das relaes de trabalho no-capitalistas como, por exemplo, a parceria,
o trabalho familiar campons, etc. (OLIVEIRA, 2002, p. 46).
Neste caso, no ocorre separao do trabalhador dos seus
meios de produo, ou seja, no ocorre o processo de proletarizao do
campesinato. Este continua sendo dono do produto de seu trabalho.
[...] Ns no estamos de fato diante da separao
do trabalhador dos seus meios de produo. O
produtor familiar, como o caso dos pequenos
agricultores do Sul do Pas, continua proprietrio
da terra e dos instrumentos que utiliza no seu
trabalho. Ele no um assalariado de ningum.
Como podemos dizer, ento, que o capital instituiu
a sujeio do seu trabalho, dominando-o? Nem h
sujeio formal, nem h sujeio real do trabalho
ao capital nesse caso. Entretanto, o capital tende a
dominar cada vez mais a produo da agricultura.
No s dos setores de produo agrcola onde essa
sujeio esta claramente instituda, mas tambm do
crescente setor de pequenos produtores baseados
no trabalho familiar. (MARTINS, 1981, p. 174).
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Esse desenvolvimento aparentemente contraditrio tem uma

lgica, uma vez que os capitalistas agroindustriais se utilizando do trabalho campons, no precisam investir em contratao de mo-de-obra.
Economizando e favorecendo a obteno de mais lucros. No precisam se
preocupar com gastos de salrios e de direitos trabalhistas. Conseguindo
competir de forma mais vigorosa no mercado internacional.
Alm disso, o proprietrio agroindustrial se apropria de parte do
produto do trabalho desses camponeses, ou seja, estes so obrigados a
venderem o produto de seu trabalho para os capitalistas, para que assim
consigam continuar se reproduzindo como campons. Neste sentido,
os capitalistas transformam o produto do trabalho campons em mercadorias, para que com a venda consiga dinheiro, que nessa relao,
transformado em capital, reproduzindo, ento, essa lgica.
Este desenvolvimento contraditrio ocorre atravs
de formas articuladas pelos prprios capitalistas
que se utilizam dessas relaes de trabalho para
no terem que investir na contratao de mo-de-obra uma parte do seu capital. Ao mesmo tempo
em que, utilizando-se dessa relao sem remuner-la, recebem uma parte do fruto do trabalho desses
trabalhadores parceiros ou camponeses, convertendo-a em mercadoria, vendendo-a, portanto, e
ficando com o dinheiro, ou seja, transformando-a
em capital. (OLIVEIRA, 2002, p. 46).

Sendo assim, somente em alguns setores da produo agrcola

que ocorre a expanso das relaes capitalistas de produo, no caso,
s mais lucrativas ao capital, destinadas, principalmente, exportao
(commodities) como, por exemplo, a cana-de-acar (produo de agrocombustvel) e a soja. Existem vrios setores onde ainda predominam
a produo camponesa. Principalmente nas culturas alimentares. Da
a importncia da agricultura camponesa na questo da soberania
alimentar.
[...] a expanso das relaes capitalistas de produo no se d necessariamente em todos os
setores da produo agrcola, mas s em alguns (ela
ocorre claramente nas fazendas de cana-de-acar,
mas dificilmente se da nos setores de produo
de alimentos como feijo, milho, mandioca, uva,
tomate, etc.) [...]. (MARTINS, 1981, p. 174).
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No ocorre, ento, em todos os casos a sujeio do trabalho

campons ao capital. Quando o campesinato continua se reproduzindo
enquanto classe social, ou seja, utilizando do trabalho familiar para se
reproduzir e controlando seus territrios, o que verificamos a ocorrncia da sujeio da renda da terra ao capital.
Na medida em que o produtor preserva a propriedade a terra e nela trabalha sem o recurso do
trabalho assalariado, utilizando unicamente o seu
trabalho e o da sua famlia, ao mesmo tempo em
que cresce a sua dependncia em relao capital, o
que temos no a sujeio formal do trabalho ao
capital. O que essa relao nos indica outra coisa,
bem distinta: estamos diante da sujeio da renda
da terra ao capital. [...]. (MARTINS, 1981, p. 175).

Portanto, existe uma lgica na ao contraditria desse processo,

que o capitalista se utiliza de formas no-capitalistas de produo para
acumular capital, gastando menos em mo-de-obra e aumentando, assim,
a sua taxa de lucro. Podemos afirmar que existe uma lgica capitalista de
produo de capital por meio de relaes no-capitalistas. Isto quer dizer
que o lucro obtido nessa relao pode ser utilizado para a implantao
de trabalho assalariado no campo, transformando-se, assim, em capital,
a renda camponesa da terra.
Esse processo nada mais do que o processo de
produo do capital, que se faz atravs de relaes
no-capitalistas. Uma vez acumulado, esse capital
poder numa prxima etapa do processo de produo ser destinado contratao de bias-frias,
por exemplo, e ento se estar implantando o
trabalho assalariado na agricultura. (OLIVEIRA,
2002, p. 46).

Alm da agroindstria, as outras formas de subtrair a renda

camponesa pelo capital so: por meio de solicitao de crditos bancrios,
ou seja, o campons necessita de emprstimos para produzir, nesse caso
sua renda se transfere para o capital financeiro; pela compra de insumos
agrcolas, tambm necessrios para garantir a sua produo, onde o capital industrial se apropria da renda camponesa; e na venda de alimentos
baratos para as grandes redes de supermercados, nesse caso o capital
comercial que extrai parte da renda camponesa. Por isso, a renda camEntre-Lugar, Dourados, MS, ano 2, n. 3, 1 semestre de 2011

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ponesa pode ser usada para produzir/reproduzir o capital industrial,

financeiro e comercial. Em todos esses casos, a renda camponesa [...]
estaria oculta na circulao das mercadorias, no crdito bancrio, na
transferncia de renda para as empresas urbanas, atravs da produo
de alimentos a baixo custo (ALMEIDA; PAULINO, 2000, p. 122).
O que estamos afirmando que o capitalismo, contraditoriamente, ao mesmo tempo em que expropria o trabalhador rural, tambm
permite sua reproduo para explorar a renda camponesa da terra. isso
que Oliveira denominou de desenvolvimento contraditrio e desigual
do capital, pois, so duas relaes que apesar de antagnicas, - uma de
expropriao do campesinato e produo de trabalhadores assalariados
e outra relao que depende da reproduo do campons sem expropri-lo - fazem parte da mesma lgica combinada de produo e reproduo
do capital. Em funo desta lgica contraditria do capitalismo, muitos
autores tendem a interpretar a realidade de maneira equivocada.
O desenvolvimento das foras produtivas quer na
direo da lgica do capital que produz o trabalhador nu, o assalariado, o volante, o bia-fria,
etc., quer na contradio intrnseca dessa lgica
produzindo e reproduzindo o campons, reflete,
concretamente, o seu desenvolvimento desigual.
E esse desenvolvimento desigual das foras produtivas, na formao social capitalista tem elevado
muitos autores a interpretaes equivocadas.
(OLIVEIRA, 1997, p. 13).

Reiteramos que no Brasil temos um movimento contraditrio,

ou seja, ao mesmo tempo em que cresce o trabalho assalariado no campo, cresce tambm, simultaneamente e contraditoriamente, o trabalho
familiar. Temos um crescimento do trabalho assalariado nos latifndios
(acima de 1000 ha.) e, todavia, temos um crescimento do trabalho familiar campons nas pequenas propriedades4 (inferior a 100 ha.).

Esta realidade resultante, alm do processo desigual e contraditrio do capital, do

processo de luta camponesa, do qual no vamos explicar neste artigo. Pois, se retirarmos a
luta dos sujeitos estaramos afirmando uma determinao absoluta e mecnica do capital
sobre os sujeitos. Afirmando assim, um estruturalismo pretensamente marxista, onde o
sujeito fica invisvel diante lgica de reproduo do capital. Da a importncia da luta
de resistncia dos camponeses para entrar e ficar na terra nesta recriao.

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Assiste-se hoje, no Brasil, simultaneamente, o

aumento do trabalho assalariado e do trabalho
familiar no campo. Contraditoriamente, so as
duas faces estruturais do campo no pas, pois nele
se encontra no s o aumento, como tambm
o predomnio quase que absoluto do trabalho
assalariado (permanente ou temporrio) nos estabelecimentos agrcolas com mais de 1.000 ha.
Inversamente a esse processo, tem-se aumento
e o predomnio do trabalho familiar campons
nos estabelecimentos com rea inferior 100 ha.
(OLIVEIRA, 1999, p. 83).

Deste modo, no interior do processo de desenvolvimento do

capitalismo no campo, ocorrem tanto a destruio do campesinato, como
sua recriao. Bem como sua transformao em capitalista proprietrio
de terra. Todas essas possibilidades se encontram abertas. E o que est
no centro da reflexo geogrfica do processo o controle territorial
por parte do campesinato ou por parte do agronegcio. Como explica
Fernandes (2009, p.5):
[...] Na destruio do campesinato por meio da
expropriao, ocorre simultaneamente recriao
do trabalho familiar atravs do arredamento ou da
compra de terra e, tambm; uma pequena parte
transformada em capitalista pela acumulao de
capital, compra de mais terra e assalariamento.

Sendo assim, o foco de nossa anlise, a partir do Paradigma da

Questo Agrria, est relacionado com os processos de destruio e recriao camponesa e seus territrios no interior do desenvolvimento contraditrio do modo de produo capitalista no campo. Alm da luta camponesa
para continuar em seus territrios - terra de trabalho - (MARTINS, 1981),
ou mesmo, para retornar aos seus territrios (reterritorializao).
[...] O foco do mtodo do paradigma da Questo
Agrria d nfase aos processos determinantes
e dominantes do capital que destri e recria,
como tambm enfrenta estratgias de resistncias
do campesinato, em constante diferenciao e
reinveno social, permanecendo ele mesmo e
mudando em seu tempo presente, projetando o
futuro e transformando o passado em histria.
(FERNANDES, 2009, p.20).
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CONSIDERAES FINAIS
preciso na construo do conhecimento, confrontar a nossa
leitura da realidade com as diversas outras formas de conceber o mundo atual, visto que [...] o debate e o confronto das idias so tambm
funo bsica da produo acadmica e da reflexo intelectual [...].
(OLIVEIRA, 2004, p. 27). Por isso, fazer [...] as anlises sobre o campo
significa mergulhar no debate poltico, ideolgico e terico. [...] (OLIVEIRA, 2004, p. 27).
Na cincia geogrfica, o Paradigma da Questo Agrria traz a luta
de classes sendo discutida intrinsecamente relacionada ao processo de
construo/domnio/controle territorial. Sendo assim, para interpretar
a realidade agrria
O paradigma da questo agrria prioriza as lutas de
classes para explicar as disputas territoriais, os modelos de desenvolvimento e suas conflitualidades.
Sendo a questo agrria um problema estrutural, a
luta contra o capitalismo a perspectiva de construo de outra sociedade. (FERNANDES; WELCH;
GONALVES, 2010, p. 3; grifo nosso).

Por conseguinte, reafirmamos nossa leitura dos processos de

transformao no campo no sculo XXI. Devemos analisar a agricultura
nacional dentro de um contexto de desenvolvimento capitalista em nvel
globalizado. Esse desenvolvimento se faz de modo contraditrio e combinado. Avana desenvolvendo relaes capitalistas e, contraditoriamente,
relaes no-capitalistas, isto , relaes camponesas de produo, que
propiciam a sua continuidade enquanto modo de produo vigente e o
campesinato como uma classe. Nas palavras de Oliveira (2004, p. 40):
A anlise da agricultura, especificamente a brasileira, neste final de sculo e milnio deve ser feita
no bojo da compreenso do desenvolvimento
capitalista em nvel mundial. Isso passa, sempre
pela compreenso desse desenvolvimento como
sendo contraditrio e combinado, ou seja, ao mesmo tempo em que avana reproduzindo relaes
especificamente capitalistas mais avanadas geram
tambm, iguais e contraditoriamente, relaes
camponesa, a peonagem etc., todas necessrias
sua lgica de desenvolvimento.
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