2 Tesalonicenses

INSITUTO BIBLICO VIRTUAL
DESCUBRE LA BIBLIA
2. Carta de Pablo a los Tesalonicenses

Verso x Verso
Este escrito es la transcripcin de un comentario en audio mp3
Para descarga del audio: http://www.descubrelabiblia.org/intermedio/2a-tesalonicenses
Por: Jos A. Snchez Vilchis

Amishav, Mundial
www.descubrelabiblia.org
DESCUBRE LA BIBLIA Nivel Intermedio
2. Tesalonicenses
INDICE
Introduccin ---------------------------------------------------------------------------6
Fe, Esperanza y Amor ---------------------------------------------------------------8
La gran tribulacin ----------------------------------------------------------------- 10
El da de Yom Kippur -------------------------------------------------------------- 19
Requisitos para ser usados por Dios ------------------------------------------ 24
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2. Tesalonicenses
LEMA DE NUESTRA SERIE DE ESTUDIOS

Estudio Bblico sistemtico, verso por verso y desde la perspectiva hebrea de las sagradas
escrituras
El lema de esta serie de estudios la encontramos en la segunda parte del versculo 2 del Salmo
138.
Salmo 138:2 Me postrar hacia tu santo templo, Y alabar tu nombre por tu misericordia y tu
fidelidad; Porque has engrandecido tu nombre, y tu palabra sobre todas las cosas. Si hay algo
que Dios ha engrandecido, aparte de su Nombre, es su Palabra. Es un privilegio poder meditar
en su Palabra, aunque estemos dispersos entre las naciones.
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2. Tesalonicenses
INTRODUCCIN DEL INSTITUTO

Descubre la Biblia (www.descubrelabiblia.org) Es un ministerio cuyo propsito es difundir el
estudio sistemtico, expositivo de la Biblia desde su contexto histrico, considerando
principalmente el trasfondo hebreo con el que cada libro fue escrito.
Este
manual,
es
la
transcripcin
del
comentario
en
audio
mp3
http://www.descubrelabiblia.org/intermedio/2a-tesalonicenses y es el fruto del trabajo de un equipo
de estudiantes apasionados de la biblia cuyo nico inters es descubrir la esencia del mensaje
divino expresado a travs de las escrituras, eliminando cualquier tendencia o dogma religioso que
se haya desarrollado a travs de los siglos y que haya tergiversado el mensaje original que el
autor bblico en verdad quiso expresar.
Nuestro propsito a travs de estas explicaciones Bblicas no es promover o hacer proselitismo
hacia alguna religin existente, sino simplemente profundizar en la sabidura eterna que ha
resistido la barrera del tiempo y la geografa y que nos ha llegado como la eterna palabra de Dios.
Esperamos que el presente estudio transforme tu vida como lo ha hecho con millones de
personas a lo largo de los siglos.
Scase la hierba, marchitase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre.
(Isaas 40:8)
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2. Tesalonicenses
PREFACIO
Doy gracias a Mi Padre Eterno por permitirme ser partcipe de esta labor, que significa para m un
regalo muy precioso. Soy una persona emprica y bsica en esto de sistemas y an as Mi Padre
en su infinita misericordia y en su infinita bondad, me dio la oportunidad de servirle,
transcribiendo y transmitiendo por este medio las enseanzas de nuestro amado hermano Yosef,
a quien le agradezco infinitamente el haberme dado respuestas a tantas incgnitas que a travs
de muchos aos acumul.
Jer 33:3 Clama a m, y yo te responder, y te ensear cosas grandes y ocultas que t no
conoces. Este versculo lo conoc y lo grab en mi mente y en mi corazn desde muy joven, y era
mi oracin diaria Padre, mustrame tu verdad. Alguien me dijo, toda congregacin es buena,
hasta que t llegas. Y era cierto, porque estuve en varias congregaciones y grupos buscando esa
Verdad y al poco tiempo de estar en ellas, me daba cuenta de los errores y horrores que se
enseaban y siempre sala decepcionada, y con ms sed que nunca.
Cuando por primera vez escuch los audios a travs de Descubre la Biblia, mi piel se erizaba y mis
lgrimas brotaban continuamente. Inicialmente saltaba de una enseanza a otra queriendo
abarcar todo este profundo conocimiento en el menor tiempo posible. Las escuchaba a toda
hora, en la noche, a la madrugada, en el da, en todo momento. Me atragantaba porque el deseo
de comer de la Palabra era muy grande hasta que decid parar y comenzar como debe ser; desde
el principio. Y all s que fue grande mi regocijo porque poco a poco el velo se me fue quitando y
las escamas se me fueron cayendo y sigo llorando y erizndome cada vez que Dios a travs de su
siervo Yosef, me muestra Su Verdad. Esta verdad que persegu por tantos aos y que como se lo
dije a Yosef cuando vino a mi pas Colombia, entend que la verdad que tanto le peda a Dios que
me mostrara era Su Palabra, porque La suma de su Palabra es la Verdad y me ha hecho libre
Quiero agradecer a mi hermano Humberto Rendn por la ayuda amorosa y desinteresada que me
dio para que esta transcripcin se acogiera a los lineamientos establecidos para una total
unificacin de todas las transcripciones.
Gracias Yosef! El gozo de la recompensa lo vas a ver cuando le presentes a Dios todas estas
hermosas almas que has ido ganando y todas las que vienen, porque estoy segura que tu
perseverancia continuar hasta el final. Que El Eterno te bendiga todos los das de tu vida y que
estas bendiciones lleguen a tu esposa y a tus hijos y le ruego a mi Padre que siga levantando
siervos como t, hasta en los lugares ms recnditos de la tierra.
Bendito y Alabado seas Padre y bendito Su hijo mi Seor Yeshua por haberme escogido y
haberme trado de retorno a las sendas antiguas.
Miriam Vsquez Fernndez
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2. Tesalonicenses
2 CARTA DE PABLO A LOS TESALONICENSES

VERSO X VERSO
INTRODUCCION
La segunda carta a los Tesalonicenses, contiene tres captulos muy breves pero muy sustanciosos.
El primer captulo tiene que ver con el tema que ha estado tratando Pablo a lo largo de estas
cartas, el tema de la fe, el amor y la esperanza. El captulo dos tiene que ver especficamente con
el da del Seor, Yom Kippur, el regreso de nuestro Salvador. Ah si ya vamos a ver el ensayo
absoluto. Y en el captulo tres, vamos a ver algunos requisitos para ser usados por Dios.
Cules son los requisitos para que ahora, en este ao que empieza podamos ser usados por
Dios?
Cuando estudiamos la primera carta a los Tesalonicenses vimos que fue escrita en un contexto en
el cual Pablo le haba compartido a estos creyentes de origen gentil que asista ya a una sinagoga
en la ciudad de Tesalnica y durante tres das de reposo les estuvo hablando acerca de los
ltimos tiempos, pero lleg el momento en que los lderes de esa sinagoga rechazaron el mensaje
de Pablo y empezaron a perseguirlos y entonces hubo una divisin en esa sinagoga, se salieron
los creyentes de origen gentil y como ya queran matarlo se fue hacia Atenas preocupado por
estos creyentes porque apenas estaban conociendo y le dio temor a Pablo de que cuando l se
fuera, la persecucin hiciera que se regresaran y rechazaran el mensaje. Entonces Pablo les
enva la primera carta por mano de Timoteo y le dice a Timoteo y a Silas que se regresen para
confirmar a estos creyentes en la fe y Timoteo y Silas van con este grupo de personas, les
confirman en la fe, los animan y les dicen, no se preocupen, estamos con ustedes, confen en el
Seor, El dijo que estbamos puestos para el Seor, pero no se preocupen, y los animan. Y en
ese momento en que los animan, ellos le exponen a Timoteo y a Silas, las dudas que tenan.
Como todos, cuando apenas estamos comenzando a aprender algo y sobre todo cuando no
habamos tenido acceso a aprender antes, surgen muchas dudas. Y les hacen muchas preguntas y
cuando ellos van con Pablo, le dicen: Estn muy bien, estn fortalecidos, se aman, est bien esta
comunidad, pero tienen muchas dudas con respecto a los ltimos tiempos, tienen dudas con
respecto al da del Seor, Yom Kippur, algunos estaban pensando que ya se haba dado la
resurreccin de los muertos y algunos comentaban, se acuerdan cuando Jess resucit? dicen
que las tumbas de varios santos se abrieron y se aparecieron a muchos en Jerusaln. Bueno, de
all se empez a correr el rumor de que ya haba ocurrido la resurreccin, ya haba sido, por decir
algo, el rapto.
Otro rumor era, que los que ya se haban muerto antes, cuando viniera el Seor, no iban a
participar de la resurreccin, que era nada ms para los que quedaban en ese momento y que los
dems ya se lo perdan. Entonces haba cierta confusin con respecto al da de la resurreccin de
los muertos. Y Pablo con base a esas dudas es que les escribe ahora la segunda carta. Esta carta
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2. Tesalonicenses
fue escrita entre 4 y 6 meses despus de haber escrito la primera carta y fue alrededor del ao 51
de la era comn o despus de Cristo.
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2. Tesalonicenses
2. CARTA DE PABLO A LOS TESALONICENSES

CAPITULO 1
FE, ESPERANZA Y AMOR
2Ts 1:1 Pablo, Silvano y Timoteo, a la iglesia de los tesalonicenses(A) en Dios nuestro Padre y en
el Seor Jesucristo:
Y comienza Pablo dirigindose a ellos, junto con Silvano que es Silas y Timoteo a la iglesia,
recuerdan lo que significa iglesia? Significa, los sacados fuera del mundo, de sus rudimentos, de
la filosofa de este mundo, los escogidos de Dios sacados fuera para una misin de los
Tesalonicenses.
2Ts 1:2 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Seor Jesucristo.
Una vez ms el saludo caracterstico de Pablo.
2Ts 1:3 Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es digno, por cuanto
vuestra fe va creciendo, y el amor de todos y cada uno de vosotros abunda para con los dems;
Y aqu Pablo les dice, si algo por lo cual estamos agradecidos es que ustedes permanecen en la
verdad, que se estn amando unos con otros y no hay mayor gozo que este. El mismo gozo que
manifest el apstol Juan en su tercera carta que dice, No tengo mayor gozo que ste, que mis
hijos anden en la verdad. Cuando t ests discipulando a alguien y ves que pasa el tiempo y le
est yendo mal recibiendo pruebas y rechazo y permanece, hay algo que a m me encanta
observar cuando se le est cuestionando su fe, y que cuando est as, comienza a argumentar sus
conocimientos bblicos. Me encanta cuando ustedes comparten y comienzo a escuchar sus
razonamientos y a defender su fe, eso me parece lindsimo. Y esa es la razn por la que Pablo da
gracias, de que su fe va creciendo y el amor de cada uno abunda para con los dems.
2Ts 1:4 tanto, que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en las iglesias de Dios, por vuestra
paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soportis.
O sea, tan contentos y agradecimos estamos por lo que estamos viendo entre ustedes, que
presumimos de ustedes. Pablo decir, Mira los Tesalonicenses; que brbaros, estos hermanos
estn firmes en la verdad, sta es una comunidad increble! Esto tambin es algo increble, poder
gloriarnos de nuestros discpulos, poder ver que cada uno de ustedes est caminando, est
fructificando, anda prximamente multiplicndose, etc., etc., Ver que sus familias empiezan a
fortalecerse es algo muy, muy lindo.
, por vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y tribulaciones que soportis.
Esto es otro gran motivo de gozo. El ver que no todo es color de rosa y que ustedes se enfrentan
a pruebas, a circunstancias difciles, a crticas, a problemas y que se mantienen firmes, se apartan
y siguen adelante, eso es un gran motivo de gozo.
2Ts 1:5 Esto es demostracin del justo juicio de Dios, para que seis tenidos por dignos del reino
de Dios, por el cual asimismo padecis.
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2. Tesalonicenses
El hecho de que ellos estn siendo atribulados y perseguidos es del justo juicio de Dios. Por
dnde empieza el justo juicio de Dios? Por la casa. Por esto es que todo esto de la persecucin es
porque primero es la tribulacin y despus es la ira. Primero viene la purificacin sobre el pueblo
de Dios y por eso es que tenemos que enfrentarnos a la gran tribulacin y una vez que esto
suceda, el juicio viene por la propia casa y despus vendr la ira de Dios sobre todos aquellos que
no se arrepienten. La Escritura dice que si los justos con dificultad se salvan, cul ser el fin de
los que no se quieren arrepentir? Para nosotros la tribulacin y las pruebas son tan fuertes y tan
complicadas, pero sabemos que el Seor nos sostiene. Cmo ser para aquellos que no quieren
venir a la Verdad?
2Ts 1:6 Porque es justo delante de Dios pagar con tribulacin a los que os atribulan,
2Ts 1:7 y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el
Seor Jess desde el cielo con los ngeles de su poder,
2Ts 1:8 en llama de fuego, para dar retribucin a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al
evangelio de nuestro Seor Jesucristo;
Al evangelio, al mensaje, a las promesas dadas a nuestros Padres, desde Abraham, Itzjak y Iakov,
de qu? De que todas las naciones seran salvas, seran redimidas por nuestro Seor Yeshua. As
que Jess habl de que todos los que creamos en l padeceramos tribulacin y persecucin en
nuestros das, hasta que se manifieste l. Cuando l venga, entonces seremos librados de toda
esa persecucin y en ese mismo momento vendr la ira y vendr el juicio a aquellos que no
conocieron a Dios ni obedecieron las leyes de nuestro Seor Jesucristo.
2Ts 1:9 los cuales sufrirn pena de eterna perdicin, excluidos de la presencia del Seor y de la
gloria de su poder,
2Ts 1:10 cuando venga en aquel da para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos
los que creyeron (por cuanto nuestro testimonio ha sido credo entre vosotros).
2Ts 1:11 Por lo cual asimismo oramos siempre por vosotros, para que nuestro Dios os tenga por
dignos de su llamamiento, y cumpla todo propsito de bondad y toda obra de fe con su poder,
2Ts 1:12 para que el nombre de nuestro Seor Jesucristo sea glorificado en vosotros, y vosotros
en l, por la gracia de nuestro Dios y del Seor Jesucristo.
Aqu habla mucho acerca de la tribulacin y sta tribulacin ya empez desde la poca primitiva.
Como podemos ver, ya ha habido a lo largo de la historia muchas persecuciones sobre los
creyentes, pero debe haber una gran tribulacin. La gran tribulacin antes de que se manifieste El
Seor y que entonces venga y llegue el juicio final, Cunto es el tiempo que va a durar la gran
tribulacin?
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2. Tesalonicenses
2. DE TESALONICENSES, CAPITULO 2
LA GRAN TRIBULACION
Que les parece si me acompaan a Apocalipsis 12, para saber cunto va a durar la tribulacin o la
persecucin; la gran persecucin como no la ha habido nunca antes ni la habr. Con respecto a
esto hay muchos debates. Hay unos que dicen que va a durar siete aos, hay otros que dicen que
va a durar tres aos y medio, que son siete aos de tribulacin y tres aos y medio de gran
tribulacin.
Hay que hacer una distincin entre la palabra tribulacin y gran tribulacin. Sin embargo, vemos
que la suma de la Palabra es la Verdad y que todos los pasajes que hablan de la gran tribulacin,
de la afliccin, de los dolores de parto, de la afliccin de Iakov, todos los pasajes que hablan de
esto, es para solamente llegar a una conclusin: A lo que dice Apocalipsis 12, sobre cunto
tiempo realmente va a durar la gran tribulacin.
Apo 12:1 Apareci en el cielo una gran seal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de
sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas.
Esto nos hace recordar la visin que tuvo Yosef, cuando vio a su pap, a su mam y a sus
hermanos que le rendan homenaje.
Apo 12:2 Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento.(B)
Todo esto tiene que ver con tribulacin y con persecucin.

Apo 12:3 Tambin apareci otra seal en el cielo: he aqu un gran dragn escarlata, que tena siete
cabezas y diez cuernos,(C) y en sus cabezas siete diademas;
Estas siete cabezas y diez cuernos, tiene que ver con los imperios que han gobernado la
humanidad.
Apo 12:4 y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arroj sobre la
tierra.(D) Y el dragn se par frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo
tan pronto como naciese.
Las estrellas del cielo, tienen que ver con los ngeles que arrastran y los arroj sobre la tierra,
ngeles cados obviamente.
Quin ser esa simiente que desde Israel, tan pronto como naciera, iba a querer devorar el
dragn para que no cumpliera el propsito de redimir a Israel? Yeshua (Jess) obviamente. Se
acuerdan de Herodes que mand a matar al nio etc.?
Apo 12:5 Y ella dio a luz un hijo varn,(E) que regir con vara de hierro a todas las naciones;(F) y su
hijo fue arrebatado para Dios y para su trono.
En qu momento sucedi que fue arrebatado para Dios y para su trono? En la resurreccin de
los muertos. Se qued a la diestra de Dios y dijo el Apstol Pablo que era necesario que el Hijo de
Dios estuviera a la diestra de Dios, fuera llevado al Trono de Dios y fuera retenido, hasta
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2. Tesalonicenses
cundo? Hasta el tiempo de la restauracin de todas las cosas de que hablaron los profetas. Qu
es la restauracin de todas las cosas? La restauracin nacional del pueblo de Israel, la
reunificacin de Israel, el que vengan otra vez al pueblo de Israel, que regresen a su tierra, que se
cumplan estas profecas. Es necesario que l est ah hasta que Dios restaure el reino y entonces
va a reinar una vez ms a todo el pueblo de Israel y a todas las naciones por consiguiente.
Apo 12:6 Y la mujer huy al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que all la
sustenten por mil doscientos sesenta das.
A quin representa la mujer? A Israel. Y entonces, despus de que momento dice que huye al
desierto, de manera cronolgica? Despus de que el nio es arrebatado, entonces esto tambin
tiene que ver con el momento en que Israel huye al desierto, tiene que ver con Mateo 24.
A cunto equivale mil doscientos sesenta das? A tres aos y medio.
Apo 12:7 Despus hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ngeles luchaban contra el
dragn; y luchaban el dragn y sus ngeles;
Una gran batalla en el cielo! Esto es clave entenderlo, para poder comprender despus, el
segundo captulo de Tesalonicenses donde vamos a ver un texto clave, para entender el tema del
rapto, que dice que ya est en accin el misterio de iniquidad, solo que al presente hay quien lo
detiene, hasta que l a su vez sea quitado y entonces se manifestar aqul inicuo. Entonces si
entendemos este pasaje y otro que vamos a ver en Daniel, vamos a entender quin detiene que
se manifieste el anticristo. Esto es muy interesante.
Apo 12:8 pero no prevalecieron, ni se hall ya lugar para ellos en el cielo.
Apo 12:9 Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua,(H) que se llama diablo y Satans,
el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra,(I) y sus ngeles fueron arrojados con l.
Apo 12:10 Entonces o una gran voz en el cielo, que deca: Ahora ha venido la salvacin, el poder,
y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de
nuestros hermanos,(J) el que los acusaba delante de nuestro Dios da y noche.
Apo 12:11 Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio
de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte.
Apo 12:12 Por lo cual alegraos, cielos, y los que moris en ellos. Ay de los moradores de la tierra y
del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo.
Habla de que le queda tres aos y medio para engaar y para perseguir.
Apo 12:13 Y cuando vio el dragn que haba sido arrojado a la tierra, persigui a la mujer que
haba dado a luz al hijo varn.
Apo 12:14 Y se le dieron a la mujer las dos alas de la gran guila, para que volase de delante de la
serpiente al desierto, a su lugar, donde es sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un
tiempo.(K)
La mujer que tiene que ver con Israel, y un tiempo, y tiempos y la mitad de un tiempo, son los
tres aos y medio. Tiempo equivale a un ao, tiempos equivale a dos aos y la mitad de un
tiempo, la mitad de un ao. Esto es muy largo de explicar porque se interpreta as, pero esto
tiene que ver con lo mismo que dijo de mil doscientos sesenta das, tres aos y medio.
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Apo 12:15 Y la serpiente arroj de su boca, tras la mujer, agua como un ro, para que fuese
arrastrada por el ro.
Cuando veamos Apocalipsis 17, las aguas representan naciones. Gran persecucin de parte de
naciones, de gentes y lo ms probable tiene que ver con ejrcitos que van a perseguir a Israel y
va a ser una persecucin como nunca antes la haya habido. Hagan de cuenta como en tiempos de
Hitler. Hay algo interesante en las noticias de la actualidad sobre rumores muy, muy fuertes que
no se si les hayan llegado por emails, por internet, que estn culpando a los judos de tener el
control de la economa del mundo y est empezando a crecer mucho con el antisemitismo,
culpndolos de tener que ver con la crisis econmica del mundo, que ellos fueron quienes
produjeron el derrumbe de las torres gemelas y que, qu causalidad que no haba judos all el
da que se derrumbaron siendo que all estaban las oficinas de las corporaciones ms
importantes, como diciendo, ellos ya saban y comienzan a culparlos de todo esto. As pas con
Hitler, empez culpndolos de abuso y de hacer negocios, etc. Hay organizaciones que se
dedican a medir el grado de antisemitismo en el mundo y cuando el nivel de antisemitismo llega
muy alto, promueven pelculas, eventos que hagan recordar el holocausto con el propsito de
que no se vuelva a repetir. En este momento el antisemitismo en Europa y Francia, sobre todo
despus de la guerra de Irn, est a un nivel ms alto que en la poca de Hitler, donde surgieron
todos los nazis. Ya hay una alarma en las comunidades judas de que cada vez hay ms rechazo,
ms antisemitismo, ms enojo contra ellos y ya ellos realmente estn preparndose para una
invasin por parte de Irn y por parte de los pases rabes y se estn preparando para lo que sea.
As que esto es lo que va a empezar a pasar en tres aos y medio, va a crecer el antisemitismo
como nunca antes y vea lo que dice,
Apo 12:16 Pero la tierra ayud a la mujer, pues la tierra abri su boca y trag el ro que el dragn
haba echado de su boca.
No es la primera vez que pasa. Se acuerdan cuando la tierra se trag a Cor y a los que se
rebelaron contra Moiss? Ya ha sucedido, se abre la tierra y se los traga.
Apo 12:17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el
resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio
de Jesucristo.
Se llen de ira contra Israel y contra el resto de la descendencia de ella, quines son? los que
guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo.
La gran mayora de las personas sobre todo en Latinoamrica, tienen el testimonio de Jess. T le
preguntas a cualquier persona, Jesucristo es el mesas? Y dicen, s. Tienen el testimonio de Jess,
pero no tienen la otra opcin, no guardan los mandamientos de Jess y esa es la caracterstica
por medio de la cual puede venir la persecucin, pero vamos a ver qu tiene que ver con 2. De
Tesalonicenses.
La apostasa, el rechazo, el odio, el rencor del diablo, contra quin es lanzado? Contra quienes
tienen los mandamientos. Cul es el ataque frontal ms fuerte de Satans? Contra la Palabra de
Dios. Es lo que ms va a atacar, es lo que ms va a tratar de minar. As que eso habla la Escritura
bsicamente, de la tribulacin, de tres aos y medio y vamos a ver otro texto de Daniel.
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2. Tesalonicenses
Este es el pasaje clave de Daniel, para saber en qu momento se desencadena la tribulacin. Est
hablando acerca de los ltimos tiempos, de la restauracin de Israel, de la salvacin de Israel, del
reino que se establece en la tierra y vean lo que dice en el verso 1.
Dan 12:1 En aquel tiempo se levantar Miguel,(A) el gran prncipe que est de parte de los hijos
de tu pueblo; y ser tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; (B)
pero en aquel tiempo ser libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.
En aquel tiempo, se refiere a los ltimos tiempos. Se levantar Miguel y sta palabra levantar en
hebreo original es La Amd que significa se aquietar Miguel o se le pondr quieto a Miguel o se
le sostendr a Miguel, o se le impedir actividad a Miguel. Quin puede impedirle actividad al
Arcngel Miguel? Dios puede decirle al Arcngel ms poderoso, Quieto! Dios lo va a aquietar.
Cul es la funcin principal de Arcngel Miguel? El Arcngel Miguel est encargado de proteger
al pueblo de Israel. O sea que cada que han venido persecuciones, muertes, demonios, las
huestes espirituales de maldad sobre Israel, quin llega y se encarga de protegerlos es el Arcngel
Miguel. Pero en este momento, Dios le va a decir a Miguel, Espera! Y vean que va a suceder a
raz de esto.
,(A) el gran prncipe que est de parte de los hijos de tu pueblo; y ser tiempo de angustia, cual
nunca fue desde que hubo gente hasta entonces;(B) pero en aquel tiempo ser libertado tu pueblo,
todos los que se hallen escritos en el libro
A pesar de que va a haber una gran tribulacin, tambin va a haber una gran liberacin, Por
qu? Porque la tribulacin va a producir de parte de los hijos de Israel, amor, arrepentimiento, va
a producir splica, Qu paso en Egipto, que pas en todas esas circunstancias? Empezaron a
clamar por un libertador, empezaron a clamar ante las pesadas cargas y es ah donde el Seor
escucha su oracin.
Dan 12:2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados, unos para vida
eterna, y otros para vergenza y confusin perpetua.
Esto es Yom Teruah, fiesta de trompetas. Cuando acaba la tribulacin, hay una resurreccin de
los muertos, unos para vida eterna, y otros para vergenza y confusin perpetua.
Dan 12:3 Los entendidos resplandecern como el resplandor del firmamento; y los que ensean la
justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad.
Este es de mis versculos favoritos. En otras palabras los que ensean los mandamientos, los que
ensean Tor, como estrellas a perpetua eternidad. Qu linda promesa!
Dan 12:4 Pero t, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin. Muchos
corrern de aqu para all, y la ciencia se aumentar.
Daniel significa Dios es mi justicia. Dios me justifica. Daniel cierra las palabras y sella el libro.
Esto no lo va a poder entender la gente hasta el tiempo del fin. Estas palabras cuando las escribi
Daniel no se entendan mucho y por eso dice que hasta el tiempo del fin las entendern. Y aqu
hay una caracterstica de los ltimos tiempos. Quieres saber cual es esta caracterstica de los
ltimos tiempos? Vea lo que dice en el verso 4. Muchos corrern de aqu para all, y la ciencia se
aumentar. En qu momento hubo una explosin cientfica como nunca antes? A partir de la
restauracin de Israel en 1948, comenz una explosin en las comunicaciones, en los transportes,
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2. Tesalonicenses
en el correr de aqu para all. Este correr de aqu para all implica a lo largo de toda la tierra
como nunca antes. Cmo puedes explicar que en tiempos bblicos, de David, de Abraham, de
Itzjak, de Iakov, de todos ellos, el medio de transporte era a caballo, a camello y as sigui siendo
hasta hace muy poco tiempo. En la poca de Benito Jurez todava segua siendo as. Pero qu
sucedi a partir de la segunda guerra mundial? Restauracin de Israel y una explosin en la
ciencia, impresionante. De tal manera que ahora te compras tu Ipad, tu computadora y a los tres
meses ya ests enojado porque ya estn obsoletos, ya ests atrasado. Ya no se dan a basto los
aeropuertos, todo el tiempo tienen que estar pensando en ampliar los aeropuertos, en ms
vuelos etc., es impresionante. Por qu? Porque ha llegado el tiempo del cumplimiento de todas
estas cosas.
Dan 12:5 Y yo Daniel mir, y he aqu otros dos que estaban en pie, el uno a este lado del ro, y el
otro al otro lado del ro.
Dan 12:6 Y dijo uno al varn vestido de lino, que estaba sobre las aguas del ro: Cundo ser el
fin de estas maravillas?
Aqu est la clave. Cundo vendr la restauracin, cundo? Cundo se va a dar?

Dan 12:7 Y o al varn vestido de lino, que estaba sobre las aguas del ro, el cual alz su diestra y
su siniestra al cielo, y jur por el que vive por los siglos, (E) que ser por tiempo, tiempos, y la mitad
de un tiempo.(F) Y cuando se acabe la dispersin del poder del pueblo santo, todas estas cosas
sern cumplidas.
Alz su diestra y su siniestra, o sea las dos manos. Un tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo, o
sea tres aos y medio. Y aqu est la clave. cuando se acabe la dispersin del poder del pueblo
santo, todas estas cosas sern cumplidas. Cuando termine la dispora, todas estas cosas sern
cumplidas. En qu momento fue el principio del trmino de la dispora? En 1948 y ms
concretamente en 1967. En la guerra de los seis das recuperan a Jerusaln. Jess dijo Jerusaln
ser hollada, pisoteada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. O sea
que tcnicamente hablando, ya los tiempos de los gentiles estn cumplidos cuando Israel
recuper la ciudad de Jerusaln. Qu est pasando ahora? Estamos en tiempos extras. En que
Dios no retarda su promesa como algunos lo tienen por tardanza, sino que es paciente para con
todos, no queriendo que nadie se pierda sino que todos procedamos al arrepentimiento.
Dan 12:8 Y yo o, mas no entend. Y dije: Seor mo, cul ser el fin de estas cosas?
No entend, por qu? Porque estn selladas las palabras hasta el tiempo del fin. Pues
imagnense que a Daniel le dicen, va a ver una ciencia impresionante y corrern de aqu para all
y Daniel imaginndose caballos y dice cmo va a ser eso! Y dice o ms no entend. Y dije:
Seor mo, cul ser el fin de estas cosas?
Dan 12:9 El respondi: Anda, Daniel, pues estas palabras estn cerradas y selladas hasta el
tiempo del fin.
Dan 12:10 Muchos sern limpios, y emblanquecidos y purificados; los impos procedern
impamente,(G) y ninguno de los impos entender, pero los entendidos comprendern.
Esta es otra seal de los ltimos tiempos, los impos procedern impamente y ninguno de los
impos entender, no lo van a entender. Pero los entendidos comprendern. Por qu
comprendern? Porque es un juicio. La luz vino al mundo y los hombres no recibieron la luz. Por
qu no reciben los hombres la luz que es equivalente a los mandamientos, La palabra, por qu?
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2. Tesalonicenses
Porque sus obras son malas. Y no quieren venir a la luz para que no sean reprendidas sus obras.
Entonces mejor permanecer en la oscuridad.
Dan 12:11 Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominacin
desoladora,(H) habr mil doscientos noventa das.
Dan 12:12 Bienaventurado el que espere, y llegue a mil trescientos treinta y cinco das.
Y este es otro tema impresionante. O sea, tres aos y medio se quitar el continuo sacrificio en el
templo y a nosotros nos va a tocar ver la edificacin del templo, nada mas eso te digo y el da que
veas la edificacin del templo, vas a quedar con la boca abierta. Y ese templo va a estar
funcionando, va a haber sacrificios como en tiempos bblicos y todo va a aparecer normal, pero
va a llegar un momento en que se quite el sacrificio, en que el hombre de pecado cancele los
sacrificios y se arme la batalla final en que l se siente en el templo de Dios, hacindose pasar por
Dios y dice que a partir de que se presente eso, lo que Jess llam la abominacin desoladora,
una abominacin hecha en el templo, a partir de ese momento hasta que venga el Mesas, dice
que van a pasar mil doscientos noventa das, y bienaventurado el que espere y llegue a mil
trescientos treinta y cinco das. Si tu sumas mil doscientos sesenta das que vimos que llega la
gran tribulacin, Cuntos das faltan de mil doscientos sesenta das para mil trescientos treinta y
cinco das, cuantos das son la diferencia? 75 das. Ahora, Cuntos das hay entre mil doscientos
noventa das y mil trescientos treinta y cinco das? 45 das. Por qu creen que 45 das? Ya hemos
estado hablando muchos de 45 das. Desde el da 1. De Elul, hasta el diez de Tishri que es Yom
Kippur cuntos das son? 40 das. Cinco das despus de Yom Kippur que son los das de
preparar la Suc, para entrar a la fiesta de los tabernculos. Entonces dice, bienaventurado el que
llegue hasta la fiesta de los tabernculos, porque este ya la libr. Est hablando de las naciones,
obviamente a aquellos entendidos que ya han sido raptados, restaurados con un cuerpo nuevo,
pues ya es otra cosa.
Dichosos (las naciones) que en ese tiempo se arrepienten y en ese tiempo sobrevivan a los juicios
porque ah si viene la ira de Dios, de la cual vamos a ser guardados. Dichosos los que sobrevivan a
esto y lleguen hasta los mil trescientos treinta y cinco das, Por qu? Porque entran a
Tabernculos, se libran, es encadenado Satans y en ese momento simplemente van a vivir en el
milenio, o sea que dentro del milenio van a haber personas con cuerpos redimidos y van a haber
sobrevivientes de las naciones porque sobre quin va a reinar Jess y sobre quin va a reinar la
congregacin, a quin van a juzgar? A las naciones sobrevivientes, a los que hayan llegado a
estos mil trescientos treinta y cinco das.
Y aqu viene la promesa para Daniel.
Dan 12:13 Y t irs hasta el fin, y reposars, y te levantars para recibir tu heredad al fin de los
das.
O sea que nos vamos a encontrar ah con Daniel. Imagnense!

Una manera de recordar esto, es que desde el 1. De Elul, se empieza a tocar trompeta 40 das,
hasta que llega Yom Kippur, para llamar al arrepentimiento
Ahora vamos a Joel captulo dos y entendiendo esto, podemos tener el prembulo para segunda
de Tesalonicenses 2. Y vea lo que dice desde el verso 1.
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2. Tesalonicenses
Joe 2:1 Tocad trompeta en Sion, y dad alarma en mi santo monte; tiemblen todos los moradores
de la tierra, porque viene el da de Jehov, porque est cercano.
Joe 2:2 Da de tinieblas y de oscuridad, da de nube y de sombra; como sobre los montes se
extiende el alba, as vendr un pueblo grande y fuerte; semejante a l no lo hubo jams, ni despus
de l lo habr en aos de muchas generaciones.
Joe 2:3 Delante de l consumir fuego, tras de l abrasar llama; como el huerto del Edn ser la
tierra delante de l, y detrs de l como desierto asolado; ni tampoco habr quien de l escape.
Joe 2:4 Su aspecto, como aspecto de caballos, y como gente de a caballo corrern.
Joe 2:5 Como estruendo de carros saltarn sobre las cumbres de los montes; como sonido de
llama de fuego que consume hojarascas, como pueblo fuerte dispuesto para la batalla.(A)
Joe 2:6 Delante de l temern los pueblos; se pondrn plidos todos los semblantes.
Joe 2:7 Como valientes corrern, como hombres de guerra subirn el muro; cada cual marchar
por su camino, y no torcer su rumbo.
Joe 2:8 Ninguno estrechar a su compaero, cada uno ir por su carrera; y aun cayendo sobre la
espada no se herirn.
Joe 2:9 Irn por la ciudad, corrern por el muro, subirn por las casas, entrarn por las ventanas
a manera de ladrones.
Joe 2:10 Delante de l temblar la tierra, se estremecern los cielos; el sol y la luna se
oscurecern, y las estrellas retraern su resplandor.(B)
Joe 2:11 Y Jehov dar su orden delante de su ejrcito; porque muy grande es su campamento;
fuerte es el que ejecuta su orden; porque grande es el da de Jehov, y muy terrible; quin podr
soportarlo?(C)
O sea, quin podr estar en pi sino se hubiese arrepentido?

Joe 2:12 Por eso pues, ahora, dice Jehov, convertos a m con todo vuestro corazn, con ayuno y
lloro y lamento.
Joe 2:13 Rasgad vuestro corazn, y no vuestros vestidos, y convertos a Jehov vuestro Dios;
porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del
castigo.
Joe 2:14 Quin sabe si volver y se arrepentir y dejar bendicin tras de l, esto es, ofrenda y
libacin para Jehov vuestro Dios?
Joe 2:15 Tocad trompeta en Sion, proclamad ayuno, convocad asamblea.
Tocad trompeta en Sin, esto es alusivo a Yom Teruah, la fiesta de trompetas.

Joe 2:16 Reunid al pueblo, santificad la reunin, juntad a los ancianos, congregad a los nios y a
los que maman, salga de su cmara el novio, y de su tlamo la novia.
Este es el momento del rapto.

Joe 2:17 Entre la entrada y el altar lloren los sacerdotes ministros de Jehov, y digan: Perdona, oh
Jehov, a tu pueblo, y no entregues al oprobio tu heredad, para que las naciones se enseoreen de
ella. Por qu han de decir entre los pueblos: Dnde est su Dios?
Joe 2:18 Y Jehov, solcito por su tierra, perdonar a su pueblo.
Joe 2:19 Responder Jehov, y dir a su pueblo: He aqu yo os envo pan, mosto y aceite, y seris
saciados de ellos; y nunca ms os pondr en oprobio entre las naciones.
Joe 2:20 Y har alejar de vosotros al del norte, y lo echar en tierra seca y desierta; su faz ser
hacia el mar oriental, y su fin al mar occidental; y exhalar su hedor, y subir su pudricin, porque
hizo grandes cosas.
Joe 2:21 Tierra, no temas; algrate y gzate, porque Jehov har grandes cosas.
Joe 2:22 Animales del campo, no temis; porque los pastos del desierto reverdecern, porque los
rboles llevarn su fruto, la higuera y la vid darn sus frutos.
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2. Tesalonicenses
Joe 2:23 Vosotros tambin, hijos de Sion, alegraos y gozaos en Jehov vuestro Dios; porque os ha
dado la primera lluvia a su tiempo, y har descender sobre vosotros lluvia temprana y tarda como
al principio.
En qu momento se dio la primera lluvia? En la era de los apstoles, cuando dice que grandes
multitudes recibieron al Seor, esas fueron las lluvias tempranas y la lluvia tarda es el tiempo de
la cosecha final. Es un tiempo en que llova en Israel para preparar la cosecha final. As que
cuando est a punto de venir el seor, enviar una lluvia tarda. Qu va a pasar en esa lluvia
tarda? Se van a restaurar los milagros, al nivel de lo que vemos en el libro de Los Hechos. Otra
vez estos 144 mil creyentes judos de las 12 tribus de Israel, van a estar predicando durante tres
aos y medio, Moiss y Elas predicando, haciendo milagros espectaculares, resucitando muertos,
sanando a los enfermos, o sea que el que no quiera creer es porque verdaderamente est
endurecido.
Joe 2:24 Las eras se llenarn de trigo, y los lagares rebosarn de vino y aceite.
Joe 2:25 Y os restituir los aos que comi la oruga, el saltn, el revoltn y la langosta, mi gran
ejrcito que envi contra vosotros.
Se acabar el tiempo de sequa, el tiempo difcil para que una persona se salve. Si te das cuenta
todo este tiempo no es fcil la salvacin. Realmente si lo vemos de una manera objetiva, por
estadsticas incluso, cada vez menos personas vienen a la salvacin. Hay otras religiones mucho
ms exitosas, que el cristianismo, incluso el propsito del Judasmo de ser luz a las naciones;
realmente no se est cumpliendo. Pero en este tiempo, habr una cosecha, sacar a la sequa de
almas que estn dispuestas a arrepentirse y ser una lluvia tarda como nunca antes. Una gran
cosecha.
Joe 2:26 Comeris hasta saciaros, y alabaris el nombre de Jehov vuestro Dios, el cual hizo
maravillas con vosotros; y nunca jams ser mi pueblo avergonzado.
Joe 2:27 Y conoceris que en medio de Israel estoy yo, y que yo soy Jehov vuestro Dios, y no hay
otro; y mi pueblo nunca jams ser avergonzado.
Y despus de todas estas tribulaciones, qu dice?

Joe 2:28 Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y profetizarn vuestros hijos
y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros jvenes vern visiones.
Esto ya tiene un cumplimiento parcial, como un avance informativo, cuando se dio todo esto en
pentecosts, cuando empezaron a hablar en lenguas y muchos entendieron y muchos se
convirtieron, en ese momento Pedro cit este texto y no s hasta qu punto Pedro tuvo el
entendimiento de saber que esto era parcial. Probablemente pens: Ya se estableci el reino.
Se acuerdan que esa era la ansiedad de ellos, Seor, ya restaurars el reino de Israel en estos
tiempos? No s hasta dnde habr sido su entendimiento de que todava faltaban casi dos mil
aos ms.
Joe 2:29 Y tambin sobre los siervos y sobre las siervas derramar mi Espritu en aquellos das.
Joe 2:30 Y dar prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo.
Joe 2:31 El sol se convertir en tinieblas, y la luna en sangre,(D) antes que venga el da grande y
espantoso de Jehov.
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2. Tesalonicenses
O sea, diez das de ira, de juicios, de copas, de todas las cosas que habla Apocalipsis captulos 6 al
19, que habla de los grandes juicios. Olvdate que son tres aos y medio. Tenemos que
diferenciar entre la gran tribulacin, la persecucin causada por el hombre, con el propsito de
purificar a la iglesia, con el propsito de volver al Seor, pero otra cosa es cuando el Seor
aparece en la fiesta de Yom Teruah para llevar a su esposa y en ese momento, diez das finales,
de darle chance al mundo que se arrepienta, y es cuando la luna se convierte en sangre y el sol
se convierte en tinieblas y todos estos juicios y esas plagas, con qu propsito? De alertar a las
naciones al arrepentimiento, guiarlas al arrepentimiento antes de que venga el da grande y
espantoso del Seor.
Joe 2:32 Y todo aquel que invocare el nombre de Jehov ser salvo
El ltimo chance tiene que ver con Yom Kippur; est viniendo el Seor y en ltimo momento
dices, perdname Seor! , invocas el nombre del Seor y sers salvo.
porque en el monte de Sion y en Jerusaln habr salvacin, como ha dicho Jehov, y entre el
remanente al cual l habr llamado.
El remanente tambin tiene que ver con el resto de la descendencia de la Mujer. Y ahora si
vamos a 2. De Tesalonicenses.
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2. Tesalonicenses
EL DIA DEL SEOR, YOM KIPPUR

Es muy importante todo este antecedente porque te hace tener un panorama cronolgico un
poco ms completo.
Y esa era la confusin que haba en ellos, porque decan: Ya vino el da del Seor, ya se vio, ya
pas! Y les empezaron a asustar diciendo que ya se lo haban perdido. Y Aqu Pablo les tiene que
rectificar su confusin y les dice en el verso 1 del captulo 2.
2Ts 2:1 Pero con respecto a la venida de nuestro Seor Jesucristo, y nuestra reunin con l, os
rogamos, hermanos,
2Ts 2:2 que no os dejis mover fcilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbis, ni por
espritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el da del Seor
est cerca.
O sea, no se preocupen, ni por espritu ni por palabra, como profecas, etc. Ni por carta como si
fuera nuestra, en el sentido de que el da de Yom Kippur est cerca, o sea el da de juicio.
2Ts 2:3 Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la
apostasa, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicin,
Qu es la apostasa? El apartarse de la verdad. Qu es la verdad? Los mandamientos, La Tor.
Primero vendr la apostasa y se manifestar el hombre de pecado. As como Jess representa o
personifica La Tor, La Tor hecha carne, habr alguien que personifique la anti-Tor. Que se
levantar contra todo lo que tiene que ver con Dios y sobre todo culto.
2Ts 2:4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; (B)
tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios.
Cualquier cosa sagrada, santa, espiritual, este hombre se va a mofar, se va a burlar, la va a
rechazar. Es la caracterstica del hombre de pecado. Va a llegar a tal grado su apostasa, su burla
de la verdad, tanta, que se sentar en la silla de Dios, hacindose pasar por Dios. Porque, Cul es
el espritu de la anti-Tor? Estar en contra de los mandamientos de Dios. Como decir: Yo no
quiero ser gobernado por mandamientos de Dios, yo voy a establecer mis propios
mandamientos. Ese es el espritu del anticristo, ese es el espritu del que se opone a Dios. El que
dice yo soy mi propio dios. Yo no tengo porque obedecer explcitamente su Palabra, yo voy a
decidir con base a lo que siento, con base a lo que me imagino, lo que me conviene y lo que no.
Yo voy a decidir lo que es bueno y lo que no. Yo voy a tomar del fruto del rbol del conocimiento
del bien y del mal. Yo no voy a dejar que El Seor me d del rbol de la Vida, que son sus
mandamientos. Ese es el espritu del anticristo, el que se opone a Dios. El mismo espritu
Que haba en la serpiente cuando dijo: con que Dios dijo no es cierto, no pasar nada
2Ts 2:5 No os acordis que cuando yo estaba todava con vosotros, os deca esto?
2Ts 2:6 Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste.
2Ts 2:7 Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad; slo que hay quien al presente lo
detiene, hasta que l a su vez sea quitado de en medio.
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2. Tesalonicenses
Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad En ese momento en que Pablo escribi
esto, en el ao 51 D.C. empez a haber sutilezas, filosofas griegas, romanas, nosticismo que
comenzaron a infiltrar. Y decan; no, eso no lo tienes que guardar, etc., ya desde ese momento se
comenz a manifestar esa mentira pero muy sutilmente. Por eso es que Pabl tuvo que escribir
cartas dicindoles, no se dejen engaar!, 1de Juan, 2 de Juan, 3 de Juan. No se dejen
engaar, mantnganse firmes, permanezcan, si aman al Seor guarden sus mandamientos,
mantnganse, no vayan a pensar que pueden andar en tinieblas. Si dicen que aman, no pueden
practicar el pecado. Entonces ya desde ah se empieza a manifestar. Pero todava no se
manifiesta el hombre de pecado, hasta que se quite aquello que lo detiene y vea lo que dice:
Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad; slo que hay quien al presente lo detiene,
hasta que l a su vez sea quitado de en medio. Si ustedes oyen un comentario de tradicin,
cristiano, de quin est hablando? De que el Espritu Santo se va a quitar? Se va a quitar la
iglesia, se va a quitar el Espritu Santo? La pregunta es muy sencilla. Cmo puedes quitar el
Espritu Santo si est en todas partes? A dnde ir de tu Espritu, a dnde me ir de Tu
presencia Salmo 139. Obviamente que esa tontera, porque es una tontera, produce dos
problemas ms grandes: Si se quita el Espritu Santo, entonces la gente que est ah, cmo se va a
convertir, porque el Espritu Santo es el que te gua a toda la Verdad. Ya te trae muchos
problemas el pensar que es el Espritu Santo y entonces, a quin se le ocurri ese invento de que
es el Espritu Santo? A un nio de 15 aos que leyendo las Escrituras, dijo que se lo haba
revelado El Seor!
Pero habiendo ledo los pasajes anteriores, Quin es el que ser quitado y en el momento en
que sea quitado, se manifiesta la persecucin? El Arcngel Miguel, Daniel captulo 12. Se dan
cuenta que simple es? Uniendo las Escrituras no tenemos que inventar, no tenemos que alucinar.
Simplemente tenemos que ir a los Profetas, tenemos que ir a la Tor. Es muy sencillo, no
tenemos que sacar de la manga una interpretacin; lo que decimos tiene que estar sustentado en
alguna parte. Entonces quin es el que est deteniendo la persecucin fuerte?, ya la est
deteniendo, la est deteniendo y hay una guerra en los cielos. El Arcngel Miguel, el que guarda
al pueblo, pero en el momento en que l sea aquietado,
2Ts 2:8 Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con el espritu de su
boca,(C) y destruir con el resplandor de su venida;
Esta palabra inicuo, es la palabra anomos. Se manifestar aqul anti-Tor. Para entenderlo ms
fcil, Qu es lo que sale de la boca del Mesas en la visin que Juan tiene en apocalipsis, que dice
que sale una espada de dos filos? Y, Cul es la espada de dos filos? La Tor. Hebreos 4:12. Con
qu matas la anti-Tor? Con la Tor. Con qu matas la rebelin? Pues con la Tor. Por eso el
diablo odia la Tor. Porque el conocer los mandamientos, la luz, me expone al pecado, y es la
nica esperanza de arrepentimiento. Si no tengo Tor estoy perdido, no tengo esperanza. Pero
dice que El Seor matar con el Espritu de su boca y destruir con el resplandor de su venida;
2Ts 2:9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con gran poder y seales y prodigios
mentirosos,(D)
2Ts 2:10 y con todo engao de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el
amor de la verdad para ser salvos.
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2. Tesalonicenses
Esta palabra iniquidad es la palabra adiqua, que es un sinnimo. Con todo engao sutil,
dicindoles a las personas que ya no tienen que estar sujetos a la Tor, porque ya ests bajo la
gracia, ya no ests bajo la ley con todo esto que est inundando tristemente la mayora de los
institutos bblicos, la mayora de los institutos teolgicos que se han infiltrado como una levadura
y que ha envenenado la conciencia de tantas personas. Y por eso es que el cristianismo no
produce ningn efecto, ningn tipo de esperanza, ningn fruto, porque en el momento en que t
te desligas de la palabra, eres como una rama que se corta de un rbol y que no sirve sino para
ser quemada.
por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. La Tor es un regalo de amor.
Qu mayor recompensa podemos tener, qu mayor regalo Dios nos puede dar, que educarnos,
que ensearnos a vivir? Como hemos visto a muchos paps que dicen: La mejor herencia que les
puedo dejar es su educacin, es su universidad. La mejor herencia que Dios puede darnos es su
educacin, que nos ensee a vivir como seres humanos, como seres creados a su imagen
conforme a su semejanza. Que no vivamos como animales, conforme a nuestras pasiones, a
nuestros deseos, a nuestra inclinacin, que siempre va a ser de continuo hacia el mal. El mejor
regalo que Dios nos puede dar son sus mandamientos, por eso una y otra vez, David y todos esos
grandes hombres decan: Seor, quines somos nosotros, por qu nos elegiste a nosotros?
Seor, nos has dado mandamientos justos, Seor, Cunto amo tu Ley!. Todo el da es ella mi
meditacin. Seor Abre mis ojos para contemplar, para verdaderamente entender las maravillas
de tu Ley. Por qu? Porque hay tanta sabidura en sus mandamientos, que cuantas veces no
has dicho, Si hubiera sabido esto antes..., por qu no lo supe antes
Y dice algo muy, muy duro. Que este hombre vendr y que Dios enviar a manera de juicio un
poder engaoso, para que crean la mentira
2Ts 2:11 Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la mentira,
2Ts 2:12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se
complacieron en la injusticia.
Se complacieron, se deleitaron o tuvieron placer en la adiqua, en la falta de instruccin, en la
falta de Tor, en yo quiero hacer lo que el espritu me gue, pero no el Espritu Santo, porque el
Espritu Santo es el espritu de la Tor. Cuando una persona dice: No, no, deja que el espritu te
gue. Sabes que es lo que est diciendo? Deja que tu espritu humano te gue y si dejas que el
espritu humano te gue no te imaginas lo que te va a pasar si permites esto. Por eso Jess dijo:
Seor, gurdalos en tu Verdad. Tu Palabra es la Verdad, que permanezcan en la Verdad. Mis
palabras son Espritu y son Vida.
2Ts 2:13 Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos
amados por el Seor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvacin, mediante la
santificacin por el Espritu y la fe en la verdad,
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2. Tesalonicenses
Dos fundamentos bsicos para la fe:

1. Santificacin por el Espritu. Qu quiere decir? Algo que no podemos hacer. Que el Seor
nos aparta por medio de Su Espritu, que El Seor pone su Espritu en nosotros, nos hace
nacer de nuevo por medio de la sangre del cordero, y
2. La fe en la verdad. En otras palabras la obediencia a la verdad. Lo que vimos en apocalipsis
12. Tener el testimonio de Jesucristo y obedecer los mandamientos de Dios. 1de Juan:
Hijitos mos, si me amis, guardad mis mandamientos. No les escribo un mandamiento
nuevo si no el que habis recibido desde el principio.
Podemos ver que cada vez hay un incremento mayor de esta apostasa, cada vez mayor nmero
de personas renuentes a sujetarse a la Palabra de Dios. Cada da es mayor el rechazo, el
antisemitismo, todo esto es el mismo espritu, el mismo espritu antisemita es el mismo espritu
anti-tor. Puedes darte cuenta de una cosa: Una persona que es antisemita, automticamente es
anti-mandamientos; van ligados esos mismos espritus. Entonces, ya se est manifestando,
solamente que hay quien lo detiene, lo est deteniendo, lo est deteniendo, lo est deteniendo
hasta que llega el momento en que sea quitado y entonces se manifestar y vendrn los tres aos
y medio de tribulacin como nunca antes. Se quitar esa proteccin sobrenatural, vendr una
tribulacin, un tiempo de purificacin de parte de Dios, y al final de eso viene el Seor, despus
viene Yom, Kippur, da del perdn y la expiacin para Israel y para todos aquellos que deseen
hacerlo porque el Seor no hace acepcin de personas, no hay diferencias para con Dios.
2Ts 2:14 a lo cual os llam mediante nuestro evangelio, para alcanzar la gloria de nuestro Seor
Jesucristo.
Hablando de la santificacin del espritu y la fe y la verdad, eso es un llamado que viene de
nuestro evangelio, del mensaje que Pablo proclamaba.
2Ts 2:15 As que, hermanos, estad firmes, y retened la doctrina que habis aprendido, sea por
palabra, o por carta nuestra.
No se aparten de eso no se dejen engaar! porque vendr un tiempo en que habr falsos
maestros, falsos mesas y a muchos engaaran, tengan cuidado de eso!, es una de las seales
antes del fin, que Jess habl. Vendrn falsos mesas, falsos cristos. Se amontonarn, pueblo que
no es de Dios, dijo Timoteo, habr un tiempo en que la gente no va a soportar la sana doctrina,
no va a soportar escuchar que se tiene que arrepentir de sus pecados, que tiene que cambiar su
estilo de vida, que tiene que cambiar su conducta, va a llegar un momento en que la gente no va
a soportar escuchar eso. Si no, qu dice? Se amontonaran maestros conforme a sus propias
concupiscencias que les adornarn y les dirn lo que quieren or: No te preocupes, el Seor ya te
perdon y tu sigue igual y ah poco a poco y te van consintiendo y consintiendo y de los cuales
dice que seguirn aprendiendo, aprendiendo, aprendiendo, pero que nunca llegarn al
conocimiento de la verdad. De los cuales dijo, aprtate, aprtate de los tales. Porque si te das
cuenta son aos de enseanzas, de enseanzas, pero nunca llegan a nada, o sea, nunca tienen
algo prctico que te lleve realmente a poner por obra las cosas que El Seor te ha dicho. Por
qu? Porque los mandamientos tienen el propsito de aterrizar la fe. Los mandamientos, las
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2. Tesalonicenses
fiestas, todo eso que estamos haciendo hoy tienen el propsito de aterrizar la fe. Porque todo el
tiempo sabemos que filosficamente se dice, Ah! s, tengo que pedir perdn, ah!, s, tengo que
arrepentirme, ah! s, claro, todos tenemos que pedir perdn; pues s, eso lo sabe cualquiera, o
sea, quin no sabe eso? Todos saben que tienen que reconciliarse, que tienen que pedir perdn,
todos lo saben. Pero si t no apartas un da y ests realmente perseverando y diciendo: S, esto
va en serio. S tengo que pedir perdn! esto no es una filosofa, esto va en serio. Si no tienes y
apartas un momento para hacerlo, si no aterrizas, es imposible, no hay manera de vivirlo.
Entonces se convierte tu fe en una creencia como la de cualquier otra persona.
As que hermanos estad firmes y retened la doctrina sea por palabra o por carta nuestra.
2Ts 2:16 Y el mismo Jesucristo Seor nuestro, y Dios nuestro Padre, el cual nos am y nos dio
consolacin eterna y buena esperanza por gracia,
2Ts 2:17 conforte vuestros corazones, y os confirme en toda buena palabra y obra.
Dos elementos fundamentales: Palabra y obra. No puede ser solo palabra. Tiene que ser palabra
y obra.
Hagan pues frutos dignos de arrepentimiento, dice Juan el bautista. Hagan obras dignas de
arrepentimiento. Tenemos que hacer cosas que muestren que realmente estamos arrepentidos.
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2. Tesalonicenses
2 DE TESALONICENSES, CAPITULO 3
REQUISITOS PARA SER USADOS POR DIOS
2Ts 3:1 Por lo dems, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Seor corra y sea
glorificada, as como lo fue entre vosotros,
2Ts 3:2 y para que seamos librados de hombres perversos y malos; porque no es de todos la fe.
2Ts 3:3 Pero fiel es el Seor, que os afirmar y guardar del mal.
Ten esta esperanza, El Seor es fiel. Si t ests aqu es porque el Seor est queriendo santificar
tu vida. Si has llegado hasta aqu, es porque el Seor tiene algo maravilloso para ti, y lo que l
comenz en ti, lo perfeccionar hasta el da de Jesucristo. Fiel es el Seor que os afirmar y
guardar del mal.
2Ts 3:4 Y tenemos confianza respecto a vosotros en el Seor, en que hacis y haris lo que os
hemos mandado.
2Ts 3:5 Y el Seor encamine vuestros corazones al amor de Dios, y a la paciencia de Cristo.
Y en este captulo podemos ver ocho principios bsicos y ocho consejos bsicos que da el Apstol
Pablo a todos aquellos que quieren ser usados por Dios. Ocho fundamentos, ocho claves, ocho
consejos prcticos para que t y yo podamos ser usados por Dios.
1 Lo que les dice en el versculo 1, orad por nosotros. Tiene que ver con la oracin. Ora,
intercede, orad sin cesar, busca al Seor en oracin. Como lo vimos ayer, no tiene que ser algo
muy especial, que tengas una actitud de oracin en todo momento.
2 Orar por una causa. Para qu? Para que la Palabra del Seor corra y sea glorificada. Que seas
una persona llena de la palabra de Dios, que la Palabra de Dios more en abundancia dentro de ti.
Dice la Escritura incluso, que la Palabra de Cristo more en abundancia entre nosotros, cantando
entre nosotros salmos, alabanzas, memorizando la Palabra, guardar la Palabra. Qu le dijo
Moiss a Josu? No se apartar de tu boca este libro de la Ley, si no que meditars en ella de da
y de noche, para que hagas todo conforme en ella est escrito, porque entonces hars prosperar
tu camino y todo te saldr bien. Si t quieres que Dios te use con poder, tienes que ser una
persona de la Palabra, tiene que ser una persona que tenga en la mente y en el corazn los
mandamientos del Seor.
3 El consejo 3 es el que est en el verso 3. Pero fiel es el Seor que os afirmar y guardar del
mal. Confianza ante las pruebas y persecuciones. Ten confianza en que, obviamente, todo aquel
que quiera vivir piadosamente o sea conforme a la Tor o los mandamientos, sufrir persecucin.
Pero, sabes? Eso es inevitable. Por eso es que Jess dijo, Hay de ustedes cuando la gente hable
bien de ustedes, porque as hablaron bien de los falsos profetas. Pero cuando empieces a vivir y
a ir en contra de la corriente, va a provocar choque, va a provocar divisin, va a provocar espada.
Jess dijo: No pensis que he venido a traer paz, si no espada Dentro de la misma casa va a
haber divisin. Los que quieren y los que no quieren. Por eso dice la Escritura, no te unas en
yugo desigual con los incrdulos, porque qu comunin tienen la luz y las tinieblas? Va a haber
divisin, se va a empezar a notar. Ahora s se va a empezar a notar! Curioso porque antes
posiblemente no se notaba tanto, pero ahora que se empieza a vivir piadosamente, ahora en los
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detalles ms mnimos se nota que hay algo diferente. Pero confianza en esas pruebas en esas
persecuciones, El Seor te va a guardar del mal.
4 Conocimiento de algo: Es importante el deseo de querer vivir piadosamente, es
importantsimo querer vivir conforme a la verdad para ser usado por Dios, pero no olvidarnos
nunca de que es el Seor el que encamina nuestros corazones al amor de Dios y a la paciencia
de Cristo. Es el Seor el que nos da la capacidad de hacerlo. Porque si llega el momento en que
empezamos a pensar que porque nosotros estamos queriendo hacerlo, muy mal por cierto, pero
que estamos pensando y queriendo hacerlo, estoy pensando que soy mejor que otros, ya perd
peso otra vez. Por eso dice, no olvides de que es el Seor El que te gui a eso. No podemos tener
una actitud orgullosa, legalista y empezar a mirar a otros hacia abajo, porque entonces perdimos
la sazn, perdimos la luz, la compasin y esa es una de las cosas que es muy fcil que podamos
caer. Una de las principales causas por las que muchas veces se da una mala impresin acerca de
nosotros es cuando se menosprecia a los dems, se siente que son mejores.
Hace poco me toco estar en una reunin como algo judicial, una pareja linda en su corazn, en el
deseo de aprender pero comenzaron a platicar acerca de su estrategia de hablarles de la
importancia de la Tor, a los pastores, su llamado a los pastores es que van y les regalan unos
libros y les empiezan a decir lo paganos e inmundos que son, entonces pues estn vacunando a
muchos de ellos. Es un poco lo mismo que nos pas cuando conocimos por primera vez del Seor
que llegamos a nuestra casa y a golpes con biblias y a bajar imgenes y hay que bajar esto. Etc.,
entonces que no se nos olvide que es el Seor, quien en su amor nos est llamando a un
escaloncito ms alto, es El Seor quien en su gracia, no porque seamos ms inteligentes, no
porque seamos ms estudiosos, sino por su gracia, nos est dando la oportunidad de
santificarnos ms
2Ts 3:6 Pero os ordenamos, hermanos, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo, que os
apartis de todo hermano que ande desordenadamente, y no segn la enseanza que recibisteis
de nosotros.
5 Aprtense. Es la misma enseanza que est en 1 de Corintios 5, que habla de un hombre que
supuestamente era creyente pero que andaba con la esposa del pap y ya andaban en
fornicacin y entonces les dice: estoy escuchando que hay entre ustedes una clase de pecados
que no hay ni entre los gentiles que no profesan al Seor y les dice: Saquen a ese perverso de
entre ustedes! Como es posible que le sigan dando chance de que est en esa gravedad de
pecado y lo acepten como si nada. Entonces hay que sacarlo de la congregacin, en un acto de
compasin y misericordia para ver si as se arrepiente. O sea, no es un acto de juicio sino que si
alguien despus de amonestarlo una, dos veces, a la tercera vez ya no es amonestacin, a la
tercera vez, sabes qu? Te invitamos a que regreses cuando te hayas arrepentido. Te amamos
mucho, te queremos mucho, pero no est bien lo que ests haciendo. Y te vas a endurecer, te vas
a volver mucho ms hipcrita escuchando la Palabra y viene el juicio si escuchas y escuchas y no
te arrepientes, te ests exponiendo con el Seor. Mejor es que te salgas un tiempo. Y entonces
Pablo dice, No les escrib diciendo que se aparten de los fornicarios, adlteros, borrachos, etc.,
etc., no de ellos porque tendramos que salir del mundo, sino que se aparten de aqul que se dice
creyente, hermano, que dice aleluya, gloria a Dios, y que ande en alguno de estos pecados. Con el
cual, dice, ni an comas. Con ese s, por un acto de amor, de misericordia.
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2. Tesalonicenses
Este es un requisito tambin para poder ser usados por Dios y aqu tiene que ver con lo que
hablamos de que como creyentes, que es mejor, ser cabeza de ratn, o cola de len? Andar en
un grupo de personas donde t eres el ms espiritual y que todos anden a medias donde t
tienes que estar halando o estar en un grupo de creyentes sper-maduros, que buscan a Dios,
que aman a Dios y que t eres la cola. Qu ser mejor? Es mejor ser cola de len.
Entonces, busca personas, busca amistades que te reten, que te inspiren a elevar tu nivel de
santidad. Este es otro requisito importantsimo. Si no tienes quizs acceso a convivir con gente
que te instruya o a personas muy maduras en la fe, si tienes acceso por otros medios como libros,
enseanzas, transmisin de conocimiento que ahora abundan.
2Ts 3:7 Porque vosotros mismos sabis de qu manera debis imitarnos; pues nosotros no
anduvimos desordenadamente entre vosotros,
Qu manera de ensear ms extraordinaria, cuando t puedes ser el ejemplo. Y Pablo se pone de
ejemplo, no en una actitud orgullosa, sino en una actitud de cmo hacerlo, pues nosotros no
anduvimos desordenadamente entre vosotros,
2Ts 3:8 ni comimos de balde el pan de nadie, sino que trabajamos con afn y fatiga da y noche,
para no ser gravosos a ninguno de vosotros;
Esta expresin de balde, es, no comimos inmerecidamente el pan de nadie. O sea, no anduvimos
pidindoles, sino que trabajamos con afn. Servimos no por lo que pudieran darnos dice Pablo,
sino que lo hicimos de corazn, trabajamos con afn y fatiga da y noche, para no ser gravosos a
ninguno de vosotros; Qu impresionante! Por qu? Porque en esta poca tambin surgi un
grupo de personas evangelistas, itinerantes de profetas que empezaron a llegar a las
congregaciones, creyentes que empezaban y comenzaron a autoproclamarse como apstoles,
evangelistas, etc. y llegaban a darles un mensaje y a decirles, Quin quiere invertir en el reino
mo? Quin quiere invertir en mi ministerio? Y aqu Pablo dice, Saben qu? No reciban eso.
Lleg a tal extremo esta comercializacin de la fe, de la cual no estamos muy lejos, o estamos
peor ahora, que lleg el momento en que se tuvo que escribir unas cartas muy antiguas, de
hecho hay unas cartas que se encuentran en un libro que se llama Doctrina de los apstoles
que se puede comprar en cualquier librera cristiana y se llama La didache y en ese libro hay
algunos requisitos que dice que tiene que tener todo profeta o toda persona que llegue a ensear
en algn lugar y dice, Manera de identificar a un falso profeta: Si llega alguien y te predica y
luego te cobra y te dice que tienes que colaborar para su ministerio, es un falso profeta. Si llega
una persona y se queda en tu casa tres das pidiendo comida y atencin, es un falso profeta.
Pablo se pone de ejemplo y dice, nosotros no le quitamos el pan a nadie, no quisimos hacer nada
gravoso para ustedes.
2Ts 3:9 no porque no tuvisemos derecho, sino por daros nosotros mismos un ejemplo para que
nos imitaseis.
no porque no tuvisemos derecho, Por qu? Porque la misma Escritura habla de que debemos
honrar a quien nos ense y debemos invertir si es necesario en aquellos que nos ensean la
verdad. Lo estudiamos ahora en proverbios, las mismas cartas de Pablo nos dicen que el obrero
es digno de su salario, el mismo Jess estableci que el que se dedique al evangelio, debe vivir
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del evangelio. Eso est estipulado. Sin embargo Pablo dice que no porque no tuvisemos derecho
sino por daros nosotros mismos un ejemplo para que nos imitaseis.
2Ts 3:10 Porque tambin cuando estbamos con vosotros, os ordenbamos esto: Si alguno no
quiere trabajar, tampoco coma.
Por qu? Porque es un mandamiento. Dios dijo que el hombre tena que trabajar con el sudor de
su frente obtener su salario. Te tiene que costar trabajo, como deca un amigo: Hay mucha gente
que se queja de su trabajo porque le cuesta trabajo, pero claro, pues es trabajo!
2Ts 3:11 Porque omos que algunos de entre vosotros andan desordenadamente, no trabajando
en nada, sino entremetindose en lo ajeno.
Eso tpico. Si tu mente no est ocupada, andas buscando en qu ocuparla averiguando la vida de
los dems y luego dice: Ahora me dedico al ministerio de la intercesinjajaja. Aunque ustedes
no lo crean, haba una persona que despus de un testimonio espectacular, les deca yo vengo
intercediendo por ustedes y a propsito tienen ustedes un dinerito. Es que llevo mucho tiempo
buscando trabajo jajaja y as se la pasaba. Se dan cuenta? Eso ya suceda y una de las razones
por las cuales eso suceda era porque algunos decan, bueno ya son los ltimos tiempos, no te
afanes, mira los pjaros que no se afanan Pero los pjaros s trabajan.
2Ts 3:12 A los tales mandamos y exhortamos por nuestro Seor Jesucristo, que trabajando
sosegadamente, coman su propio pan.
As que el 6 requisito para ser usado por Dios, el sexto consejo es, lbrate de la pereza, lbrate
de la avaricia. Es uno de los grandes peligros, incluso, para los ministros o los mal llamados
ministros. El hecho de que llega el momento en que se acostumbran a vivir a costa de los dems
pero viven de lujo, incluso llega el momento en que ya ni ensean, ni estudian, sino que se la
pasan dando conferencias y cul trabajo, cul esfuerzo? Ni siquiera para ensear. Porque
sabes que si ensean, si se esfuerzan en estudiar y ensear, dignos son de recibir un salario. Que
el Seor nos llame a su servicio, que an nos esforcemos a hacerlo correctamente como Pablo,
que Qu manera de ensear! Cunto creen que Pablo estudiaba para poder ensear toda una
noche? Es un consejo bsico para todos aquellos que quieren ser usados por Dios.
2Ts 3:13 Y vosotros, hermanos, no os cansis de hacer bien.
El 7 consejo es no os cansis de hacer bien. No se cansen porque no van a recibir ninguna
recompensa hasta que venga el Seor. Con lgrimas sembraremos pero con gozo segaremos.
2Ts 3:14 Si alguno no obedece a lo que decimos por medio de esta carta, a se sealadlo, y no os
juntis con l, para que se avergence.
2Ts 3:15 Ms no lo tengis por enemigo, sino amonestadle como a hermano.
El mandamiento es selalo si no anda conforme a la verdad, pero no como enemigo sino con
compasin para, si es posible, tengas la oportunidad de seguir exhortndole, mandndole emails
o lo que sea para que Dios en algn momento llegue a tener misericordia as como la tiene cada
da de todos nosotros.
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2. Tesalonicenses
El ltimo consejo, el 8o consejo es exhortar a otros al amor. Exhortarlos con amor. Eso es lo que
tiene que ver con lo que lemos, de que selalo, exhrtalo, dile que no est bien lo que est
haciendo, pero hazlo con amor. No como enemigo sino con compasin.
2Ts 3:16 Y el mismo Seor de paz os d siempre paz en toda manera. El Seor sea con todos
vosotros.
Y antes de finalizar los ltimos dos versculos, vamos a hacer un repaso a los ocho consejos
prcticos:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Oracin
La Palabra. Personas llenas de la Palabra
Confianza ante las pruebas y persecuciones
Conciencia o conviccin o certeza, de que es por el amor de Dios que has conocido esto.
No por tus propios mritos, no porque seamos competentes por nosotros mismos, sino
que nuestra competencia proviene de Dios. En otras palabras, humildad.
Santidad. Lo que vimos de ser cola de len. Apartndonos de todos aquellos que no andan
conforme a la doctrina.
Lbrate de la pereza, de la avaricia.
Perseverancia en hacer el bien.
Exhortar a otros que no andan conforme a la Escritura. Es triste ver algo que se da entre
nosotros, que cuando hay algo evidente en la vida de alguien y platicamos con ellos y les
decimos que los amamos, que son nuestros amigos y nuestros hermanos, etc., pero toda
la conversacin es como superflua para no tocar ciertos temas y evitar polmicas. Pero
Sabes qu? Si ves que algo est mal en alguien, dilo con amor. Si no hay un acuerdo, el
Seor nos ha llamado a unidad. Ahora, no quiere decir que despus de hablar y decirlo, ya
vamos a estar de acuerdo. No se trata de eso, se trata de abrir nuestro corazn y de
exponer lo que estamos pensando y lo que estamos sintiendo.
2Ts 3:17 La salutacin es de mi propia mano, de Pablo, que es el signo en toda carta ma; as
escribo.
2Ts 3:18 La gracia de nuestro Seor Jesucristo sea con todos vosotros. Amn.
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INSITUTO BIBLICO VIRTUAL

2. Carta de Pablo a los Tesalonicenses

Por: Jos A. Snchez Vilchis

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Fe, Esperanza y Amor ---------------------------------------------------------------8

La gran tribulacin ----------------------------------------------------------------- 10

El da de Yom Kippur -------------------------------------------------------------- 19

Requisitos para ser usados por Dios ------------------------------------------ 24

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LEMA DE NUESTRA SERIE DE ESTUDIOS

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INTRODUCCIN DEL INSTITUTO

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Miriam Vsquez Fernndez

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2 CARTA DE PABLO A LOS TESALONICENSES

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2. CARTA DE PABLO A LOS TESALONICENSES

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Todo esto tiene que ver con tribulacin y con persecucin.

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Aqu est la clave. Cundo vendr la restauracin, cundo? Cundo se va a dar?

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O sea que nos vamos a encontrar ah con Daniel. Imagnense!

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O sea, quin podr estar en pi sino se hubiese arrepentido?

Tocad trompeta en Sin, esto es alusivo a Yom Teruah, la fiesta de trompetas.

Este es el momento del rapto.

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Y despus de todas estas tribulaciones, qu dice?

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EL DIA DEL SEOR, YOM KIPPUR

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Dos fundamentos bsicos para la fe:

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