FACULTAD INTERNACIONAL DE TEOLOGA - IBSTE

HECHOS

DANIEL WICHER
DICIEMBRE 2014

EL DON DE LENGUAS
I.

ESTUDIO DE PALABRA

La palabra lengua aparece 56 veces en el Nuevo Testamento y tiene dos races griegas.
A. Glossa (50 veces)

B.

Dialektos (6 veces)

1. Lenguas de fuego (1 vez)

Una conversacin, un discurso;
2. El rgano (16 veces)
viene a denotar el lenguaje o
3. Un lenguaje
dialecto de un pas o distrito
a. Lengua, tribu, pueblo (10 veces)
b. El don espiritual (23 veces)
CITA BBLICA

CDIGO

Marcos 7:33
7:35
16:17

A2
A2
A3b

Lucas

A2
A2

1:64
16:24

Hechos 1:19
2:3
2:4
2:6
2:11
2:26
10:46
14:11

B
A1
A3b
B
B
A2
A3b
A3a

19:6
21:40
22:2
26:14

A3b
B
B
B

Ro

3:13
14:11

CITA BBLICA CDIGO

CITA BBLICA

1 Co 12:10
12:28
12:30
13:1
13:8
14:2
14:4
14:5 (2)
14:6
14:9
14:13
14:14
14:18
14:19
14:21
14:22
4:23
14:26
14:27
14:39

Fil

2:11

A2

Stg

1:26
3:5
3:6
3:8

A2
A2
A2
A2

1P

3:10

A2

1 Jn

3:18

A2

A3b
A3b
A3b
A3b
A3b
A3b
A3b
A3b
A3b
A2
A3b
A3b
A3b
A3b
A3b
A3b
A3b
A3b
A3b
A3b

Ap

CDIGO

5:9
7:9
10:11A3a
11:9
13:7
14:6
16:10
17:15

A3a
A3a
A3a
A3a
A3a
A2
A3a

A2
A2

Conclusin: Para entender el don de lenguas en el Nuevo Testamento debemos estudiar la

teologa de Lucas en los Hechos y de Pablo en 1 Corintios.
II.

LA TEOLOGA DE LUCAS EN CUANTO AL DON DE LAS LENGUAS

A. El contexto: Los Hechos es un libro de historia que describe la transicin desde el

Judasmo al Cristianismo.

B. Las lenguas en los Hechos eran idiomas conocidos (Hch 2:3-11; vea 10:46); (v.6 propia
lengua; v.8 propia lengua; v.11 nuestras lenguas)
1

C. El propsito de las lenguas en los Hechos

1. Hechos 2:1-4, 13 Da de Pentecosts Judos
a.

Cumplir Joel 2 (en parte) (vea v.16)

b.
(v.4)

Iniciar la nueva poca de la iglesia

c. Seal a los judos incrdulos (general)

2. Hechos 8:5-15, 25 Samaria samaritanos
a.
(reaccin de Simn; v.18, 19)

Avalar el mensaje de Pedro y Juan

b.
Samaritanos tambin. (v.25)

Mostrarles que Dios salv a los

3. Hechos 10:44-47 Cesrea gentiles

Mostrar que Dios salv a los Gentiles tambin (v.45-47)
4. Hechos 19:1-7 feso 12 creyentes del Antiguo Testamento
Avalar el mensaje de Pablo
Conclusin: El testimonio de los Hechos contiene casos irregulares en cuanto al don de
lenguas como prueba del bautismo por el Espritu Santo. Esto es porque es un libro de
transicin entre el Judasmo y el Cristianismo. En Hechos, el don de lenguas no fue algo
indispensable sino necesario en el plan de Dios para ser seal a los incrdulos, para
avalar el mensaje de los Apstoles o para confirmar que Dios salv a los gentiles tambin.

III.

LA TEOLOGA DE PABLO EN CUANTO AL DON DE LENGUAS

A.

El Contexto de 1 Corintios
1. De la carta Es una carta escrita a una iglesia local inmadura y carnal divisiones,
pleitos entre hermanos (1 Co 1:10-11).
2. De los captulos 12 a 14 empezando en el cap. 1. Pablo est hablando de errores de
los corintos en sus cartas.

B.

Qu eran las lenguas?

1. Idiomas conocidos
a. Uso de la misma palabra de Hechos glossa
b. Lenguas sin interpretacin es igual al extranjero o brbaro que habla otro idioma
en la iglesia.
c. I Co14:21 es una cita de Is 28:11-12 que se refiere al idioma de los Asirios.
2. No idiomas anglicos (I Co13:1)
a. I Co 13:1 este es un uso hiperblico de la palabra suposiciones que no fueron
cumplidas por Pablo
2

b. Qu son lenguas anglicas? Siempre los ngeles hablaron un idioma

conocido (Is 6:1-3)
C. El problema de Corinto.
1. El abuso.
Todos queran el don de lenguas. Entonces en sus reuniones todos hablaron en
lenguas a la vez sin buscar interpretacin.
2. La correccin de Pablo las lenguas son inferiores a la profeca.
a. El Don de lenguas es el ltimo en la lista de donde se usan nmeros (primero,
segundo, etc. - 1 Co12:28).
b. Lenguas sin interpretacin no tienen valor para los dems (1 Co 14:4 y 6-12).
c. Es mejor hablar 5 palabras conocidas que 10.000 palabras en lenguas
(1 Co 12:19).
D. El uso legtimo de las lenguas segn Pablo.
Son una seal de juicio a Israel (este pueblo de 1 Co 14:2) que no estaba creyendo en
Dios ni en su Hijo. Es una seal a incrdulos judos del juicio de Dios y no es una seal a
los creyentes de su espiritualidad ni la presencia del Espritu Santo.
IV.

LAS PRUEBAS DE LENGUAS VERDADERAS EN EL NUEVO TESTAMENTO

A.

Ha de ser un idioma conocido en la tierra. (Hch 2:6,8 y 11)

B.

Ha de ser una seal de juicio contra los judos no creyentes. (1 Co 14:21-22)

C. Han de ser usadas en pblico para el bienestar de los dems. (1 Co 12:7; 14:12)
D. Han de ser interpretadas. (1 Co 14:27)
E.

Se pueden utilizar las lenguas solo 3 veces en cada servicio. (1 Co 14:27)

F.

Solo uno a la vez no han de ser dos personas hablando en lenguas a la vez.
(1 Co 14:27)

G. La mujer no debe de hablar en lenguas en la iglesia. (1 Co 14:34)

H. No todos los de la iglesia hablan en lenguas. (1 Co 12:17,19 y 30)
I.

V.

Han de ser usadas en amor. (1 Co 13)

ERRORES DE HOY EN DIA

A.

Error 1 Las lenguas como seal del bautismo del Espritu Santo.
1. Algunos dicen:
a. El bautismo del Espritu Santo es una experiencia despus de la conversin.
b. La prueba de que uno es bautizado en el Espritu Santo es hablar en lenguas.
c. Es una experiencia que debemos buscar ya que es indispensable en la vida
espiritual.

2. La Biblia Dice:
a. 1 Corintios 12:13 El bautismo por el Espritu Santo es ser puesto en el cuerpo
de Cristo en el momento de la conversin y recibir el Espritu Santo (vea tambin
Ro 8:9 y 14; 1 Co 6:19).
b. El testimonio de Hechos contiene casos irregulares del bautismo del Espritu,
porque es un libro de transicin entre el Judasmo y el Cristianismo. Hay casos en
los cuales si hablaron lenguas algunos creyentes, pero tambin hay varias
circunstancias donde no hablaron (ej. los 3000 en el da de Pentecosts, Pablo
en su conversin, Lidia, el carcelero de Filipos, etc.) Cuando hablaron lenguas en
los Hechos fue por seal a los judos, para confirmar que los gentiles tambin
eran salvos o para aprobar el mensaje de los apstoles.
c. En cuanto a la vida espiritual las lenguas no son una ayuda.
La iglesia de Corinto era una iglesia carnal (1 Co 1:11; 3:1-3).
Glatas 5:22-23 no incluye lenguas en el fruto del Espritu.
1 Timoteo 3 no incluye lenguas en la lista de las cualidades espirituales de
los lderes.
En Romanos 6-8 Pablo nunca habla del segundo bautismo por el Espritu,
ni lenguas cuando habla de santificacin (la vida espiritual).
B.

Error 2 Las lenguas son para edificacin personal (vida devocional).

1. Algunos dicen:
a. El hablar en lenguas trae a la vida devocional de uno la bendicin especial de
orar en el Espritu (1 Co 14:2).
b. Cuando uno ejerce este don en su tiempo devocional privado, es el Espritu de
uno el que se edifica y no la parte intelectual de la persona. Aqu no necesita el
don de interpretacin (1 Co 14:4).
c. Mientras uno habla a Dios en lenguas, la mente esta quieta y el espritu ora sin
impedimento de las limitaciones del entendimiento humano (1 Co 14:14).
2. La Biblia dice:
a. Ningn otro don tiene como propsito el uso privado. El nfasis primordial es 1
Co 12 al 14; la proposicin es que los dones se han dado para servicio, para la
edificacin del cuerpo.
b. Si el hablar en lenguas fuera una experiencia tan nica y maravillosa para edificar
al individuo, entonces debe ser para todo creyente. Sin embargo, 1 Co 12:30
declara con nfasis que no todos hablan en lenguas.
c. En verdad, Pablo dice que uno se edifica al hablar en lenguas, pero Pablo usa
este argumento como un punto negativo en contra de la prctica de los corintios.
Pablo sigue diciendo que deben procurar edificar toda la iglesia y no solo a s
mismos (1 Co 14:4).