Reza Aslan: Si Francisco es marxista,

entonces Jess tambin lo era

Enlace Judo Mxico | El debate sobre el Jess histrico es tan antiguo como el cristianismo. Cmo era
Jess? De dnde vena? Qu buscaba realmente? Cmo vivi y muri? Todas, preguntas delicadas desde
hace un par de milenios. En Estados Unidos, la polmica se encendi de nuevo tras la aparicin de un libro
particularmente interesante: Zealot (zelote o fantico): the life and times of Jesus of Nazareth. Su autor, Reza
Aslan, profesor de la Universidad de California en Riverside, trata de encontrar al Jess histrico entendiendo
a fondo la Judea de principios de la era cristiana. Aslan atiza con gusto la polmica: el Jess que dibuja tiene
poco que ver con el Cristo que despus dara pie a la religin ms socorrida del planeta. Hace unos das
convers con l a propsito de la Navidad.
LK.- Cmo era Galilea hace poco ms de 2 mil aos?
RA.- Galilea era gobernada y estaba dominada por el imperio romano, el ms grande del mundo. La divisin
entre la gente acomodada y los pobres era enorme. Y Jess definitivamente vena de un contexto de pobreza.
LK.- Era Jess un hper-pacifista? O era un hombre ms en el modelo de Moiss?
RA.- Si te haces llamar Mesas en el siglo primero, lo que quieres decir es que eres un descendiente del rey
David y lo que buscas es reestablecer el reino de David en la Tierra y la llegada de un gobierno divino. Y decir
eso (bajo el yugo romano) mereca la pena de muerte. Son palabras dignas de un traidor. Jess no era el nico
que pregonaba ser el Mesas en el siglo primero. Muchos otros aseguraban lo mismo y todos fueron
ejecutados por ellos, al igual que Jess. Esta pregunta sobre si Jess era un pacifista realmente encuentra una
respuesta al final de su vida. La crucifixin era un castigo reservado para los crmenes contra el Estado. Si
Roma pensaba que eras un alborotador lo suficientemente peligroso como para tomarse la molestia de
apresarte y ejecutarte, entonces probablemente eras un alborotador.
LK.-Qu tan fantico era? Se habra identificado con los sicarios? Con los habitantes de Masada?
RA.- Creo que Jess estaba en un punto medio. La nocin de Jess como pacifista es tan equivocada como la
de que pudo haber sido un guerrero violento. En realidad, era un hombre de contradicciones. Un da habla de
la paz, al otro le dice a sus discpulos que se armen. Eso es precisamente lo que lo hace tan interesante.
LK.- A qu figura moderna podra parecerse?
RA.- Creo que Jess era menos Martin Luther King y ms Malcolm X. No era de protestas pacficas. En aquel
tiempo no exista el concepto de resistencia pacfica, al estilo de Gandhi o el propio Luther King. No tratas de
expulsar de tu pas al imperio ms poderoso del mundo con una protesta pacfica
LK.- Usted ha dicho que Jess y Cristo son dos entidades completamente distintas
RA.- Me parece que hay una diferencia entre el Jess histrico y el Cristo de la fe. El Cristo de la fe es una
construccin teolgica y puede significar lo que t quieras que signifique. Si eres un hombre blanco que vive
en los suburbios, entonces Cristo seguramente es un hombre blanco de los suburbios. Si eres un campesino
en los sembrados de caf guatemaltecos, entonces Cristo puede ser un migrante que se levanta en armas
contra el opresor. Por eso es que el cristianismo es tan grande, porque Cristo es algo tan maleable.
LK.- Usted dice que el cristianismo no comenz con Jess. Entonces quin origina el cristianismo? San
Pablo?
RA.- As ocurre con todos los profetas. Jess no cre el cristianismo. Buda no creo el budismo: era un hind

enseando hinduismo. El profeta Mahoma no creo el Islam. Son los seguidores de estos profetas los que
crean las religiones. Y s, en el caso del cristianismo, Pablo tuvo un papel central. Fue l quien insisti en
separar el movimiento del judasimo creando algo completamente nuevo. Y fue una buena decisin porque de
haber permanecido como una secta juda probablemente habra desaparecido.
LK.- Por ultimo, djeme preguntarle algo que me ha fascinado desde que le El gran inquisidor, de Dostoievski.
Qu dira Jess de la Iglesia actual? Si lo trajeramos de vuelta, qu dira?
RA.- Sera un experimento divertido. Era judo, as que seguramente le desconcertara el cristianismo. No
sabra qu es el cristianismo. Lo primero que hara sera meterse a la sinagoga local: ah se sentira en casa. Y
le confundira mucho la burocracia de la Iglesia. No tendra elementos para siquiera entender el Vaticano y la
riqueza y poder que se han vuelto el legado de un hombre cuyo ministerio estaba fundado precisamente en
condenar la riqueza y el poder. Habiendo dicho esto, creo que le gustara el papa Francisco. S que se ha
metido en problemas por reprochar a los ricos y poderosos ltimamente, pero creo que Jess y Francisco se
habran llevado muy bien.
LK.- Sus crticos dicen que Francisco es un marxista
RA.- Entonces Jess tambin lo era.