IGLESIAS: LA

RECOLETA Y EL
MONASTERIO
CURSO:
CONSTRUCCIN 2
DOCENTE:
ING. HUGO MIRANDA TEJADA
INTEGRANTES:
ALCANTARA CHAVEZ.PIERRE
HUAMN ENCO, JOSSELING

Contenido
I.

RESUMEN

II.

ABSTRACT OR SUMMARY

III. KEY WORDS

IV. INTRODUCCIN

V.

OBJETIVOS

VI.

MARCO TERICO

6.1

Cpula

6.2

Bveda

VII.

IGLESIAS DE LA RECOLETA Y LA CONCEPCIN

11

7.1

Iglesia de la recoleta

11

7.2

Iglesia de la Concepcin Monasterio

21

VIII.

ANLISIS Y DISCUSIN DE RESULTADOS

25

IX.

CONCLUSIONES

25

X.

RECOMENDACIONES

26

XI.

BIBLIOGRAFA

26

XII.

Anexos

27

XIII.

Panel Fotogrfico

28

I.

RESUMEN

La visita const de 2 das (3 horas por da) en ellos observamos la edificacin y adems
investigamos sobre estas en fuentes como internet, libros de la Biblioteca Municipal de
Cajamarca y del INC.
Para poder hacer esas grandes cpulas tuvieron que construirlas primero en bloques en el
piso; y luego se piensa que a travs de rampas o sistema de cuerdas se las subi pieza por
pieza para armarlo en su respectivo lugar.
Las rocas o piedra natural se trata de uno de los ms antiguos materiales de construccin
empleados por el hombre. Este aprendi a trabajar y manejar la piedra natural como arma,
como herramienta y como materia prima para la construccin de sus primeros refugios y
monumentos. Muchos de estos objetos y construcciones primitivas han llegado hasta
nosotros, gracias a las condiciones excepcionales del material con que fueron realizadas.
Por qu se debe usar la piedra como material de construccin?

Porque es lo ms slido, econmico, rpido y sin mantenimiento, con crecimiento posterior

previsto, amplia variedad de diseos, costos y metrajes.
El tiempo que dur la construccin de la iglesia fue muy largo, por la gran cantidad de roca
pesada que se utiliz en su construccin, adems por las grandes dimensiones de la
edificacin y tambin por el fino acabado y adorno que posee.
En la construccin se piensa que trabajaron miles de obreros, edificadores, transportistas,
talladores, artistas, pintores, etc.
II. ABSTRACT OR SUMMARY
The visit consisted of 2 days (3 hours per day) in them we observe the building and besides we
investigate on these in sources as Internet, books of the Municipal Library of Cajamarca and of
the INC.
To be able to do these big domes they had to construct them firstly in blocks in the floor; and
then there is thought that across ramps or system of ropes them piece was raised by piece to
arm it in his respective place.
The rocks or natural stone treats itself about one of the most former materials about
construction used by the man. He learned this one to work and handle the natural stone as
weapon, as tool and as raw material for the construction of his first refuges and monuments.
Many of these objects and primitive constructions have come up to us, thanks to the
exceptional conditions of the material with which they were realized.
Why is it necessary to to use the stone as material of construction?
Because it is the most solid, economic, rapid thing and without maintenance, with later
foreseen growth, wide variety of designs, costs and footages.

The time that lasted the construction of the church was very long, for the great quantity of
heavy rock that was in use in his construction, besides for the big dimensions of the building
and also for thin ended and adornment that it possesses.
About the construction there is thought that there worked thousands of workers, builders,
transporters, carvers, artists, painters, etc.

III. KEY WORDS

Vault

Dome

Column

Constructive process

Architecture

IV. INTRODUCCIN
Cajamarca con su maravillosa arquitectura. Su cielo limpio y aire puro. Sus iglesias
majestuosas son lugares donde se sintetiza parte de su historia. Es importante el estudio de
las Iglesias Cajamarquinas, ya que en ellas se encuentran una de las obras maestras de
nuestros antepasados.
Las iglesias fueron construidas, por los llamados alarifes de aquel entonces. En el presente
trabajo nos hemos centrado generalmente en dos iglesias: Iglesia de la Concepcin, la
llamada El Monasterio y la Iglesia de la Recoleta.

V. OBJETIVOS

Objetivo General

Conocer cmo se realizan las construcciones de estas dos Iglesias de la ciudad de

Cajamarca.

Objetivos Especficos
Comprender como es el proceso constructivo de las estructuras y arquitectura de las
Iglesias.
Conocer los materiales utilizados en la construccin de dichas Iglesias.
Averiguar sobre los elementos estructurales ms sobresalientes en estas construcciones.

VI. MARCO TERICO

VI.1

Cpula

a.- Definicin
Son estructuras de forma semiesfrica utilizados para cubrir espacios de gran luz. Debido a su
funcionamiento a compresin la piedra ha sido el material ms utilizado en la construccin de
cpulas, con su forma de dovelas segn los meridianos y paralelos.
b. Funcionamiento estructural
En un diseo estructural de cpulas, el problema principal es las transferencias de los
empujes a las fundaciones.
El mecanismo resistente de las cpulas tiene una particularidad que las hace superar
ampliamente la capacidad estructural de los arcos. Cada meridiano ( Fig. N1) se comporta
como si fuera un arco funicular de las cargas aplicadas, es decir, resiste las cargas sin
desarrollar tensiones de flexin para cualquier sistema de cargas.
Fig. N 1: Cpula mostrando un meridiano.

Adems en la estructura del templo cuando las cpulas tengan los vanos de ventanas y
puertas se deben disear las aberturas para los ingresos a la cpula y para las ventanas en
forma de bvedas que intercepten la cpula

que

as

transmitan

las

fuerzas

de

compresin a los cimientos.

VI.2

Bveda

a. Definicin.
Son estructuras utilizados desde las primeras civilizaciones que comnmente tiene directriz
semicircular, o bveda de can que est conformado una sucesin de arcos independientes
colocados uno al lado del otro, apoyados sobre el lado mayor del espacio a cubrir para as
reducir la luz.
Fig. N 2. El arco como elemento estructural de la bveda

b. Funcionamiento estructural
La bveda como un arco sometido a las compresiones y a las flexiones que se generen
transversalmente en la medida que su trazado sea o no antifunicular. Inicialmente, la
construccin se realizaba mediante una ligera inclinacin para evitar el empleo de cimbras,
pero el sistema evolucion hacia el empleo de dovelas a lo largo de toda la generatriz, como si
se tratara de un nico arco, con esto se consegua evitar la separacin y desnivelacin
posible entre arcos.
Las bvedas, cualquiera que sea su directriz, generan cargas verticales y empujes
horizontales sobre sus apoyos, obligando a que stos tengan la dimensin suficiente como
para lograr que su peso propio centre la resultante sobre la base de sustentacin para
mantener el conjunto en situacin de equilibrio.
Adems estos empujes producen esfuerzos cortantes tendentes a producir deslizamientos,
bien de los sillares de arranque sobre sus juntas horizontales, o bien de los sillares del muro
que sostiene la bveda.
La fuerza resultante en el arranque puede separarse en dos componentes: una vertical y una
horizontal. Mientras ms inclinada la resultante menor su componente horizontal.

Fig N 3. Fuerza resultante en el arranque

El diseo ideal de una bveda debe ser de forma de una catenaria invertida de tal forma que
la estructura transmita esfuerzos de compresin. Adems Es aconsejable que la planta de las
bvedas sea cuadrada, en el caso en el que la planta requiera una forma rectangular, son
necesarios tensores o contrafuertes que refuercen la viga cadena.
Fig N 4.Bveda en forma de catenaria

Fig.N5.Viga
tensores o contrafuertes

cadena

estabilizada

mediante

c. Modelo fsico terico.

Nos centramos solo en el comportamiento entre cuas (bloques) buscando saber dnde se
encuentra su centro de masa que es donde se concentran las fuerzas, cada cua posee 3
fuerzas. La primera, es el peso, la segunda es la reaccin en uno de los lados que se toca con
el otro elemento que sera reaccin 1, y la otra fuerza es la reaccin del lado opuesto que se
toca con otro elemento. La direccin de estas dos ltimas es la perpendicular de cada lado.
La mayor fuerza la ejercen las primeras cuas que estn tocando las columnas de apoyo, ya
que estn soportando todas las de arriba. Las cuas d y f reciben la carga de la cua e, la
cua c recibe la d y la e , la g recibe la e y la f, la b recibe la c la d y la e, la cua h recibe la e
la f y la g, la cua b recibe la c la d y la e, la cua h recibe la e la f y la g, finalmente llegamos a
las cuas que soportan la mayor carga que son la a la cual recibe a la b,c,d,e, y la cua i que
soporta la e,f,g,h. todo esto es una transmisin de cargas una sobre la otra.

Fig. N 6. Arco mostrando el funcionamiento esttico de cada bloque

VII. I
G
L
E
S
I
A
DE LA RECOLETA E IGLESIA DE LA CONCEPCIN
VII.1

IGLESIA DE LA RECOLETA

Fig. N 7. Vista frontal de la Iglesia de la Recoleta.

Edificada en el siglo XVII. Su fachada es sobria, tallada en piedra, luce espadaas en triple
arco en lugar de torres y elegantes roleos en el campanario. En el frontis est la Virgen de las
Nieves, as como un ex Convento con amplias arqueras. Tiene un escudo que hace un tiempo
perteneci al Conde de Lemos. El interior de la iglesia es de una sola nave techada con
bveda de can, se puede apreciar valiosas obras de arte en el interior de la iglesia como
imgenes impresionantes como Jess de Nazaret y la de San Sebastin, el pueblo venera con
devocin. Esta Iglesia se caracteriza por tener un estilo Barroco jesutico, tambin hay que
admirar las armoniosas proporciones de su fachada, cuyo nfasis curvilneas rematan en
espadaas gemelas de rotundo empaque. La entrada principal del convento mira hacia el SO.
Cuenta con 3 claustros de la congregacin Franciscana.
El primero es el ms espacioso, pavimentado todo con cantera, con una fuente al centro, de
la que solo su taza es de la poca de su construccin, ornamentalmente con dibujos con
relieve de formas caprichosas. El cuadro del patio se halla delimitado por una arquera que
sirve de sostn a la bveda de curvas regulares y perfectas, formando amplias galeras de
ms de 5m. de ancho en dos de ellas estn las celdas, en cada una de estas habitaciones se
producen los fenmenos fsicos de eco y reflexin del sonido con toda claridad. Cuando se
habla en voz muy baja con la cara de vuelta a uno de los ngulos o esquinas de estas celdas,
la voz se oye en la esquina diagonal, pudiendo mantenerse una conversacin sin que la oigan
las personas situadas en el espacio intermedio.
El segundo claustro comunica con el anterior mediante una puerta con arco que se abre en
uno de los ngulos. Tiene mucha semejanza con el primero, si bien su patio y galera son ms
pequeos, guarda perfecta relacin con sus menores dimensiones. A travs de l se haca la
comunicacin con el templo.

El tercer claustro comunica con el primero mediante un extenso corredor de ms de 80m. de

largo por 5m de ancho, cubierto mediante una bveda de can cerrado. Por su longitud
debera ser oscuro pero lleva ventanas a uno de sus lados, las que comunican con una galera
al segundo claustro, ventanas que le proporcionan luz y aire suficiente. Este claustro es
mucho ms pequeo que los anteriores, siendo idntica su disposicin y construccin. En la
parte posterior del convento existen dos amplios corredores situados en alto y dispuestos en
galeras, constituyndose en verdaderos miradores hacia el sur y oriente.
La Iglesia tiene una fachada sencilla, en la que contrasta la escasez de sus adornos con la
profusin existente en las otras. Sus espadaas le dan la apariencia de edificio concluido,
siendo la nica terminada de todas las que existen en la ciudad.

Caractersticas de la Edificacin
Naturaleza del edificio: Convento e Iglesia
Estilo: Plateresco / Neoclsico

rea: 35.000 m 2
Frente: 175m.
Profundidad: 200m.
Otro frente: 180m. Por la Av. Toribio Casanova.
Materiales de construccin: Traquita
Confeccin de los elementos: Talla
Techo: Bveda
Paramento: Liso
Vanos de Acceso: Cuatro
Principales: Dos (uno al convento por la Av. Los hroes y otro a la Iglesia por la AV.
El Maestro)
Adicionales: Tres (uno por la Av. El Maestro y dos por la Av. Los heroes, uno
actualmente tapiado)
Ventanas: Seis
Altas: Dos hacia la Av. El Maestro
Bajas: Cuatro hacia la Av. Casanova

 Otros elementos Arquitectnicos: Claustros con columnas dricas, patio con pileta
de piedra.

Ubicacin Geogrfica

Se ubica alrededor de la plazuela los hroes de Cajamarca monumento arqueolgico con una
altitud aproximadamente de 2700 m.s.n.m. Al oeste de la plazuela Amalia Puga y con
coordenadas UTM de :
700375
78304868
2721 m.s.n.m.
Segn coordenadas geogrficas se encuentra a una Longitud de 78.3 (con respecto al
Meridiano de Greenwich) y a una Latitud de 7 03(con respecto al Ecuador).

Ubicac

in Poltica

Se ubica en los extramuros de la ciudad de Cajamarca hacia el sur este. Su ubicacin parece
responder al tipo de planeamiento urbano que se da en el barroco religioso de los siglos XVII y
XVIII, de tener las edificaciones arquitectnicas como puntos de fuga de las respectivas
urbanas, con la finalidad de resaltar su carcter simblico.
Es as que la fachada del templo, se la puede percibir desde la Plaza de Armas, llenando toda
la seccin de la calle (hoy Amalia Puga).
Tal ubicacin debi responder tambin a establecer una relacin directa, tanto fsica como
simblica con el templo mayor de la orden franciscana, que se ubica en la plaza de Armas.
Debe considerase asimismo, que el primer templo franciscano se orientaba en sentido
contrario al actual, o sea con frente a la Recoleta lo que corrobora que tal, debi ser el motivo
de la ubicacin de este convento para relacionarlo con el templo y convento mayor.

Accesibilidad

La Iglesia estudiada es de fcil acceso por encontrarse cerca del dentro de la ciudad, se logra
llegar por varias calles que comunican a la plazuela los hroes.

Antecedentes Histricos

Fue edificada en el siglo XVIII, la fachada de la Iglesia de la Recoleta es sobria, tallada en

piedra y remarcada por esbeltas espadaas en triple arco.
En la actualidad en esta Iglesia funciona el colegio emblemtico San Ramn, el jardn de
Nios Santa Teresita y la Escuela de Mujeres Beln.
Se cuenta que durante la invasin Chilena a la ciudad de Cajamarca, los soldados trataron de
saquear a esta Iglesia, en ese mismo momento ocurri un temblor.

Ese temblor hizo que los soldados chilenos que se encontraban en el interior de la iglesia
salieran huyendo ante la ocurrencia del fenmeno natural, por ello se cree que hubo una
intervencin divina al permitir que estas reliquias religiosas all existentes se salvaran.

Referencias Histricas
*

Se planifica su construccin a partir del 6 de diciembre de 1650.

El 7 de agosto de 1660, el cacique Juan Bautista Astopilco, dona un terreno de 163

varas de largo por 23 de ancho ( aproximadamente 40.000 m 2)

La licencia requerida para la construccin fue concedida el 14 de enero de 1668.

Los trabajos se iniciaron el 14 de julio del mismo ao y concluyeron en 1678. La Iglesia

fue terminada en 1671, habiendo intervenido el arquitecto y tallador Juan cspedes y
Ledesma.

Su costo, segn la tradicin fue de un milln de pesos Espaoles.

Por decreto en 1826, se suprime el convento, el cual fue destinado el 11 de noviembre

de 1929 para el establecimiento de un Colegio de Ciencias.

A partir de 1831y hasta 1954 funcion all el colegio San Ramn, y posteriormente la
Escuela Normal de mujeres de Santa Teresita y el colegio Dos de Mayo.

Durante la guerra con Chile fue incendiada, pero sin sufrir mayores daos.

En 1983 se inici un proceso de restauracin (ya concluido) destinado a un nuevo uso.

Arquitectura

La configuracin arquitectnica corresponde a la de los grandes conjuntos conventuales de la

Colonia; el Templo situado en un ngulo con atrio que le precede dos grandes claustros y uno
pequeo, correspondiente a la de la portera, unidos por corredores, a los cuales se abren los
ambientes necesarios para la vida conventual, como refectorio, sala capitular, salas de lectura,

recreo y celdas; as como patios de servicios y cocineras, lavanderas, etc. Hacia el claustro
de la portera las salas destinadas para locutorio y la direccin del convento.
Anteriormente tena tres accesos, el principal situado al costado izquierdo del atrio y que
comunicaba al claustro de la portera, hoy clausurado, otro hacia la alameda del panten (hoy
Avenida Casanova), que se mantiene y el otro hacia la zona de servicio (hoy ingreso al
Colegio Dos de Mayo por la Avenida el Maestro)
Su planteamiento encaja dentro de las caractersticas de la arquitectura religiosa colonial
peruana de: planeamiento de la arquitectura conventual en base a piezas rectangulares,
dispuestos en crujas, e hileras alrededor de patios, casi siempre cuadrados y rodeados de
arqueras de uno o dos pisos sin simetra. La agrupacin de los ambientes aunque octogonal
es casi siempre asimtrica.
Marcada tendencia a las proporciones gruesas y anchas y a la horizontalidad (posiblemente
por razones ssmicas y tcnicas)
tendencia a la acentuacin de los valores plsticos, ms que los tectnicos o estructuralesConcentracin a veces violenta de la ornamentacin de ciertas zonas y por el contraste de
stas zonas y las superficies desnudas La arquitectura es sobria como corresponda a la de los conventos recoletas, con gruesos
muros portantes de piedra y bvedas de ladrillo conjuntas de mortero de cal y estucados, con
muy pocas demostraciones para propiciar el necesario retiro y aislamiento de los hermanos.
El claustro de la portera, es el ms sobrio, tiene arquera en dos lados sin ornamentacin, la
bveda de las galeras es de arista. Se ingresaba a l a travs de la portada ubicada al
costado de atrio, por un pasaje descubierto.

Tal vez posteriormente, se pens tener prximamente a ese ingreso dicho claustro por la
arquera que exista a un costado del piso y que tiene una ornamentacin en las enjutas de los
arcos y pilastras, similar a la ornamentacin existente en el segundo claustro (esta arquera
esta tapiada actualmente).
A la entrada de ste pasaje existe una placa en el arranque de la bveda que dice: empez
este convento el 14 de julio de 1668 y se acab en el ao 1678 lo que hace suponer que le
primer claustro se edific en sta dcada, El primer claustro exhibe medias columnas dricas
achatadas en sus bases hacia el patio, corresponda la poca de construccin indicada 1668 y
1678.
Este claustro, es cuadrado de 17m de lado de un solo piso, tiene medias columna dricas
adosadas a los pilares y a la ornamentacin de las enjutas muy sencillas en alto relieve y
marcando la clave del arco. Las bvedas de arista de las galeras descansan sobre mnsulas
contra la pared. No deja de llamar la atencin el carcter cerrado por los cuatro costados de
ste claustro; ya que las nicas puertas originales fueron las que comunicaban a la iglesia y la
de la subida al coro. Segn el seor Rodolfo Rabines los nichos existentes en los cuatro
ngulos del claustro eran para los altares colocados para la realizacin de la procesin de
corpus Cristi, realizada anualmente por los frailes por un carcter reservado. Exista en el
centro del mismo una fuente con ocho lbulos.
La iglesia de La Recoleta es en una sola nave, no es muy grande, lo cual es usual en los
novicios franciscanos. Lo ms impresionante de todo es la gran cpula de piedra en el
crucero, que se destaca monumentalmente sobre todo el conjunto de la iglesia como se ve en
el claustro mayor. El interior de la iglesia, sus bvedas de can, la coniza moldurada y el coro
alto, tienen un aspecto mecnico y montono como resultado del revestimiento con cemento
que se le dio en 1937. Sin embrago, La fachada enteramente de piedra gris y coronado por los

campanario abiertos, constituye un animado conjunto. La verticalidad dieciochesca de las

torres y la vivacidad sugerida para el girar de las volutas son un encanto.

Sistema Constructivo

Se trat de entender cmo fue que construyeron la iglesia con formas variadas y con tan
grandes dimensiones, segn mi pensar se cree que primero se construyeron en madera
grandes moldes sostenidos por pilares (en el caso de los arcos en las puertas y ventanas),
luego se prosigui colocando la piedra y el calicanto, despus de que esto ya estuviera
macizo, se prosegua a tallar algunos adornos en la piedra puesta, se afirma adems que la
imgenes talladas fueron tradas en forma de roca y despus de haber sido colocadas en la
construccin se prosegua a tallarlas.
El tiempo que dur la construccin de la iglesia fue muy largo, por la gran cantidad de roca
pesada que se utiliz en su construccin, adems por las grandes dimensiones de

la

edificacin y tambin por los finos acabados y adorno que posee.

En la construccin se piensa que trabajaron miles de obreros, edificadores, transportistas,
talladores, artistas, pintores, etc.

En primera instancia se hace la limpieza del terreno y nivelacin del mismo con
herramientas mecnicas de excavacin y remocin de tierras de la poca.

El terreno presentaba unas depresiones en su topografa, las cuales se aprovecharon

para la construccin de cuartos subterrneos, diseados para bvedas y cementerio
de nobles.

Con el modelo de la iglesia (arquitectura), y con su distribucin ya definida, se procedi

a delinear con piedra traquita triturada (forma de polvo), el permetro de la iglesia, as
como sus muros principales para poder excavar cimientos, los cuales llevaran bloques
enormes del mismo material con el que est fabricado la iglesia.

VII.2

Los bloques de piedra se cortaban con un tipo de roca de mejor poder cortante y se lo
moldeaba luego, se transportaban a la zona de trabajo utilizando parihuelas y sogas.

Para colocar las rocas en niveles altos, se utiliz la fuerza humana, apoyados de
reatas que eran atadas a los bloques de roca.

Para la construccin de las cpulas se ha tenido que moldear la roca en forma de

trapecio, para ir colocndola en forma paulatina de uno y otro lado de los muros,
levantndola hasta poder cerrar la bveda.

IGLESIA DE LA CONCEPCIN MONASTERIO.

El templo de las monjas es el nico en Cajamarca que exhibe su torre completamente

terminada. Es de una sola nave y parece que en su etapa inicial la bveda fue de ladrillo, el
techo de calamina

desdice del buen gusto y atenta

contra

la

delicadeza artstica. El retablo del

altar mayor, as

como los dems altares, son de

cedro y de estilo

gtico, debidos exclusivamente al

talento del artfice

Cajamarquino Juan Goicochea.

Fig. N 8. Vista

frontal de la Iglesia de la

Concepcin.

Horacio Villanueva informa que la obra fue comenzada el 17 de octubre de 1747 provocando tal
entusiasmo que el Alguacil Mayor del Tribunal de Santo Oficio don Pedro Ventura de Orbegoso, sin
poder contenerse, se despoj del espadn con empuadura de oro que usaba cotidianamente para
arrojarlo al hoyo donde se colocaba la primera piedra. Se termin en 1806 dando motivo a suntuosas

ceremonias con inclusin de la misa solemne, que ofreci el religioso don Tadeo Cliz en
representacin del obispo de Trujillo, Monseor Jos Carrin y Marfil.
Bueno ser recordar en este punto que la orden de las Concebidas Descalzas l instituy en
Cajamarca Sor Mara Juana de Azaa, monja del convento de Jess Mara de Lima.
Veamos lo que dice el doctor Aurelio Miro Quesada, en su importante libro, Costa, Sierra y Montaa,
sobre este templo que es otra de las reliquias histricas de Cajamarca.
En la carrera de San Francisco (as se le denomina a la calle que pasa junto al templo de este
nombre, actual jirn Amalia Puga), se levanta la iglesia de las monjas, cuya vieja portada fue hecha,
como dice una placa, por el maestro Fray Josph Ribera. Su exterior es ahora muy modesto; y en el
interior con una nave altsima, hay altares modernos de estilo gtico, que sin embargo, no extraa por
la homogeneidad de todos ellos y el cuidado constante con que lo vigilan las Madres del Convento.
La iglesia est bien cuidada por las religiosas concepcionistas de clausura, quienes se comunican
con el mundo exterior por medio de un torno que da al patio de entrada del conversatorio.
Generalmente se realizan ceremonias religiosas dentro del templo con gran pompa y esplendor,
adquiriendo verdaderos contornos de un acontecimiento religioso la procesin dentro del templo de
la imagen del Seor Jess Nazareno, imagen que quince das antes del mircoles santo es sacada
del interior del convento a la Iglesia, cuya aparicin es saludada con gran regocijo y veneracin por
los fieles que llenan las naves del templo. La imagen tiene el rostro cubierto de lgrimas con un gesto
de suprema angustia, en actitud de caminar, inclinado bajo el peso de la cruz, actitud que infunde
ternura y compasin a los fieles que la contemplan. Despus de tres das que permanece la imagen
en el templo celebrndose misas desde las cuatro de la maana, hasta las doce del
nuevamente introducida la imagen al interior del convento hasta el prximo ao.

da, es

Caractersticas de la Edificacin
Naturaleza del edificio: Convento e Iglesia
Estilo: Neoclsico

rea: 7.000 m 2
Frente: 70m.
Profundidad: 96 m.
Otro frente: 96 m. Por la calle Amalia Puga.
Nmero de plantas: Una
Materiales de construccin: Adobe, ladrillo y piedra.
Confeccin de los elementos: Talla
Techo: dos aguas (teja y calamina)
Paramento: Llano
Espesor de los muros: 90 cm.
Vanos de Acceso: Dos
Principales: Dos (uno al convento y otro a la Iglesia)
Otros elementos arquitectnicos: Peristilo de piedra labrada, claustros,
arquera, jardn, huerta.

Ubicacin
Calle: Antonio Guillermo Urrelo esquina con la calle Amalia Puga.
Propietario actual: Monasterio de las concepcionistas descalzas.

Referencias Histricas

Por Real Cdula dada en buen retiro, el 29 de junio de 1743, se concedi licencia al proyecto
aprobado por el consejo de Indias, el 20 de octubre de 1742, para el establecimiento de un Convento
de Monjas Claras con el ttulo y vocacin de concebidas en la ciudad de Cajamarca.

Las primeras religiosas llegaron a Cajamarca el 03 de setiembre de 1747, y permanecieron durante 2

aos, en viviendas provisionales hasta la construccin de la Iglesia y Monasterio definitivos, en el
lugar que hoy ocupan.
La construccin del convento se realiz el 14 de octubre de 1747, bajo la direccin de Fray Jos de
Rivera y termin en la dcada de 1760. La iglesia actual es una reedificacin de la construida por el
padre Rivera, se inici en 1798 bajo la direccin del arquitecto Ignacio Mortorel y concluy en 1806.
El costo total fue de 121.000 pesos.
La misa de estreno la celebr el presbtero Tadeo Celis, el 15 de diciembre del mismo ao.
Respecto al edificio, wethey (1945) ha escrito: la iglesia es una sola nave, tiene pilastras dricas,
dentro y fuera, todo lo alto del gusto neoclsico. La gran torre poligonal, sin acabar, parece ser un
miembro tardo de la serie de torres halladas en el Norte del Per. La portada del convento es una
pintoresca y tanto grosera versin de la arquitectura domstica Cajamarquina con puntos de
diamantes cubriendo las pilastras y el borde.

VIII.

ANLISIS Y DISCUSIN DE RESULTADOS

Segn investigaciones cientficas, la roca utilizada en la construccin de las iglesias de La Recoleta

es tufo Volcnico. La cantera ms prxima al lugar se ubica en la cima de la colina Santa Apolonia a
casi 1 km de longitud.
Los materiales que se utilizaron en la construccin de la iglesia de la Concepcin o Monasterio fueron
adobe, ladrillo y piedra.
La unin de cada piedra en la construccin de los muros posiblemente se desarroll con mortero de
cal.

Debido a las grandes dimensiones de la estructura de las iglesias mencionadas es esto que ha
soportado numerosos movimientos ssmicos sin ninguna consecuencia que deteriore su estructura,
ya que el peso y la inclinacin de los muros entre s, genera mucha estabilidad en la estructura.

IX. CONCLUSIONES
Se analiz y comprendi las tcnicas constructivas con materiales tradicionales tomando
como punto de estudio las iglesias de La Recoleta y La Concepcin las cuales datan de la
poca antigua y son patrimonio histrico cultural de nuestra ciudad.

Los materiales tradicionales son muy beneficiosos en todo tipo de construcciones y mediante
este trabajo se ha visto que estas iglesias son un ejemplo de ello, ya que estas estructuras a
pesar de tener cientos de aos de antigedad

poseen mucha estabilidad permitindoles

mantenerse en pie ante las fuerzas de la naturaleza.

Se estudi las principales caractersticas estructurales de las iglesias mencionadas.

X. RECOMENDACIONES
Se recomienda tener una conciencia de valoracin por parte de nosotros hacia el legado
histrico y cultural en nuestra ciudad.
Investigar cmo podramos rehabilitar la parte interna de la Bveda de la Iglesia La Recoleta

XI. BIBLIOGRAFA
1. Aliaga, N. C. (28 de julio de 1958). Cajamarca, Tomo IV. Lima.
2. Valdez, A. P. (2011). Origen, Evolucion, Geometria y Construccion entre los siglos 17 y 18 en
el Virreinato de Peru. Madrid.
3. Arquitectura Religiosa y Civil. Patrimonio Monumental del Per.
4. compendio de la zona monumental Cajamarca- INC

XII. Anexos

Plano de la primera planta de la Iglesia la

Recoleta
Plano de la segunda planta de la Iglesia la Recoleta

XIII. Panel Fotogrfico

IGLESIA LA RECOLETA

Ac podemos apreciar
la columna drica

La cpula central de la
Iglesia la Recoleta

El arco como elemento

estructural de la
bveda

Fotografa de la Iglesia
la Recoleta

En estas imgenes se aprecia

como luce la parte interna de la
bveda de La Iglesia la
Recoleta

Estas imgenes nos muestran la

falta de mantenimiento que le
hace a la fachada de La Iglesia la
Recoleta

EL MONASTERIO

Estas imgenes nos

muestran Como luce ahora
el Monasterio y como luca
antes.

Retablo de la iglesia
La Concepcin El
Monasterio.

Ingreso principal de
la iglesia La
Concepcin El
Monasterio.