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ndice
Leccin

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El Origen del Hogar

El Esposo: Cabeza del Hogar

La Esposa: Ayuda Idnea del

10

Esposo
4

T y tu Casa: Padres e Hijos

El que Ama Corrige

Con Quin me Casare?

22

El Culto Familiar

26

Mas al Principio no Fue As

31

La Sumisin o la Separacin?

36

10

La Iglesia en Tu Casa

40

Obras afines al tema de estudio

44

Este material puede ser reproducido


a condicin de que no se hagan cambios
en su contenido.

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1: El Origen del Hogar


PROPSITO: Ensearte el origen del hogar y sus principios bsicos.
INTRODUCCIN
El verdadero hogar cristiano es aquel que concede al Seor Jesucristo el lugar correcto como Cabeza. Es el lugar donde se lee y
practica la Palabra de Dios, y se oye la oracin y la alabanza al Seor. Sus miembros viven en un ambiente de paz y bienestar,
ya que cada uno trabaja en armona porque todos estn sujetos al dominio de Cristo. El autntico hogar cristiano es un reflejo
del hogar celestial, porque el elemento gobernante en la vida de todos los que lo forman, es el amor de Dios.
Se dice que el hogar es baluarte de la nacin. Podemos agregar que tambin es el fuerte de la iglesia. La congregacin
formada por hogares verdaderamente cristianos es un grupo vigoroso, puesto que el evangelio se extiende poderosamente por
medio de las vidas cambiadas en un hogar que refleja la luz de Cristo. Es tu hogar uno de stos? O, es solamente un lugar
donde viven unos que se llaman cristianos? Se espera que, a travs de este estudio, conozcas mejor en qu consiste una familia
cristiana, para as guiar tu casa a la luz de la Biblia.
Algunas veces la primera mencin de una doctrina en la Biblia da la clave para entender el desarrollo de la misma a travs de las
Escrituras. As es con la doctrina del hogar. Cuando Jess quiso ensear sobre la familia ideal, escogi como ejemplo a la
primera pareja que Dios form: Adn y Eva (Mateo 19:4-6). De las grandes enseanzas de Gnesis 1 al 4 se estudiarn las
siguientes bases del hogar cristiano.
Ampliando Ideas

LA CREACIN DEL PRIMER HOGAR. Gnesis 1-4.


A. Dios cre la primera pareja a su imagen y semejanza (1:27). Al dotarlos de esa forma, el
Seor dio a ambos la capacidad de tener comunin con l, de conocerlo y obedecerlo. En el
principio hubo una relacin perfecta entre ellos y su Creador. Eran buenos en gran manera.
1. La mujer fue hecha como un complemento del varn (2:18). Escribe la declaracin que
Dios dio en cuanto a la soledad del varn.
Qu dijo Dios que hara para el hombre?
Para una explicacin ms amplia sobre este tema, lee la Leccin 1 del folleto Personajes del
Antiguo Testamento, del Plan Bsico de Estudios Clase.
2. La mujer fue hecha del varn (2:21-23). De qu parte del hombre fue hecha la mujer?
. Alguien dijo: Dios no
tom un hueso de la cabeza de Adn, para que la mujer dominara al varn; tampoco tom un

El Hogar Cristiano
Leccin uno

hueso de su pie para que ella fuese su sierva. Dios tom una costilla de Adn, cerca de su
corazn, para que l la amara.
3. Dios tom solamente una costilla e hizo una sola mujer para Adn. El matrimonio bblico
consiste en un solo varn y una sola mujer, unidos hasta que la muerte los separe.
B. Responsabilidades dadas al primer matrimonio. Gnesis 1:28.
1. Fructificar, es decir, tener hijos.
2. Dominar o sojuzgar la tierra y los dems seres vivientes.
3. Cuidar la tierra.
NORMAS ESTABLECIDAS CON EL PRIMER MATRIMONIO
A. El hombre establece su hogar separado de sus padres y sus suegros (2:24). Qu debe
. El esposo es el

dejar el hombre?

llamado a dirigir su nuevo hogar; a nadie ms le corresponde este derecho: ni al pap ni la


mam; ni al suegro ni a la suegra. Al seguir este principio establecido por Dios se evitan
muchos problemas.
B. El matrimonio debe considerarse como un arreglo permanente. No debe destruirse por
separacin o divorcio. Posiblemente Adn vivi con Eva alrededor de 930 aos y no hay
ninguna indicacin en la Biblia que haya tomado otra mujer (Gnesis 5:1-5). La poligamia (el
tener ms que una mujer) no se menciona sino hasta Gnesis 6:2. Sin embargo, el Nuevo
Testamento hace nfasis en el valor de la monogamia (el tener una sola mujer, Mateo 19:6).
C. El varn es cabeza del hogar (3:16). Dios dijo a la mujer, ...a tu marido estar sujeta tu
voluntad, y l ser tu seor (Versin Moderna). Pero hay que entender este texto a la luz de
1 Corintios 11:3 ...Cristo es la cabeza de todo varn, y el varn es la cabeza de la mujer....
As el hombre es gobernado primero por Dios; entonces l dirige a la mujer como Cristo lo hara
con l.
D. El marido es responsable por el sostn del hogar (3:19). Qu tiene que hacer el marido
para sostener a su mujer?
E. Los padres son responsables por la enseanza en el hogar, tanto en lo material como en lo

Ampliando Ideas

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Ampliando Ideas

espiritual. Esta norma se deduce de Gnesis 4:2-7. Los hijos de Adn acostumbraban traer sus
ofrendas al Seor, cosa que aprendieron, sin duda, de sus padres. Tambin los hijos tenan sus
oficios: Abel era pastor y Can era agricultor. Esto lo aprendieron de sus padres. Deducimos
entonces que buenos padres saben ensear a sus hijos cmo relacionarse con Dios y cmo
ganarse la vida.
EL ENEMIGO DEL HOGAR. Gnesis 3:1-13.
Desde el primer matrimonio se manifest el adversario de la familia: Satans. Su tarea es lograr
el seoro en el hogar. Para ello hace uso de la mentira y el engao. Su objetivo principal es
deshacer la obra de Dios: primero, rompe la comunin de los esposos entre si, y luego entre ellos
y su Dios. Cuando Satans hizo pecar a Adn y Eva, qu hizo la pareja con relacin a su Dios (v.
8)?
A quin culp el hombre (v. 12)?
A quin culp la mujer (v. 13)?

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Leccin uno

Resumen
Los primeros captulos de Gnesis narran el origen del hogar. Dios
tiene inters especial en el hogar, porque los seres humanos son los
nicos en su creacin capaces de tener comunin con l y de servirlo.
El primer hogar fue formado por Dios mismo. La creacin del varn y

Versculo para memorizar

la mujer fue muy distinta a la creacin de los dems seres vivientes.


La mujer fue hecha para ser ayuda idnea para el hombre. Fueron

Por tanto, dejar el hombre a su padre y a su

unidos para que sirvieran a Dios fructificando, multiplicndose y

madre, y se unir a su mujer, y sern una sola

seoreando sobre toda la creacin.


El enemigo del hogar es el diablo. Este busca tener seoro en la vida

carne.

de uno o de otro en el hogar. Cuando logr esto con la primera


pareja, consigui separarla de la comunin con Dios. Despus de la

Gnesis 2:24.

cada, el Seor coloc al varn como jefe del hogar, con el deber de
sujetarse siempre al gobierno divino. l es responsable delante de
Dios por el bienestar espiritual y material del hogar, y lo cumple por
medio de la enseanza a los hijos.

Preguntas
1. Describe cul era el ideal del primer hogar.
2. Qu responsabilidades dio Dios a la primera pareja? Qu implica eso para cada hogar cristiano? En tu respuesta
toma en cuenta lo relacionado al medio ambiente.
3. Cules son las causas por qu el varn se enseorea sobre su mujer?
4. Cules son las normas dadas por Dios para el correcto funcionamiento del hogar?
5. Quin es el principal enemigo del hogar?
6. Menciona algunas formas de como el enemigo, suele trabajar hoy da en las familias cristianas para destruirlas.

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2: El Esposo: Cabeza del Hogar


PROPSITO: Que conozcas los privilegios y deberes del esposo cristiano en cuanto a su hogar.

INTRODUCCIN
El ser esposo cristiano y luego padre de familia es un privilegio muy alto, y trae consigo responsabilidades muy grandes. El
orden divino para el gobierno del hogar es as: Cristo es la cabeza de todo varn, y el varn es la cabeza de la mujer, y Dios la
cabeza de Cristo (1 Corintios 11:3). Como Cristo se sujet a la voluntad del Padre, as debe sujetarse el esposo a Cristo;
luego la esposa debe sujetarse al esposo como quien dirige en nombre del Seor. El esposo es mayordomo de Dios en su
casa.

DIOS PROVEE AYUDA IDNEA PARA EL HOMBRE

Ampliando Ideas

Dios arregl la unin de Adn y Eva, y lo hace en cada caso cuando se busca su voluntad. La
sabidura divina discierne la necesidad del hombre y en el momento propicio le provee una
esposa, la cual es el verdadero complemento de su naturaleza. Slo el Seor sabe cul carcter
y temperamento puede balancear el de otra persona. Slo l puede preparar a dos jvenes para
sobrellevar las flaquezas el uno del otro.
EL ESPOSO DEBE EJERCER SU AUTORIDAD EN AMOR
A. Apunta dos maneras de cmo la cabeza del hogar debe tratar a su esposa, segn Colosenses
3:19:

B. Para merecer la autoridad que le corresponde al hombre, hasta qu grado debe amar a su
mujer (Efesios 5:25)?
El varn que reconoce en su esposa a la compaera que Dios le dio ejercer su autoridad con
amor y ternura, dar lugar a la expresin de los juicios y deseos de ella, no como un dictador,
sino en trminos de amor y estimacin. El grado de comparacin est en relacin consigo mismo.
Pablo dice que debe amarla como

(Efesios 5:28).

El Hogar Cristiano
Leccin dos

Ampliando Ideas

La razn que el apstol da es porque


(5:29a). La palabra dura o de impaciencia no le conviene al esposo, pues l es solo
un canal de la voluntad divina. Guiado por este gran ejemplo del amor sacrificial de Jess, y
contemplando el cuidado del Seor por su iglesia, el esposo es responsable de
(5:29b), y har dos cosas:
1. Se entregar a Dios a fin de estar en comunin con l. As asegurar el bienestar
espiritual, emocional y material de su esposa y familia.
2. Se preocupar siempre de todas las cosas que conciernan a su familia. Se interesar en
agradar a su esposa antes que a s mismo y cuidar constantemente de ella.
Alguien ha dicho: El esposo ayuda a su esposa en todo lo relacionado a su vida espiritual;
l alivia los trabajos caseros de ella; l pone el hombro a las cargas de responsabilidad que
ella tiene que llevar; l la protege de ansiedades y penas; la consuela en sus horas de
afliccin; la ministra y ayuda en sus flaquezas sin decrselo, y no olvida los actos de devocin
que ella hace para l. Sobre todo, no deja de alabarla por sus excelentes cualidades.
EL ESPOSO DEBE EJERCER SU AUTORIDAD CON CONOCIMIENTO. 1 Pedro 3:7.
El vocablo sabiamente en la cita arriba, viene del griego Katagnosis, expresin que significa
conocimiento y la capacidad de usarlo o aplicarlo. El esposo debe conocer dos cosas:
A. Debe conocer la Biblia. Descubriendo sus enseanzas, debe aplicarla a cada situacin
actual. El esposo debe interpretar las Escrituras para su familia, por medio de una vida
ajustada a ella. Adems, debe explicarla a su familia en trminos sencillos. De acuerdo al
proverbista, cul es el principio de la sabidura (Proverbios 1:7)?
Qu principio bblico demanda sabidura del esposo en relacin con la igualdad con su esposa,
y que no debe perder de vista (1 Pedro 3:7)?

B. Debe conocer la naturaleza de su esposa como mujer. Debe entender tanto las capacidades
como las limitaciones de ella, como vaso ms frgil. Debe saber algo de la fisiologa y de la
sicologa de la mujer para no ser exigente o impaciente en medio de perodos difciles,
caractersticos de su sexo.

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EL ESPOSO DEBE SUPLIR LAS NECESIDADES MATERIALES DE SU HOGAR.


1 Timoteo 5:8.
Cuando el hombre contempla el matrimonio, la formacin de un hogar, debe estar dispuesto y
capacitado para asumir los compromisos legales y econmicos de tal paso. Ya debe tener una
manera de ganar la vida y tener a la vista una casa donde pueda vivir apartado con su esposa.
La seorita sabia busca un hombre fuerte, honrado, industrioso y protector. Que el joven
cristiano procure ser esta clase de esposo!
En qu se constituye la persona que no cumple su responsabilidad de suplir para su casa
(1 Timoteo 5:8)?

LOS ESPOSOS DEBEN INDEPENDIZARSE DE LOS PADRES. Gnesis 2:24; Mateo 19:5-6;
Marcos 10:6-7; Efesios 5:31.
Desde Gnesis la Biblia contempla solamente un jefe humano en el hogar. La norma concluye el
relato de la creacin de la primera pareja humana. Cul es la norma divina para establecer un
nuevo hogar (Gnesis 2:24)?
El esposo quien lleva la responsabilidad de dirigir, no los pap ni los suegros. Estos pueden
servir de consejeros, pero el gobierno y sostn del hogar queda en manos del esposo.
Luis Palau exhorta: El esposo cristiano deja a su propio padre y madre para unirse a su esposa
y formar un hogar. T debes dejar a tu madre y a tu padre. Hay que dejar a los suegros para
llegar a ser hombre y mujer adultos, felices. Desprndete amigo, de la falda de tu mam. Tienes
que llegar a ser un hombre. Tienes que dejar las cosas de nio. Ahora eres marido, eres un
esposo, eres padre. Ya no debes correr a la mamita como cuando eras un nio. Miles de
hogares destrozados lo son por suegros egostas e hijos infantiles.

El Hogar Cristiano
Leccin dos

Resumen
Desde la creacin, Dios le dio al hombre una mujer
que lo ayudara, porque l slo, no era capaz de

Versculo para memorizar

tener un hogar. Por eso el esposo debe gobernar


en el hogar con amor y ternura, ayudando a la
esposa a sobrellevar las cargas, por ser ella ms

Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la

frgil. Debe conocer los preceptos de la Biblia

iglesia, y se entreg a s mismo por ella.

acerca del hogar y las caractersticas especiales


del sexo femenino para gobernar con sabidura.

Efesios 5:25.

Debe establecer su hogar separado de los padres


y hacerse responsable del sostenimiento del
mismo.

Preguntas
1. Escribe en tus propias palabras, cmo pueden los jvenes encontrar su complemento correcto para casarse?
2. Cmo debe ejercer el hombre su autoridad en el matrimonio?
3. Cmo se gana el hombre el derecho de ejercer su autoridad?
4. Explica en tus propias palabras las dos cosas que el esposo debe conocer para ejercer su autoridad.
5. En tu opinin, cules obligaciones materiales debe satisfacer el esposo en su hogar?
6. Qu implica esto a los jvenes que planean casarse pronto?
7. Explica con tus propias palabras qu quiere decir la frase Por esto dejar el hombre a su padre y a su madre, y se
unir a su mujer, y los dos sern una sola carne (Efesios 5:28-31).

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3: La Esposa: Ayuda idnea del Esposo


PROPSITO: Que conozcas los privilegios y deberes de la esposa en el hogar.

INTRODUCCIN
Eva fue dada a Adn para ser su compaera, su ayuda idnea, su complemento. Como se dijo antes, Dios no sac a Eva del pie de
Adn para ser inferior a l. La hizo del costado de Adn, indicando que haba de estar en el mismo nivel que su marido, bajo su
brazo, para gozar de su proteccin, y cerca de su corazn para ser amada por l. En la mayordoma del hogar ella no va
adelante, pero tampoco va atrs, sino que va a su lado.
Cuando Dios cre la primera pareja les dio seoro sobre toda la creacin (Gnesis 1:26-28). Fue su intencin que Eva estuviese
asociada con Adn en esta posicin de seoro. En la actualidad, la esposa se debe considerar unida con el esposo en cualquier
rango o posicin que l disfrute. Por consiguiente, ella ser digna de compartir todos los consejos y secretos de su corazn.

Ampliando Ideas

LA ESPOSA DEBE SER BUENA CONSEJERA Y AYUDA IDNEA PARA SU ESPOSO.


Efesios 5:21.
Cul es el mandamiento de Efesios 5:21?
A quines va dirigido ese mandamiento (5:21)? Explica.
Entonces no solo la esposa se somete al esposo, sino que tambin el esposo tiene la obligacin
de someterse a la esposa de cierta manera. Esto quiere decir que la esposa tiene bastante con
que contribuir para la buena marcha del hogar y en esas reas, el marido debe hacerle caso a la
mujer en muchas ocasiones. La esposa es llamada a ser ayuda y consejera del esposo en sus
mltiples responsabilidades.
A. La esposa tiene voz en la direccin de la familia, aunque el esposo es responsable en ltima
instancia de las decisiones que se tomen. Como ella tiene al Espritu Santo, igual que su esposo,
sus opiniones y consejos deben ser atendidos. Adems, ella generalmente tiene un conocimiento
ms ntimo de las necesidades de los hijos y del hogar. Pero ella no debe asumir
responsabilidades independientemente del esposo sin acudir a l para sus consejos (ve ms al
respecto en la leccin 1 de Personajes del Antiguo Testamento).

10

El Hogar Cristiano
Leccin tres

B. La cooperacin estrecha entre esposos depende del arte de comunicar los pensamientos el
uno al otro. Debido a la falta de esta comunicacin, fracasan muchos matrimonios. El xito
descansa en la dependencia que ambos tengan el uno del otro.
LA ESPOSA DEBE RESPETAR Y OBEDECER A SU ESPOSO. Efesios 5:21-24. 33.
A quin especficamente se espera que se sujete la mujer casada (5:22)?
Cmo debe ser esta sujecin de la esposa (v. 22)?
La esposa ha de reconocer al Seor detrs de su esposo como la autoridad directiva en la vida
familiar (1 Corintios 11:3). Por eso, las decisiones piadosas del esposo expresan la voluntad de
Dios para ella y, por la misma razn, ella le debe respeto gozoso y voluntario. Pero la frase
como al Seor tambin marca el lmite de la sumisin de ella. Cuando la autoridad del esposo
est en conflicto con la autoridad revelada del Seor, esta sumisin puede cesar.
OTROS DEBERES Y PRIVILEGIOS DE LA ESPOSA EN EL HOGAR
A. Proverbios 31:10-31. Escribe 6 de las frases en esta cita que consideras las ms
importantes para describir los deberes de una esposa:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
B. 1 Timoteo 5:10, 13-14. Estos consejos acerca de las viudas sirven tambin de orientacin
para el buen testimonio de las esposas. El v. 10 destaca cuatro virtudes positivas. Antalas.
1.
2.
3.
4.

11

Ampliando Ideas

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Ampliando Ideas

En el 5:13-14, hay dos cosas que las esposas deben evitar.


1.
2.
C. Tito 2:3-6. Aqu tambin hay consejos generales para las hermanas ancianas y jvenes,
pero aplicables especialmente a las esposas. Hay cosas que ellas deben evitar, como el vino y
las calumnias. Pero hay muchas cosas buenas que practicar: la reverencia, la castidad o
pureza sexual, la prudencia, y la sumisin. Se exhorta a las esposas jvenes a amar a sus
propios maridos y a sus hijos, y cuidar bien de sus casas.
LA ESPOSA COMO MADRE
En otras lecciones se hablar de la responsabilidad de criar o educar a los hijos. Pero aqu
deseamos sealar que los primeros aos de los nios por lo general se pasan en la compaa
de la madre. Sin embargo, cada vez es ms comn que ambos cnyuges tengan que salir para
ganar el pan para la familia, lo cual los lleva lejos de su hogar por muchas horas del da. Por lo
tanto, aunque la obra de educar a los nios depende de ambos padres, existe un contacto ms
propicio con la madre, a pesar de que el padre es el responsable de la casa.
En medio de todo esto, es muy importante que el padre y la madre estn de acuerdo en los
propsitos, ideales y la accin para la educacin de los hijos. Apoyada por su marido, la
esposa cristiana se dedica con devocin, da tras da, a la tarea de instruir a los hijos en los
caminos del Seor. Un ejemplo hermoso de esto lo tenemos en 2 Timoteo 1:5; 3:15. Qu
nio fue instruido en el hogar?
Por quines?

12

El Hogar Cristiano
Leccin tres

Resumen
Mujer virtuosa, quin la hallar? Porque su estima sobrepasa
largamente a la de las piedras preciosas. El corazn de su marido est en
ella confiando, y no carecer de ganancias. Le da ella bien y no mal todos
los das de su vida (Proverbios 31:10-12).
La mujer virtuosa es corona de su marido, mas la mala como carcoma de
huesos (Proverbios 12:4).

Versculo para memorizar

El que halla esposa halla el bien, y alcanza la benevolencia de


Jehov (Proverbios 18:22). En esta cita, la palabra esposa es la misma

As que, como la iglesia est sujeta a Cristo, as

varona que us Adn para la compaera que Dios le dio. El que halla

tambin las casadas lo estn a sus maridos en

esposa, halla su ayuda idnea. Por eso la esposa est en el mismo nivel

todo.

que el esposo, pero con distintas responsabilidades, como la de ser


madre, cuidar el hogar, y ensear a los hijos desde la infancia. A la vez
debe reconocer la autoridad de su esposo y respetarlo como al Seor.
Es obra divina acercar dos corazones y dos vidas y unirlas en amor. Esto
es ciertamente algo mucho ms alto que una mera ceremonia legal o
religiosa que declara a dos personas esposo y esposa. Los jvenes
cristianos que piensan en el matrimonio deben considerarlo a la luz de la
Palabra de Dios y pedir su direccin, para que sea una obra divina.

Preguntas
1. Cmo puede la mujer ser una buena consejera y ayuda idnea para su esposo?
2. A quin es responsable la mujer de estar sujeta?
3. Cul es el lmite de sumisin al esposo? Explcalo.
4. Haz un resumen de los deberes y privilegios de la esposa en el hogar.
5. Cules son las responsabilidades de la esposa como madre?

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Efesios 5:24.

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4: T y tu Casa: Padres e Hijos


PROPSITO: Que conozcas los privilegios y deberes que los padres tienen con sus hijos.
INTRODUCCIN
Los deberes de los padres en cuanto a su familia se encierran en cuatro palabras: engendrarla, criarla, instruirla, y educarla.
T y tu casa es el orden en las Escrituras. Esta frase contempla a la familia como una unidad y a un jefe del hogar quien es
responsable de su bienestar espiritual y material. Cuando Dios estaba por destruir el mundo con el diluvio, dijo a No: Entra t
y tu casa en el arca (Gnesis 7:1). Cuando el Seor se dispona a revelar a Abraham sus secretos, dijo: S que Abraham
mandar a sus hijos y su casa despus de s, que guarden el camino de Jehov (Gnesis 18:17-19). Josu siervo de Dios,
dijo: Yo y mi casa serviremos a Jehov (Josu 24:15). El Seor contempla al individuo con toda su casa, como vemos en los
casos de Zaqueo (Lucas 19:9), de Cornelio (Hechos 11:14), Lidia la vendedora de prpura (Hechos 16:15), y del carcelero de
Filipos (Hechos 16:31). Los hijos de los padres cristianos tienen grandes ventajas si sus padres saben cumplir con sus
deberes.
EL DEBER DE ENGENDRAR HIJOS. Gnesis 1:28; Salmos 127:3.

Ampliando Ideas

A. Uno de los propsitos de la unin sexual es la procreacin de los hijos (Gnesis 1:28). Cada
matrimonio debe tenerlo como parte del plan eterno de Dios, si a l agradare concederles
descendencia.
B. Los hijos constituyen la herencia de Dios para los padres (Salmos 127:3). Si bien es cierto
que la paternidad responsable discierne sobre el nmero de hijos que una pareja puede criar y
educar, tambin es una gran verdad que cada hijo implica para los padres una fuente de grandes
bendiciones.
EL DEBER DE CRIAR HIJOS. 1 Timoteo 5:10.
El vocablo criar aqu significa alimentar, nutrir y cuidar. Ya hemos visto que este cuidado es
un deber del marido para con su esposa (Efesios 5:29). Los padres tienen el mismo deber con
los hijos. Esto incluye, adems de alimentacin, el vestido, el abrigo de una casa y atencin a la
salud de cada uno. No se le debe dejar esta responsabilidad a los abuelos, principalmente si
ellos no son creyentes. En general, no se debe dejar la crianza de los hijos a otros, a menos que

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El Hogar Cristiano
Leccin cuatro

los padres estn incapacitados para hacerlo. Si los abuelos desean ayudar a la joven pareja
en subsanar los gastos, bien, pero esto no debe concederles el derecho de controlar la familia.
EL DEBER DE FORMAR A LOS HIJOS. Efesios 6:4; Deuteronomio 6:1-9.
Dios entrega en manos de los padres a personas con caractersticas personales propias. Los
padres son los responsables de orientar a cada hijo en el desarrollo de su carcter y
personalidad. Veamos en estas citas la gran importancia de este deber.
A. La formacin es completa (Efesios 6:4). Hay que explicar tres palabras importantes en
este versculo, para que los padres entiendan su deber.
1. Criar. En esta cita, segn la Versin Moderna significa educar. Busca en un
diccionario el significado de esta palabra:
2. Disciplina quiere decir instruccin. Busca en un diccionario el significado de esta
palabra:
3. Amonestacin equivale a correccin. Busca en un diccionario el significado de esta
palabra:
Este proceso de educar, instruir y corregir tiene su fin en la frase del Seor. La educacin
de los hijos tiene como fin principal que el hogar cristiano produzca cristianos. Este resultado
no es automtico, sino que requiere la colaboracin constante de ambos padres.
B. La formacin se da en un medio de la vida diaria (Deuteronomio 6:1-7). Estos principios,
dados al pueblo de Israel, tienen aplicacin en la actualidad.
1. Los padres deben ser ejemplo de lo que ensean a sus hijos. Qu deben hacer los
padres con los mandamientos de Dios (6:1)?
Qu clase de amor deben tener los padres hacia Dios (6:5)?
Antes de ensear la Palabra a los hijos, qu deben hacer los padres (6:6)?
2. Los padres deben ensear la Palabra de Dios en medio de todas las circunstancias de

15

Ampliando Ideas

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Ampliando Ideas

la vida (6:7). Cules dos palabras se usan para describir la labor de los padres de ensear
la Palabra de Dios a los hijo? Y las

a tus hijos, y
de ellas. Escribe cundo debe hacerlo segn este

versculo:

(Nota: en Jueces 2:10 se ve la triste consecuencia de no cumplir con este mandamiento del
Seor: otra generacin que no conoca a Jehov).
EL DEBER DE EDUCAR A LOS HIJOS. Colosenses 3:21.
A. La instruccin requiere disciplina. En el punto anterior tratamos la necesidad de la instruccin.
El otro lado de la moneda, por decirlo as, es la correccin o disciplina. Una persona educada
es una que tiene conocimiento y sabe actuar a la luz de lo que sabe. La educacin cristiana en
el hogar consiste en dar instruccin con el fin de que los hijos ajusten su vida a la instruccin. La
prctica de la palabra fortalecer la confianza. Los padres deben velar porque los hijos sigan la
instruccin recibida. Si hubiera falta, los padres debern enderezarles los pasos por el camino
correcto.
B. La disciplina debe ser con sabidura (Colosenses 3: 21). No exasperis a vuestros hijos,
para que no se desalienten. El padre no debe humillar a su hijo delante de otros, ni ser brusco
en su manera de tratarlo. El castigo se debe aplicar con entendimiento y sabidura, sin pasin.
No todos los hijos son iguales y se deben tratar segn sus caractersticas individuales, pero
nunca con parcialidad o favoritismo.
Combinando firmeza y disciplina con bondad y amor, los padres cosecharn resultados favorables
con los hijos. En otra leccin trataremos este tema con ms detalle.

16

El Hogar Cristiano
Leccin cuatro

Resumen
Los padres cristianos tienen la responsabilidad de engendrar
hijos y criarlos, proveyndoles para sus necesidades fsicas y
materiales. Mucho ms all de esto, estn en el deber de

Versculo para memorizar

instruirlos para que experimenten el nuevo nacimiento y se


desarrollen en el conocimiento de Dios. Esta enseanza es
primero por el buen ejemplo de los padres y tambin por la

Y vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros

Palabra de Dios. El gobierno y la disciplina en el hogar descansa

hijos, sino criadlos en disciplina y amonestacin del

tanto sobre la esposa como en el esposo. Cuando est ausente

Seor.

el esposo, la esposa preside en el hogar. Pero los dos siempre


deben de estar de acuerdo en la manera de disciplina y deben
apoyarse el uno al otro.

Deben tomar en cuenta las

caractersticas

los hijos,

distintas de

procurando

Efesios 6:4.

ser

comprensivos. La disciplina debe ser siempre firme y cumplida


pero mezclada con amor.

Preguntas
1. Explica cmo el engendrar hijos es un propsito de la unin sexual en el matrimonio?
2. Quin es el que da hijos a un matrimonio? Explcalo.
3. Resume en pocas palabras el deber de los padre de criar a los hijos.
4. Cul es el propsito de la educacin en el hogar cristiano?
5. Cmo deben los padres ensear la Palabra de Dios a sus hijos?
6. Con qu debe complementarse la instruccin en el hogar cristiano?
7. Explica en tus propias palabras la sabidura a usarse en la disciplina.

17

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

5: El que Ama Corrige


PROPSITO: Que conozcas la necesidad y el propsito de la disciplina en el hogar cristiano.

INTRODUCCIN
Porque Jehov al que ama castiga, como el padre al hijo a quien quiere (Proverbios 3:12). Para los hijos, especialmente en
su niez, sus padres son como una representacin de Dios. Los padres cristianos gobiernan su hogar como mayordomos de
Dios, actuando como sus delegados. El padre celestial disciplina a sus hijos a travs de Su Palabra y mediante el castigo. El
padre cristiano y fiel har uso de los mismos mtodos: la instruccin bblica y la vara. Los hijos de los creyentes que aprenden
la sumisin y el respeto en su casa son afortunados, porque no les cuesta estar sujetos al Dios invisible, ya que han aprendido
la obediencia a sus padres. Los padres cristianos entonces, estn en el deber de inculcar en los hijos respeto y sumisin a la
autoridad.
LA DISCIPLINA Y EL AMOR

Ampliando Ideas

La disciplina o la correccin se debe aplicar siempre con amor, es decir, amor hacia la persona
que est siendo disciplinada. Lee 1 Corintios 13:4-6 (si es posible en la Versin Popular) y
apunta cinco palabras o frases que tu crees debe tomar en cuenta un padre que castiga a su hijo:

A veces los padres ejercen su autoridad y la disciplina con egosmo, pensando solamente en la
gran molestia que les son los hijos desobedientes. Por otro lado, hay padres que no castigan a
sus hijos, creyendo que as expresan su amor, pero estn en un error. Vuelve a leer Proverbios
3:12.
LA DISCIPLINA Y LA BIBLIA. 2 Timoteo 3:16-17.
Lee la cita y escribe las cuatro maneras de cmo la Palabra de Dios disciplina:

Los padres cristianos deben esforzarse a fin de que sus hijos lleguen a ser hijos de Dios,

18

El Hogar Cristiano
Leccin cinco

obedientes, preparados y aptos para el servicio del Seor. Para hacer esto, primero los padres
tiene que ajustar sus propias vidas a las normas bblicas, y luego ensear la instruccin bblica,
tanto por su vida ejemplar como por la educacin. Es la Palabra de Dios explicada y aplicada a
toda situacin que se presenta en la vida, la que disciplina a los hijos. Por ejemplo, cuando la
Biblia claramente contradice algunas costumbres de la sociedad en que vivimos, hay que dejar
a un lado las mismas.
LA DISCIPLINA Y LA VARA
A. El ejemplo divino del uso de la vara (Hechos 12:6-8). Lee la cita y contesta las
preguntas:
1. Cules son las dos palabras que describen la disciplina de Dios?
2. A quines castiga Dios?
3. A quines no castiga Dios de la misma manera?
S, Dios aplica la disciplina que duele a sus hijos espirituales, cuando lo necesitan. As
saben los hijos quin es su Padre. En 2 Samuel 7:14 Dios est hablando a David acerca de
Salomn cuando tome el trono. Con qu relacin iba a tratar Dios a Salomn?
En el caso de que Salomn hiciera mal, qu medios usara Dios para castigarlo y azotarlo?
. De los tratos del
Padre celestial hacia nosotros, aprendemos cmo tratar a nuestros hijos. Debemos
castigarlos cuando desobedecen, probando as que los hijos son nuestros. Por medio del
castigo el nio aprende la bienaventuranza de obedecer, y la pena y el dolor que trae la
desobediencia. Debe entenderse que el uso de la vara en ninguna manera autoriza al
padre al maltrato fsico o abuso de autoridad desahogando sus frustraciones. La vara es
para producir el deseo de obedecer, no para destruir emocional y fsicamente.
B. La aplicacin de la vara. Lee cada cita con cuidado, y contesta las preguntas:
1. Proverbios 13:24. En realidad, qu hace el padre en cuanto a su hijo cuando no lo
castiga? Lo
Y cundo lo castiga?

19

Ampliando Ideas

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Ampliando Ideas

2. Proverbios 19:18. Qu cuidado debe tener el padre cuando castiga a su hijo?

3. Proverbios 22:15. Qu bien le har el castigo de la vara a un muchacho?


4. Proverbios 23:13-14. De qu librar el castigo oportuno?
El nio no morir del uso de la vara, pero cabe decir aqu que la vara no debe ser un palo
grueso. La mejor vara es una ramita delgada que, a la verdad, le duele mucho al nio sin
daarle el cuerpo.
5. Proverbios 29:15, 17. Cul es el resultado del uso de la vara?
Cuando se castiga a un hijo se le debe explicar bien el por qu del castigo. Luego conviene
orar con l. El resultado de usar sabidura ser gozo para los padres y bien para el hijo.
Los padres siempre deben tener presente que no deben castigar a sus hijos cuando estn
enojados con stos. Es mejor dejar que pase la ira y luego aplicar la disciplina, para que
esta pueda ser aplicada con amor. De esta manera se evitarn actitudes egostas y
vengativas.
OTROS MTODOS DE DISCIPLINA
La vara no debe ser el nico recurso en la disciplina. Hay otros medios muy efectivos, segn el
temperamento del nio. Algunos privilegios pueden ser negados al nio por un tiempo (por
ejemplo, no ver televisin, no salir a jugar con los amigos, etc.), o se le puede someter a alguna
tarea que no le agrade. Con unos hijos se puede razonar benignamente; con otros una palabra
austera de reprobacin es suficiente.
Desde cundo se debe aplicar la disciplina a los nios? Desde muy pequeos; desde el
momento cuando pueden desobedecer a sus padres, aun antes de poder hablar o razonar. Pero
la severidad del castigo debe ser a la medida de la edad del nio o nia.

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El Hogar Cristiano
Leccin cinco

Resumen
Disciplina significa correccin. Se practica la disciplina para
lograr la sumisin de los hijos a los preceptos divinos y al

Versculo para memorizar

Seor. sta se efecta mediante la enseanza y vida


disciplinada de los padres, quienes demuestran su amor a
los hijos al corregirlos y castigarlos. A veces se hace

Corrige a tu hijo, y te dar descanso, y dar alegra a

necesaria la correccin mediante la vara, un mtodo

tu alma.

ampliamente sealado en la Biblia. Se debe aplicar la


disciplina en distintas formas y segn el temperamento de

Proverbios 29:17.

cada hijo. La manera ms eficaz de aplicar el castigo es


con calma y con un sentido de dolor en el alma por la
infraccin del hijo, pero nunca con ira.

Preguntas
1. Cmo se debe aplicar la correccin a los hijos dentro del hogar cristiano?
2. Cul es el fin de la disciplina en el hogar?
3. Piensa un poco en las costumbres de la sociedad en la que vives que contradicen las enseanzas de la Biblia. Cules
son estas costumbres? Cmo debes ensear a tus hijos a no practicar dichas costumbres?
4. Qu principios deben regir el uso de la vara en la aplicacin de la disciplina?
5. Segn los pasajes estudiados, cules son los beneficios del uso de la vara en la disciplina de los hijos?
6. Cules otros medios hay para disciplinar a los hijos?
7. Cules son los factores que determinan qu tipo de castigo es el mejor para cada hijo?

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ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

6: Con Quin me Casar?


PROPSITO: Que conozcas algunos conceptos bblicos acerca del noviazgo y la santidad del sexo.

INTRODUCCIN
Hay un antiguo proverbio que dice: Los matrimonios se hacen en el cielo. Es cierto que solamente Dios provee a cualquier
persona su pareja, y que de tal unin hace una sola carne en Cristo. Slo Dios sabe cmo equilibrar dos caracteres y
temperamentos y prepararlos para sobrellevar las flaquezas el uno del otro. El matrimonio es un paso de la vida muy solemne
y de suma importancia. Una equivocacin en este asunto dura toda la vida. Este paso debe tomarse nicamente despus de
mucha oracin y estudio de la Palabra de Dios.
Se sugiere que los interesados lean ms a fondo acerca del matrimonio en los libros mencionados en la bibliografa. Aqu se
tocarn algunas bases bblicas y prcticas.
Ampliando Ideas

PRINCIPIOS BBLICOS RELACIONADOS CON EL NOVIAZGO


A. El cristiano debe casarse en el Seor. La frase en el Seor significa que los creyentes
deben casarse nicamente con creyentes (1 Corintios 7:39). Qu clase de matrimonio es uno
que no es en el Seor (2 Corintios 6:14)?
Los jvenes que quieren agradar al Seor no se deben enamorar de incrdulos. Al haber un
matrimonio desigual, habr problemas, principalmente para la persona que es creyente, porque
estar cohibida en su vida espiritual. Escribe la divisin que existir desde un principio entre una
pareja desigual espiritualmente (2 Corintios 6:14).
B. Los novios deben ser del mismo nivel. Por lo general, la palabra nivel habla del rango
social, la preparacin acadmica y el fondo cultural de los que piensan casarse. De qu nivel de
cultura busc Abraham esposa para su hijo Isaac (Gnesis 24:3-4)?
Lo mismo quiso Isaac con su hijo Jacob (Gnesis 28:1-2). Sansn desobedeci a sus padres en
esto y su matrimonio fue un fracaso (Jueces 14 y 15). Diferencias de razas, de nivel social o
acadmico y otras, no son insuperables; pero generalmente, un matrimonio de personas del
mismo nivel tiene mejor xito.

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El Hogar Cristiano
Leccin seis

C. Los novios cristianos deben buscar la voluntad y direccin del Seor. El mero hecho de que
dos personas sean cristianas no es una indicacin de que deban casarse. Hay cuatro pasos
que ayudan a conocer la voluntad de Dios en cuanto al matrimonio:
1. Poner la voluntad de Dios como la base primordial. Esto significa que los deseos propios
deben doblegarse voluntariamente a los divinos. Se puede conocer la voluntad divina
entregndose por completo a Dios (Romanos 12:1-2) y reconocindolo en cada paso
(Proverbios 3:5-6).
2. Conocer los principios bblicos del matrimonio. Los consejos de hombres no deben
aceptarse en lugar de los bblicos. Los psiclogos dan buenos consejos, pero stos nunca
deben aceptarse cuando se oponen a la Palabra de Dios.
3. Orar al Seor. No es malo pedir esposo o esposa al Seor; es lo mejor que se puede
hacer (Gnesis 24:12-14).
4. Actuar con verdadero amor. El verdadero amor (1 Corintios 13) busca el bien de la
persona amada. Esa clase de amor es comprensivo, paciente, benigno, respetuoso y, sobre
todo, fiel. La atraccin sexual es solamente una faceta del verdadero amor. El amor que el
Espritu Santo da eleva el acto sexual al nivel ms sublime exclusivamente dentro del marco
del matrimonio, en el cual cada cnyuge busca el gozo y la satisfaccin de su esposa o
esposo.
EL NOVIAZGO CRISTIANO EN LA PRCTICA
Las costumbres en el noviazgo varan segn la raza, la cultura y los tiempos. En la actualidad,
la mayora de las sociedades humanas conceden a los jvenes y a las seoritas el privilegio de
entrar en esta relacin con el consentimiento de los padres. El noviazgo es un perodo de
tiempo en el cual dos jvenes forman una amistad ms ntima con el propsito de conocerse
mejor y para averiguar si es la voluntad de Dios que se unan en matrimonio.
A. El noviazgo comienza con una atraccin mutua. Esta atraccin se da en base a intereses
fsicos, el desarrollo de la amistad y la atraccin fsica natural entre los sexos opuestos. En s,
esta fascinacin no es mala, sino muy normal entre jvenes de ambos sexos, colocada en sus
seres por Dios. Lo que no es normal y es desagradable a Dios, es enamorarse sin la intencin
de casarse. El Seor nunca aprobar que se juegue con las emociones de otros relacionadas

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Ampliando Ideas

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Ampliando Ideas

con el sexo y el amor.


B. La duracin del noviazgo. Depender de las circunstancias y de las personalidades. Muchos
creen que un perodo de un ao es suficiente para pensar, planear y prepararse. Da tiempo para
cambiar impresiones y examinar concienzudamente muchos asuntos que afectaran la vida de
ambos ya casados, tales como la compatibilidad de temperamentos, de opiniones religiosas (esto
cuando la pareja viene de diferente trasfondo denominacional), de conceptos del hogar, de los
hijos, y otros ms. Sin embargo, no existe un dato especfico. Cada pareja es una realidad
singular.
C. Los novios deben evitar toda clase de estmulo sexual durante el noviazgo. Las caricias y toda
clase de accin que estimula los deseos sexuales son correctas dentro del matrimonio, pero
deben evitarse por los novios porque producen resentimientos y culpabilidad. Las personas que
permiten estas intimidades pierden el respeto propio.
D. El noviazgo no es una poca para la experimentacin sexual. La filosofa del mundo dice que
la experiencia sexual antes del matrimonio puede resultar en un matrimonio ms feliz; sta
filosofa, por supuesto, es antibblica. La relacin sexual antes del matrimonio es pecado, y lleva
por nombre fornicacin. En palabras del Seor Jess, la fornicacin no constituye slo el acto en
s, sino simplemente pensarlo (Mateo 5:28). Escribe el consejo especfico de Pablo en 2 Timoteo
2:22.
Nota algunos de los resultados de la fornicacin:
1. La persona que comete fornicacin se vuelve cnica y burlona. Pierde la vitalidad y la
emocin profunda del amor (Tito 1:15; 2 Pedro 2:14).
2. Los fornicarios crean la sospecha y la inquietud. Aun cuando se efecte el matrimonio
despus de una cada sexual, siempre quedar un remordimiento. La esposa vivir con el
temor de que su esposo se enrede en otros amoros, porque ya lo hizo antes de casarse. Por
esto hay tantas esposas y esposos celosos. No puede haber confianza y seguridad absoluta
en un matrimonio que descansa sobre semejante base.

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El Hogar Cristiano
Leccin seis

Resumen
La decisin de casarse debe tomarse
despus de buscar la voluntad del Seor por
medio de la oracin y la Biblia. Por lo
general, el matrimonio debe ser entre
personas del mismo nivel social y cultural, y
sobre todo, los creyentes deben casarse con
creyentes. La atraccin sexual es normal y
es la base del matrimonio, junto con el amor.
Las relaciones sexuales antes del
matrimonio, o sea, la fornicacin, son
condenadas en la Biblia. Los novios que se
casan, deben entregarse mutuamente con
cuerpos sanos y puros, sin la mancha de la
fornicacin, para alcanzar la mayor confianza
y felicidad en su vida conyugal.

Versculo para memorizar


No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu
compaerismo tiene la justicia con la injusticia? Y qu comunin la
luz con las tinieblas?
2 Corintios 6:14.

Preguntas
1. Cules son los principios bblicos relacionados con el noviazgo?

2. Cules son los pasos para conocer la voluntad de Dios en cuanto al matrimonio?

3. Por qu es importante que el noviazgo dure por un perodo prudente?

4. Menciona algunas razones bblicas y prcticas por las cuales los novios deben evitar intimidades que estimulan los
deseos sexuales.

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7: El Culto Familiar
PROPSITO: Qu conozcas la importancia del culto familiar y la manera de practicarlo.

INTRODUCCIN
Todo jefe de un hogar cristiano debe establecer el culto familiar en su casa. En las mentes de muchos pueden surgir dudas o
preguntas, tales como: Qu es un culto familiar? Hay base bblica para ello? Por qu debe celebrarse? Cmo se lleva a
cabo? Podr vencer los problemas en mi hogar para que lo practiquemos? En esta leccin se dar respuesta a estas
preguntas.

DEFINICIN DEL CULTO FAMILIAR

Ampliando Ideas

Es una reunin diaria de la familia en el hogar encabezada por el padre, para leer la Biblia, orar y
cantar alabanzas a Dios.
LA BASE BBLICA PARA EL CULTO FAMILIAR
A. Dios orden que los israelitas ensearan Su Palabra en los hogares (Deuteronomio 6:6-7;
Salmo 78:5-8).
B. Segn el Nuevo Testamento, cmo deben los padres criar a los hijos (Efesios 6:4)?

C. Ejemplos bblicos de algunos que cumplieron con el mandamiento de ensear a los hijos en el
hogar. Escribe los nombres de los padres y las madres que dieron este ejemplo:
1. Gnesis 6:8; 8:18, 20.
2. Gnesis 18:19.
3. Job 1:5.
4. xodo 2:7-10; Hebreos 11:24-25. Amram y Jocabed, padres de

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El Hogar Cristiano
Leccin siete

5. 2 Timoteo 1:5; 3:15. La abuela

y la madre
del nio

D. Ejemplos de unos que no cumplieron con ensear a los hijos en el hogar (Jueces 2:7-10).
La generacin de Josu ense a los hijos, pero la generacin despus de l no lo hizo. Cul
fue el resultado (2:10)?

RAZONES PARA CELEBRAR EL CULTO FAMILIAR


A. La enseanza de la iglesia no es suficiente. La escuela dominical es slo una hora en la
semana y a veces los maestros no cumplen con su deber de estudiar y dar su clase. Los
mensajes de los cultos no siempre son muy adecuados para los nios.
B. Los padres conocen mejor las necesidades de sus hijos. Ellos deben impartir la enseanza
que sus hijos necesitan da tras da, de acuerdo a las circunstancias que viven.
RESULTADOS DEL CULTO FAMILIAR
A. Puede conducir a la conversin de los nios. Instruyendo al nio desde la infancia, poco a
poco, y ensendole la necesidad de aceptar a Cristo como Salvador y Seor de su vida, lo har
de una manera natural y espontnea. Es una tarea que requiere sabidura, paciencia y, sobre
todo, el ejemplo de los padres.
B. Se aprende a adorar al Seor en el hogar. Este hbito en el hogar se manifestar en una
mejor adoracin en la iglesia.
C. El ejemplo de los padres al depender de Dios impresiona mucho a los nios. Los padres que
se humillan delante del Seor y de sus hijos, confesando sus pecados y su necesidad de Dios,
ensean a los hijos a depender tambin de Dios. Hacindolo sinceramente, se evita la
hipocresa que es tan daina a la fe de los nios y adolescentes.
D. Enriquece la vida hogarea. Estando la familia unida delante de Dios cada da hace difcil
pelear o guardar rencores.
E. Ejerce una influencia permanente sobre los hijos. Los padres deben orar por sus hijos con

27

Ampliando Ideas

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Ampliando Ideas

ternura y an con lgrimas.


F. Da fuerza y aliento para los deberes del da. Lee las siguientes citas: (Lamentaciones 3:2224; Deuteronomio 33:25; Mateo 6:11, 33, 34).
CMO CELEBRAR EL CULTO FAMILIAR
A. Sealar un tiempo diario. Lograr el tiempo ms apropiado para que estn todos,
preferiblemente durante la maana.
B. Leer una porcin bblica. Se puede leer un captulo entero, o si hay nios pequeos, mejor
una porcin ms corta. El padre debe presidir el culto o en su ausencia, la madre. Todos los que
pueden leer, aunque sea malamente, deben participar en la lectura. La Biblia en la Versin
Popular es muy buena, porque su lenguaje es ms entendible para todos.
C. Comentar la porcin leda por unos momentos breves. El padre puede hacer algunas
observaciones o preguntas dirigidas a los dems. Estimular a los hijos a hacer preguntas o
externar dudas, procurando que todos participen en las contestaciones. Ocupar historias bblicas
para mantener el inters de los nios.
D. Orar unidos. Primero or peticiones de todos, tomando en serio las de los ms chicos, aunque
a veces casi hacen rer a los dems. Si el tiempo no permite que todos oren en el culto, se
pueden turnar en distintos das.
E. Cantar unidos. Dar la oportunidad a que todos tengan su turno de pedir su canto o himno
favorito. No cantar todas las estrofas si el tiempo no lo permite.
F. Hacer breve el culto, de 15 a 20 minutos. Si se hacen lecturas y oraciones largas, se
aburrirn los nios y el culto familiar tendr un efecto negativo en ellos.
G. Aprender y repasar textos de memoria.
PROBLEMAS PARA LLEVAR A CABO EL CULTO FAMILIAR
A. El analfabetismo. Para el padre que no sabe leer hay dos soluciones:
1. Que aprenda a leer, querer es poder; o
2. Que hagan la lectura los que saben leer.

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El Hogar Cristiano
Leccin siete

B. Las visitas. Si viene una visita a la hora del culto familiar, invtale a tomar parte si es
creyente, y si no lo es, que sea un oyente bienvenido. Si la visita no quiere estar en el culto,
entonces suplquele esperar en otra parte de la casa.
C. Las llamadas. Si en su casa hay un telfono, decida no contestar las llamadas que lleguen en
ese tiempo. Puede desconectar el telfono o simplemente no atenderlo. Es muy importante que
ese tiempo no sea perturbado.
D. La hora del da. A veces cuesta encontrar un tiempo adecuado para todos. Considerando la
opinin de los ms grandes, el padre decidir la hora, tomando en cuenta las circunstancias.
E. La variedad de edades de los hijos. Evitar que sea un culto solo al nivel de los adultos.
Incluye algo en lo que todos pueden participar de alguna forma. Nunca debe ser una repeticin
de la forma del culto de la iglesia.
F. Un miembro inconverso. Si uno de los padres o de los hijos mayores de edad es inconverso
y se rehsa a asistir, es mejor no exigirle que asista, pero que los dems oren por su
conversin. Siempre debe hacerse nfasis en la importancia de ese tiempo juntos ante el Seor.

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ESTUDIOS CLASE
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Resumen
El hogar es la primera escuela para los nios, no slo de
las cosas materiales, sino tambin de las espirituales. Los
padres tienen la responsabilidad de ensear la Biblia a

Versculo para memorizar

sus hijos, ganarlos para Cristo, e instruirlos en la vida


cristiana. La escuela dominical y los cultos de la iglesia no
bastan para esto.

La mejor forma para lograr el

crecimiento espiritual de toda la familia es por medio del


culto familiar, el cual se debe celebrar diariamente, sin

Y que desde la niez has sabido las Sagradas


Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la
salvacin por la fe que es en Cristo Jess.

falta. Hasta donde sea posible, todos deben participar en


la lectura de la Biblia, la oracin y la alabanza. El diablo

2 Timoteo 3:15.

pondr muchos obstculos para que no se celebre con


regularidad o que se suprima. De la consagracin y la
firmeza de los padres depende el xito del culto familiar.

Preguntas
1. Cuando se habla del culto familiar, qu es lo primero que viene a tu mente? Concuerda tu pensamiento con la
definicin que se dio al inicio?
2. Explica brevemente la importancia del culto familiar.
3. Cules son las razones de por qu se debe realizar el culto familiar?
4. Cmo puedes celebrar el culto familiar en tu hogar?

5. Piensa en un problema particular que pueda haber en tu hogar y luego descubre alguna manera de cmo solucionar
dicho problema.

30

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

8: Mas al Principio no Fue As


PROPSITO: Que conozcas la doctrina bblica en cuanto al divorcio, y hacer unas aplicaciones a la actualidad.

INTRODUCCIN
La palabra divorciar significa separar legalmente a dos casados. La Biblia no aprueba el divorcio. Lo que Dios junt, no
lo separe el hombre, dijo Jesucristo (Mateo 19:6). En los tiempos de Moiss se les permita a los hombres repudiar a sus
mujeres, tomando en cuenta la dureza del corazn humano (Mateo 19:8). Pero para el cristiano, la solucin de los
problemas del hogar no es el divorcio; stos se resuelven en la medida que ambos cnyuges se sujeten a la Biblia y al
Espritu Santo.
LA ENSEANZA BBLICA EN CUANTO AL DIVORCIO
A. Permite Dios el divorcio? En el plan divino y perfecto hay solamente una manera como se
puede disolver un matrimonio; segn Romanos 7:2-3, cul es?
1. Bajo la Ley: Moiss permiti el divorcio (Deuteronomio 24:1-4) por la dureza del
corazn de los israelitas (Mateo 19:8). Probablemente la causa principal para permitirlo
era la falta de evidencia de la virginidad de la mujer. A base de este permiso quiso actuar
Jos cuando supo que Mara estaba embarazada (Mateo 1:18-19). Pero los judos haban
cado en la falta de generalizarlo, y hacerlo por cualquier causa (Mateo 19:3).
2. Bajo la gracia: El Seor repiti esta provisin de la ley. Lee Mateo 19:9 con 19:3 y
5:31-32 y escribe la nica causa que dio el Seor para dar carta de divorcio:
An en esta excepcin no es obligatorio el divorcio. Es mejor que las personas afectadas
logren una reconciliacin.
B. Permite Dios a los divorciados casarse nuevamente? Segn el Seor, qu hace la
persona que se casa con una mujer repudiada o divorciada (Mateo 5:32)?

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Ampliando Ideas

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Ampliando Ideas

C. Qu dice la Biblia acerca de la persona inocente en un divorcio? Puede casarse otra vez?
Hay tres pasajes que tratan este asunto y entre los telogos no hay unanimidad de
interpretacin.
1. Mateo 19:9. Aparentemente esta cita da lugar a casarse otra vez al cnyuge inocente.
2. Marcos 10:11-12 y Lucas 16:18. Estas citas parecen no dar lugar a casarse de nuevo.
Algunos interpretan la discrepancia as: el nfasis en las tres citas es sobre la anulacin del
permiso mosaico de divorciarse por cualquier cosa. En Mateo, el Seor da la nica
excepcin para el divorcio, el adulterio, e implica que la persona inocente puede casarse.
Marcos y Lucas solamente mencionan la abrogacin del permiso mosaico a divorciarse, sin
mencionar la excepcin que da Mateo.
3. Romanos 7:2-3. Este pasaje declara la duracin permanente del matrimonio hasta la
muerte de uno de los cnyuges. La unin a un tercero, en vida de ambos, es considerado
adulterio.
El alumno tiene que llegar a su propia conclusin, buscando la direccin del Espritu Santo.
Pero debe tener presente siempre que al principio no fue as sino que el matrimonio era
indisoluble porque simboliza la unin eterna del creyente con Cristo.
CMO EVITAR EL DIVORCIO ENTRE CRISTIANOS?
Los incrdulos no aceptan la Biblia como regla de vida, por eso se dice entre cristianos. A
continuacin daremos algunas causas del divorcio. Si las eliminamos, posiblemente evitaremos
los divorcios.
A. El egosmo. He aqu la raz de muchsimas separaciones y del divorcio. Los cnyuges
obedecen a sus propios deseos y no se sujetan los unos a los otros con verdadero amor y en el
temor de Dios (Efesios 5:21).
B. Falta de madurez. Se casan sin contemplar seriamente las responsabilidades. No toman
suficiente tiempo durante el noviazgo para conocerse, o se casan muy jvenes, obedeciendo a las
costumbres de la sociedad. En estos casos tienden a depender de sus padres o suegros, dando
lugar as a stos para que se metan en lo que no les corresponde, mandando u ordenando
(Efesios 5:31; Gnesis 2:24; Mateo 19:5).

32

El Hogar Cristiano
Leccin ocho

C. Falta de oracin. Los jvenes y seoritas deben pedir la direccin del Seor y considerar
primero las cualidades espirituales de la persona con quien piensan casarse. Los padres deben
orar para que sus hijos se casen con creyentes. Estando casados, deben orar juntos cada da.
D. Las uniones desiguales
1. La unin de un creyente y un incrdulo. La Biblia prohbe estas uniones (1 Corintios 7:39,
2 Corintios 6:14-16). Algunos piensan ganar para Cristo al otro que es incrdulo despus del
matrimonio, pero estos casos son raros. Muchos son los casos que han terminado en la
ruina.
2. La unin de personas de trasfondos sociales y raciales muy distintos. Si los deseos,
intereses, sentimientos y costumbres son muy distintos, causan problemas y divisiones.
E. El descuido del culto familiar. Los que no celebran el culto familiar diariamente, se privan de
la ayuda de Dios para resolver sus problemas. Los esposos que se someten primero a Dios, se
sometern el uno al otro en amor (Efesios 5:21-25).
F. La falta de comunicacin franca entre esposos. No confiesan sus faltas el uno al otro. No se
perdonan y guardan rencores. No comparten entre ambos sus anhelos, sus planes, sus
necesidades emocionales y materiales. Esto causa la separacin.
S se evitar el divorcio al prevenir las causas que lo originan.
CMO SE APLICA LA DOCTRINA DEL DIVORCIO A CASOS ESPECIALES
A. Parejas que no estn casadas legalmente. En muchas partes ahora, hay facilidades para que
los que viven maritalmente, legalicen sus matrimonios. No hay excusa para los que saben hacer
lo bueno (Santiago 4:17). Aunque no se casen, si una persona deja a la otra para juntarse con
una tercera, adultera la relacin que ha sostenido con la primera persona.
B. Una persona que se divorci, siendo incrdula, y se cas con otra. Debe deshacer su
segundo matrimonio al darse cuenta que el divorcio es pecado? Segn 1 Corintios 7:24, debe
permanecer en el estado en el que fue salvado.
C. Casos complicados deben tratarse individualmente, con sabidura y compasin. Por ejemplo:
el individuo que se casa legalmente pero abandona a su esposa, y se junt con otra mujer. La

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Ampliando Ideas

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Ampliando Ideas

abandonada
tambin se junt
con otro hombre. Despus el primero acepta a Cristo. Debe
Ampliando
Ideas
volver a su legtima esposa que ya tiene a otro hombre? O, sera preferible divorciarse de la
primera y casarse legalmente con la segunda? Cmo solucionaras este problema?

34

El Hogar Cristiano
Leccin ocho

Resumen
La Biblia ensea claramente la permanencia del
matrimonio y del hogar. Dios reserva para s el
derecho de deshacer un matrimonio por medio de la

Versculo para memorizar

muerte. Segn la Biblia, Dios permite el divorcio


solamente cuando uno otro de los cnyuges
comete adulterio. Algunos opinan que hay base
bblica para que la persona inocente pueda

As que no son ya ms dos, sino una sola carne; por tanto,


lo que Dios junt, no lo separe el hombre.

casarse con otra persona; otros opinan que no. Lo

Mateo 19:6.

mejor es que el cristiano mantenga el ideal de evitar


el divorcio, y esto se puede lograr slo cuando
ambos cnyuges dependen de la direccin de Dios
en todas las reas de sus vidas.

Preguntas
1. Por cul razn Jess permiti el divorcio? Hay alguna base bblica para decir que an en este caso el matrimonio no
debe disolverse?
2. De las mencionadas, cul crees que es la principal razn por la que ocurren los divorcios? Cmo se puede evitar
esto?

3. Usa el caso mencionado en el Inciso C, nmero 3, para discutir en clase las posibles soluciones a la luz de la Biblia.

35

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

9: La Sumisin o la Separacin?
PROPSITO: Aclararte lo que la Biblia dice en cuanto a la separacin de casados y cmo puede uno que es creyente vivir con
el cnyuge incrdulo.

INTRODUCCIN
Hemos visto en otras lecciones que el hogar ideal es uno donde los esposo son creyentes, tienen el Espritu Santo y viven
sujetos a l. Luego, se sujetan el uno al otro en el temor a Dios y de acuerdo a la Biblia. Pero, qu dice la Biblia de las
personas casadas que reciben a Cristo despus de su matrimonio? Qu te dice si tu esposo o esposa es incrdulo? Debes
separarte de esa persona? Cmo debes actuar, ya que eres creyente en Cristo? En esta leccin se procurar dar respuesta a
estas interrogantes.

LA ENSEANZA BBLICA EN CUANTO A LA SEPARACIN. 1 Corintios 7.

Ampliando Ideas

La separacin significa dejar de vivir maritalmente con el cnyuge, sin tomar el paso legal e
irrevocable del divorcio. La Biblia usa la palabra separarse o abandonar para expresar el
hecho.
A. El Seor manda a los que estn unidos en matrimonio a no separarse. Al igual que el divorcio,
la separacin no est de acuerdo con la voluntad de Dios. Lee 1 Corintios 7:10, 13. Qu
manda especficamente el Seor a los creyentes casados (7:10, 11)?
Qu recomienda el apstol a los cristianos con cnyuges incrdulos (7:12, 13)?
Hay dos motivos para no separarse:
1. Buscar la salvacin del cnyuge incrdulo (1 Corintios 7:16).
2. La necesidad espiritual de los hijos. Si se separa el miembro de la familia que es creyente,
pierde toda influencia con los dems (7:14).
B. La separacin es permitida cuando la persona incrdula se quiere separar de la creyente
(1 Corintios 7:15). Lo deseable es que sigan viviendo juntos, pero si la vida se hace insoportable
y el miembro incrdulo inicia la separacin e insiste en ella, no hay remedio y el miembro creyente

36

El Hogar Cristiano
Leccin nueve

debe ceder. Pero si el cnyuge creyente se muestra cristiano en todo el sentido de la


palabra, el incrdulo no buscar la separacin en la mayora de los casos.
C. Los que se separan no deben casarse con otro (1 Corintios 7:11). Mientras slo quedan
separados sin casarse nuevamente, qu esperanza puede abrigarse?

CMO SE DEBE VIVIR CON UNA PERSONA INCRDULA


A. La esposa que es creyente (1 Pedro 3:1-6; 1 Juan 3:17-18; Efesios 5:22-23, 33;
Colosenses 3:18). Aunque el esposo sea incrdulo, la esposa creyente, con mayor razn que
antes debe someterse y sujetarse a l, para que sea ganado por su buena conducta. Su
campo misionero es su hogar. Debe mostrar ser verdadera cristiana en sus palabras, su
comportamiento, su manera de vestir y, en todo sin hipocresa. Es recomendable que tenga
la aprobacin de su esposo para ir a los cultos. Tambin debe disculparse con su marido por
no participar en algunas actividades no cristianas. Sern raros los casos cuando el marido no
conceder a su esposa el derecho a ser fiel a sus convicciones de creyente, si con sus hechos
demuestra el fruto del Espritu (Glatas 5:22-23).
B. El esposo que es creyente. Debe ser amante, cuidadoso, sabio y considerado de las
necesidades de su esposa (1 Pedro 3:7). Hay que ganarla para Cristo con verdadero amor
(1 Corintios 13:4-6), amor que se sacrifica para su bien (Efesios 5:25, 28, 33; Colosenses
3:19). As que, hermano, mustrate como verdadero cristiano, sin hipocresa. Puedes
ganarla con hechos, no con palabras.
C. Responsabilidad con los hijos del padre o la madre que es creyente. A veces es un
problema serio saber qu hacer con los nios.
1. Dios manda al creyente no separarse de su cnyuge incrdulo por amor a los hijos.
Existe la esperanza y probabilidad que tendr una influencia buena y santa en ellos (1
Corintios 7:14).
2. Debe procurar instruir a los hijos en la fe y en la Biblia. Ensalos siempre a amar y
honrar al padre o a la madre no creyente (Efesios 6:1-4). Ve el ejemplo de la mam de

37

Ampliando Ideas

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Ampliando Ideas

Timoteo, cuyo esposo probablemente no era creyente (1 Timoteo 1:5; 3:15). Aunque no se
goza de la plena colaboracin del cnyuge incrdulo, siempre se puede hacer mucho por los
hijos.
LAS PERSONAS NO CASADAS LEGALMENTE
A. Los no casados deben arreglar su vida legalmente. La ley civil as lo requiere. Por no haber
sancin contra la falta de cumplir esta ley, muchos siguen viviendo as nada ms. Si una pareja
de stas cree en Cristo o si slo uno de los cnyuges cree deben legalizar su matrimonio. El no
querer hacerlo indica que el uno o el otro est pensando en la posibilidad, algn da, de
abandonar al cnyuge, o la indiferencia puede indicar una falta de verdadera fe en Cristo o de
verdadero amor el uno por el otro.
B. Si solo uno de tal enlace es creyente, ste debe buscar la forma de hacer legal y permanente
su unin. Si el incrdulo rehsa a formalizar la unin, el cnyuge creyente tendr que recurrir a
Dios en oracin intensa, pidiendo la salvacin del otro cnyuge, para que se ponga de acuerdo
en legalizar el matrimonio. Aqu hay un problema que las iglesias debieran estudiar a fondo: Es
bblica la costumbre en muchas iglesias de rehusar el bautismo y la cena del Seor a creyentes
sinceros que se encuentran en este dilema?
C. Cuando el cnyuge incrdulo abandona a su compaero o compaera que es creyente

(1

Corintios 7:15). Se tiene en mente ahora tanto los casados por lo civil, como las uniones de
hecho que no tienen autorizacin civil. Si se va el cnyuge que es incrdulo, no se puede evitar,
pero delante de Dios esto no deshace el matrimonio, aunque sea de hecho. Dos personas que
cohabitan y se unen sexualmente se hacen una sola carne y as forman su propio matrimonio,
aunque sea sobre bases no firmes.

38

El Hogar Cristiano
Leccin nueve

Resumen
Los que estn unidos en matrimonio no deben separarse. Los
que viven juntos maritalmente, tampoco deben contemplar la
separacin, sino formalizar su unin conforme a las leyes del
pas. La separacin manifiesta el egosmo y la falta de amor de

Versculo para memorizar

parte de la persona que abandona a su cnyuge.


La Palabra instruye al creyente sea varn o mujer, a no

Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a

abandonar a su cnyuge. Debe vivir la vida cristiana delante

vuestros maridos; para que tambin los que no

del otro con el fin de ganarlo para Cristo. Si el incrdulo o la

creen a la palabra sean ganados sin palabra por

incrdula abandona al creyente, hay que aceptar el hecho, pero

la conducta de sus esposas.

la persona creyente no debe casarse con otra mientras viva el


1 Pedro 3:1.

primer cnyuge.
Hay muchas parejas que, siendo creyentes, siguen viviendo sin
legalizar su matrimonio en contra de las leyes civiles. Su
pecado est en saber hacer lo bueno y no hacerlo. Esta actitud
muestra egosmo y falta de consagracin al Seor.

Preguntas
1. Qu debe hacer el cnyuge creyente si el otro es inconverso?
2. Cmo debe actuar el cnyuge cristiano ante su pareja?
3. Qu deben hacer con sus hijos?
4. Qu deben hacer las personas que no estn casadas legalmente?
5. Cul debe ser el papel de la iglesia en estos casos?

39

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

10: La Iglesia en tu Casa


PROPSITO: Que conozcas el impacto que el hogar cristiano puede tener en la comunidad.

INTRODUCCIN
Los saludos que se encuentran en casi todas las cartas apostlicas revelan la influencia de los hogares cristianos del primer
siglo. Romanos 16 da mucha enseanza sobre la influencia del hogar cristiano en la extensin del evangelio. Cuando Pablo
escribi esta carta, la iglesia en Roma ya era conocida por todo el mundo. Quin la fund? Fue por misioneros enviados de
la iglesia de Jerusaln o la de Antioquia? Parece que no comenz as. Se origino debido a la actividad y testimonio de
hermanos laicos cuyos negocios y trabajos los llevaron a establecerse en la capital del imperio. Lee cuidadosamente el captulo
16 de Romanos.
NO HUBO IGLESIA CENTRAL

Ampliando Ideas

A. En Roma qu haba en la casa de Priscila y Aquila (Romanos 16:3-5)?


Cuando ellos vivan en feso, de dnde escribi Pablo a los Corintios (1 Corintios 16:19), qu
tenan en su casa?
B. Parece que en la casa de Aristbulo se reunan ms de los de la familia (v. 10).
C. Qu es probable que haba tambin en la casa de Narciso (v. 11)?

D. Para qu, posiblemente, se juntaran tantos creyentes en la casa de Asncrito (v. 14)?

E. Se puede decir lo mismo acerca del hogar de Fillogo (v. 15). De los 26 conocidos de Pablo
que saluda en este captulo, se indican a lo menos cinco hogares donde se reunan grupos de
creyentes y esto nos hace pensar que hubo por lo menos cinco congregaciones en Roma.
HUBO CAPACITACIN CONFORME A LA PALABRA DE DIOS
Los fundadores de la iglesia de Roma haban recibido una buena capacitacin en las iglesias de

40

El Hogar Cristiano
Leccin diez

donde procedan. Esto indica que se practic lo mandado en 2 Timoteo 2:2 en muchas de las
iglesias de aquel entonces. Los creyentes en general, habiendo recibido buena enseanza,
eran capaces de compartirla con otros. As lograron establecer una fuerte iglesia en Roma, sin
misioneros de tiempo completo. Se deduce esto en base a dos consideraciones:
A. El hecho de que Pablo escribiera una carta de enseanza tan profunda a los romanos,
sugiere que l esperaba que entendiesen su contenido.
B. Los amigos de Pablo trabajaban voluntariamente en la predicacin de la Palabra.
1. Priscila y Aquila fue un matrimonio convertido por el ministerio de Pablo en Corinto. Ellos
tenan suficiente capacitacin para corregir, con la debida prudencia, a Apolos, un elocuente
predicador de la ciudad universitaria de Alejandra. (Hechos 18:26-27).
2. Epeneto (v. 5) fue el primer creyente en Acaya (Grecia).
3. Andrnico y Junas (v. 7) eran parientes de Pablo, de buena fama entre los apstoles, y
entre los creyentes antes de Pablo.
4. Los dems hermanos y hermanas. Todos eran conocidos como personas activas en la
obra.
Ahora todos estos hermanos se encontraban en la capital. Qu estaban haciendo?
Estaban testificando de su fe en Cristo. Celebraban cultos en sus casas. Ayudaban a los
hermanos recin llegados a la capital.
LA ACTIVIDAD DE LOS CREYENTES
A. Gobernaban bien sus propios hogares (1 Timoteo 3:1-13; Timoteo 1:5-9). Los dirigentes de
la obra en cualquier lugar son llamados a gobernar bien sus propios hogares, tener hijos
creyentes y obedientes, ser de buen testimonio ante el pblico, tanto los padres como sus hijos.
B. Ayudaban a los recin llegados a la capital (Romanos 16:1-2). Se ignora el oficio de Febe,
diaconisa de la iglesia de Cencrea, ciudad vecina a Corinto, de donde Pablo envi la carta a los
romanos. Pero Pablo recomienda que ella sea recibida y ayudada en Roma ya que ste haba
sido el servicio de Febe en Cencrea. Los hermanos supieron cooperar con la verdad, como
sugiere Juan a Gayo (3 Juan 8).
C. Practicaban la hospitalidad. El recibir a los hermanos en sus casas y ministrar a sus

41

Ampliando Ideas

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Ampliando Ideas

necesidades, caracterizaba a los creyentes de esta poca (Romanos 12:13). Apunta los nombres
de algunos creyentes que eran hospitalarios en sus hogares:
Hechos 12:12.
Hechos 16:14, 15, 40.
Filemn 1, 5-7.
A qu exhortan las siguientes citas: (Hechos 6:10-11; 13:1-2; 1 Pedro 4:9)?

Estos ejemplos y exhortaciones significan que el hogar cristiano debe servir eficazmente para el
avance del santo evangelio del Seor.
CMO PUEDEN SERVIR EN LA ACTUALIDAD LOS HOGARES CRISTIANOS?
A. Hacer preguntas acerca de las necesidades materiales y espirituales de la gente que se
traslada de un lugar a otro.
1. Cmo son los movimientos de gente en tu rea? Son hacia los campos rurales o hacia
las ciudades?
2. Hay movimiento temporal de gente, como por ejemplo, el de los indgenas de Guatemala
que bajan a las zonas clidas para trabajar?
3. Hay colonias nuevas en zonas agrcolas o urbanas a donde la gente emigra para
establecerse?
B. Cmo ayudar a los que se mudan, a travs de los hogares cristianos.
1. Instruir en la manera de llevar a cabo el culto familiar, para conservar el buen testimonio.
2. Capacitar a los miembros de la familia en el evangelismo.
3. Que los creyentes que se trasladen comiencen a tener cultos en sus casas.
4. Que exista una colaboracin entre las iglesias urbanas y las rurales, para la mejor
conservacin de hermanos que cambian de sitio.
5. Que los hermanos de las ciudades ayuden a los recin llegados a conseguir empleos,
atencin mdica, posada, y sobre todo, a encontrar comunin espiritual.

42

El Hogar Cristiano
Leccin diez

Resumen
Los creyentes del primer siglo utilizaban los grandes
movimientos de gente para extender el evangelio. No
lamentaban la prdida de miembros de una iglesia para

Versculo para memorizar

irse a otra parte, sino los preparaban y los capacitaban


para tal eventualidad, instruyndoles en la manera de
tener un hogar de buen testimonio y de comunicar el

Permanezca el amor fraternal. No os olvidis de la

evangelio a otros.

hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo,

Los creyentes se ayudaban

mutuamente, no solamente en lo espiritual, sino

hospedaron ngeles.

tambin en lo material. Esta actividad de hermanos


ordinarios contribuy mucho a la extensin del

Hebreos 13:1-2.

evangelio a muchos lugares. Hay ms de 20 lugares


mencionados en el libro de los Hechos donde se fund
la obra por hermanos laicos, quienes predicaron el
evangelio y la sana doctrina.

Preguntas
1. Cul era uno de los principales centros de reunin de la iglesia de Roma?
2. Qu cosas indican que la iglesia en Roma tena una buena enseanza doctrinal?
3. Cules eran las principales actividades de los creyentes de Roma?
4. De qu manera pueden involucrarse los cristianos hoy da en el servicio a la iglesia?
5. Trae a la memoria un hogar vecino al tuyo y piensa cmo puede tu hogar ser de ayuda para dicho hogar. Proponte
hacer eso en esta semana.

43

ESTUDIOS CLASE
Plan Avanzado

Bibliografa
Christenson, Larry. La familia cristiana. Caparra, Terrace, Puerto Rico. Lib. Betania, 1970. 236 pgs.
Goff, Guillermo. El matrimonio y la familia en la vida cristiana. El Paso, Texas, EE. UU.: Casa Bautista de Publicaciones,
1985. 224 pgs.
Taylor, Guillermo David. La familia autnticamente cristiana. Terrasa, Barcelona, Espaa: Publicaciones Portavoz
Evanglico, 1983. 239 pgs.

ESTUDIOS CLASE PLAN AVANZADO


201-A

5 horas

MTODOS DE ESTUDIO
308-A

10 horas

INTRODUCCIN A LA
EDUCACIN CRISTIANA
304-A

10 horas

EVANGELISMO
202-A

10 horas

JOB Y LOS PATRIARCAS


203-A

10 horas

MOISS Y LA LEY
101-A

5 horas

DOCTRINA DE DIOS
110-A

5 horas

EL PLAN DE DIOS

204-A

5 horas

JOSU, JUECES Y RUT


205-A

10 horas

DAVID Y LOS SALMOS


307-A

207-A

10 horas

LOS PRIMEROS
303-A

10 horas

5 horas

MSICA EN LA IGLESIA

DOCTRINA DE CRISTO

103-A

208-A

10 horas

DOCTRINA DEL
ESPRITU SANTO
206-A

5 horas

SALOMN Y LOS
PROVERBIOS
309-A

10 horas

HOMILTICA

10 horas

PROFETAS DEL
CAUTIVERIO
104-A

210-A

10 horas

LA VIDA DE CRISTO
109-A

5 horas

LAS SAGRADAS
ESCRITURAS
211-A

10 horas

LA IGLESIA PRIMITIVA

10 horas

EL HOMBRE Y LA
SALVACIN
310-A

10 horas

PROFETAS DE

EL HOGAR CRISTIANO

10 horas 102-A

209-A

108-A

5 horas

NGELES Y SATANS

5 horas 311-A

LA MAYORDOMA

10 horas

LAS PRIMERAS CARTAS


213-A

5 horas

CARTAS DE LA PRISIN
301-A

10 horas

HISTORIA
ECLESISTICA I
302-A

10 horas

HISTORIA
ECLESISTICA II
214-A

5 horas

CARTAS PASTORALES

10 horas 105-A
SECTAS

10 horas

212-A

215-A

EPSTOLAS GENERALES
106-A

5 horas

PROFECA I
107-A

5 horas

PROFECA II
216-A

10 horas

APOCALIPSIS
305-A

10 horas

PEDAGOGA I

5 horas 306-A
LA IGLESIA

10 horas

10 horas

PEDAGOGA II
5 horas

MISIONES MUNDIALES

ADMINISTRACIN

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