Plan Rector Nacional IMMAR Final Revisada V0 (31-OCTUBRE-2014)

Iglesia Metodista
de Mxico, A.R.
PLAN RECTOR NACIONAL IMMAR

Revisin: 0 / 31-OCTUBRE-2014
IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

I.
INTRODUCCIN
La Iglesia Metodista de Mxico, A. R. (IMMAR), se caracteriza por el amor a Dios y
al prjimo, manifestado en una actitud de servicio y liderazgo, comprometidos con
la evangelizacin y el respeto a la vida, por lo cual tiene entre sus acciones dar a
sus miembros oportunidades para su crecimiento y desarrollo espiritual con el
propsito de ser verdaderos discpulos de Cristo.
Para proveer estas acciones y coadyuvar al logro de la Misin de la IMMAR, se ha
constituido el rea Nacional de Desarrollo Cristiano, la cual es responsable de
establecer todas las estrategias, planes y actividades necesarias para lograr este
propsito.
El Desarrollo Cristiano puede definirse como el proceso mediante el cual se
transmiten las verdades y principios establecidos en las Sagradas Escrituras, de tal
manera, que el Espritu Santo da a conocer la persona y la obra del Seor Jesucristo,
transformando al creyente y llevndole a vivir en obediencia para los propsitos de
Dios, y de esta manera adquirir la mentalidad, estilo de vida y carcter de Cristo.
Con el fin de establecer el Proceso de Desarrollo Cristiano que tendrn los miembros
de la iglesia, ser necesario disear e implementar un Plan que permita estandarizar
a nivel nacional este proceso en todas las Iglesias Locales que conforman los
Distritos y Conferencias de la IMMAR.
Este plan se ha denominado Plan Rector Nacional de la IMMAR (PRN), el cual se
presenta en este documento, a fin de que sirva como gua para los Pastores y
Responsables de las reas de Desarrollo y Testimonio Cristiano, as como de
Administracin y Finanzas a todos los niveles organizacionales, para implementarlo
y mantenerlo operando adecuadamente.
Revisin:0/19-Octubre-2014
P gina |2

II.
PRLOGO
El Plan Rector Nacional de la IMMAR (PRN) es el instrumento establecido por el
Gabinete General de nuestra Iglesia, a fin de ser utilizado como gua en la
implementacin del proceso de desarrollo cristiano. Por lo tanto, es necesario que,
segn corresponda, este PRN sea difundido y conocido por los Pastores de cada
una de las Iglesias Establecidas, Iglesias en Formacin, Puntos de Predicacin,
Grupos de Estudio, etc.
Para lograr la implementacin y mantenimiento del PRN, se requiere que todos los
involucrados -Obispos, Superintendentes, Pastores y Responsables de las reas de
Desarrollo y Testimonio Cristiano y Administracin y Finanzas en el mbito Nacional,
Conferencial, Distrital y Local- se comprometan con el Plan, as como a realizar
todas las actividades, funciones y responsabilidades que les corresponden segn lo
establecido en este documento.
Asimismo, una vez implementado, debern verificar que se mantengan operando
adecuadamente todos los elementos del Plan, segn les corresponda a su lnea de
autoridad.
Esperamos que al conocer el PRN, todos nosotros podamos identificar las bondades
de llevarlo a la prctica y que esto redunde en beneficio de los miembros de nuestra
Iglesia, as como de sus familias, de la Iglesia misma y de la sociedad en que
estamos inmersos.
Es nuestro anhelo que el PRN coadyuve a que todos podamos convertirnos en
discpulos fructferos para hacer la parte que nos ha sido asignada en el
engrandecimiento del reino de Dios.
A continuacin, presentamos a ustedes el PRN, con el fin de que lo conozcan y nos
ayuden a difundirlo y ponerlo a funcionar en el rea de autoridad que les
corresponda.
P gina |3

III.
ANTECEDENTES Y JUSTIFICACIN
En la XVIII Conferencia General celebrada en la Ciudad de Pachuca, Hgo., se

acord crear el rea de Desarrollo Cristiano, integrada por el Presidente Nacional y
los seis presidentes conferenciales del rea. Desde entonces surgi la inquietud de
establecer un programa ms slido que diera directrices en la Educacin Cristiana.
En la XIX Conferencia General celebrada en la Ciudad de Chihuahua, Chih., se
acord nombrar un funcionario nacional de tiempo completo con el fin de fortalecer
la conexionalidad educativa, bajo el contexto metodista, a travs de un programa
formativo y gradual que favorezca la capacitacin y proporcione las herramientas
para que las diversas reas y ministerios de la Iglesia Metodista de Mxico, A. R.
cumplan su tarea y misin.
Del documento Modelo del Plan Nacional de Desarrollo Cristiano a presentar en la
XX Conferencia General en San Juan Acozac, Puebla en el 2006, se toma la
siguiente justificacin:
A lo largo de varias dcadas la Iglesia Metodista de Mxico, A. R., ha contado con
hermanos que han estado a cargo de la Comisin Nacional de Educacin Cristiana,
quienes elaboraban programas de accin nacionales con la idea de proporcionar
elementos que contribuyeran al crecimiento cristiano de nuestros hermanos: sin
embargo, eso no era suficiente por lo que se percibe la necesidad de elaborar un
Plan Nacional de Desarrollo Cristiano.
El 26 julio de 2012, el Gabinete General nombr a la Hna. Tavita Gmez Palomo
como Presidente Nacional de Desarrollo Cristiano interino, en virtud de la renuncia
del Pbro. Emanuel Vargas a este puesto. Es a partir de este nombramiento que se
reinicia con el proyecto de elaboracin del Plan Nacional Rector de Desarrollo
Cristiano, con base en las directrices dadas por la XXI Conferencia General en este
sentido. En la elaboracin de este Plan se toman como base los documentos
emitidos en el ao 2002 y 2006, los cuales proporcionan los fundamentos con las
que se deber elaborar el Plan Nacional Rector.
Posteriormente en octubre de 2012, en una reunin de Coordinacin de Programa
en Tijuana, se acord que tambin se integre y coadyuve el rea de Testimonio
Cristiano en conjunto con el rea de Desarrollo Cristiano, en la revisin e
implementacin del Mapa Curricular del PNR.
Asimismo en el mes de abril de 2013, la Hna. Tavita Gmez, en coordinacin con
los Presidentes Conferenciales de Desarrollo Cristiano, terminan de integrar el
Equipo Interdisciplinario, el cual es el responsable de realizar todas las actividades
necesarias para que el Plan Nacional Rector se elabore y se implemente segn lo
indicado en el documento del PNR, Marco Operativo.
En mayo de 2013 se efecta en la ciudad de Mxico la primera reunin del Equipo
Interdisciplinario, con una participacin del 100% de los integrantes, para realizar la
revisin del documento preliminar y documentos base del Plan Nacional Rector de
Desarrollo Cristiano, as como la asignacin y elaboracin de los temas
correspondientes al Mapa Curricular.
P gina |4

En enero de 2014 se realiza en la ciudad de Puebla la segunda reunin del Equipo
Interdisciplinario, a fin de revisar los avances en la elaboracin de los temas
asignados a cada integrante del equipo.
En febrero de 2014, en la ciudad de Pachuca, Hidalgo, se presenta el Plan Nacional
Rector de Desarrollo Cristiano a la Junta Nacional de Programa y en su revisin se
acuerda que ahora el documento se denomine Plan Rector Nacional de la IMMAR
(PRN). Asimismo se acuerda que a este Plan se integren las reas nacionales de
Desarrollo y Testimonio Cristiano, as como la de Finanzas y Administracin.
Como se deca en el 2006, ahora, en mayo del 2014, es el momento de nuestra
historia, de replantearnos el quehacer como Iglesia, y hacia dnde vamos:
El primero de los grandes aspectos a los cuales hacemos nfasis en el PRN es
recuperar la vida espiritual genuina en cada cristiano metodista mexicano; haciendo
un nfasis en la prctica de los medios de gracia, como la oracin, el ayuno, la
participacin de los sacramentos, la lectura y estudio de las Sagradas Escrituras no
solamente como un estudio devocional, sino, como un ejercicio de fe, de razn, de
tal manera que el resultado de ello sea un compromiso de amor y accin a favor de
los que nos rodean.
En segundo lugar, el rescate de la vocacin de liderazgo en cada miembro de
nuestra iglesia, ya que nos llevar a ejercer los diferentes dones que el Seor nos
ha dado, esperando que en cada miembro de nuestra iglesia tengamos un lder
preparado, consagrado y altamente bendecido por Dios, de tal manera que sea de
bendicin all donde Dios le ha llamado.
En tercer lugar, la prctica de los diferentes ministerios, que ya el Espritu Santo ha
dado a cada uno de sus hijos, deben ser ejercidos con sabidura y con amor, por lo
que dedicaremos un gran tiempo a la preparacin y afirmacin de cada cristiano
metodista, de tal manera que los diferentes ministerios llenen los grandes huecos
que tenemos en este aspecto. El nfasis es llevar frutos de amor que suplan las
necesidades de los que se encuentran con nosotros y en nuestro entorno y, no lo
podremos lograr hasta que cada cristiano metodista mexicano sepa a qu ha sido
llamado en el Reino de Dios y est preparado para llevar a cabo su ministerio.
Por ltimo y no por ser menos importante, incluiremos el aspecto de mayordoma
integral, que nos har conscientes, por el proceso que llevaremos, de cun
importante es practicar la mayordoma de una manera responsable -por lo tanto ms
amplia y de acuerdo a nuestras races bblico doctrinales wesleyanas. Creemos que
de esta manera (siendo ms conscientes de la mayordoma de la vida individual,
familiar, eclesial y social) y con la ayuda del Espritu Santo, llegaremos a un
verdadero ejercicio cristiano, a una santidad de vida, pues como Juan Wesley
afirmaba, el Metodismo no conoce otra santidad que la santidad social.
Bajo este programa, que es medular para la vida de la iglesia, animaremos a cada
cristiano metodista a una vida de santidad, de consagracin, de mayordoma, de
vida responsable, de trabajo activo dentro y fuera de la iglesia local; cristianos que
estn dispuestos a poner en manos del Seor toda su vida y as cumplir el objetivo
que como Iglesia Metodista de Mxico tenemos: extender el Reino de Dios aqu en
la tierra.
P gina |5

IV.
MARCO TEOLGICO
A continuacin presentamos algunos principios doctrinales que fundamentan

nuestra dinmica de la iglesia. No pretenden ser limitativos, sino enunciativos, para
el trabajo que requiere el presente d.ocumento. Estos principios fueron tomados de
La Disciplina 2010-2014, en la cual podrn encontrar un mayor desarrollo.
A. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA IMMAR

1. OBJETIVO GENERAL:
La Iglesia Metodista de Mxico, A. R., extender el Reino de Dios mediante la
proclamacin del evangelio y la afirmacin de la doctrina, haciendo de esto un estilo
de vida, proyectndolo en crecimiento, en membresa y en servicio a la comunidad.
2.
MISIN:
La Iglesia Metodista de Mxico, A. R., cumpliendo el mandato de Jesucristo (Mt.

28.19-20; Mr. 16:15-18; Lc. 24.45-49, Jn. 20.21-23) y siguiendo su ejemplo (Mt. 4.23;
9.35), reconoce que su misin integral es la evangelizacin y el discipulado a travs
de cuatro imperativos fundamentales:
1. Proclamar las Buenas Nuevas como principio evangelizador.
2. Cultivar el crecimiento espiritual de los creyentes.
3. Aliviar las carencias materiales de los necesitados.
4. Practicar la mayordoma cristiana.
3. VISIN:
Reformar a la nacin, extendiendo la Santidad Escritural.
B. BASES TEOLGICAS Y DOCTRINALES.

1. NFASIS DOCTRINALES
Describiremos algunos de los grandes nfasis doctrinales fundamentados en la
Escritura provenientes del avivamiento religioso que se dio en el siglo XVIII, con
Juan Wesley.
La Universalidad de la Gracia: Es la doctrina que establece que el amor de Dios
no est limitado ni a un nmero ni a un tipo especial de persona. Es decir, que el
sacrificio de Cristo es universal en cuanto a su extensin y ste cubre cualquier
pecado de cualquiera y de todos los seres humanos desde el principio y hasta el fin
del tiempo.
P gina |6

Cristo muri por todos los hombres y mujeres y, por lo tanto, todos estn en
condicin de ser salvos. Todos son bienvenidos para gozar del favor de Dios y de la
vida eterna (Juan 3:16-17; 2 Corintios 5:14-15; 1 Timoteo 2:3-6; Tito 2:11-14,
Hebreos 2:9; 1 Juan 2:1-2). As pues, hallamos que la misericordia de Dios est en
ofrecer la redencin a travs de Cristo de forma completa, gratuita y universal.
La Salvacin por la sola Fe: Es la doctrina que declara que el perdn de Dios se
obtiene por la fe en la obra expiatoria de Cristo en la cruz. Pero incluso esta fe en
Cristo es un don de Dios. De nosotros no merecemos nada sino la condenacin
eterna. No existen mritos en el hombre o la mujer que propicien o nos ganen ni el
amor ni el perdn de Dios.
La liberacin de la culpa y la condenacin por la expiacin de Cristo... aplicada al
alma del pecador que ahora cree en l, y una liberacin del poder del pecado a
travs de que Cristo ha sido "formado en su corazn".
La apropiacin personal de los mritos de Cristo en la cruz es esencial para ser
perdonado y esto se expresa en la "confianza y seguridad de que Cristo muri por
mis pecados, de que me am y se dio a s mismo por m".
La fe es "lo nico sin lo cual nadie puede ser justificado, lo nico que es inmediato,
indispensable y absolutamente un requisito para el perdn" (Sermn Justificacin
por la Fe de Juan Wesley). La justificacin es lo que Dios hace por nosotros, y esta
justificacin es la nica base real para el comienzo de la vida cristiana (Hechos
13:38-39; 16:30-31, Romanos 3:28,30; 4:5; 5:1-2; 10:4)
El Testimonio del Espritu: Comienza en su intento de convencer a la persona de
pecado y contina su obra en la regeneracin -- nuevo nacimiento -- que
experimenta la persona en la justificacin por la sola fe. Pero su oficio principal es
la obra que realiza en los ya creyentes. As pues, de la obra del Espritu Santo se
desprende otra doctrina que enfatiza nuestra denominacin: el Testimonio del
Espritu. Esta doctrina nos dice que nadie puede creer en Cristo si no es por la
intervencin del Espritu Santo y que nadie puede estar seguro de ser hijo o hija de
Dios si no es porque el Espritu le da testimonio de que esto es as. El Espritu Santo
nos da la certidumbre de que nuestros pecados han sido perdonados, hemos nacido
de nuevo y bajo su direccin vamos en camino a la santidad tanto interna como
externa. (Romanos 5:5; 8:16; Glatas 4:5-7; 1Juan 5:9-10)
Santidad o Perfeccin Cristiana. Es, segn Wesley, el tesoro que Dios le ha dado
a la Iglesia Metodista. Por lo tanto, su misin especial es mantener "y extender (esta
doctrina de) la santidad escritural sobre la tierra". La santidad es la meta y corona
de la vida cristiana. Es decir, la santidad no es solamente esencial a, sino que es la
culminacin de la vida cristiana. La santificacin, en las palabras de Wesley, tambin
es la obra de la gracia de Dios que se nos concede por la fe: ...somos santificados
por la fe tal y como somos justificados por la fe...
Exactamente como somos justificados por la fe, as tambin somos santificados por
la fe. La fe es la condicin, y la nica condicin, de la santificacin, exactamente
como lo es de la justificacin.
La vida santa, entonces, es "Amar a Dios y al prjimo con todo tu corazn, confiar
completamente en los mritos de Cristo, y vivir gozosamente en el Espritu!"
P gina |7

(Albert Outler. Referencia tomada de la Disciplina 2010-2014). Podemos resumir, en
las palabras de Wesley, que la santidad "es el amor gobernando el corazn y la vida,
destilndose en nuestro carcter, palabras y acciones" (Sermn XL La Perfeccin
Cristiana de Juan Wesley).
La santificacin no es una mera experiencia subjetiva, interna, ntima del corazn.
La santidad encuentra su realidad en la vida cotidiana; la santidad se demuestra en
el cambio de nuestro carcter, palabras y actos de todos los das.
La santidad debe tener seales externas que confirmen que la experiencia interna
no es falsa o que es un mero momento emocional. La santidad, entonces, es el amor
de Dios derramado completamente en nuestros corazones "porque si el amor ocupa
todo el corazn, qu lugar hay para el pecado?" (Romanos 6:22; 2 Corintios 7:1; 1
Tesalonicenses 3:13-14; 4:3-7; 5:23-24; Tito 2:14; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15-16).
Estas son las doctrinas que nuestra denominacin enfatiza, resultado del estudio y
la prctica de Juan de Wesley y los primeros grupos metodistas.
Las fuentes de las que extraemos nuestra teologa y las doctrinas que enfatizamos
en nuestra denominacin, son las siguientes:
Las Sagradas Escrituras: En cuanto a las Sagradas Escrituras afirmamos, junto
con Juan Wesley, que como Metodistas "no tenemos otros principios que los
revelados en la Palabra de Dios". Porque toda la Escritura es inspirada por Dios,
esta viene a ser la regla cristiana para diferenciar entre lo bueno y lo malo; la Biblia
es la fuente central de donde brota y con la que se confirma o rechaza lo que las
otras fuentes proveen. Dios mismo nos ensea el camino al cielo, y lo ha escrito
en ese libro.
La Razn: La Razn es otra fuente importante para la Iglesia Metodista en el
proceso de hacer teologa. No necesitamos renunciar a nuestra razn para creer,
porque renunciar a nuestra razn tambin significara renunciar a la fe cristiana.
Ms bien la fe y la razn van de la mano puesto que toda la fe irracional es una fe
falsa. Nuestra razn es un don de Dios que debemos usar tanto como podamos.
Sin embargo, debemos tener en cuenta que aun empleando la razn hasta sus
lmites, sta no podr producir ni fe, ni esperanza, ni amor, ni ninguna otra virtud,
tampoco producir verdadera felicidad en nosotros, puesto que todo esto es un
don de Dios.
Por la razn aprendemos lo que es el nuevo nacimiento, sin el cual no podemos
entrar en el reino de los cielos; y qu es la santidad sin la cual nadie ver al Seor.
Por el adecuado uso de la razn llegamos a saber cules son las caractersticas
que tiene la santidad interna; y lo que significa ser santo externamente, santo en
toda manera de conversacin. En otras palabras, llegamos a comprender cul era
la mente que estaba en Cristo y qu significa andar como Cristo anduvo.
La Experiencia Personal: La siguiente fuente teolgica representa la mayor
aportacin del movimiento Metodista a la teologa cristiana: la Experiencia. La
Iglesia Metodista no se queda en el campo de las formulaciones teolgicas
tericas por s mismas. Ms bien es una Iglesia vivencial, es una Iglesia que afirma
y elabora sobre aquello que le consta, aquello que ha vivido. Pero aquella
P gina |8

experiencia no se limita al campo de lo personal, subjetivo e interno; sino que tiene
su expresin externa en la vida de la persona que resulta en la transformacin de
la sociedad. El Metodismo no es un cristianismo puramente cerebral, tambin es
una religin del corazn. Pero para que la experiencia sea vlida debe estar
fundamentada en la Escritura. Es decir, la experiencia solamente confirma aquello
que la Escritura establece. Una vez ms, Wesley dice que: La experiencia es
suficiente para confirmar una doctrina que est fundada sobre la Escritura... y
aunque muchos fantaseen experimentar lo que en verdad no ha sucedido, esto no
debe ser un perjuicio en contra de la verdadera experiencia.
As pues, Wesley advierte sobre lo importante que es la experiencia, pero tambin
advierte sobre llegar a creer que las manifestaciones externas de una experiencia
dada, por s solas, pueden ser justificables. La experiencia es una categora vital,
no como fuente de doctrina, sino como prueba de si estamos viviendo las
promesas de las cuales habla la doctrina. La norma para considerar la autenticidad
de las manifestaciones de cualquier experiencia siempre debe ser la Palabra de
Dios. Lo que se experimenta debe estar claramente enunciado y contenido en la
Biblia. De esta manera vemos, una vez ms, la primaca que las Sagradas
Escrituras tienen sobre la vida y teologa de la Iglesia Metodista.
La Tradicin: La cuarta fuente que usamos para hacer teologa es la Tradicin.
Esta debe entenderse como la revelacin de Dios a su Iglesia a travs de su
historia. La Tradicin, entonces, es la historia de la organizacin, interpretacin y
formulacin de las doctrinas emanadas de las Sagradas Escrituras que la Iglesia
cristiana ha elaborado durante casi dos milenios bajo la direccin del Espritu
Santo. Y aunque la Tradicin puede ser falible, es el mejor juez sobre el significado
de la Escritura de lo que cualquier interpretacin privada actual pudiera ser.
Necesitamos considerar los asuntos organizacionales, doctrinales y teolgicos en
su perspectiva histrica, puesto que al hacerlo as podemos descubrir, aclarar o
confirmar la verdad o error de una premisa teolgica. Y sin embargo, dira Wesley
una vez ms: "...yo juzgo toda doctrina por la Biblia. Esta es la palabra por la cual
seremos juzgados en aquel da".
Debemos mencionar que una forma de llegar al conocimiento de Dios puede ser la
contemplacin de la Creacin Natural. Esta
nos sirve para descubrir o reconocer que hay
un Creador, un Seor de todo. En la creacin
natural, en las cosas visibles, an los
analfabetas pueden ver la presencia del Dios
invisible. Sin embargo, esta no es una fuente
-en el mismo sentido que la otras cuatro ya
mencionadas- para hacer teologa debido a
que la creacin natural, por s sola, deja sin
respuesta la pregunta que en verdad es
importante "Qu tipo de Dios es ese?
Estas son las fuentes que nutren nuestra teologa y doctrina. Pero, como vemos,
las Sagradas Escrituras siempre permanecen como la fuente por excelencia. Las
Escrituras siempre son el centro alrededor del cual giran los otros aspectos. Esto
podemos ilustrarlo de la siguiente manera:
P gina |9

Es esta centralidad de las Escrituras, y el continuo influjo del Espritu Santo, lo que
ha mantenido la coherencia, ha informado la doctrina, ha impulsado la prdica y ha
sostenido la obra del Metodismo en todos los pases donde ste se ha naturalizado
hasta el da de hoy. As pues, podemos declarar que como cristianos Metodistas la
base de nuestra doctrina no es otra que la Palabra escrita de Dios contenida en los
libros del Antiguo y Nuevo Testamentos.
Es de las Sagradas Escrituras, entonces, que brotan las doctrinas cristianas
metodistas que se confirman en la experiencia personal, corrobora y ordena la razn
humana, se corrigen o complementan en la tradicin y que nuestra denominacin
enfatiza de forma tan especial.
Hacer teologa usando estas fuentes le ha dado a nuestra denominacin las
caractersticas y las doctrinas que la hacen un miembro til en el Cuerpo de Cristo.
Como una denominacin evanglica afirmamos que es por la gracia de Dios por
quien "vivimos, y nos movemos y somos" (Hch. 17:28) y por nadie ms. Y que todo
lo que hacemos, lo hacemos "de corazn, como para el Seor y no para los
hombres; sabiendo que del Seor recibiremos la recompensa de la herencia, porque
a Cristo el Seor servimos" (Col. 3:23-24). Amn.
Como Metodistas, afirmamos que nuestro quehacer teolgico tiene como eje a la
Escritura; alrededor de sta, estn la Razn, la Experiencia y la Tradicin (historia
de la Iglesia Cristiana) y que cada una de ellas halla su confirmacin en la Palabra
de Dios.
(Disciplina de la Iglesia Metodista de Mxico, A.R. 2010-2014)
2.
LOS XXV ARTCULOS DE RELIGIN
Es importante mencionar que en nuestra herencia Wesleyana, tenemos principios

claros de nuestra fe. Parte de esa herencia la encontramos en los 25 artculos de
religin, que Wesley extrajo de los 39 de la tradicin anglicana, para fundamentar
los trabajos de la iglesia metodista en los Estados Unidos. Enunciamos entonces los
tpicos de los 25 artculos de religin.
NOTA: si se desea saber la explicacin de cada uno de estos, consltese el libro
Disciplina de la Iglesia Metodista 2010-2014, pginas 51 a la 56.
I. DE LA FE EN LA SANTISIMA TRINIDAD
II. DEL VERBO, O HIJO DE DIOS, QUE FUE HECHO VERDADERO HOMBRE
III. DE LA RESURRECCION DE CRISTO
IV. DEL ESPRITU SANTO
V. DE LA SUFICIENCIA DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS PARA LA
SALVACIN.
VI. DEL ANTIGUO TESTAMENTO
P g i n a | 10

VII. DEL PECADO ORIGINAL O DE NACIMIENTO
VIII. DEL LIBRE ALBELDRIO
IX. DE LA JUSTIFICACIN DEL HOMBRE
X. DE LAS BUENAS OBRAS
XI. DE LAS OBRAS DE SUPER EROGACIN
XII. DEL PECADO DESPUES DE LA JUSTIFICACIN
XIII. DE LA IGLESIA
XIV. DEL PURGATORIO
XV. DEL HABLAR EN LA CONGREGACIN EN LENGUA QUE EL PUEBLO
ENTIENDA
XVI. DE LOS SACRAMENTOS
XVII. DEL BAUTISMO
XVIII. DE LA CENA DEL SEOR
XIX. DE LAS DOS ESPECIES
XX. DE LA NICA OBLACIN DE CRISTO CONSUMADA EN LA CRUZ
XXI. DEL MATRIMONIO DE LOS MINISTROS
XXII. DE LOS RITOS Y LAS CEREMONIAS DE LAS IGLESIAS
XXIII. DEL GOBIERNO CIVIL
XXIV. DE LOS BIENES DE LOS CRISTIANOS
XXV. DEL JURAMENTO DEL CRISTIANO
3. REGLAS GENERALES POSITIVAS Y NEGATIVAS
Juan Wesley, el fundador del Metodismo, redact estas reglas a fines de 1739,
cuando se organizaron las primeras congregaciones o iglesias metodistas, que l
llam sociedades. Aunque estas reglas contienen algunos preceptos que no
aplicamos literalmente hoy en da, deseamos retenerlas en su forma original porque
son la expresin de un elevado concepto de conducta cristiana.
LAS REGLAS NEGATIVAS
No hay ms que una condicin que se requiere previamente de aquellos que
deseen ingresar en estas Sociedades y es "el deseo de huir de la ira que vendr
y de ser salvos de sus pecados". Siempre que esto realmente domine en el alma,
se ver por sus frutos.
Primero: No haciendo ningn dao; evitando toda clase de mal, especialmente
aquello que ms se practica tal como:
Tomar el nombre de Dios en vano.
Profanar el da del Seor, haciendo en l trabajo ordinario, o comprando o

vendiendo en l.
P g i n a | 11

Embriagarse; comprar o vender bebidas alcohlicas, o beberlas, a menos

que sea en caso de extrema necesidad.
Tener esclavos; comprar o vender esclavos.
Reir, armar contiendas, provocar alborotos, acusar ante la ley al hermano;

devolver mal por mal, o injuria por injuria; regatear al comprar o vender.
Comprar o vender efectos que no hayan pagado sus derechos.
Dar o tomar cosas mediante la usura, es decir, con inters ilegal.
Entregarse a conversaciones frvolas o faltas de caridad; particularmente el

hablar mal de los magistrados o de los ministros.
Hacer a otros lo que nosotros no quisiramos que nos hicieran.
Hacer aquellas cosas que ellos saben que no conducen a la gloria de Dios,
tales como:
o
Ataviarse con oro y vestidos lujosos.
Hacer uso de diversiones en las cuales no se pueda invocar el

nombre del Seor Jess.
Cantar canciones o leer libros que no tiendan al conocimiento del

amor de Dios.
Entregarse a la molicie o a innecesaria complacencia consigo mismo.
Acumular tesoros sobre la tierra.
Pedir prestado sin probabilidad de pagar, o tomar efectos a crdito

sin la probabilidad de pagar por ellos.
LAS REGLAS POSITIVAS.

Se espera que todos los que deseen continuar en estas sociedades, sigan
manifestando su deseo de salvacin.
Segundo: Haciendo lo bueno; siendo misericordioso de cuanta manera les sea
posible, y haciendo toda clase de bien conforme tengan oportunidad, y en cuanto
puedan, a todos los hombres.
A sus cuerpos, segn la posibilidad que Dios les conceda, dando de comer
al hambriento, vistiendo al desnudo, y visitando y socorriendo a los enfermos
y a los presos.
A sus almas, instruyendo, reprendiendo o exhortando a todos aquellos con

los cuales tengan ellos relacin, hollando aquella doctrina fantica que dice
que "no hemos de hacer el bien, a menos que a ello nos mueva el corazn".
Haciendo el bien, especialmente a los que pertenecen a la familia de la fe y

a aquellos que anhelan pertenecer a ella, dndoles la preferencia en los
empleos, comprando los unos de los otros; ayudndose mutuamente en los
negocios, y tanto ms cuando que el mundo ama a los suyos, y a ellos
solamente.
P g i n a | 12

Practicando toda diligencia y frugalidad posible, para que el evangelio no sea

vituperado.
Corriendo con paciencia la carrera que les es propuesta, negndose a s

mismos y tomando diariamente su cruz, resignndose a sufrir el reproche por
amor de Cristo, y a ser como la hez y la escoria del mundo, sin extraarse
de que los hombres digan de ellos todo mal por causa del Seor, mintiendo.
LAS REGLAS RELIGIOSAS

Se espera que todos los que deseen continuar en estas sociedades, sigan
manifestando su deseo de salvacin.
Tercero: Haciendo uso de las ordenanzas de Dios, tales como:
El culto pblico de Dios.
El ministerio de la Palabra de Dios, ya sea leda o ya sea explicada.
La Cena del Seor.
La oracin de familia y la oracin privada.
El escudriamiento de las Escrituras.
El ayuno o la abstinencia.
Estas son las reglas generales de nuestras sociedades; y Dios nos ensea a
observarlas, todas ellas, en su Palabra escrita, que es la regla nica y suficiente lo
mismo de nuestra fe que de nuestra prctica. Y sabemos que el Espritu las imprime,
todas ellas, en los corazones verdaderamente despiertos. Si hay alguno entre
nosotros que no las obedezca, o que habitualmente quebrante alguna de ellas,
hganselo saber a aquellos que velan por esa alma como responsables de ella. Le
amonestaremos del error de su camino. Le tendremos paciencia por algn tiempo.
Pero si entonces no se arrepiente, ya no tendr lugar entre nosotros. Habremos
librado nuestra alma.
4. CREDO SOCIAL
Nuestro Seor Jesucristo declar enfticamente que nosotros sus seguidores
somos la sal y la luz en este mundo (Mt. 5:13,14), y que como sus seguidores
debemos hacer buenas obras para que otros, al verlas, glorifiquen al Padre (Mt.
5:16).
De aqu, pues, parte nuestra preocupacin social, nuestro inters en los
acontecimientos que convulsionan el mundo al que nuestro Seor Jesucristo nos ha
enviado (Jn. 17:18), y el deseo y responsabilidad de aliviar sus enfermedades,
carencias y dolores (Mt. 25:31-46; Mr. 6:7-13; Jn. 20:21,22; Hch. 2:43-47; Ro.
15:26,27; I Co. 16:1-14).
P g i n a | 13

Nuestro testimonio como cristianos en el mundo debe ser una seal de que el Reino
de los cielos se encuentra ya entre nosotros. (Lc. 17:20,21; Mt. 4:17).
El Metodismo ha mostrado esta preocupacin social desde sus inicios. Juan Wesley
y los primeros grupos metodistas en Inglaterra, los metodistas norteamericanos, los
primeros metodistas mexicanos, vivieron profundamente su fe y tuvieron una
preocupacin social que manifestara los principios del evangelio, en la historia
metodista hay bastantes ejemplos de ello.
En la actualidad como Iglesia Metodista conservamos el mismo compromiso, pues
sabemos que aquellos que han aceptado el evangelio del Seor hacen bien a las
almas y cuerpos de los que tienen hambre y sed de justicia (Mt. 5:6; 10-12).
Despus de un proceso de reflexin y experiencia en la accin social, la Iglesia
Metodista de Mxico, A.R., actualmente expresa su compromiso social de la
siguiente manera:
1. El mundo visible es creacin de Dios y nos ha encargado su cuidado. Somos
mayordomos de la creacin, no sus dueos. Por tanto, cualquier inters o
prctica que perjudique el ambiente, la naturaleza, la vida silvestre y la
dignidad humana, es un atentado contra la creacin del Seor, y debe ser
prevenido, detenida y combatida.
2. Todos los hombres y mujeres, por haber sido creados a la imagen y
semejanza de Dios, tienen derechos que son inalienables. Fuera del
ambiente de la iglesia cristiana estos son conocidos como derechos
humanos. Defenderemos estos derechos.
3. Realizaremos todos aquellos programas o actividades que prevengan,
detengan o combatan intereses y prcticas que lesionen y degraden la
dignidad humana, tales como: El tabaquismo, el alcoholismo, la
drogadiccin, la pornografa, la prostitucin, la homosexualidad, el racismo,
la discriminacin, la explotacin humana, la guerra, el terrorismo, la miseria
y cosas semejantes a estas. Amamos al pecador, pero no al pecado.
4. La familia es el fundamento de la sociedad humana. Por lo tanto,
protegeremos y fomentaremos a la familia de manera que cada uno de los
miembros que la conforman sea de enriquecimiento y desarrollo el uno para
el otro. Prcticas tales como el divorcio, el abuso y explotacin sexual y
emocional de la pareja o de los menores en la familia, atentan contra esta
unidad bsica; por lo que presentaremos un frente unido para prevenir,
ayudar a solucionar y acompaar a las familias que estn atravesando por
estas situaciones o similares.
5. Todos los hombres y mujeres tienen derecho a la imparticin por igual de la
justicia, sin que su situacin social o econmica, preferencia religiosa o
poltica, ni su raza, ni su grado de educacin sea un obstculo o argumento
para negrsela.
P g i n a | 14

6. Los principios cristianos en justicia, mayordoma y bienestar comn deben

aplicarse en la adquisicin y uso de la propiedad.
7. Estaremos atentos a las necesidades de los campesinos e indgenas en su
lucha por una vida digna, y declaramos el respeto al estilo de vida de los
diferentes grupos tnicos del pas.
8. Declaramos que todos los hombres y mujeres tienen derecho al trabajo como
una manera de obtener un mejor nivel de vida. Por lo tanto, se proteger al
trabajador y su libertad para organizarse en pro de la defensa de su trabajo
y su demanda de salarios que le permitan mejores condiciones de vida.
9. Defenderemos el derecho a la informacin de todos los habitantes del pas.
Dado que los medios masivos de comunicacin son un instrumento que
influye en la educacin, cultura y formas de entretenimiento de la poblacin,
se hace necesario que estos sean democrticos para asegurar que la
informacin sea veraz, est al alcance de todos y tenga una influencia
positiva en la poblacin.
10. Ante todo, los ancianos y nios tienen derecho a la vida en las mejores
condiciones de vivienda, salud, alimentacin, educacin, seguridad y
proteccin.
11. Ampararemos el derecho de todos los seres humanos de recibir atencin en
favor de su salud, y desarrollaremos todos aquellos programas de atencin
pastoral, mdica y psicolgica que tiendan hacia el cuidado, la consolacin
y solidaridad an con aqullos que padezcan enfermedades terminales tan
terribles como el cncer, SIDA, bola, etc.
P g i n a | 15

V.
MARCO
CONCEPTUAL
CRISTIANO
DE
DESARROLLO
INTRODUCCIN.
El marco conceptual es el sistema de conocimientos esenciales que nos ayudan a
fundamentar el Plan Rector Nacional. Asimismo podemos sealar que el marco
conceptual contiene los conceptos que caracterizan a los elementos bsicos que
intervienen en ste Plan.
A. TEOLOGA DE DESARROLLO CRISTIANO

El desarrollo cristiano es la accin progresiva del perfeccionamiento de nuestra fe,
que opera el Espritu Santo en cada cristiano en particular y en la Iglesia como un
todo, y tiene como propsito definido que todos, como un cuerpo, crezcamos hasta
alcanzar la estatura del Varn Perfecto que es Cristo Jess; para que ya no seamos
conforme a los paradigmas de este mundo, sino que por medio de la renovacin de
nuestro entendimiento, seamos todos radicalmente transformados y podamos
demostrar al mundo con nuestros pensamientos, palabras y obras cual es la buena
voluntad de Dios para con el ser humano, agradable y perfecta. Rom 12:2.
El desarrollo cristiano es un proceso gradual de conocimiento y comprensin de la
complejidad de nuestra realidad social actual a la luz de la Palabra de Dios, que nos
capacita para asumir nuestra misin de agentes de transformacin manifestados en
servicio y liderazgo, comprometidos con la evangelizacin, con el fin de ser
verdaderos discpulos de Cristo, de tal manera que seamos luz que ilumine en las
tinieblas de este mundo pecaminoso y la sal que d el sabor que la humanidad
necesita hoy.
Desde un enfoque educativo, en esta rea de Desarrollo Cristiano se incluyen,
adems de los departamentos y organizaciones oficiales relacionados con el trabajo
de la iglesia, la Comisin de Continuidad y Capacitacin en Ministerios y las
Instituciones de Preparacin Teolgica Oficiales de la IMMAR.
B. PROPSITOS DEL PROCESO DE DESARROLLO CRISTIANO:

A travs del proceso de desarrollo cristiano el miembro de la Iglesia Metodista
tomar conciencia y se transformar hasta llegar a ser un discpulo fructfero de
Jesucristo. Partiendo de su relacin con Dios en Jesucristo, ser impulsado a
comprender la problemtica de su tiempo y de su entorno social, de tal manera que
logre traducir su experiencia en una vida de accin que contribuya a crear un orden
personal y social ms justo, de acuerdo a los requerimientos del Reino de Dios. Las
herramientas bsicas para lograrlo sern: guiarlo a comprender la revelacin de
Dios por medio del estudio de la Biblia, la doctrina e historia de la iglesia y el anlisis
de su experiencia diaria de vivir el amor, la paz y la justicia consigo mismo, con su
prjimo y con el mundo.
P g i n a | 16

C. VISIN DEL REA DE DESARROLLO CRISTIANO:

Ser una iglesia con identidad cuyos miembros estn comprometidos con su fe y su
iglesia, que aman a Dios, a s mismos, a su familia y a la sociedad como verdaderos
discpulos de Jesucristo, aptos para toda buena obra.
D. MISIN DEL REA DE DESARROLLO CRISTIANO:

Fortalecer y fomentar la vida cristiana integral de los miembros de la Iglesia.
(Art 4 Disciplina 2010-2014). Esto se realizar mediante la implementacin de
acciones de formacin cristiana orientadas a la instruccin doctrinal bsica del
Cristianismo y distintiva del Metodismo, la mayordoma integral, el desarrollo de
liderazgo y ministerios especializados, de tal manera que el cristiano metodista se
convierta en un discpulo fructfero.
Esto abarcar las dimensiones de la vida cristiana de acuerdo a lo siguiente:
Teologa de la fe cristiana, que es el marco teolgico que comprende nuestra
fe.
La serie de creencias que aceptamos como eternas y bsicas a nuestra fe.
Las doctrinas particulares distintivas de nuestra denominacin metodista.
El conocimiento y cabal comprensin de nuestras prcticas de culto y
adoracin, a fin de que los creyentes conozcan las bases teolgicas de los
estilos o formas de adoracin especfica y las razones histricas de ellas.
Estudio bblico como marco de aprendizaje a travs del cual se dan los procesos
racionales. Incluye el conocimiento religioso como un proceso del intelecto. Esto
no significa que toda la experiencia religiosa se someta a la aprobacin de la
razn, porque hay otras reas donde la fe sobrepasa el entendimiento racional.
El efecto que produce la vida cristiana en los seres humanos. Entonces,
tenemos que tomar en serio la diversidad de experiencias que necesitamos
propiciar en ellos.
E. PERFIL DE DESARROLLO DEL METODISTA

Conforme avance en el proceso de desarrollo cristiano, el Metodista ir en
ascenso en su crecimiento y madurez espiritual a fin de corresponder a un
discpulo fructfero, lo que manifestar dando testimonio al ser:
Un cristiano conocedor de las doctrinas bsicas del cristianismo y las
distintivas del metodismo.
Un cristiano comprometido en su papel de mayordomo de la creacin.
P g i n a | 17

Un cristiano que ha descubierto, procura, desarrolla y fomenta los dones y
ministerios que Dios le ha dado.
Un cristiano comprometido en el establecimiento de El Reino de Dios en su
entorno.
Esto implica:
Congregarse regularmente, asistiendo al culto pblico de su iglesia local
Explicar la fe cristiana y la doctrina metodista
Defenderla en contra de ataques, oposicin y malos entendidos de grupos,

movimientos e iglesias.
Ejercicio de las buenas obras despus de la conversin.
Ser congruentes entre la fe y la accin.
Dar testimonio en rectitud de vida y verdadera santidad.
Practicar el ministerio que el Espritu Santo le ha dado.
Ser un lder cristiano comprometido con la visin y misin de la IMMAR.
Manifestar el amor a Dios a travs del amor al prjimo.
Ejercer la mayordoma cristiana integral.
F. PRINCIPIOS DE FORMACIN PERMANENTE DEL CRISTIANO

En el proceso de Desarrollo Cristiano, se pondr especial atencin en el amor
a Dios entendido como la Santidad personal, la Salvacin por la fe en Cristo
como experiencia de fe personal, honda y viva, que es el punto de partida para
la santidad y perfeccin cristiana. Este hecho de la experiencia de la gracia
regeneradora de Dios en Cristo es la esencia del metodismo. La Perfeccin
Cristiana, el segundo paso que todo cristiano metodista inicia luego de ser
justificado por la gracia de Dios, es la accin gradual de Dios, en el cual el
Espritu Santo opera en la vida del cristiano hasta lograr un verdadero cambio
en su naturaleza, hasta alcanzar la estatura de la plenitud en Cristo (Efesios
4.13).
Este proceso es dinmico y nos permite seguir creciendo da a da en la fe y en
el amor. Por lo que la perfeccin cristiana es una visin positiva y optimista de
la vida cristiana: nos ensea que tanto el hombre como la mujer son perfectibles
por la gracia de Dios, y estn sujetos a ese proceso con la ayuda del Espritu
Santo.
Se pondr especial atencin al espritu evangelizador (Mateo 28.19-20); este
encargo del Seor se ha convertido en el mandato misionero de todo cristiano
metodista: El mundo es mi parroquia (Juan Wesley). Proclamacin de la
Palabra de Dios y servicio a toda la humanidad: esa es la Misin.
P g i n a | 18

Asimismo se pondr nfasis en el uso y la prctica de los Medios de Gracia:
La lectura, aprendizaje y reflexin de Las Sagradas Escrituras.
La prctica de la oracin personal y comunitaria.
La prctica del ayuno o la abstinencia.
La participacin de los sacramentos a saber: La Cena del Seor y el

Bautismo.
Participar de las reuniones fraternales.
Celebrar el Culto pblico a Dios.
Ofrecer la instruccin y formacin doctrinal, bsica, considerando las dos vertientes

de ingreso a la Iglesia Metodista de Mxico, A. R.:
o
Por nacimiento y desarrollo en un hogar metodista,
Por ingreso posterior a la Iglesia.
G. PRINCIPIOS SOBRE EL ESTILO EDUCATIVO

VERTIENTES DE INGRESO A LA IGLESIA METODISTA Y AL PROCESO
DE DESARROLLO CRISTIANO.
Por
nacimiento
en hogar
metodista
Proceso de
Desarrollo
Cristiano
Por
integracin
posterior a
la Iglesia
Llevar a cada cristiano metodista mexicano a estudiar las Escrituras como un
ejercicio de fe y razn, de tal manera que el resultado de ello sea un compromiso
de amor y accin a favor de los que le rodean.
P g i n a | 19

Lograr que cada cristiano metodista mexicano practique una mayordoma
responsable, haciendo de este ejercicio una expresin de santidad.
Rescatar en cada cristiano metodista mexicano la vocacin del liderazgo

cristiano.
Lograr que cada cristiano metodista mexicano practique el ministerio que ya el

Espritu Santo le ha concedido, de tal manera que lleve frutos de amor que suplan
las necesidades de los que se encuentran con l y en su entorno.
Crear en cada cristiano metodista mexicano la conciencia del estudio y de la
investigacin bblica que fortalezca su fe y le inspire a poner en prctica los
conocimientos adquiridos en su iglesia y en su entorno.
H. PERFIL DEL EDUCADOR

Definir el perfil del educador nos permite comprender las conductas que
esperamos observar en los educadores, orientar su formacin y evaluar su
desempeo. Entendemos tambin que este perfil refleja el ideal esperado; y
dada la diversidad que existe en nuestras Iglesias locales y su membresa,
pudiera ser que en algunos casos, ciertas habilidades se encontrarn an en
desarrollo.
Ser responsabilidad de los presidentes de rea de quien dependan estos
educadores el capacitarles, para desarrollar estas habilidades en plenitud.
Conforme a las Sagradas Escrituras (Efesios 4: 11-14) el magisterio cristiano
es uno de los principales ministerios que Jesucristo ha previsto para la
edificacin de su iglesia; de tal manera que se le menciona a la par con el
pastorado (ntese que Efesios 4: 11 dice "... y a otros pastores y maestros"; y
no: a otros pastores y a otros maestros.
Esto quiere decir que este es un mismo ministerio: El que ensea, gua; y el que
gua, ensea. Por lo tanto, de acuerdo con la delicada tarea que cumple dentro
del cuerpo de Jesucristo, su perfil y desempeo debe ser:
Un miembro en plena comunin de la Iglesia Metodista de Mxico fiel a sus

nfasis y doctrinas particulares.
Un creyente fiel del mensaje de salvacin contenido en las Sagradas

Escrituras.
Un cristiano con los dones de amor, fe y el conocimiento del Plan de Dios

para el hombre, conforme est contenido en las Sagradas Escrituras.
Un cristiano que manifiesta en su vida personal el fruto del Espritu.
Un ejemplo de los fieles en palabra, en conducta, en amor, en espritu, en fe

y en pureza.
Un cristiano que ame y procure el conocimiento de la verdad, contenida tanto

en las Sagradas Escrituras como en las fuentes de la razn, la experiencia,
la tradicin histrica y la naturaleza creada por Dios.
Un cristiano con el don de la palabra discursiva clara, sencilla y comprensiva.
P g i n a | 20

Un cristiano que valore y comprenda las capacidades y caractersticas de

sus discpulos.
Un cristiano conocedor de diversos mtodos, medios y recursos para motivar

a los dems a aprender y andar el camino del Evangelio.
Un amante de la ciencia y el conocimiento, sabiendo que todo proviene de

Dios.
Una persona ordenada y disciplinada, que planea, realiza, evala y

retroalimenta los procesos de enseanza-aprendizaje en que participa.
P g i n a | 21

VI.
MARCO TCNICO PEDAGGICO
A. ENFOQUE
En este marco se establecen los principios pedaggicos a utilizar, los cuales son las
condiciones esenciales para la implementacin del currculo, la transformacin de la
prctica docente, el logro de los aprendizajes y la mejora de la calidad educativa.
El enfoque del desarrollo de competencias con un carcter de desarrollo formativo
e integral se tendr en tres vertientes:
1. Lderes
cristianos.
3. Estudiantes
o
congregantes.
2. Maestros.
B. METODOLOGA
Se podrn aplicar metodologas diversas, dependiendo de los propsitos a lograr en
cada nivel y mdulos de la estructura curricular, ya que esta abarca desde prvulos
hasta adultos, pasando por intermedios, adolescentes y jvenes, as como diversas
etapas de la edad adulta.
Para los mdulos a cubrirse en nios hay una abundante riqueza de metodologas,
tales como: las ldicas, inductivas, de descubrimiento guiadoy de aprendizaje por
recepcin, entre otras; incluyendo, por supuesto, los ritos y la repeticin verbal y
memorizacin recomendados en la propia Biblia -vase xodo 12: 25 - 27;
Deuteronomio 6:6 - 9, etc.
La teora de Piaget, propicia que el educando construya sus propios aprendizajes
adems de toda una riqueza de elementos metodolgicos investigados por este
autor y otros, tales como: Jerome Bruner con su concepto de andamiaje, Asubel con
aprendizajes significativos y conocimientos previos, as como Vigotsky el cual nos
habla de que el aprendizaje se contruye socialmente.
Para los mdulos que se cubrirn en etapas de adolescentes, jvenes y adultos,
conviene igualmente sugerir que se recurra a la diversidad de metodologas propias
para los propsitos particulares de cada mdulo y sus diversas temticas; haciendo
sugerencias para cada caso.
Adems, es tiempo de que conozcamos lo que la Adragoa y las tcnicas de
enseanza para adultos proponen para su educacin; ya que de la adolescencia en
adelante el individuo tiende a la construccin de sus propios aprendizajes y
mtodos, por lo que el abordaje educativo en esta etapa requiere de importantes
adaptaciones segn las necesidades e intereses. Aqu podemos citar a Eduard C.
Lindeman, que identifica desde un enfoque sistmico un esquema con lo que l
supone son las claves del aprendizaje de los adultos:
El adulto se motiva a aprender cuando tiene necesidades.
La orientacin para aprender se centra en la vida.
Tiene necesidad de autodirigirse profundamente.
Las diferencias individuales se incrementan con la edad.
P g i n a | 22

C. MBITOS
A desarrollar a travs de tres mbitos.
1. Propsitos del nivel.
2. Mdulos de formacin terica
3. Formacin prctica.
La propuesta es trabajar en los tres mbitos arriba mencionados y siendo
congruentes en el desarrollo de competencias en lo referente a la manifestacin de
conocimientos (el concepto, el procedimiento y la prctica); por supuesto haciendo
nfasis en este ltimo, ya que lo espiritual est inmerso en ello.
Es conveniente destacar, en lo que al mdulo de formacin prctica se refiere, que
el desarrollo cristiano debe indicarse en trminos de los comportamientos concretos
del cristiano: el testimonio real, en trminos de formas de pensar, lenguaje,
conductas en situaciones especficas de la vida, es la diferencia entre el legalismo
farisaico y las enseanzas de Jess. (Mat. 6:1-9; Ef. 4:22-5:9; Gl. 5:18 -26; Col. 3).
D. COMPETENCIAS DE LOS LDERES CRISTIANOS
(Administradores, gabinetes de organizaciones, etc.)

El desarrollo de competencias para:
1.
2.
3.
4.
5.
Establecer la Visin, Misin y metas.

Expresar amor, humildad y dominio propio.
Comunicar con oportunidad y energa.
Manifestar perseverancia, autoridad y conocimiento.
Conocer, explicar y aplicar con claridad las doctrinas bblicas ms relevantes
como la redencin, justificacin por la fe, nuevo nacimiento, etc.
E. COMPETENCIAS DE LOS MAESTROS (escuela dominical,
culto Infantil, grupos de estudio bblico, etc.)

1. Considera los fines y objetivos educativos indicados en el Mapa Curricular.
2. Progresa en sus competencias docentes.
3. Distingue las competencias de sus alumnos.
4. Reconoce las caractersticas y/o necesidades de las principales etapas del
desarrollo humano.
5. Entiende las condiciones y contextos que intervienen en el aprendizaje.
6. Selecciona la metodologa, estrategias: secuencias y situaciones didcticas
pertinentes.
7. Utiliza los recursos didcticos: materiales y las tcnicas derivadas de la
dinmica de grupos.
8. Tambin se requieren para los maestros las competencias determinadas
para los lderes, segn se indica en el punto D.
P g i n a | 23

F. COMPETENCIAS DE LOS ESTUDIANTES Y CONGREGANTES

El desarrollo gradual de competencias para:
1. Explicar la fe cristiana y la doctrina metodista y sus diferencias bblicas
teolgicas y litrgicas de otros grupos religiosos.
2. Adorar a Dios en espritu y en verdad, y alabarle con el espritu y con el
entendimiento, con entusiasmo racional.
3. Ejercer las buenas obras despus de la conversin (fruto del Espritu Santo).
4. Ser congruentes entre la fe y la accin. Conducirse como parte del Cuerpo de
Cristo.
5. Dar testimonio en rectitud de vida y verdadera santidad, buscando la
perfeccin cristiana.
6. Desarrollar y practicar el don o ministerio que el Espritu Santo le ha dado.
7. Ser un congregante comprometido con la misin y visin de la IMMAR.
8. Manifestar el amor a Dios a travs del amor al prjimo.
9. Ejercer la mayordoma cristiana integral.
G. MAPA CURRICULAR
El Mapa Curricular describe los contenidos de formacin que los educandos irn
adquiriendo a travs de los bloques o perodos que conforman el plan determinado.
Estos contenidos de formacin terica se indican en Niveles, los cuales contienen
Mdulos y cada uno de ellos Temas. Asimismo se incluye la Formacin prctica, en
donde los alumnos podrn ir aplicando en situaciones reales los conocimientos,
habilidades y actitudes adquiridas. A continuacin se presenta el Mapa Curricular
del Plan Nacional Rector de la IMMAR, donde se indican estos contenidos de
manera grfica.
Aunque el proceso de desarrollo cristiano en el creyente nunca termina, el perodo
de tiempo estimado para completar acadmicamente los niveles, mdulos y temas
indicados en el Mapa Curricular del PRN IMMAR se estima a este momento en 2
aos 4 meses.
En el caso de los mdulos y temas de la Escuela de Familias, se estima completarlos
en un periodo de tiempo de 1 ao 3 meses.
P g i n a | 24

MAPA CURRICULAR DEL PLAN RECTOR NACIONAL IMMAR
FORMACIN PRACTICA
MDULOS DE
FORMACIN TEORICA
PROPSITO
DEL NIVEL
NIVEL
PARA JVENES Y ADULTOS

0. INICIO
ALCANZAR
(NO CREYENTE /
SIMPATIZANTE)
I. PRIMER NIVEL
CONOCER A CRISTO
(PROBANDO)
II. SEGUNDO NIVEL

CRECER EN CRISTO
(MIEMBRO)
QUE EL NO CREYENTE O
SIMPATIZANTE RECIBA A
CRISTO COMO SU SALVADOR Y SE INICIE EN EL
DISCIPULADO.
QUE EL NUEVO
CREYENTE SE AFIANCE EN
SU VIDA CRISTIANA Y SE
BAUTICE, INTEGRANDOSE A LA MEMBRESA DE
LA IMMAR.
QUE EL CRISTIANO ALCANCE

UNA MAYOR MADUREZ
ESPIRITUAL Y AFIANCE SU
IDENTIDAD COMO
METODISTA.
0.1 DISCIPULADO
INMEDIATO
0.2 DISCIPULADO
INTENSIVO.
1.1 DISCIPULADO
SISTEMTICO
0.1MOTIVAR A OTROS A
LLEVAR EL DISCIPULADO
INTENSIVO
0.2SEGUIR CON EL
DISCIPULADO
SISTEMATICO.
0.3SEGUIR CONTANDO SU
TESTIMONIO
0.4SEGUIR INVITANDO A
OTROS A LAS
ACTIVIDADES DE LA
IGLESIA.
1.1 BAUTIZARSE Y SER

Miembro EN PLENA
COMUNION.
1.2 PASAR TIEMPO CON
DIOS ( TIEMPO
DEVOCIONAL)
1.3 MEDIOS DE GRACIA
(HBITOS
ESPIRITUALES)
1.4SEGUIR CON EL
DISCIPULADO
PERMANENTE
2.1 IDENTIDAD Y DOCTRINA

METODISTA.
2.2 MAYORDOMA CRISTIANA.
2.3 PANORAMA BBLICO
(AT Y NT)
2.4 RELIGIONES Y OTROS
GRUPOS.
2.1 APLICA LAS VERDADES
BBLICAS Y DE MAYORDOMA
CRISTIANA EN TODAS LAS
REAS DE SU VIDA.
2.2 EST AFIRMADO EN LA
DOCTRINA BSICA DEL
CRISTIANISMO Y DISTINTIVA
DEL METODISMO Y LA
COMPARTE A OTROS A FIN
DE NO CAER EN FALSAS
DOCTRINAS.
III. TERCER NIVEL

SERVIR A CRISTO
(DISCPULO)
QUE EL CRISTIANO
IDENTIFIQUE Y EJERZA SUS
DONES Y MINISTERIOS.
3.1 CARCTER CRISTIANO.

3.2 LA VIDA EN EL ESPRITU
3.3 DONES Y MINISTERIOS.
3.1 EST EQUIPADO Y

COMPROMETIDO EN EL
EJERCICIO DE SUS DONES Y
MINISTERIOS A FAVOR DE
SU FAMILIA, LA IGLESIA Y LA
SOCIEDAD, INTEGRNDOSE
AL TRABAJO DE LOS DIVERSOS GRUPOS MINISTERIALES
DE SU IGLESIA LOCAL,
DISTRITAL O CONFERENCIAL.
IV. NIVEL
MINISTRO DE CRISTO
(LDER)
QUE EL CRISTIANO PUEDA
MINISTRAR A OTROS EN
LAS REAS DE SU
MINISTERIO Y SE PROYECTE
COMO LDER EN LA IGLESIA.
4.1 LIDERAZGO COMO JESS.
4.2 PLANEACION ESTRATGICA / PON IMMAR.
4.3 CAPACITACIONES ESPECFICAS DE LAS 3 REAS.
4.4 SEMINARIO POR
EXTENSIN O SEMINARIO
PRESENCIAL
4.1 EST EQUIPADO Y
COMPROMETIDO EN EL
EJERCICIO DEL LIDERAZGO
EN TODAS LAS REAS DE
SU VIDA Y EN LA IGLESIA.
4.2 COADYUVA AL
CRECIMIENTO Y
PERMANENCIA DE LA
IGLESIA METODISTA.
4.3 DESARROLLA NUEVOS
LDERES EN SU REA.
ESCUELA DE FAMILIAS (PLAN DE ESTUDIO PARALELO AL PLAN RECTOR NACIONAL IMMAR)
P g i n a | 25

H. CONFIGURACIN Y RESPONSABILIDAD DE LOS NIVELES DEL
MAPA CURRICULAR DEL PLAN RECTOR NACIONAL IMMAR
P g i n a | 26

I.
OBJETIVOS DE LOS NIVELES DEL MAPA CURRICULAR DEL

PLAN RECTOR NACIONAL IMMAR.
Niveles a cargo del rea de Testimonio Cristiano

Nivel 0. ALCANZAR DISCIPULADO INMEDIATO
Objetivo: Que el no creyente o simpatizante reciba a Cristo como su Salvador y
se inicie en el discipulado.
Nivel 1 CONOCER A CRISTO DISCIPULADO SISTEMTICO
Objetivo: Que el nuevo creyente se afiance en su vida cristiana y se bautice,
integrndose a la membreca de la IMMAR.
Niveles a cargo del rea de Desarrollo Cristiano

Nivel 2 CRECER EN CRISTO
Objetivo: Que el cristiano alcance una mayor madurez espiritual y afiance su
identidad como metodista.
Nivel 3 SERVIR A CRISTO
Objetivo: Que el cristiano identifique y ejerza sus dones y ministerios.
Niveles a cargo de las reas de Desarrollo y Testimonio

Cristiano, as como Finanzas y Administracin
Nivel 4 MINISTRO DE CRISTO
Objetivo: Que el cristiano pueda ministrar a otros en las reas de su ministerio
y se proyecte como lder en la iglesia.
P g i n a | 27

J. AREA NACIONAL DE TESTIMONIO CRISTIANO

1) INTRODUCCIN:
Se aplicar el Programa de Evangelizacin Permanente Para la Iglesia Local. En el
afn de fomentar en cada metodista la accin de evangelizacin y que se desempee
con mayor xito la proclamacin de la palabra de Dios segn el legado de nuestro
Seor Jesucristo. Esta afirmacin se basa en las propuestas presentadas a la XXI
Conferencia General, celebrada en la iglesia metodista El Mesas de la ciudad de
Saltillo Coahuila, as como en los siguientes artculos de la disciplina de la Iglesia
Metodista de Mxico, A.R. como parte del Plan Rector Nacional:
2) COMISIN DE EVANGELIZACIN Y DISCIPULADO

I. Lineamientos de la XXI Conferencia General de la IMMAR a la Comisin
Nacional de Evangelizacin y Discipulado.
1) Que cada iglesia incorpore a sus miembros en acciones semanales de
evangelizacin y discipulado (crear una cultura de evangelizacin)
2) Revisar con qu materiales se cuenta para el trabajo de evangelizacin y
promoverlos en todos los niveles para su aplicacin.
3) En las clases de probandos se debe enfatizar la capacitacin en el rubro de
evangelizacin y discipulado.
II. Artculos de la disciplina de la IMMAR

Propsito.- Art. 532. Establecer un programa de accin permanente de evangelizacin,
conversin y profundizacin de la experiencia de cada uno de los miembros de la IMMAR
y expresar la autenticidad y profundidad de su vida, su fe y su consagracin, mediante
hechos concretos de amor al prjimo. Por lo tanto esta rea elaborar proyectos que
promuevan el desarrollo integral del individuo procurando que respondan a las necesidades
reales de su entorno social.
Art. 577. Deberes. Los deberes del rea local de Evangelizacin y Discipulado sern los
siguientes:
a) Formular un plan general de evangelizacin y discipulado para el ao oficial en la Iglesia
Local y lo presentar al presidente del rea de Testimonio Cristiano con quien trabajara
coordinadamente.
b) Fomentar y coordinar la obra de evangelizacin y discipulado en todas las sociedades
y organizaciones de la Iglesia Local, de acuerdo con el plan general.
P g i n a | 28

c) Procurar que todos los miembros de las sociedades y organizaciones de la Iglesia local
cooperen en la obra de evangelizacin y discipulado que sta lleve a cabo.
d) Organizar campaas y cultos especiales de avivamiento, evangelizacin y discipulado.
e) Promover la capacitacin de personal, proveer los materiales necesarios y estimular
la creacin de grupos de discipulado.
f) Se asegurar que siempre haya en cantidad suficiente la literatura especial para la obra
de evangelizacin y discipulado.
g) Promover la prctica de las recomendaciones de las autoridades respectivas.
Criterios de Crecimiento Art. 583 a y b. Conforme al organigrama de la IMMAR

Clulas de crecimiento (puntos de predicacin e iglesias en formacin), clulas de
estudio bblico y culto familiar.
a) Un Punto de Predicacin deber tener por lo menos un Miembro en Plena Comunin,
reunirse por lo menos una vez al mes en forma regular y contar con un lugar de reunin
disponible, propio, rentado o prestado para realizar cultos de adoracin, estudios bblicos,
testimonio y oracin.
b) Una Iglesia en Formacin deber tener por lo menos 10 Miembros en Plena Comunin
activos, reunirse semanalmente, tener tesorero, reunir ofrenda y diezmos, cumplir con sus
obligaciones denominacionales y contar con lugar de reunin disponible, propio, rentado o
prestado para realizar cultos de adoracin, estudios bblicos, testimonio y oracin.
III. Lineamientos de trabajo (a 150 aos del Metodismo en Mxico 2006-2023 (iniciativa
de la Conferencia General para el Programa de la IMMAR), pgina 50
1. Una iglesia con programa permanente de evangelizacin y discipulado dirigido a todos
los sectores de la misma.
2. Iglesia con clulas integrales
3. Ser una iglesia que sostiene misioneros urbanos, rurales y transculturales.
4. Tener un manual para implementar programas de clulas y material descriptivo cuyo
contenido se apegue a la doctrina y a la tradicin metodista.
5. Ser una iglesia sana multiplicndose en iglesias sanas.
6. Ser iglesias con identidad metodista
7. Las instituciones teolgicas continen su formacin de pastores y misioneros en el
aspecto de evangelizacin, discipulado y formacin de clulas.
8. Las iglesias locales desarrollen programas de capacitacin celular.
9. La evangelizacin y discipulado local sea orientado a un impacto social.
10. Difundir equilibradamente el evangelio a travs de los medios masivos de
comunicacin.
11. Realizar plantacin y/o presencia de iglesias autosuficientes y auto reproductoras en
cada estado y ciudades en desarrollo primordialmente donde no hay obra Metodista.
12. La agencia misionera de la CANCEN respalde la capacitacin y envo de misioneros
transculturales de cada conferencia.
P g i n a | 29

Es nuestro deseo que cada creyente de la IMMAR recupere su contacto con el mundo, sin
contaminarse, a fin de que pueda ser sal y luz de la tierra para que el nombre de Dios sea
glorificado.
Para esto, as como en los inicios del metodismo la participacin conjunta de pastores y
laicos fue de suma importancia, es necesario que stos estn capacitados para realizar la
tarea que se nos ha encomendado. Por ello deseamos otorgarles capacitaciones y
aprovechar las oportunidades que las organizaciones de nuestra iglesia nos proporcionan
a fin de activar la evangelizacin en cada iglesia local.
Por todo lo dicho anteriormente, como parte del Plan Rector Nacional, se aplicar el
Programa de Evangelizacin Permanente para la Iglesia Local deseando que a travs del
trabajo conjunto que podamos realizar, nuestras iglesias y nacin puedan ver cumplido
nuestro lema establecido, En Cristo Reformando la Nacin.
3) PROGRAMA DE EVANGELIZACIN PERMANENTE PARA LA IGLESIA LOCAL

El programa permanente de evangelizacin cubre los primeros dos niveles que contempla
el ganar a una persona y llevarla hasta el bautismo Nivel 0 y 1 del plan rector, que cubre
las reas de testimonio cristiano y desarrollo cristiano.
Tambin el plan est diseado para formar clulas evangelsticas o grupos de crecimiento.
Las personas bautizadas pasaran a recibir el discipulado (Niveles 2, 3 del Mapa Curricular)
que estara a cargo de Desarrollo Cristiano donde se puede preparar al creyente para que
llegue a ser lder de una clula evangelstica.
De esta forma el programa permanente alimentar los grupos de discipulado de desarrollo
cristiano con las personas que se vayan bautizando de las clulas evangelsticas y las
clulas de discipulado alimentarn a los grupos de crecimiento o clulas evangelsticas con
lderes para abrir nuevos grupos.
Objetivo: Ayudar a la iglesia local a establecer un programa de evangelizacin permanente
a travs del entrenamiento, direccin, supervisin y orientacin al liderazgo local con el fin
de involucrar al mayor nmero de personas de la congregacin en una atmsfera o
ambiente de evangelizacin.
I. Metas:
1) Ofrecer un entrenamiento terico de 16 a 20 horas a los distritos con el fin de conocer la
visin y ayudar a elaborar un plan de trabajo para la iglesia local.
2) Realizar la implementacin del programa durante un ao a partir del trmino de la
capacitacin de 16 a 20 horas en la iglesia local (puede ser en menos tiempo).
P g i n a | 30

4) COMISIN DE ACCIN SOCIAL
INTRODUCCIN:
Es nuestro fin anunciar las buenas nuevas por medio de la proclamacin del evangelio y
tambin por medio del testimonio. Para esto se necesita representatividad y proyeccin
social.
Es por eso que a travs de este Plan Rector Nacional logremos que las iglesias se interesen
en abrir sus instalaciones a la ayuda social y a la promocin de valores familiares basados
en la palabra de Dios que tanta falta hacen a nuestra sociedad hoy en da.
Por ello, en cada actividad social, recomendamos que vayan unidos, la proclamacin del
evangelio y la atencin a las necesidades a quienes servimos.
I. Lineamientos de la XXI Conferencia General de la IMMAR a la Comisin de Accin

Social.
1) Toda Iglesia Metodista abra sus instalaciones para crear un centro de atencin y difusin
de obra social, y con ello lograr un mayor aprovechamiento de las instalaciones de la Iglesia
para el Testimonio Cristiano.
2) Que cada Iglesia Local inserte un plan de trabajo continuo de promocin de los valores
y principios en la familia (Credo Social), para impactar en la comunicad.
3) Enfatizar el evangelio en nuestras actividades sociales (presentar el plan de salvacin).
4) Difundir todos los proyectos de Accin Social de la IMMAR a todos los niveles de la
estructura.
5) Discipular y capacitar a nuevos creyentes para el desarrollo del trabajo en reas
geogrficas donde no hay presencia de la IMMAR y fomentar la capacitacin en los lderes
y en la juventud.
II. Artculos de la Disciplina de la IMMAR
Objetivo.- Art. 595. La Iglesia Metodista de Mxico, A.R., expresar autenticidad y
profundidad de su vida, su fe y consagracin, mediante hechos concretos de amor al
prjimo. Por tanto, esta Comisin elaborar proyectos que promuevan el desarrollo integral
del individuo procurando que respondan a las necesidades reales de su entorno social.
Art. 613. Obra de Accin Social.
Para los fines de esta legislacin se considera como obra de accin social lo siguiente:
a) Todo lo que signifique ayuda a los individuos y a las familias, lo mismo en comunidades
urbanas que rurales,
b) Toda campaa contra el alcoholismo, el uso del tabaco, drogadiccin y los vicios en
general,
c) Todo esfuerzo a favor de la cultura de los individuos y de los grupos sociales,
incluyendo a los nios y a las mujeres, lo mismo que a las analfabetas y a los indgenas.
P g i n a | 31

d) Toda campaa a favor de la buena literatura, la buena msica, las recreaciones sanas
y los deportes sanos,
e) Toda obra de beneficencia en favor de los desvalidos, los extranjeros desamparados y
los desempleados,
f) Toda campaa a favor del ahorro, la frugalidad y el cooperativismo.
g) Todo esfuerzo a favor del mejoramiento de los recursos naturales, tierras, semillas,
rboles, plantas frutales, la cra de animales productivos y el fomento de las pequeas
industrias.
h) Todo esfuerzo a favor del mejoramiento de la salubridad, la comodidad, la seguridad y
la belleza de la habitacin y de la comunidad y las condiciones generales de la vida, lo
mismo en las ciudades que en los pueblos y en el campo,
i) Toda campaa a favor de la prevencin y la eliminacin del crimen,
j) Toda campaa a favor de la paz y la proscripcin de la guerra,
k) Todo esfuerzo para levantar el nimo del pueblo en pocas difciles,
l) Todo esfuerzo para educar a la juventud y al pueblo en general en la prctica de las
virtudes cvicas,
m) Adems, todo lo considerado en el Credo Social.
III. Lineamientos de Trabajo (a 150 aos del Metodismo en Mxico 2006-2023,
iniciativa de la Conferencia General para el Programa de la IMMAR, pgina 35)
1. Talleres, juntas de capacitacin, formacin y promocin del programa a nivel nacional,
conferencial, distrital, sub-distrital, talleres locales, anuales (convocatorias masivas).
2. Pastoral, familiar: Programas de integracin, promocin y formacin de valores, atencin
a nios, viudas, ancianos, padres y madres solteras, divorciados, jvenes adultos, violencia
intrafamiliar. Se crear un manual.
3. Pastoral a grupos vulnerables: etnias, migrantes, discapacitados, grupos marginados y
casos de emergencia o desastre.
4. Talleres de artes y oficios: Elaborar manual de procedimientos.
5. Talleres para la formacin tica, moral, cultural, recreativa y cientfica.
6. Difusin del credo social y principios sociales.
7. Formacin de grupos de voluntarios en misin. (Mxico).
8. Conexionalidad y desarrollo de instituciones de asistencia y servicio social.
9. Diseo y uso de herramientas para la evaluacin, medicin y retroalimentacin del
programa.
10. Se promueva la conciencia cvica en la vida de la IMMAR.
11. Se promueva una cultura al cuidado del medio ambiente.
P g i n a | 32

Estrategias para un programa que ayuden a reformar la Nacin (A 150 aos del
Metodismo en Mxico 2006-2023 iniciativa de la Conferencia General para el
Programa de la IMMAR, pginas 39-40)
1. Promocin, estudio e identidad con nuestro Credo Social.
2. Escuela para padres.
3. Atencin pastoral a las futuras generaciones, nios y jvenes.
4. Programa hacia grupos vulnerables.
5. Programas oficiales.
5) COMISIN DE SOCIEDAD MISIONERA MEXICANA

Estamos consciente de que nuestra misin es seguir extendiendo el reino de nuestro
Dios, no solo en nuestras comunidades sino tambin en los lugares donde an no hay
presencia metodista. Por eso nuestro inters es que las iglesias que son puntos de
predicacin, o iglesias en formacin, pasen al siguiente nivel, sin que se deje de abrir
nuevos puntos de predicacin que tengan como fin el lograr ser una iglesia establecida.
I. Lineamientos de la XXI Conferencia General de la IMMAR a la Comisin de Sociedad
Misionera Mexicana.
1. Iniciar Obra Misionera en los estados donde no tiene presencia la IMMAR, es proyecto
cuadrienal con reporte de avance anual.
2. La CANO, La CAO y la CANCEN en el estado de Sinaloa; responsable de la coordinacin:
la CANO.
3. La CAM, la CASE y la CAS en el estado de Michoacn; responsable de la coordinacin:
la CAS.
4. La IMMAR tiene un compromiso nacional y los dos seminarios debern asumir el reto
para formacin de misioneros. Se deber buscar en los laicos la vocacin misionera.
5. Despertar el apoyo misionero con la agencia Heme Aqu
6. Que este grupo reconozca el trabajo misionero transcultural como otro ministerio y que
informen o rindan cuentas a su respectiva conferencia anual y sean normadas a travs de
las comisiones establecidas (Continuidad y Capacitacin en Ministerios y la de Relaciones)
7. Promover que los puntos de predicacin pasen al siguiente nivel, de Iglesias en
formacin, y las de formacin en iglesias establecidas; que cada conferencia anual
establezca sus metas.
P g i n a | 33

8. Que los misioneros nuestros en plena conexin con la IMMAR que ha promovido la
agencia Heme Aqu continen con los apoyos y respaldos de la IMMAR.
II. Artculos de la disciplina de la IMMAR
Art. 578 ORGANIZACIN. En cada Conferencia Anual se organizar la Sociedad
Misionera Mexicana. Esta Sociedad trabajar en coordinacin con el Presidente del rea
de Testimonio Cristiano, como se indica en el Anexo 5 correspondiente a Organigrama.
Art. 579 PROPSITO. El propsito de la Sociedad Misionera Mexicana ser promover
nuevos campos para la predicacin del evangelio en el pas, promover y capacitar personal
junto con otros cuerpos Metodistas del extranjero para la obra misionera Metodista
internacional; y apoyar a los campos misioneros ya existentes para que lleguen a su
madurez como Iglesia establecida.
Art. 582 DEBERES. La mesa directiva de la Sociedad Misionera Mexicana, en el mbito
Conferencial, investigar centros urbanos, ciudades y pueblos en donde haya posibilidades
de abrir misiones, y explorar en la Iglesia los recursos humanos que estn dispuestos a
realizar la obra misionera. Promover la suscripcin y pago de promesas para esta
sociedad.
Art. 593 DEBERES. La mesa directiva de la Junta local de la Sociedad Misionera Mexicana,
investigar centros urbanos y pueblos o ciudades en donde haya posibilidad de abrir una
misin y explorar en su Iglesia los recursos humanos que estn dispuestos a realizar la
obra misionera. Levantar la suscripcin local, reunir los fondos respectivos y los remitir
al tesorero Conferencial.
Cada iglesia Local elaborar un programa permanente de Impulso Misionero travs de la
Iglesia Local que incluya capacitaciones, estudios, talleres, manuales y recursos para la
Obra Misionera.
P g i n a | 34

K. NIVELES, MDULOS Y TEMAS DEL MAPA CURRICULAR A
CARGO DEL REA NACIONAL DE TESTIMONIO CRISTIANO

NIVEL 0: ALCANZAR (NO CREYENTE / SIMPATIZANTE)
TEMAS DEL MDULO DISCIPULADO INMEDIATO
1. La seguridad de la salvacin
a) Arrepentimiento
b) Reconciliacin
c) Renovacin
2. Nueva vida en Cristo
3. La Trinidad
a) Dios Padre
b) Dios Hijo
c) Dios Espritu Santo
4. Miembro del cuerpo de Cristo
FORMACIN PRCTICA DEL MDULO DISCIPULADO INMEDIATO

1.
Testificar (testificar lo que Cristo ha hecho en mi vida).
2.
Practicar la Invitacin (cmo llevar invitados a la Iglesia)
3.
Congregarse (la importancia de congregarme).
TEMAS DEL MDULO DISCIPULADO INTENSIVO

1.
La condicin de ser salvo (Gracia Universal)
2.
La decisin de un cambio de vida (Conversin)
3.
El Arrepentimiento
4.
Fe para salvacin
5.
La justificacin
6.
a) El perdn de Dios
b) La paz de Dios
c) El amor de Dios
Regeneracin
P g i n a | 35

a) Nueva vida - Nueva naturaleza

b) La vida eterna
c) La justicia, la paz y el gozo en el Espritu Santo
7.
La seguridad de la salvacin
a) El Testimonio del Espritu

b) Adopcin de hijo
c) El amor de Dios
d) Purificacin de pecados
e) Reconciliacin con Dios
f) Amor a Dios y al prjimo
. g) La restauracin integral
FORMACIN PRCTICA DEL MDULO DISCIPULADO INTENSIVO (NIVEL 0)
1. Motivar a otros a llevar el discipulado intensivo
2. Seguir con el discipulado sistemtico
3. Seguir contando su testimonio
4. Seguir invitando a otros a las actividades de la iglesia.
NIVEL 1: CONOCER A CRISTO (PROBANDO)

TEMAS DEL MDULO DISCIPULADO SISTEMTICO
1. Los peligros a los que se enfrenta el nuevo creyente.
2. Ocuparse y cuidar la salvacin (Fil. 2:12; Heb. 2:3).
3. La iglesia del Seor.
4. La importancia de ser miembro de la iglesia.
5. Responsabilidades y privilegios de ser miembro.
6. Cmo cultivar su relacin con su nueva familia.
7. La importancia de compartir el testimonio personal.
8. La importancia de llevar invitados a la iglesia.
9. El sacramento del Bautismo.
10. El sacramento de la Cena del Seor.
P g i n a | 36

FORMACIN PRCTICA DEL MDULO DISCIPULADO SISTEMTICO (NIVEL 1)
1. Bautizarse y ser miembro en plena comunin.
2. Pasar Tiempo Con Dios. (Tiempo Devocional)
3.
Medios de Gracia. (Hbitos Espirituales)
4. Seguir con el discipulado permanente (Niveles 2, 3 y 4 del Mapa

Curricular a cargo del rea de Desarrollo Cristiano)
P g i n a | 37

NIVELES Y MDULOS DEL MAPA CURRICULAR A CARGO DEL

REA NACIONAL DE DESARROLLO CRISTIANO
L.
NIVEL 2: CRECER EN CRISTO (MIEMBRO)

TEMAS DEL MDULO IDENTIDAD Y DOCTRINA METODISTA
2.1.1 Introduccin Histrica
I.
II.
El metodismo en la Gran Bretaa

El Metodismo en los Estados Unidos de Norteamrica
a. Los Principios.
b. La Secesin.
c. La Unificacin.
d. Nueva Unificacin.
III.
El Metodismo en la Repblica Mexicana

1. Los Principios.
2. El desarrollo.
3. La Nueva Distribucin Territorial.
4. La Unificacin.
5. La Nueva Iglesia.
6. Perodos Episcopales.
7. El Centenario.
8. Nuevas Estructuras.
9. Relaciones.
10. Asociacin Religiosa.
2.1.2 Fuentes Teolgicas del Metodismo

1.
2.
3.
4.
Las Sagradas Escrituras.

La Razn.
La Experiencia personal.
La Historia y Tradicin Cristiana.
2.1.3 Doctrinas acerca de Dios

1. De la Fe en la Santsima Trinidad.
2. Del Verbo o Hijo de Dios, que fue hecho verdaderamente Hombre.
3. De la Resurreccin de Cristo.
4. Del Espritu Santo.
2.1.4 Las Sagradas Escrituras.

1. De la Suficiencia de las Sagradas Escrituras para la Salvacin.
2. Del Antiguo Testamento.
P g i n a | 38

2.1.5 Ms Doctrinas Metodistas

1.
2.
3.
4.
5.
6.
Del Pecado Original o de Nacimiento

Del Libre Albedro
De la Justificacin del Hombre
De las Buenas Obras
De las Obras de Supererogacin
Del Pecado Despus de la Justificacin
2.1.6 La Iglesia, el Culto y los Sacramentos

1. De la Iglesia
2. El Purgatorio
a. El Purgatorio
b. La Absolucin
c. El culto, la adoracin de imgenes y reliquias, la invocacin de los
santos
3. Del Hablar en la Congregacin en Lengua que el Pblico Entienda
4. De los Sacramentos
5. Del Bautismo
6. De la Cena del Seor
7. De las Dos Especies
8. De la nica Oblacin de Cristo Consumada en la Cruz
9. Del Matrimonio de los Ministros
10. De los Ritos y Ceremonias de la Iglesia
2.2 MAYORDOMA CRISTIANA
2.2.1. Mayordomos en el Antiguo Testamento.
2.2.2. Parbola de Jess sobre mayordomos.
2.2.3. Bases teolgicas de la mayordoma.
2.2.4. Mayordoma de la vida en general.
2.2.5. Mayordoma de las relaciones sociales.
2.2.6. Mayordoma de los talentos y dones.
2.2.7. Mayordoma del tiempo.
2.2.8. Mayordoma de la vida cristiana.
2.2.9. Mayordoma de la salvacin.
2.2.10. Mayordoma de las finanzas
P g i n a | 39

2.3. PANORAMA DE LA BIBLIA (AT y NT).

2.3.1. ANTIGUO TESTAMENTO
2.3.1.1. Pentateuco (Gnesis)
2.3.1.2. Pentateuco (xodo)
2.3.1.3. Pentateuco (Levtico, Nmeros, Deuteronomio)
2.3.1.4. La conquista de Canan (Josu, Jueces, Ruth)
2.3.1.5. Los reyes y sus reinos (1 y 2 de Samuel)
2.3.1.6. Los reyes y sus reinos (1 y 2 de Reyes)
2.3.1.7. Los reyes y sus reinos (1 y 2 de Crnicas)
2.3.1.8. Los libros del retorno y la restauracin (Esdras, Nehemas y Ester)
2.3.1.9. Los poetas y filsofos (Job, Salmos, Proverbios, Eclesiasts,
de los Cantares)
Cantar
2.3.1.10. Los profetas mayores (Isaas)

2.3.1.11. Los profetas mayores (Jeremas, Lamentaciones, Ezequiel)
2.3.1.12. Los profetas mayores (Daniel)
2.3.1.13. Los profetas menores (Oseas, Joel, Amos, Abdas, Jons, Miqueas).
2.3.1.14. Los profetas menores (Nahm, Habacuc, Sofonas, Hageo, Zacaras,
Malaquas)
2.3.2. NUEVO TESTAMENTO

2.3.2.1. Trasfondo histrico.
2.3.2.2. Los Evangelios (Mateo y Marcos).
2.3.2.3. Los Evangelios (Lucas y Juan).
2.3.2.4. Hechos.
2.3.2.5. La iglesia primitiva (I y II de Tesalonicenses, I y II a Corintios).
2.3.2.6. El significado de la redencin (Romanos y Glatas).
2.3.2.7. Predicacin
Filipenses).
desde
la
crcel
(Filemn,
Colosenses,
2.3.2.8. El pastor y el pueblo (I y II a Timoteo, Tito).

2.3.2.9. La ltima palabra de Dios al Hombre (Hebreos).
2.3.2.10. Perseguidos y purificados (Santiago, I y II de Pedro, Judas).
2.3.2.11. La pureza y el perfecto amor (I, II y III de Juan).
2.3.2.12. La tribulacin y el triunfo final (Apocalipsis).
P g i n a | 40
Efesios,

2.4 RELIGIONES, SECTAS Y OTROS GRUPOS.

2.4.1. Introduccin a las principales Religiones del mundo actual.
2.4.1.1.
El Islam
2.4.1.2.
El Budismo.
2.4.1.3.
El Hinduismo.
2.4.1.4.
El Judasmo.
2.4.1.5.
El Cristianismo
2.4.2. Qu son las sectas, principales caractersticas

2.4.3. El crecimiento de las sectas, la posicin de la iglesia ante ellas.
2.4.3.1. Los Testigos de Jehov.

2.4.3.2. Los Mormones.
2.4.3.3. El Catolicismo.
2.4.3.4. Sectas satnicas.
2.4.4. Otros Grupos.
2.4.4.1. La Masonera.
2.4.4.2. El Espiritismo.
2.4.4.3. Principales tendencias peligrosas de la cultura actual.
NIVEL 3: SERVIR A CRISTO (DISCPULO)

TEMAS DEL MDULO
3.1. Carcter cristiano
3.1.1 Carcter cristiano: Introduccin y definiciones.
3.1.2 Cualidades y desarrollo del carcter cristiano.
3.1.3 Fortaleciendo el carcter cristiano.
P g i n a | 41

3.2. La Vida en el Espritu

3.2.1 Viviendo en la fe.
3.2.2 Buscando la santidad.
3.2.3 Comunin con Dios y con los hermanos.
3.2.4 Unidad y orden del cuerpo de Cristo
3.2.5 Fruto del Espritu Santo.
3.3. Dones y Ministerios.
3.3.1. Definiciones
Don espiritual
Ministerio
3.3.2. Los Ministerios en el Antiguo Testamento.
3.3.3. El Ministerio cristiano.
3.3.4. Ejemplo de Ministerio: Jesucristo.
3.3.5. Ministerios en la Iglesia.
1 Apstol. 2 Evangelista. 3 Profeta. 4 Pastor. 5 Maestro.
3.3.6. Conozcamos los dones espirituales.
3.3.6.1. Dones en la Carta a los Romanos.
3.3.6.2. Dones en la Carta a los Corintios.
3.3.7. Cmo descubrir sus dones.
3.3.8. Cuestionario para descubrir sus dones IMMAR.
P g i n a | 42

M. NIVELES Y MDULOS DEL MAPA CURRICULAR A CARGO DE LAS
REAS NACIONALES DE DESARROLLO CRISTIANO, TESTIMONIO

CRISTIANO Y ADMINISTRACIN Y FINANZAS
NIVEL 4: MINISTRO DE CRISTO (LDER)

TEMAS DEL MDULO
4.1. Liderazgo como Jess. A cargo del rea Nacional de Desarrollo Cristiano
4.1.1 Liderazgo en la Biblia parte 1.
4.1.2 Liderazgo en la Biblia parte 2.
4.1.3 Qu es un Lder?:
4.1.4 La semilla del Liderazgo
4.1.5 Capacidades Naturales y Espirituales
4.1.6 El de Dios para Dios
4.1.7 El Modelo del Lder: Jesucristo Propsito definido.
4.1.8 El Modelo del Lder: Jesucristo Carcter de Siervo.
4.1.9 El Modelo del Lder: Jesucristo Hacer la Voluntad de Dios.
4.1.10 El Modelo del Lder: Jesucristo - Pasin por los pecadores
4.1.11 El Modelo del Lder: Jesucristo - Maestro de Vida (Vida
Abundante)
4.1.12 Caractersticas del Liderazgo.
4.1.13 Dificultades del Liderazgo.
4.1.14 Riesgos del Liderazgo.
TEMAS DEL MDULO PLANEACIN ESTRATEGICA / PON IMMAR)

4.2. Planeacin estratgica / PON IMMAR.
4.2.1. Conceptos Generales de planeacin estratgica.
4.2.2. Organizacin IMMAR, funciones y responsabilidades
4.2.3. Plan Operativo Nacional.
4.2.4. Disciplina.
TEMAS DEL MDULO CAPACITACIONES ESPECFICAS

4.3. Capacitaciones especficas. A cargo de las reas Nacionales de
Desarrollo Cristiano, Testimonio Cristiano, y Administracin y
Finanzas, segn corresponda.
P g i n a | 43

Tambin ver diplomados disponibles en cada institucin metodista o

cristiana.
4.3.1. Mdulos de capacitacin del rea de Desarrollo Cristiano

4.3.1.1. Taller de Capacitacin para nuevos presidentes de Desarrollo Cristiano.
4.3.1.2. Capacitacin de Escuela Cristiana de Vacaciones.
4.3.1.3. Diplomado Educacin Cristiana
Leccin 1 - Definiciones y contextos de la educacin cristiana.
Leccin 2 - Educacin en el Antiguo Testamento.
Leccin 3 - Educacin en el Nuevo Testamento.
Leccin 4 - Historia de la Educacin Cristiana.
Leccin 5 - Informacin importante sobre aprendizaje.
Leccin 6 - Desarrollo integral.
Leccin 7 - Crecimiento fsico e intelectual.
Leccin 8 - Enfoque de desarrollo integral de la Educacin Cristiana.
Leccin 9 - Preguntas bsicas de la Enseanza.
Leccin 10 - Filosofa de educacin para la enseanza.
Leccin 11 - Enseanza cristiana que Transforma.
Leccin 12 - Diseo de currculo y elaboracin de lecciones.
Leccin 13 - Vea y tome el libro.
Leccin 14 - Planificacin de la leccin.
Leccin 15 - Alcance y secuencia del currculo.
Leccin 16 - Estructuras y programas de Educacin Cristiana
Leccin 17 - Reclutamiento y desarrollo de obreros.
Leccin 18 - Despido de obreros y evaluacin del curso.
Leccin 19 - Los maestros.
Leccin 20 - Caractersticas de cada edad.
Leccin 21 - Enseando a travs del ver, hablar y hacer.
Leccin 22 Preparacin.
Leccin 23 - Versculos, Historia y Anzuelos.
Leccin 24 - Evangelizacin del nio.
4.3.2. Mdulos de capacitacin del rea de Testimonio Cristiano

Comisin de Evangelismo y Discipulado para la Iglesia Local:
-Estrategias de Evangelizacin
-Programas de alcance para jvenes y adultos
-Programas de alcance infantil
-Manual de liderazgo en clulas
-Enseando a la iglesia a discipular a los nuevos creyentes
Evangelizacin Permanente. Capacitacin. Modulo I
1) Cmo preparar el testimonio
2) Cmo llevar invitados a las actividades de la iglesia.
3) Tcnicas de abordaje
4) Acciones semanales
P g i n a | 44

Evangelizacin Permanente. Capacitacin. Mdulo II

5) Cmo preparar campaas evangelsticas
6) Cmo establecer grupos pequeos
7) Cmo organizar retiros de consolidacin
8) Cmo formar el equipo de intercesin
4.3.3. Mdulos
de capacitacin
Administracin.
del
rea
de
Finanzas
4.3.3.1 Manual de Finanzas y Administracin.
4.4. Seminario por extensin o seminario presencial

Ver licenciaturas o bachilleratos disponibles en cada institucin metodista o
cristiana.
N. ESCUELA DE FAMILIAS
MDULOS Y TEMAS DE ESCUELA DE FAMILIAS PARALELOS AL PLAN
RECTOR
Mdulo 1: El propsito del matrimonio.
1
2
3
4
5
6
7
8
9
El primer matrimonio.
Perfeccin en la unidad.
Especialidad de Dios, necesidad del matrimonio.
Un campo frtil.
Acercndonos al Padre.
Diseados por Dios.
Caminemos juntos.
El amor matrimonial.
Ingrediente para lograr finanzas familiares saludables.
P g i n a | 45

Mdulo 2: Soluciones reales para los problemas financieros actuales
(Manual de Finanzas).
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
Principios bblicos de tica.

El pecado de codicia.
Relacin con Dios.
El dineroperspectiva bblica.
Tres perspectivas acerca de la prosperidad.
No se puede servir a dos seores.
Gran gananciael contentamiento.
Den, y se les dar.
Qu es verdaderamente importante?
Amo a Dios?
Las mximas de Juan Wesley: Gana todo lo que puedas, ahorra todo lo
que puedas, da todo lo que puedas".
Mdulo 3: Gua para padres de nios pequeos, de 0 a 5 aos de edad.

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Introduccin.
Padres y su hijo recin nacido.
Guarderas o personas que cuidarn al nio.
El arte divino de criar a los hijos.
Educacin de la sexualidad.
Convivencia familiar.
El nio y la televisin.
Autoestima.
Los valores y los padres.
Bendiciones: la llave a la obediencia.
Mdulo 4: Gua para padres de nios 6 a 12 aos de edad

1
2
3
4
5
6
7
Introduccin.
Comunicacin en la familia.
Resolver problemas y conflictos.
Rivalidad entre hermanos.
Hbitos que nos mantienen sanos.
Autoestima.
Los valores y los padres.
Mdulo 5: Gua para padres de nios de 13 a 15 aos de edad

1.
2.
3.
4.
5.
Introduccin.
Adolescencia y pubertad.
La comunicacin.
Orientacin de la sexualidad.
La Secundaria, un nuevo desafo.
P g i n a | 46

6.
7.
8.
9.
10.
Deporte y actividad fsica.

En busca de identidad.
El cuidado de la autoestima.
La disciplina, una gua para el adolescente.
Signos de alarma: alcoholismo y drogadiccin.
Mdulo 6: Gua para padres de jvenes de 16 aos en adelante

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Introduccin
Situacin juvenil.
La comunicacin.
Orientacin de la sexualidad.
La juventud como grupo social.
Deporte y actividad fsica.
Identidad.
Autoestima.
La disciplina.
Signos de alarma: Alcoholismo y drogadiccin.
Mdulo 7: Declarando la bendicin para tus hijos

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Llamados a heredar bendicin.

El poder de la bendicin.
Estar en pacto perpeta la bendicin.
Bendecir: un acto de obediencia y fe.
Un intercambio de bendicin.
La bendicin rompe la maldicin.
La bendicin familiar.
Mdulo 8: Pre-matrimonial: Qu hacer antes de casarse

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Razones para casarse.

El amor como la base del matrimonio.
Qu puedo esperar del matrimonio.
Las metas en el matrimonio.
La comunicacin.
El conflicto.
reas de responsabilidad de los cnyuges.
La intimidad sexual.
Las finanzas.
P g i n a | 47

O. SISTEMA DE
EVALUACIN DE LOS APRENDIZAJES Y

ENSEANZAS PARA CADA NIVEL DEL PLAN RECTOR
Considerando:
1. Que el programa se plantea para los miembros de la Iglesia Metodista de
Mxico, como el proceso de desarrollo de su vida cristiana.
2. Que dentro de nuestra cultura, y como resultado de las experiencias vividas por
cada uno de nosotros en nuestra historia escolar, es evidente que el enfrentar
situaciones en las que se nos somete a evaluacin (sean stas de nuestros
aprendizajes o desempeos) provocan respuestas de aversin, temor,
inseguridad, etc. Tal es el grado de aversin que, segn investigaciones
realizadas en diversos pases, una de las causas de desercin es precisamente
el temor o resistencia a someterse a una evaluacin.
3. Que toda evaluacin, cualquiera que sea su forma, no logra medir lo que
pretende medir (esto es un problema de VALIDEZ), puesto que lo ms que logra
es recoger algunos de los residuos de la memoria de los aprendizajes o eventos
logrados, pero nunca presenta en forma objetiva lo que se logr en realidad.
4. Que los logros en un proceso de desarrollo siempre estarn ntimamente
relacionados con las caractersticas personales de cada individuo, por lo que
sera un acto artificial pretender realizar una medicin estandarizada, aplicando
un formato o tipo de prueba a todos las personas, como si estuviramos
tratndolos como personas estndar o iguales.
5. Que someter a tcnicas escolares de medicin (cuestionarios, exmenes, etc.)
desvirtuara al programa de Desarrollo Cristiano, convirtindolo en un mero
programa de tipo escolarizado en el que los contenidos, y no los cambios que el
proceso busca lograr, estaran en primer lugar.
En base a lo anterior se considerarn los siguientes puntos:

1. Que se realice la evaluacin que viene incluida al trmino de cada Tema, con el
nico propsito que el Maestro identifique el grado de entendimiento y
asimilacin que los alumnos obtuvieron acerca de los conceptos principales del
tema impartido y en base a los resultados, que conceptos reafirmar de manera
particular con el alumno.
2. Asimismo se valorar la asistencia del alumno a las clases impartidas (se
requerir al menos el 80%), as como el cumplimiento con las tareas encargadas,
en caso de que as sea. Al trmino de cada Mdulo, se expedir a cada alumno
P g i n a | 48

que haya terminado satisfactoriamente, una Constancia o Diploma que avale

acadmicamente su terminacin.
3. Tambin se realizar una Evaluacin del proceso, esto es: la participacin, y
desempeo en los Ministerios y actividades de la Iglesia Local, as como el
Testimonio de cada miembro en las diversas etapas del Mapa Curricular. Por
supuesto, esta no sera una evaluacin de ndole OBJETIVA (como lo son las
evaluaciones escolares), sino SUBJETIVA con la doble connotacin de:
3.1. Estar orientada al SUJETO como persona individual nica, con ritmos,
estilos de aprendizaje y motivacin para aprender y capacidades distintas; y
3.2. Orientada a identificar cualidades, cambios y transformaciones en su
carcter cristiano, que no pueden medirse en forma estrictamente objetiva,
sino con alto grado de SUBJETIVIDAD).
4. Que esta evaluacin del proceso sea realizada por los lderes espirituales de
cada congregacin, los cuales tienen cierto reconocimiento como evaluadores
en la Disciplina de la IMMAR, como sucede con el pastor, los miembros de la
Junta de Administradores, la comisin de candidatura y los presidentes y lderes
natos de las diversas reas y organizaciones o ministerios; que son quienes
estn, en una u otra forma, en continua observacin del proceso del desarrollo
cristiano de los miembros de la congregacin.
P. PROCEDIMIENTO DE UBICACIN EN EL PROCESO DE
DESARROLLO CRISTIANO PARA LOS MIEMBROS DE LAS

IGLESIAS LOCALES DE LA IMMAR
Al inicio de la implementacin del Plan Nacional Rector, ser necesaria la ubicacin
de los miembros de las Iglesias locales en el proceso de desarrollo del cristiano,
segn lo especifica el Mapa Curricular del Plan.
Para realizar esta ubicacin es necesario que el pastor y/o lder de ministerio,
comisin, organizacin y/o rea de desarrollo cristiano identifique en base a la Gua
de Ubicacin de Alumnos (Adultos y Jvenes (Anexa), en qu etapa del proceso
de desarrollo cristiano est cada congregante, as como la determinacin del Nivel
y Mdulo a asignarle.
Este procedimiento de ubicacin se har para todos los congregantes de las iglesias
locales, tanto de las establecidas como las consideradas en proceso de formacin
y puntos de predicacin existentes.
P g i n a | 49

Las etapas principales de desarrollo del cristiano que se proponen son:
LDER DE MINISTERIO
U ORGANIZACIN.
SIRVIENDO EN
MINISTERIO U
ORGANIZACIN
MIEMBRO PLENA
COMUNIN
PROBANDO
NO CREYENTE O
SIMPATIZANTE
ETAPAS GENERALES DEL PROCESO DE DESARROLLO CRISTIANO PARA UBICACIN DE

LAS PERSONAS EN LA IGLESIA LOCAL
En base a lo indicado en la Gua de Ubicacin de Alumnos (Adultos y Jvenes),

cada congregante deber ser ubicado en alguna de las etapas indicadas
anteriormente.
Adicionalmente a la ubicacin de las etapas ya mencionadas -y para efectos de
identificar el grado de conocimiento terico y facilitar la ubicacin de los hermanos
en los grupos especficos de estudio- se aplicarn los Instrumentos de Ubicacin
de Alumnos por Mdulo Nivel indicado para cada mdulo con el fin de que
podamos identificar el nivel de conocimiento de que tienen los hermanos de los
temas del Mapa Curricular, a efecto de poder ubicarlo especficamente segn
corresponda.
La Gua de Ubicacin y los Instrumentos desarrollados, se pondrn a disposicin
del Pastor de cada Iglesia Local y los responsables del rea de Desarrollo Cristiano,
Testimonio Cristiano, Finanzas y Administracin para que puedan realizar el
proceso de ubicacin de los congregantes y la formacin de los grupos
correspondientes, y de esta manera, identificar los recursos humanos (maestros) y
materiales (lugares, papelera, etc.) necesarios para iniciar la implementacin del
Plan Rector Nacional en cada Iglesia Local..
P g i n a | 50

VII. MARCO OPERATIVO

A.
BASES.
El Marco Operativo es el captulo del Plan Rector Nacional IMMAR donde se
establecen las directrices, los elementos, las responsabilidades y las bases
necesarias para implementar el Plan en todos los niveles organizacionales de la
IMMAR.
En este Marco, podremos encontrar la estructura organizacional requerida para el
rea Nacional de Desarrollo Cristiano, el perfil de los funcionarios, as como las
principales funciones y responsabilidades de stos a todos los niveles de la IMMAR.
Tambin se incluyen aspectos tan importantes como: la metodologa y estrategias de
operacin, el procedimiento de revisin y actualizacin permanente del PRN, las
estrategias de difusin y sensibilizacin, as como el plan de sostenibilidad para la
emisin de materiales y capacitacin; todo esto con el objetivo de poder implementar
adecuadamente el PRN en todas las iglesias locales pertenecientes a los distritos y
conferencias de la IMMAR.
B.
ESTRUCTURA ORGANIZACIONAL REQUERIDA PARA LAS REAS

DE DESARROLLO CRISTIANO A NIVEL NACIONAL, CONFERENCIAL, DISTRITAL Y LOCAL.
P g i n a | 51

ESTRUCTURA ORGANIZACIONAL DEL REA DE DESARROLLO

CRISTIANO EN LA IGLESIA LOCAL
C.
PERFIL DESEADO PARA LAS PERSONAS QUE OCUPEN PUESTOS

DEL REA DE DESARROLLO CRISTIANO A NIVEL NACIONAL,
CONFERENCIAL, DISTRITAL Y LOCAL.
Con el fin de coadyuvar para que el rea de Desarrollo Cristiano tenga a las
personas ms idneas a fin de que desempeen de una mejor manera las funciones
y responsabilidades especificadas para stos, se ha desarrollado la presente gua
como referencia para identificar el perfil que deben cumplir las personas que sean
elegidas para desempear estas funciones.
Lo aqu indicado es con el propsito de que pueda ser utilizado por los responsables
de la eleccin de los funcionarios que ocuparn puestos dentro del rea de
Desarrollo Cristiano en los niveles organizacionales que se tienen establecidos a la
fecha.
Estos requerimientos aplican para todos los niveles: tanto nacional como
conferencial, distrital y local.
1.
REQUERIMIENTOS DE COMPETENCIAS DESEABLES:

ASPECTO ESPIRITUAL:
Segn lo indicado en el Artculo 439 de la Disciplina de la IMMAR 2010 - 2014, se
deber cumplir con los siguientes requisitos: Miembro en Plena Comunin y
diezmero fiel al menos en los ltimos 5 aos y que rena las siguientes cualidades:
P g i n a | 52

1. Que tengan una experiencia cristiana vital y una manifiesta aptitud para
compartirla con los dems,
2. Que tengan a la Biblia como la Palabra de Dios; que manifiesten profundo amor
por ella, y que la comuniquen a los dems,
3. Que tengan la conciencia y el anhelo de seguir creciendo en los dones
espirituales y en la gracia para con Dios y para con los hombres,
4. Que conozcan las bases doctrinales de la Iglesia Metodista de Mxico.
5. Que tengan un profundo deseo y conviccin de servir en el ministerio de la
Educacin, en el rea de Desarrollo Cristiano.
6. Que obtengan el visto bueno y recomendacin de su Pastor para ocupar el
puesto propuesto.
Art. 440 RECOMENDACIONES. Para la preparacin de lderes cristianos, se
recomienda que se inscriban en el programa por extensin de los Seminarios
Metodistas, o en su defecto estudien las siguientes materias: Principios y Mtodos de
Enseanza-Aprendizaje; El Antiguo Testamento; El Nuevo Testamento; Organizacin
y Administracin de la Escuela Dominical; Programa y Mensaje de la Iglesia; Vida y
Enseanzas de Cristo; Vida y Enseanzas del Apstol Pablo; Historia de la Iglesia
Cristiana; estudios optativos de especializacin que prefiera el candidato (Pedagoga,
Mtodos de Enseanza-Aprendizaje, Organizacin y Administracin Educativa en la
Iglesia Local) y estudios prcticos sobre el trabajo de la escuela dominical, las ligas
Metodistas de jvenes e intermedios, las ligas de menores, el culto de nios, la escuela
cristiana de vacaciones, y dems trabajos con grupos determinados, y participen en las
actividades que organicen las reas Conferenciales y distritales de Desarrollo Cristiano.
ASPECTO SECULAR:
HABILIDAD TECNOLGICA: Conocimiento, y destreza para manejar programas del
sistema Office: Word, Excel, PowerPoint, Outlook; as como para el manejo de
Internet e intranet entre otros requeridos, para la elaboracin y presentacin de
informes, documentos internos y/o externos y todo aquello que sea requerido por su
gestin.
HABILIDAD DE LIDERAZGO: Conocimiento para entablar una adecuada
interaccin con diferentes tipos de personalidades, as como para el trabajo en
equipo, para lo cual debe dar muestras de habilidades y destrezas en este aspecto.
ESTABILIDAD EMOCIONAL: Madurez y control de sus impulsos emocionales, con
adecuados niveles de tolerancia a la frustracin y seguridad en s mismo.
ORIENTACIN ESTRATGICA: Conocimiento de cmo el entorno en su ms
amplio sentido influye en las estrategias y cmo stas, a su vez, determinan las
distintas alternativas que le permitan cumplir con objetivos propuestos.
ORIENTACIN AL LOGRO: Capacidad para dirigir sus acciones hacia el
cumplimiento total de los objetivos establecidos en su rea o nivel de
responsabilidad asignada.
ACTITUD DE SERVICIO: Dispuesto a satisfacer las necesidades inmediatas de sus
compaeros que conforman el equipo de trabajo, as como el cooperar con las
P g i n a | 53

dems, ya que con esto contribuye a la consecucin de los objetivos comunes de la
Iglesia y del rea a la que corresponde.
RIGOR PROFESIONAL: Capacidad para utilizar en forma precisa la informacin, las
normas y los procedimientos establecidos, con objeto de desempear su cargo en
tiempo y forma con eficacia y eficiencia, en concordancia con los valores cristianos
y dentro del marco establecido en la Biblia, la Disciplina, el Plan Rector Nacional de
la IMMAR, as como los Planes Operativos y otros documentos que le apliquen.
REQUISITOS DEL PUESTO:
Edad: 25 aos en adelante.
Sexo: Masculino o Femenino
Escolaridad:
Nivel de Educacin Secular requerido:
Secundaria Preparatoria Licenciatura Maestra Doctorado
Nivel de Educacin Teolgica requerido en caso de pastores:
Diplomados Bachillerato Teolgico Licenciatura
Maestra Doctorado
Experiencia mnima requerida:
1 ao de 2 a 3 aos De 4 a 5 aos Ms de 5 aos
Tipo de experiencia deseada:

A nivel Iglesia Local:
1) Maestro en algn grupo de estudio.
2) Haber sido coordinador o Director de Educacin Cristiana.
3) En elaboracin de materiales de estudio o preparacin de temas a impartir.

A nivel Distrital
1) Haber sido Director de Educacin Cristiana o
2) Presidente del rea de Desarrollo Cristiano en una Iglesia Local.
A nivel Conferencial:
1) Haber sido Presidente del rea de Desarrollo Cristiano a Nivel Distrital o
2) Presidente de Desarrollo Cristiano en una Iglesia Local.
A nivel Nacional:
1) Haber sido Presidente del rea de Desarrollo Cristiano a Nivel Conferencial
o a Nivel Distrital.
P g i n a | 54

12. NIVEL DE AUTORIDAD:

Su actividad requiere de direccin de personal
S/no
NMERO DE PERSONAS
QUE DIRIGE
DIRECTAMENTE =
NMERO DE PERSONAS
QUE DIRIGE
INDIRECTAMENTE =
Si
NO
Cuntos
Depende del tamao de la

Iglesia Local, el Distrito o
la(s) Conferencia(s)
Depende del tamao de la
Iglesia Local, el Distrito o
la(s) Conferencia(s)
Este perfil y los requisitos antes indicados debern cumplirse principalmente por los
funcionarios a nivel Nacional, Conferencial y Distrital en ese orden.
En el caso de los funcionarios del rea de Desarrollo Cristiano a nivel de Iglesia Local,
cuando no se tengan candidatos que cumplan el perfil, entonces se buscar ocupar este
puesto con hermanos pastores o laicos que cumplan al menos los requisitos indicados en el
apartado del aspecto espiritual de este Perfil.
Tambin este perfil sirve como marco de referencia a las autoridades correspondientes de
cada nivel, para elaborar un Plan de Desarrollo y Formacin a fin de capacitar a los
funcionarios de sta rea que lo requieran, y ayudarles as a cumplir de una mejor manera
con su funcin.
D. PRINCIPALES FUNCIONES Y RESPONSABILIDADES DE LOS

FUNCIONARIOS DEL REA DE DESARROLLO CRISTIANO A NIVEL
NACIONAL, CONFERENCIAL, DISTRITAL Y LOCAL.
Una vez que se han definido los perfiles deseables para los funcionarios que ocupen
un puesto dentro del rea de Desarrollo Cristiano, se hace necesario tambin definir
las principales funciones y responsabilidades en cada uno de los niveles que
conforman esta rea.
La definicin de estas funciones y responsabilidades en cada nivel evitar la duplicidad
de estas funciones, as como el que se queden algunas sin realizar; asimismo se podr
tener una mejor distribucin de las actividades de todos los funcionarios para la difusin
e implementacin del Plan Rector Nacional en todos los niveles organizacionales de la
Iglesia Metodista de Mxico, segn corresponda.
A continuacin se describen las principales funciones y responsabilidades tomando
como referencia lo especificado en la Disciplina de la IMMAR:
Art. 58 REA DE DESARROLLO CRISTIANO. Habr un rea de Desarrollo Cristiano en
los mbitos local, distrital, conferencial y nacional, con la integracin, estructura y
facultades que en la Legislacin se especifican Art. 412 al 440.
P g i n a | 55

El Propsito del rea de Desarrollo Cristiano a todos los niveles Nacional, Conferencial,
Distrital y Local es el mismo de acuerdo a lo indicado en:
Art. 412 PROPSITO. La Iglesia Metodista de Mxico, A. R., establecer un programa
del rea de Desarrollo Cristiano formativo, considerando en l la instruccin doctrinal
bsica del cristianismo y distintiva del Metodismo, la mayordoma integral y el desarrollo
de liderazgo y ministerios especializados con el propsito de lograr que el cristiano
metodista se convierta en un discpulo fructfero. Ser responsabilidad del rea de
Desarrollo Cristiano la coordinacin del trabajo de las organizaciones oficiales de la
iglesia.
Este programa formativo es precisamente el Plan Rector Nacional IMMAR, el cual

deber difundirse e implementarse en todas las Iglesias Locales de la IMMAR para que,
con la ayuda de Dios, se cumpla el propsito de que el cristiano metodista se convierta
en un discpulo fructfero.
Art. 413 ESTRUCTURA. Para realizar este objetivo se establecer la siguiente
estructura: Un Presidente nacional y las respectivas reas en los mbitos conferencial,
distrital y local.

Art. 415 INTEGRACIN. Esta rea estar integrada por un Presidente nacional, los
Presidentes Conferenciales de Desarrollo Cristiano y los Presidentes nacionales de las
Organizaciones oficiales.
Art. 416 FUNCIONES. Esta rea deber integrar, asignar fechas de realizacin,
promover, ejecutar y evaluar el programa aprobado por la Conferencia General.
Art. 419 RESPONSABILIDAD. El Presidente nacional del rea de Desarrollo Cristiano
deber presentar un plan de trabajo e informar los resultados del mismo ante la
Conferencia y Gabinete General. Deber coordinar los trabajos de las Organizaciones
oficiales de la Iglesia en el mbito nacional.
Adicionalmente, se determinan como funciones y responsabilidades principales las

siguientes:
1. Formar y mantener operando permanentemente al Equipo Interdisciplinario,
responsable de la elaboracin y actualizacin del Plan Rector Nacional IMMAR y los
Materiales de Estudio requeridos. Coordinar y supervisar los trabajos de elaboracin
y/o modificacin tanto del Plan Rector Nacional como de los materiales de estudio
involucrados.
2. Coordinar con el Presidente Nacional de Testimonio Cristiano y el de Administracin
y Finanzas todos los esfuerzos a realizar para la elaboracin e implementacin del
Plan Rector Nacional y sus materiales de estudio correspondientes.
3. Planear y realizar todas las actividades necesarias para la Difusin y Capacitacin de
todos los Presidentes Conferenciales de Desarrollo Cristiano, as como a los
Presidentes Nacionales de Organizaciones (FHM, SMF, LBSC, LMJI).
4. Planear y realizar todas las actividades necesarias para la difusin y capacitacin a
Directores de los Seminarios de la IMMAR a fin de que se incorpore el Plan Rector
P g i n a | 56

Nacional IMMAR como materia obligatoria de estudio en los Seminarios. Requerir
tambin a stos, que el Plan Rector Nacional IMMAR se incluya como una materia
obligatoria en los Diplomados de Educacin Cristiana de los Seminarios de la IMMAR.
5. Planear y realizar todas las actividades necesarias para la difusin y capacitacin a
Presidentes Conferenciales de Desarrollo Cristiano, as como a los Presidentes
Nacionales de las Organizaciones.
6. Coordinar y supervisar la implementacin del Plan Rector Nacional IMMAR a todos
los niveles de la IMMAR, en conjunto con los Presidentes Nacionales de Testimonio
Cristiano y Administracin y Finanzas, con el aval de Programa Nacional segn les
corresponda.
7. Realizar todas las actividades necesarias para lograr una adecuada difusin del Plan
Rector Nacional IMMAR y sus Materiales de Estudio.
8. Reportar al Presidente Nacional de Programa y al Gabinete General los avances en
la elaboracin e implementacin del Plan Rector Nacional IMMAR a todos los niveles
de la IMMAR.
9.
Mantener actualizados el Plan Rector Nacional IMMAR y los Materiales de Estudio

Involucrados, en conjunto con los Presidentes Nacionales de Testimonio Cristiano y
Administracin y Finanzas, segn les corresponda.
REA CONFERENCIAL DE DESARROLLO CRISTIANO

Art. 421 INTEGRACIN. Esta rea estar integrada por el Presidente conferencial de
Desarrollo Cristiano, los Presidentes distritales respectivos y los Presidentes
Conferenciales de las Organizaciones oficiales.
promover, ejecutar y evaluar el programa aprobado por la Conferencia General y por su
propia Conferencia Anual.
Art. 425 RESPONSABILIDAD. El Presidente Conferencial del rea de Desarrollo
Cristiano deber presentar un plan de trabajo e informar los resultados del mismo ante
la Conferencia Anual y el Gabinete conferencial respectivo. Deber coordinar los trabajos
de las Organizaciones oficiales de la Iglesia en el mbito conferencial.
El Presidente del rea Conferencial de Desarrollo Cristiano, tambin tendr como

funciones y responsabilidades principales las siguientes:
1. Planear y realizar todas las actividades necesarias para la Difusin y Capacitacin
de todos los Presidentes Distritales de Desarrollo Cristiano, as como a los
Presidentes Distritales de Organizaciones (FHM, SMF, LBSC, LMJI).
2. Coordinar y supervisar la implementacin del Plan Rector Nacional IMMAR a nivel
Conferencial, en conjunto con los Presidentes Conferenciales de Testimonio Cristiano
y Administracin y Finanzas, con el aval de la Comisin de Programa segn les
corresponda.
3. Realizar todas las actividades necesarias para que se logre una adecuada difusin
del Plan Rector Nacional IMMAR y sus Materiales de Estudio a nivel Conferencial.
4. Reportar al Presidente Nacional de Desarrollo Cristiano y al Gabinete Conferencial
los avances en la implementacin del Plan Rector Nacional IMMAR, en su
Conferencia.
P g i n a | 57

REA DISTRITAL DE DESARROLLO CRISTIANO
Art. 427 INTEGRACIN. Esta rea estar integrada por el Presidente Distrital de
Desarrollo Cristiano, dos administradores de Desarrollo Cristiano electos por la
Conferencia de Distrito y los Presidentes de las Organizaciones oficiales en el mbito
distrital.
promover, ejecutar y evaluar el programa aprobado por la Conferencia General, por su
propia Conferencia Anual y la Distrital.
Art. 431 RESPONSABILIDAD. El Presidente distrital del rea de Desarrollo Cristiano
deber presentar un plan de trabajo e informar los resultados del mismo ante la
Conferencia de Distrito y Gabinete respectivo. Deber coordinar los trabajos de las
Organizaciones oficiales de la Iglesia en el mbito distrital.
El Presidente del rea Distrital de Desarrollo Cristiano, tambin tendr como funciones
y responsabilidades principales las siguientes:
1. Planear y realizar todas las actividades necesarias para la Difusin y Capacitacin
de todos los Presidentes Locales de Desarrollo Cristiano, as como a los Presidentes
Locales de Organizaciones (FHM, SMF, LBSC, LMJI), a los Presidentes Locales de
Programa.
2. Coordinar y supervisar la implementacin del Plan Rector Nacional IMMAR a nivel
Distrital, en conjunto con los Presidentes Distritales de Testimonio Cristiano y
Administracin y Finanzas, segn les corresponda.
3. Realizar todas las actividades necesarias para que se logre una adecuada difusin
del Plan Rector Nacional IMMAR y sus Materiales de Estudio a nivel Distrital.
4. Reportar al Presidente Conferencial de Desarrollo Cristiano y al Gabinete Distrital los
avances en la implementacin del Plan Rector Nacional IMMAR en su Distrito.
REA LOCAL DE DESARROLLO CRISTIANO
Art. 433 INTEGRACIN. Cada Cargo Pastoral tendr un Presidente de Desarrollo
Cristiano. sta rea se integrar y organizar de acuerdo a las necesidades y
posibilidades de la Iglesia local.
promover, ejecutar y evaluar el programa aprobado por la Conferencia General, Anual,
Distrital y de Iglesia.
Art. 437 RESPONSABILIDAD. El Pastor ser el principal responsable y promotor del
programa de Desarrollo Cristiano, y nada que se formule o se haga deber pasar sobre
su autoridad. El Presidente local deber presentar un plan de trabajo e informar los
resultados del mismo. Ser responsabilidad del rea de Desarrollo Cristiano coordinar
los trabajos de las Organizaciones oficiales de la Iglesia en el mbito local. Participar
en las sesiones de trabajo que sea convocado por el Presidente distrital y las
Conferencias de Distrito.
El Presidente del rea de Desarrollo Cristiano en la Iglesia Local, tambin tendr como
funciones y responsabilidades principales las siguientes:
1. En coordinacin con el Pastor, planear y realizar todas las actividades necesarias
para la Difusin y Capacitacin del Plan Rector Nacional IMMAR y sus Materiales
P g i n a | 58

de Estudio a todos los maestros y personal involucrado en el rea de Desarrollo
Cristiano Local.
2. En apoyo al Pastor de la Iglesia Local, coordinar y supervisar la implementacin del
Plan Rector Nacional IMMAR a nivel de su Iglesia Local, incluyendo las Iglesias en
Formacin y Puntos de Predicacin, bajo su cobertura.
3. Realizar todas las actividades necesarias para que se realice una adecuada difusin
del Plan Rector Nacional IMMAR y sus Materiales de Estudio a todos los miembros
de la Iglesia Local.
4. Formar y mantener operando los grupos de estudio, que segn las circunstancias de
tamao y recursos que tenga cada Iglesia Local, se requieran
5. Reportar al Pastor y al Presidente Distrital de Desarrollo Cristiano todos los avances
en la implementacin del Plan Rector Nacional IMMAR, en la Iglesia Local e Iglesias
en Formacin y Puntos de Predicacin, si aplica.
E. ESTRATEGIAS DE OPERACIN PARA TODOS LOS NIVELES DEL

REA DE DESARROLLO Y TESTIMONIO CRISTIANO, AS COMO
ADMINISTRACIN
Y
FINANZAS,
A
NIVEL
NACIONAL,
CONFERENCIAL, DISTRITAL Y LOCAL.
Con el fin de que el Plan Rector Nacional IMMAR sea implementado y se mantenga en
operacin adecuadamente, se hace necesario definir la metodologa y estrategias de operacin
a desarrollar en cada uno de los niveles organizacionales con que cuenta la Iglesia Metodista
de Mxico, A. R.
Actualmente el rea de Desarrollo Cristiano, Testimonio Cristiano y Administracin y Finanzas
tienen los siguientes niveles organizacionales: rea Nacional, rea Conferencial, rea Distrital
y rea Local. Cada uno de estos niveles, sern los responsables de llevar a cabo, implementar
y mantener en operacin las estrategias segn lo que se establece a continuacin:
NIVEL / REA
REA NACIONAL DE
DESARROLLO CRISTIANO
GABINETE GENERAL
IMMAR, GABINETES
CONFERENCIALES,
GABINETES DISTRITALES,
PASTORES Y JUNTAS DE
ADMINISTRADORES DE
TODAS LAS IGLESIAS
LOCALES.
ESTRATEGIA
Formar y mantener
operando permanentemente al Equipo
Interdisciplinario
responsable de la
elaboracin y actualizacin del Plan Rector
Nacional IMMAR y los
Materiales de Estudio
requeridos.
Declaratoria de Obligatoriedad y obtencin del
compromiso escrito de
todos los integrantes de
la IMMAR, para difundir e
implementar el Plan
Rector Nacional IMMAR
(PRN) emitido, a todas
las Conferencias que
integran la IMMAR.
RESPONSABLE
CALENDARIO
rea Nacional
Desarrollo Cristiano
/ Comisin de
Coordinacin
Nacional de
Programa /
Gabinete General
IMMAR.
Abril 2013 /
Permanentemente.
Conferencia
General / Gabinete
General
Tan pronto sea

aprobado el Plan
Rector Nacional
IMMAR (PRN)
P g i n a | 59

Documentar la Declaratoria de Obligatoriedad

de uso en la Disciplina y
en el Plan Operativo
Nacional de la IMMAR y
en todos los documentos
que corresponda.
Registro de propiedad
del Plan Rector Nacional
IMMAR ante las
autoridades
correspondientes.
REA NACIONAL DE
DESARROLLO,
TESTIMONIO CRISTIANO Y
FINANZAS Y
ADMINISTRACIN.
SEMINARIOS
NIVEL / REA
REA NACIONAL DE
DESARROLLO CRISTIANO,
REA NACIONAL DE
FINANZAS Y
ADMINISTRACIN.
Difusin y Capacitacin a
Directores de los
Seminarios de la IMMAR.
Incorporacin del Plan

como materia obligatoria
al Plan de Estudios de
los Seminarios de la
IMMAR, as como en los
Diplomados de
Educacin Cristiana.
Conferencia
General / Gabinete
General.
Gabinete General /
Comisin de
Programa Nacional
rea Nacional de
Desarrollo y
Testimonio
Cristiano y
Administracin y
Finanzas / Equipo
Interdisciplinario.
Directores de
Seminarios /
Comisin Nacional
de Continuidad y
Capacitacin en
Ministerios.
Tan pronto se
emita la
Declaratoria de
Obligatoriedad de
uso del PRN.
En el siguiente
periodo escolar,
tan pronto se emita
la Declaratoria de
Obligatoriedad de
uso.
ESTRATEGIA
RESPONSABLE
Formar y mantener
operando un Equipo
Interdisciplinario que se
encargue de todos los
aspectos tecnolgicos
para apoyo en las
actividades de difusin
(Pgina WEB, Plataforma
educativa, Blogs, Redes
sociales, etc.) y
operacin del Plan
Rector Nacional IMMAR.
rea Nacional
Desarrollo Cristiano
/ Comisin Nacional
de Programa.
Tan pronto se
apruebe el PRN
IMMAR
Difusin y Capacitacin a
Presidentes
Conferenciales de
Desarrollo y Testimonio
Cristiano, Finanzas y
Administracin, as
como a Presidentes
Nacionales de
rea Nacional de
Desarrollo y
Testimonio
Cristiano y Finanzas
y Administracin /
Equipo
Interdisciplinario
En la siguiente
reunin Nacional
de Desarrollo y
Testimonio
Cristiano
Programa
Nacional,
inmediatamente
despus de que se
CALENDARIO
P g i n a | 60

Organizaciones (FHM,
SMF, LBSC, LMJI)
REA CONFERENCIAL DE
FINANZAS Y
ADMINISTRACIN.
REA DISTRITAL DE
FINANZAS Y
ADMINISTRACIN.
REA DE DESARROLLO Y
FINANZAS Y ADMINISTRACIN DE LA IGLESIA
LOCAL.
NIVEL / REA
REA DE DESARROLLO Y
TESTIMONIO CRISTIANO,
DE LA IGLESIA LOCAL.
Difusin y capacitacin
sobre el Plan Rector
Nacional IMMAR a todos
los Presidentes
Distritales de las reas /
Presidentes Distritales de
Organizaciones.
del Plan Rector Nacional
IMMAR en cada una de
las Iglesias Locales
establecidas, as como
las Iglesias en Formacin, los Puntos de
Predicacin y Grupos
Pequeos o de Estudio
existentes.
Formacin, implementacin y mantenimiento
de los Grupos de Estudio
que se requieran, segn
las circunstancias
especficas que se
tengan en cada Iglesia
Local.
ESTRATEGIA
sobre el Plan Rector
Nacional IMMAR a todos
los Maestros de los
grupos de estudio con
que cuente la Iglesia
Local.
Capacitacin sobre los
materiales de estudio
correspondientes
REAS DE DESARROLLO
Y TESTIMONIO CRISTIANO
EN GENERAL
Reporte y retroalimentacin del grado de implementacin del Plan

en todos los mbitos de
la IMMAR.
emita la
Declaratoria de
Obligatoriedad de
uso.
Obispo / Comisin
Nacional de
Programa / rea
Nacional DC Y TC /
Finanzas y
Administracin /
Equipo Interdisciplinario de cada
Conferencia /
Cada ao, segn

el calendario de
Capacitacin de
Funcionarios
Conferenciales a
Distritales.
Superintendente /
Comisin Distrital
de Programa /
reas Distritales y
Equipo Interdisciplinario de cada
Conferencia.
Cada ao, segn

el calendario de
Capacitacin de
Funcionarios
Distritales a
Locales.
Superintendente /
Pastor / Comisin
Local de Programa /
reas Distritales y
Locales DC y TC
Cada ao, segn

lo establecido en el
Calendario
Conferencial /
Distrital y Local.
RESPONSABLE
CALENDARIO
Pastor / rea Local

de Desarrollo
Cristiano,
Testimonio
Cristiano y Finanzas
y Administracin.
Cada ao, segn

lo establecido en el
Calendario Local y
Distrital.
Obispo /
Superintendente /
Pastores / Comisin
de Programa /
Presidentes a todos
los Niveles de
Desarrollo y
Testimonio
Cristiano
Reportes
mensuales,
trimestrales,
semestrales y
anuales.
P g i n a | 61

Cada una de las Estrategias deber tener Metas y Actividades, las cuales se especificarn
cada ao a partir del Plan Operativo Nacional 2015.
Asimismo, y para evaluar el avance en el grado de implementacin en cada una de las
Conferencias, el Presidente del rea de Desarrollo Cristiano, Testimonio Cristiano y
Finanzas y Administracin, debern reportar al Presidente de Coordinacin de Programa
en cada mbito, el grado de implementacin del Plan Rector Nacional IMMAR segn les
corresponda.
El Presidente de Coordinacin de Programa a nivel de Iglesia Local reportar al Pastor y a
la Junta de Administradores; en el mbito Distrital, al Gabinete Distrital; en el mbito
Conferencial, al Gabinete Conferencial; y en el mbito Nacional, informar el resultado al
Gabinete General.
F. PROCEDIMIENTO DE REVISIN PERMANENTE DEL PLAN RECTOR

NACIONAL IMMAR.
Teniendo en consideracin que el Plan Rector Nacional IMMAR tendr un carcter de
obligatoriedad, se requiere un proceso de implementacin permanente, hasta abarcar a
todas las Iglesias Locales y Congregaciones que se establezcan dentro de la IMMAR. Esta
implementacin dar como resultado un proceso de retroalimentacin al mismo Plan, a los
Materiales de Estudio y a todos los elementos involucrados en ste.
Asimismo, los cambios sociales, tecnolgicos y de diversa ndole, tambin obligarn a la
actualizacin permanente del Plan Rector Nacional IMMAR a fin de mantener su vigencia y
cumplimiento de los objetivos por lo que fue creado.
Todo lo anterior nos lleva a establecer las siguientes polticas de actualizacin del Plan
Rector Nacional IMMAR:
1. El Plan Rector deber ser revisado anualmente, por parte del Equipo Interdisciplinario
de Desarrollo Cristiano, responsable de su elaboracin e implementacin, a fin de
mantenerlo vigente.
2. El Presidente Nacional del rea de Desarrollo Cristiano ser el responsable de revisar
y dar el visto bueno a las actualizaciones que le sean realizadas al Plan Rector Nacional
IMMAR, con el aval de la Comisin Nacional de Programa.
3. El Gabinete General deber autorizar el visto bueno otorgado por el Presidente
Nacional de Desarrollo Cristiano, con el aval de la Comisin de Programa, a las
actualizaciones anuales realizadas al Plan Rector Nacional IMMAR.
4. Tambin se establece el siguiente procedimiento para recabar las sugerencias de
mejora y correcciones a errores o imprecisiones encontradas por los usuarios en el
Plan Rector Nacional IMMAR, a fin de permitir captar sistemticamente estas
sugerencias y reporte de correcciones:
P g i n a | 62

G. PROCEDIMIENTO DE ACTUALIZACIN:
Todos los usuarios de los Materiales y del Plan Rector Nacional IMMAR podrn y debern
solicitar se realicen las correcciones de problemas encontrados en los documentos
involucrados, as como hacer sugerencias de mejora que hayan identificado.
Para reportar estas sugerencias o requerir correcciones, el solicitante deber usar el
formato establecido para este propsito: Solicitud de Modificacin a Documento del Plan
Rector Nacional IMMAR. Este formato se les har llegar y estar disponible a todos los
niveles del rea de Desarrollo y Testimonio Cristiano, as como Finanzas y Administracin
o en la pgina web de la IMMAR.
Este formato deber ser enviado por email al Presidente Nacional de Desarrollo Cristiano
en funciones, quien lo har llegar al Equipo Interdisciplinario y/o al Presidente del rea
Nacional de Testimonio Cristiano y al Presidente de Finanzas y Administracin para su
anlisis y revisin, segn sea el caso.
Segn corresponda, el responsable del equipo Interdisciplinario asignado para realizar este
anlisis y revisin har este proceso y dar una respuesta al Solicitante, aceptando o
rechazando la solicitud y justificando en todos los casos su decisin a este respecto.
Todas las respuestas a los solicitantes debern tener el visto bueno del Presidente Nacional
de Desarrollo Cristiano.
El Equipo Interdisciplinario deber elaborar un archivo fsico y electrnico de todas las
solicitudes recibidas, incluyendo las rechazadas.
Todas las Solicitudes que hayan sido procesadas y resueltas en el tiempo establecido como
lmite (mes de julio) sern consideradas para realizar la actualizacin anual del Plan Rector
(agosto - septiembre).
La nueva versin del Plan Rector Nacional IMMAR y/o Materiales de Estudio, ser emitida
mediante adendas o documentos donde se especifiquen los cambios autorizados, durante
el mes de octubre a fin de que est disponible a partir del mes de noviembre de cada ao
para incorporar al proceso de capacitacin de funcionarios Conferenciales a funcionarios
distritales y posteriormente a funcionarios locales.
Cualquier asunto no previsto referente a la actualizacin del Plan Rector Nacional IMMAR
deber ser resuelto por el Presidente Nacional de Desarrollo Cristiano y el Equipo
Interdisciplinario, con el aval de la Comisin Nacional de Programa.
H. ESTRATEGIAS DE DIFUSIN Y SENSIBILIZACIN PARA LA

IMPLEMENTACIN DEL PLAN RECTOR NACIONAL DE LA IMMAR.
Videos, posters y anuncios en Pgina de Internet IMMAR y redes sociales oficiales
del rea de Desarrollo y Testimonio Cristiano, as como Finanzas y Administracin.
Reportajes en el Peridico El Evangelista Mexicano.
Avisos en Boletines y Pginas WEB de las Iglesias Locales.
Avisos en cultos y predicaciones.
Mensajes en Correo Electrnico a Superintendentes y Pastores.
P g i n a | 63

Anuncios durante la capacitacin a Responsables de Desarrollo y Testimonio
Cristiano, as como a Finanzas y Administracin a Nivel Conferencial, Distrital y
Local.
Anuncios durante la capacitacin a Pastores y Superintendentes.
Anuncios durante la capacitacin en Seminarios.
P g i n a | 64

VIII.
MARCO TECNOLGICO
A.BASES TECNOLGICAS Y DE COMUNICACIN DEL REA

NACIONAL DE DESARROLLO CRISTIANO VA WEB
El auge de las Tecnologas de Informacin y Comunicacin (TIC) ha impactado la
forma como el mundo se conecta. El uso adecuado de las TIC en el rea de
Desarrollo Cristiano potenciar su capacidad para realizar su tarea, abaratar el
acceso a la informacin y aumentar su rango de alcance, entre otros beneficios.
Las opciones para incluir estas tecnologas son variadas, ms an cuando somos
testigos de la velocidad con que estas tecnologas evolucionan. Por otro lado, la
diversidad de contextos en que se desarrolla nuestra Iglesia hace imposible para
algunos metodistas acceder a estos recursos. Esta limitante deber ser cubierta a
travs de la estructura tradicional de las Conferencias de nuestra Iglesia: Obispos,
superintendentes y pastores y reas de trabajo y Organizaciones respectivas,
quienes suplirn esta necesidad a travs de documentos impresos, segn
corresponda.
A continuacin se mencionan algunas directrices a seguir para incorporar estas
tecnologas:
1. Se integrar, desarrollar y/o vincular a la pgina de la IMMAR
(www.iglesia-metodista.org.mx ) un portal o pgina de Internet del rea de
Nacional de Desarrollo Cristiano, la cual concentr los recursos ofrecidos por el
rea, as como por las Redes Sociales que correspondan.
2. El portal estar integrado o vinculado con la Pgina WEB Oficial de la IMMAR.
Tambin tendr vnculos con las pginas Oficiales de las Conferencias y
Organizaciones Oficiales y servir para la mejora de la comunicacin y la
facilidad para descargar los materiales de estudio del Plan Rector Nacional, as
como de temas de inters para sus usuarios.
3. Se implementarn, en su momento, aplicaciones como Moodle para el estudio
a distancia.
4. Se confeccionar un sistema de asesora y maestros a distancia, conforme el
acceso a recursos como la video-conferencia se generalicen.
5. Se buscar constantemente la vinculacin con las iglesias locales, de forma que
todo aspirante a participar de cursos a distancia est en relacin con una iglesia
local, lo cual ser avalado por el pastor correspondiente.
B.PORTAL DEL REA DE DESARROLLO CRISTIANO

Para asegurar que los beneficios ofrecidos por el Plan Rector Nacional se
mantienen y estn acordes a los avances tecnolgicos, es necesario incluir las
Tecnologas de la Informacin y Comunicacin, como un rea estratgica de sta
labor. Las siguientes bases nos servirn de fundamento para esto:
P g i n a | 65

1. El Responsable de la pgina WEB, se encargar de:
1. Mantener actualizada la informacin de los lineamientos que surjan para el
Plan Rector Nacional IMMAR, resultado del trabajo de las reas
correspondientes.
2. Crear y/o mantener el Portal del rea Nacional de Desarrollo Cristiano,
buscando las mejores opciones para su desarrollo.
3. Mantener de manera preferente referencias y vnculos a sitios de la IMMAR,
redes sociales y afines a sta, y procurar que esos sitios tengan enlaces a
nuestro portal.
4. Definir y mantener en funcin los servicios ofrecidos en dicho portal.
5. Supervisar la calidad de las herramientas, enlaces y contenidos ofrecidos
dentro del portal.
6. Cuidar que en los materiales ofrecidos no se violen derechos de autor y los
programas utilizados sean legalmente adquiridos.
2. Usos del Portal del rea Nacional de Desarrollo Cristiano.

1. Difusin: Publicacin de novedades,
informacin relacionada con el rea.
actividades,
comunicados
2. Repositorio de materiales en formato digital. El objetivo final es lograr que

cualquier educador metodista, en cualquier parte del pas, pueda tener
acceso a los materiales del mapa curricular y de inters general como el libro
de Disciplina de la Iglesia, manuales de procedimientos y constituciones de
organizaciones oficiales, entre otros.
Enlace externo: con impresores, CUPSA y otras casas editoras que
provean materiales afines a nuestro Plan Rector Nacional IMMAR.
Enlace interno: con las Conferencias, Distritos e Iglesias Locales para dar
seguimiento a quienes se integren a estos programas.
Estudio a distancia: Acceso a travs del portal al rea de estudio a
distancia.
C.TEMAS DE ESTUDIO DEL PLAN RECTOR DISPONIBLES A

TRAVS DE LA PGINA DE DESARROLLO CRISTIANO.
La integracin de los contenidos a la seccin de estudio a distancia ser gradual,
conforme stos sean adaptados a formatos adecuados para estos medios,
buscando hacer ampliamente accesibles las riquezas de nuestra tradicin y doctrina
metodista a quienes se acerquen a este recurso. Los temas sugeridos de iinicio son
los indicados en el Mapa Curricular.
P g i n a | 66

D.REQUISITOS PARA LA REALIZACIN Y ACREDITACIN DE

ESTUDIOS EN LNEA CORRESPONDIENTES AL PLAN RECTOR.
1.
El estudiante deber contar con un vnculo con alguna iglesia local. De no

tenerlo se contactar a la iglesia metodista ms cercana o se le asignar un
tutor, miembro del distrito donde resida el estudiante.
2.
Para ingresar a un curso dado, el estudiante deber comprobar que ha

pasado por los cursos anteriores o en su defecto domina los contenidos
expresados en ellos. Esto se har a travs de la recomendacin del pastor
de la Iglesia o tutor.
3.
Cada curso tendr una serie de asignaciones a realizar para acreditar el

curso; del cumplimiento de stas y su vinculacin efectiva con la Iglesia
depender su acreditacin de la materia.
4.
Ser el pastor de la iglesia o su tutor quien procurar que el estudiante

transforme su experiencia de aprendizaje en una forma de vida, a travs de
la iglesia. l tambin dar fe del progreso del estudiante para continuar con
otros estudios.
5.
En el Nivel 4, en el apartado correspondiente a los estudios en los Seminarios

de la IMMAR, estos sern avalados por los seminarios a travs de sus
sistemas de extensin y supervisados por las Comisiones de Continuidad y
Capacitacin en Ministerio.
P g i n a | 67

I. EQUIPO INTERDISCIPLINARIO DEL REA NACIONAL

DE DESARROLLO CRISTIANO
A. LINEAMIENTOS:
Integracin de un Equipo Interdisciplinario de carcter permanente, para

disear, organizar y desarrollar el Programa General de Desarrollo Cristiano,
con sus materiales y metodologa inherente. Estar bajo la direccin del
Presidente Nacional de Desarrollo Cristiano y ambos sern de apoyo mutuo,
aclarando que la permanencia no se refiere a las personas integrantes del
Equipo, sino a la figura, la cual s debe ser permanente.
El Programa integrar a todos los sectores y organizaciones de la iglesia.
El Presidente del rea Nacional de Desarrollo Cristiano y el Equipo

Interdisciplinario implementar los mecanismos de seguimiento y evaluacin
en las instancias correspondientes, asegurndose espacios en las
Conferencias a todos los mbitos para su evaluacin con reportes por escrito
El Gabinete General proveer los recursos financieros necesarios para cubrir

los gastos del Equipo Interdisciplinario, para que el PRN se mantenga
actualizado.
El Equipo Interdisciplinario est integrado desde el mes de abril de 2013,

cubierto en las siguientes reas: teolgica, pedaggica, psicolgica, doctrina
metodista, evangelista y misionera, captura y diseo grfico, didctica,
sociolgica, y especialista en servicio social,
Que todas las congregaciones cuenten con el Plan Rector Nacional para
realizar el proceso de desarrollo cristiano en el plazo establecido.
RECURSOS Y SUSTENTO FINANCIERO
Presidente Nacional de Desarrollo Cristiano.
Apoyo econmico para la realizacin de las reuniones de trabajo

del Equipo Interdisciplinario.
Expertos/as de inicio que son fundamentales para el trabajo de

Desarrollo Cristiano:
o
En anlisis y diseo curricular
En elaboracin de programas
En Pedagoga
En Psicologa Educativa
En Teologa
Administrador
En diseo grfico y sistemas de cmputo
P g i n a | 68

REGLAMENTO Y PROCEDIMIENTO DE TRABAJO DEL EQUIPO
INTERDISCILINARIO.
Para que podamos glorificar a Dios en todo el trabajo que realizaremos, as como el
que haya claridad en la forma como estaremos trabajando, se establece el presente
procedimiento de trabajo, a fin de tener un mejor control, seguimiento e interaccin
de los integrantes del equipo interdisciplinario, en la elaboracin del Plan Rector
Nacional IMMAR. Este procedimiento se deber observar por todos los integrantes
de este equipo:
1.
Para la realizacin del Plan Rector Nacional, se integra el Equipo

Interdisciplinario conformado por 2 personas de cada Conferencia que integran
la IMMAR. Este equipo estar coordinado y dirigido por el Presidente Nacional
de Desarrollo Cristiano.
2.
Todos los integrantes del Equipo Interdisciplinario, debern cumplir el perfil

establecido para este puesto.
3.
Todos los planteamientos e interaccin entre los miembros del Equipo

Interdisciplinarios debern ser planteados con objetividad, en forma respetuosa,
en amor cristiano, respetando las opiniones de los dems, buscando siempre la
unidad en todo tiempo.
4.
Las bases del trabajo a realizar se presentarn en una junta inicial con todos
los integrantes del equipo, a fin de asignar el trabajo a realizar por cada uno de
los que formamos este equipo.
5.
Los acuerdos tomados debern ser respetados segn lo establecido. Cualquier

observacin, sugerencia o duda, debern dirigirla al Presidente Nacional de
Desarrollo Cristiano para su resolucin.
6.
Para cumplir con el programa de trabajo de elaboracin del Plan Rector

Nacional, se debern definir los responsables y programar y respetar las fechas
de trmino establecidas en el programa.
7.
Todos los trabajos programados se realizarn en los lugares de origen de los

integrantes del Equipo Interdisciplinario. Los avances de estos trabajos, se
debern enviar va electrnica (email, Facebook, etc.).
8.
Para identificar el nivel de actualizacin de los documentos utilizados, cada

documento se deber identificar con una revisin que incluya un nmero
consecutivo y una fecha de revisin, de acuerdo al siguiente ejemplo:
(Rev. 0/29-Sept-2014)
9.
Se buscar que en la elaboracin del Plan Rector Nacional, se tengan en cuenta

las siguientes directrices:
1. Que los documentos, manuales, libros, folletos educativos y cualquier otro
material que se haga, sea atractivo y fcil de entender.
2. Que los temas que se traten sean de la mayor actualidad posible. Que an
los temas ms teolgicos se planteen en lenguaje y problemtica actual. Que
desde los ttulos de folletos, libros y hasta nombres de clases, puedan abrir
el inters de los receptores.
P g i n a | 69

10. Todos los trabajos realizados tendrn un proceso de revisin por parte de otros
integrantes del mismo Equipo Interdisciplinario, los cuales sern asignados por
el Presidente Nacional de Desarrollo Cristiano. Todos en un momento
elaboraremos y/o revisaremos los documentos y materiales del Plan Rector
segn se requiera.
11. Todos los avances que se tengan, tanto en la elaboracin como en la revisin,
segn corresponda a lo planeado, debern enviarse al Presidente Nacional de
Desarrollo Cristiano para su registro en el programa general y para su envo a
los responsables de realizar la revisin, si es el caso.
12. No se podr divulgar en forma impresa o electrnica, todo o parte del Plan
Nacional Rector IMMAR, a menos de que se tenga la autorizacin expresa de
parte del Presidente de la Comisin Nacional de Programa y/o del Presidente
Nacional de Desarrollo Cristiano. Esta restriccin incluye tambin a los
materiales, documentos, manuales, etc., que lo integren.
13. La difusin del Plan Rector Nacional IMMAR, se realizar una vez que haya sido
aprobado por el Gabinete General a travs de la Comisin de Programa
Nacional. Hasta entonces se podrn divulgar este documento y todos los
documentos anexos, segn la estrategia y plan de difusin que se haya
establecido.
14. La capacitacin referente al Plan Rector Nacional, la realizarn los Presidentes
Nacionales de las reas y el Equipo Interdisciplinario, una vez que ha sido
aprobado y se realizar segn la estrategia y plan de capacitacin, que se haya
establecido.
15. Cualquier asunto no previsto en este reglamento y procedimiento de operacin,
ser resuelto por el Presidente Nacional de Desarrollo Cristiano, en conjunto
con los integrantes del equipo multidisciplinario y con el aval del Presidente de
la Comisin Nacional de Programa.
P g i n a | 70

B. INTEGRANTES DEL EQUIPO INTERDISCIPLINARIO

CAO
La Trinidad
Presidente
Nacional
Desarrollo
Cristiano
Tavita
Gmez
Palomo
Lic. en
Educacin
Especial
CAO
Jesucristo
Roca Eterna
Maestra
Seminario
Metodista Juan
Wesley
Lupita
brego
Lpez
Secretaria
Contador y
Bachillerato en
Teologa
CAO
La Trinidad
Presidente
Distrital de la
Comisin de
Programa
Jos
Francisco
Valdez
Obregn
Consultor
empresarial
CANCEN
N/A
Superintendente
Carlos
Samuel
Flores
Chvez
Lic. en Teologa
CANCEN
Shalom
Representante
Laico Distrito
Gabriel
ngel
Enderi
Gonzlez
Ingeniera
CANCEN
La Trinidad
Abraham
Daz Reyes
Lic. En
Educacin
Especial
P g i n a | 71

CANO
El Mesas
Pastora Titular
Dulce Roco
Vargas
Acosta
Licenciatura
Comercio
Internacional
Lic. en Teologa
CANO
Prncipe de
Paz
Maestra de
Adultos y
Logstica de
Cultos
Elizabeth
Hernndez
Martnez
Lic. Educacin
CAM
VACANTE
VACANTE
CAM
N/A
Superintendente
Fernando
Lpez
Reyes
Lic. en Teologa
CASE
Templo
"Emmanuel"
Presidente
Federacin
Sureste Soc.
Misioneras
Femeniles
Atala
Lpez
Peralta
Maestra
Educacin
Secundaria
CASE
El Buen
Pastor
Pastor
Cruz
Hernndez
Vargas
Lic. en Teologa
P g i n a | 72

CAS
El Divino
Salvador
Director
Benjamn
Martnez
Oliva
Maestra en
Educacin
CAS
El Divino
Salvador
Maestra Grupo
Raquel
Meneses
Valencia
Maestra en
Desarrollo
Educativo
P g i n a | 73

C. ASIGNACIN DEL EQUIPO MULTIDISCIPLINARIO EN LA

ELABORACIN DEL PLAN RECTOR NACIONAL DE LA IMMAR
No.
1
Nombre
Hna. Tavita Gmez Palomo
Conferencia
CAO
Puntos a Desarrollar
Puntos 1, 2 y 3
Hno. Jos Francisco Valdez

Obregn.
CAO
7 Marco Operativo B,
C, D, E, F, G, H, I
Hna. Lupita brego Lpez /

Pbra. Cristina de la Rosa.
CAO
7 Marco Operativo
C y D
Hno. Benjamn Martnez Oliva
CAS
7 Marco Operativo
AyB
Hna. Raquel Meneses Valencia
CAS
Pbro. Carlos Samuel Flores Ch,
CANCEN
7 Marco Operativo
AyB
8 Marco Tecnolgico
Hno. Gabriel ngel Enderi G,
CANCEN
5 Marco Conceptual
Hno. Abraham Daz Reyes
CANCEN
Hno. Abraham Daz Reyes
CANCEN
10
Pbro. Fernando Lpez Reyes
CAM
5 Marco Conceptual
6 Marco Tcnico
Pedaggico
4 Marco Teolgico
11
Hna. Elizabeth Hernndez M.
CANO
6 Mapa Curricular N. 3
12
13
Pbra. Dulce Roco Vargas Acosta

Pbro. Cruz Hernndez Vargas
Hna. Atala Lpez Peralta /
Ma. Elena Murillo P.
CANO
CASE
6 Mapa Curricular N. 2
4 Marco Teolgico
6 Marco TcnicoPedaggico
6 Mapa Curricular N.0
y N.1 y Temas
correspondientes a
estos Niveles y
Mdulos.
14
15
16
CASE
Pbro. Ricardo Martnez

Rodrguez y Presidentes
Conferenciales TC
Testimonio
Cristiano
Hna. Olga Mndez
rea
Nacional de
Finanzas y
Administracin
Mdulos de
Capacitacin N.4
Mdulo 4.3.3.1
P g i n a | 74

D. ASIGNACIN DE TEMAS A DESARROLLAR PARA LOS

MDULOS Y NIVELES DEL MAPA CURRICULAR DEL PLAN
RECTOR NACIONAL PARA EL DESARROLLO CRISTIANO DE LA
IMMAR (PRN)
Para desarrollar los temas del PRN, el Equipo Interdisciplinario participa en su
elaboracin de la siguiente manera:
No.
Nivel
Mdulos
Elaborar
Revisar
2.1 Panorama Bblico
Hna. Elizabeth
Hna. Lupita brego
Ant. Testamento
Hernndez M.
Lpez.
2.1 Panorama Bblico

Nuevo Testamento
2.2 Identidad y Doctrina
Metodista.
2.3 Mayordoma Cristiana.
Pbra. Dulce Roco

Vargas Acosta
Valdez O.
Hno. Abraham
Pbro. Cruz Hernndez
Daz Reyes.
Vargas
Hno. Benjamn
Martnez
2.4 Religiones,
Vargas Acosta
Hna. Atala Lpez
Peralta.
3.2 La vida en el Espritu
Francisco Valdez
Obregn
3.3 Dones y Ministerios
4.1 Liderazgo como Jess
4.2 Planeacin Estratgica

/ Plan Operativo Nal.
Pbra. Dulce Roco

Vargas Acosta
Hno. Jos
6
Hna. Raquel Meneses

Pbra. Dulce Roco
Denominaciones y Sectas
3.1 Carcter Cristiano
Hno. Jos Francisco
Hna. Lupita
Hna. Lupita brego

Lpez
Hno. Atala Lpez
brego Lpez
Peralta
Hno. Gabriel ngel Hno. Jos Francisco

Enderi G.
Valdez O.
Hno. Jos
Francisco Valdez
Obregn
Pbra. Dulce Roco

Vargas Acosta
P g i n a | 75

TABLA DE CONTENIDO
I. INTRODUCCIN ......................................................................................................... 2
II. PRLOGO ................................................................................................................... 3
III. ANTECEDENTES Y JUSTIFICACIN ............................................................................ 4
IV. MARCO TEOLGICO .................................................................................................. 6
A. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA IMMAR ...................................................... 6
B. BASES TEOLOGICAS Y DOCTRINALES .................................................................... 6
1. NFASIS DOCTRINALES ..................................................................................... 6
2. LOS XXV ARTCULOS DE RELIGIN ................................................................. 10
3. LAS REGLAS GENERALES ................................................................................. 11
4. EL CREDO SOCIAL ........................................................................................... 14
V. MARCO CONCEPTUAL DEL DESARROLLO CRISTIANO .............................................. 16
INTRODUCCIN... ..... 16
A. TEOLOGA DEL DESARROLLO CRISTIANO ............................................................. 16
B. PROPSITO DEL PROCESO DE DESARROLLO CRISTIANO ..................................... 16
C. VISIN DEL REA DE DESARROLLO CRISTIANO ................................................... 17
D. MISIN DEL AREA DE DESARROLLO CRISTIANO.... 17
E. PERFIL DEL DESARROLLO DEL METODISTA .......................................................... 17
F. PRINCIPIOS DE FORMACION PERMANENTE DEL CRISTIANO ............................... 18
G. PRINCIPIOS SOBRE EL ESTILO EDUCATIVO .......................................................... 19
H. PERFIL DEL EDUCADOR ....................................................................................... 20
VI. MARCO TCNICO PEDAGGICO ............................................................................ 22
A. ENFOQUE ............................................................................................................. 22
B. METODOLOGIA .................................................................................................... 22
C. MBITOS .............................................................................................................. 23
D. COMPETENCIAS DE LOS LDERES ......................................................................... 23
E. COMPETENCIAS DE LOS MAESTROS .................................................................... 23
F. COMPETENCIAS DE LOS ESTUDIANTES Y CONGREGANTES ................................. 24
G. MAPA CURRICULAR DEL PLAN RECTOR NACIONAL IMMAR ............................... 24
MAPA CURRICULAR (IMAGEN)............................................................................ 25
P g i n a | 76

H. CONFIGURACIN Y RESPONSABILIDAD DE LOS NIVELES DEL MAPA CURRICULAR
DEL PLAN RECTOR NACIONAL IMMAR 26
I. OBJETIVO DE LOS NIVELES DEL MAPA CURRICULAR DEL PLAN RECTOR NACIONAL
IMMAR ................................................................................................................. 27
J. REA NACIONAL DE TESTIMONIO CRISTIANO ..................................................... 28
1. INTRODUCCIN .................................... 28
2. COMISIN DE EVANGELIZACIN Y DISCIPULADO........... 28
3. PROGRAMA DE EVANGELIZACIN PERMANENTE PARA IGLESIAS
LOCALES................... 30
4. COMISIN DE ACCIN SOCIAL................ 31
5. COMISIN DE SOCIEDAD MISIONERA MEXICANA........... 33
K. NIVELES, MDULOS Y TEMAS DEL MAPA CURRICULAR A CARGO DEL REA
NACIONAL DE TESTIMONIO CRISTIANO..... 35
L. NIVELES, MDULOS Y TEMAS DEL MAPA CURRICULAR A CARGO DEL REA
NACIONAL DE DESARROLLO CRISTIANO.. 38
M. NIVELES, MDULOS Y TEMAS DEL MAPA CURRICULAR A CARGO DE LAS REAS
NACIONALES DE DESARROLLO CRISTIANO, TESTIMONIO CRISTIANO Y
ADMINISTRACIN Y FINANAZAS .... 43
N. ESCUELA DE FAMILIAS ... 45
O. SISTEMA DE EVALUACIN DE LOS APRENDIZAJES Y ENSEANZAS PARA CADA
NIVEL DEL PLAN RECTOR NACIONAL... 48
P. PROCEDIMIENTO DE UBICACIN EN EL PROCESO DE DESARROLLO
CRISTIANO PARA LOS MIEMBROS DE LAS IGLESIAS LOCALES DE LA IMMAR... 49
GRAFICO DE ETAPAS GENERALES DEL PROCESO DE DESARROLLO CRISTIANO.. 50
VII. MARCO OPERATIVO .................................................................................................. 51
A. BASES ....................................................................................................................... 51
B. ESTRUCTURA ORGANIZACIONAL REQUERIDA PARA LAS REAS DE DESARROLLO
CRISTIANO A NIVEL NACIONAL, CONFERENCIAL, DISTRITAL Y LOCAL. .................... 52
C. PERFIL DESEADO PARA LAS PERSONAS QUE OCUPEN PUESTOS DEL REA DE
DESARROLLO CRISTIANO A NIVEL NACIONAL, CONFERENCIAL, DISTRITAL Y
LOCAL. ..................................................................................................................... 52
D. PRINCIPALES FUNCIONES Y RESPONSABILIDADES DE LOS FUNCIONARIOS DEL REA
DE DESARROLLO CRISTIANO A NIVEL NACIONAL, CONFERENCIAL, DISTRITAL Y
LOCAL..................................................................................................................... 55
P g i n a | 77

E. METODOLOGA Y ESTRATEGIAS DE OPERACIN PARA TODOS LOS NIVELES DEL
REA DE DESARROLLO Y TESTIMONIO CRISTIANO, AS COMO ADMINISTRACIN Y
FINANZAS, A NIVEL NACIONAL, CONFERENCIAL, DISTRITAL Y LOCAL...................... 59
F. PROCEDIMIENTO DE REVISIN PERMANENTE DEL PLAN RECTOR NACIONAL
IMMAR. .................................................................................................................... 62
G. PROCEDIMIENTO DE ACTUALIZACIN..................................................................... 63
H. ESTRATEGIAS DE DIFUSIN Y SENSIBILIZACIN PARA LA IMPLEMENTACIN DEL
PLAN RECTOR NACIONAL DE LA IMMAR.. 63
VIII. MARCO TECNOLGICO ................................................................................................. 65

A. BASES TECNOLGICAS Y DE COMUNICACIN DEL REA NACIONAL DE
DESARROLLO CRISTIANO VA WEB .......................................................................... 65
B. PORTAL DEL REA DE DESARROLLO CRISTIANO ..................................................... 65
C. TEMAS DE ESTUDIO DEL PLAN RECTOR DISPONIBLES A TRAVS DE LA PGINA DE
DESARROLLO CRISTIANO. ........................................................................................ 66
D. REQUISITOS PARA LA REALIZACIN Y ACREDITACIN DE ESTUDIOS EN LNEA
CORRESPONDIENTES AL PLAN RECTOR ................................................................... 67
IX. EQUIPO INTERDISCIPLINARIO DEL REA NACIONAL DE DESARROLLO CRISTIANO ........ 68
A. LINEAMIENTOS ........................................................................................................ 68
B. INTEGRANTES DEL EQUIPO INTERDISCIPLINARIO.................................................... 71
C. ASIGNACIN DEL EQUIPO INTERDISCIPLINARIO EN LA ELABORACIN DEL PLAN
RECTOR NACIONAL DE LA IMMAR
............................................................. 74
D. ASIGNACIN DE TEMAS A DESARROLLAR PARA LOS MDULOS Y NIVELES DEL
MAPA CURRICULAR DEL PLAN RECTOR NACIONAL PARA EL DESARROLLO
CRISTIANO DE LA IMMAR (PRN). ............................................................................ 75
TABLA DE CONTENIDO ................................................................................................. 76
P g i n a | 78

GABINETE GENERAL
OBISPO, PBRO. ANDRS HERNNDEZ MIRANDA
COORDINACIN NACIONAL DE PROGRAMA
ING. RAL NEGRETE VARGAS
LIC. TAVITA GMEZ PALOMO
P g i n a | 79

Plan Rector Nacional IMMAR Final Revisada V0 (31-OCTUBRE-2014)

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Plan Rector Nacional IMMAR Final Revisada V0 (31-OCTUBRE-2014)

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Iglesia Metodista

PLAN RECTOR NACIONAL IMMAR

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

En la XVIII Conferencia General celebrada en la Ciudad de Pachuca, Hgo., se

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

A continuacin presentamos algunos principios doctrinales que fundamentan

A. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA IMMAR

La Iglesia Metodista de Mxico, A. R., cumpliendo el mandato de Jesucristo (Mt.

B. BASES TEOLGICAS Y DOCTRINALES.

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

LOS XXV ARTCULOS DE RELIGIN

Es importante mencionar que en nuestra herencia Wesleyana, tenemos principios

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

Tomar el nombre de Dios en vano.

Profanar el da del Seor, haciendo en l trabajo ordinario, o comprando o

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

Embriagarse; comprar o vender bebidas alcohlicas, o beberlas, a menos

Tener esclavos; comprar o vender esclavos.

Reir, armar contiendas, provocar alborotos, acusar ante la ley al hermano;

Comprar o vender efectos que no hayan pagado sus derechos.

Dar o tomar cosas mediante la usura, es decir, con inters ilegal.

Entregarse a conversaciones frvolas o faltas de caridad; particularmente el

Hacer a otros lo que nosotros no quisiramos que nos hicieran.

Ataviarse con oro y vestidos lujosos.

Hacer uso de diversiones en las cuales no se pueda invocar el

Cantar canciones o leer libros que no tiendan al conocimiento del

Entregarse a la molicie o a innecesaria complacencia consigo mismo.

Acumular tesoros sobre la tierra.

Pedir prestado sin probabilidad de pagar, o tomar efectos a crdito

LAS REGLAS POSITIVAS.

A sus almas, instruyendo, reprendiendo o exhortando a todos aquellos con

Haciendo el bien, especialmente a los que pertenecen a la familia de la fe y

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

Practicando toda diligencia y frugalidad posible, para que el evangelio no sea

Corriendo con paciencia la carrera que les es propuesta, negndose a s

LAS REGLAS RELIGIOSAS

El culto pblico de Dios.

El ministerio de la Palabra de Dios, ya sea leda o ya sea explicada.

La Cena del Seor.

La oracin de familia y la oracin privada.

El escudriamiento de las Escrituras.

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

6. Los principios cristianos en justicia, mayordoma y bienestar comn deben

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

A. TEOLOGA DE DESARROLLO CRISTIANO

B. PROPSITOS DEL PROCESO DE DESARROLLO CRISTIANO:

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

C. VISIN DEL REA DE DESARROLLO CRISTIANO:

D. MISIN DEL REA DE DESARROLLO CRISTIANO:

E. PERFIL DE DESARROLLO DEL METODISTA

IGLESIA METODISTA DE MXICO A.R.

Congregarse regularmente, asistiendo al culto pblico de su iglesia local

Explicar la fe cristiana y la doctrina metodista

Defenderla en contra de ataques, oposicin y malos entendidos de grupos,

Ejercicio de las buenas obras despus de la conversin.

Ser congruentes entre la fe y la accin.

Dar testimonio en rectitud de vida y verdadera santidad.