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Diciembre
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el mandato patriarcal
se escribe con
sangre
Andrea DAtri
Especialista en Estudios de la Mujer.
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Mientras otras formas de violencia social actan desestabilizando el statu quo (como los
ataques contra la propiedad privada), la violencia contra las mujeres contribuye a mantenerlo.
A diferencia de otras formas de violencia social,
sta es estructural porque surge de las normas
socio-culturales que establecen cmo deberan
comportarse las mujeres, y se instituye como el
legtimo castigo para aquellas que no se subordinan a estos mandatos patriarcales. Desde
este punto de vista, nos resistimos a denominarla violencia domstica, porque se invisibiliza
que, lejos de tratarse de una conducta patolgica individual y especfica del mbito privado, se
trata de un eslabn ms de esa cadena de violencia estructurante de las sociedades clasistas,
contra las mujeres, desde la Antigedad hasta
nuestros das. Una violencia que, aunque naturalizada e invisibilizada, se origina, sostiene,
justifica y reproduce en el mbito pblico, por
la clases dominantes, su Estado y sus instituciones, las fuerzas represivas, la escuela, la Iglesia
y los medios de comunicacin.
Esta cadena de violencias incluye la ridiculizacin, la sospecha y el control, la intimidacin,
la condena de la sexualidad y de los comportamientos que no se ajustan a la heteronorma,
la desvalorizacin de los cuerpos que no se corresponden a los modelos de belleza, etc. Pero
tambin, el impedimento del Estado para que
las mujeres puedan ejercer su derecho al control de su propio cuerpo y sus capacidades reproductivas, causa del mayor femicidio invisible
a las estadsticas, como es el de las muertes por
consecuencia de los abortos clandestinos. Como asimismo, la escandalosa responsabilidad
del Estado a travs de sus funcionarios polticos, judiciales y fuerzas represivas por omisin
y cobertura de impunidad o por participacin
directa, como clientes o proxenetas en el funcionamiento de las redes de trata y prostitucin
que secuestran y explotan sexualmente a miles
de mujeres jvenes.
Y esta violencia extrema contra las mujeres,
en las ltimas dcadas, ocurre sobre el teln de
fondo de la creciente feminizacin de la pobreza y del trabajo, que viene aparejada con el aumento inusitado de la precarizacin laboral.
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perceptiblemente. Esto se debe a que el patriarcado normativiza las relaciones sociales para la
reproduccin que son indispensables para que
las relaciones sociales de produccin capitalistas no se vean alteradas y se garantice, reproduzca y legitime la explotacin de millones de
seres humanos por una minora parasitaria, propietaria de los medios de produccin. Romper
esa alianza entre el patriarcado y el capitalismo,
casi inquebrantable, es el nico camino realista
para acabar con todas las formas de violencia.
Requiere del reclamo de legtimos derechos, pero lo excede amplia y radicalmente.
1. Para ampliar este concepto sobre la paradoja abierta durante las dcadas de neoliberalismo, donde mayores derechos fueron de la mano de un crecimiento
monumental de los agravios para amplias masas femeninas, ver DAtri, A. y Lif, Laura (2013), La emancipacin de las mujeres en tiempos de crisis mundial,
Ideas de Izquierda 1 y 2.
2. Un versin de este apartado, fue publicada con el
ttulo Las cifras del horror en La Izquierda Diario,
24 de setiembre 2014.
3. Informe de Investigacin de Femicidios en Argentina, 1 de Enero al 31 de Diciembre de 2013, La Casa
del Encuentro, Bs. As., 2014.
4. Ms recientemente, se introdujo el concepto de femicidio vinculado, para referir a los casos en los que
los hijos u otras personas vinculadas con la mujer,
son las vctimas fatales de esta violencia cuyo objetivo es causar un dao, castigar y destruir psquicamente a la mujer que el victimario considera de su
propiedad. Tambin se consideran femicidios vinculados los asesinatos de personas que intentaron impedirlo o quedaron atrapadas en la lnea de fuego
del femicida.
5. Otros artculos de la autora, sobre derecho al aborto pueden leerse en Ideas de Izquierda 13, setiembre
2014 e Ideas de Izquierda 4, octubre 2013.
6. Ver Rosenberg, Martha (2013). Quines son esas
mujeres? II en Otra historia es posible. El aborto
como derecho de las mujeres, de Ruth Zurbriggen
y Claudia Anzorena (compiladoras), Herramienta,
Buenos Aires.
7. Ver Morn Fandes, Jos Manuel (2013). ProVida? Cul vida? Hacia una descripcin crtica del
concepto de vida defendido por la jerarqua catlica en Zurbriggen y Anzorena, op.cit.
8. Ver DAtri, Andrea (2014) Pecados & Capitales,
en Ideas de Izquierda 7.
9. De Miguel lvarez, Ana (2012). La prostitucin
de mujeres, una escuela de desigualdad humana en
Revista Europea de Derechos Fundamentales 19, 1er
semestre, Universidad Rey Juan Carlos, Madrid.
10. Ver Jeffreys, Sheila (2011). La industria de la vagina. La economa poltica de la comercializacin
global del sexo, Paids, Buenos Aires.