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Programas de estudios

ANEXO 2

NOMBRE DE LA ASIGNATURA O UNIDAD DE APRENDIZAJE


ACTO JURDICO Y PERSONAS

CICLO

CLAVE DE LA ASIGNATURA

SEGUNDO CUATRIMESTRE

LD 08

OBJETIVO GENERAL: EL ALUMNO, analizar y ser capaz de explicar el concepto, fines y principios del derecho civil y
comprender la esencia de los actos jurdicos, su estructura, eficacia y sus efectos.
TEMAS Y SUBTEMAS

1. GENERALIDADES
1.1 Conceptos de derecho civil y su evolucin

1.En sus inicios


Para explicar la evolucin del concepto de Derecho Civil debemos remontarnos a Roma. En Roma se distingua entre
Ius Civile e Ius Gentium (o Naturale), el primero se refiere al usado por los romanos, entendido no como una imposicin,
sino como un privilegio.
El segundo se refiere al Derecho comn a todos los hombres sin distincin de nacionalidad. Segn el profesor Arangio
Ruiz el Ius Gentium se refiere a un sistema estrictamente romano para dar tratamiento jurdico a las relaciones entre
romanos y extranjeros, sistema que sera producto de la expansin econmica y militar del pueblo romano o civitas.
Adems otros textos contraponen el Ius Civile al Ius Pretorium (Ius Honorarium), el cual habra sido introducido con el
propsito de suplir, ayudar y corregir el Ius Civile. Pero esta contraposicin no es real, el Ius Pretorium significa la
renovacin del Ius Civile provocada por las nuevas necesidades y por los nuevos hechos. Hay que hacer una aclaracin
y esta es que el Pretor no creaba derecho, slo declaraba como entenda el derecho y los principios que seguira en el
ejercicio de sus funciones.
El Ius Civile como derecho del cives, del ciudadano romano, no se identifica con el derecho privado. Es cierto que la
construccin romana construy de preferencia las instituciones privadas (persona, familia, propiedad, obligaciones,
herencia), pero dentro del Ius Civile hay instituciones que son extraas al derecho civil (a nuestra concepcin de derecho
civil), as las de carcter penal, procesal y las administrativas o polticas.
El Ius Civile, en su sentido propio y originario sera el ordenamiento tradicional que habran adoptado los grupos
primitivos romanos reunidos en una comunidad poltica y estara constituido por una serie de principios fundamentales
establecidos por la jurisprudencia religiosa y luego laica de los prudentes.
Este ncleo de principios tradicionales se va ensanchando a lo largo de la historia del Derecho romano naciendo un Ius
Civile Novum, por obra de las leyes, plebiscitos, senadoconsultos y decretos de los prncipes. Al mismo tiempo, el viejo
Ius Civile, el de los principios tradicionales experimenta la influencia del Ius Gentium y del Ius Pretorium o Honorarium, y
todos estos Derechos van a ser Ius Civile en la compilacin de Justiniano, porque con aquel se entroncaron y no se
diferenciaron.

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2. Concepto de Derecho Civil en la Edad Media


En el 476 d.C. se produce la cada del Imperio Romano de Occidente en lo que se ha denominado el inicio de la Edad
Media. La invasin de los pueblos brbaros que la provoca definitivamente acaba tambin de manera oficial con el
derecho de Roma. Pero el Derecho romano segua sobreviviendo en la prctica de los pueblos dominados y con gran
influencia en las leyes de los pueblos invasores.
Durante muchos aos no va a haber ms Derecho que la costumbre, el fuero, los estatutos de las ciudades e incluso el
estatuto de las corporaciones y gremios. Hay pues un acusadsimo particularismo jurdico.
A finales del Siglo XI y principios del XII se produce un fenmeno importante en grado sumo: la recepcin del Derecho
de Roma. Sabemos que la compilacin de Justiniano se lleva a cabo entre los aos 528 a 533 d.C. en el Imperio
Romano de Oriente. Es muy posterior a la cada del Imperio Romano de Occidente y, por otra parte, es casi desconocida
en l.
A partir del siglo XII los glosadores de Bolonia estudian el Derecho romano mediante glosas y exgesis, aplicando la
tcnica escolstica de los silogismos, distinciones y subdivisiones. Desde entonces se va identificando el Derecho civil
con el Derecho romano, con el Derecho que Roma ha legado tal y como lo ha dejado, hasta el punto que desde el siglo
XII la obra de Justiniano recibe el nombre de Corpus Iuris Civilis.
Ahora bien, la compilacin justinianea contena numerosos textos de tipo pblico que haban perdido actualidad e
inters, pues no eran aplicables a la sociedad poltica del tiempo de la Recepcin. De ah que los glosadores y
comentaristas mostrasen una mayor atencin hacia normas e instituciones privadas (circulacin de los bienes, derechos
sobre ellos, situacin de las personas, etc.). Empieza, por tanto a abrirse camino la idea de Derecho civil como Derecho
privado.
El Derecho civil, entendido como Derecho romano, va a desempear un papel sumamente importante en la Edad Media:
el de Derecho comn. Hemos dicho en lneas anteriores que hasta la recepcin rein un absoluto particularismo jurdico.
El Derecho civil va a ser Derecho comn, es decir, un derecho normal frente al que los derechos particulares son
anomalas. Hay que destacar que la fuerza del Derecho Civil como Derecho comn provena tambin de una necesidad
poltica: el concepto de Imperio Sacro Romano Germnico, restaurado por Carlomagno en el ao 800 como continuacin
del Imperio Romano. La sociedad medieval hasta finales de la Edad Media va a vivir, no sin tensiones, la idea de que era
un todo unitario bajo el Imperio, que tena, por tanto, un nico Derecho. El Imperio postulaba un nico Derecho, que va a
ser el civil-romano. Al mismo tiempo, la idea de Cristiandad, tambin unitaria en el plano religioso, llevaba a que el
Derecho de la Iglesia fuese igualmente un Derecho comn. Este Derecho comn era la ley eclesistica que junto a la ley
civil representaban las potestades del Imperio y la Iglesia.
El Derecho cannico adquiere una importancia relevante a partir de las Decretales de Gregorio IX (1234), y se estudiar
intensivamente. Es un Derecho que no se limitaba a regular el fuero interno de los fieles sino que tambin se extenda a
aspectos de su vida ordinaria, y sus principios espiritualistas (buena fe, obligacin de cumplir la palabra dada, etc.)
ejercern una influencia decisiva en los textos de la compilacin justinianea y en el Derecho civil que hoy conocemos y
estudiamos. Entre el Ius Civile y el Ius Canonicum va a darse una influencia recproca y continua. Tambin como
Derecho comn se considera el Derecho feudal. El sistema de vasallaje propio de la poca obliga a utilizar normas
(costumbres sobre todo) para resolver los litigios entre seores y vasallos. El estudio de este Derecho feudal por los
juristas va a constituir un tercer elemento del naciente Derecho comn, junto al romano y al cannico, aunque mucho
menos importante que ellos.
Una que pierde fuerza la idea de Imperio (a mediados del siglo XIII), el Derecho romano no deja de tener valor de
Derecho comn, y ahora porque se considera como ratio scripta. Ese Derecho se estudia ya (porque las nuevas
necesidades hacen inaplicables muchos de sus textos) ms como sistema conceptual que como sistema normativo,
porque es un sistema racionalmente construido.
El Derecho Civil.(= Derecho romano) se convierte en un derecho de los principios tradicionales. De l van a salir ya otros
Derechos que atienden a la evolucin social y econmica de los siglos XIV y XV, como el Derecho mercantil. Las
compaas mercantiles, la letra de cambio, el comercio martimo exigan regulacin que no daban los textos romanos.
3. El Derecho Civil en la Edad Moderna

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En la Edad Moderna, el Estado se convierte en el Estado absoluto que tiende a que su Derecho nacional sea el
exclusivo o predominante. De ah que el Derecho civil, entendido como Derecho romano, sufra un gran eclipse, si bien
ello ya estaba preparado desde finales de la Edad Media por la crtica a que se somete: las fuentes que se manejaban
-se dice- no son genuinas; las glosas y comentarios a los textos romanos eran cada vez ms contradictorios y ms
abundantes; la aplicacin del Derecho se haba convertido en una tarea insegura ante tantas interpretaciones dispares.
Los Estados modernos, soberanos y absolutos, inician ante todo una labor de consolidacin de su Derecho nacional. En
Castilla esta labor la harn las Ordenanzas de Montalvo (1484) y la Nueva Recopilacin (1567). En Francia, las antiguas
costumbres son recopiladas y reducidas a textos escritos, continundose posteriormente esa tarea de fijacin del
Derecho nacional (Ordenanza de Colbert y D'Aguessau). En Alemania, la atomizacin de los Estados miembros del
Imperio impide esta realizacin, pero Prusia, al ganar hegemona, recopila su Derecho civil (Allgemeines Landrech).
Ahora bien, todava en las viejas definiciones de los siglos XVI y XVII se sigue llamando Derecho civil al Derecho
romano, que se contrapone al Derecho real, que es el Derecho nacional. Pero la fijacin legislativa de este Derecho ha
sido el primer paso para la nacionalizacin del Derecho civil. El segundo paso se dar cuando el estudio del Derecho real
se imponga. Sin abandonar el estudio del Derecho civil, las Universidades, los tericos y eruditos estudian y comentan el
Derecho real. La sustitucin se opera insensiblemente, y el Derecho civil vuelve a ser no ya el Derecho romano, sino el
Derecho propio y exclusivo de cada Estado.
Paralelamente cabe anotar que ese Derecho civil va a identificarse con el Derecho privado. En efecto, la teora de la
organizacin poltica (el Derecho pblico) se estudia con separacin del Derecho civil, lo mismo que el aspecto jurdico
de la actividad poltica. Se desligan tambin, desde el siglo XVI, las materias de Derecho penal o Derecho criminal.
La materia procesal se separa igualmente del tronco del Derecho civil por la falta real de vigencia de los textos romanos
en esta materia, y el Derecho mercantil sigue con su evolucin y desarrollo apartado, como desde su nacimiento en la
Edad Media, del Derecho civil.
4. Las Codificaciones
La cristalizacin definitiva del Derecho civil como Derecho nacional y privado se opera con la codificacin.
La idea de un Cdigo civil hay que ligarla con el pensamiento de la Ilustracin y del racionalismo que domin en Europa
a partir del siglo XVIII. Hasta ese momento se acostumbraba, como ya hemos visto, a recoger las diversas leyes vigentes
en un determinado momento en un solo texto, recopilndolas. La idea de la codificacin es, sin embargo, ms amplia
que la de una pura recopilacin de textos. Recopilar es reunir en un texto, por orden sistemtico o por orden cronolgico,
las leyes que hasta un determinado momento han sido dictadas. Codificar es una tarea ms ambiciosa. Una codificacin
es la reunin de todas las leyes de un pas o las que se refieren a una determinada rama jurdica, en un solo cuerpo
presididas en su formacin por una unidad de criterio y de tiempo. Segn esto, un Cdigo civil es un cuerpo de leyes
racionalmente formado y asentado sobre unos principios armnicos y coherentes. Un Cdigo es siempre una obra
nueva, que recoge de la tradicin jurdica aquello que debe ser conservado y que da cauce a las ideas y aspiraciones de
todo signo vigente en la poca en que se realiza.
Los factores que parecen determinar la idea de codificacin, entendida como proceso histrico, pueden ser
esquematizados del modo siguiente:
1. La codificacin se identifica inicialmente con un intento de insuflar en los ordenamientos jurdicos unos determinados
ideales de carcter poltico, econmico y social. El Cdigo es un vehculo de transmisin y de vigorizacin de una
ideologa y de unas directrices polticas. Inicialmente, fueron las aspiraciones y los ideales del tipo de vida liberalburgus, aunque posteriormente hayan podido ser otros diferentes.
2. Porque significaban la renovacin de unos ideales de vida, los Cdigos deban constituir obras unitarias. Ello exiga la
derogacin de todo el Derecho anterior y la prohibicin o interdiccin de una heterointegracin del sistema (el recurso a
los llamados Derechos supletorios), sustituyndola por una autointegracin, en virtud de la cual el Cdigo se basta a s
mismo.
3. En los Cdigos ha existido siempre un intento de tecnificacin y de racionalizacin de las actividades jurdicas, que
se traduce, primero, en un afn por la simplificacin, que es una reduccin del material normativo, y una formulacin del

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mismo que se quiere que sea clara e inequvoca. Los Cdigos vienen a expresarse en un lenguaje somero, lacnico y,
en cierto modo, lapidario o, por lo menos muy comprimido, como si esa reduccin o comprensin ahuyentara los
problemas.
La tecnificacin quiere decir tambin instalacin del material normativo en unas condiciones que lo hagan ms fcilmente
cognoscible y manejable.
4. Por ltimo, la codificacin entendida como racionalizacin del mundo jurdico pretende la construccin de un sistema
que se funda en la lgica jurdica y que pueda desarrollarse conforme a ella. En este sentido, en el ideal codificador es
evidente la idea progresista de suponer que el orden jurdico sigue una lnea evolutiva de mejora. Los Cdigos pretenden
poner la legislacin al nivel de los adelantos de la ciencia jurdica. En otro sentido, la racionalizacin consiste tambin
en la conveniencia de sustituir una prctica jurdica emprica y casustica por un sistema que proceda con una cierta
automaticidad y que proporcione una mayor dosis de seguridad en los negocios y en las actividades jurdicas.
A finales del siglo XVII Prusia tiene un Cdigo: el denominado Derecho territorial general de los Estados prusianos,
que acusa un enorme influjo de la escuela protestante del Derecho natural, pero que no recoge las ideas sociales y
polticas de la poca y, adems, deja subsistentes los Derechos particulares de los Estados. Tambin a finales del siglo
XVIII se inicia en Austria la labor codificadora.
En el siglo XIX florece el fenmeno codificador. Se abre con el Cdigo civil francs, llamado Cdigo Napolen en
recuerdo del hombre genial que lo llev a cabo en los das del Consulado, que tanto record en Santa Elena donde
esperaba la muerte. Promulgado en 21 de marzo de 1804, fue el resultado de su tenaz voluntad para verlo hecho
realidad tras los fracasos de anteriores proyectos en la poca revolucionaria, y el resultado tambin de su intuicin
certera al escoger a los juristas que podan redactarlo y defenderlo.
El Cdigo francs es una obra capital, de enorme influencia en el mundo, sobre todo en el siglo XIX. Fue el vehculo de
las ideas de la Revolucin Francesa, y responde a una ideologa tpica del liberalismo burgus, pues no en balde es la
burguesa la que inicia la Revolucin y la que, a la postre, sale vencedora. Es un Cdigo que afirma el primado del
individuo, de su igualdad ante la ley fuera de las circunstancias de su condicin social, y de su libertad, y de ah que sus
pilares bsicos sean la libertad contractual, el carcter absoluto del derecho de propiedad y la responsabilidad civil
basada en la culpa. El matrimonio se sustrae a la Iglesia Catlica, adquiriendo la institucin un carcter laico y fundada
en el contrato. Igualmente se sustrae a la Iglesia el registro de los estados civiles, organizndose y regulndose
detalladamente el Registro Civil. Ahora bien, el Cdigo Napolen no rompe con la tradicin jurdica francesa en la que se
recoga el Derecho romano y las antiguas costumbres, lo que hace es continuarla y adaptarla a las nuevas ideas. Es una
sabia combinacin de tradicin, principios racionales (es la poca del racionalismo) y revolucionarios.
En 1811 Austria tiene su Cdigo civil, de gran perfeccin tcnica e influenciado por las ideas de la escuela del Derecho
natural, pero preservndose de las revolucionarias francesas.
En Alemania el problema de la Codificacin se plante desde un punto de vista completamente distinto. No debe
olvidarse que en Alemania no se logr la unidad nacional hasta el ao 1870. A principio del siglo XIX se suscita en torno
a la conveniencia de la Codificacin una polmica famosa entre SAVIGNY y THIBAUT. Este ltimo public en el ao
1814 un trabajo, Sobre la necesidad de un Cdigo civil para Alemania, sosteniendo la conveniencia de redactar un
Cdigo, sobre el modelo francs, inspirado en la razn, que pudiera constituir el vehculo para conseguir la unidad de
Alemania. SAVIGNY le replic en su obra De la vocacin de nuestro tiempo para la legislacin y para la jurisprudencia,
sosteniendo que el Derecho es sustancialmente un producto histrico y una obra del espritu del pueblo y no un producto
de laboratorio como sera un Cdigo civil. Retrasada la unidad nacional alemana, se promulgan, a lo largo del siglo XIX,
algunos Cdigos civiles de naciones alemanas (por ejemplo, Cdigo de Sajonia, etc.), pero la obra de la codificacin no
se reanuda sino una vez instaurado el Imperio.
El Cdigo civil, que se realiza a travs de dos proyectos, se promulga finalmente en 1896, para comenzar a regir el l. de
enero de 1900. Es con el Cdigo civil francs el prototipo de los Cdigos civiles modernos europeos. Influye en l, de
manera decisiva, el pandectismo, con todas sus caractersticas como son la tcnica ms depurada y su carcter un tanto
esotrico, abstracto, positivista y logicista. El Cdigo civil alemn ha influido en otros Cdigos del centro de Europa y en
algunos Cdigos americanos (Brasil).

4 TXSEM 4.6

Como paradigma de los Cdigos civiles europeos ha de mencionarse tambin el Cdigo civil suizo. En Suiza la
Codificacin se retras como consecuencia de la autonoma cantonal. Algunos cantones elaboran sus propios Cdigos y
la codificacin general comenz mediante la unificacin del Derecho de Obligaciones (Cdigo de Obligaciones).
Conseguido este ltimo, la redaccin de un proyecto de cdigo civil, bajo la direccin de HUBER, se realiz dentro del
presente siglo (1908). Es un Cdigo que ha merecido los elogios de los profesionales del Derecho y que ha sido tambin
adoptado como modelo por algunos pases.
La codificacin italiana tom como modelo a la codificacin francesa. El Cdigo de 1865 segua fielmente al Cdigo de
Napolen. El rgimen fascista se propuso reformarlo y sirvindose de la gran tradicin jurdica italiana as como de los
trabajos de los ms notables juristas de aquel pas, tras una larga elaboracin de ms de quince aos, dio cima a su
obra en 1942. El Cdigo es una obra de gran perfeccin tcnica, que permiti que, no obstante la cada del rgimen
fascista, siguiese en vigor con algunas muy leves modificaciones. Ha servido tambin de ejemplo y de modelo a algunos
Cdigos civiles, como puede ser, por ejemplo, el Cdigo civil de Venezuela de 1947.
El ciclo de la Codificacin ha continuado hasta nuestros das. Algunos pases sustituyen sus antiguos Cdigos
decimonnicos por otros ms tcnicos y perfectos, como el de Portugal de 1966, que empez a regir en 1967. Otros
readaptan su Derecho civil a sus nuevas condiciones sociales y polticas como Polonia en 1966.
No puede cerrarse este apartado sin sealar que el movimiento de la Codificacin civil, originariamente europeo,
trascendi casi inmediatamente a la Amrica Latina, continente del que sera injusto no recordar la obra de dos grandes
juristas como fueron BELLO, autor del Cdigo chileno, y VLEZ SARSFIELD, autor del Cdigo argentino, uno y otro con
clara resonancia e influencia en el Cdigo espaol.
5. El Derecho Civil en la actualidad
La evolucin histrica del Derecho civil nos lo presenta como el sector del ordenamiento jurdico que se ocupa de la
persona y sus diferentes estados, de su patrimonio y del trfico de bienes.
Pero ms importante que determinar de qu se ocupa el Derecho civil es analizar cmo se ocupa, pues de ah nace la
crisis por la que est atravesando.
Efectivamente, si hoy el criterio de valores est en crisis, el Derecho civil no puede por menos de sufrir tambin las
consecuencias de esa crisis. La del Derecho civil es, adems, la del desmoronamiento de la sociedad que contempl la
obra de la codificacin, y si estamos ante otra sociedad o hacia ella nos dirigimos, el Derecho civil heredero de los
Cdigos decimonnicos nos va a servir de poco.
La codificacin se basaba en la afirmacin del individuo frente al Estado, sin cuerpos intermedios; el Cdigo civil
aseguraba el libre desenvolvimiento del individuo, de su voluntad. De ah que el principio de la autonoma de la voluntad,
con su reflejo en el derecho de propiedad que se conceba absoluto y con las mnimas excepciones posibles a este
absolutismo, fuese el pilar de sustentacin de todo el edificio. El sistema jurdico va a ser en realidad el sistema de los
derechos subjetivos, seala ORESTANO, de poderes del individuo.
Pero la evolucin social ha ido por otros caminos. Los ideales de la burguesa, que detentadora de los bienes
econmicos y de produccin quera un sistema que le permitiese su libre y omnmodo disfrute, no se han aceptado por
inmensas capas de la sociedad sin poder econmico, para las que el juego de la autonoma de la voluntad no significa
ms que la sumisin al ms fuerte y para la que los derechos subjetivos que les reconoce el ordenamiento jurdico no
son ms que abstracciones. Por otra parte, el rechazo de un puro sistema liberal de economa, cuyo motor era la
persecucin del inters individual que redundara en el bienestar colectivo, hace que la propiedad de los medios de
produccin no se identifique con propiedad privada.
Todo ello indica que el Estado va a intervenir decisivamente en la vida econmica y jurdica, y que las normas no van a
sancionar la autonoma de la voluntad individual sino que la van a dirigir o coartar en beneficio de los intereses colectivos
o para evitar que sea un instrumento de dominacin de los dbiles. As, el propietario tendr cada vez ms deberes; no
se le va a prohibir ya que haga o no haga, sino que se le va a obligar a un hacer. As, el empresario no impondr los
contratos de trabajo que quiera a los que no pueden discutir sus clusulas. Es un nuevo orden jurdico distinto del
cristalizado en la codificacin del XIX.

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Los principios escuetamente expuestos anteriormente producen un impacto en el Derecho civil, que se traduce en una
disgregacin. Son Derechos especiales los que surgen frente al Derecho civil que queda como comn, en los que se
desarrollan nuevas normas. Se habla as de un Derecho del trabajo, de un Derecho de la economa, de un Derecho
agrario, de un Derecho bancario, de un Derecho de arrendamiento, de un Derecho urbanstico, etc. La disgregacin,
como puro fenmeno externo e ndice de una especializacin tcnica o cientfica, no tiene trascendencia grave.
La gravedad radica en la consolidacin del desmembramiento, porque entonces se ha roto la unidad interna del Derecho
civil.
La crisis del Derecho civil codificado tiene otras causas. Bsicamente es de anotar su carcter excesivamente
patrimonial, que hace que la persona se contemple y regule en funcin de sujeto de una relacin jurdica de aquella
naturaleza y no por s misma: sus valores, sus bienes y atributos como tal persona pasan por completo desapercibidos y
abandonados al campo de las declaraciones constitucionales sonoras y espectaculares.
Al Derecho civil se le priva as de lo ms sustancial que tena, pues su funcin y su finalidad no es otra que la defensa de
la persona y de sus fines. El movimiento contemporneo, por el contrario, est prestando una gran atencin al campo de
los derechos fundamentales de la persona, al margen de las facetas polticas o penales del tema.

6 TXSEM 4.6

1.2 Ordenacin sistemtica de los contenidos del derecho civil


El conjunto de normas o disposiciones que componen el Derecho civil requieren de un plan de ordenacin sistemtica
dentro de los diferentes Cdigos civiles. Los dos principales planes de ordenacin son:
1) El plan de Gayo o Romano-Francs, que fue el adoptado por nuestro Cdigo y que divide al derecho civil en tres
partes: personas, cosas y acciones.
2) El plan de Savigny o alemn, que ha sido adoptado por las Facultades espaola de Derecho durante varios planes de
estudio y divide al Derecho civil en dos partes: una general que incluye lo relativo a los elementos comunes a todas las
figuras jurdicas civiles y, dentro de ella a la persona como sujeto de derecho, y otra parte especial, que a su vez se
subdivide en cuatro: derecho de cosas o derechos reales; derecho de obligaciones, derecho de familia y derecho
de sucesiones.
1.3 Los fines y los principios que guan al derecho civil
Fines y principios que guan al derecho civil. R: El fin, es regular las relaciones entre los particulares en reas como las
personas, la familia, las sucesiones, el patrimonio, los contratos; Los principios fundamentales son la equidad y la
justicia. Pero habr que sealar que stos principios han sido siempre cuestionables por lo subjetivos que son, as como
la representacin entre unos y otros (p.e. la justicia no es el mismo principio para las esposas que solicitan alimentos
como para los hijos que tambin llegan a demandarlos de sus padres).regula las relaciones ms generales y cotidianas
de la vida de las personas, considerando a las personas en cuanto a tal, como sujeto de derecho, o como aqul que rige
al hombre como tal, sin consideracin de sus actividades peculiares; regla sus relaciones con sus semejantes y con
el Estado, cuando este acta en su carcter de simple persona jurdica y en tanto esas relaciones tengan por objeto
satisfacer necesidades de carcter genricamente humanas. Hace las veces de depsitos donde estn contenidos los
principios generales aplicables a las dems ramas del derecho

2. TEORA DEL ACTO JURDICO


2.1

Concepto del acto jurdico

Un acto jurdico es un acto consciente y voluntario, cuyo fin establecer relaciones jurdicas entre las personas para crear,
modificar o extinguir derechos. En otras palabras, un acto jurdico es una manifestacin de voluntad con el objetivo de
generar consecuencias de derecho. Estas consecuencias son reconocidas por el ordenamiento jurdico. En los trminos
del artculo 896 C. civil es el hecho, humano, voluntario o consciente y lcito, que tiene por fin inmediato establecer entre
las personas relaciones jurdicas, crear, modificar o extinguir derechos y obligaciones. El acto jurdico produce una
modificacin en las cosas o en el mundo exterior porque as lo ha dispuesto el ordenamiento jurdico .

2.2

Clasificacin del hecho jurdico

a) Clasificacin del los hechos jurdicos de acuerdo con su naturaleza.- Examinados desde este ngulo, los hechos
jurdicos aparecen divididos en dos grupos:
1.-naturales o causales y 2.-humanos o voluntarios. Como las denominaciones lo indican, los primeros son fenmenos
de la naturaleza y los segundos acontecimientos voluntarios, a los que la ley enlaza consecuencias de derecho. Los
ltimos son tambin conocidos con el nombre de actos jurdicos. stos forman el grupo ms numeroso e importante de
hechos jurdicos. Pueden dividirse en tres clases, atendiendo a las relaciones entre el fin prctico y el efecto jurdico del
acto. Tales relaciones son de tres tipos:
a) De indiferencia;
b) De coincidencia;
c) De oposicin.

7 TXSEM 4.6

1) Cuando la finalidad prctica no coincide con la consecuencia normativa, ni se opone a ella, se dice que la relacin es
de indiferencia, y que el acto es (puramente) lcito. Ejemplo: el hecho de que yo escriba un libro no tiene una finalidad
prctica concordante con el efecto jurdico del mismo (es decir, el nacimiento de mi derecho de propiedad intelectual), ni
representa tampoco un caso de oposicin entre la consecuencia jurdica y el fin que persigo.
2) Si el fin prctico del autor del acto concuerda con la consecuencia jurdica de ste, nos encontramos en presencia de
un acto jurdico en sentido estricto. Por ejemplo: cuando compro el papel necesario para escribir una novela. El fin
prctico (adquisicin del papel que me hace falta) coincide con la consecuencia de derecho (transmisin de la
propiedad).
3) Por ltimo, cuando entre la finalidad prctica y la consecuencia jurdica hay oposicin, debe hablarse de actos
jurdicos ilcitos. Si en vez de comprar el papel indispensable para escribir una obra, lo robo, no habr coincidencia entre
el fin prctico y la consecuencia de derecho, afino oposicin, porque en vez de adquirir la propiedad del papel me hago
acreedor a una pena y contraigo la obligacin de restituir lo robado.
b) Clasificacin de los hechos jurdicos de acuerdo con los efectos que producen.-Desde este punto de vista, se dividen
en hechos de eficacia principal y de eficacia secundaria. Se habla de eficacia secundaria cuando el hecho no tiene
efectos sino unido a otro, cuya eficacia modifica. Los de eficacia principal pueden provocar por s mismos consecuencias
de derecho. A los de eficacia secundaria se les llama tambin condiciones jurdicas. Los principales son constitutivos o
extintivos, segn que den nacimiento a una relacin de derecho o la extingan. Las condiciones jurdicas pueden paralizar
o modificar la eficacia de los hechos principales; por esta razn se habla de condiciones impeditivas y modificativas.

2.3

Elementos de existencia del acto jurdico

Son aquellos de tal manera imprescindibles que si no aparecen en el acto, ste no puede llegar si quiera a conformarse.
Tambin son llamados elementos de existencia.
1. Voluntad (Consentimiento).
2. Objeto.
3. Solemnidad.
1. Voluntad (Consentimiento).
Es la que los contratantes emitan una declaracin de voluntad para celebrar el acto, esto es que pongan de acuerdo, que
haya un concierto de voluntades, a esto en derecho se le llama consentimiento. Sin este requisito no
existe contrato alguno.
Es un elemento esencial de definicin del acto jurdico. Nadie podra pretender la existencia de una tutela, de
una adopcin, de un arrendamiento o de una promesa de recompensa, sin la voluntad exteriorizada de las partes o del
actor de dichos actos.
El motor principal en los contratos es la voluntad, a esa voluntad se le llama consentimiento y se integra por dos
voluntades que se conciertan, esto es, dos quereres que se renen y constituyen una voluntad comn.
El consentimiento se forma o requiere de dos emisiones de voluntad sucesivas que se renen o se funden:
La oferta o propuesta.
La aceptacin.
La exteriorizacin del consentimiento se realiza de dos formas:
De manera expresa: Consiste en manifestarse con la palabra, por la escritura o por los signos inequvocos.
De manera tacita: Se exterioriza por una conducta que autorice a inferir de ella la voluntad negociable, la intencin de
contratar. El consentimiento tcito es el que proviene no de una declaracin por medio del lenguaje sino de una actitud o
conducta que revela la intencin de contratar.
Asimismo, la declaracin de la voluntad o el consentimiento se encuentra sujeto a las siguientes reglas, cuando se ha
realizado una oferta:
1.- Si se encuentra fijado un plazo para aceptar, quien realiza la oferta queda ligado a ella hasta la expiracin del plazo.
2.- Si la oferta se hace a una persona presente, sin fijacin de plazo para aceptar, el autor de la oferta queda desligado si
la aceptacin no se hace inmediatamente.
3.- Cuando la oferta se haga a una persona no presente sin fijacin del plazo, quedar ligado por tres das, adems
del tiempo necesario para la ida y vuelta del correo, o del que se juzgue bastante no habiendo correo pblico segn la
distancia y la facilidad o dificultad de las comunicaciones.

8 TXSEM 4.6

4.- El contrato se forma en el momento en que el proponente recibe la aceptacin, si todava en encuentra ligado a su
oferta.
5.- La oferta se considerar como no hecha si la retira su autor y el destinatario recibe la retractacin antes que la oferta.
La misma regla se aplica al caso en que se retire la aceptacin.
6.- Si al tiempo de la aceptacin hubiere fallecido el proponente, sin que el aceptante fuere sabedor de su muerte,
quedarn los herederos obligados a sostener el contrato.
7.- El proponente quedar libe de su oferta cuando la respuesta que reciba no sea una aceptacin lisa y llana, sino que
importe una modificacin a la primera. En este caso la respuesta se considerar como nueva proposicin que se regir
por lo dispuesto en los artculos anteriores.
2. Objeto.
Los juristas indican tres acepciones para la palabra objeto:
1. El objeto directo del contrato, que es el de crear o transferir derechos y obligaciones.
2. El objeto indirecto del contrato que es el objeto de las obligaciones engendradas por l, y que puede consistir en dar,
hacer o no hacer.
3. La cosa misma y que se da.
La acepcin ms correcta es la segunda, pues la primera es intil e inexacta, todos los contratos tendran el mismo
objeto, y la tercera comprende solo una especie de objeto: el de dar. Por tanto, el objeto de todo contrato es el objeto de
la obligacin creada por l. De ah que el contrato tendr tantos objetos como obligaciones haya engendrado: cada
obligacin tiene su propio objeto, el cual consistir en el contenido de la conducta del deudor, aquello a lo que se
comprometi o que debe efectuar.
Analizando la base en la cual trabaja Manuel Bejarano:
a) Dar: Son obligaciones de prestaciones de cosa. Ejemplo: En el contrato de compra-venta, el vendedor tiene la
obligacin de transmitir la propiedad o titularidad de un bien o hecho y el comprador tiene la obligacin de dar o pagar
por ese bien o derecho, un precio cierto y en dinero.
Los objetos de la compraventa es la transmisin de la cosa vendida y el pago del precio; ambas son obligaciones de dar.
Porque tiene por objeto prestaciones de cosas.
b) Hacer: Son obligaciones o prestaciones de hecho. Ejemplo: En el contrato preliminar o promesa de contrato, las
partes se comprometen a celebrar un contrato futuro. Ambas estn obligados a hacer "un nuevo contrato". Este acto
engendro prestaciones de hecho es decir su objeto es de "hacer".
c) No hacer: Son obligaciones de no hacer o abstenciones. Ejemplo: Celebro un contrato de compra-venta de mi casa,
en el cual se introduce una clausula por la que el nuevo propietario asume que no podr venderla a determinada
persona. Este contrato genera una obligacin cuyo objeto es una abstencin (no vender a determinada persona).
Respecto de la cosa, el objeto del contrato, este debe:
1. Existir en la naturaleza: El contrato sobre las cosas que si bien no existen al momento de la celebracin, estn
abocadas a existir en el futuro, es posible y existente. Ejemplo: La compraventa de diez toneladas de una cosecha
de maz del prximo ao es un caso en el que tampoco existe el objeto del contrato, sin embargo habr de producirse.
2. Ser determinada o determinable en cuanto a su especie: Un contrato cuyo objeto fuere un animal, sin indicar de que
especie o que el objeto del contrato fuere un whisky, sin precisar su cantidad, ni las bases para precisar esta, este
contrato no puede ser cumplido seriamente. El deudor podra liberarse entregando cualquier animal o unas cuantas
gotas de whisky.
3. Estar en el comercio: La renta o la venta del palacio nacional o de la catedral metropolitana o de terrenos nacionales
que pertenezcan a la federacin es imposible jurdicamente.
El objeto debe ser jurdica y fsicamente posible.
3. Solemnidad.
La importancia social y econmica de ciertos actos impone la necesidad de celebrarlos con determinados ritos que son
condicin de su existencia.
Es una forma de ritual de la celebracin, es un elemento necesario para la creacin del acto jurdico, sin este el acto
jurdico no llega a existir.
Ejemplo: El matrimonio, divorcio administrativo, compraventa de un inmueble, etctera. En estos casos la solemnidad es
el protocolo que hacen los funcionarios para perfeccionar el acto jurdico.
2.4

Requisitos de validez hasta aqu diapositivas

Son ciertas caractersticas que deben llenar los elementos del acto para que ste produzca efectos. La falta de alguno de
estos elementos provoca la nulidad del acto jurdico. El acto jurdico una vez constituido con todos sus elementos de

9 TXSEM 4.6

existencia, debe reunir, adems, los requisitos de validez necesarios para ser perfecto y producir efectos jurdicos
plenos. Tales requisitos de validez han sido enumerados por el legislador en el artculo 1795 del Cdigo Civil, y son:
1. La voluntad debe exteriorizarse con la forma exigida por la ley;
2. La voluntad debe estar exenta de vicios;
3. El objeto del acto y el motivo o fin de su celebracin deben ser licitos, y
4. Los autores o partes deben ser capaces.
1. Forma legal:
Es el conjunto de elementos sensibles que envuelven a la expresin de voluntad. Por lo tanto, todo contrato tiene
necesariamente una forma, por forma de negocio jurdico debemos entender la manera en que se realiza.
Hay algunos contratos que solo valen con solo externar la voluntad y estos se llaman contratos consensuales. Y otros
que valen solamente si se manifiesta con determinada forma legal y a estos se les llama contratos formales. Para estos
ltimos es aplicable la clebre frase de Von Ihering: "La forma es, para los actos jurdicos, lo que la acuacin para la
moneda"
La falta de la forma no impide que este sea creado, constituido, pero es causa de nulidad. No es forzosamente nulo
porque puede convalidarse dndole la forma legal, pues se trata de una nulidad relativa que puede compurgarse con la
ratificacin forma del acto.
Dentro del cdigo civil del Distrito Federal nos menciona que: NO se requiere formalidad determinada para la validez de
un contrato. En los contratos civiles cada uno se obliga en la manera y trminos que aparezca que quiso obligarse, sin
que para la validez del contrato se requieran formalidades determinadas, fuera de los casos expresamente designados
por la ley.
2. La ausencia de vicios de la voluntad:
El error de derecho o de hecho invalida el contrato cuando recae sobre el motivo determinante de la voluntad de
cualquiera de los que contratan, si en el acto de la celebracin se declara ese motivo o si se prueba por las
circunstancias del mismo contrato que se celebro este en el falso supuesto que lo motivo y no por otra causa. El error
de clculos da lugar a que se rectifique. Entonces se puede decir que existe cuando la decisin proviene de una creencia
equivocada. Ejemplo: Quien compro una vasija etrusca en la creencia de que era una autentica antigedad y descubre
que es de reciente factura, habr sufrido un error que vicia su voluntad.
Violencia: Se da cuando se emplea la fuerza fsica o amenazas que importen peligro de perder la vida, la
honra, la libertad, la salud o una parte considerable de los bienes del contratante, de su cnyuge, de sus bienes
ascendientes, de sus descendientes o de sus parientes colaterales dentro del segundo grado. Entonces podemos decir
que existe cuando la voluntad es arrancada con amenazas, por ejemplo: El que hace promesa de recompensa forzado
por amenazas de sufrir un mal y habr emitido una voluntad viciada por temor o violencia. O bien, la promesa unilateral
del pago de rescate por la libertad de una persona secuestrada, est afectada por nulidad por violencia.
Dolo: Cualquier sugestin o artificio que se emplee para inducir a error o mantener en el alguno de los
contratantes y por mala fe, la disimulacin del error de uno de los contratantes una vez conocido. Ejemplo: El que
contrato los servicios de un mdico cirujano, que para asegurar su contratacin, haba falsificado diplomas, cartas de
recomendacin, cedula profesional y curriculum vitae engaoso, tendr la voluntad viciada y habr sufrido dolo.
Lesin: Consiste en la desproporcin exagerada de las prestaciones que las partes se deban recprocamente
por el acto jurdico. En el acto jurdico cada parte concede su prestacin porque espera recibir otra igual o algo
equivalente, a cambio de lo que le da y las partes se otorgan prestaciones, se conceden prestaciones estando ambas en
un debidoequilibrio. Es entonces que se vuelve vicio cuando esta no es equivalente, concediendo beneficios sumamente
superiores en valor a las prestaciones que una de las partes entrego y es notoria su inequivalencia entre la que queda y
entre la que se obtiene. Y entonces se dice que el perjudicado ha sido lesionado en su patrimonio.
3. La Ilicitud en el objeto y en el motivo o fin:
Debemos de recordar que el objeto del contrato es el contenido de la conducta del deudor, aquello a lo que se obliga; y
el motivo o fin es el propsito que le induce a su celebracin, el porqu se obliga. Pues bien para que el contrato sea
valido es indispensable que tanto a lo que se obligo el deudor como el que porque de su proceder sean lcitos, es decir,
no contrarios a lo dispuesto por las leyes de inters publico (que no quebranten una prohibicin o un mandamiento legal).
El contenido de las clausulas contractuales y el propsito de las mismas deben respetar las normas legales, pues en su
acatamiento se sustentan el orden jurdico y la paz social; es por ello que un contrato contradictorio de lo establecido en
las leyes no habr de tener validez, ser nulo. Ejemplo: Miguel contrata a Fernando para que d muerte a Rodrigo y le
ofrece cinco mil pesos en pago (existen entonces un objeto ilcito y un motivo o fin ilcito).
El cdigo civil nos dispone: Es ilcito el hecho que es contrario a las leyes de orden pblico o a las buenas costumbres.
Ninguna conducta o finalidad que viole la ley prohibitiva, o imperativa, tendr la proteccin del orden jurdico; por el
contrario, suscitara la repulsa y represin del mismo. Esta razn evidente es la que explica y confiere sentido lgico a la

10 TXSEM 4.6

sancin de nulidad que sigue a todo contrato con un objeto y motivo o fin lcitos: "Los actos ejecutados contra el tenor de
las leyes prohibitivas o de inters pblico sern nulos",
Se ha definido la ilicitud en el acto diciendo que sta existe cuando el acto va en contra del derecho positivo o de las
buenas costumbres.
En el acto jurdico ilcito el autor del acto debe proponerse un objeto o fin contrarios a las leyes del orden pblico. De la
ilicitud del acto producir la nulidad, ya sea la absoluta, ya, la relativa.
En nuestro Cdigo Civil se mantiene omiso acerca de la licitud o la ilicitud en el acto jurdico, en cambio s menciona los
otros supuestos para invalidar los dems requisitos como en el caso del consentimiento y el objeto. Se puede sealar
que en el artculo 996, que revoca los actos fraudulentos del deudor, como medidas a tomar en los ilcitos.
En nuestro Cdigo Penal y Comercial mencionan, en general, los actos ilcitos, como el robo, hurto, estafa, fraude, etc.
Contrario a los actos jurdicos lcitos, la ilicitud se comprueba si:
Es prohibido por el ordenamiento jurdico.
Es opuesto a un derecho adquirido.
Viola un derecho ajeno.
Omite un deber
Es contrario a las buenas costumbres y a los principios imperativos de un ncleo organizado.
b. Nulidad absoluta:
En la doctrina clsica francesa, que inspir nuestros cdigos, es aquella sancin que se establece en contra de los actos
jurdicos ilcitos para privarlos de efectos.
Se caracteriza por:
Porque todo aquel que resulte perjudicado puede pedir que se declare.
Porque es imprescriptible, no vence.
Porque es inconfirmable, es decir que la ratificacin expresa o tcita del autor o autores de un acto ilcito no
puede darle validez.
4. La capacidad entre las partes:
La capacidad de las partes slo es un elemento que se requiere para que el acto jurdico sea vlido. Por consiguiente la
incapacidad es una causa de invalidez que origina la nulidad relativa del acto jurdico.
Refirindonos a la capacidad podemos dividir en dos:
Capacidad jurdica.
Capacidad de obrar.
La primera seala la aptitud para ser titular de derechos y obligaciones. El profesor Aramburo la define como "la facultad
por la cual el hombre es sujeto de derecho" o, en otros trminos, "la propiedad por cuya virtud el hombre puede exigir
prestaciones y debe cumplir obligaciones". Esta capacidad es igual y comn a todos los hombres; constituye la esencia
jurdica.
La capacidad jurdica denota la posibilidad de que determinado derecho se radique en cabeza de determinada persona.
Implica adems los derechos civiles de orden patrimonial: derechos reales, crditos, derechos inmateriales y
hereditarios, hasta los familiares.
Segn Salvatore Pugliatti, sta no supone ninguna actividad por parte del sujeto sino que se trata definitivamente de una
actitud originaria.
Sin embargo, para el caso de la validez del acto jurdico, la capacidad de ejercicio es la que jugar el papel primordial.
Aunque, sin duda, no puede haber capacidad de ejercicio sin la capacidad jurdica.
Para segn el profesor Manuel Alvadalejo, la capacidad de obrar es la aptitud reconocida por el Derecho para realizar, en
general, actos jurdicos. Es restringible, es decir, que no todos los hombres la poseen ni es igual, ya que est sujeta a
restricciones.
Antes de continuar, es necesario desglosar an ms la capacidad de obrar para obtener en s la que nos es til para la
validez del acto jurdico.
La capacidad de obrar se divide en dos enfoques: la capacidad delictual, que seala la aptitud para hacerse responsable
por la comisin de actos voluntarios ilcitos. La segunda es la negocial, y sta es la que nos interesa dentro del mbito de
la validez.
La capacidad negocial es la aptitud o idoneidad para realizar eficazmente un acto jurdico, es decir, de ejercitar con la
voluntad propia derechos subjetivos y asumir por s solo obligaciones jurdicas, es decir de realizar actos de la vida civil.
Permite ejecutar actos vlidos y eficaces en la esfera del Derecho y se manifiesta de diverso modo en cada persona
segn las circunstancias de la misma.
Otros autores mencionan la capacidad legal como aquella que permite a la persona intervenir en las relaciones jurdicas,
y la facultad de producir actos con eficacia jurdica. Ella encierra varios enfoques como la capacidad civil, que es la

11 TXSEM 4.6

capacidad legal en cuanto se relaciona con la aptitud para ejecutar actos vlidos y eficaces en la esfera del derecho
positivo. Es, por lo tanto, la reunin de la capacidad esencial jurdica con la aptitud legal necesaria para realizar actos
civiles.
Para observar las clusulas de la capacidad de ejercicio veremos las su connotacin negativa, la incapacidad:
Son incapaces los menores de edad. En este punto la doctrina se refiere a los grados de capacidad segn
edad, pero ese enfoque se determin previamente en lo expuesto sobre la existencia del acto jurdico.
Los privados de inteligencia por idiotismo o imbecilidad.
Aquellos que padecen de perturbaciones en sus facultades mentales por locura, embriaguez consuetudinaria o
uso de drogas enervantes.
Los sordomudos que no sepan leer o escribir.
Los actos jurdicos desarrollados por partes que sufran de alguna incapacidad los hace invlidos o relativamente nulos.

2.5

Clausulas esenciales, naturales y accidentales del acto jurdico

Clusulas esenciales.
La ausencia de una de estas produce la nulidad del acto, ya que define aspectos que determinan la identidad y
caractersticas especiales de cada ente jurdico, que lo diferencian los dems, y que no pueden ser suplidos por la ley.
La Ley General de Sociedades Mercantiles indica que toda escritura publica deber contener:
I.-Los nombres, nacionalidad y domicilio de las personas fsicas o morales que constituyan la sociedad;
II.-El objeto de la sociedad;
III.-Su razn social o denominacin;
IV.-Su duracin;
V.-El importe del capital social;
VI.-La expresin de lo que cada socio aporte en dinero o en otros bienes; el valor atribuido a stos y el criterio seguido
para su valorizacin. Cuando el capital sea variable, as se expresar indicndose el mnimo que se fije;
VII.-El domicilio de la sociedad.
Clusulas naturales
Son aquellas que en caso de omisin, la laguna es llenada por el propio texto. Estas clusulas son:
VIII.- La manera conforme a la cual haya de administrarse la sociedad y las facultades de los administradores;
IX.- El nombramiento de los administradores y la designacin de los que han de llevar la firma social;
X.- La manera de hacer la distribucin de las utilidades y prdidas entre los miembros de la sociedad;
XI.- El importe del fondo de reserva;
XII.- Los casos en que la sociedad haya de disolverse anticipadamente, y
XIII.- Las bases para practicar la liquidacin de la sociedad y el modo de proceder a la eleccin de los liquidadores,
cuando no hayan sido designados anticipadamente.
Clusulas accidentales
Son las estipulaciones otorgadas por los socios que, sin estar previstas en la ley, por ser lcitas y no contrarias al
contenido normativo, tambin son vlidas.
2.6

Personas afectadas por el acto jurdico

CONCEPTO DE AUTOR, PARTE Y TERCERO: El autor del acto es la persona que por su voluntad se producen las
consecuencias del acto.
Parte, son las personas que adquieren derechos y obligaciones que nacen en la relacin jurdica.
Tercero, persona ajena a los efectos que producen las relaciones que nacen del acto.
CAUSANTE Y CAUSAHABIENTE: El causante es el autor del acto, y el causahabiente es la persona que despus de
celebrarse el acto adquiere por derivado de este, por transmisin derechos y obligaciones que nacieron originalmente en
quienes lo celebraron.

12 TXSEM 4.6

LA REPRESENTACION: Es el acto por medio del cual un tercero, extrao a la relacin jurdica, acta no solo por cuenta
de otro sino en nombre del sujeto de la relacin. Existen dos tipos de representacin, la legal y la voluntaria.
Representacin legal: suple la falta de capacidad del sujeto, se da independientemente de su voluntad.
Representacin voluntaria: el mandatario tiene poder de representacin que le confiere el mandante para la ejecucin de
un acto, aunque los derechos y obligaciones nacen entre el mandatario y el otro contratante .

2.7

Eficacia e ineficiencia del acto jurdico

El objetivo del ordenamiento jurdico es que el acto jurdico sea eficaz.


"El acto jurdico es eficaz cuando produce los actos jurdicos que le son propios (consistentes en la creacin, regulacin,
modificacin u extincin de relaciones jurdicas), tales efectos son los contemplados por el ordenamiento jurdico (efectos
legales) y los queridos por las partes (efectos voluntarios)".
Al respecto Lizardo Taboada manifiesta que: "Los negocios jurdicos son celebrados para que produzcan efectos
jurdicos, pues es a travs de dichos efectos jurdicos, concebidos y entendidos por lo particulares como efectos
simplemente prcticos, que se podrn autorregular libre y satisfactoriamente los diferentes intereses privados que
determinaros la celebracin de los mismos, de tal forma que se puedan satisfacer las distintas necesidades de los
sujetos de derecho en los diferentes Sistemas Jurdicos"

De acuerdo al artculo 140 de nuestro cdigo civil, los efectos de los actos jurdicos son crear, regular, modificar o
extinguir relaciones jurdicas; estos efectos pueden ser:
Principales, que son los que provienen de la manifestacin de la voluntad, es decir, son los previstos o
queridos por el sujeto y garantizados por el derecho.
Secundarios, que aunque no estn previstos derivan del ordenamiento jurdico.
Ex lege, donde la ley suple vacos o silencio.
Reflejos, que son los efectos que produce el acto jurdico para terceros.
Para que un acto jurdico produzca efectos deben concurrir LA VOLUNTAD Y LA LEY, si a la voluntad la ley no le
confiere efectos no es jurdica, podra tratarse de una obligacin moral.
De otro lado debemos anotar que por regla general los actos jurdicos producen efectos para la o las partes, segn se
trate de un acto unilateral o un plurilateral, es res inter alios acta, no produce efectos ni a favor ni contra terceros, pero
como la excepcin hace la regla debemos manifestar que excepcionalmente puede surtir efectos para terceros por
ejemplo en el contrato de seguro de vida, como ocurren en todos los contratos a favor de terceros.
El acto jurdico produce sus efectos desde el momento mismo en que se perfecciona y nace para el futuro, pero a
diferencia de la ley puede tener efectos retroactivos por voluntad de las partes. Los efectos pueden ser inmediatos o
diferidos, instantneos o duraderos.

La ineficacia del acto jurdico.Los actos jurdicos son celebrados para que sean eficaces jurdicamente, sin embargo sucede que en muchos casos los
actos jurdicos no son eficaces, porque:
No llegan a producir los efectos jurdicos por haber nacido muertos o porque los efectos jurdicos que estaban
produciendo llegan a desaparecer por un evento posterior a la celebracin del acto jurdico,
Por ser contrarios a las normas imperativas, el orden pblico y las buenas costumbres.
En estos supuestos estamos dentro de la doctrina de la ineficacia.

13 TXSEM 4.6

"Si el acto jurdico no produce sus efectos normales es calificado de ineficaz, al acto es ineficaz tanto cuando no se dan
los efectos (sociales, econmicos, etc.) perseguidos o cuando se hacen cesar, o los efectos no pueden hacerse valer
frente a ciertas personas".
La razn de ser de esta categora jurdica radica en el hecho que cuando se celebra un acto jurdico y este no cumple
con algn requisito que establecen las normas jurdicas, cuando el contenido del acto jurdico no se ajusta a derecho o
por contravenir principios del orden pblico, las buenas costumbres o las normas imperativas, cuando estos se
encuentran viciados o cuando los actos jurdicos que han venido produciendo normalmente sus efectos, desde la fecha
de su celebracin dejan de producirlos; el ordenamiento jurdico reacciona en forma negativa estableciendo sanciones.
El sustento de la categora genrica de la ineficacia de los actos jurdicos es la tutela del principio de legalidad en el
mbito de los actos de la autonoma privada, pues el objetivo del sistema jurdico es que los actos de la autonoma
privada produzcan efectos jurdicos, siempre y cuando los mismos se ajusten a los requisitos de orden legal para que los
actos jurdicos sean eficaces.
Los actos ineficaces son aquellos que nunca ha producido efectos jurdicos o que habindolos producido dejan de
producirlos por una causal sobreviniente a la celebracin del acto jurdico.
Dentro de la doctrina se han desarrollado diversas categoras jurdicas que sancionan el acto ineficaz, tenemos:
La inexistencia jurdica que desarrollaremos mas adelante.
Nulidad Absoluta, que desarrollaremos mas adelante.
Nulidad Relativa, que desarrollaremos mas adelante.
Inoponibilidad, se produce en ciertos casos an su pretender crear derechos y obligaciones para los terceros,
pueden ser desconocidos o impugnados por ellos, por cuanto los efectos que se producen entre las partes lesionan
indebidamente otros derechos, tenemos como ejemplos la accin pauliana, el acto simulatorio respecto a terceros.
Clases de ineficacia:
a.
b.
Ineficacia total, el acto jurdico no produce NINGUN efecto jurdico, por ejemplo la declaracin de nulidad.
c.
Ineficacia parcial, el acto produce una parte de sus efectos pero no los dems. El acto contiene una o mas
estipulaciones ineficaces, junto a otras que son eficaces, por ejemplo en testamento produce los efectos queridos por
el testador, menos las disposiciones a favor del notario o de los testigos.
d.
Ineficacia inicial, donde el acto jurdico no ha quedado vlidamente constituido, por lo que no puede producir
efectos jurdicos.
e.
Ineficacia posterior, donde el actos inicialmente eficaz sobreviene en ineficaz, tenemos la revocacin, la
retractacin.
f.
Ineficacia Legal, cuando la ineficacia del acto jurdico esta dispuesta por ley.
g.
Ineficacia voluntaria, la ineficacia del acto esta dispuesta por la voluntad de las partes, por ejemplo los actos
sometidos a condicin.
h.
Ineficacia definitiva
i.
Ineficacia transitoria, llamada tambin suspendida, donde el acto no produce sus efectos temporalmente.
j.
Ineficacia Absoluta, es una ineficacia erga omnes, el acto carece de efectos para toda persona.
k.
Ineficacia relativa, denominada tambin estrictu sensu, el acto no produce efectos encuentra a determinadas
personas pero si con relacin a otras, los actos con ineficacia relativa se llaman inoponibles.
l.
Ineficacia estructural y funcional
La ineficacia estructural denominada tambin causa intrnseca, ineficacia inicial u originaria, en esta ineficacia el acto
jurdico no produce sus efectos por haber nacido muerto o deja de producir sus efectos retroactivamente por haber
nacido gravemente enfermo, los supuestos que nuestro ordenamiento jurdico regulan son la nulidad y la anulabilidad, no
reconoce la inexistencia como ocurre en otros pases Italia, Francia y Espaa.
El acto jurdico no produce nunca sus efectos por haber nacido muerto o deja de producir retroactivamente todos los
efectos jurdicos por haber nacido gravemente enfermo. "La coetanidad al momento de la formacin del negocio jurdico
es pues el primer rasgo de la ineficacia estructural. Sin embargo, no basta que se trate de una causal de ineficacia que
se presente al momento de formacin, sino que adems de ello es necesario que la causal suponga en defecto en
la estructura del negocio jurdico."
En muchos sistemas jurdicos la expresin invalidez se utiliza para hacer referencia a la ineficacia estructural.
INEFICACIA ESTRUCTURAL = INVALIDEZ
La ineficacia funcional, llamada tambin sobreviviente o ineficacia por causa extrnseca, se presenta cuando un acto
jurdico que vena produciendo sus efectos deja de producirlos por una causal sobreviviente a la celebracin del acto

14 TXSEM 4.6

jurdico, encontramos la rescisin y la resolucin. En la ineficacia estructural nos encontramos ante un acto jurdico
perfectamente estructurado, en el cual han concurrido todos los elementos del acto, pero por un evento ajeno a sus
estructura deja de producir efectos.
Por regla general el defecto se presenta con posterioridad a la celebracin o formacin del acto jurdico, sin embargo en
la rescisin la causa de ineficacia es coetnea a la formacin del negocio jurdico, empero en la generalidad de los
casos, las causales de ineficacia funcional son sobrevinientes a la formacin de los actos jurdicos. Pueden ser producto
del acuerdo entre las partes que han celebrado el acto jurdico, en aplicacin del principio de autonoma privada.
Tenemos la rescisin, la resolucin, retractacin, revocacin, pendencia de la condicin o plazo suspensivo.
2.8

Modalidades del acto jurdico

Las modalidades del acto jurdico son ciertos elementos accidentales que modifican los efectos normales del acto ya
tomando incierta la existencia de dichos efectos (condicin), ya limitando en el tiempo esos efectos (plazo), ya limitando
la ventaja econmica del beneficiario de un acto de liberalidad (cargo). Se les denomina accidentales porque pueden
existir o no; su existencia depende de que las partes, sin estar obligadas, los hayan aadido el acto jurdico. Se les
denomina tambin "autolimitaciones de la voluntad" por cuanto las partes al adicionar estos elementos al acto que
celebran, restringen los efectos que en otro caso tendra su voluntad. Tambin se les conoce como "elementos
accesorios". La condicin y el plazo son accidentales o accesorios en cuanto son extraos a la estructura del acto, pero
una vez que las partes, en ejercicio de su autonoma privada, lo aaden al acto que celebran, dejan de ser extraos,
para devenir en elementos que tienen una importancia anloga a la de los elementos esenciales (requisitos de validez),
puesto que de ellos se hace depender la eficacia del acto, es decir, son requisitos de eficacia del acto. Por ejemplo,
compro un automvil usado a condicin, Los requisitos de eficacia o modalidades del acto jurdico pueden ser legales o
voluntarias.
Las modalidades legales no son elementos accesorios o accidentales, sino que tienen que concurrir necesariamente
para que el acto sea eficaz. El plazo puede ser impuestos por la Ley, por ejemplo, el art. 1432 prescribe que
el contrato puede estar impuesta por la ley (condicin legal o conditio iuris), cuando la misma ley subordina la eficacia del
acto a la verificacin de un evento incierto y futuro por ejemplo, el art. 1564 establece que el contrato de compra venta de
bien futuro est sujeto a la condicin suspensiva de que el bien legue a tener existencia; el art.1572 dispone que la
compraventa a prueba se considera hecha bajo la condicin suspensiva de que el bien tenga las cualidades pactadas o
sea idneo para la finalidad a que est destinado. La condicin y el plazo legales son elementos esenciales del acto
jurdico, uno elementos accidentales.
Las modalidades no se pueden aadir a todo tipo de actos jurdicos, pues hay actos que por razones de intereses
superiores, de estabilidad, seguridad, o morales son esencialmente, puros, y de eficacia inmediata y definitiva. Son actos
que se quieren puramente o no se quieren, como, por ejemplo, el matrimonio, el reconocimiento de hijo, la adopcin;
otros son puros por mandato expreso de la ley, como la aceptacin y renuncia de la herencia que no pueden estar sujeta
a condicin, ni a trmino (art. 677).

2.9

Teora del negocio jurdico

El negocio jurdico es la manifestacin de voluntad que tiende a producir efectos jurdicos consistentes en la adquisicin,
modificacin o extincin de un derecho subjetivo. Con l se trata de englobar en una figura unitaria todos aquellos
hechos o supuestos en los cuales el papel de la voluntad individual es relevante y en cierta medida condiciona y
determina los efectos jurdicos que los actos del hombre van a producir. Es una figura jurdica que trata de englobar los
contratos, testamentos y anlogos, como las renuncias de derechos, aceptacin de herencias, etc. Nuestro Cdigo Civil,
al igual que los restantes Cdigos latinos, no utiliza la expresin negocio jurdico. Sin embargo, todas las exposiciones
generales de Derecho civil dedican amplias pginas a esta temtica. Frente a la opcin legislativa tradicional de los
Cdigos latinos de regular separadamente diversas instituciones cuya esencia as lo requiere, matrimonio, contratos,
testamentos, adopcin, etc., el BGB se pronuncia por convertir la abstraccin en pauta normativa: toda declaracin de
voluntad dirigida producir un efecto jurdico debe considerarse un negocio jurdico.

15 TXSEM 4.6

3. DERECHO DE LAS PERSONAS


3.1

Personas, personalidad, capacidad y legitimacin

* CONCEPTO JURDICO DE PERSONA


Persona: Todo ser susceptible de tener derechos y obligaciones.
Dentro de la tcnica jurdica habr de otorgar el carcter de personas, surgiendo la necesidad de dotar a tales seres
humanos de caractersticas propias y perfectamente delineadas, de manera que sea posible diferenciar a todos y cada
uno de ellos, debiendo dicha identificacin no aplicarse nicamente a la persona por si misma, sino que habrn de
incluirse las cualidades y derechos que permitan diferenciar igualmente sus bienes y pertenencias.
Existen dos clases de personas dentro del derecho positivo mexicano, cada una de ellas perfectamente delineada en cuanto a
su existencia y personalidad, tales personas son la individual (fsica) y la colectiva (moral).
Persona fsica
Persona fsica: Son todos los seres humanos, en cuanto sujeto de Derecho; las personas fsicas o naturales son todos los seres
humanos.
Persona moral
Personas morales, colectivas o jurdicas: Son agrupamientos de individuos que constituyen seres colectivos que persiguen
finalidades comunes y lcitas.
* PERSONALIDAD
En el lenguaje jurdico, se dice que quien es capaz de tener derechos tiene personalidad. La personalidad es la aptitud o
idoneidad para ser sujetos de derechos y obligaciones.
Como ya dejamos establecido, la doctrina jurdica conoce dos especies de personas: las personas fsicas o naturales y las
personas jurdicas, colectivas o morales.

CAPACIDAD
Es la aptitud natural y legal que tiene la persona fsica para ser titular de derechos y obligaciones y para poder ejercerlos
por s misma o por sus representantes, teniendo la libre administracin de sus bienes y persona.
3.2 Personas fsicas
La persona fsica es el individuo, el ser humano, sin distincin de gnero, raza o posicin social, el cual desde el
momento mismo de su concepcin adquiere la capacidad de goce y por consecuencia tiene derecho a la proteccin que
el Estado le brinda a travs del derecho a todos y cada uno de sus miembros.
El derecho constitucional mexicano, descarta de manera tajante la existencia de individuos carentes de capacidad
jurdica, abole la esclavitud y formula la declaracin de libertad a cualquiera que entre a su territorio, brindando as
mismo la proteccin de sus leyes a travs de su carta Magna.
3.2.1

Adquisicin y prdida de la personalidad

16 TXSEM 4.6

Inicio de la personalidad de la persona fsica . Por o que se refiere a la persona fsica, su personalidad inicia con el
nacimiento y termina con la muerte. Sin embargo, precisa la disposicin legislativa a que aludiremos en seguida que el
individuo entra bajo la proteccin de la ley desde el momento de la concepcin.

Proteccin del concebido pero no nacido. En efecto, el artculo 22 del cdigo civil dice: la capacidad jurdica de las
personas fsicas se adquiere por el nacimiento y se pierde por la muerte; pero desde el momento en que un individuo es
concebido, entra bajo la proteccin de la ley y se le tiene por nacido para los efectos declarados en el presente cdigo.
Es obvio que en nasciturus, como se le denomina tcnicamente al que va a nacer, en tanto no nazca, no adquiere
personalidad; sin embargo, la ley contempla los derechos que llegar a adquirir si llega a nacer; por tal motivo, lo protege
y le otorga el derecho a ser designado como heredero, legatario o donatario.
Fin de la personalidad de la persona fsica. Por otra parte, dice el artculo 22 que la personalidad se pierde por la
muerte.
Desde el punto de vista jurdico, te puedes preguntar: que sucede al morir? Es obvio que la muerte produce efectos
legales que son:
1. Cesacin de la personalidad.
2. La extincin de derechos y obligaciones que dependan de la vida de la persona.
3. La apertura de la sucesin hereditaria.
Por estas razones es importante precisar cuando sucede la muerte, pues en ocasiones no se sabe con certeza que ha
ocurrido con la persona de donde se desprende:
o La declaracin de ausencia y la presuncin de muerte: al respecto dice el articulo 649 del cdigo civil: cuando una
persona haya desaparecido y se ignore el lugar donde se halle y quin la represente, el juez, a peticin de parte o de
oficio, nombrar un depositario de sus bienes, y la citar por edictos publicados en los principales peridicos de su ultimo
domicilio, sealndole para que se presente en un trmino que no bajar de tres meses ni pasar de seis, y dictar las
providencias necesarias para asegurar sus bienes.
Por lo tocante a la presuncin de muerte, dice el art. 705 del mismo ordenamiento, en su primer prrafo: cuando hayan
transcurrido seis aos desde la declaracin de ausencia, el juez, a instancia de parte interesada, declarar la presuncin
de muerte
Es decir, no se sabe si efectivamente la persona ha muerto, de lo que se deriva el nombre de la figura presuncin de
muerte.
AUSENCIA DE LA PERSONALIDAD
Est ausente la persona que sin dejar representante legal ha desaparecido de su domicilio, ignorndose el lugar en que se
halla.
PERIODOS
La ausencia tiene tres perodos:
1) Presuncin de ausencia
2) Declaracin de ausencia
3) Presuncin de muerte.
PRESUNCIN DE AUSENCIA
Cuando una persona ha desaparecido ignorndose el lugar donde se halla y no tenga representante, el juez nombrar un
depositario de los bienes del ausente. A continuacin citar al ausente, por medio de edictos que se publican en los principales
diarios de su ltimo domicilio, sealndosele para que se presente, un trmino que no bajar de 3 meses ni pasar de seis. Si

17 TXSEM 4.6

cumplido el trmino del llamamiento, el citado no comparece, se procede al nombramiento de un representante, quien ser el
legtimo administrador de los bienes del ausente. Cada ao mediante nuevas publicaciones, se llamar al ausente. Estas
publicaciones se hacen por 2 meses, con intervalos de 15 das, en los peridicos del ltimo domicilio del ausente.
DECLARACIN DE AUSENCIA
Pasados dos aos desde que ha sido nombrado el representante, se hace la declaracin de ausencia. Puede pedirse por los
presuntos herederos, por los que tengan algn derecho que dependa de la vida, muerte o presencia del ausente y por el
Ministerio Pblico.
La declaracin de ausencia se publicar tres veces en los peridicos del ltimo domicilio del ausente y en el Peridico Oficial de
la localidad; ambas publicaciones se repetirn cada 2 aos, hasta que se declare la presuncin de muerte.
Si el ausente se presentare o se prueba su existencia antes de que se declare la presuncin de muerte, recobrar sus bienes.

PRESUNCIN DE MUERTE
Cuando han transcurrido seis aos de la declaracin de ausencia, el juez, a peticin de las partes interesadas, declarar la
presuncin de muerte.
Cuando se prueba la muerte del ausente, la herencia se entrega a los legtimos herederos. En caso de que el ausente se
presentare o se probare su existencia, despus de otorgada la posesin definitiva de sus bienes, recobrar stos en el estado
en que se hallen, pero no puede reclamar frutos ni rentas.

3.2.2

Atributos NOTA HASTA AQU DIAPOSITIVA

Llamamos atributos de la personalidad a las cualidades que desde el punto de vista jurdico deben tener los individuos y
que los distinguen unos de otros. Los estudiosos del Derecho nos hablan de seis atributos de la personalidad Fsica,
que son:
a) la capacidad
b) el nombre
c) el domicilio
d) el estado civil
e) el patrimonio
f) La nacionalidad
ATRIBUTOS:
la capacidad
La capacidad es el atributo ms importante de las personas, ya que todo sujeto de derecho posee implcitamente y por
su propia naturaleza la capacidad jurdica ya sea total o parcial que es en consecuencia reconocida por la ley a todas las
personas desde el momento de su concepcin y hasta el momento de su muerte concretndose como la aptitud en que
se encuentran de ser sujetos de derechos y obligaciones aun durante la minora de edad.
La doctrina admite la aptitud de la persona fsica para ser sujeto activo o pasivo de relaciones jurdicas, sealando as
que dicha capacidad presenta 2 manifestaciones que son:
a) La capacidad de goce que es la aptitud para ser titular de derechos o para ser sujeto de obligaciones, ya que si se
niega o suprime esta caracterstica, desaparece la personalidad del sujeto, impidiendo la posibilidad jurdica de accin
del mismo.
b) La capacidad de ejercicio es la aptitud en que se encuentran las personas para ejercer por si mismos sus derechos y
para contraer y cumplir obligaciones.

18 TXSEM 4.6

La capacidad de goce supone una posicin esttica, mientras que la de ejercicio denota una capacidad dinmica,
debiendo sealar al respecto que en consecuencia la capacidad de goce es la aptitud para ser titular de derechos y
obligaciones, mientras que la segunda es la facultad de dar vida a relaciones y actos jurdicos.
ATRIBUTOS:
la capacidad de goce
De lo anteriormente dicho se desprende que la capacidad de goce no puede ser suprimida en el individuo, que basta la
calidad de ser humano para que se reconozca dicha capacidad de goce y en consecuencia una personalidad, debiendo
entender que todo hombre es una persona y en consecuencia posee capacidad de goce.
Esta capacidad se reconoce desde antes del nacimiento, es decir con anterioridad a la existencia orgnica independiente
al seno materno, para ello el Cdigo Civil recoge la teora del nasciturus, manifestando al respecto que el concebido se
tiene por nacido para todos los efectos que le sean favorables, es decir que la capacidad jurdica de las personas fsicas
se adquiere por nacimiento, pero desde la concepcin, el individuo es protegido por la Ley.
De esta manera el embrin humano tiene capacidad de goce y personalidad desde antes de nacer para actos jurdicos
como son el heredar, recibir legados y donaciones, mas sin embargo dichos derechos (especficamente el hereditario)
requiere que el ser concebido nazca vivo y adems viable, es decir, que desprendido del seno materno viva 24 horas
fuera del seno materno o bien sea presentado vivo al Registro Familiar o Civil.
La capacidad de goce se pierde con la muerte, sin embargo, si se ignora el momento en que esta sucedi no se extingue
la personalidad, esto sucede en las personas declaradas ausentes, es decir, cuando se ignora si el ausente vive o ha
muerto, la ley esta incapacitada a determinar la extincin de la personalidad por carecer de certeza.
Ahora bien tal presuncin puede darse anterior o posteriormente a la muerte real, por esto a pesar de que se declare la
presuncin de muerte cuando el sujeto aparece se destruyen sus efectos jurdicos.
De esta manera la muerte es la nica causa extintiva de la capacidad de goce.
ATRIBUTOS:
GRADOS DE CAPACIDAD DE GOCE
Estos determinan el principio y fin de la personalidad y pueden ser:
a) Mnimo, este se da en el ser concebido, bajo la condicin de que nazca vivo y sea presentado al Registro Civil, este
grado brinda derechos subjetivos patrimoniales, tambin sirve como base para determinar la condicin de hijo legitimo o
natural.
b) Medio bajo, este grado se presenta en los menores de edad, en ellos la capacidad de goce es casi equivalente al del
mayor en pleno uso de facultades mentales, existiendo restricciones.
c) El tercer grado esta representado por mayores de edad, debiendo diferenciar a aquellos que se encuentran en pleno
uso de sus facultades mentales de aquellos sujetos a interdiccin
ATRIBUTOS:
GRADOS DE CAPACIDAD DE GOCE
Cuando un mayor de edad padece locura, retraso mental, o bien es un alcohlico o hace uso de drogas y enervantes, se
dice que se encuentra en estado de interdiccin y en consecuencia es incapaz de ejercer derechos y mucho menos de
contraer y cumplir obligaciones, debiendo entonces contar con un representante, figura que podr recaer en su padre o
tutor.
La causa de esta medida es proteger al incapaz, puesto que este no posee inteligencia o bien, sus facultades estn
perturbadas, por lo que no podr desempear la funcin educativa ni representativa.
Esta interdiccin es por lo tanto un estado especial de las personas, que constituye una incapacidad para la realizacin
de ciertos actos civiles y se produce mediante resolucin judicial de ndole civil o penal.
ATRIBUTOS:
CAPACIDAD DE EJERCICIO
Para estar en posibilidades de adquirir la capacidad de ejercicio (capacidad de actuar y dar origen a relaciones jurdicas),
es necesario cubrir los requisitos exigidos al caso por la ley y que son:
1. Ser mayor de edad (18 aos)
2. El pleno uso de las facultades mentales
3. No ser sordomudo que no sepa leer o escribir
4. No ser ebrio consuetudinario ni adicto a drogas.

19 TXSEM 4.6

Esta supone la posibilidad jurdica de un sujeto para hacer valer sus derechos, celebrar actos jurdicos, contraer y
cumplir obligaciones, as como ejercitar acciones ante los tribunales, es posible definirla de manera muy breve en la
aptitud de participar de manera activa y directamente en la vida jurdica de manera individual y personal .
Existen 4 grados de incapacidad de ejercicio los cuales son:
a) En el caso del ser concebido, el cual requiere forzosamente de una representacin fsica y jurdica que vendr a
recaer en las figuras paternas, primordialmente en la madre, en los casos de herencias, legados o donaciones, la madre
tiene la representacin del no nato para adquirir y hacer valer derechos.
b) El segundo grado se origina desde el momento del nacimiento hasta la emancipacin, esta incapacidad es tanto
natural como legal, requiriendo de un representante para poder contratar o comparecer a juicio.
En este supuesto, deber exceptuarse los bienes obtenidos por el menor en virtud de su trabajo, ya que la legislacin le
otorga la capacidad para actos de administracin relativos a dichos bienes
c) A los menores emancipados se les otorga una semi capacidad, pudiendo llevar a cabo actos relativos a bienes
muebles sin contar con un representante, ejecutar actos de dominio relativos a sus bienes muebles, mas sin embargo
para ejecutar actos sobre inmuebles o bien para comparecer en juicio requieren forzosamente de autorizacin judicial o
tutor.
d) En este grado se considera a los mayores de edad cuya inteligencia o facultad mental se encuentra perturbada.
Para esta incapacidad es el representante quien hace valer los derechos y acciones del incapaz, as mismo, no existe
capacidad de ejercicio en acto jurdicos familiares tales como la adopcin, el matrimonio o reconocimiento de hijos. Todo
aquel sujeto que no se encuentre dentro de los supuestos antes mencionados, posee plena capacidad.

3.2.3

Registro civil

Es un organismo administrativo o servicio pblico, encargado de dejar constancia de los hechos o actos relativos al
estado civil de las personas naturales, as como otros que las leyes le encomienden.
En el Registro Civil se inscriben los nacimientos, la filiacin, el nombre y apellido de las personas, los
fallecimientos reales o presuntos, los matrimonios. Asimismo, puede corresponderle, segn el pas, el registro de las
guardias, patria potestad, las emancipaciones y las nacionalizaciones.
El estado civil de las personas es el conjunto de cualidades que distinguen al individuo de la sociedad y en la familia,
tales cualidades dependen de hechos o situaciones que son:
-Soltero
-Matrimonio
Divorcio
Unin Libre
As pues, el estado es un valor de orden extra patrimonial, indivisible e inalienable cuya naturaleza social y moral impide
intentar acciones a los acreedores donde se afecte la situacin jurdica de la persona.
EL NOMBRE
El nombre, en los pueblos primitivos, era nico e individual, cada persona solo llevaba un nombre y no lo transmita a sus
descendientes. Este uso sobrevivi por mucho tiempo, en algunos pueblos principalmente los griegos y hebreos, en
cambio, los romanos posean un sistema de nombres sabiamente organizado pero demasiado complicado. Sus
elementos eran el nomen o gentilitium llevado por todos los miembros de la familia o nombre propio de cada individuo.
El nombre es una forma obligatoria de designacin de la persona, es el signo que lo distingue de los dems en sus
relaciones sociales y jurdicas, se compone del nombre propio y del nombre de la familia o apellido.
El primer nombre sirve para designar a la persona y lo separa de los dems miembros de su familia mientras que el
apellido separa y distingue a la familia de las dems

20 TXSEM 4.6

El derecho al nombre es un derecho subjetivo de carcter extrapatrimonial, no pertenece en propiedad a una persona
determinada sino que es comn a los miembros de una familia, viene de generacin en generacin, pero no por
transmisin hereditaria sino como atributo comn a los miembros que integran una familia. Tanto en el Registro Civil
como en el Registro Pblico de la Propiedad se imputan derechos o situaciones jurdicas determinadas en funcin del
nombre, el derecho objetivo atribuye esta calidad para la diferenciacin de personas y para evitar controversias.
As pues, el nombre debe clasificarse dentro del grupo de derechos subjetivos que consisten en impedir que otro sujeto
interfiera en nuestra conducta, no es que el nombre nos conceda una facultad jurdica de accin sino tan solo una
autorizacin para impedir que otro interfiera en nuestra propia esfera jurdica y en nuestra persona misma.
Existe el principio de que el nombre es inmutable a excepcin de la adopcin, legitimacin y reconocimiento, pero no
puede serlo en otra situacin donde no exista disposicin legal al respecto.
El nombre se encuentra protegido ya que como derecho subjetivo no solo cumple las finalidades personales del sujeto y
le protege en funcin de sus intereses individuales, sino tambin representa intereses generales que es necesario
proteger y as mismo supone el deber frente al estado de usar el que verdaderamente se tenga; este deber es calificado
como pblico en atencin a que, quien se sirve de un nombre que no le corresponde frente a cualquier funcionario
competente ser sancionado.
EL SEUDNIMO.
El seudnimo o nombre falso empleado por artistas se encuentra protegido por la ley y en consecuencia se aceptarn en
los tribunales las acciones que se entablen por transgresiones a este derecho, sin embargo el uso del seudnimo no
puede considerarse lcito en cuanto pueda perjudicar a alguien ni sustituye al verdadero, solo sirve para individualizar a
su poseedor en ciertas manifestaciones de su actividad profesional y no en la vida misma, donde habr de continuar
usando su nombre verdadero.
TTULOS DE NOBLEZA.
Los ttulos de nobleza se relacionan ntimamente con el nombre en los pases en que se acostumbra usarlos, es una
dignidad u honor otorgado a ciertas personas como premio a servicios eminentes y son transmisibles por herencia.
En Mxico estos ttulos se hayan abolidos por la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos y la aceptacin o
uso de los mismos es causa de la perdida de la nacionalidad mexicana.
Los ttulos de nobleza se relacionan ntimamente con el nombre en los pases en que se acostumbra usarlos, es una
dignidad u honor otorgado a ciertas personas como premio a servicios eminentes y son transmisibles por herencia.
En Mxico estos ttulos se hayan abolidos por la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos y la aceptacin o
uso de los mismos es causa de la perdida de la nacionalidad mexicana.

3.2.4

Derechos de la personalidad

21 TXSEM 4.6

Podemos considerar los derechos de la personalidad como el conjunto de derechos fundamentales que protegen los
bienes constitutivos del ncleo ms ntimo del ser humano. Son derechos que le son necesarios para lograr sus fines y
que, en consecuencia, le pertenecen por el solo hecho de ser persona.
El derecho es un trmino anlogo, por lo que se aplica a varios objetos de conocimiento que son en parte semejantes y
en parte diferentes. En primer trmino, derecho es lo justo objetivo que se le debe a otro. Derecho es tambin la norma
de conducta imperativo-atributiva, impuesta en forma obligatoria por la autoridad competente para regular la vida dentro
de la sociedad. Y finalmente, derecho es la facultad, derivada o protegida por la norma jurdica, para exigir lo suyo de
cada quien, lo que a cada uno le corresponde.
Los derechos de la personalidad no son otra cosa que derechos subjetivos humanos. De ah que estos derechos se
ubiquen en la tercera de las connotaciones anteriormente sealadas. Son facultades derivadas de una norma de
Derecho Natural, que halla su fundamento en lo que es adecuado a la propia naturaleza humana. Gracias a ellos se
tiene la posibilidad de exigir lo que a cada persona le corresponde.
En lenguaje ordinario, los derechos humanos son los derechos naturales de la persona humana. Por el hecho de ser
persona, cada hombre es titular de un conjunto de derechos que le corresponden naturalmente, anteriores a cualquier
intervencin del Estado y que deben ser reconocidos y protegidos por ste.
En los pases de Derecho Romano Cannico (Derecho escrito por oposicin a derecho consuetudinario o Common Law),
en donde sus normas fundamentales se encuentran plasmadas en un documento jurdico poltico llamado
Constitucin, los medios de proteccin a los derechos humanos fundamentales, se encuentran ah mismo establecidas.
Adems de los derechos humanos que se encuentran protegidos y garantizado su ejercicio en la Constitucin, existe
otro cuerpo de derechos humanos que sin dejar de ser derechos fundamentales y originales, se refieren al ncleo ms
ntimo de las personas y que se denomina Derechos de Personalidad.
A pesar de que el ttulo primero se denomine DERECHOS INDIVIDUALES, los que del artculo 1 al 28 se enlistan son
los derechos fundamentales, no todos son las garantas. Las garantas son los mecanismos que hacen posible el
ejercicio de los derechos cuando stos han sido violados por alguna autoridad.
3.2.5

Personas morales

As mismo, el derecho actual acepta la existencia de personas morales, compuestas en la unin de dos o ms individuos
para alcanzar objetivos comunes, las cuales deben tambin contar con ciertos atributos que permitan su pronta
identificacin y delineamiento de derechos y obligaciones.
Entre las diversas clasificaciones de las personas jurdicas o morales se encuentra la que las agrupa en pblicas y
privadas; al referirse a ella, el profesor argentino Benjamn Villegas Basavilbaso, siguiendo al autor italiano Ugo Forti,
seala:
La importancia prctica de esta clasificacin es indiscutible. Si la persona es pblica sus actos son regulados por el
derecho pblico, principalmente por el derecho administrativo, desde el punto de la forma, del contenido y de su fuerza
ejecutoria, y adems del control jurisdiccional. Otra consecuencia de significacin es la relacionada con la posibilidad del
ejercicio del poder disciplinario sobre los funcionarios y empleados de la persona pblica. 7
Frente a la clasificacin bipartita de las personas jurdicas ha surgido con fuerza la clasificacin tripartita que las agrupa
en personas de derecho privado, personas de derecho pblico, y personas de derecho social.
La clasificacin tripartita predica obviamente que las personas jurdicas no son todas de la misma naturaleza, porque
unas se forman en los moldes del derecho privado, como las sociedades civiles y mercantiles; otras, como los ejidos, las
sociedades de produccin rural y los sindicatos, se conforman en los cliss del derecho social que incluye al derecho
agrario y al del trabajo; en tanto que los partidos polticos, los rganos constitucionales autnomos, los establecimientos
pblicos, los organismos descentralizados, los entes autrquicos y las sociedades nacionales de crdito se acuan en
los troqueles del derecho pblico.

22 TXSEM 4.6

De esta suerte, a las personas jurdicas creadas como asociaciones y sociedades civiles o mercantiles y, por ende,
conforme al derecho civil o al mercantil, que son ramas del derecho privado, se les considera como personas de derecho
privado.
Por su parte, los ejidos y las sociedades de produccin rural se constituyen de conformidad con las disposiciones del
derecho agrario; en tanto que los sindicatos obreros se configuran de acuerdo con las disposiciones del derecho del
trabajo; como el derecho agrario y el del trabajo forman parte del derecho social, tales instituciones son consideradas
personas morales o jurdicas de derecho social.
En el derecho comparado, se suelen catalogar como personas de derecho pblico las constituidas de acuerdo con las
normas del derecho constitucional y del derecho administrativo, como ocurre con el Estado -en el Federal, tambin, con
sus entidades federativas, y en el central con sus provincias y regiones autnomas- con el Municipio, y con el rgano
constitucional autnomo; o como acontece con el establecimiento pblico, el ente autrquico, el organismo autnomo, el
servicio descentralizado, el ente autnomo, el organismo descentralizado, la corporacin pblica y la sociedad nacional
de crdito, entre otros.
3.2.6

Teoras que explican la personalidad moral

23 TXSEM 4.6

1. La teora de la ficcin: Esta teora recibe esta denominacin debido a que segn ella es necesario fingir el fin al cual
esta destinado la persona jurdica por parte de la ley, para de esta manera atribuirle un estatus de persona. En esta
filosofa la personalidad es basada en la voluntad de los seres como premisa fundamental para ser persona. Es decir que
no se es persona sin capacidad para manifestar su voluntad, es de esta manera como se ven obligados a tener un
representante, principalmente para manifestar su voluntad.
La principal critica a esta doctrina recae sobre el hecho que en la actualidad se separa cuidadosamente la voluntad de la
personalidad, dndole a la primera solo la caracterstica de substrato de la persona jurdica.
2. Teora del patrimonio afectado a un fin: Esta se crea principalmente porque los problemas sobre la capacidad de la
persona jurdica persisten y sus representantes quieren dar solucin a ellos por medio de una explicacin lgica. Sus
principales exponentes son Brinz y Planiol, que dicen que lo que las personas jurdicas buscan es esconder la
personalidad colectiva en una individual. Por ende ellos se basan en afirmar que el sujeto de derechos propiamente
dicho en una persona jurdica no es otra cosa que el patrimonio afectado a un destino o labor social especial.
3. Teora de la realidad jurdica o de la personalidad y el substrato: Esta teora se basa en afirmar que las personas
morales se forman por la unin de dos elementos fundamentales, estos son la personalidad y el substrato. Entonces
para estos la personalidad no es el innato en el ser humano, como critica de las otras teoras. La personalidad es una
herramienta del sistema jurdico para enmarcar o delimitar los elementos sujetos (etimolgicamente entendido) a este
sistema y que deben regirse por sus normas. De esta manera le dan a la personalidad un sentido unitario, independiente
de sobre quien recaiga, una connotacin diferente al substrato sobre el cual si va a recaer la personalidad.

24 TXSEM 4.6

Al respeto de este substrato esta teora dice que para darle a algo el titulo declarativo de persona es necesario que este
ente cumpla una caracterstica como mnimo y fundamental, esta es la de ser capaz de tener voluntad y por
consiguiente, ser capaz de expresar la ya mencionada. Entonces estos tratadistas aclaran que la voluntad de estas
personas se realiza por medio de rganos, dispuestos en los estatutos y otorgadas sus potestades para manifestar dicha
voluntad, es por esto que tambin se menciona que dicha voluntad es de carcter artificial. Se ejemplifica claramente
diciendo que el represntate legal son las manos de dichas personas y su rgano mximo de direccin su cabeza.
3.2.7

Adquisicin y extincin de personalidad por las personas morales

25 TXSEM 4.6

3.2.8

Atributos

Los atributos de las personas jurdicas en cantidad varan de los de las personas naturales en la no existencia del Estado
civil. Los otros se regulan as:
Nombre: Este atributo en la persona jurdica se diferencia entre las personas jurdicas de derecho pblico y las de
derecho privado. Las primeras son bautizadas por el Estado en la norma que lo constituye y las segundas por los socios
que la componen, acompaada de una sigla que caracteriza su forma de organizacin jurdica, por ejemplo: s.a., y cia,
Ltda., etc. En las personas jurdicas de derecho privado el nombre es tambin llamado razn social.
Domicilio: En este caso las implicaciones son iguales a las que tiene en las personas jurdicas, con la diferencia que aqu
se establece claramente esta en sus estatutos, como lo menciona el artculo 86 del cdigo civil.
Nacionalidad: Tambin aqu es igual a las personas naturales, y la implicacin fundamental de esto es la consecuencia
de la aplicacin de la ley en el espacio, es decir que con base a su nacionalidad lo regirn para su desarrollo las normas
establecidas para tal sistema jurdico.
Capacidad: La capacidad de las personas jurdicas es la esencia fundamental de su existencia, como atributo para
actuar en el derecho. Aunque con relacin a la de las personas naturales vara ligeramente, es decir como en este caso
(p. Moral) se le concede la capacidad para determinado fin se puede hablar de un incapacidad relativa, pues existe
ciertos campos en los cuales estas no pueden intervenir bien sea por su objeto social o por la condicin colectiva del
ente como tal.
Ejemplo de este ltimo es la incapacidad de actuar frente a derechos tales como el de familia o a los derechos polticos
(elegir y ser elegido entre un mar de ellos) entre muchos otros que por su carcter no son susceptibles de actividad por
parte de los sujetos de derecho de carcter colectivo. Por esta razn casi siempre se asemeja su capacidad con la de los
incapaces relativos (menor infante, demente, etc.).
Patrimonio: Es la misma naturaleza jurdica que el patrimonio en la persona natural (universalidad de derecho y
obligaciones en cabeza de una persona), con base al patrimonio de las personas jurdicas se han creado varias teoras,
algunas de estas afirman que no puede existir este sin persona, aunque en la doctrina contempornea esto esta muy
criticado pues podemos ver como las fiducias no son otra cosa que un patrimonio afectado a fin determinado sin una
persona sobre la cual recaiga tal.

26 TXSEM 4.6

3.2.9

Funcionamiento

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE

BAJO LA CONDUCCIN DE UN DOCENTE.


Exposicin oral y audiovisual
Lecturas comentadas
Discusin de temas en clase
Presentacin de casos prcticos
Debates y mesas Redondas

INDEPENDIENTES
Ensayos de lecturas obligatorias
Trabajos de investigacin
Recopilacin de casos prcticos.

CRITERIOS Y PROCEDIMIENTOS DE EVALUACIN Y ACREDITACIN

2 Exmenes parciales

40%

1 examen Final

20%

Reportes de lecturas

20%

Trabajo Final

20%

CALIFICACIN TOTAL

100%

27 TXSEM 4.6

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