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vida
- Primera hiptesis: Creacionismo
El creacionismo es un sistema de creencias que postula que el universo, la tierra y la vida en
la tierra fueron deliberadamente creados por un ser inteligente. Hay diferentes visiones del
creacionismo, pero dos escuelas principales sobresalen: el creacionismo religioso y el diseo
inteligente.
*Tipos de creacionismo
El creacionismo religioso es la creencia que el universo y la vida en la tierra fueron creados
por una deidad todopoderosa. Esta posicin tiene un fundamento profundo en las escrituras,
en la que se basan los pensamientos acerca de la historia del mundo. Dentro del campo
creacionista se hallan los que creen en una tierra joven y los que creen en una tierra antigua.
Creacionismo bblico basado en la Biblia
Creacionismo Islmico basado en el Qu-ran
El Diseo Inteligente (DI) infiere que de las leyes naturales y mero azar no son adecuados
para explicar el origen de todo fenmeno natural. No es dirigido por una doctrina religiosa, ni
hace suposiciones de quin el Creador es. El DI no usa textos religiosos al formar teoras
acerca del origen del mundo. El DI simplemente postula que el universo posee evidencia de
que fue inteligentemente diseado.
El DI restringido busca evidencia de diseo al compararla con el diseo humano.
El DI general establece que todos los procesos naturales son inteligentemente diseados.
El Creacionismo extraterrestre cree que el mundo fue creado por una raza extraterrestre que
vinieron a ser adorados por los hombres como dioses y descrito en antiguos textos
religiosos.
1870, para ser usado originalmente para referirse a esta teora, en oposicin al origen de la
generacin por otros organismos vivos (biognesis).
La generacin espontnea antiguamente era una creencia profundamente arraigada descrita
ya por Aristteles. La observacin superficial indicaba que surgan gusanos del fango,
moscas de la carne podrida, organismos de los lugares hmedos, etc. As, la idea de que la
vida se estaba originando continuamente a partir de esos restos de materia orgnica se
estableci como lugar comn en la ciencia. Hoy en da la comunidad cientfica considera que
esta teora est plenamente refutada.
La autognesis se sustentaba en procesos como la putrefaccin. Es as que de un trozo de
carne podan generarse larvas de mosca. Precisamente, esta premisa era como un fin de una
observacin superficial, ya que -segn los defensores de esta corriente- no era posible que,
sin que ningn organismo visible se acercara al trozo de carne aparecieran las larvas, a
menos que sobre sta actuara un principio vital generador de vida. El italiano Redi fue el
primero en dudar de tal concepcin y us la experimentacin para justificar su duda. El
experimento consisti en poner carne en un tarro abierto y en otro cerrado tambin puso
carne. Las cresas, que parecan nidos de huevos de moscas, se formaron en el tarro abierto,
cuya carne se haba descompuesto. El italiano dedujo que las cresas brotaban de los
pequesimos huevos de las moscas.
En 1765, otro italiano Spallanzani -, repiti el experimento de Redi, usando pan, un
recipiente abierto y otro hermticamente cerrado, con pan hervido. Solo brotaron cresas en
el pan que estuvo al aire libre. Entonces, como ha ocurrido muchas veces al avanzar la
ciencia, no faltaron incrdulos y alegaron que al hervir el pan, se haba destruido un
principio vital!
En 1952, Miller hizo circular agua, amonaco, metano e hidrgeno a travs de una descarga
elctrica y obtuvo Glicina y Alamina, dos aminocidos simples. Aos despus, Abelsohn, hizo
la misma experiencia, pero empleando molculas que contenan tomos de carbono, oxgeno
y nitrgeno, y, en su experimento, Weyschaff, aplic rayos ultravioletas. Ambos obtuvieron
los aminocidos que forman las estructuras de las protenas.
El francs Pasteur fue quien acab con la teora de la generacin espontnea. Ide un
recipiente con cuello de cisne, es decir, doblado en forma de S. Puso en el receptculo pan y
agua; hizo hervir el agua, y esper. El lquido permaneci estril.
qumicas que reinaban en la Tierra hace 3.000 a 4.000 millones de aos. Oparin postul que,
gracias a la energa aportada primordialmente por la radiacin ultravioleta procedente del
Sol y a las descargas elctricas de las constantes tormentas, las pequeas molculas de los
gases atmosfricos (H2O, CH4, NH3) dieron lugar a unas molculas orgnicas llamadas
prebiticas. Estas molculas, cada vez ms complejas, eran aminocidos (elementos
constituyentes de las protenas) y cidos nucleicos. Segn Oparin, estas primeras molculas
quedaran atrapadas en las charcas de aguas poco profundas formadas en el litoral del
ocano primitivo. Al concentrarse, continuaron evolucionando y diversificndose.
Esta hiptesis inspir las experiencias realizadas a principios de la dcada de 1950 por el
estadounidense Stanley Miller, quien recre en un baln de vidrio la supuesta atmsfera
terrestre de hace unos 4.000 millones de aos (es decir, una mezcla de CH4, NH3, H, H2S y
vapor de agua). Someti la mezcla a descargas elctricas de 60.000 V que simulaban
tormentas. Despus de apenas una semana, Miller identific en el baln varios compuestos
orgnicos, en particular diversos aminocidos, urea, cido actico, formol, cido cianhdrico
(vase Cianuro de hidrgeno) y hasta azcares, lpidos y alcoholes, molculas complejas
similares a aquellas cuya existencia haba postulado Oparin.
Estas experiencias fueron retomadas por investigadores franceses que demostraron en 1980
que el medio ms favorable para la formacin de tales molculas es una mezcla de metano,
nitrgeno y vapor de agua.
Con excepcin del agua, este medio se acerca mucho al de Titn, un gran satlite de Saturno
en el que los especialistas de la NASA consideran que podra haber (o en el que podran
aparecer) formas rudimentarias de vida.