O SACRIFCIO DE JESUS CRISTO

Mateus 20.28 - Hb 9.12.

INTRODUO
Ningum pode fugir realidade de que o conceito de sacrifcio est no mago da redeno, tanto no
Antigo Testamento quanto no Novo Testamento. A figura de um cordeiro ou cabrito sacrificado como
parte do drama da salvao. Deus veria o sangue aspergido e 'passaria por cima' daqueles que eram
protegidos por sua marca. Quando o crente do Antigo Testamento colocava as mos no sacrifcio, o
significado era muito mais que identificao (isto : 'Meu sacrifcio').
OS SACRIFCIOS DA ANTIGA ALIANA COBRIAM O PECADO.
Os sacrifcios praticados no Antigo Pacto, embora aproximassem o adorador de Deus pela mediao
de um sacerdote, somente cobriam o pecado. A justia divina, que reclamava a reparao imediata do
pecado cometido, era satisfeita apenas temporariamente. Porque, segundo a Bblia, Pois o sangue de
touros e de bodes no pode, de modo nenhum, tirar os pecados de ningum (Hb 10.4), uma vez que
"o sangue dos touros e bodes e a cinza de uma novilha, esparzida sobre os imundos", os santificavam,
apenas quanto purificao da carne. Somente o sangue de Cristo, purifica a conscincia das
obras mortas do pecado, O sangue de bodes e de touros e as cinzas da bezerra queimada so
espalhados sobre as pessoas impuras, e elas ficam purificadas por fora.
Se isso assim, imaginem ento quanto maior ainda o poder do sangue de Cristo! Por meio do
Esprito eterno ele se ofereceu a si mesmo a Deus como sacrifcio sem defeito. E o seu sangue nos
purifica por dentro, tirando as nossas culpas; assim podemos servir ao Deus vivo, pois j no
praticamos cerimnias que no valem nada (Hb 9.13,14).
OS SACRIFCIOS DA ANTIGA ALIANA ERAM IMPERFEITOS, INEFICAZES E
INEFICIENTES
Essa imperfeio se justifica pelos seguintes motivos:
(a) eram sacrifcios contnuos e repetitivos (Hb 10.1-3,11);
(b) eram ineficazes, ineficientes (Hb 10.4-10);
(c) purificavam apenas o exterior (Hb 9.13);
(d) os mediadores, ou seja, os sacerdotes tambm eram imperfeitos (Hb 7.27,28); e por fim,
(e) tais sacrifcios caducaram com o advento da Nova Aliana (Hb 8.13; 9.15).
O SENTIDO DA EXPIAO NO NOVO TESTAMENTO
A necessidade da expiao. A expiao foi necessria por dois grandes motivos:
(a) A santidade de Deus. Deus to puro e santo, que no pode olhar diretamente para o pecador, sob
pena de fazer recair sobre ele sua ira e seu juzo (Hc 1.13).
(b) A pecaminosidade do homem. O pecado interrompeu de tal modo o relacionamento do homem
com Deus, que sua santa ira exigiu a condenao imediata do pecador. Assim, para evitar a iminente e
definitiva morte espiritual do ser humano, um sacrifcio animal e cruento fora requerido. "Sem
derramamento de sangue no h remisso" (Hb 9.22).
O SIGNIFICADO DA EXPIAO PELA MORTE DE CRISTO
A expiao pela morte de Cristo tem alcance infinitamente maior e mais profundo que os sacrifcios de
animais no Antigo Pacto. O sangue daqueles animais cobria provisoriamente o pecado (Sl 51.9; Is

38.17; Mq 7.19). Mas, em o Novo Testamento, mediante o derramamento do sangue de Cristo, o

pecado foi quitado, perdoado, tirado (Hb 9.26,28). A morte do Senhor foi.
(a) Propiciatria. Propiciar significa "tornar propcio, favorvel", tambm tem o sentido de "juntar",
"reconciliar", conforme lemos em 1 Joo 2.2: "E ele a propiciao pelos nossos pecados e no
somente pelos nossos, mas tambm pelos de todo o mundo" (Rm 3.23-26; Hb 2.17).
(b) Substitutiva. Significa que Jesus morreu no lugar de toda a humanidade. Ele foi o substituto
perfeito para todos os que buscam o perdo de Deus (Is 53.4-6; 1 Pe 2.24).
(c) Redentora. Jesus satisfez todas as condies exigidas pela justia divina a fim de nos redimir. Sua
morte vicria foi o preo da nossa redeno (Jo 1.14; 1 Co 1.30; Hb 10.5; 1 Pe 1.18,19; Cl 2.14); razo
pela qual somos sua propriedade particular (1 Co 6.19,20; Ef 1.13).
(d) Reconciliadora. Reconciliar reatar uma amizade, ou concili-la outra vez. Em razo do pecado, o
homem tornou-se inimigo de Deus. No h outra maneira de reconciliar-se com Ele, ao no ser atravs
da morte expiatria de Cristo Jesus, nosso Senhor (Rm 5.10; 2 Co 5.18,19; Cl 1.21).
(e) Triunfante. A morte de Cristo foi um triunfo contra o Diabo, o pecado, e a prpria morte (1 Co
15.55-57; Cl 2.15; 1 Jo 3.8). Glria a Jesus!

JESUS O PRPRIO SACRIFCIO

Jesus Cristo foi o sacrifcio supremo. Joo Batista confirmou isso quando O viu pela primeira vez:
Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! (Joo 1:29).
Pela graa de Deus fomos libertos dos nossos pecados. Atravs do sacrifcio de Jesus, nosso Redentor,
podemos nos achegar com confiana a presena do Pai. Antes que Cristo viesse estvamos muito longe
de Deus, mas agora pelo sangue do Cordeiro, chegamos perto dEle (Ef 2.13). No somos mais escravos
do pecado. Fomos libertos (1 Co 9.18,19; 2 Co 5.14,15). Voc pode glorificar a Deus por isso? Exalte o
Deus da redeno! A redeno da nossa alma fruto da graa, bondade e misericrdia de Deus. No
ramos merecedores. No podemos nunca nos esquecer disso. Hoje estamos sob a autoridade de
Cristo. O Mestre dos mestres controla a nossa vida e nada pode separar-nos do amor que Cristo tem
por ns.
ILUSTRAO
Durante a II Guerra Mundial, nos Estados Unidos, era costume uma famlia que tivesse um filho que
servisse nas Foras Armadas colocar uma estrela na janela frontal da sua casa. Porm uma estrela
dourada indicava que o filho tinha morrido por apoio causa do seu pas. H anos, Sir Harry Lauder
contou uma histria comovente sobre este costume. Ele disse que uma noite um homem caminhava
por uma rua de Nova Iorque, acompanhado pelo seu filho de 5 anos. O pequeno foi atrado pelas luzes
que brilhavam nas janelas das casas e quis saber por que que algumas casas tinham uma estrela nas
janelas. O pai explicou que aquelas famlias tinham um filho a combater na guerra. A criana bateu as
palmas quando viu outra estrela na janela e exclamou, Olha, Papai, outra famlia que deu o filho ao
seu pas. Finalmente chegaram a um descampado, depois da correnteza das casas. Daquele lugar
podia-se ver uma estrela a brilhar no cu. O pequenino voltou olhar, Oh, Papai, Olha para
aquela estrela no cu! Deus tambm deve ter dado o Seu Filho. Sim, de fato! H uma estrela na
janela de Deus. Sabes o que Ele fez por ti? Ele deu o Seu Filho, por causa do Seu amor por ns.

CONCLUSO
A redeno da humanidade decorre da graa, misericrdia, e amor de Deus. A mente humana,
limitada e falvel, jamais poder aquilatar o valor da salvao em Cristo. Jesus, por seu prprio
sangue, entrou uma vez no santurio, e efetuou uma eterna redeno.
Autoria: Pr Kleber de Holanda