De qu depende el surgimiento del estudio cientfico de la s o c i e d a d ? Del desarrollo de la sociedad. 2) Cul es la primera ruptura del pensamiento cientfico social? La primera ruptura se da en la ideologa. Siglos XIX XX en donde con la Revolucin Industrial, comienza a producirse cambios sociales con los proletarias y expansiones. Luego, la Revolucin Francesa donde se genera una sociedad en crisis. Existe la Ideologa de la Burguesa (el Positivismo) y pensamiento Socialista(Materialismo Histrico) se abandonan los conceptos religiosos para hacer un enfoque cientfico. La Revolucin Industrial y sus consecuencias resultaron en un enfoque hacia el estudio cientfico de la naturaleza y la vida social. La segunda ruptura es la Epistemolgica (conocimiento cientfico)Hay una destruccin del cmulo de creencias del sentido comn. El Sentido comn se construye a partir de la observacin y las vivencias. El otro se ve en la metafsica que es parte del pensamiento filosfico y que no se pueden probar, o corroborar a travs del conocimiento cientfico. Entonces, el sentido comn y la Metafsica dan lugar a esta segunda ruptura. 3) En lucha contra que prejuicios y concepciones se produce la segunda ruptura? Se lucha contra prejuicios del sentido comn. Distintas forma de ver y razonar, distintos puntos de vista. Si bien los conceptos religiosos fueron perdiendo fuerza algo igualmente influa en muchos y como en la metafsica no se poda poner a prueba a travs del conocimiento cientfico (resultados para conformar a todos) entonces fue y sigue siendo hoy en da una lucha de posturas. 4) Cul es el denominador comn en el surgimiento de las ciencias sociales? Al comienzo del Siglo XX nace la antropologa, la sociologa y la lingstica modernas pero, la ideologa de las clases dominantes era el denominador comn para las ciencias
sociales
del colonialismo
en
general. La
antropologa
nace
junto con
la
expansin
5) Cmo es el caso de la antropologa? Como explique anteriormente, la antropologa
surge con las expansiones del colonialismo. Las ciencias antropolgicas se originaron por los proyectos colonialistas de las potencias capitalistas en expansin. La expansin y ocupacin de territorios. Todo esto permiti recaudar mucha informacin. Era salir y conectarse
con otras
partes
del mundo.
Corrientes
del Evolucionismo
- de
la Antropologa Morgan - Tylor - Frazer
6) Cmo se origina el pensamiento Sociolgico? Se origina con los cambios que se dan en sociedades. Filsofos comienzan a preguntar, observar e intercambiar ideas sobre el comportamiento de una sociedad tomando en cuenta sucesos importantes que marca dicha sociedad como guerras, colonizaciones, etc. El pensamiento sociolgico 1770 Primeros orientados a un pensamiento social sera San Simon. Luego la evolucin contina con Spencer 1820 1903 donde su enfoque es la vida social. Estudia su historia y las adaptaciones del hombre en su medioambiente (Corriente Positivista). Lo describe como la concepcin de la sociedad como un organismo. 1830 1842 Comte coloc a la sociologa en lo mas alto de las ciencias. La poca donde la ciencia dominaba el horizonte intelectual de la humanidad.1877 Tonnies, describe a la sociedad como un organismo natural e histrico.*Material clsico que siguen estando presente son los de Durkheim, Webber y Marx. 7) Cmo es el caso del surgimiento de la psicologa como ciencia? Buena parte del Siglo XIX se investiga el alma humana. Surge por primera vez en1879, el primer laboratorio de psicologa experimental fundado por Wundt (1832 1920).Todos son el centro de
estudio. Est
la
idea
de
conciencia,
idea
de introspeccin
el psicoanlisis. Freud con el conciente y el inconciente. A fines del Siglo el estudio
sobre Histeria. 8) Cules eran las preocupaciones de los estudios sobre el lenguaje? Las preocupaciones que surgieron era si en el pasado exista un lenguaje, un lenguaje primitivo y ver si se poda reconocer, identificar el origen de todas las lenguas conocidas y si tenan alguno en comn. 9) Cundo surge la necesidad de elaborar una teora general del lenguaje? Cuando desplazamos la atencin de la historia pormenorizada de aspectos aislados de un
lenguaje, a su funcionamiento como una unidad integrada de reglas que sirven a la
comunicacin de una sociedad. Saussure originador de la lingstica (de qu consista).Era necesario saber qu es un objeto para poder hacer su historia.2 10) Qu opinaba Saussure sobre los estudios del lenguaje en el pasado? Que no eran precisos. Nadie antes se le haba ocurrido definir que era el lenguaje. Para eso, era importante saber qu era un objeto para poder reconocerlo y hacer su historia. En el pasado se haba intentado escribir la historia y descubrir la gnesis de algo que no se conoca, el lenguaje. 11) Cul es el hecho elemental sobre el que llamo la atencin Saussure? La relacin entre las palabras y los objetos. No hay una relacin natural. Hay una relacin convencional. El carcter social, institucin social en donde se ponen de acuerdo para comunicarse entre si. 12 Cules son las caractersticas del signo lingstico? Las caractersticas del signo lingstico son arbitrarias. No importa que el conjunto o combinacin de sonidos este asociado a ese objeto del que se este mencionando. No tienen una relacin natural. Dice que los lenguajes que existen son diferentes entre si pero todos cumplen con ciertas leyes bsicas. Habla sobre el principio de la arbitrariedad del signo (Fonologa los sonidos las diferentes combinaciones) y el principio de la diferencia 13) Qu era lo que pona Saussure de relieve con su trabajo? El carcter social del lenguaje. La lengua es una institucin social. Un complejo sistema de reglas que funcionan como normas terminantes del comportamiento de cada individuo. El lenguaje esta construido socialmente y es algo que aprendemos y tambin, la manera que se utiliza. Incorporamos la cultura tambin. 14) Cmo conceban lo social Durkheim y Marx? Durkheim no esta de acuerdo con Marx. Para Marx, toda vida social esta conectado con la produccin material. El modo de produccin La divisin de trabajo. Y para Durkheim, lo socia responde a como individuos instalan normas. Sociologa como ciencia fundamentalmente de la ideologa. Ambos plantean de qu manera la sociedad ocupa y genera clases sociales y
las pertenencias. Conciencia en si, nuestro lugar que ocupamos (econmicamente,
etc.)Conciencia para si, tomar conciencia de dicho lugar y ver como cambiar eso.3 15) Por qu hablamos de complejidad de la accin humana? Porque la accin humana puede ser impredecible. No se puede definir como racional, por medios y fines. Es mas complejo, influye la inconciencia y las emociones, sentimientos, etc. No siempre es uno conciente y racional. 16) Qu idea de lo social se instalo durante la dcada de 1930?Weber distingue la accin racional, la accin tradicional y la accin efectiva. Y explica que con el surgimiento del capitalismo se comienza a desarrollar acciones racionales que definiran con el tiempo las reglas del juego econmico que gener el capitalismo. Las conductas humanas que van desde lo individual hasta lo social (la accin social) y costumbres. Cmo estaba compuesto lo social. Se va perdiendo ver un todo como un uno, como unidad, se pierde la totalidad/ unidad determinada. 17) Cmo se plantea la lucha ideolgica en ciencias sociales? Es algo que no se termina de resolver. Las distintas orientaciones no se agotan. Siempre nos posicionamos en algn lugar. Siempre hay una perspectiva ideolgica.