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LIBER
VERITATIS
PREFACIO
Liber Veritatis es un estudio crtico de la publicacin Las
Enseanzas de la Antigua Fraternidad Rosacruz por el Maestro A.
Krumm Heller Huiracocha, Editorial Sirio S.A., Mlaga, Espaa, 1987.
Ha sido escrito con la finalidad de hacer conocer -especialmente a los
miembros de la Fraternitas Rosicruciana Antiqua- las evidencias e
implicancias inquietantes de esta publicacin, adems de las mltiples
mixtificaciones que contiene en referencia a la autntica Obra del Dr.
Arnoldo Krumm Heller
Huiracocha, as tambin, advertir la ilcita
comercializacin de una serie de documentos y enseanzas privadas,
propiedad de la Fraternitas Rosicruciana Antiqua.
Nuestra labor ha sido efectuada dentro de los linderos concernientes
a la genuina Tradicin Inicitica y de sus Usos y Costumbres, en mrito a
ello, sealamos que no es nuestra intencin participar o involucrarnos en
disputa o debate alguno, toda vez que uno de nuestros maestros nos
ense que ...quienes estn calificados para hablar en nombre de una
Doctrina Inicitica, no deben discutir con los profanos ni entablar
polmicas, deben exponer solamente la doctrina tal como es para los que
puedan comprenderla y, al mismo tiempo, denunciar el error dondequiera
que se halle, manifestarlo como tal, proyectando sobre l la luz del
verdadero conocimiento; su funcin no es iniciar una lucha y comprometer
en ella a la doctrina, sino enjuiciar, si poseen efectivamente los principios
que deben inspirarles infaliblemente....
El autor del ensayo fue iniciado en la Fraternitas Rosicruciana
Antiqua en Agosto de 1974 y desde 1976 ha dirigido varias logias (Aula
Lucis) de dicha fraternidad, por tanto se halla calificado para abordar con
seriedad y conocimiento los temas que ataen a la Obra de la FRA y del Dr.
Arnoldo Krumm Heller.
Con vistas a una mejor exposicin, el ensayo est dividido en cinco
secciones:
I.
II.
III.
El Secreto Inicitico.
IV.
V.
Algunas Conclusiones
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I
EL MAESTRO HUIRACOCHA Y
LA FRATERNITAS ROSICRUCIANA ANTIQUA
(FRA)
El Dr. Enrique Arnoldo Krumm Heller (n. Alemania, 15.4.1875
Alemania, 19.5.1949), desde temprana edad se consagr a la Gran Obra,
viajando extensamente por diferentes regiones del mundo. A principios del
S. XX, recibi en la zona del Cusco, Per, -durante el curso de una
iniciacin- el Nombre Inicitico de Huiracocha. Hombre intelectual y
espiritualmente dotado, fue amigo personal de individualidades de la talla
de Constant Chevilln, Aleister Crowley, Rudolf Steiner, Theodor Reuss,
Heinrich Trnker, Gerard Encause, Franz Hartmann y varios ms.
Krumm Heller tuvo la rara oportunidad de ser miembro de
numerosas organizaciones esotricas como la Astrum Argentum (A:. A:.) y
Ordo Templi Orientis, en las que posea los ms altos grados. Iniciado en la
Ordo Templi Orientis (O.T.O.) por uno de sus organizadores: Karl Theodor
Reuss, Frater Peregrinus; as tambin fue iniciado en la Astrum Argentum
(A:. A:.) por su fundador, el ingls Aleister Crowley, Maestro Therin, lo que
brinda una oportunidad para reproducir el testimonio personal del Dr.
Krumm Heller al respecto:
Yo, que tengo casi medio siglo de estudio en estos asuntos, que tengo
los ms altos grados de la masonera 3-33-97, que he pertenecido a la
Seccin Esotrica de la Sociedad Teosfica, que soy miembro de ms de
veinte sociedades secretas como la O.T.O. y la A:. A:. en los cuales tengo el
ltimo grado, que soy Obispo de la Iglesia Gnstica, consagrado con ordinal
Logos, Mantram, Magia. A. Krumm Heller. Editorial Kier S.A. 1971. Pg. 62
Revista Rosacruz, Berln, 27.11.1935
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II
El Sr. MANUEL C. LAMPARTER y
SUS AGRUPACIONES
Suscribiendo la INTRODUCCIN de la publicacin Las Enseanzas
de la Antigua Fraternidad Rosacruz aparece una persona que figura con el
alias de Tau Baphomet IX, X, XI. Soberano Gran Maestre de la
O.T.O.A. Se trata del Sr. Manuel C. Lamparter de Sevilla, Espaa, quien
es el verdadero autor de la publicacin que vamos a glosar.
Queremos llamar la atencin sobre el ttulo de la publicacin
efectuada por Manuel C. Lamparter:
LAS ENSEANZAS DE LA ANTIGUA FRATERNIDAD ROSACRUZ
por el Maestro A. Krumm-Heller Huiracocha
Sin duda, el ttulo no es casual, por el contrario, es altamente
sugestivo ya que proporciona sintticamente un perfil de la personalidad de
su genuino autor, lo que pasamos explicar en detalle.
Ya en la Introduccin de la citada publicacin se constata que
buena parte de los documentos que da a publicidad el Sr. Lamparter son
realmente propiedad de la Fraternitas Rosicruciana Antiqua y que algunos
de esos documentos son Reservados, es decir, que la Fraternitas
Rosicruciana Antiqua los entrega personalmente a sus iniciados previo
JURAMENTO DE SILENCIO, una costumbre usual en toda organizacin
autnticamente regular. Cmo resuelve todo eso el Sr. Lamparter?, pues
de una manera que clamorosamente es reiterativa tanto en su desempeo
personal como en las actividades de las agrupaciones que dice representar
y de las que ahora, le reconocen como su origen.
Es as que como el Sr. Lamparter al carecer de capacidad alguna
para representar regularmente a la Fraternitas Rosicruciana Antiqua, con
la finalidad de disimular la evidente comercializacin de documentos
reservados de propiedad de la FRA, con audacia recurre al astuto
11
12
Ibid. Pg. 9.
Ibid. Pg. 10.
5
Ibid, Pg. 10
6
Ibid. Pg. 10.
7
Ibid. Pg. 11.
8
Ibid. Pg. 10
4
13
Ver Nota 1.
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III
EL SECRETO INICITICO
Sostiene el Sr. Lamparter que fue fundador del Aula Lucis Thelema
en Sevilla, Espaa, luego que Frater Aureolus le habra solicitado su
colaboracin 10 . Por informaciones de gente muy cercana a Frater Aureolus
hemos constatado que es verdad que el Sr. Lamparter fue aceptado en la
FRA-Espaa que lideraba Frater Aureolus, por eso es lgico inferir que en
primer trmino para fundar la citada Aula Lucis, previamente debi haber
recibido la Iniciacin en la FRA 11 , de tal forma que ineludiblemente tuvo
que prestar su Juramento de Silencio 12 , reiterando luego ese Juramento
con la suscripcin de una Promesa de Silencio 13 .
Quedan as transparentes y ntidas las normas y obligaciones que
voluntariamente todo miembro regular de la FRA libremente Jura y
Promete respetar en todo momento y lugar; incluso ya en el documento
Introduccin para los Principiantes 14 puede advertirse la forma como la
FRA previene a sus candidatos:Sus puertas estn siempre abiertas para
recibir en su seno a todos los investigadores sinceros y bien intencionados,
que quieran asumir para tal fin los compromisos necesarios de Honor y
Caballerosidad 15 . Para mayor abundamiento, tambin es factible leer
claramente la siguiente advertencia con relacin al Juramento de
Iniciacin: Toma nota de cuanto digas en este momento trascendental, para
maana ms tarde no convertirse en Perjuro, ya que a nadie se le obliga a
Jurar si es que no pretende cumplir sus deberes para con Dios, para consigo
mismo y para sus semejantes 16 y en otro lugar puede leerse en letras
grandes: Saber Callar, Ley y Regla del Iniciado 17
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IV
LA ACCION DISOLVENTE DE LA
CONTRA-INICIACIN
Un aspecto poco conocido, an entre quienes por sus estudios y
responsabilidades deberan al menos estar medianamente informados, es
referente a la funesta accin que en la actualidad soterradamente
desarrollan las fuerzas negativas, muchas de ellas encubiertas bajo la
apariencia inocente de ciertas asociaciones y agrupaciones, accin que se
ha dado por denominar acertadamente como Contra-Iniciacin.
La Iniciacin ensea que existen dos formas bsicas de accionar para
arruinar y destruir a las organizaciones iniciticas: una Pasiva y otra
Activa.
La forma pasiva es la Pseudo-Iniciacin, consistente en parodiar la
Iniciacin. Como toda imitacin o falsificacin, la Pseudo-Iniciacin
asume algunas de la apariencias sobre todo las ms exteriores- de aquello
que simula ser, puesto que por s misma equivale a nada al carecer o estar
en ella ausente todo aquello que responde a una Realidad Trascendental.
Su accin consiste en ladinamente confundir, desorientar a los hombres en
su bsqueda de la verdad, a fin de lograr el triunfo y prevalencia de la
mentira y la simulacin.
Adems, de esa forma, se busca minar a la Iniciacin,
desacreditndola a fin de mundanizarla y profanarla, debilitando o
amortiguando su accin; en resumen, puede afirmarse que el objetivo
primario que indefectiblemente busca la Pseudo-Iniciacin es la
decadencia de la Iniciacin, para ese efecto, adopta para llegar a ser
aceptada- algunos rasgos de lo que finge ser, lo que denota su peligrosidad,
ya que en ese empeo mezcla inextricablemente lo verdadero con lo falso,
en el objetivo de servirse de la verdad para el triunfo de la mentira y la
impostura.
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SATN se apodera del hombre a travs de la Nefs (el Alma) mientras que
Ruh (el Espritu), cuya esencia es pura Luz, est fuera del alcance de sus
ataques. Siempre segn la doctrina islmica, el ltimo grado de la
jerarqua Contra-Inicitica est ocupado por los que se denominan
Santos de Satn (AWLIYA ESH-SHAYTAN) que vienen a ser lo opuesto o
inverso a los autnticos Santos (AWLIYA ESH-RAHMAN) y que de esa forma
manifiestan la ms completa expresin posible de la Espiritualidad al
revs 22 .
Una de las empresas ms usuales de la Contra-Iniciacin consiste
en introducirse mediante sus agentes en organizaciones PseudoIniciticas a las que de esa manera logran inspirar a espaldas de sus
miembros ordinarios y con cierta frecuencia hasta de sus Jefes aparentes,
siendo stos tan inconscientes como los dems de los fines a los cuales
realmente se les dirige.
Tampoco es raro constatar que los agentes de la Contra-Iniciacin
se infiltren en organizaciones autnticamente iniciticas, sobre todo en
aquellas cuya Regularidad Inicitica por circunstancias diversas, tales por
ejemplo
porque
sus
Jerarquas
superiores
han
degenerado
mundanizndose y que stas, debido a su crasa ignorancia permitan se
asuman doctrinas, usos y costumbres del mundo moderno y profano o por
que la relajacin y superficialidad en la seleccin y formacin de sus
iniciados las inhabiliten al hallarse demasiado laxas o debilitadas,
incapaces ya de prevenir y combatir tal prfida invasin y suplantacin.
La Contra-Iniciacin es su accionar tiende de manera invariable a
alterar o deformar subliminalmente la mentalidad de la generalidad, pero el
ncleo de sus estrategias y esfuerzos estn principalmente orientados a
primero erosionar las autnticas organizaciones iniciticas para finalmente
destruirlas, esa funesta labor la desarrollan de diversos modos, tales como:
a.
Tratando de reducir al individuo a s mismo mediante el
racionalismo, que niega al Ser toda facultad o posibilidad de trascendencia.
b.
Desviando la atencin del individuo hacia cosas y temas
puramente exteriores y sensuales, con el objetivo de encerrarlo, no slo ya
en el mbito puramente humano, sino por medio de una delimitacin an
ms estrecha, apremiarlo al exclusivo mbito corpreo.
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c.
Tratando permanentemente de armonizar o hacer coincidir
las especulaciones y teoras ms dismiles de las ciencias modernas con las
Doctrinas Iniciticas.
d.
Mezclando y confundiendo adrede lo que corresponde al
mbito psquico o mgico con el Espiritual, sobre todo de dos formas:
.
.
Induciendo para que lo Psquico o mgico sea tomado como
lo Espiritual, situacin ms que evidente en las actividades que hoy en da
desarrollan las agrupaciones Ocultistas.
e. Mediante la utilizacin prfida de Tradiciones Iniciticas del
pasado ms o menos remoto ya desaparecidas, para que de esa forma sus
afirmaciones se hagan difciles o imposibles verificar. Otra variedad sobre
esto mismo, consiste en utilizar tendenciosamente fragmentos de
Tradiciones extinguidas, las que son hbilmente acondicionadas a sus
fines, una muestra muy generalizada de todo esto tenemos en el frecuente
abuso que numerosos grupos hacen de lo que puede denominarse como la
Tradicin del Antiguo Egipto y en la arbitraria manipulacin comercial de
ciertas denominaciones y nombres de algunas organizaciones iniciticas de
cierto prestigio, por ejemplo Rosa Cruz, Gnosis, Templario, etc.
f. El Odio por el Secreto, que se expresa a travs de la peripattica e
ilusa necesidad que existira de que para combatir al materialismo
estara justificada la divulgacin, es decir, poner al alcance del vulgo las
enseanzas iniciticas, objetivo para lo cual seria lcito el empleo de
tcnicas de propaganda compulsiva i/o subliminal a travs de los
diferentes medios de comunicacin masiva o Internet, declarando tener la
finalidad de llegar a todos los rincones del mundo i/o preservar las
enseanzas para la posteridad o la comunidad esotrica!!!, lo que en
realidad no es otra cosa que la bsqueda de un reclutamiento
indiscriminado de crdulos seguidores, a fin de hacer poderosa su
agrupacin al tener un elevado nmero de cotizantes.
g.
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26
excrecin que es, ejerce en los mbitos donde sienta sus reales, una accin
virulentamente infecciosa, disolvente y disgregadora, conduciendo
invariablemente a la disolucin del Ser a consecuencia de la irreversible
accin a que es sometido el incauto engatusado.
27
V
ALGUNAS CONCLUSIONES
En su excelente obra La Cbala Mstica, Dion Fortune anota
textualmente:
Violar el Juramento de Iniciacin es algo terrible, algo que jams nos
atreveramos a hacer 23
Por nuestra parte, como el lector ya ha tenido oportunidad de
constatar a lo largo de este ensayo, nos adherimos sin reservas a los
Lmites de la Regularidad Inicitica, por lo que sostenemos que una
escrupulosa observancia y respeto al Juramento de Silencio es condicin
sine qua non para poder desarrollar efectivamente hasta el menor trabajo
genuinamente inicitico, y es dentro de ese espritu que est enmarcado
nuestro deber de sealar y advertir a los estudiantes de la FRA, el error, el
fraude y la simulacin, una tarea que en los das presentes, pese a su
magnitud, responsabilidad, urgencia y, a lo poco grato del reto, asumimos
plenamente, puesto que es tiempo de poner tope a la simulacin, a la
falsificacin y mercantilizacin de documentos cuya propiedad es de
organizaciones iniciticas.
Si bien es cierto que nos hallamos en un medio csmico y terrestre
cada vez ms hostil para la expresin de la genuina espiritualidad, el
magisterio espiritual ejercido por el Dr. Krumm Heller es lo suficientemente
ntido y preciso para todos aquellos quienes tratan de emular en su vida,
su ejemplo y enseanza, por eso nos parece adecuado aqu recordar sus
conceptos como:
... lo que es malo es malo y lo canto. Que me traigo la enemistad de
los intolerantes, fanticos y los que negocian con estas cosas, no me
importa. Yo tengo mi camino y no me aparto 24
En la Introduccin de su libro, el Sr Lamparter expresa:
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24
La Cbala Mstica, Dion Fortune, Edit. Kier S.A. Varias Ediciones. Pg. xx
Revista Rosacruz N 5, Ao IV, Berln, 27.8.1930.
28
Los Rituales Secretos de la O.T.O., Francis King, Samuel Weiser, USA, 1973
En la Revista GNOSE, rgano oficial de la FRA-Brasil, N 12, Vol. V. del 27.7.1940.
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La afirmacin del autor del libro sobre sus contactos en los planos
internos con un espectral maestro R:. y las pretendidas Crnicas de unas
muertes anunciadas mismo Garca Mrquez- en realidad no hacen sino
confirmar no otra cosa que su aplanada mundanidad. De otro lado suena a
tragicomedia leer las pontificaciones del Soberano Gran Maestre de
O.T.O.A. (sic) sosteniendo que la venta de documentos reservados de una
organizacin inicitica, es para evitar su desaparicin y hacer asequibles
en el futuro (...) para la colectividad esotrica..., por lo que nos
preguntamos: Es as o se hace?... finalmente la verdad y la sensatez
deben abrirse paso e iluminarnos:
- Desde que la verdad se imponga y sea por todos reconocida, es
cierto que otros procurarn nuestra escuela. Por eso siempre hemos afirmado
que el movimiento [rosicruciano] llevado a Espaa y Amrica NO PUEDE
EXTINGUIRSE. Por la sublime y gran idea que atesora: Buscar la Luz y
nosotros sealamos el nico camino para encontrarla: LA CONQUISTA DEL
YO EN SU INTEGRIDAD ESENCIAL
Dr. Arnoldo Krumm Heller. Artculo YO. Revista Gnose de la FRABrasil. N 9. Vol. V. del 27.4.1940.
- Para los occidentales, nuestros lectores de Espaa y Amrica, no
hay ms que un camino conveniente: La Escuela (Rosicruciana) y sus
prcticas, que son ajustadas de antemano a cada temperamento y que
fueron comprobadas por los grandes iniciados.
Dr. Arnoldo Krumm Heller. El Tatwmetro Editorial Kier. Pg.
115.
- Las enseanzas de los ELOHIM, que son las de los Rosa-Cruz,
nunca se han perdido, pues se comunic y se siguen comunicando de uno a
otro, de odo a odo...
Dr. Krumm Heller. Logos, Mantram, Magia. Ed. Kier. Pg. 91
Estas claras y meridianas enseanzas del Maestro Huiracocha,
hacen transparentes nuestras afirmaciones y conclusiones, as como
tambin advierten acerca de cmo la frivolidad y la simulacin llevan
inexorablemente al ridculo y la esquizofrenia, porque ante las aserciones
de todo un Gran Maestro X, XI de la O.T.O.A., tales como ... ha
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ese caso, hasta ellos tienen valor para estampar su nombre a las
cosas que perpetran.
Premonitoriamente el Dr. Krumm Heller en su oportunidad anotara
acerca del muchas veces incierto destino de sus enseanzas en algunas
regiones:
No hay duda que un da sern tambin falsificadas, como ya lo han
sido en Chile, donde surgen maestros por docenas, pero estos no son ms
que embaucadores con miras al bolsillo ajeno; de all que sea preciso que los
ojos se abran, para que no sufran los portamonederos.
Dr. Krumm Heller. Biorritmo. Edt. Kier. Pg. 115.
Finalmente, daremos a nuestros lectores una prueba ms de la
ndole tica del Sr. Lamparter. Junto con varios estudiantes de la FRA,
publicamos un sencillo Boletn el 15 de Abril de 1978 cuando nos
hallbamos organizando una Logia de la FRA en la ciudad de Trujillo, al
norte del Per. En ese modesto Boletn publicamos un artculo de
nuestra autora, el que lo titulamos Rasgos Biogrficos del Maestro
Huiracocha, bien, si comparamos con lo que publica el Sr. Lamparter
bajo el ttulo de El Maestro Huiracocha el plagio es ms que evidente,
es ms, tenemos en nuestro poder el testimonio de cmo dicho documento
lleg a su poder: se lo remiti el Sr. Arstides Sanguino de Santa Cruz,
Bolivia, un miembro de la FRA a quien obsequiamos dicho Boletn y que
fue una de las personas que lamentablemente en su ingenuidad y buena fe
crey en la sinceridad de las palabras y acciones del Sr. Lamparter. Lo que
hemos descrito se llama en cualquier lugar Piratera Intelectual, puesto
que nunca se nos solicit nuestra autorizacin para publicar dicho
artculo, que hoy gracias al parche y la pata de palo se halla registrado
bajo el copyright del Sr. Lamparter.
Es obvio que tal modo de vida se halla a una distancia sideral de
todo aquel que pretenda ser un continuador del Maestro Huiracocha,
puesto que l anotaba al respecto:
... todo (esoterista) en mi lugar y situacin ha de procurar guardar su
propio decoro dentro de una reputacin intachable...
Dr. Krumm Heller. Biorritmo, Pg. 46.
NO DEBO ADORNARME CON PLUMAS AJENAS
Dr. Krumm Heller. Osmoterapia. Pg. 14
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Finis
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