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Los Hechos de los Apstoles, pg. 31

Leccin 05 - Sbado, 31 de Enero de 2015

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Vosotros sois de vuestro padre el


diablo, y los deseos de vuestro
padre queris hacer. l ha sido
homicida desde el principio, y no ha
permanecido en la verdad, porque
no hay verdad en l. Cuando habla
mentira, de suyo habla; porque es
mentiroso, y padre de mentira.
Al principio de la gran controversia,
Satans haba declarado que la ley
de Dios no poda ser obedecida, que
la justicia no concordaba con la misericordia y que, si la ley haba sido
violada, era imposible que el
pecador fuese perdonado. Cada
pecado deba recibir su castigo,
sostena insistentemente Satans.
Satans sostena que la familia
humana deba quedar privada para
siempre del favor de Dios. Insista
en que Dios no poda ser justo y, al
mismo
tiempo,
mostrar
misericordia al pecador.

Juan 8:44, Zacaras 3:1; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 709

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Y pondr enemistad entre ti y la mujer,


y entre tu simiente y la simiente suya;
sta te herir en la cabeza, y t le
herirs en el calcaar.
El que practica el pecado es del diablo;
porque el diablo peca desde el principio.
Para esto apareci el Hijo de Dios, para
deshacer las obras del diablo.
La cada del hombre llen todo el cielo
de tristeza. El mundo que Dios haba
hecho quedaba mancillado por la maldicin del pecado, y habitado por seres
condenados a la miseria y a la muerte.
Pareca no existir escapatoria para aquellos que haban quebrantado la ley El
plan de la salvacin haba sido
concebido antes de la creacin del
mundo; pues Cristo es el Cordero, el
cual fue muerto desde el principio del
mundo. Sin embargo, fue una lucha, aun
para el mismo Rey del universo,
entregar a su Hijo a la muerte por la raza
culpable.

Gnesis 3:15, 1 Juan 3:8; Historia de los Patriarcas y Profetas, pg. 48

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Si guardareis mis mandamientos,


permaneceris en mi amor; as como yo
he guardado los mandamientos de mi
Padre, y permanezco en su amor.
Mi comida es que haga la voluntad del
que me envi, y que acabe su obra.
Porque he descendido del cielo, no para
hacer mi voluntad, sino la voluntad del
que me envi.
El amor de Dios ha sido expresado en su
justicia no menos que en su misericordia.
La justicia es el fundamento de su trono y
el fruto de su amor.
Cristo demuestra que en el plan de Dios
estn indisolublemente unidas; la una no
puede existir sin la otra. La misericordia
y la verdad se encontraron; la justicia y la
paz se besaron. Por su vida y muerte,
Cristo demostr que la justicia de Dios no
destruye su misericordia, el pecado poda
ser perdonado, y que la ley es justa y
puede ser obedecida perfectamente.

Juan 15:10, Juan 4:34, Juan 6:38; El Deseado de Todas las Gentes, pg. 711, El Conflicto de
los Siglos, pg. 493

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No hablar ya mucho con vosotros;


porque viene el prncipe de este
mundo, y l nada tiene en m.
Ahora es el juicio de este mundo;
ahora el prncipe de este mundo ser
echado fuera.
Jess confi en esta palabra, y no di
a Satans ventaja alguna. Con ojo
proftico, Cristo vio las escenas que
iban a desarrollarse en su ltimo
gran conflicto. Saba que cuando
exclamase: Consumado es, todo el
cielo triunfara. l saba que el toque
de muerte del imperio de Satans
resonara entonces, y que el nombre
de Cristo sera pregonado de un
mundo al otro por todo el universo.
Saba que la verdad, armada con la
omnipotencia del Espritu Santo, vencera en la contienda con el mal; y
que el estandarte manchado de
sangre ondeara triunfantemente
sobre sus seguidores.

Juan 14:30, Juan 16:8, Juan 12:31; DTG, pgs. 633, 709

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En sus das ser salvo Jud, e


Israel habitar confiado; y este
ser su nombre con el cual le
llamarn:
Jehov,
justicia
nuestra.
Ms por l estis vosotros en
Cristo
Jess,
justificacin,
santificacin y redencin.
Dios haba manifestado cunto
aborrece los principios de
rebelin. Todo el cielo vio su
justicia revelada, tanto en la
condenacin de Satans como
en la redencin del hombre.
La muerte de Cristo fue un
argumento irrefutable en favor
del hombre. La penalidad de la
ley caa sobre l que era igual a
Dios, y el hombre quedaba libre
de aceptar la justicia de Dios. As
Dios es justo, al mismo tiempo
que justifica a todos los que
creen en Jess.

Jeremas 23:6, 1 Corintios 1:30; El Conflicto de los Siglos, pg. 492

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Fue lanzado fuera el gran dragn, la


serpiente antigua, que se llama diablo y
Satans, el cual engaa al mundo
entero; fue arrojado a la tierra, y sus
ngeles fueron arrojados con l. Ahora
ha venido la salvacin, el poder, y el
reino de nuestro Dios, y la autoridad de
su Cristo; porque ha sido lanzado fuera
el acusador de nuestros hermanos, el
que los acusaba delante de nuestro Dios
da y noche.
Mientras la cruz del Calvario proclama el
carcter inmutable de la ley, declara al
universo que la paga del pecado es
muerte. El grito agonizante del Salvador:
Consumado es, fue el toque de agona
para Satans. El Hijo de Dios atraves los
umbrales de la tumba, para destruir por
la muerte al que tena el imperio de la
muerte.
En la ejecucin final del juicio se ver
que no existe causa para el pecado.

Apocalipsis 12:9-11, Romanos 8:33, 34; El Conflicto de los Siglos, pg. 493, El Deseado
de Todas las Gentes, pg. 712

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El que cree en m, como dice la


Escritura, de su interior corrern ros
de agua viva. Esto dijo del Espritu
que haban de recibir los que
creyesen en l; pues an no haba
venido el Espritu Santo, porque
Jess no haba sido an glorificado.
Yo os digo la verdad: Os conviene
que yo me vaya; porque si no me
fuera, el Consolador no vendra a
vosotros; ms si me fuere, os lo
enviar.
Cuando Cristo di a sus discpulos la
promesa del Espritu, se estaba
acercando al fin de su ministerio
terrenal. Y yo rogar al Padre dijo
l y os dar otro Consolador, para
que est con vosotros para siempre:
al Espritu de verdad, al cual el
mundo no puede recibir, porque no
le ve, ni le conoce: ms vosotros le
conocis; porque est con vosotros, y
ser en vosotros.

Juan 7:38-39, Juan 16:7; Los Hechos de los Apstoles, pg. 39, La Educacin, pg. 95

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