Libro: La naturaleza poltica de la Educacin.

Cultura, poder y liberacin

Autor: Paulo FREIRE
Editorial: Paids . 1 Edicin - Barcelona, 1990.
EL ACTO DE ESTUDIAR pginas 29/32Al compilar una bibliografa, existe un propsito intrnseco: centralizar o estimular en el lector potencia el
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deseo de aprender ms . Cuando una bibliografa no satisface este objetivo, cuando parece que le falta
algo, o no supone un desafo para los lectores, la motivacin para utilizarla queda debilitada. Se
convierte, pues, en algo intil, que queda perdido para siempre en los cajones de un escritorio,
confundido entre muchas otras cosas.
Existen tres clases de pblico cuando se desarrolla una bibliografa: las personas a quienes va dirigida,
los autores citados y el conjunto de los dems escritores de bibliografas. No es posible compilar una
bibliografa simplemente copiando ttulos al azar o a partir de comentarios. Es ms, una bibliografa no
debera prescribir lecturas de un modo dogmtico; debera suponer un desafo para quienes la leen. Este
desafo se concreta a medida que se comienzan a estudiar los trabajos citados, y no slo leyendo de
modo superficial u hojeando textos.
En efecto, estudiar es una tarea difcil que requiere una actitud crtica sistemtica y una disciplina
intelectual que slo se adquiere con la prctica. Esta actitud crtica es precisamente lo que no genera la
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educacin bancaria . Por el contrario, lo que sta procura fundamentalmente es eliminar nuestra
curiosidad, nuestro espritu inquisitivo y nuestra creatividad. As, la disciplina del estudiante, en relacin
con el texto se convierte en una disciplina ingenua, ms que en una crtica esencial del mismo.
Cuando los lectores se someten a este proceso ingenuo, la lectura se convierte en algo puramente
mecnico, y esto, entre otras cosas, provoca la distraccin de los lectores, que acaban perdiendo el
inters. Lo que fundamentalmente se exige de los lectores es una memorizacin, y no la comprensin
del contenido. En lugar de entender el texto, el desafo reside en memorizarlo, y si los lectores han sido
capaces de lograrlo, han cumplido con el objetivo.
Segn una concepcin crtica, las cosas son muy distintas: un lector se siente desafiado por el texto en
su conjunto, y su objetivo reside en apropiarse de su significado ms profundo.
A continuacin se incluyen algunos criterios esenciales destinados a desarrollar una actitud crtica
durante el acto de estudiar:
a)
El lector debera asumir el rol de sujeto de la accin. Si el lector se enfrenta al texto como
magnetizado por las palabras del autor, hechizado por una fuerza mgica; si el lector se comparta
pasivamente y se domestica, procurando slo memorizar las ideas del autor; si el lector permite que le
invada lo que afirma el autor; si el lector se transforma en un vehculo de extractos de un texto
internalizado, es imposible que estudie seriamente.
Estudiar seriamente un texto exige un anlisis del estudio que llev a cabo el autor para poder escribirlo.
Requiere una comprensin del condicionamiento sociolgico-histrico del conocimiento. Y exige una
investigacin del contenido que se estudia y de otras dimensiones del conocimiento. Estudiar es una
forma de reinventar, re-crear, reescribir; y sta es la tarea de un sujeto activo. Es ms, con un enfoque
as, el lector no se puede separar del texto porque estara renunciando a su actitud crtica respecto del
mismo.
Dicha actitud crtica en el estudio es la misma que se necesita al afrontar la realidad (es decir, el mundo
real y la vida en general), una actitud de cuestionamiento interno a travs de la cual se comprenden cada
vez ms las razones que existen tras los hechos.
Estudiamos a fondo cuanto ms luchamos por alcanzar una visin global, para aplicarla al texto,
diferenciando las dimensiones que la componen.
Al delimitar estas cuestiones centrales que en su interaccin constituyen la unidad del texto, el lector
crtico se ver sorprendido por la matriz de temas que no siempre se encuentran explcitos en el ndice
de un libro. La demarcacin de estos temas tambin debera obviamente incorporar el marco de
referencia del lector activo.
Cuando leemos un libro, los lectores activos deberamos ser receptivos a cualquier pasaje que dispare
una reflexin ms profunda sobre cualquier tema, aun cuando no sea el tema principal del texto. Si
intuimos una relacin posible entre el pasaje que hemos ledo y nuestros intereses, en nuestra condicin
de buenos lectores deberamos concentrarnos en el anlisis del texto, buscando una conexin entre la
idea principal y nuestro propio inters. No obstante lo cual, existe un prerrequisito: debemos analizar el
contenido del pasaje, recordando lo que le antecede y lo que contina, para no traicionar el pensamiento
global del autor

Este ensayo fue escrito en Chile. Sirvi como introduccin a la bibliografa sugerida a los participantes del Seminario Nacional
sobre Educacin y Reforma Agraria.
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Sobre el tema educacin bancaria, vase Paulo Freire, Pedagoga del oprimido, Madrid, Siglo XXI Editores, 1984.

Una vez que establecemos el punto de relacin entre el pasaje que estamos estudiando y nuestro tema
de inters deberamos apuntarlo en una ficha, con un ttulo que lo asocie con el tema especfico de
estudio. Dado que un texto escrito nos ofrece esta posibilidad, deberamos tomarnos el tiempo de
reflexionar sobre el pasaje. Despus podemos continuar leyendo, concentrndonos en todos los dems
pasajes que nos susciten una reflexin ms profunda.
En ltima instancia, el estudio serio de un libro, o de un artculo, no slo implica aprehender crticamente
su contenido bsico, sino asumir tambin una aguda sensibilidad, una permanente inquietud intelectual y
una predisposicin a la investigacin.
b)
En suma, el acto de estudiar es una actitud frente a la realidad. En razn de lo cual, no
puede reducirse a la relacin entre el lector y el libro o el texto. De hecho, un libro refleja la confrontacin
de su autor con la realidad. Expresa dicha confrontacin. Incluso cuando un autor no presta atencin
alguna a la realidad concreta, estar manifestando su propia y especial manera de enfrentarse a ella. Por
encima de todo, estudiar es pensar sobre las vivencias, lo cual constituye la menor manera de pensar
adecuadamente. Aquel que estudia jams debera perder la curiosidad por las otras personas y por la
realidad. Hay quienes formulan preguntas, hay quienes tratan de encontrar respuestas y otros que
continan buscando.
El hecho de preservar esta curiosidad nos ayuda a sacar ventajas de la misma y a ser habilidosos. De
esta forma empleamos lo que ya hemos aprendido del enfrentamiento con las vivencias cotidianas y del
dilogo.
Las ideas que a menudo se nos imponen mientras caminamos por la calle constituyen de hecho lo que
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Wright Mills denomina un archivo de ideas . Estos destellos, cuando estn correctamente archivados,
constituyen verdaderos desafos a los que deberamos atender. Cuando los convertimos en pensamiento
ms profundos, casi siempre se convierten en los medios de una reflexin ms plena a la hora de leer un
texto.
c)
El hecho de estudiar un tema especfico nos exige, cuando es posible, estar familiarizados con
una determinada bibliografa, ya sea sobre un tema en general o sobre un rea de nuestras
investigaciones de ese momento.
d)
El acto de estudiar supone una relacin dialctica entre el lector y el autor, que se refleja
en los temas tratados. Esta dialctica implica el condicionamiento histrico, sociolgico e ideolgico del
autor, que por lo general no coincide con el del lector.
e)
El acto de estudiar exige modestia. Si realmente asumimos una actitud modesta, compatible
con una actitud crtica, no deberamos sentirnos tontos cuando nos veamos enfrentados a grandes
dificultades al tratar de discernir el significado ms profundo de un texto. No siempre es tan sencillo
entender un libro. Siendo modestos y crticos, sabemos que un texto puede estar ms all de nuestra
capacidad inmediata de respuesta, porque constituye un desafo.
En tal caso, lo que deberamos admitir es nuestra necesidad de estar mejor capacitados, para poder
volver al texto entonces. De hecho, de nada servir pasar a la pgina siguiente, si no podemos entender
la que estamos leyendo. Por el contrario, debemos dedicarnos a desentraar sus misterios. La
comprensin de un texto no es un don que pueda sernos otorgado por otro. Exige paciencia y dedicacin
por parte de quienes lo consideran problemtico. El acto de estudiar no debera medirse segn la
cantidad de pginas ledas en una noche, o el nmero de libros ledos en un semestre.
Estudiar no es consumir ideas, sino crearlas y recrearlas.

Wright Mills, The Sociological Imagination.