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TEXTO No 01
En el sur peruano superviven an algunas costumbres de origen aimara o producto
del mestizaje con lo hispano y/o con las costumbres afroamericanas. As, encontramos
entre una variedad de potajes, al charquicn del cual nos vamos a ocupar hoy, y que es
parte de la cocina antigua del actual sur peruano (valles de Locumba, Cinto, Sama y
Tacna) y norte de Chile (valles de Azapa, Lluta, Arica, Camarones).
Le hemos dado en llamar la lonchera del arriero porque su desarrollo y existencia
est condicionada y vinculada por la historia del arrieraje en aquellas latitudes.
Desde el siglo XVII y hasta la primera mitad del siglo XX, cumplieron un rol muy
importante en el comercio de la zona. El trnsito entre las minas de Potos y el Puerto de
Arica fue muy frecuente; tanto para quienes transportaban los minerales desde el
yacimiento hasta el Puerto de Arica, rumbo a Espaa; como para quienes llevaban sus
productos costeros hacia las minas y la zona cordillerana. Se llevaba hacia las alturas
alimentos como el zapallo, aceitunas, aceite de oliva, manteca, vinos y aguardientes, entre
otros productos muy preciados en la altura. Partes de la antigua red del Cpac am fueron
rehabilitados por los espaoles y luego por los arrieros, sobre todo en los segmentos que
se extienden entre Moquegua, Tacna, Arica, Iquique y otras poblaciones costeras y hasta
las cabeceras de los valles con extensin al altiplano e inclusive hasta Tucumn en
Argentina. El viajero norteamericano (1) Squier que visit la zona hacia 1898 observ
que a lo largo de la ruta exista una red de Tambos aimaras sobre los cuales se haba
erigido construcciones espaolas, as como templetes catlicos de piedra y adobe; prueba
de un fluido trfico y del intercambio vertical de productos de los pisos ecolgicos a tono de
complementariedad; indudable presencia de los arrieros que comandaban largas
caravanas con recorridos verdaderamente largos.
El arriero, llevaba consigo alimentos deshidratados como el aj seco, el charqui y la
tripa seca. La idea de lonchera de arriero nace de all; de la combinacin de alimentos
deshidratados con algunos frescos que los viajeros iban encontrando en su ruta. Algunos
ingredientes no bsicos cambian en algunos valles como Azapa y Sama (donde ha habido
gran poblacin afroamericana producto del esclavismo y de la manumisin); como el
empleo de papas pequeas como guarnicin en vez de papas grandes o medianas y el
hecho de agregar en la pasta del charquicn cebolla a la pluma, antes de bajar la olla del
fogn.
El preparado de ajes secos, despepitados y molidos (antao en batn, hogao en
licuadora) formando una pasta a la que se le agrega luego el charqui y la tripa, recibe el
antiguo nombre de Charquicn. Es un plato fuerte que lleva como guarnicin lo que se
halla en los valles del sur para acompaar: papas, racacha y camote morado. Y por
supuesto la cucurbitcea ms famosa de la mesa surea: el Zapallo. En este caso, se trata
de un zapallo amarillo encendido, de piel dura; que al cocerse no se deshace, permanece
entero y agradable.
El maridaje tradicional es con el vino tinto y seco de la zona (proveniente de las
primeras cepas espaolas hasta el siglo XIX y posteriormente cepas italianas tradas por
los nuevos inmigrantes o desde Argentina), el cual se explica por la perfecta combinacin
entre el picor del plato y la sequedad del vino rojo y fuerte. En paladar deja una sensacin
agradable, severa por unos momentos pero no agresiva.
4.
a.
b.
c.
d.
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5.
a.
b.
c.
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TEXTO No 02
Quin poda imaginar que esas pequeas matas verdes, que a veces desaparecan de la
vista tapadas por los maizales o por la alfalfa, le iban a cambiar la vida a Wilfredo Vincha
(54) y a su esposa Magdalena Flores (47). Ah, claro, y a sus dos hijos que estudian en
Tacna. Algo inimaginable cuando nacieron, pues la familia Vincha Flores no sembraba
organo en esos terrenos entonces, sino papa. Y sus ingresos eran seis veces menores.
Quin se iba a imaginar, pues, repite Wilfredo, campesino de Ticaco, a 3.300 m.s.n.m. y
dos horas y media de la ciudad de Tacna.
Edgar Cabrera de Sierra Exportadora es uno de los tcnicos que ms conocen sobre la
experiencia del organo en nuestra frontera sur. Este fenmeno no tiene techo visible
asegura, an podemos crecer muchsimo ms.
Hasta los ridos cerros de Ticaco haba bajado un grupo de campesinos de Camilaca
pueblo ubicado a seis horas de Tacna, el foco desde donde se irradi la sana cultura de
sembrar organo. Los agricultores de Camilaca han tenido el tino de agruparse en una
En la zona andina de Tacna y Moquegua el principal problema son los intermediarios, los
acopiadores que van de chacra en chacra y que muchas veces fungen de benefactores al
adelantarles un dinero a los agricultores; de esta manera, cuando llega el momento de la
cosecha, los productores tienen poco espacio para negociar y deben aceptar el precio que
les imponen los intermediarios.
Desde el 2009 Sierra Exportadora est trabajando este tema para que los campesinos se
asocien y se vinculen directamente con las empresas exportadoras obteniendo mejores
mrgenes de ganancia. Uno de los primeros beneficiados, gracias a su unin, fueron los
cooperativistas de Camilaca.
La de Oro Verde SAC es una de las cinco plantas exportadoras de organo que existen en
Tacna. Su dueo, Jess Paucar (51), se dedicaba antes exclusivamente a la importacin
de frutas. Pero impulsado por sus orgenes es de Camilaca incursion en el organo y
ahora se vincula directamente con sus paisanos y desde hace un ao exporta esta
aromtica hierba a pases de Latinoamrica y Europa.
En el mercado nacional tambin existe una gran demanda y se estima que se mueven
cifras parecidas a las de exportacin (diez millones de dlares). La diferencia estriba en
que nosotros solo lo usamos como insumo culinario, mientras que afuera aparte de servir
en platillos como sopas y pizzas, tambin se usa para elaborar cosmticos, cremas
dentales y fabricar aceite (que se extrae de la flor).
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En Ticaco
En Camilaca
En Tacna
En Moquegua
No se puede precisar
2.
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5.
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d.
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